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El PAPA
NEGRO
BALTASAR DEL NAZIR
MMVIII

ACTO I

Sin valenta todas las virtudes pierden su significado. - Winston Churchill.

Desde el interior de la Capilla Sixtina, a mediados de abril, luego de un quinquenio del segundo milenio, el Cardenal Johann Ratter, vestido con la tpica indumentaria Papal Blanca, saluda con su mano principal mostrando un enorme anillo de oro, a una amplsima multitud reunida en la Plaza San Pedro Alejandrino, desde el balcn ubicado sobre la Baslica de San Pedro, en la Ciudad Estado Vaticano. El comentarista de la Radio Catlica : Esta tarde fue elegido Papa el Cardenal Johann Ratter, Obispo del titulo de las sedes suburbicarias de Osamenta y Vale-Seis, decano del Colegio de Cardenales y por muchos aos, Prefecto de la Santa Inquisicin y estrecho colaborador del Papa Pablo El Clibe. El nuevo Papa tomo el nombre de Ven Evento dios y Seis

Nos trasladamos en el tiempo unos sesenta y dos aos antes, en Strasstein1, Alemania, a una pequea villa ubicada entre Munich y Salzburgo, y cercana a Austria. Los paisajes son de una extraordinaria belleza, y se divisan a lo lejos los Alpes, sus crestas afiladas. Al pie de las friables pendientes escarpadas se hallan extensas rocallas. Todo este conjunto fue moldeado por los glaciares. Para completar la imagen, hay que aadir el tpico color blanco grisceo y la variada flora. Al alejarse un poco del macizo,
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Nombre ficticio de una poblacin europea. Nota del autor.

el paisaje se vuelve cada vez ms suave, se convierte en ondulantes colinas surcadas por hermosos valles que se abren placenteramente a la ganadera tipo Holstein, y entre las hierbas se encuentran verdaderos ejemplares ilirios, hermanados con el horizonte y lejanos y extensos bosques de abeto y haya. Alrededor de los poblados se aprecia una verdadera coexistencia entre la naturaleza y el hombre, cada palmo de sus colinas o llanuras est cuidadosamente cultivado, especialmente en los lados mas soleados de las cuestas de las colinas. Entre un punto cardinal determinado del horizonte y otro, se observan grandes extensiones de llanura con manantiales de agua natural que permiten percibir una extraa tristeza mezclada con una expresa hospitalidad. Todo se ve muy apacible, en apariencia.

En la villa, un joven de unos catorce aos se apresura a treparse en una carreta tirada por bestias mientras le grita al conductor. Johann: Va Usted camino a Bavaria? Conductor: S. Sube deprisa que los animales son muy maosos Vaya, si que te luce ese uniforme! Su gorra oscura, con una figura tipo romboide de color rojo sangre, con un centro circular, como una calavera infunde temor. En la casaca tenebrosa se ven botones igualmente oscuros, uno en ambas charreteras ubicadas sobre los hombros, y los dems colocados desde el cuello hasta ms abajo de la cintura. Un guila Imperial en el bolsillo derecho, cuyas garras sostienen un crculo que encierra la cruz nazi. Alrededor de la manga izquierda, est puesta una banderola, mostrando la esvstica negra hitleriana que se observa colocada sobre un fondo blanco, intermedio, entre dos niveles rojo sangre. Ya sus maestros de escuela, adoctrinados en los principios fundamentales del Nacional Socialismo, le han adiestrado en

sealizacin tipo semforo, para comunicaciones visuales por bandera a distancia, clave Morse, para comunicaciones almbricas e inalmbricas, ejercicios de parada militar, orden abierto y cerrado y filas, orientacin por brjula, por el sol, y por las estrellas, manejo bsico de armas, supervivencia bsica en bosque, selva, mar y marcha a campo traviesa en cualquier estacin del ao, inclusive con esqus y los diferentes tipos de camuflaje. El portar la daga de doble filo con la inscripcin sangre y honor, significa que ya ha pasado todas las pruebas de fidelidad a Htler. Johann: Llevo un ao alistado en la Juventud Hitleriana! Conductor: Shiito. Que no te oigan en esa casa del frente. Ah esconden a un tal Hans, que es miembro de la resistencia. En aquella de la esquina viven los Lohners. Uno de los hermanos fue enviado a 2Dachau por objeciones de conciencia. Johann: Mejor nos apresuramos tendr que reportar lo que me dijo a la Allgemeine SS El conductor, recordando el apellido del joven piensa que le hace honor al mismo: La rata!

Unos das despus, un camin lleno de soldados alemanes se detiene justo enfrente de aquella casa de la villa, sealada por el carretero. La voz del oficial de la SS da las rdenes pertinentes, se baja y toca la puerta: SS: Abran la puerta!

Uno de los campos de concentracin de prisioneros en el que los nazis exterminaron diversos grupos humanos por genocidio, mayoritariamente judos.

Ante la tardanza en abrir, el SS llama a dos soldados para que derriben la puerta. Utilizan un enorme objeto tubular para hacerlo. As la derriban, buscan a alguien, sacan a una familia afuera, una pareja otoal, su hijo e hija ambos pberes- y detienen a un hombre de mediana edad, de contextura delgada. SS: Hans Braxantheler? Nadie responde SS: Llvenselos a todos. Irn a parar a un campo de concentracin. Mujer: Nooooo, por piedad, djennos permanecer en casa SS: Tu, cabo, calla a esa mujer. El cabo cumple la orden, y le propina un culatazo por la cabeza a la dama. Esta cae inconsciente y es levantada por otros dos soldados para ser colocada detrs, en el camin. La sangre drena desde la herida abierta en su cabeza, contrastando el color rojo prpura con su rubia cabellera. La familia gime de impotencia y es a su vez abusada a golpes de culata de fusiles. No hace mucho que la guerra cobr otra corta vida del ncleo familiar, Hildegar, quien al recoger una granada del suelo fue mutilada muriendo desangrada mientras corra del campo a la casa tratando de obtener ayuda. Todos los dems son obligados a subirse tambin. El camin parte, alejndose y los moradores aledaos que escudriaban desde las cortinas de las ventanas saben que ya no se les ver jams. Se apresuran a saquear ese hogar antes de que otros lo hagan. Las pocas pertenencias, algunas muy apreciadas como un piano, y una bicicleta son transportadas por escasos vecinos. Al terminar, solo queda la infraestructura de la casa, y esta es ocupada por el borracho del sector.

Un ao ms tarde, un camin militar se aproxima a la casa de los Ratter. Un suboficial se baja, al detenerse, y luego de tocar pregunta por Johann Aloysusto, mostrando una orden escrita. Este se presenta y es llevado reclutado para Munich. Apenas logra despedirse de sus familiares. Luego sube al camin. Suboficial: Vive aqu Johann Aloysusto Ratter? Sr. Ratter: S, ya est listo, y vistiendo las insignias de la FLAK. Estamos de acuerdo en que mi hijo est en los cuerpos de artillera antiarea. Por favor no hay necesidad de usar la violencia. Johann: !Hail Hitler! Oficial: !Hail Hitler! !Suba al camin soldado! J.A: S seor! El joven de 16 aos se embarca y parte a defender su nacin que ya muestra sntomas de preocupacin por la posibilidad de perder la guerra. Slo esto puede justificar que los menores de edad sean forzados a resistir luchando en favor de la patria. A pesar de ello todava hay confianza en Adolfo Htler y su fortaleza, al menos de parte de su pueblo ya que un sector del generalato planea asesinarlo, entre ellos figuras de la talla del Mariscal Rommel, hroe de guerra condecorado con la famosa Cruz de Hierro, llamado por sus adversarios aliados, el Zorro del Desierto. Los pueblos pequeos no han sido bombardeados como las grandes ciudades, lo que les da una perspectiva diferente de la guerra y sus noticias funestas. De cualquier manera no ha habido ni la ms mnima intencin de resistir oponindose a las atrocidades que ya son conocidas en toda Alemania, y en particular por los Ratter, que han podido objetar por problemas de conciencia religiosa, por ser catlicos practicantes, pero ello no est planteado.

Ese mismo ao, 1943, el soldado Ratter est montando guardia frente a la entrada de un galpn, en la fabrica BMW en Munich, en donde se encuentran almacenados varios autos de lujo para uso de oficiales, que sern transportados a varios poblados tras las lneas de combate. Hay vehculos descapotables. Otros tantos de techo duro. Se distinguen camiones de transporte de pelotones con plataforma trasera. Los hay con cauchos de tacos especiales para todo terreno, los de combate para lodo y nieve, los de surcos para pasajeros, y los de oruga. Igualmente se pueden atisbar transportes de tropas anfibios. Hay remolques de carga de dos ruedas, remolques de tanques de agua de dos ruedas, remolques completos de plataforma baja, bastidores rodantes para convertir semiremolques en remolques completos, camiones tractores con semirremolques, camiones volteos, camiones cisternas de gasolina, semirremolques cisternas de combustible, tanques anfibios de profundidad, motocicletas con carros laterales, scooters, scooters de motor con carros laterales, incluso se ven vehculos Volkswagen ( el carro del pueblo ) : los escarabajos, y los de transporte. As mismo, se avistan distintos motores dentro y fuera de la lnea de ensamblaje, que sern llevados a las instalaciones de aviones para la LUFTWAFE.

Meses mas tarde, en la Base Area Gilching, en Alemania, se distinguen diversos tipos de aviones fuera y dentro de los hangares. Algunos aeroplanos despegando o aterrizando. Hay Messerschmitt Bf109, Messerschmitt 110, que portan ametralladoras MG151/20, y un can 30 Mm. MK 108; cuya versin bombardero porta 2000 Kg. de bombas, Messerschmitt Me 262, Junkers Stuka, Heinkel He111 como bombarderos medianos con un solo motor 600 HP (447 Kw.) BMW V1, Heinkel He 162, bombarderos Dornier D017, y Arado 234. Todos

son objeto de carga, descarga de municiones, abastecimiento de combustible, reparaciones y mantenimiento. Decenas de militares y personal civil se ocupan de diversas labores relacionadas con los artefactos. En las oficinas de la base un personal militar mixto de telefonistas muy nutrido trabaja junto al joven soldado J. A. Ratter quien porta audfonos grandes con micrfono, laborando en telecomunicaciones militares. Su semblante es sombro. Por la fruicin del ceo de su frente, parece mayor de lo que realmente es. A pesar de su rostro juvenil de suaves rasgos, su mirada es aguda, maligna, rasgo que le caracterizar por el resto de su existencia.

Al ao siguiente, en el mes de Septiembre, Ratter ahora con uniforme de infantera, de la unidad anti tanques, se encuentra en medio de toda una movilizacin a lo largo de la frontera Hngara en Austria, a la espera de una ofensiva del ejrcito rojo. Hay por lo menos una divisin de soldados. Los comandantes de las brigadas y los batallones dan rdenes a sus oficiales generando un fuerte movimiento de mecanizados. Algunos aviones de reconocimiento sobrevuelan la frontera. El soldado Ratter coloca minas anti tanques y anti personales en el rea a la cual ha sido asignado. Ellas causaran muchas bajas entre las patrullas que se refugian detrs de los tanques, al mismo tiempo que destrozarn a los mecanizados y su tripulacin. Esta es su verdadera oportunidad de matar enemigos en esta guerra. Su labor como soldado que ha sido entrenado para matar est al fin ms cerca de su realizacin. Como catlico debera horrorizarse por las escenas de trenes que pasan por su zona atiborrados de seres humanos camino a los campos de concentracin. Esas minas hubieran servido mejor para sabotear la red de ferrocarriles y facilitarle a la resistencia las bajas nazis.

Ese mismo ao, en Noviembre, el soldado Ratter se encuentra recibiendo entrenamiento bsico de infantera de vuelta en su villa natal. Sostiene el fusil con la bayoneta calada y practica esgrima a la bayoneta con el instructor. Luego se dirige a la carga contra un saco lleno de paja que se encuentra colocado en una columna, a manera de enemigo. Al acercarse al mximo le hunde la bayoneta y remata con un culatazo brutal. Sus compaeros lo aplauden. Personal militar femenino, de su pueblo, lo alaba. Su rostro est endurecido por la violencia, y no parece un muchacho. Se supone que deben resistir una invasin de las fuerzas enemigas conjuntas y detenerlas. Soldados: Vamos Johann, acbalo ya! J.A : Les ensear como se hace! Fminas militares: As se gana la guerra y te conviertes en hroe ! Ya sabes cual es el premio que te aguarda al terminar la faena -dicen mientras le ensean las piernas y se abren el escote, tocndose entre los senosAl terminar el entrenamiento de ese da, a todo el pelotn se le da permiso para pernoctar fuera. La infantera ha adoctrinado a su personal femenino, as como a las civiles en general, con propaganda que enaltece las relaciones sexuales con los soldados como un deber patritico. As ha sido siempre en la historia de la guerra. A Johann Aloysusto no le fue difcil congeniar con una joven rubia que ya le haba mostrado antes sus bondades femeninas. Pero dejarlo ver su cuerpo a distancia, no se comparaba para nada con los placeres que le hara sentir esa noche.

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En una habitacin de una hospedera del casero, se entregaron a la copula de manera apasionada. Johann ya haba estado con una prima en un campo de los alrededores, y saba que hacer, a pesar de su corta edad. Sin embargo, lo que su paisana habra de hacerle no hubiera sido imaginado por ninguno de sus supuestos expertos compaeros en los abetares de la vida alegre. Al terminar l su orgasmo, de manera prematura, ella haba quedado insatisfecha y no se quedara as, mientras Johann caa en brazos de Morfeo. Se desplazo a la altura de su masculinidad, y all comenz a realizar el felattio reanimando la dureza de aquel rgano deseado para satisfacer su ansia de placer. Pero no contaba ella con que sus trasnoches continuos la llevaran a quedarse dormida con su ereccin dentro de su boca y as, Johann experiment el gozo de tener su miembro masculino dentro de esa calida concavidad que, por razones del sueo reparador del cansancio, succionaba alternadamente de aquel, de manera inconsciente. Sigmond Freud, judo alemn, habra dicho que ella haba regresado a una etapa oral en su inconsciencia. Esto fue para Johann, motivo de placer continuo hasta que imposibilitado de contenerse ms, vaci sus fluidos en esa pequea boca traviesa que tanto disfrute le haba brindado. Esta experiencia nunca abandonara su mente por el resto de su vida.

Casi un ao despus, no se habra siquiera imaginado a si mismo regresando a su pueblo en las condiciones tan lamentables en que lo haca. En la distancia se distingua un soldado muy desaliado, que arrastraba los pies al caminar. No llevaba morral, ni arma; ni siquiera el casco. La cantimplora vaca abandonada por el camino. Se le vea jadeante y desorientado. Lleg a una alcabala del ejrcito en donde unos cinco efectivos militares comandados por un cabo, lo detuvieron.

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Cabo: Alto y quin vive! J.A: Soy el soldado Johann Ratter, no conozco el santo y sea! No disparen! Cabo:Qu te ocurre? Hacia dnde te diriges? De dnde vienes? A qu unidad perteneces? J.R.: Mi unidad de infantera del ejrcito fue movilizada en un amplio permetro que abarca Munich y Salzburgo. Ya habamos perdido la moral cuando supimos que perdamos la guerra. Entonces nuestro capitn desert, y con l, la mayora de los oficiales. Despus, nos dispersamos, y cada uno de los soldados se dirigi hacia su lugar de origen. Cabo: Deberamos fusilarte El cabo carg su fusil. Dio la orden de formarse, mientras apuntaba y someta manos arriba al desertor. Uno de los integrantes del pelotn pareci reconocerlo. Soldado: Aloysusto? Eres t? Hey!, soy Albert Albert Rozenkrans. Cabo, lo conozco es de mi villa. J.R.: Albert, aydame solo deseo regresar a casa. No puedo morir de esta manera, a manos de mis propios compaeros. Aydame te lo ruego. Albert: Cabo, djelo ir. Ya esta cerca de Strasstein. No vale la pena matarlo. Cabo: De ninguna manera! Tenemos muestras rdenes y estas son de fusilar a los desertores. Albert: Cabo. Unas palabras en privado, por favor.

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Se apartaron del pelotn. Albert sac algo que ocultaba debajo de su camisa. Albert: Le dar la Luger que tanto desea. Era mi trofeo arrebatado a aquel capitn que tanto odibamos, al morir, en nuestra ltima escaramuza. Tomando la pistola para uso exclusivo de oficiales, orden: Cabo: Est bien! Rompan filas. Y t, pirdete. Desaparece de mi vista. Odio a los cobardes que no saben morir con dignidad Ratter no esper que se lo dijeran por segunda vez. Con un ademn de despedida hacia Albert, se alejo en direccin a casa. Su paso se hizo ms pesado y su caminar ms lastimero. Pensaba que ya nada pareca tener sentido. Camin por unas horas y finalmente diviso su pueblo en la distancia.

La villa se encuentra en plena primavera de aquel ao de culminacin de la guerra. Hay un silencio total, como si se tratara de un pueblo fantasma. La atmsfera del lugar es pesada, a pesar de ser un da de primavera muy soleado y hermoso. En la distancia se escucha un fragor como de un tren que se aproxima, parece un temblor de tierra, ms la brevedad del tiempo permite descubrir que el ruido es producido por varias decenas de vehculos, incluyendo mecanizados, pertenecientes a los aliados. Los soldados de a pie van avanzando con tcnicas de aproximacin que los resguarde de francotiradores y de cualquier resistencia civil o militar que se presente. Finalmente un par de soldados americanos ha terminado de registrar la vivienda de los Ratter, dando como resultado el arresto de Johann Aloysusto, luego de un muy breve interrogatorio cuyas respuestas contradicen la aparicin de su uniforme de la juventud hitleriana,

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el de infantera y de la daga nazi en un falso del closet de su cuarto. Soldado Wescott: Que edad tienes? J.A: Diecisis aos. S.Wt.: Serviste en alguna de las fuerzas armadas? J.A.: Soy muy joven y mis padres no me permitieron prestar servicio militar -dijo con voz temblorosa-. Ese uniforme no es mo. Tal vez mi padre auxili a alguien camino a casa, y le dio algunas de mis ropas; y guard el uniforme y la daga -minti temiendo lo acusaran de nazi-. Soldado Newton: Arrestmoslo, llevando el uniforme y la daga como evidencias. La Polica Militar y el G-2 decidirn que hacer con l. Vamos, Camina! Dijo mientras le apuntaba con su fusil. Johann Ratter se alegro de que al menos no lo ajusticiaran extrajudicialmente all mismo. Al menos ya se haba escapado de la muerte varias veces.

A principios del verano de aquel ao, Johann Aloysusto est hastiado de acudir a una oficina del G-2, servicio de inteligencia militar en el campo de prisioneros de Ulm, en donde se interroga a los prisioneros, y se les carea en rondas de reconocimiento para que los sobrevivientes de los campos de concentracin disponibles, en su mayora judos, identifiquen a los efectivos nazi, o a cualquiera que haya cometido crmenes de guerra. Ha repetido su historia decenas de veces, sin contradicciones. Ello era parte de su entrenamiento en el curso de Intel que le haban facilitado en la FLAK. La lmpara encandilante que lastimaba su vista sin ver a su interrogador, el polica bueno que le gritaba e insultaba casi hasta agredirlo y que lo haca a cualquier hora

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eternizndose, para luego aparecer el bueno que le daba agua, comida, barras de chocolate, cigarrillos, y se diriga a l en tono afable y cordial. Todo era absurdo para l. Tan solo quera regresar a casa. Johann Ratter ha sido careado varias veces, sin que nadie le adjudique ningn delito. Su tesis de que la daga nazi no le pertenece, no ha podido ser descartada. Las listas de los miembros de la Juventud Hitleriana no estn disponibles, al menos por ahora. Se le libra boleta de excarcelacin y se le permite regresar a su patria. Su juventud y aparente docilidad, adems de su capacidad de convencer a los dems, le han ayudado enormemente. Sargento Adams: Est Usted dispuesto a firmar esta declaracin oficial en donde niega todo tipo de actuacin o activismo en el partido nazi, as como cualquier situacin que lo involucre en crmenes de guerra? Johann: Si! Se le ve cansado por los interrogatorios y el encarcelamiento-. Sto. Adams: Se le entregar un certificado de excarcelacin, y un salvoconducto para que regrese a su hogar. Cualquier requerimiento posterior se le comunicar en su direccin de habitacin. Ahora ser trasladado a la base area ms cercana, en donde abordar un avin de carga que lo llevara a Munich, y all podr tomar cualquier transporte a Strasstein. En su villa deber presentarse a la autoridad competente apenas llegue y se identificar con la documentacin que se le esta suministrando. Est dems decirle que se le prohbe portar armas, reunirse pblica o privadamente con otros ciudadanos que no sean los familiares de su hogar, si aun viven, portar uniforme militar o del partido nazi, pertenecer a cualquier grupo de resistencia armada, cambiar de domicilio sin previa autorizacin. Otras restricciones le sern comunicadas por la autoridad regional competente a su

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arribo. Por favor firme aqu, lea primero se le extiende un pliego de documentos-. Johann: Gracias mientras lee y firma, observa al suboficial con desagrado y repulsin, pero con un mnimo de agradecimiento, y regresa los papeles al emisor-. Sto. Adams : -Mientras revisa que las firmas estn en orden, da instrucciones de desalojar al prisionero- Cabo Thompson, lleve al prisionero a la sala de evacuacin, entrguele provisiones, una muda de ropa y bonos por efectivo, para gastos mnimos de repatriacin. Johann Aloysusto Ratter es trasladado as a su lugar de origen. Haber sufrido tantas humillaciones por la perdida de la guerra, le impide agradecer el haber sobrevivido.

Pocos das despus, se ve a Ratter al llegar a la base area militar en Munich, ahora bajo ocupacin de fuerzas enemigas. Un oficial de la Real Fuerza Area Britnica se le acerca, y le pide un fsforo. Tte. Johnson: Tienes lumbre? Johann A.: No. Ms bien deseara que me diera un cigarrillo a m tambin. Estoy en la ruina. Tte. Johnson: Ah! Creo que consegu un fsforo -luego de buscar en su bolsillo superior izquierdo-. Toma extiende su brazo y le da un cigarrillo americano al alemn-. J.A : Gracias recibe el cigarrillo y se lo lleva a la boca-.

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Tte. Johnson: -Enciende su cigarrillo y acerca la llama al cigarrillo del alemn- Aqu vamos! J.A.: Ahh! Al fin un gusto, despus de tanta pena. Tte.J.: Parece que no tienes medios de fortuna a tu regreso a casa. Que te parecera asegurar tu futuro econmicamente, y el de los tuyos de por vida? J.A: -Con desconfianza- Mentira si dijera que no me interesa. A quien tengo que matar? Dice, a manera de broma. Tt. J.: Soy amigo de dos norteamericanos muy influyentes en el gobierno, y ellos buscan elementos como t para colaborar con sus propsitos polticos. Te financiaran una carrera profesional, si accedes a convertirte en uno de sus colaboradores. J.A.: En este momento me arriesgo con cualquier cosa. No tengo nada que perder. Al menos dgame para quien trabajar... Te.J: Eso se te dir en su momento. Ya te hemos investigado desde Ulm, y sabemos todo lo que necesitamos saber de ti. Dentro de este peridico que traigo bajo mi brazo, hay un sobre que contiene dinero e instrucciones. Tmalo con disimulo, como si te interesara leer el articulo de prensa que te mostrar Qudate con el peridico, y cuando te encuentres a solas brelo. Te dir que se vincula a tu juventud paramilitar. Se te contactar en tu pueblo posteriormente. J.A.: -Tomando el peridico, finge leer lo mostrado. Al fin se queda con el ejemplar. Hace como que sigue leyendo. Ante el ademn de despedirse, del ingls, extiende su mano y cruzan un apretn- Gracias por el cigarrillo y el peridico. Hasta pronto! Tte. J: Hasta luego!

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Al llegar a su casa, luego del efusivo recibimiento, de abrazar a sus familiares, y de haber cenado, Johann A. se encierra en su habitacin, a puerta cerrada. A la luz de una vela, abre el misterioso sobre. Haba logrado resistirse a su curiosidad hasta llegar a casa y cumplir con los saludos formales. Haba 30 billetes de 10 dlares, una pequea fortuna para la poca, y varios papeles impresos. En el primero ley en el encabezado, en alemn: PARA SER DESTRUIDO POR FUEGO UNA VEZ LEDO Y ENTENDIDO. ASEGRESE DE NO DEJAR RASTROS. FACCIN DERECHISTA PRO SINARQUISTA NORTEAMERICANA. CDIGO CARA CORTADA. OPERACIN COMPS. Por instrucciones de Otto Skorzeny, usted ha sido seleccionado para infiltrarse en la Iglesia Catlica. Entrar al Seminario Diocesano que le corresponde, de acuerdo a su jurisdiccin, y all se destacara entre los mejores estudiantes del instituto. Una vez culminada su carrera, ya como Sacerdote, se le ayudar, a travs de nuestros contactos, a escalar las principales posiciones de la Iglesia, mientras prosigue con sus estudios posteriores. Su meta es, como la de varios de sus compaeros cuyos nombres conocer en el momento apropiado, llegar a ser miembro de la mxima jerarqua del Catolicismo. Con este propsito fingir no tener preferencias con la ultraderecha, y parecer ser de la lnea ms ortodoxa de la misma. -No era difcil entender ni memorizar. El nombre de Otto Cara cortada Skorzeny le era familiar en el SS Allgemeine. El dinero lo hizo sentir rico. Entenda perfectamente-.

Ya para entrar el otoo, Johann Aloysusto y su hermano Oso acompaados de su antiguo profesor de matemticas, Helmut Kissinger, se aproximan a una infraestructura en forma de L, de tres pisos, que adems posee una planta alta, que se encuentra a nivel del alern de la cada del techo en V invertido, y el tico.

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Se distingue una torre de tres segmentos, ubicada en el ngulo central de la edificacin. La base de la misma se asemeja a un cubo grande, mientras que su seccin media, que tambin posee forma cbica, es menor que la anterior. La parte superior posee tres niveles de techo circular de estilo oriental, que termina ms arriba en una punta tipo aguja, rematada por una pequea esfera. Hay muchas ventanas a lo largo del edificio. En sus alrededores hay jardines de grama bien recortada. Al ingresar y preguntar por el director del Seminario San Miguel, el tutor se presenta como un fundador del nazismo en Strasstein, y avala a los Ratter para ser beneficiarios de una reduccin de las mensualidades por concepto de la educacin de sus pupilos, y extiende credenciales que demuestran la participacin de ambos en la Juventud Hitleriana. As se les obtiene una beca, que le permite a Johann A., rendir mejor el dinero invertido por los sinarquistas pronazis en su carrera religiosa.

Nos encontramos ahora en Munich a finales de la primavera de 1951. Johann A. y su hermano Oso celebran su ordenacin como sacerdotes en el Ducal Georgianum (Herzogliches Georgianum) de la Universidad Ludwig-Maximilian de Munich. La ceremonia es pomposa, por todo lo alto. Johann A. siente el fri del mrmol refrescar la parte anterior de su cuerpo, al postrarse tendido boca abajo para evidenciar su adhesin a la autoridad jerrquica de su obispo en la Iglesia, Gabriel Cardenal von Faulhilber de Munich. Su carrera de infiltracin a la Iglesia Catlica va viento en popa.

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Poco tiempo despus de su ordenacin, en 1952, terminando de celebrar misa en Rutherfor, Alemania, un sobre de papel pergamino lacrado es entregado por un nio mandadero que le exige una propina a cambio. Johann saca unas monedas de su bolsillo, y se las entrega, apresurndose en guardar el mensaje bajo su sotana. Al llegar a su habitacin en la casa parroquial, abre el sobre y se asombra de ver unos pasajes de avin con destino a Roma, una invitacin para ingresar al Vaticano, y el correspondiente permiso de su obispo para ausentarse de su parroquia. El nombre del remitente aparece en una tarjeta en la que se lee: Charles Ikemann.

Das ms tarde, al llegar a Roma, un clrigo de levita negra lo espera en el aeropuerto. El nunca lo ha visto antes, pero en cambio su gua lo aborda como si lo conociera de toda la vida. No hace preguntas. Cuando lo conduce a un automvil igualmente negro, y lo invita a subirse, accede dcilmente. Una vez dentro del Vaticano, es conducido al despacho de un dignatario que no conoce, un Cardenal, cuyo nombre nunca es mencionado a partir de ese momento ms, sin embargo, a lo largo de su estada de toda una semana, est presente en su itinerario. Al da siguiente, es conducido a los subterrneos del Vaticano, accediendo a las Catacumbas desde un lugar indeterminado de los amplios pasillos de la Santa Sede. En una pequea puerta, es ayudado a desnudarse, no sin algo de resistencia de su parte al no entender cual es el propsito de esta maniobra, sin embargo pudo constatar que toda resistencia era intil. Con una jeringa se le suministr una droga va endovenosa y luego fue vestido con un habito de monje capuchino tambin de color negro. Su gua se asegur de que cubriera su cabeza con la capucha, y entonces fue conducido hacia lo ms profundo de las

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Catacumbas. Al llegar a una especie de pequea capilla subterrnea, observ a menos de una docena de personas igualmente ataviadas reunidas en forma circular en el entorno de lo que pareca ser un altar, sobre el cual yaca horizontalmente una religiosa vistiendo sus hbitos, colocada en forma de crucificada a la inversa sobre el mesn. En el piso, a su alrededor, se encontraba una especie de orculo impreso al carbn, una estrella de David triangulada rodeada de caracteres en latn, griego, arameo y otras formas no conocidas por l. Ella pareca estar igualmente drogada, a juzgar por las expresiones de su rostro. El que mostraba ser la voz cantante del grupo diriga a los cofrades en una especie de cantos gregorianos en latn, pero la letra no se refera a cristo como su dios. Se repeta incesantemente el nombre de Lucifer, Samyasa, de pronto, con una habilidad casi de cirujano, con una especie de daga, cuya empuadura dejaba ver una muy pequea calavera y una cruz, cort el hbito de la monja dejando expuesto su cuerpo juvenil completamente desnudo. Saba que ella era una mujer muy joven que escasamente habra salido de la adolescencia, aunque era difcil precisar su edad. Sobre su vientre estaba tatuada una serpiente que orientaba la cabeza hacia su vulva, coincidiendo la apertura de su boca con los labios vaginales, quedando as representada la lengua bfida con una tatuada sobre la piel lampia, y la otra sobresala anatmicamente de entre sus labios naturales. Se comenz con lo que pareca ser una misa, pero frente a lo que se vea como la cripta de algn santo, se coloco un crucifijo boca abajo. El ritual seguido era el romano, pero se cambiaba todo nombre santo por nombres de demonios, y se blasfemaba constantemente. Los nombres mencionados coinciden con los narrados en el libro antediluviano de Henc, referente a los hijos de Dios expulsados del Paraso, aquellos que se mezclaron con las hijas de los hombres procreando a los gigantescos hroes de la antigedad narrados en fbulas y leyendas de las mitologas, demonios estos, que pervirtieron a la humanidad desaparecida por

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castigo en el Diluvio Universal, cuyo original se encuentra en un museo en Tel Aviv, encontrado en las cuevas de Qumran, a las orillas del Mar Muerto. Sus lugares o moradas en el Paraso estn muchas de ellas aun disponibles para los elegidos que perseveren en ganarlo por los mritos salvficos del sacrificio de Jesucristo aunados a los resultantes del cargar la cruz como Simn el Cirineo, y que estos religiosos necios, rechazan al hacerse hijos de Satans. Por evangelio, se realiz la lectura de Lucas 1, 26-38 acerca de la Anunciacin. En lugar de la homila el celebrante, el de la voz cantante, habl de la encarnacin del anticristo en una falsa virgen hebrea, y acerca de cmo se la conocera, y de que manera las tinieblas cubriran a la frtil Airam, Mara al revs, que pareca ser el nombre de la religiosa. Inmediatamente despus, el celebrante pareci llamar a alguien por el nombre de Johann. Nadie se movi de su lugar. Nombr por segunda vez el sustantivo, con el mismo resultado. Al mencionarlo por quinta vez, todos miraron hacia donde se encontraba Aloysusto y mencionado por sexta vez fue conducido tomado por debajo de sus hombros hasta el lugar del altar y fue ayudado a despojarse de su habito y conminado a ultrajar a la muchacha. En este punto, ante la incomodidad por la resequedad de su rgano sexual, trat de aplicar cunnilingue para lubricar su rgano femenino, pero la voz del celebrante lo detuvo y se le aparto, colocndosele una toalla sanitaria a ella bajo su entrepierna. Se le exigi que la penetrara con desgarramiento para recoger la sangre que derramara en la toalla. As lo hizo y sinti que la friccin inicial repetida, igualmente desgarr, aunque en menor grado, su miembro; de tal manera que un hilillo de sangre proveniente de ambos caa sobre el recipiente hasta que ya lubricada, logr sentir un poco de placer que lo condujo a un orgasmo casi simultaneo con ella, a juzgar por sus gemidos y contorciones. Fue retirado de la mesa del sacrificio de la misma manera en que se le condujo a la violacin, y la homila continu describiendo lo que sera el nacimiento del anticristo, y de como

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sera iniciada la pequea bestia en las artes ocultas ms luciferinas, con historias paralelas a las de Jess en los evangelios tales como, que la pequea bestia sera perdida y encontrada por sus padres naturales en el templo de Satn, cosa que eventualmente, como descubrir con detalles ms adelante el lector, acontecer, cuando luego de su estada a muy temprana edad en Palestina, sus padres adoptivos en una peregrinacin a Jerusaln, lo rechazarn para siempre por sus actuaciones diablicas. El celebrante tom la toalla sanitaria, se volteo el cuerpo de la joven religiosa y se coloco nuevamente la toalla bajo su entrepierna, y entonces uno por uno de los asistentes se levanto el hbito hasta la cintura y la sodomiz, provocando de manera similar derramamiento de sangre. Finalmente, la joven fue retirada del altar y la toalla fue introducida en un cliz que fue colocado en el centro del mesn. La ceremonia continu, y en el momento de la consagracin, se saba que en la copa se encontraba una mezcla de la sangre, semen, fluidos vaginales y bacterias de la flora vaginal, uretral y rectal recogida en el acto carnal, unida al vino y el agua ceremonial. Como acto malfico sublime, me veo obligado a describir con gran tristeza, debido a la magnitud de la blasfemia, se introdujo en el cliz una hostia consagrada por uno de los presbteros asistentes al asqueroso acto. Peor inmundicia no poda ser concebida para tal ritual. Ante esto, el dolor del Hijo del hombre, de su Padre, y de su madre Mara, debi ser an mayor que el de la flagelacin y de la crucifixin juntos. Como culminacin de lo que ya se saba que era una misa negra, el celebrante concedi una maldicin a los asistentes, cosa que hizo sentir muy mal a Johann Aloysusto. Fue devuelto a sus aposentos, y all, fue obligado a amancebar a un jovencito que le fue llevado con la finalidad de ser filmado para los efectos de ser chantajeado en caso de que desistiera de ser til a los fines de la secta, que crey haber escuchado ser llamada como la Sacra .

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Al cabo de la culminacin de una agenda de adoctrinamiento satnico por el resto de la semana, fue finalmente conducido al aeropuerto de Roma, y dejado partir de vuelta a Alemania. Nunca olvidara su iniciacin en el ocultismo ldico satnico Vaticano.

As pasa el tiempo, volando, en 1958 vemos al Presbtero Johann Ratter laborando como profesor universitario en el Freising College. Su Habilitationsschrift (disertacin que le vali la calificacin para el profesorado) fue acerca de San Justiniano, y fue completada en 1957, y es materia de estudio para sus primeros alumnos.

Nuevamente Johann Aloysusto da clases, esta vez en la Universidad de Bonn en 1959; es su clase inaugural la cual versa sobre "El Dios de la Creacin y el Dios de la Metafsica."

Nos ubicamos ahora en el ao de 1963. El Presbtero Ratter diserta en su clase inaugural de Teologa, en la Universidad de Munster. En Ciudad Estado Vaticano, es el ao de 1963, y nos familiarizamos con un Ratter como peritus o consultor teolgico del Cardenal Closef Fraungs de Colonia, Alemania, en el Concilio Vaticano II (1962-1965) mientras contina defendiendo el concilio, incluyendo Nostra Aetate, el documento con respecto a otras religiones y la declaracin del derecho a la libertad de religin. Se le ve como un Reformador, dejndose llevar por sus propias convicciones, pero apartndose un poco de las instrucciones dadas por los sinarquistas americanos. Su arrebato

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conciliar y su inexperiencia estn a punto de poner en peligro los planes preparados para l. Es en este punto crucial en que, mientras se dirige de uno de los amplios salones en donde se renen los obispos del concilio a otro ambiente, se le acerca una religiosa que parece no gustar que los guardias suizos que resguardan los pasillos reparen en ella. Su sorpresa es mayscula cuando una mano acerada, y una voz gruesa le interpela recriminndole su desviacin de la corriente ortodoxa de fachada que debe mantener, mientras una daga muy afilada deja correr un hilillo de sangre de su cuello apenas tocado por el filo. Una humedad clida se desliza por su entrepierna, del susto no pudo contener su vejiga que ya reclamaba su llegada a un urinario. Las amenazas no se hicieron esperar, y se le advierte que debe corregir el error y retornar a su corriente original que ha de preservar el plan que ha sido desarrollado para que el se convierta en un prncipe de la iglesia. La amenaza no es para ser tomada en broma. No tarda en cumplir con los requerimientos que le han sido manifestados. Con la entrada del nuevo siglo, mientras es secretario de la otrora Santa Inquisicin, enva una carta a los primados exhortndolos a atender los casos de pedofilia con secreca extensible por diez aos, desentendindose de una labor que en el pasado haba sido atendida por su despacho. El escndalo de abusos sexuales contra menores en la iglesia norteamericana fue tratado por l bajo esta poltica. Ello conllev a ser acusado de obstruccin de la justicia por parte de abogados tejanos. Los rumores entre pasillos estaban relacionados con la fotografa que se usaba para chantajearlo.

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Acto II Ya desde el periodo de las tiranas fascistas, la sede del partido nazi en Berln haba usado a su instrumento, la Espaa de Francisco Franco, para establecer una red sinarquista dirigida por los nazis entre los admiradores del emperador de Mxico, y por toda Amrica Central y del Sur. Hasta 1941 ms o menos, los servicios de inteligencia militar de Estados Unidos y otros relacionados, en esencia haban extirpado esta red nazi desde Mxico hasta el sur, y haban descubierto a la oligarqua financiera que estaba detrs de la combinacin de ese aliado de los nazis en la Francia de la Guerra, el Banque Worms. Sin embargo, ms o menos al momento de morir el presidente Franklin Delano Roosevelt, la faccin derechista pro sinarquista en el mando estadounidense de la cual los hermanos Dulles y James Jess Angleton son solo tpicos- dio un agudo giro derechista hacia una pretendida guerra contra la Unin Sovitica. El viraje contra Monseor Giovitro Montesco del Vaticano, que continu hasta su posterior eleccin como el Papa Parole VI, fue un reflejo de ese viraje pro nazi en las actividades de Dulles, Angleton, y compaa (lase CIA) que sigui casi de forma instantnea a la muerte de Roosevelt. A este fin, estos crculos derechistas angloamericanos adoptaron y protegieron a un ncleo del aparato de seguridad nazi, incluyendo al marido de la sobrina de Hjalmar Schacht, Otto Cara cortada Skorzeny. A estos nazis, ahora asentados con eje en la Espaa de Franco, los restablecieron en toda Amrica Central y del Sur para abajo, as como el interior de lo que vino a ser el aparato secreto de seguridad de la OTAN. Esta es la red que orquest las operaciones terroristas y de narcotrfico de la llamada estrategia de tensin o el Complot del Comps por toda Europa en el intervalo de 1969-1980, y tambin, ms tarde, por toda Amrica Central y del Sur.

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De Notar. -DIOCESIS DE LEIRIA, FATIMA, PORTUGAL DIA 17 OCTUBRE 1946 -En el despacho del Obispo de Leiria, se produce una entrevista entre la Hermana Lucia Dos Santos, o Lucia del Inmaculado Corazn de Mara, el Obispo correspondiente, y el Cannigo Berthrand. Este ultimo interroga a la vidente de la aparicin de la Virgen de Ftima, en 1917, en Cova de Ira. C.B: Cuando nos ser revelado el tercer elemento del secreto? O.L.: -Mirando a Sor Lucia- En 1960. S.Lucia: En 1960. C. B.: -Con audacia- Por que hay que esperar hasta esa fecha para conocerlo? S.Lucia: Porque la Santsima Virgen lo quiere as! C.B: As mismo es. Johann Ratter se haba involucrado por mucho tiempo con los tres nios portugueses vinculados al mensaje de Nuestra Seora de Ftima. Notablemente y de manera muy sospechosa, hasta su muerte, Luca Dos Santos tena prohibicin del Vaticano de no discutir las revelaciones de Ftima pblicamente a menos que el propio Cardenal Ratter lo autorizara. Johann era uno de los siete personajes que habran ledo el texto original del Tercer Secreto escrito en 1944. Redact un comentario teolgico en relacin al mismo, el cual fuera preservado como una de las cuatro referencias al canon respectivo. En 1948, se public una entrevista en un boletn de noticias que se vinculaba a Johann Ratter, titulado Peligro que amenaza la Fe y la vida del cristiano y por lo tanto del mundo, mientras se deca marcaba el comienzo del final de los tiempos. Un ao despus la entrevista fue publicada nuevamente en el Reporte Ratter aunque algunas aseveraciones fueron omitidas - ya fuere

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por razones editoriales, o por razones clandestinas conspiracin, dependiendo de la parte a la que se le pregunte.

de

En Octubre de 1987 El declar que las cosas contenidas en el Tercer Secreto de Ftima corresponden a lo que ha sido anunciado en las escrituras y ha sido dicho una y otra vez en muchas otras apariciones marianas; primero que todas en Ftima, en la que ya se conoce lo que contiene como mensaje, conversin y penitencia son las condiciones esenciales para la salvacin. Estas fueron las declaraciones de Ratter y Berthrand. En 1997. Ratter y Corleone sealaron pblicamente que El Tercer Secreto no haba sido escondido por temor a condenar los cambios del Concilio Vaticano II, los cuales han sido severamente criticados por los continuos mensajes de la Virgen Mara en muchas de sus apariciones por todo el mundo. En el ao 2000, siguiendo a la comunicacin del texto de la profeca, Ratter declar junto a Corleone que el captulo tercero y ltimo de las profecas de Mara haba sido cumplido en 1981 en un atentado fallido contra el Papa; sin embargo los crticos sealaron que a un ao de tal atentado Luca le dijo al Papa que la tercera profeca no se haba cumplido todava. Ratter fue citado por los medios de comunicacin: Ningn misterio ha sido revelado, ni aun el futuro. Una lectura detallada del texto de su declaracin probablemente mostrar estar contrariado.

Interior de la Capilla Sixtina; 23 OCTUBRE, 1971 Giovitro Montesco Post Conclave. El Papa Parole Sexto concelebrando Eucarista con Cardenal Mirenty. Le coloca su propio manto cardenalicio

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Eres y seguirs siendo Arzobispo de Esztergom y Primado de Hungra. Continua Trabajando y si tienes dificultades, acude con confianza a nosotros Se ve un primado satisfecho, poco tiempo despus se oye el anuncio en Radio Vaticano: despus de haber sido torturado por defender su fe ante el Nazismo y luego con los Soviticos, el Cardenal Mirenty ha sido ratificado por el Papa. Interior de la Oficina Cardenalicia de Hungra, 5 de Febrero de 1974. Corren rumores acerca de cosas graves en Roma. Se dice que Mirenty ha abdicado a su primado. Mientras tanto El Cardenal Mirenty lee carta del Papa declarando vacante su cargo, dejando al prelado destrozado, preguntndose que habra pasado con el Papa. Se dira que la carta pontificia no es verdaderamente del Papa. Muchos rumores acerca de la suplantacin del Papa Montesco por parte de un impostor se han escuchado por los pasillos del Vaticano. Se dice que tres Cardenales complotados lo han secuestrado y que un impostor es quien da la cara. Mientras tanto en la Ciudad Estado Vaticano, simultneamente, el Cardenal Guillotin, secretario de Estado, anuncia al mundo que Mirenty se ha retirado, mintiendo descaradamente. Se nota frialdad en rostro del vocero. El Cardenal Mirenty decide dar una conferencia de prensa. Se le ve muy dolido por la traicin: Niego categricamente la versin que fue dada por el Vaticano de que he abdicado, la realidad es que he sido depuesto. Esto causa un revuelo en la rueda de prensa. CASTELGANDOLFO, 7 AGOSTO de 1978.

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El cuerpo de Giovitro Montesco est siendo velado en capilla ardiente. El comentarista de Radio Vaticano: Despus de fallecer el Papa Parole VI el da 6 a media maana, su cuerpo es expuesto La voz es del vocero oficial, Yano Guillotin, Secretario de Estado, Obispo del ttulo de la Iglesia suburbicaria de Frascati, camerlengo de la Santa Iglesia Romana, luego de asumir sus funciones de relevo. CIUDAD VATICANO NOCHE 7 AGOSTO Los Cardenales Langostino Caserola, Giovano Veneno, y Yano Guillotin conversan privadamente a puerta cerrada Y.G: Ya se ha dispuesto del cadver del doble impostor. Para evitar exhumacin, ha sido incinerado. Fue un buen actor. Represent magistralmente su papel de Papa. Fue el mejor drama de su carrera profesional. Lo mejor del mercado de la actuacin. Ya los rumores de 1975 se han disipado y han quedado en el olvido. En cuanto a las fotos pblicas y su voz grabada, siempre se podr argumentar que todo mandatario puede utilizar un doble con fines de seguridad y defensa. En la comparacin de las fotos antes y despus de la suplantacin, la nariz del papa es larga, alcanza hasta la punta del lbulo de la oreja, mientras que la de nuestro doble es mucho ms corta en comparacin con la misma. Se nota la prominente marca de nacimiento entre el ojo y la oreja del Papa en fotos anteriores a 1973, un lunar claramente visible y notablemente ausente en nuestro impostor como puedes ver en fotos de 1977. El Papa tiene una nariz ms larga, ms recta, ms puntiaguda. Nuestro impostor tiene una nariz ms corta y ms redonda. As mismo se nota la diferencia completa de la estructura de la oreja con la de nuestro impostor. Debido a una muy pequea estructura de hueso, la oreja es lo ms difcil de cambiar con la ciruga plstica esto se nota obviamente en la comparacin de fotografas. La nariz de nuestro doble es ms corta y ms redonda alcanza a slo 3/4 del largo de la oreja. La oreja es ms larga y no tan ancha.

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Algunos hasta han conjurado que nuestro "actor de gran talento" fue el actor de teatro, Parr. As que debemos ser cautelosos ya que al desaparecer de detrs del teln, podran surgir nuevos argumentos. Prcticamente ninguno de los colegas Cardenales sospecha lo que ha pasado, excepto por Mirenty, y en ltima instancia se le puede silenciar tambin. Los pocos protestatarios de la poca ya no estn en Roma, y estn imposibilitados de renovar sus quejas. Solo quedan algunos mensajes dados por uno que otro vidente de la Virgen Mara, particularmente la Norteamericana de Nueva York, con una tal advocacin de La Sra. De las Rosas, dicindolo por algn medio de comunicacin. Sus reclamos son como los de Juan el Bautista una voz que clama en el desierto. Nadie es capaz de hacer algo verdaderamente decisivo, al menos mientras manejemos el poder. Para ellos es la decepcin del siglo. Habr que convocar una misa negra en accin de gracias al Sr. de las tinieblas. Se lo debemos. Saben si los cirujanos plsticos han sido atendidos tambin? G.V: Sufrieron accidentes casi simultneamente. Accidente automovilstico, infarto cardaco y suicidio. Eran los mejores cirujanos plsticos que se podan obtener por un buen precio. Sus invaluables servicios solo se comparan a su ambicin y codicia. Los informes medico forenses y la actuacin de los ejecutores fue de primer orden. A estos tambin les llegara su hora. No quedara ningn cabo suelto. Solo Ano y Ratter son los nicos que conocen este secreto, y a cada uno se les ascendi al poder. De los dos, el mas de cuidado es el segundo, ya que es el quinto de nosotros, y recuerda la profeca. De cualquier manera, fue tu pluma, Yano, la que lo elevo a Obispo y no la de Montessco. No har nada en nuestra contra. El, como nosotros, sabe que su obtencin del poder no es cannicamente legal. Siempre lo podremos chantajear, mientras mantenga aquel tercer secreto de Ftima oculto. El tambin forma parte de Los Demonios de la Cruz

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L.C: Llegue a ver a Giovitro sentado en su amplio saln, detrs de su escritorio ya mermadas sus fuerzas. No se vea bien. Ms aun, se vea que ya haba hecho efecto nuestro tratamiento por prescripcin facultativa. Los medicamentos hicieron efecto en aletargar su cerebro, y paralizar sus piernas. Ya no poda ni siquiera mantener sus ojos abiertos. Su cabeza caa sobre sus costados, y no la poda mantener erecta. Frecuentemente se recostaba sobre el escritorio. Lo vi incluso llorando. Como lloraba, pareca un nio. Le imploraba a la Virgen, quien no lo ayudaba. Lo mantuvimos prisionero dentro de sus propias habitaciones. Incluso llego a confiar en nosotros. El dijo que el humo de nuestro Seor, haba penetrado en la Iglesia a travs de grietas, pero nadie entendi. Nuestro dios si que reconquistara el poder. Las cuatro Hermanas enfermeras que se relevaban de dos en dos para atenderlo murieron de causas naturales. Logramos postrarlo. Fue todo un xito, pero este ha sido un gran triunfo. Hemos obtenido los cambios necesarios con el control del Concilio. Oigan, Giovano, Yano, Ustedes se lucieron al escribir las bulas y restrictos. Desde 1972 logramos que nuestro seor entrara al Vaticano con todo su poder. Ahora los frutos sern de nuestro Amo. Destruiremos la Cristiandad, y llevaremos a todas las naciones del mundo al reinado de una sola religin ecumnica con la que esclavizaremos a la humanidad. Mas adelante lograremos anular lo que inicialmente fue condenado por el Papa Clemente XII, en su Constitucin Apostlica In Eminente, promulgada el 28 de abril de 1738, luego por el Papa Benedicto XIV, con las Providas, mas tarde por la Encclica Humanum Genus por el Pontfice Len XIII. Los otros diecisis Obispos de la Gran Sacra se mantienen subordinados a nosotros. No habr divisin ni rivalidad entre Frattelos. A continuacin, a jurar silencio perpetuo Al unsono gritaron: Lo juro. CIUDAD VATICANO, 26 AGOSTO de 1978 .

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Paolo I desde la ventana de la residencia pontificia, saluda a los congregados en la plaza San Pedro Alejandrino. Se oye la voz en Radio Vaticano anunciando: El Cardenal Presbtero ALPINO LOZANO, del Ttulo de S. Marco, patriarca de Venecia, result elegido en la cuarta votacin y tom el nombre de Paolo I

CIUDAD VATICANO DIA 27 AGOSTO. El nuevo Papa ratifica al Cardenal Yano Guillotin como Secretario de Estado. Lo primero que ALPINO LOZANO declara es que reorganizar la Cpula de Poder dentro del Vaticano, a raz de los comentarios realizados en una revista italiana y en un diario francs en relacin con una secta que diriga el poder pontificio. Cacerola y Veneno acuden presurosos a Guillotn para analizar estas declaraciones. No se puede permitir al nuevo pontfice detenerlos a estas alturas del partido. G: No se preocupen. Mi ascenso al grado 33 ser llevado a cabo con su muerte. No podremos realizar el ritual dedicado al Cesar, debido a que debemos aparentar una muerte natural. La copa es tan til como la daga. Nuestro querido doctor ya est trabajando en la resolucin del problema. Tranquilcense. Todo ha sido previsto. Durar poco ms de un mes. CIUDAD VATICANO DIA 29 SEPTIEMBRE, 1978. El cuerpo de PAOLO I es expuesto EN CAPILLA ARDIENTE.

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Radio Vaticano, 33 das despus de la eleccin pontificia: El Papa Paolo I falleci en el Palacio Apostlico a las 5:30 a.m. el da 28, de un infarto al miocardio. El Cardenal Yano Guillotin, obispo del ttulo de la iglesia suburbicaria de Fraticida, Camerlengo de la Santa Iglesia Romana, asumi de inmediato las funciones propias de su cargo como relevo.

CIUDAD VATICANO NOCHE 27 SEPTIEMBRE Tres Cardenales reunidos en privado. Yano Guillotin, Secretario de Estado, Langostino Caserola y Giovano Veneno. Sus voces en la semipenumbra: G.V: Dejaste rastro de la copa o el vino con el anticoagulante? Y.G: Recog todo antes de que alguien entrara a su aposento. Limpi todo el bao. Corr la poceta con el vmito de sangre, y le arroje desinfectantes. Me deshice de la droga. Lo coloque semi sentado en su cama, con almohadas de respaldo, los lentes ajustados, un libro entre sus manos, dej las luces encendidas sin huellas en el entorno. L.C: Juremos no decir nada jams Al unsono dijeron Lo juro

CIUDAD VATICANO DIA

16 OCTUBRE, 1978.

El Nuevo Papa saluda desde la ventana de su residencia a la multitud reunida en la Plaza San Pedro Alejandrino.

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El vocero de Radio Vaticano anuncia: El Cardenal presbtero Cuoro Botija, del ttulo, pro hac vice, de S. Corato in Palatio, arzobispo de Providentza, Eslabonia, fue elegido papa en la octava votacin. Tom el nombre de Paulo El Clibe. De 58 aos de edad, es el ms joven en 132 pontfices.

CIUDAD VATICANO DIA 24 OCTUBRE El Papa Paulo ratifica a su Secretario de Estado. Este esgrime una sonrisa sarcstica. Se oye la voz del comentarista en la Radio Vaticano, mientras se ve en televisin: El Cardenal Yano Guillotin, fue confirmado donec aliter provideatur como secretario de Estado En reunin posterior conspiradores se encuentran los consabidos

G: Ser que negociamos con este hombre ms joven y fuerte, y logramos que uno de ustedes se acerque a l, como colaborador inmediato? V: Por qu no le recomiendas a Caserola, quien es el ms sociable de nosotros y podra tener xito en el marco de nuestros planes?

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C: Estoy de acuerdo. Es la mejor solucin inicial. Si se atreve a contrariar nuestros planes, dispondremos de l como lo hicimos con sus predecesores.

De Vital Importancia.

CIUDAD ESTADO VATICANO DESPACHO SANTO OFICIO 26 JUNIO 2000 REVELACION DEL TERCER SECRETO DE FATIMA Conclusin Periodstica del Observattore Italiano. Editorial del da. Se nos presenta, como el tercer secreto completo una oscura visin que no comporta ningn elemento nuevo en relacin con su segunda parte y del cual la interpretacin es tan dbil que la misma Santa Sede no esta segura de que sea correcta. Es el Cardenal Ratter el que nos lo dice, presentndonos una tentativa de interpretacin nada seria del tercer secreto de Ftima. De quin cree que se burla? Por qu la mayor parte de los documentos fundamentales del Dossier Ftima permanecen ocultos debajo del celemn, si todo se ha cumplido y pertenece al

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pasado? Por qu no haber publicado, en el marco del texto oficial del 28 de junio pasado ms que extractos bien seleccionados de la carta de Sor Lucia al Papa, del 12 de mayo de 1982? Por qu solamente la publicacin de extractos y no del texto integro, con la fecha y la firma de Lucia? Si ya se hizo toda la luz de Ftima, si todo el lado escatolgico de las apariciones se ha cumplido y pertenece en consecuencia al pasado, Por qu no haber anunciado la prxima publicacin de los documentos fundamentales que nos faltan, por ejemplo : El interrogatorio al Padre Schwangler, profesor en la Gregoriana y en el Rusicum, hecho a Sor Lucia en nombre del Papa Pio XII, el 2 de septiembre de 1952 : El Padre Schwangler haba recibido del Papa reinante el permiso de entrevistar a Luca sobre tres cuestiones relativas a la conversin de Rusia. Ms tarde, el Padre Schwangler afirma, en un texto reservado a los padres conciliares, que en 1952, el Arzobispo de Coimbra haba exigido que las respuestas dadas por Sor Lucia, no fueran publicadas sin autorizacin de la otrora Santa Inquisicin; hasta hoy, esta autorizacin no ha sido concedida todava. Sobre todo el trabajo monumental del Padre Alora, que deba editarse en 24 volmenes de 800 paginas, con el titulo: Ftima, Escritos y Crtica, y presentar todos los documentos sobre Ftima desde 1917 a 1974; pero las autoridades de la Iglesia prohibieron su publicacin en 1975. Finalmente, en el mismo orden de ideas, si todo lo que Nuestra Seora de Ftima vino a pedir se ha cumplido, Por que no haber aprovechado aquel 26 de Junio pasado para hacer una declaracin pblica y autentica de Sor Lucia afirmando que, gracias a la consagracin del 25 de marzo de 1984, estamos en adelante en los aos del triunfo del Inmaculado Corazn de Mara? (Dnde estn los signos de este triunfo ? El Cardenal Ratter nos los podra mostrar y explicar?). En lugar de eso, se nos presenta el resumen de una entrevista del 27 de abril del 2000 entre Monseor Corleone y Sor Lucia, en el que se hace decir a esta ultima una enormidad totalmente inverosmil:No fue Nuestra Seora, sino yo misma quien puso la fecha de 1960, pues segn mi intuicin, antes de 1960, no habra sido comprendido; sera comprendido solamente mas tarde. Ahora se puede comprender mejor. Estas supuestas declaraciones de

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Lucia son exactamente lo contrario de las palabras de esta ltima y del Obispo de Leiria al Cannigo Berthrand del 17 de octubre de 1946.

CIUDAD VATICANO DIA 2 ABRIL, 2005 Se observa el cuerpo de Pablo El Clibe siendo velado en capilla ardiente; se escucha al vocero de Radio y Televisin del Vaticano: El Papa Pablo El Clibe muri a las 9.37 p.m. en su apartamento privado en el Palacio Apostlico del Vaticano.

CIUDAD

VATICANO

DIA

19

Abril

El nuevo Papa saluda desde el balcn sobre la entrada de la baslica de San Pedro. La voz en Radio y Televisin Vaticana: Esta tarde fue elegido papa el Cardenal Johann Ratter, obispo del ttulo de las sedes suburbicarias de Osamenta y Vale-Seis, decano del Colegio de Cardenales y por casi 24 aos, prefecto de la Santa Inquisicin y estrecho colaborador del Papa Paulo El Clibe. El nuevo papa tom el nombre de Ven Evento dios y Seis. La eleccin fue anunciada desde el balcn por el Cardenal George Mill Was, protodicono de S. Saba. CIUDAD VATICANO DIA 19 ABRIL

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Varios Cardenales reunidos conversan en vos muy baja, a puerta cerrada. Corleone: Se ha cumplido la profeca de Francisco de Ass, un papa electo no cannicamente ha sido colocado en la silla de Pedro. Si se llegara a saber que el fue nombrado obispo de dos localidades, y luego Cardenal, por el falso Parole VI, a travs de la pluma del difunto Guillotn, su cargo sera cuestionado y se desbarataran nuestros planes. el fin de un tiempo se acerca. nuestro dios ser rey en los cielos, como lo es de la tierra.

Sumario.

De acuerdo a diversos videntes de la Virgen tales como la norteamericana de Nueva York, ya en la Gloria de Dios, o al mejicano que predica el final de los tiempos por los medios de comunicacin alternativos, la Virgen confirma la falsificacin de firmas, correspondencia, Instrucciones y Bulas de Parole VI; adems es muy clara la comisin de un sinnmero de ilcitos consistentes en la frecuente usurpacin de funciones Pontificias, falsificacin de firmas, secuestro, suministro de drogas, alteracin de documentos, Consagraciones No Cannicas de Obispos y Cardenales, etc. cometidas por los magnicidas cardenales

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Guillotin, Caserola y Veneno. Esta confirmacin nos es dada con Su Maternal Mensaje, -entre otros ms- a todos los fieles Catlicos, a los Sacerdotes y Jerarqua fiel a Cristo, a los Profetas y Videntes, al Mundo entero: No podis aceptar ahora lo que viene de Roma, porque no vienen -stas bulas- y estas direcciones (-instrucciones-) no estn escritas por la pluma del Papa Parole VI. Ellas son escritas por las plumas de Veneno y de Guillotin. (Nuestra Seora, 27 de Septiembre, 1975) Se han dado Ordenaciones y Consagraciones Ilcitas.

Desde 1972 Satans ya haba entrado en Roma, tena a sus agentes en los ms altos puestos de la Jerarqua de la Iglesia y comandaban ya a la Iglesia en su cpula de mando y ahora dentro de las acciones del plan satnico, estaba el fortalecer la estructura jerrquica para poder manipular adems los Cnclaves para apoderarse de la Silla de Pedro y as poder destruir al Cuerpo Mstico de Cristo, eliminar la Santa Misa, alterar la Liturgia, eliminar toda forma de veneracin y Culto a la Madre de Dios la Siempre Virgen Mara, negndole todo privilegio por parte de la Iglesia y de los fieles. El plan infernal buscaba a toda costa poner en la Silla de Pedro al Falso Profeta, pues con ello las fuerzas infernales de la iglesia de los demonios podra en no muy distante tiempo despus, abrirle paso al Anticristo Miestrella. De muchos es sabido que las fuerzas del mal ayudarn al demonio-humano Miestrella, el Anticristo, a posicionarse al frente del Gobierno Mundial y de una Iglesia Universal y obligatoria para todos los pases. Baste decir como adelanto, que Miestrella, el Anticristo, ya se declara a s mismo como el Mesas esperado, y su vocero Ven Crema propaga por el mundo una campaa mundial a favor de Miestrella. La marca de la Bestia 666 ser la insercin del Bio-Microchip insertado en la frente o en la mano derecha (Ap. 13, 15-18) Con esta infiltracin en la Iglesia estaba ya a la mano, la

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posibilidad de disponer para ellos de la Silla de Pedro, el Infierno habra entonces declarado su triunfo sobre la Iglesia de Cristo en ese tiempo. Conforme a lo que dispone el Cdigo de Derecho Cannico, en su Segunda Parte, De las penas para cada delito, precisa en el Canon 1382: El Obispo que confiere a alguien la consagracin episcopal sin mandato pontificio, as como el que recibe de l la consagracin, incurren en excomunin latae sentencia reservada a la Sede Apostlica. El Canon 1389 precisa que: Quien abusa de la potestad eclesistica o del cargo debe ser castigado de acuerdo con la gravedad del acto u omisin, sin excluir la privacin del oficio, El Canon 1391, del Ttulo IV, Del crimen de falsedad, tipifica la conducta sobre la falsificacin y alteracin de documentos eclesisticos y establece las sanciones considerando la gravedad del delito. Por otra parte, las Consagraciones de Obispos y Cardenales requieren de una orden escrita, hecha nica y directamente por el Pontfice de la Iglesia Catlica (Canon 1013) y ha de recordarse que el ao 1977 fue particularmente provechoso para la trada satnica de los cardenales Guillotin, Caserola y Veneno, (hoy da fallecidos y pagando su culpa en el infierno, hasta ser llamados a juicio final y ser condenados a obscuridad eterna, excepto por Langostino, quien fuera converso arrepentido gracias a la Santidad de Pablo El Clibe) quienes impusieron un papa falso y teniendo bajo secuestro y sometido a droga al legtimo Papa Parole VI, podan ahora realizar contra y sin el consentimiento del verdadero Pontfice, ordenar sacerdotes, consagrar obispos y cardenales conforme ms conviniere a su plan para incrustar a su equipo en la mxima estructura de poder y mando de la Jerarqua Vaticana, tener a sus agentes y aliados en las principales Dicesis

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del Mundo, en los Dicasterios y Congregaciones, en el Banco del Vaticano y en todas las Instituciones eclesisticas bajo su direccin e influencia, direccionando a la Iglesia a nivel mundial para demoler su Doctrina, Tradicin, Magisterio, interpretacin de las Sagradas Escrituras, atacar Su Liturgia, tergiversar los Diez Mandamientos, el sentido de pecado y la conciencia moral de todos los fieles, sobre todo de los menos informados y de los ms dbiles en su formacin espiritual, catequtica y doctrinal. Se trata, en sntesis, de acabar con la ms antigua y Santa Institucin fundada por Cristo, Depsito y Custodia de la Fe; rompiendo con las Enseanzas ms autnticas y legtimas cuya Sabidura e Inspiracin provinieron del Espritu Santos sobre los Concilios y los Papas fieles a Cristo, y acabar con la fuente de Gracia para el mundo de los fieles catlicos y pilar del Cristianismo. El triunfo del plan se asomaba para destruir y detener al Cristianismo, y les permitira con el tiempo alcanzar su mxima meta, a travs del falso diablico ecumenismo promovido mediante el Concilio Ecumnico Vaticano II. De las falsas e ilcitas consagraciones, la del Card. Johann Ratter, entre otras. Sucede que en 1977, dado que el Pontfice Parole VI desde antes estaba bajo secuestro y sometido con droga - efectuado por el mismo mdico que certificara su muerte, y ms tarde la muerte de Paulo I, y ltimamente tambin atenda a Pablo El Celibe, el Dr. Prenato Business, ahora mdico personal de Ven Evento dios y Seis, permite ver con claridad que ste mdico (gastroenterlogo y hematlogo, saba bien que droga poner en las venas, etc.) ha estado al servicio de los asesinos de los Papas Parole VI y Paulo I y el porqu practic la traqueotoma a Pablo El Clibe para silenciarlo -, ahora es fcil comprender cmo estos engendros del mal falsificaron las instrucciones del Pontfice para que el alemn Johann Ratter fuera consagrado Arzobispo de dos localidades alemanas y una austraca y por tanto Epscopo

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(Obispo) el 28 de mayo de 1977; y una nueva falsa instruccin fue necesaria simulando que provena del Pontfice para consagrarlo cardenal presbtero el 27 de Junio de 1977, escasamente un mes despus de la falsa consagracin como Obispo. Esta es la trama de las ordenaciones y consagraciones falsas e ilcitas que promovieron los cardenales presuntos criminales Guillotin, Veneno y Caserola. Estos diablos han actuado con mucha astucia y en secreto, como los demonios de la cpula. Dada la falsificacin de instrucciones y rdenes Pontificias por manos de Guillotin y Veneno, son falsas e ilcitas las consagraciones como Obispo y como Cardenal de Johann Ratter y por tanto se ha cumplido la Profeca que dice: Un Papa ser ordenado NO cannicamente. Cannicamente y dada la comisin de ilcitos Ven Evento dios y Seis es un falso Papa. Sera muy iluso pensar que l ignoraba esta situacin de secuestro y suministro de droga al verdadero Papa Parole VI cuando el propio Ratter ha formado parte del clan La Sacra, del Plan Satnico para destruir a la Iglesia por dentro abarcando sus Seminarios. Ratter no es ningn humilde siervo del Seor, es un lobo rapaz con disfraz de cordero, es cabeza de la Logia La Sacra, es el ladrn que ha usurpado la Silla de Pedro, es el falso profeta o Antipapa. Uno de los primeros actos notorios de su complicidad, es el haber ratificado en su cargo, al peor enemigo de la Iglesia en el segundo cargo ms importante en el Vaticano, al Card. Arcngel Ano Spitzhell quien fungi como Secretario de Estado en el Pontificado de Pablo El Clibe para que contine con ese mismo cargo, de quien todos sabemos por los Mensajes de la Virgen, que es el agente de la Estrella Roja que atentaba contra la vida del Papa Pablo El Clibe, y quien orquest campaas difamatorias contra Pablo El, en contubernio con el cardenal tambin alemn Carissimo Lemanz, Presidente de la Conferencia del Episcopado de Alemania y quien estuvo desde hace ms de un

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decenio pidiendo que renunciara Pablo El Clibe, pues este Pontfice haba dado instrucciones al Card. Ratter para que se retractaran Lemanz y Ano de su campaa pro-abortista en algunas clnicas de Alemania. El cardenal Ano adems elogiaba cnicamente al hereje Annos King, extelogo cristiano -tambin amigo de Ratter-, a quien Pablo El Clibe orden a Ratter retirar sus credenciales teolgicas por sus abiertas herejas contra Cristo y Su Iglesia verdadera. Ano adems, recibi con honores en el Vaticano a Morrel Garbacho, en franca actitud opuesta a la poltica contra el comunismo llevada a efecto por Su Santidad Pablo El Clibe. Por esta rebelda de Ano, atacaba a Pablo El Clibe tachndolo de dspota. Ratter, Ano y Corleone, principales cabezas que bloquearon y distorsionaron el Tercer Secreto de Ftima y la Consagracin de Rusia al Inmaculado Corazn de Mara. Cuando el Papa Parole VI se encontr con Sor Luca, en su visita a Ftima, la vidente le solicit hablar con l, pues ella estaba con urgencia para darle el Mensaje de la Madre del Cielo, comunicndole personalmente el Secreto de Ftima; si el Papa la hubiese escuchado no habra tenido que soportar ms tarde la traicin de sus ms cercanos colaboradores, no hubiese sido secuestrado y habra podido hacer frente de manera oportuna al plan de la Sacra para inutilizarlo hasta acabar con su vida. En consecuencia, lo profetizado, que a la muerte de Sor Luca sobrevendra el perodo de los ltimos tiempos, inicindose con el Antipapa, en plena coincidencia con la profeca del falso funeral con un cuerpo de cera encargado por un museo europeo- y la previa huida de Pablo el Clibe por la persecucin de los satanistas infiltrados en el Vaticano, quienes encabezados por Ano atentaran contra su vida, se ha venido cumpliendo, as como lo profetizado en Garabandal a Conchita, de que despus de Juan XXIII slo quedaran tres Papas de Su Hijo y luego vendra el final de los tiempos. Igualmente se ejecut la retaliacin magnicida contra el mandatario de un principado a quien acudieron los protectores de su Santidad para ayudarlo a escapar

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de los asesinos pontificios, y que al lograr ponerlo a salvo en Francia, la mano invisible de la Sacra lo silenci para siempre y as el mundo vio sus exequias apenas con un pequeo intervalo de tiempo de diferencia del falso funeral Papal. Ratter, Ano y Corleone encabezan bloqueo para Consagrar Rusia. Tambin los cardenales Ratter, Ano y Corleone (aprovechando sus cargos clave para lograr sus objetivos) fueron las cabezas principales que bloquearon las solicitudes de la Virgen de Consagrar a Rusia a Su Inmaculado Corazn incluyendo el Pontificado de Pablo El Clibe, a fin de evitar la propagacin de los errores y crmenes de los comunistas y el exterminio de muchas naciones, de tal suerte que si Rusia le era Consagrada, esta nacin se convertira y habra paz en el mundo.

Esta es la razn medular tambin por la cual era preciso para los cardenales satnicos no permitir que el mundo conociera el contenido del verdadero Tercer Secreto de Ftima, que revelaba que Satans entrara hasta los ms altos reinos de la Jerarqua de la Iglesia, pues esto evidenciara su presencia y develara sus planes para destruir a la Iglesia por dentro e introducirse en los Seminarios. El Tercer Secreto descubrira su plan y su presencia satnica, sus magnicidios, el bloqueo al cristianismo y a la Institucin Milenaria que lo ha sustentado: la Iglesia de Cristo. El contenido del Secreto los pona en evidencia y pondra en advertencia al mundo catlico del Master Plan, (Vase DEL SIGLO XX AL XXI; CUENTA REGRESIVA, de quien escribe, en htpp://www.geocities.com//bilingueinstitute/) de la infiltracin de la Sacra tan infiltrada y hasta el vrtice de la Iglesia misma, el humo del infierno se haba filtrado dijo Parole VI cuando se dio cuenta de la trama, pero para l ya era tarde, y cuando lo dijo al mundo nadie respondi, todos estuvimos y permanecimos tan indiferentes como ahora, qu culpables somos todos al permitir tanta maldad y contra la propia Casa de Nuestro Padre, no hemos sido celosos de la Casa del Padre como lo fue Jess en su tiempo,

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no hemos escuchado ni hecho caso a los mensajes y advertencias de la Virgen, que tibios somos que hasta nos vuelve cmplices del avance del comunismo y de su amenaza tan prxima contra el mundo. Esta es tambin la razn por la cual rdenes tan valiosas y celosas guardianes de la Tradicin y de los Dogmas como la Fraternidad de San Po X han sido estratgicamente atacadas y les han sido interpuestos pretextos para mantenerles bajo una excomunin, cuya instruccin no parti de ningn Papa Legtimo, ni de Parole VI ni se continu por Pablo El Clibe, la promovieron y la han sostenido ilegtimos cardenales incrustados en la jerarqua vaticana cuyos nombres y trama ya muchos conocemos. Recordemos la falsificacin de firmas, instrucciones y Bulas por los cardenales Guillotin, Caserola, Veneno; ahora han sido Ratter, Ano, Corleone, etc., cunto dao han hecho y estn haciendo a la Iglesia para destruirla, hasta cundo despertaremos, hasta cundo nos uniremos en oracin y en hechos para recuperar a nuestra Iglesia? La palabra Iglesia, del griego Ecclesia, significa comunidad y todos somos esa comunidad, Es que debemos dejar al prjimo que acte por t responsabilidad de actuar y evangelizar en el Nombre de Tu Seor y Tu Dios; hasta cundo surgir tu celo por la Casa del Padre? Hay que pensar bien en las cuentas que cada uno de nosotros ha de entregarle cuando nos llame a Su Divina Presencia, estimado lector, nunca digas que a ti no te tocaba asumir tu parte y tu papel como cristiano y como catlico. Pablo El Clibe no pudo consagrar a Rusia junto con los Obispos del mundo, porque Ratter, Ano, Corleone y muchos, muchos ms cardenales y obispos estn en este clan, son de esta secta y han llegado a la cpula Vaticana. Bastara con analizar con detenimiento el documento Cronologa de un Encubrimiento difundido en, http://old.fatima.org/span/ donde aparecen los nombres de los cardenales, arzobispos, obispos y sacerdotes inmiscuidos para distorsionar y bloquear la difusin del Secreto de Ftima Pero para los comunistas, y sus agentes son los cardenales pro

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comunistas que por supuesto no quieren que Rusia se convierta, ni quieren la paz del mundo, slo quieren extender su podero a todas las naciones, someterlas bajo su doctrina marxista-leninista y atea y hacer de la religin catlica, parte de esa religin mundial y obligatoria que finalmente impondr en esta etapa el Gobierno Mundial bajo el poder de Miestrella el Anticristo-, quien es la otra bestia a quien la primera bestia entrega todo el poder, segn est escrito en el Apocalipsis: Despus vi surgir del continente otra bestia, que llevaba dos cuernos semejantes a un Cordero, y hablaba como un dragn. Y la autoridad de la primera Bestia la ejerce toda delante de ella (o est a su servicio). (Ap.13, 11-13) El Cap. 13 del Apocalipsis tiene como ttulo: La Bestia y el falso profeta, el falso profeta es el Antipapa, a quien estamos denunciando, y ste habr de aliarse y abrirle las puertas al poder mundial a Miestrella, el Anticristo, quien ya existe y se presenta a s mismo como el Mesas esperado, pero asumiendo todos los roles del principal personaje del hinduismo, del budismo, del islamismo, del judasmo, del cristianismo, etc. Entonces, Ven Evento dios y Seis, el falso profeta, presentar y se aliar con la Bestia (Miestrella, el Anticristo) para dar paso a una Religin Universal Obligatoria y a un Gobierno Mundial. Prueba de que estos mismos lobos rapaces bloquearon la difusin y torcieron el verdadero contenido del Tercer Secreto de Ftima, pues la Virgen los denunciaba en Sus Mensajes, avisaba al mundo de la entrada de Satans en las ms altas esferas de la Jerarqua de la Iglesia, nos avisaba de los grandes cataclismos que vienen sobre el mundo, adverta lo que estaban haciendo los agentes de Satans con birreta roja secuestrando, drogando, y asesinando a Parole VI, luego a Paulo I el 33 da de su Pontificado, ya que ritualmente tiene un simbolismo el Grado 33 y coincide con la prctica ritual de asestar *****aladas sobre una cabeza coronada con una Tiara Triple Corona usada por los Papas hasta Juan XXIII- (Cf. El triunfo de la Virgen Mara, Prcticas en el Rito Escocs Antiguo) y Aceptado relacionado con la Muerte y

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Sacrificio de Cristo a los 33 aos, siendo nuevamente el magnicida cardenal Guillotn quien pona en prctica este ritual envenenando con una copa de champagne al Papa Paulo I a pretexto de celebrar su llegada al Pontificado. Para evitar la difusin de todo este conocimiento en el mundo, es que la Jerarqua satanista procedi a obligar a guardar silencio a las religiosas que notaron la rara forma de morir en el bao y con vmito al papa Paulo I, y explica luego el confinamiento obligada a guardar silencio durante 35 aos a Sor Luca Dos Santos, la principal vidente de Ftima, pues la Virgen revelaba todos estos trgicos acontecimientos y otros ms que habran de cometerse contra los Pontfices, la Iglesia y el Cristianismo (cf. Cronologa de un Encubrimiento, http://www.finaldelostiempos.com.mx ), as como tambin se explica porqu el Dr. Prenato Business (gastroenterlogo y hematlogo, por tanto saba bien que veneno disfrazara ms las coartadas de los magnicidas, dando certificados de defuncin sin practicar examen ni autopsia, slo segua las instrucciones del Cardenal Yano Eiram Guillotin para protegerse en sus magnicidios contra Parole VI y contra Paulo I. Se explica la complicidad del satnico Dr. Prenato Business y su involucramiento en estos magnicidios y en la traqueotoma innecesaria practicada para silenciar a Pablo El Clibe y el hecho de que ahora Ven Evento dios y Seis lo tenga como mdico personal. Difundir el Tercer Secreto, era abrir las puertas para permitir ser descubiertos antes de usurpar la Sede de Pedro, haba que bloquear su conocimiento y su difusin, haba que actuar rpidamente para lograr servir a su amo Satans, a la iglesia de los demonios como ha sido sentenciada por diversas Bulas Papales (cf. El Triunfo de la Virgen Mara sobre las Logias, Encclicas que condenan a estas sectas. Son mentiras y contradictorias las declaraciones de Ratter, como Prefecto de la otrora Inquisicin, y de su segundo de abordo Mons. Corleone desde 1981 a 1984 al pretender que el tercer Secreto de Ftima se haba cumplido ya que declar en 1981 que

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el Tercer Secreto de Ftima se haba cumplido con el intento de asesinato de Juan El Clibe. Es desmentida esta declaracin de Ratter y de Corleone por el Vocero de Pablo El Clibe, Nobarro Walts, pues el siguiente ao, 1982, en el encuentro entre Su Santidad Pablo El Clibe y la hermana Luca, ella le dijo al Santo Padre que todava no se haba cumplido el Tercer Secreto, y tambin se contradicen en cuanto a la fecha del conocimiento del Secreto por parte de Pablo El Clibe. Mons.Terciario Corleone, entonces segundo despus de Ratter en la otrora Inquisicin y encargado de la difusin del Tercer Secreto de Ftima entr en contradiccin con las declaraciones del Portavoz Pontifico Arlequn Nobarro Walts que haba declarado que Su Santidad Pablo El Clibe ley a los pocos das de su eleccin el Tercer Secreto, y Corleone habra dcho que fue hasta el 18 de Julio de 1981 (Pablo El Clibe fue elegido Papa el 16 de Octubre de 1978), es decir, dos aos y medio despus segn deca Corleone, cmplice contra el Tercer Secreto y contra la Consagracin de Rusia al Inmaculado Corazn de Mara para detener al Comunismo solicitada por la Virgen en los Valles del Tuy, en lo que luego se llamara Finca Betania, en Venezuela en 1929, y haba tambin pedido que el Secreto fuera revelado a la Iglesia y al Mundo a ms tardar en 1960. Por esos las cabezas de bloqueo contra las peticiones de la Virgen, Ratter, Ano, y Corleone entre otros tienen declaraciones contradictorias entre s mismos y contra el Portavoz del Papa Pablo El Clibe. Unido a este fatdico tro se suma el Ob. Ruperto Cosmopolita de Amoral, Obispo de Ftima al parar la impresin de la obra del P. Alviso sobre los Mensajes de Ftima. Ratter, entr en contradicciones pues haba declarado el 11 de noviembre de 1984 en la Revista Jesus (Publicacin de las Hermanas Paolas) que el Tercer Secreto se refiere a peligros amenazando la fe y la vida del cristiano y por tanto la vida del mundo y el 26 de junio del 2000 dice que se refiere este Secreto

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slo a los sucesos que ya han acontecido (culminando con el intento de asesinato del papa Pablo El Clibe en 1981) y no contiene profeca sobre el futuro. Esta segunda parte de la ltima declaracin contradictoria de Ratter, adems al decir que no contiene profeca sobre el futuro es falsa e infantil, adems de perversa, pues trata de mentirosos el contenido del Verdadero tercer Secreto de Ftima y de todas sus partes. Ratter y sus cmplices piensan seguramente que los catlicos no tenemos memoria y que somos tontos. La Virgen no entra en contradicciones, conoce sus planes y sus acciones, conoce las intenciones de los satanistas y avisa al Mundo a travs de Sus Mensajes y Profecas. El atentado contra Pablo El Clibe demuestra el complot poltico contra su vida. En todo caso, el intento de asesinato y las recientes declaraciones circundantes a la anunciada muerte del Pontfice por los cardenales del Vaticano nos permitieron saber por parte del propio Ale Ara, que si l no hubiera recibido ayuda de adentro del Vaticano- y de algunos sacerdotes, l no habra podido lograr ese acto, lo que denota el complot de La Sacra tramado contra la vida de Su Santidad Pablo El Clibe, y que fall profticamente por el P. Po de Pietrelcina (Italia), quien le dijo: T sers Papa, y un da tus Vestiduras Blancas se teirn de rojo, pero no temas, porque la Virgen y yo estaremos contigo. Fue la Virgen quien movi la mano de Ale Ara para que no diera en el corazn de Pablo El Clibe el certero disparo que se dirigira mortalmente contra el Pontfice, el ltimo Papa de Su Hijo antes de la llegada del final de los tiempos. Las Profecas se han cumplido. Las investigaciones develan que detrs de Ara, quien ejecutara el atentado de manera fsica, estaba enviado por el rgimen comunista desde Alemania comunista y Rusia va pas intermedio de terrorismo, como consecuencia de su apoyo econmico a

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Solidaridad en Polonia y su guerra personal contra el teln de acero. Esta conspiracin cobrara ms tarde la vida del Comandante de la Guardia Suiza, la de su esposa venezolana, y la de un suboficial del regimiento. Cuando Ale Ara, quien caminaba como mercenario por la vida, al conocer el gran amor y el sincero perdn otorgado por Pablo El Clibe a quien atent contra su vida y caus daos fsicos que lo perjudicaron por el resto de su misin pontificia sagrada como el ltimo y legtimo Vicario de Cristo antes del Antipapa cuyo reinado breve ha llegado, arrepentido hizo saber al mundo la gran traicin tramada por la infiltracin en la Jerarqua Vaticana hasta los ms altos Reinos, cumplindose la Profeca del Tercer Secreto de Ftima: Satans entrar hasta los ms altos Reinos de la Jerarqua de la Iglesia, dijo la Virgen a Sor Luca Dos Santos y a la Vidente Vernica Lueken. (Nuestra Seora de Las Rosas, Bayside, N.Y.) Las acciones de la Logia infiltrada en la Iglesia Catlica con los detalles de sus diablicas acciones fueron tambin descritas por la Vidente Estigmatizada la Venerable Ana Catalina Emmerick, Cuaderno No. 3, Visiones y Revelaciones Completas.

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Acto III Manasa (Hind: Diosa de las culebras) Harm (rabe: Realizacin de actos prohibidos que exige castigo)

Ramlel, el demonio nmero 4 Miestrella.

Despus de la misa negra, Airam fue sacada de las catacumbas y recluida en sus aposentos del convento en un ala de la ciudad Vaticana. As como haba sido cuidadosamente seleccionada para ser la madre del anticristo, de la misma manera haba sido destinada a ser cuidada y servida en el secreto ms oculto de su congregacin religiosa. La misma haba sido ms un convento de Asmodeo que una verdadera congregacin dedicada al esposo de la Iglesia. Su embarazo fue disimulado escrupulosamente lejos de los ojos de los no iniciados en la secta Sacra. Ella apenas saba del nacimiento de su hijo en Palestina, y de su destino como madre de un gran lder religioso y poltico. El pacto diablico que la destin a tal fin, fue atado por sus padres pertenecientes a la elite ms alta de la economa global. Ello perpetuara el poder econmico y poltico de esa familia que ejerca el poder oculto tras bastidores desde pocas inmemorables. Sus hermanas conventuales le insistan en el honor tan elevado al que haba sido destinada. De cualquier manera esperaba con ansias la llegada de su prole ya al trmino de su gestacin. Su sorpresa fue mayscula cuando su hijo fue alejado de ella para siempre apenas naci y ya jams volvera a saber de l. Naci en las afueras de Amn, Jordania. Sus padres adoptivos palestinos; comerciantes, de religin hind. Hijo nico, convivi con tres primos hurfanos que fueron adoptados, al igual que l

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por su familia. Por razones econmicas y religiosas, se traslada con su familia a la India, en las afueras de Poona. Su fuerte individualismo y agresividad le crea problemas con su familia, apartndose de ella al acabar la adolescencia. Con el dinero que gana haciendo curaciones por imposicin de manos, se costea estudios de psicologa. Inicia una serie de contactos internos y telepticos con su maestro, un adepto a Logia Negra. Aqu inicia su formacin meditativa, esotrica e inicitica. Se instala en el monasterio budista "Shogun". Despus de 10 aos culmina su entrenamiento meditativo y desarrollo psquico, logrando: 1- Un perfeccionamiento de la actividad de la energa Kundalnica y la dinamizacin de sus Chakras y centros de energa y comunicacin teleptica. 2- Experiencia de levitacin. Potenciar las facultades de su mente y voluntad: Telepata, proyeccin de ideas a distancia, manipulacin y voluntad de otras personas, memoria fotografa, etc. 3-Dominar las tcnicas de la proyeccin de la conciencia fuera del cuerpo: viajes etricos y astrales. 4- Lograr situaciones de bilocacin, proyectando una forma mental de s mismo, que es visto en el lugar determinado, etc.; cosa que ha logrado con apariciones reconocidas en todo el mundo. Despus regres a la India, preparndose a conciencia para su misin, tanto intelectual como en el mbito de establecer contactos personales y telepticos con las personas que ha escogido como colaboradores. Ms tarde vuela a Inglaterra con pasaporte indio a nombre de Olmar Benjamin Al. Realizando un tanteo del terreno. Finalmente se traslada a Londres, alojndose en una comunidad asitica como un importante lder espiritual. Empieza una gran actividad: da conferencias, crea grupos, prepara a Ven Crema para su trabajo de divulgacin y establece todo tipo de contactos con personas claves de la poltica mundial, de finanzas, medios de comunicacin, grupos religiosos, etc. Por todo el mundo en entrevistas personales, contactos telepticos y apariciones sbitas. Presentndose siempre como Miestrella, el instructor Mundial. Las personas que lo ven y conocen quedan muy impresionadas y embelesadas por su magnetismo y energa.

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En Junio de 1988, se apareci milagrosamente en Nairobi, Kenya, a un numeroso grupo de personas que lo reconocen como el Cristo. Ms adelante se aparecer en Mxico, Rusia, Alemania, Suiza, Escocia, Serbia, Australia, Medio Oriente, frica del Norte, India, Pakistn, Ecuador, Venezuela y otros Pases. Estas apariciones suelen ir acompaadas de hechos milagrosos y del resurgimiento de fuentes o manantiales de aguas salutferas y curativas. Los casos ms conocidos son: Tlacote, Mxico; Nordenau, Alemania; India, Nueva Delhi. Tiene previsto para dentro de poco realizar el "Da de la Declaracin", presentndose al mundo a travs de conexin internacional de las cadenas de televisin y radio ms importantes. Trata de aglutinar bajo su gua e instruccin a todos los lderes polticos, econmicos y religiosos del mundo. Intentando crear un Nuevo Orden Mundial en el cual se crear un sistema totalitario, que servir de obstculo al Advenimiento del Cristo autntico y cuya identidad esta suplantando. A todos sus seguidores trata de ocultarles su verdadera identidad. Tambin se le ha conocido en la India con los nombres de Ohma Al Behn y Olmaro Yussuf. En el Sikkim se le conoce como Ohmn Al. En septiembre de 1993, estuvo en Oriente Medio realizando contactos secretos al ms alto nivel con lderes polticos de la zona. Parece ser que se est presentando a los lderes rabes como el "IMn Madhi" y que intenta unir todos los pases rabes en torno a su propia persona. "Da de la Declaracin". Asegura Ven Crema, profeta de Miestrella, que ste absorber a todo el gnero humano, mediante relacin teleptica y aquellos que no estuviesen vindole o escuchndole por radio y televisin, tendrn esta experiencia. "Miles de curaciones tendrn lugar, dice Crema, sabremos que este hombre, slo este hombre es el verdadero Cristo". Ya Jess lo advirti en el Evangelio: ( Mt.24, 23-24). Ven Crema estuvo en Espaa en Enero de 1994 y Febrero de 1995. Preparando la llegada de Miestrella. Estuvo en Madrid, Bilbao, Jerez, Valencia. En Valencia dio su conferencia en el saln del colegio de Mdicos, bajo el ttulo: "Cristo est aqu entre nosotros y su manifestacin pblica es eminente". La inici un ex-seminarista: Manolon Palmarito, que leyendo los mensajes

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de Miestrella se refiri: "Aquellos que me buscan con los atributos de mi querido discpulo Jess". Es decir, que Miestrella es el Maestro y Jess es un simple discpulo. Anunci la llegada de Miestrella para dentro poco tiempo. Al da siguiente la conferencia estaba en un local de los Jesuitas; la segunda parte, para vivir el fenmeno de la meditacin y posible trance en pblico, pero ante las protestas dirigidas contra los Jesuitas y contra el Arzobispo de Valencia, de que un personaje en manifiesta postura de condenacin de Cristo, y desfiguracin de su imagen, pudiera darse en casa de los Jesuitas, el acto se cancel. Entonces eligieron el Hotel Mal. El Teosofismo afirma que la cabeza de dicha jerarqua es Miestrella. Esta doctrina fundada por la rusa Helena Blavatsky en 1875, es una mezcla de esoterismo, ocultismo, pantesmo, espiritismo, y pretende crear una fraternidad universal a travs de las distintas religiones, pero con la finalidad de barrer de la tierra el Cristianismo. Es lo que llaman "Nueva Era", una mezcla de doctrinas para implantar un Nuevo Orden Mundial, que debi permanecer oculto hasta 1975. Despus debera darse a conocer para preparar la llegada de un "Cristo de la nueva Era", la Era de "Acuario". Para los seguidores de la Nueva Era, cada 2000 aos se cambia de Era, se acaba ahora la Era de Piscis. El pez, smbolo de la fe en Cristo. Para ellos, el abandono de la constelacin del pez significa el trmino de la Era de Cristo. Para entender como habr de servirse de la tecnologa entre varios hechos sorprendentes, el resumen Digital de la Democracia dice, "Por primera vez nunca visto, las compaas son capaces de reunir informacin detallada acerca de lo que cada usuario del sistema hace.... La clave consiste en que para conocer la intimidad de nuestros hogares es que cada caja fija-primero tiene una identificacin exclusiva como la que tiene en su cuenta el proveedor de Internet para identificar la casa o la ubicacin de esa caja.... los sistemas de ITV se basan generalmente en un sellado 'caja negra' controlada por la compaa, dando a usuarios pequea o ninguna habilidad de hacer la decisin de proteger su propia intimidad. Los sistemas son de su propiedad, haciendo

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difcil, si no imposible, an para usuarios avanzados identificar lo que el sistema hace." Con el tiempo, el informe especul, el ITV integrara sistemas de pagos, que segn Noticias de Invasores tiende a poder ser compatible con la tecnologa implantada del microchip, satisfaciendo tambin el poder hacer contactos globales y las necesidades profticas del Anticristo. Los avances en la TECNOLOGA TELEVISIVA desde el 2001 han hecho an ms probable, no menos, lo concerniente a lo publicado por la Democracia Digital, podra llevarlo a uno, en un futuro no lejano en el que la propiedad de un sistema recproco (interactivo) que va conectado a una computadora artificial masiva de inteligencia, podra causar polticamente " la imagen de la bestia" para mover, hablar, recibir el culto del mundo, y expedir el arresto las rdenes para los que fallaran de asistir a la reunin semanal obligatoria de la familia. Los lentes sencillos del pez-ojo en los televisores ms nuevos tienen el potencial para vernos ahora, y un informe del Centro de la Democracia Digital advirti en un informe del 2001 Televisores que nos vigilan -: Los Ojos que se Abren en el Televisor Recprocamente - esta tecnologa podra llegar a ser compatible con la tarea proftica ms grande de Apocalipsis 13.

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Antepenltimo.
Recapitulacin y Juicio de Valor
EL FALSO PROFETA COMO EL ESCLAVO DE LA BESTIA: Entonces vi una segunda bestia (Johann Ratter), emergiendo de la tierra; tena dos cuernos como un cordero (las dos puntas de la mitra del Obispo de Roma, electo no cannicamente-por haber sido ordenado obispo y cardenal por un papa impostor y simular piedad), pero haca ruido como un dragn (Tamlel, nombre onomatopyico del demonio nro. 5, que tae como campana). Esta segunda bestia ejerca todo el poder de la primera bestia (Miestrella- demonio nro. 4-Ramuel), en su favor haciendo que el mundo y toda su gente adorara a la primera bestia, cuya herida mortal (la maldicin de Dios de permanecer en el infierno) haba sanado (Entonces volver a caminar sobre la tierra-Hoy se le rinde culto rivalizando con Dios). E hizo grandes milagros, incluso hizo bajar fuego del cielo a la tierra mientras la gente miraba (Falso Pentecosts). A travs de los milagros que se le permiti hacer en favor de la primera bestia, fue capaz de dirigir fuera del camino correcto a la gente del mundo (La verdadera adoracin debido solo al verdadero Dios) y persuadirla a construir un dolo (serpiente) en honor de la bestia que haba sido sanada de la herida infligida por la espada (la palabra de Dios) y todava viva. Se le permiti darle vida a la estatua, de tal manera que la estatua de la bestia fue capaz de hablar, y hacer que todo aquel que se negara a adorar a la estatua de la bestia fuera asesinado (La abominacin de la abominacin-La misma serpiente que enga a Eva, nuevamente con vida, ser adorada en todos los Tabernculos de la Tierra). E hizo que

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todos, - grandes y chicos por igual, ricos y pobres, libres y esclavos- fueran marcados en la mano derecha y en la frente, y no pudieran ni comprar ni vender a menos que tuvieran la marca de la bestia o el numero de su nombre (el Biomicrochip implantado-codificado digitalmente utilizando los nmeros 6-6-6 del cdigo de barras). Hay necesidad de entendimiento aqu, el que entienda que interprete el numero de la bestia: es el numero de un hombre, el numero 666. Ap 13,11

Nunca antes generacin alguna se ha enfrentado ni enfrentara jams los acontecimientos que, de manera conclusiva de la historia como la conocemos hasta ahora, habremos de encarar con la ascensin al poder nico global del anticristo Miestrella - quien de manera sincronizada recibir este poder gracias a la intervencin del antipapa, Johann Ratter o Ven Evento Dios y seis, quien en consonancia con el plan maestro, mas temprano que tarde ejecutara su funcin dentro de la obra que Samyasa, o Semihazah, mejor conocido como Satans, ha preparado desde tiempos inmemorables que para algunos autores datan de la poca de Salomn cuando apostato de Dios. Hoy en da hay dos demonios encarnados en dos seres con apariencia de humanos; uno es el padre que procreo al otro en una

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unin carnal ilegtima entre un prncipe de la Iglesia Catlica y una falsa virgen hebrea quienes ya tenan un pacto diablico predeterminado para este fin. En un lapso de tiempo contado apenas en dcadas, el Padre, amparado en el camuflaje de su investidura de Papa cuyo cuerpo es posesin del demonio numero cinco de los principados, potestades y dominaciones que le sirven de lugar tenientes a Samyasa, y cuyo nombre al ser expulsado del Paraso Terrenal era y sigue siendo Ramuel, o Ramjel3, convencer a la cristiandad en general y a toda la humanidad de que Miestrella es un verdadero profeta del tercer milenio, ms tarde, el verdadero Cristo, el Mesas, el imn Mahdi, el nuevo Buda, y entonces recibir de los diez lderes principales de la humanidad actual el control total del poder universal. Al principio Miestrella lograra una falsa paz que casi convencer a los restantes dirigentes del mundo, tanto polticos como religiosos. Los milagros alcanzados por el Papa electo sin respetar el canon, Ratter o Ven Evento Dios y Seis, as como los grandes portentos del anticristo, cuyo cuerpo es posesin del demonio numero cuatro, Ramiel o Ramuel, harn que todo el mundo se confe; pero los verdaderos hijos de Dios, los elegidos no creern en estos falsos religiosos. Si bien al principio todo el mundo catlico aceptara al Papa Ratter como tal, ms que todo por la apariencia de hombre santo, y su supuesta eleccin cannica, ms tarde, ante las evidencias de su falso nombramiento como Obispo, luego Cardenal, y el descubrimiento del verdadero paradero del Papa predecesor, Pablo el Clibe (El mundo ha presenciado el show morboso ms espectacular del nuevo milenio: un falso funeral pontificio) quien ante la evidente intencionalidad de deponerlo de facto, y luego de ser silenciado quirrgicamente para no revelar el complot en el que se encontraba envuelto como vctima, por prolongarse en el liderazgo del mundo catlico, decidi escapar de un nuevo intento de magnicidio, para no correr con la misma suerte de al menos dos de sus predecesores quienes fueron asesinados - ello sin
Estos nombres arameos han sido tomados del Libro de Henoc, que fue encontrado en las cuevas de Qumran cueva 4- del Mar Muerto en Israel, y datan de antes del Diluvio Universal (nota del autor).
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mencionar la supuesta muerte natural del verdadero Papa por la Sacra, que para el momento era liderada por cinco cardenales. Entonces, luego de un cisma en la iglesia, en donde una gran mayora seguir al antipapa, un pequeo rebao remanente bajo el liderazgo de Piedrecita, Pedro II, cumplir con las profecas bblicas, esperara la Parusa, la segunda venida de Cristo como Rey. Al cumplirse: a) el aviso, La Bola de Redencin, la circunvalacin de un cometa, Tutakis, cuya cola envolver a la tierra y producir una especie de nube txica que acabar con la funcin cloroflica de la tierra y por ende con el oxigeno que respiramos, y durante el cual tendr lugar un mini juicio final universal que permitir que cada ser humano se vea a si mismo con los ojos del supremo juez (Luego de este, Miestrella aparecer en cadena global en los medios de comunicacin en lo que llama El da de la Declaracin e hipnotizara al mundo que le seguir como las ratas al flautista de Hamelin); b) el milagro: un signo divino cristiano universal muy luminoso que ser visto de da y de noche por un tiempo para el convencimiento de la humanidad acerca de quin es el verdadero Cristo (En este tiempo se deber optar ya definitivamente por Cristo o Satans, y si fuere necesario morir antes que dejarse marcar por el implante del microchip); c) la predicacin de los dos profetas: Henoc y Elas, quienes siendo dos simples seres humanos del siglo, pero que al ser traspasados msticamente sus corazones por la espada de San Miguel Arcngel se dedicaran a profetizar por tres aos y medio castigando a la humanidad por hacer caso del antipapa y del anticristo atrayendo plagas sobre la geografa aliada de ambos demonios, inspirados directamente por los espritus de ambos profetas de la antigedad; d) el castigo: un segundo cometa: kasta-941 (Ajenjo de acuerdo a la Biblia-) colisionara con la atmsfera de la tierra y la impactara, a la altura del Pen de Gibraltar (de acuerdo a las Profecas de Juan de Jerusaln, del ao Mil), y calcinara la mitad del globo terrqueo (Trpico de cnceraproximadamente por encima del meridiano 10) en momentos en que la Tercera Guerra Mundial se prolonga por doscientos treinta

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y cuatro das, y ya amenaza con la aniquilacin total de la humanidad (Debido a los efectos devastadores de las explosiones de las bombas nucleares); e) los tres das de oscuridad: los ltimos estertores agnicos de Samyasa antes de ser encerrado por un milenio quien, a las setenta horas de oscuridad producida por la actividad de cuatro volcanes en erupcin, la nube de polvo csmico desprendido del cometa al impactar nuestro globo terrqueo, el desprendimiento de masa terrena que luego conformara la segunda luna de nuestro mundo sobreviviente al Apocalipsis, la lluvia cida resultante de las explosiones atmicas tanto de las bombas desplegadas en el marco de esta guerra as como de las plantas de energa nuclear, se remontara hacia las alturas celestiales creyndose victorioso en el ultimo y supremo holocausto demonaco que ha provocado la muerte de cuatro mil millones de seres humanos, siendo seguido por todos los diablos y las almas de los condenados al infierno para terminar derribados por la llegada puntual intermedia de Jess Rey y su ngeles, ordenando el encierro de los enemigos en el infierno por los mil aos, tiempo durante el cual l reinar, en una Monarqua nica en la tierra nueva, con la presencia de la Nueva Jerusaln, el Reino de la Paz, para finalmente permitirle al enemigo una ultima oportunidad de perder a la humanidad durante quinientos aos mas y definitivamente terminar la historia terrena con el ultimo conflicto universal, el juicio final, con el consecuente premio perpetuo para los buenos, y castigo eterno para los malos.

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Acto Penltimo.
APOCALIPSIS 1,3: Dichoso el que lea y los que escuchen las palabras de esta profeca y guarden lo escrito en ella, porque el Tiempo est cerca.

Fernando Castillo no era un hombre muy religioso. Su familia era catlica ancestralmente, pero su inters se centraba en las cosas del mundo, aunque estas no necesariamente estuvieran acordes con la escasa herencia de buenas costumbres y moralidad que se le haban transmitido en el seno de su familia. Escasas, por cuanto las costumbres del siglo XXI diferan enormemente de las de pocas pasadas, y el deterioro de la familia, del verdadero amor, aunado a una cultura global de muerte ms bien que de vida, en donde el aborto y la eutanasia estaban a la orden del da, haban mermado grandemente la transmisin de verdaderos valores de una generacin a otra. Adems, la captacin subliminal de antivalores a travs de los medios de comunicacin de masas lo haban programado para actuar de una manera no creyente, desde el punto de vista espiritual. Sumado a ello, la fe en un Dios que era aparentemente opacado por la ciencia, la razn, la lgica, quedaba mas para emergencias en donde ya nada mas resultara efectivo. Su pap era un medico que a pesar de sus aos otoales, ya jubilado por el Ministerio de Sanidad, aun ejerca como urlogo en su consulta privada. Su acervo metafsico se limitaba a la simple aceptacin de la existencia de un ser superior creador de todas las cosas. Su madre era la verdadera piadosa de la familia. Un par de dcadas menos que su esposo, aun conservaba la lozana de la mujer adulta en plena madurez. Trabajaba como profesora de Francs en la Universidad Pedaggica de la ciudad

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capital, y estaba muy preocupada con los recientes rumores de que el Papa Pablo el Clibe se encontraba vivo y cuestionando la legitimidad del Pontfice en ejercicio, Ven Evento dios y Seis. Fernando, como buen empresario, ocupaba gran parte de su tiempo gerenciando la compaa de telecomunicaciones que posea en sociedad con otro ingeniero de ese ramo, Eduardo Sucre, quien por ms de cinco aos haba luchado a brazo partido para llevar adelante la empresa. En los escasos veinticinco aos de edad, ambos se haban retirado de una transnacional extranjera para dedicarse a sus propios negocios invirtiendo sus prestaciones de un quinquenio de duro trabajo en la compaa que manejaban exitosamente. El Papa Ven Evento Dios y seis, se haba mantenido fiel a la ortodoxia de la Iglesia Catlica hasta entonces, y a pesar de no haber cado del todo en gracia con sus feligreses latinoamericanos, en quienes reposaba la esperanza del mundo, mostraba un apego a la herencia dejada por Pablo El Clibe en este sentido. A Fernando no le importaba mucho lo que se dijera con relacin a la direccin del Vaticano y la religin Catlica. Su apreciacin acerca del fenmeno de deterioro de las instituciones que inclua a la Iglesia no le afectaba para nada en su mundo empresarial. Haba odo historias acerca de milagros o conversiones en distintas partes, y alguna vez haba visto parcialmente un programa acerca de las apariciones de la Virgen Mara en el siglo XX. Aunado a ello, cuando estudiaba en la universidad haba ledo apasionadamente las Centurias de Nostradamus, lo que le haba abierto una ventana hacia lo desconocido por la va metafsica. As que, cuando un canal de noticias transmiti la inslita rueda de prensa del muy anciano y enfermo Pablo El Clibe, desde Marsella, Francia, y consternado escuchaba que denunciaba

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al actual Pontfice en ejercicio de haber intentado asesinarlo y de haber llevado a cabo un entierro fraudulento, no poda dar crdito a sus sentidos. Peor an, se estaba a punto de beatificarlo en vida. El milagro que se aduca poda haber ocurrido aun estando en vida, como otrora ocurriera con tantos otros santos, pero ello era parte de la trama conspirativa ya que de lograr esto ltimo, equivaldra a oficializar su muerte sin posibilidad de ejercer su pontificado por lo escandaloso del hecho. Por lo tanto, su nica salida haba sido dar la cara pblicamente. La voz del Papa se dejaba escuchar encajonadamente con un sonido metlico, ya que hablaba por un artefacto que se encontraba instalado en su traquea. Esto era debido a que sus cuerdas vocales haban sido daadas para que no pudiera hablar, segn deca, y haban camuflado este acto criminal con la supuesta necesidad de intubarlo cuando se le adjudicaba una falla respiratoria encontrndose en el Vaticano en aquel entonces. Aun se recordaba la escena lastimosa del Sumo Pontfice que fue televisada al mundo entero, en la cual no poda dirigirse verbalmente a la multitud, y en la que se llevaba sus manos temblorosas a la garganta, por el mal de Parkinson que lo aquejaba. El Anciano Papa acusaba a las actuales autoridades del Vaticano de un complot para destruir a la verdadera Iglesia de Cristo, y no reparaba en insistir en un llamado a realizar un verdadero conclave con la finalidad de elegir un sucesor valido. La cosa era como para halarse los cabellos. De que se trataba todo esto? El anciano Pontfice prosegua diciendo que exhumaran su falso cadver para que pudieran descubrir la verdad de lo que aconteca. Hasta ese momento, el Vaticano hacia caso omiso a las declaraciones del Presunto Pablo El Clibe. Ven Evento dios y Seis continuaba su itinerario regular en Roma, y no declaraba nada a la prensa. Fernando crea recordar que algo de lo que pasaba lo haba ledo en las Profecas de Nostradamus. Saba que conservaba ese

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libro en su biblioteca, as que fue por el y comenz a buscar lo que estaba seguro de haber ledo al respecto. Encontr que en la Centuria 8.46 dice Nostradamus Pablo el clibe morir a tres leguas de Avigon Los dos ms cercanos escapan del monstruo Tarascn: Cuando Marte har el trono ms horrible, El gallo, el guila, Francia, los tres hermanos Pablo El Clibe, fiel y verdadero defensor del celibato, morira, de acuerdo a esta profeca, apenas a nueve millas de Avin, y sus dos predecesores, quienes haban sido torturados y asesinados por el clan de la Sacra, al transitar finalmente de este mundo para dirigirse a la verdadera patria celestial, lograron escapar de la mordida de la bestia, del acto terrorista. Justamente se mencionaba el mes de Marzo, los adoradores de ese astro, de la astrologa, de las brujeras narradas por San Juan en el libro del Apocalipsis, habran iniciado la fase final de su plan de eliminarlo en ese mes, para facilitar la ascensin al poder de aquel Papa que erigira la abominacin de la desolacin descrita por el profeta Daniel (Al menos as lo interpretaba el analista de las Centurias al pie de pagina); los tres mas grandes aliados del oeste, Francia, Los Estados Unidos y Gran Bretaa colaboraran en estos actos. Como se sabe, exista la teora del complot que involucraba a las agencias de inteligencia de esas naciones en los intentos de magnicidio al sumo Pontfice en atentados previos. As mismo ley en la Centuria 5.44 Por el mar el purpurado ser capturado por piratas, La paz ser alterada por su poltica: La furia y la codicia sern develadas debido a un acto falso, Para el Gran Pontfice el ejrcito le ser duplicado. De pronto deduca que el gran pontfice era Pablo El Clibe, quien a pesar de crersele fallecido, al tratar de regresar al

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Vaticano sera capturado por terroristas, quienes serian contratados por algunos gobiernos con la finalidad de que no retomara el control del papado. Recordaba haber ledo en la Web que un tal Miestrella haba convencido a algunos lideres de estados rabes de que era el Imn Mahdi, y a algunos hebreos de que era el Mesas. Lo mismo haba hecho con Budistas a quienes les deca era el Nuevo Buda, mientras que a los cristianos, a quienes se les apareca en reuniones masivas, les deca ser Cristo. El mismo Miestrella anunciaba la cada de la bolsa de valores, y un gran cataclismo natural que se producira en breve. Invitaba al mundo a reconocerlo como el profeta de los tiempos del nuevo milenio. Esto alterara la paz que ya penda de un hilo. La misin del comando que se describa en la profeca citada, sera matar ms tarde que temprano al verdadero papa para que siguiera enterrado bajo la tumba de San Pedro. Sin embargo, esto se dara a conocer, y las falsas credenciales del antipapa, otorgadas por un falso Parole VI a Ratter como Obispo de Munich, luego de Viena, y ms tarde de Cardenal, seran causa de que se supiera su falsa mansedumbre y codicia como falso Papa. La guardia que se le asignara al verdadero papa sera duplicada, para evitar que fuera secuestrado. En la Centuria 2.97 ley Pontfice Romano cudate de acercarte A la ciudad de los dos ros, Escupirs la sangre en ese lugar, T y los tuyos cuando la Rosa se abra Los dos ros se referan a Avin, antiguo refugio de Papas predecesores, en donde ocurrira su verdadera muerte, como lo habra predicho la Virgen de Ftima en el Tercer Secreto, el cual haca un tiempo el mismo Ratter se encarg de Divulgar confusamente, cuando era prefecto de la Santa Inquisicin, omitiendo lo verdaderamente importante (Nuevamente de acuerdo a la interpretacin del estudioso de la obra de las Centurias). No como lo diseo la Sacra, la secta del

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Vaticano, junto con el Show Pontificio macabro del nuevo siglo, donde se habra enterrado un duplicado de cera que habra sido confeccionado para preservar su imagen en un museo despus de su transito final. El nico acto que probaba su muerte falsa era el certificado de defuncin expedido por aquel que ya haba hecho lo mismo con los dos Pontfices anteriores, y que ahora era el mdico de cabecera del actual papa en ejercicio, Prenato Business. Ninguno de los ntimos de su Santidad Pablo El Clibe haba tenido acceso a su cadver una vez fallecido. Se haban dejado convencer por la jerarqua que haba desarrollado su plan, conforme al Libro del Apocalipsis, Capitulo 17, versculo 17. Prosigui leyendo la Centuria 5.49 No de Espaa sino de la antigua Francia Ser elegido para la barca tambaleante, al enemigo le ser garantizado Aquel que en su reinado causara gran pestilencia. As, de acuerdo a esas apreciaciones antes de que Parole VI, fuera suplantado por un actor profesional en 1975, Yano Guillotin, Arzobispo de Lyn, Francia, y no de Len, Espaa, haba sido elegido por la Sacra para el ejercicio del poder papal tras bastidores (el cargo era el de Secretario de la Ciudad Estado Vaticano) hasta que Pablo El Clibe lo relevo de su mando. Asesino a Parole VI y a Paulo I. l nombr a John Aloysusto Ratter, Obispo de Munich, mas tarde de Viena, y luego Cardenal, garantizando as al enemigo el autor de la gran pestilencia que perseguir y asesinar a los verdaderos cristianos remanentes, una vez que a su hijo, la bestia Miestrella, le fuera dado el poder global, y decretara marcar su sello en todos, persiguiendo al verdadero pueblo de Dios remanente al negarse a dejarse marcar (Ello de acuerdo a la interpretacin del analista de las Centurias, evidentemente cristiano). En la Centuria 8.4 ley En Mnaco el gallo ser recibido,

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El Cardenal de Francia aparecer. Ser derrotado por la delegacin romana, Debilidad para el guila, poder para el gallo nace Aqu, Nostradamus denunciaba el poder que ejerci el Cardenal Yano Guillotin, como Secretario de Estado del Vaticano durante tres pontificados en los cuales asesinara a dos Papas, y el tercero, Pablo El Clibe, le pedira su dimisin, luego de que la delegacin romana lo apoyara, permitiendo que en Septiembre de 1978 aceptara su renuncia presentada por l como obispo del ttulo de la iglesia suburbicaria de Frascati, secretario de Estado, al cargo de presidente del Pontificio Consejo Cor Unum. Para reemplazarlo, el papa haba nombrado al Cardenal Plutardo Garantn, presidente de la Pontificia Comisin Iustitia et Pax, obteniendo un verdadero triunfo la delegacin romana. En Marzo de 1979, haba muerto en la Ciudad del Vaticano, condenndose su alma al fuego eterno del infierno, de acuerdo a los mensajes dados a Vernica Luenken en Bayside, Nueva York, por Nuestra Seora de las Rosas. En la Centuria 6.57 se lea Aquel que estaba bien al frente del reinado, Teniendo un Jefe purpurado cerca del papado: Severo y cruel, ser temido enormemente, Logrando la monarqua Sagrada. En esta Centuria, Nostradamus se referira al Anticristo, Miestrella, quien por su caracterstica de poseso por el demonio numero cuatro, Tamiel, el cual estuvo en el cielo como ngel de Dios y cercano a Luz Bel antes del Paraso Perdido, teniendo a John Aloysusto Ratter casi como verdadero Papa, ejercera tal crueldad una vez elegido Rey del mundo por los lideres tanto polticos como religiosos, que seria temido por la humanidad. Esto era increble. Independientemente de la verdad o no de todo lo que lea, la cosa se tornaba grave. De pronto se preocupo

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de que esta noticia podra traer consecuencias nefastas para la economa. Ya era tarde, estaba cansado, se ira a dormir y al da siguiente continuara con sus apreciaciones acerca del caso. Fue llamado temprano por su socio, porque los empleados de la compaa se encontraban nerviosos por los recientes acontecimientos que se haban presentado en el escenario internacional. Fernando los reuni para hablarles con la finalidad de calmarlos y llevarlos hacia la prosecucin de las actividades laborales debido a que de ello dependa el sustento de cada uno. Se propuso desentenderse de lo que pasaba y dedicarse a su trabajo. As, transcurri un breve lapso de tiempo hasta que un buen da vio en la pantalla del televisor imgenes que lo obligaron a darle volumen al aparato. Haba ocurrido un suceso en torno a lo planteado acerca del Papa. Un comando terrorista aun no identificado haba secuestrado al presunto Pablo El Clibe, y haba acontecido en el hecho una masacre en donde haban perdido la vida varias decenas de policas y militares franceses, as como una docena de terroristas. Al parecer, los terroristas muertos eran mercenarios albaneses, que haban logrado llevarse al presunto pontfice desde Avin hasta Marsella, y de all se trasladaron por mar con un destino no precisado por las autoridades. Hasta aqu la extensin de la noticia. Haba un revuelo en Europa y consternacin en el mundo. Ese da todo lo que aconteci en la empresa fue malo. La mayora de los empleados no se concentraba en su trabajo, y esto ya era de por si negativo. Termino ese da nefasto, y se retiro a su casa cansado y perturbado por los graves acontecimientos. Se acost con la ropa puesta as como los zapatos. Al da siguiente, luego de encender el TV, y la cafetera, mientras se afeitaba escuch que la Bolsa de Valores se haba desplomado y haba pnico financiero en todo el mundo, no solo en Nueva York. El fenmeno haba acontecido en Toronto, Tokio, Sao Paulo, Caracas, y el panorama era desolador. Se apresuro en llegar a su oficina y se reuni con su socio con quien acord

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mantenerse a la expectativa de lo que pasara a continuacin. Ya en Roma, las autoridades italianas pedan al Papa Ven Evento dios y Seis se pronunciara en relacin con lo acontecido. En el Vaticano haba revuelo, pero continuaba el silencio de los voceros oficiales. La semana transcurra y la economa se iba a pique. Se discuta en el Vaticano ya no a puerta cerrada, sino en publico, y los medios reflejaban el comienzo de un Cisma ya que los Cardenales que respaldaban al desaparecido Pablo El Clibe se enfrentaban a los que seguan apoyando a John Ratter. La confrontacin era incluso de Obispo contra Obispo y Sacerdotes contra Sacerdotes. Como si esto no fuera suficiente, unos das despus, se informo a travs de los medios de comunicacin que los albaneses de Macedonia, Kosovo, y Albania, a travs del Mar Adritico, haban lanzado misiles hacia Italia y haban causado enormes destrozos en esa nacin, especialmente en el Vaticano. Aun no se haba dado detalles de la magnitud de la destruccin, pero si de numerosas vctimas que lamentar. Como se recordara, esas naciones eslavas haban estado sosteniendo guerras intestinas protagonizadas bsicamente por cristianos y musulmanes. Aqu, Fernando se apresuro a buscar el libro de las Centurias y encontr que en la nmero 5.46 se poda leer Por las querellas de las mitras purpuradas y nuevo cisma, Cuando el Sabino haya sido elegido: Producirn contra l gran sofisma, Y, Roma ser golpeada por los Albanos. Las cosas se complicaban. En la nacin tropical caribea se vea la gran preocupacin por los acontecimientos que ya no solo afectaban a la economa que declinaba regionalmente adems del efecto domin internacional, sino que para empeorar todo, se presentaba un escenario de guerra entre naciones europeas que vena a potenciar lo ya acontecido aun a niveles imprevisibles. Le llamaba poderosamente la atencin que el Cardenal de su patria

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caribea tena por apellido Sabino, y esto poda significar algo dentro del escenario profetizado por Nostradamus. Otro da transcurra y de nuevo las noticias terribles Los albaneses han atacado a Marruecos de la misma manera que a Italia, y estos han solicitado una unificacin de pases africanos para enfrentar la agresin de los eslavos. Las Naciones Unidas que ya se haban reunido para tratar la agresin contra Italia, ahora se vean obligadas a considerar el ataque a Marruecos. Reuniones y sesiones de las naciones se sucedan. Simultneamente se produca una coalicin de pases africanos cristianos minoritarios que amenazaba con devolver el ataque aun sin la autorizacin de las NU, mientras que Italia movilizaba sus fuerzas militares hacia Trieste, desde Udine, y preparaba las fuerzas navales para atravesar el Mar Adritico. Fernando crey ver otro acontecimiento ledo en las Centurias Centuria 8.94 Ante el lago donde el mas querido fue destruido Por siete meses, y todos sus anfitriones encaminados: Los Espaoles sern desvastados por los Albaneses, A travs de la dilacin, perdidas en el conflicto involucrado. Marruecos haba estado bajo dominio Espaol por mucho tiempo. Estaba claro el paralelismo. Una gran destruccin haba causado los impactos de misiles en esa zona norte de frica. Ahora se tena por seguro que este segundo ataque era de ndole nuclear, y sus efectos se sintieron inmediatamente en la pennsula Ibrica. Aun no se calculaba con exactitud el nmero de muertes. Por otra parte, los Lagos ms cercanos a Roma eran el Bracciano y Nemi. De acuerdo a ello se podra concluir que el ms querido, perseguido por siete meses por los Albanos, era el Papa verdadero sucesor de la Silla de Pedro, Pedro II Morira all? De esta manera qued sumido en los ms profundos pensamientos.

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Mientras tanto, en una ciudad oriental de la tierra caribea, al norte del sur, un seglar que conoca la problemtica del Papa Negro, el pleno ejercicio del cargo usurpando la silla de Pedro, se percat de la semejanza de su prroco jesuita con el susodicho antipapa. Conoca los detalles de cmo se haba robado la silla de Pedro, y por tanto pensaba si sera posible evitar el cisma suplantando a Ratter por el Padre Gucci. As mismo se preguntaba si la compaa de Jess, nombre de la congregacin Jesutica, colaborara en esta empresa planteada y tan alocada como lo haba sido la lograda por el papa negro y sus cmplices. Lo primero que hizo Gerardo fue hablar con el Padre Gucci, a quien este le haba narrado en confesin los detalles del complot con la finalidad de ser absuelto por el pecado de ocultamiento de informacin. Inmediatamente le comunic su inquietud acerca de la semejanza que este tena con el papa negro. Lo primero que hizo el jesuita fue aclararle que la denominacin de papa negro era utilizada en el mbito religioso en relacin con el provincial de la Compaa de Jess en el Vaticano, a quien vean como un papa paralelo, debido al poder que este ejerca dentro y fuera de la Ciudad Estado. A pesar de lo alocado de la idea, el Padre Gucci prometi elevar su inquietud a esferas con toma de decisiones, si ella era tomada en cuenta por su superior Provincial. Gerardo pensaba que la idea no haba sido tan descabellada despus de todo. Al otro da, para sorpresa de Gerardo, el Padre Gucci fue llamado a la ciudad capital, y permaneci all sin que se le permitiera siquiera avisarle del porqu de su traslado. El tiempo sigui transcurriendo y Gerardo no saba nada acerca del Padre Gucci. Tres meses haban pasado y ni rastro del sacerdote. Tal vez haba sido comisionado a otra ciudad para alejarlo de influencias como las suyas. Al fin, decidi olvidarse

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del asunto y emplear su tiempo de mejor manera, cerrando ese captulo luego de seis meses sin noticias al respecto.

Mientras tanto, todos estos precipitados acontecimientos auguraban nefastos presagiosOtro da pas y Fernando se despert alarmado por que por primera vez en su vida no haba escuchado los pjaros cantar en los rboles que se encontraban tanto frente a su casa, como en su patio. Peor aun, no haba rastro de su gato, Musulungo, que siempre maullaba a su puerta reclamndole su desayuno. Por intuicin se dirigi al jardn interior para ver a su perro, Manchas, un Dlmata amaestrado que haba entrenado hasta para ser guardin. No se vea por ningn lado. Los llamo hasta el cansancio sin ningn resultado positivo. Se haca tarde, as que se fue al trabajo. Ya en la oficina, el comentario de todos los empleados era el mismo. Todos sus animales haban desaparecido. Salvo algunas aves encerradas en sus jaulas, que se haban lastimado enormemente debido a sus reiterados intentos de salir de su cautiverio. Perros que rompieron algunas ataduras o cadenas frgiles. Qu estaba pasando? Nuevamente por intuicin, encendi el televisor y este fenmeno se estaba reportando en todo el mundo. Se comentaba que en el campo era ms notable ya que todo tipo de animales haba desaparecido y nadie saba a donde se haban dirigido. Aun en el mar, en sitios donde se vean cangrejos o erizos de mar todos haban desaparecido. Volvi a transcurrir un tiempo, una noche oscura, en que las estrellas se podan apreciar a pesar de la luz de los postes de la ciudad, se dejo ver un fenmeno asombroso Una enorme Cruz Blanca se mostraba en el firmamento era como algo milagroso suspendido en el cielonadie saba explicar que era este fenmeno. Los vecinos se reunan para comentarlo. Lo mismo ocurra en las familias y en los lugares de trabajo. Los mayores

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hablaban del fin del mundo. A pesar de que esta seal luminosa se vea en todos los continentes, ningn vocero autorizado u oficial daba una explicacin al respecto. En casa de Fernando, cuando todo comenz con la aparicin del Papa Pablo El Clibe en su rueda de prensa global, la nica que haba comenzado a rezar los misterios del Santo Rosario diariamente era su madre. En este punto, en que el fenmeno de la cruz luminosa se haba manifestado, toda la familia lo haca. Al cabo de otros pocos das, los noticieros comenzaron a transmitir informaciones emanadas de las Agencias Espaciales tanto Americana, como Rusa, China y Japonesa Un astro, una especie de Cometa se aproxima a la tierra se cree que pasara muy cerca, muy cerca de la tierra. Algunos msticos daban declaraciones confusas por los medios. Decan que lo que haba acontecido ocurri para iluminar las tinieblas espirituales... por eso algunos comenzaron a sentir el efecto de sus pecados interiormente, sobre todo los catlicos no confesados reportaban la necesidad de acceder al sacramento de la penitencia... muchos pensaron que tal vez podran confesarse si tuviesen un Sacerdote a mano, pero todo estaba muy confuso y la gente atribulada y nerviosa. Muchos reportaban haber visto espritus malignos con imgenes, as como ngeles y Santos... los religiosos confundidos hablaban de visiones segn las conciencias, permitidas por Dios para prepararlos a un gran acontecimiento... pero as como apareci, se desapareci sin que ninguna autoridad cientfica se atreviera a definir el fenmeno, salvo alguno que otro astrnomo aficionado que asegur se trataba de un fenmeno ptico similar a la Aurora Boreal. Lo cierto era que se haba podido fotografiar, incluso se coment en las noticias que aviones desconocidos haban surcado el firmamento sin que se produjese ningn pronunciamiento. Haba durado siete das y siete noches. Y una nube blanca empez a aparecer en los cielos. Todo el mundo estaba consternado. Demasiadas cosas haban ocurrido seguidas y ya nadie dudaba que algo muy grande acontecera.

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Los medios de informacin hablaban tambin sobre el Cometa que se diriga a la tierra... hablaban de su tamao y el lugar donde podra rozar tangencialmente la rbita terrestre y por ello, debido a la fuerza de atraccin de nuestro planeta, una porcin de la masa y gases se precipitara sobre al menos tres lugares de la geografa del globo...una de ellas sera en el agua..., pero su impacto estremecera toda la tierra... nada ni nadie lo podra detener, ni desviar su trayectoria... los cientficos conocan bien las consecuencias de un fenmeno natural como este, y estaban informndolas... La NASA hablaba de la imposibilidad de impactarlo con misiles ya que se haba determinado que era una bola incandescente cuya masa era similar al Magma que se encontraba en el ncleo de la Tierra. Se informaba que caera en un lugar marino muy cercano a Espaa y Africa. Toda la Poblacin de la Pennsula Ibrica se encontraba angustiada, as como el Norte de frica. Se deca que una maldicin se haba desencadenado contra esa regin ya que antes se haba presentado el ataque de los albaneses hacia esas reas, con la consecuente devastacin. Aunque ya el fenmeno se poda apreciar de da, era de noche cuando se poda ver su cola y todo el conjunto pareca un gran espermatozoide suspendido en el espacio. Fernando y Eduardo se encontraban extremadamente perturbados. Si haba que creer en Dios, ese era el momento propicio. Sus vidas haban transcurrido pendientes del capital, de la poltica, de las mujeres, del licor y la buena vida, de las rumbas, de todos los placeres en general, y de la noche a la maana una especie de fin de mundo se les aproximaba y no saban que hacer. De pronto, ms temprano que tarde, el Cometa comenz a circundar la Tierra con su cola, como un anillo alrededor de ella, envolvindola en una nube blanca y espesa de polvo, era un fenmeno que ni aun los cientficos lograban explicar. Alguien coment que la fuerza de atraccin de la Tierra lo haba capturado y entonces haba comenzado a orbitar

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como un nuevo satlite artificial que se precipitara en una de sus circunvalaciones A pesar de su desesperacin, Fernando crey recordar nuevamente haber ledo algo acerca de este fenmeno en Las Centurias. Al tomar el texto ley en la Centuria 2.41 que deca La gran estrella quemara por siete das, La nube har que se vean dos soles: El gran mastn aullara toda la noche, Cuando el gran pontfice cambie su tierra. Cuando Pedro II hizo su nueva residencia en Avin, Francia, emulando a su predecesor, apareci el aviso, la Bola de Redencin. El cometa rodeaba la tierra durante siete das al cabo de los cuales y junto a otros fenmenos, un tercio de la humanidad fallecera, de acuerdo a diversas profecas Marianas. El aullido del canino italiano es como el llanto de Rebeca que llora por sus hijos desaparecidos. Igualmente los demonios se dejaran escuchar en forma de aullido, de acuerdo a las mismas profesas. La gran mayora de los cristianos no catlicos morira de pavor durante su mini juicio final, en donde conocera de su error al seguir caminos que se alejaron de la verdadera Iglesia de Cristo (de acuerdo al interprete cristiano de Nostradamus en esa versin). Un nuevo da traa otro, pareca que el tiempo transcurra de manera montona para Fernando. Ya no se preocupaba tanto por la fecha. Una sensacin de angustia lo acompaaba constantemente. En esta cotidianeidad, amaneci temprano un da como cualquiera, encendi el televisor para sintonizar un noticiero y se sorprendi de que todos los canales transmitan la noticia de que China haba invadido Taiwan, Hong Kong, Macao y Mongolia, y millares de tropas chinas se aprestaban a avanzar hacia el noroeste

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amenazando la soberana de las ex repblicas socialistas soviticas. Qu podra sorprenderle a partir de ese momento? El tiempo pareca seguir transcurriendo imperceptiblemente. Al cabo de unas semanas ya las tropas chinas arrasaban todo a su paso provocando la matanza ms grande vista desde los tiempos de la segunda guerra mundial. Una a una cayeron Uzbekistn, Kazajstn. Peor aun, en su avanzada hacia Mosc, los soviticos haban disparado misiles nucleares hacia Pekn y otras ciudades de ese pas, los cuales haban sido interceptados por su contraparte y estos a su vez haban contraatacado con misiles igualmente nucleares relativamente pequeos pero que al hacer impacto, haban causado gran ruina y devastacin en las ms grandes ciudades soviticas. Una vez sometida Mosc, las fuerzas militares chinas desplegaban sus contingentes armados en tres puntas de lanza hacia Europa y el medio oriente. La primera se diriga hacia Alemania arrasando Bielorusia, y Polonia, y las fuerzas de la OTAN se vean incapaces de detenerlas con el pasar de las semanas pesar de los escudos misilsticos emplazados en el pas eslavo. La segunda se diriga hacia Italia, arrasando la Repblica Checa, Austria, Eslovenia, y San Marino con el mismo resultado de la primera. La tercera se desplegaba hacia el Golfo Prsico, arrasando Turkmenistn, Afganistn, Irn, Kuwait, Bahrein, Qatar, y Arabia Saudita simultneamente. Todas estas naciones recibieron el impacto de pequeos misiles nucleares que causaron devastacin y muerte a lo largo del paso de las fuerzas invasoras. Las fuerzas americanas que se encontraban en las bases de estas ciudades eran reforzadas, y Alemania solicit en un consejo de emergencia de las NU en Nueva York, la intervencin de los Estados Unidos apelando al Tratado del Atlntico Norte. Los Americanos declararon la guerra a China en alianza con Inglaterra, sin esperar la resolucin final de las Naciones Unidas y enormes contingentes de tropas fueron embarcadas hacia el continente asitico. Japn, Korea del Norte y del Sur, las Filipinas, Vietnam, Camboya, Tailandia, y Malasia, se declararon

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aliadas de China. Era una alianza de la raza Asitica contra el resto del mundo. Con el pasar de las semanas, los contingentes de tropas occidentales aliadas desplegadas en el continente asitico y europeo eran aniquiladas por los chinos sin ninguna posibilidad de retirada. La poderosa fuerza area china aunada a la sanguinaria escalada de la infantera era incontenible. Las Naciones Unidas reconocan oficialmente la declaratoria de la Tercera Guerra Mundial pblicamente y todas las fuerzas occidentales aun con alguna posibilidad de reagruparse eran desplegadas en los teatros de operaciones asiticos y europeos. En Espaa los comunistas locales se declararon aliados de China comunista e iniciaron una escalada de terror interna que fue repetida en muchas otras ciudades de Europa. En Italia ocurri otro tanto. Los chinos declararon su beneplcito por estas luchas que iniciaban guerras civiles en varias de las repblicas europeas, asiticas y africanas. El mundo musulmn fundamentalista arreci su propia escalada de terrorismo iniciada mucho antes aun de estos acontecimientos blicos. En medio de este caos, Fernando y Eduardo haban continuado asistiendo a su trabajo, y haban exigido a todos sus empleados continuar hacindolo, mientras la situacin se mantuviese manejable. A pesar de que los comunistas de su pas declaraban aliarse con los chinos de la misma manera descrita, la situacin de relativa paz que se daba en el mismo era sostenible al menos hasta ese momento. Miestrella lograba ya consenso en casi todos los pases, especialmente en el primer mundo. Miestrella prometa la paz a todos las naciones que lo aceptaran como su Gobernante nico. Tanto el mundo occidental como el Oriental en vsperas de su derrota por parte de los chinos lo aclamaban al ver que estos no arremetan contra l, lo que le permiti ser declarado gobernante de las naciones que acataban las resoluciones de las Naciones Unidas.

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Miestrella lograba que el primer mundo emplazara una guardia nacional en cada uno de sus pases con miras a la autodefensa. Lo inslito era que de pronto los chinos se haban detenido en su escalada militar y parecan estar atentos a las declaraciones del nuevo lder que surga. Su primer acto fue el de militarizar cada pas no ocupado por los chinos internamente, e implantar en cada uno de sus habitantes un microchip en la frente, que se cargaba de energa cintica con su micro generador implantado en la mano diestra de los ciudadanos. Algunos de los pases del tercer mundo comenzaban a alinearse con Miestrella y lo declaraban su gobernante. Su segundo acto fue el de solicitar un encuentro con el premier chino, ante lo cual este accedi, acordando encontrarse en Mosc. Los aliados en contra de los asiticos alertaban a Miestrella de lo que pareca ser una trampa, pero su sorpresa fue mayscula cuando en el trmino de una semana se encontraban reunidos en la ciudad en el Kremlin. La Plaza Roja mostraba seales mnimas de contaminacin radioactiva y Miestrella ofreci dar una demostracin de su poder a los chinos aseverando que lograra el milagro de la descontaminacin de la ciudad. Lo acompaaba el Papa Ratter que para la fecha se encontraba en el umbral de los ciento diez aos de edad y su salud se encontraba extraamente en buen estado. Los avances en la gentica lo haban favorecido ya que como resultado de los estudios de las clulas madres, una cientfica norteamericana haba logrado aislar el gen de la muerte. Los chinos, en su inmutable atesmo no daban crdito a los ofrecimientos de Miestrella, pero casi como por arte de magia, se encontraban embelesados por el magnetismo de lder que los reuna en territorio por ellos conquistados, quizs por respeto a un ser que no mostraba temor en venir con ellos a la cueva del lobo. Miestrella se ubic en el centro de la Plaza Roja, y ante una multitud de rusos y chinos, seal hacia el cielo nublado por la contaminacin y con la compaa de Ratter, invoc el poder de

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Dios en una lengua ininteligible; aconteciendo de inmediato un esclarecimiento entre las nubes, y como una especie de luz y fuego barrieron la ciudad, que de inmediato se encontr bajo un sol radiante y una temperatura increblemente fresca. Miestrella conmin al premier chino a ordenar lecturas de radioactividad y este lo complaci de inmediato. Su sorpresa fue mayscula cuando verific que no haba indicios de contaminacin por ninguna parte. Prefiri no enterarse de cmo lo haba logrado. A partir de ese momento, se pact una tregua y se logr la descontaminacin parcial de muchas naciones por la misma va. Los chinos mantendran la ocupacin de los territorios conquistados y no avanzaran contra los dems estados libres y soberanos. El tercer acto de Miestrella sera la convocatoria de un gobierno nico bipolar en acuerdo con las partes interesadas, y la implantacin del microchip en todos los habitantes de la tierra. Ello se firm en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York. Con todo y eso, aparecieron dos hombres profetas que comenzaron a anunciar la falsedad de los dos magos, como llamaban a Ratter y a Miestrella. Recorran el globo predicando la inminente venida de Cristo. En aquellas naciones en donde la gente haca caso de los dos magos o falsos profetas, castigaban a sus habitantes con prolongada sequa y su consecuente hambruna, como otrora hiciera Moiss con Faran, coincidiendo con lo descrito en el libro del Apocalipsis en relacin con los dos testigos. Mientras tanto Miestrella lograba su tan ansiado Da de la Declaracin Mundial. Aun los que no lo vean por televisin o lo escuchaban por la radio lo vean y oan en sus mentes. No importaba si se estaba dormido. l llegaba a todos por igual de manera teleptica. Su cuarto acto fue ordenar la persecucin de todos aquellos que aun no aceptaban la implantacin del microchip en la frente y

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en la mano diestra o siniestra segn fuera el caso de derecho o zurdo, lo cual inclua tanto a los dos testigos como a sus seguidores rebeldes a su religin nica global. Apareci un nuevo lder catlico que se haca llamar Piedrecita. Invitaba a todos a seguir al verdadero Cristo, a la verdadera Iglesia, y al verdadero sucesor de la silla de Pedro de Roma. Se haca congregar en cualquier parte en donde se encontraran verdaderos cristianos y creyentes. Invitaba a desplazarse desde los pases que pactaban con los nuevos lderes de la humanidad, y a comenzar a reunirse en comunidades a la usanza primitiva de los primeros cristianos. Mientras tanto los dos profetas o testigos eran implacables con los aliados de los magos. Por donde pasaban producan castigos aun peores que el generado por el ya insoportable calentamiento global. Piedrecita era satanizado por parte de Miestrella y el Papa Ratter, al igual que los dos profetas Juan y Belsasar, que se decan acompaados del espritu de Elas y Henoc. Ellos aupaban a resistirse a la implantacin del chip y a no seguir al falso Papa y al falso Cristo. El quinto acto de Miestrella, en acuerdo con el Papa Ratter fue la proscripcin ya oficial de los rebeldes que incitaban a la rebelin en contra de la nica y verdadera religin, que era respetada aun por los chinos. Se les declaraba prfugos de la justicia universal, fanticos religiosos catlicos fundamentalistas, y eran reos de crcel y muerte. Los aludidos iniciaban un escape y reagrupacin comunitaria a semejanza de las catacumbas del primer siglo. El sexto acto de Miestrella fue la abolicin del sacrificio perpetuo desde que sale el sol hasta el ocaso, bajo la premisa de que l era Cristo en la tierra y no se necesitaba el culto rendido en forma de especies en cuanto se encontraba entre nosotros en carne y hueso.

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Diariamente se le rendira culto por la Web en un sistema, en donde vera y sera visto. As garantizara la paz y la manutencin global. La Iglesia del Monte Santo en Jerusaln quedaba bajo el control de la religin nica universal, dando fin al enfrentamiento ancestral entre las tres religiones monotestas ms importantes del mundo, al igual que todos los centros religiosos globales. Los siguientes tres aos y medio se viviran los ltimos acontecimientos del Apocalipsis. Un da inesperado, a eso de las diez, la TV comenz a mostrar un fenmeno solar. Exhiban imgenes logradas con un filtro especial en las que se observaba una especie de tormenta solar. Se podan ver como grandes explosiones en el astro rey. En ese momento son el telfono en la oficina de Fernando. Su madre le rogaba que se fuera a casa, en donde ella esperaba tambin a su esposo que llegara en cualquier instante. Le conminaba a dejar todo lo que estuviese haciendo y cumplir esa voluntad suya. Fernando, nervioso accedi, y se encamino hacia el estacionamiento en busca de su carro. Lo haca consternado, casi como autmata. No poda creer que estaba pasando lo que crea ser surrealista. En su casa se reunieron y entonces Mara Fernanda comenz a explicarles que haba recibido una llamada de una compaera de su grupo de apostolado de base quien a su vez haba sido alertada por una miembro de un grupo mariano que estaba urgiendo a todos los que poda contactar a que taparan las ventanas y huecos de los hogares al exterior... primero: para no respirar los gases txicos ni contaminarse con las sustancias qumicas que arrojara el Cometa quemando la tierra en su vegetacin y daando a personas y animales a su paso... Segundo: para no ver lo que pasaba en el exterior, ya que la ira de

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Dios era Santa, adems los demonios se dejaran ver y los hombres-demonios intentando entrar en las casas, aullaran imitando voces de seres queridos que se habran quedado fuera... no deban salir para nada ni para ayudar a nadie porque sera muy peligroso, habra que esperar a que pasara todo... La haban alertado acerca de que pidiera a Dios en oracin que para estos momentos pudieran estar todos en casa reunidos y preparados para lo que acontecera. Una vez tapadas las ventanas y las rendijas al exterior ya fuera con cartones, tableros o las mismas persianas fijas de plstico, haba que poner tambin por el interior cintas pegadas a los cristales, por si la onda expansiva de los truenos y terremotos los rompan... porque vendra el mayor terremoto del que se dice en el Libro del Apocalipsis que el ngel derram la Sptima copa de la ira de Dios: Y hubo relmpagos, y voces, y truenos y un gran TERREMOTO, cual no lo hubo desde que existen los Hombres (Apocalipsis sobre la haz de la tierra. 16,18)

Este terremoto durara mucho tiempo, ms que todos los habidos hasta hoy, y causara mucho dao y destruccin, pues ciudades enteras desapareceran y otras muchas quedaran destrozadas, instalaciones elctricas, telefnicas, caeras, agua, carreteras cortadas, casas y edificios desmoronados... pero las casas bendecidas y donde hubiese habido oracin y la Presencia de la Madre Celestial y de Jesucristo, esas no seran tocadas por el Sptimo ngel, por lo que deban poner en las ventanas y puertas la Santa Faz o una medalla de San Benito (San Benito Abad) bendecidas, que en las casas de los impos, no serviran... porque estos objetos religiosos no eran amuletos, sino smbolos de su vida en Dios. Cuando hubisemos preparado todo esto, pues slo tendramos

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unas pocas horas para ello hasta que comenzara la nube blanca a cubrirlo todo como de noche... nos encerraramos en un solo lugar de la casa y nos pondramos en oracin: Invocando a San Miguel Arcngel y a sus ngeles Custodios y Guerreros, y ante las estampas de Mara y el Corazn de Jess o Jess de la Divina Misericordia, comenzando a rezar el Santo Rosario... encenderamos una vela bendecida, que no se apagara ni se consumira... y rociaramos con Agua Bendita el lugar... y permaneceramos todos vestidos... Expondramos tambin un CRUCIFIJO al que mirar... e invocar...

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Todos los que estuviesen en el exterior como los que se encontraren a cubierto en las casas experimentaran un xtasis... durante el cual todo se parara y quedara inmvil, elementos de la naturaleza comenzando por la tierra que se detendra en su movimiento de rotacin... seguida por el aire, el agua y el fuego, as como los animales y plantas y toda mquina y aparato de los hombres, todo quedara inmvil como en una fotografa... y durara hasta que todos percibieran el sentido de sus pecados, para unos durara ms que para otros... No contara el tiempo nuestro, SER EL TIEMPO DE DIOS...porque Dios habra dispuesto que se pararen para escucharlo... los piadosos y mejor preparados espiritualmente, slo sufriran por el tiempo que han perdido en el que podan haber hecho ms... y no lo hicieron... Durara slo unas horas de nuestro tiempo, pero a algunos les parecera una inmensidad...

Este encierro durara unos siete das, los cuales deberamos saber contar, pues no habra luz ni electricidad, ms que las velas bendecidas, pero sabramos cuando terminara, porque habran dejado de sonar los truenos que se dejaran or durante estos siete das y entonces la niebla blanca se habra disipado y ya podramos salir al exterior sin peligro... Como no habra electricidad, y los gases del Cometa seran inflamables, podramos preparar un modo de calentar y cocinar que no fuera gas o petrleo, sino carbn o lea en hornillo o chimeneas... La madre de Fernando continuaba explicando, tenemos previsin de comestibles para estos das, bolsas (La basura y desperdicios, ser muy necesario que se controlen perfectamente, encerrndolos o depositndolos en

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recipientes perfectamente cerrados, para evitar infecciones), agua, abrigos invernales que incluan sacos de dormir de alta montaa, y todo lo que podremos necesitar considerando las circunstancias tan singulares que vamos a vivir... siete das a oscuras y sin poder salir a la calle, sin nevera con qu preservar alimentos, sin televisin ni radio... incomunicados... y todo gracias a que ya se me haba avisado con anterioridad. Durante el encierro no dejaremos de rezar alternando la oracin con cantos de penitencia y de alabanza a Dios y a la Virgen Mara, leyendo en el libro de los Salmos, muchos salmos nos consolarn en esos momentos, sobre todo el Salmo 50... Haremos descansos y volveremos a recitar el Santo Rosario, tendremos tiempo para todo eso porque ser lo nico que deberemos hacer adems de turnarnos para dormir, pues convendr que siempre est uno o dos de nosotros despiertos... afuera los demonios con sus aullidos y voces tratarn de distraernos de las oraciones, tambin el ruido de los truenos y el temblor de la tierra y las voces de los que se han quedado afuera en las calles, como locos y llamando a las puertas nos mortificara... permaneceremos serenos y en ORACIN... pidiendo por todos. Por la conversin de los apostatas y modernistas de la Iglesia, por los ateos e incrdulos y por la salvacin de todos los que estarn muriendo en esos momentos... En los hogares donde haya nios pequeos, permanecern dormidos, y si acaso despiertan, ser para comer algo, hacer su necesidad y seguir durmiendo... Los que estn fuera morirn por intoxicacin de los gases y muchos vern como se quema su piel y desaparece... Tanto Jos Castillo como su hijo Fernando comenzaron a preparar todo de acuerdo a esas instrucciones dadas por Mara Fernanda. Tal como ya estaban las cosas, no era momento para dudar de lo que se les haba dicho. Ella le dio a su hijo una lista de cosas de las cuales algunas podran ser

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adquiridas en el abasto de la esquina: (En su comunidad no se haban implantado el chip pero se autoabastecan por la misericordia de Dios) ALIMENTOS NECESARIOS:

1) Agua. 2) Aceite. 3) Arroz. 4) Azcar. 5) Caf. 6) Consom concentrado. 7) Caramelos. 8) Harina de trigo. 9) Fcula de maz. 10) Miel de abeja. 11) Pastas de sopa. 12) Piloncillo. 13) GRANOS Sal. 14) Ts medicinales. NECESARIOS:

1) Frijoles. 2) Garbanzos. 3) Lentejas. 4) Maz. 5) Soja en polvo (sustituto de la carne) OTROS ARTCULOS INDISPENSABLES:

1) Carbn vegetal. 2) Lea seca. 3) Ochote. 4) Fsforos. 5) Cal. 6) Botiqun mdico (con todo lo necesario de primeros auxilios). 7) Papel higinico. 8) Velones bendecidos. 9) Suficientes bateras. 10) Radio-grabadora de pilas, donde se podr escuchar nicamente cantos religiosos y sacros. 11) Libros estrictamente espirituales. 12) Ropa de cama bastante abrigadora. 13) Cortinas gruesas para las ventanas. 14) Solo relojes de cuerda funcionarn (no los de cuarzo).

Sin darse cuenta, Mara Fernanda le dio la siguiente lista a su hijo: REMEDIOS NATURALES Y SOBRENATURALES REVELADOS A MARIE-JULIE JAHENNY por Nuestro Seor y la Santsima Virgen para usar contra las calamidades que amenazan al mundo, cuyo

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comienzo

ser

una

revolucin.

1) LOS TRES DAS DE TINIEBLAS (27-05-1880) SOLO LAS VELAS BENDECIDAS LUCIRN. Una de estas velas bastar para cada hogar durante los tres das de tinieblas. No lucirn en las casas de los impos y blasfemos. 2) PLAGAS MORTALES.

El nico medio para protegerse ser: tragar un pedacito de papel muy fino en el que ponga: OH, JESS, SLVANOS! 3) VENCEDOR , o: LOS DE LA AVE MUERTE; CRUX ANIMALES.

PARA

Se les pondr al cuello una medalla bendecida de San Benito (La Virgen advirti a todos que llevaran la medalla de San Benito Nuestra Seora de las Rosas, Mara, ayuda de las madres-). 4) DURANTE EL PERIODO DE GRANDES CALAMIDADES: Terremotos, guerras, inundaciones.. Recitar la siguiente oracin a la Santa Cruz:

Yo te alabo, te adoro, te abrazo, Oh, adorable Cruz de mi Salvador! Protgenos, gurdanos, slvanos. Jess te am tanto, que por su ejemplo te amo yo. Por su santa imagen calma mis temores y haz que sienta slo paz y confianza. 5) GRANDES TORMENTAS.

Se debern recitar las siguientes oraciones a la Cruz, reveladas por Nuestro Seor:

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Oh Cruz, mi nica esperanza et Verbum caro factum est. OH, JESS, VENCEDOR DE LA MUERTE, SLVANOS! 6) GUERRAS Seor la Y revel REVOLUCIONES. durante un xtasis:

NUESTRO

Para disipar todo miedo y terror, se colocaran sobre la frente una medalla o estampa bendecida de Mara Inmaculada. Su espritu estar en paz. Su corazn no temer el terror de los hombres. Su espritu no sentir los efectos de Mi gran JUSTICIA. 7) ENFERMEDADES durante DESCONOCIDAS. un (Recibido xtasis).

Una medalla del Divino Corazn; una medalla que lleve la Cruz Adorable: Metern ambas medallas en un vaso de agua. Bebern esa agua que ha sido doblemente bendecida y purificada. Pongan una gota de esa agua en su comida; una gota bastar para eliminar, no ya la plaga, sino el flagelo de La Justicia Divina. (La MEDALLA MILAGROSA, por s misma, rene las condiciones necesarias). Se dar una gota de esta agua a las pobres almas que hayan sufrido el flagelo de enfermedades desconocidas, las que atacan al corazn, al espritu y a la palabra. 8) ENFERMEDADES DIVERSAS. Para usar en infusin: * Para usar en infusin: La hierba de San Juan (Hipricum perfortum) especialmente para estados graves y para los dolores en el pecho y jaquecas intensas. El espino albar (Crataegus oxiacanta) para usar en caso de clera (que ser frecuente y estar muy extendido). Para fiebres desconocidas: ser eficaz la humilde VIOLETA (Viola odorata), el perfume y la virtud de la humildad.

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EPIDEMIAS

EPIZOTICAS.

(14-05-1880)

El Seor concede al gran San Benito el poder de aliviar la gran calamidad. Una procesin fervorosa de la IMAGEN, sin miedo ni temor, puede detener esta calamidad. 10) FUEGO TERRENO Y CELESTIAL.(23-02-1938) El Sagrado Corazn de Jess, dijo:

El calor ser terrible... al hacer la seal de la Cruz con agua bendita se reducir el calor y se alejarn las chispas. Besaran cinco veces pequeas cruces con indulgencias... pequeas cruces colocadas sobre las cinco llagas de Jess Crucificado en una imagen sagrada. Tal proteccin beneficiar a las almas de pobres pecadores que invoquen a la Madre Inmaculada, Madre de Salvacin y Refugio y reconciliacin de los pecadores. 11) OBJETOS PROTECTORES. La Santsima Virgen, dijo: Tengan siempre a mano sus objetos protectores: sus velas bendecidas, sus medallas, sus estampas y objetos sagrados de donde fluyen todas las gracias. Dice la Santsima Virgen (15-04-1900):

Hijitos Mos: es la fe, es la confianza la ms preciada de todas las oraciones y la que ms obtiene. 12) REFUGIOS. Revelacin del Divino Corazn de Jess a Marie-Julie: Queridos Mos: hay tres refugios (para el tiempo de la tribulacin): Mi Divino Corazn, Mi Divina Cruz y Mi

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querida

Inmaculada

Madre.

Santa Ana le dijo lo mismo a Marie-Julie el 26-07-1923: Tendrn varios refugios a la hora del castigo: La Cruz, el Adorable Divino Corazn y el Corazn Virginal de mi Hija Inmaculada. 13) FORMA DE USAR EL ESPINO BLANCO, SEGN INDICACIONES DE NUESTRA SEORA "Habr una grave enfermedad que la ciencia humana no podr aliviar. Esta enfermedad atacar primero al corazn; luego al espritu, y al mismo tiempo a la lengua. Ser horrible. EI calor que la acompaar ser un fuego devorador insoportable y tan intenso que los miembros del cuerpo afectados se pondrn rojos, un rojo feroz e insoportable. Despus de siete das, esta enfermedad que habr sido sembrada como la semilla en el campo (periodo de incubacin) se extender rpidamente por todas partes, haciendo grandes progresos". * Hijos mos, solo hay UN remedio que podra salvarlos. Conocen el espino que crece en casi todos los setos. Las hojas del espino (no las ramas) pueden detener el avance de esta enfermedad". Recogern las hojas (no las ramas). Aunque secas, conservarn su eficacia. Las pondrn en agua hirviendo y las dejaran a remojo unos 14 minutos, cubriendo el recipiente para que no se vaya el vapor. Al comienzo de esta enfermedad deber usarse este remedio tres veces al da. Esta enfermedad producir continuos vmitos y nuseas. Si el remedio se toma demasiado tarde, la parte del cuerpo afectada se pondr negra, y en lo negro aparecer una especie de raya plida y amarilla.

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Fernando obtuvo lo que pudo conseguir, en realidad ya su madre haba ido acumulando casi todo lo que se necesitaba. l a su vez llama a Eduardo para advertirle de la misma manera. Mara Fernanda les pidi que se acercaran al templo parroquial a confesarse, ya que eso sera casi imposible de hacer una vez que todo aconteciera. Ellos se apresuraron y al llegar insistieron tanto que el Prroco cedi a pesar de no ser esa ni la manera ni la hora para hacerlo. Ellos mismos estaban sumamente nerviosos por todo lo que ocurra. De regreso a casa, pasada la hora del almuerzo, se recogieron en el cuarto de la pareja en donde se encontraba el oratorio materno con sus imgenes y flores. As iniciaron la vigilia de espera. Mara inici las lecturas con el siguiente texto, por dems muy apropiado: Cuiden de que no se les embote la mente con el vicio, la bebida y los agobios de la vida, y el da aquel se les eche encima de repente; porque caer como un lazo sobre todos los que habitan la faz de la tierra. Estn despiertos y pidan fuerzas para escapar de todo lo que va a venir y poder mantenerse de pie ante el Hijo del hombre. (Lucas 21,34-36) De pronto un fenmeno empez a sentirse, se oy un enorme e indescriptible estampido, luego como truenos y relmpagos que se dejaban percibir. Fernando crea que se estaba mareando. Su cabeza y su cuerpo experimentaban unas sensaciones jams experimentadas hasta entonces. Se pareca a lo que se viva cuando se despegaba en un avin, eso que llamaban fuerzas G. No saba como, pero senta que el planeta se estaba desacelerando. Tal vez porque lo haba ledo o lo haba escuchado de su madre. Todo se vea como dando vueltas a su alrededor. Se acost boca arriba para tratar de no caerse. No poda ver que pasaba con el resto de su familia. El fenmeno de la desaceleracin iba en progreso de alguna

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manera. Los odos le zumbaban. Sinti como ganas de vomitar. Lleg al punto de casi perder el conocimiento. La percepcin era tambin como la de caer libremente al vaco. No saba explicarlo, eran impresiones muy confusas. De repente se sinti como que todo haba terminado. No oa ni vea nada. Pareca como que todo se haba detenido. Un silencio y oscuridad sepulcral lo envolva. Muy lejos se dej ver una luz blanqusima. Crey mirar por un instante lo que pareca ser su cuerpo en algn lugar abajo. Pensaba, si esto era posible ya que crea que haba muerto, que su alma haba salido de su cuerpo y se acercaba, o ms bien era atrado hacia la Luz de la Santsima Trinidad, PADRE, HIJO Y ESPRITU SANTO, Cmo saba de quin era la luz? Vea la Verdad de su existencia y de toda su vida... no poda decir que Dios no exista, porque lo estaba viendo y estaba experimentado el dolor de sus pecados... era como un juicio universal pero en particular a su alma, saba que as sucede con el juicio particular a la hora de la muerte, Cmo? No poda explicarlovea su destino eterno, el cual era el purgatorio, si muriera en aquel momento... ya que su alma aun estaba en pecado aunque venial, pues haba dejado de hacer tantas cosas para alabar, bendecir, adorar, glorificar, dar gracias, esperar, confiar y reparar a Dios. Ms aun, no haba practicado su fe, nada de caridad con su prjimo, nada de buenas obras o acciones ofrecidas a Dios. Sus manos estaban vacas. Por la revelacin del Espritu Santo tena de pronto el conocimiento de que en todo pecado hay una culpa que hace caer sobre el pecador dos penas: una pena ontolgica, es decir, una consecuencia dejada por el pecado como huella negativa en el alma y el cuerpo del pecador, y una pena jurdica, por la que por justicia se haca acreedor a un castigo. Saba que los hombres, en efecto, al pecar contraamos muchas culpas, y atraamos sobre nosotros muchas penas ontolgicas, al mismo tiempo que nos haca merecedores de no pocas penas jurdicas, castigos que nos vendran impuestos por Dios, por

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el confesor, por el prjimo o por nosotros mismos en la mortificacin penitencial. Conoca ahora que el bautismo quitaba del hombre toda culpa y toda pena jurdica, pero no eliminaba la pena ontolgica (p.ej., un borracho lujurioso, bautizado, segua con su dolencia heptica y venrea). La penitencia, fuera en la ascsis o en el sacramento, borraba del cristiano toda culpa, pero no necesariamente toda pena, ontolgica o jurdica; por eso el ministro impona al penitente una pena, un castigo jurdico, procurando que ste tuviera tambin sentido medicinal; es decir, que viniera a sanar la pena ontolgica, las malas huellas dejadas en la persona por los pecados cometidos. Pues bien, segn esto, el alma que estaba en el purgatorio habra sido ya liberada de sus culpas, pero como de ellas no habra hecho en la tierra una penitencia suficiente, deba padecer ahora la pena del purgatorio, que eliminaba en su ser toda herrumbre o mancha de pecado, disponindola as para la perfecta y beatfica unin con Dios. Si imaginramos un enamorado, que aunque deseara de todo corazn unirse con su amada, vindose a s mismo lleno de miserias en el alma y en el cuerpo, en forma alguna quisiera realizar su unin conyugal en tanto no recuperara una salud perfecta que la hiciera digno de ella. La misma fuerza del amor le llevara, pues, sin vacilar, a someterse en una clnica a tratamientos muy severos y dolorosos, psquicos y somticos, con tal de librarse cuanto antes de todas las miserias personales que hacen la unin indigna e imposible. Pues bien, despus de la muerte, el alma enamorada de Dios, que todava vea en s muchas miserias no purificadas, senta la necesidad del purificatorio, y a l se sometera, agradecida a la misericordia divina, para disponerse cuanto antes a la perfecta unin con el Seor. Esto se entenda mejor luego de la lectura del Cantar de los Cantares en la Biblia.

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Esta alma, viviendo todava en la carne, se encontraba puesta en el purgatorio del fuego del divino Amor, que la quemaba entera y la purificaba de cuanto en ella haba para purificar, a fin de que, pasando de esta vida, pudiese ser presentada ante la presencia de su dulce Dios Amor. Y comprenda en su alma, por medio de este fuego amoroso, cmo estaban las almas de los fieles en el lugar del purgatorio para purgar toda herrumbre y mancha de pecado, que en esta vida no hubiesen purgado. Y as como ella, puesta en el purgatorio amoroso del fuego divino, estaba unida a ese divino Amor, y contenta de todo aquello que l en ella operaba, as entenda acerca de las almas que estaban en el purgatorio. Almas ajenas a todo, absortas en el amor de Dios. Y me deca a m mismo: Las almas que estn en el purgatorio, segn me parece entender, no pueden tener otra eleccin que estar en aquel lugar; y esto es por la ordenacin de Dios, que ha hecho esto justamente. Ellas, reflexionando sobre s mismas, no pueden decir: Yo, cometiendo tales y tales pecados, he merecido estar aqu. Ni pueden decir: No quisiera yo haberlos cometido, pues ahora estara en el Paraso. Y tampoco pueden decirse: Aqullas salen del purgatorio antes que yo, o bien yo saldr antes de aqul. Y es que no pueden tener memoria alguna, en bien o en mal, ni de s ni de otros, sino que, por el contrario, tienen un contento tan grande de estar cumpliendo la ordenacin de Dios, y de que l obre en ellas todo lo que quiera y como quiera, que no pueden pensar nada de sus cosas. Lo nico que ven es la operacin de la bondad divina, que tiene tanta misericordia del hombre para conducirlo hacia S; y nada reparan en s mismas, ni de penas ni de bienes. Si en ello pudieran fijarse, no estaran viviendo en la pura caridad. Por lo dems, tampoco pueden ver a sus compaeras que all penan por sus propios pecados. Estn lejos de ocuparse en esos

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pensamientos. Eso sera una imperfeccin activa, que no puede darse en aquel lugar, donde los pecados actuales no son ya posibles. La causa del purgatorio que sufren la conocieron de una sola vez, al partir de esta vida; y despus ya no piensan ms en ella, pues otra cosa sera un apego de propiedad desordenada. Estas almas, viviendo en la caridad, y no pudiendo desviarse de ella con defectos actuales, por eso ya no pueden querer ni desear otra cosa que el puro querer de la caridad. Estando en aquel fuego purgatorio, estn en la ordenacin divina, que es la pura caridad, y ya no pueden desviarse de ella en nada, pues ya no pueden actualmente ni pecar ni merecer. Las veo pues contentas de adelantar en la purificacin. No creo que sea posible encontrar un contento comparable al de un alma del purgatorio, como no sea en el que tienen los santos en el Paraso. Y este contentamiento crece cada da por el influjo de Dios en esas almas; es decir, aumentado ms y ms a medida que se van consumiendo los impedimentos que se oponen a ese influjo. La herrumbre del pecado es impedimento, y el fuego lo va consumiendo. As es como el alma se va abriendo cada vez ms al divino influjo. Si una cosa que est cubierta no puede corresponder a la reverberacin del sol -no por defecto del sol, que continuamente ilumina, sino por la cobertura que se le opone, eliminada la cobertura, queda la cosa descubierta al sol. Y tanto ms corresponder a la irradiacin luminosa, cuanto ms se haya eliminado la cobertura. Pues as sucede con la herrumbre del pecado, que es como la cobertura de las almas. En el purgatorio se va consumiendo por el fuego, y cuanto ms se consuma, tanto ms puede recibir la iluminacin del sol verdadero, que es Dios. Y tanto crece el contento, cuanto ms falta la herrumbre, y se descubre el alma al divino rayo. Lo uno crece y lo otro disminuye, hasta que se

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termine el tiempo. Y no es que vaya disminuyendo la pena; lo que disminuye es el tiempo de estar sufrindola. Y por lo que se refiere a la voluntad de esta alma, jams ella podr decir que aquellas penas son penas; hasta tal punto est conforme con la ordenacin de Dios, con la cual esa voluntad se une en pura caridad. Entiendo que son penas indecibles. A pesar de lo dicho, sufren estas almas unas penas tan extremas, que no hay lengua capaz de expresarlas, ni entendimiento alguno las puede comprender mnimamente, a no ser que Dios lo mostrase por una gracia especial. Yo creo que a m la gracia de Dios me lo est mostrando, aunque despus no sea yo capaz de expresarlo. Y esta visin que me muestra el Seor nunca ms se apartar de mi mente. Tratar de explicarlo como pueda, y me entendern aqullos a quienes el Seor se lo d a entender. Entiendo que son penas causadas por los pecados. El fundamento de todas las penas es el pecado, sea el original o los actuales. Dios ha creado el alma pura, simple, limpia de toda mancha de pecado, con un cierto instinto que le lleva a buscar en l la felicidad. Pero el pecado original le aleja de esa inclinacin, y ms an cuando se le aaden los pecados actuales. Y cuanto ms se desva as de Dios, se va haciendo ms maligna, y menos se le comunica Dios. Son penas de amor Toda la bondad que pueda haber en el hombre es por participacin de Dios. l se comunica a las criaturas irracionales, segn su voluntad y ordenacin, y nunca les falta. En cambio, al alma racional se le comunica ms o menos, segn la halla purificada del impedimento del pecado. Por eso, cuando un alma se aproxima al estado de su primera creacin, pura y limpia, aquel instinto beatfico hacia Dios se le va descubriendo, y se le acrecienta con tanto mpetu y con tan vehemente fuego de caridad -el cual la impulsa hacia su ltimo fin- que le parece algo imposible ser impedida. Y cuanto ms contempla ese fin, tanto ms extrema le resulta la pena.

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Siendo esto as, como las almas del purgatorio no tienen culpa de pecado alguno, no existe entre ellas y Dios otro impedimento que la pena del pecado, la cual retarda aquel instinto, y no le deja llegar a perfeccin. Pues bien, viendo las almas con absoluta certeza cunto importen hasta los ms mnimos impedimentos, y entendiendo que a causa de ellos necesariamente se ve retardado con toda justicia aquel impulso, de aqu les nace un fuego tan extremo, que viene a ser semejante al del infierno, pero sin la culpa. sta es, la culpa, la que hace maligna la voluntad de los condenados al infierno, a los cuales Dios no se comunica con su bondad. Y por eso ellos permanecen en aquella desesperada voluntad maligna, contrarios a la voluntad de Dios. Aqu se ve claramente que la voluntad perversa enfrentada contra la voluntad de Dios es la que constituye la culpa y, perseverando esa mala voluntad, persevera la culpa. Los que estn en el infierno han salido de esta vida con la mala voluntad, y por eso su culpa no ha sido perdonada, ni puede ya serlo, pues una vez salidos de esta vida, ya no puede cambiarse su voluntad. En efecto, al salir de esta vida el alma queda fija en el bien o en el mal, segn se encuentra entonces su libre voluntad. Est escrito, en la hora de la muerte, segn haya voluntad de pecado o arrepentimiento del pecado, donde te encuentre, all te juzgar; cf. aprox. Eclesiasts 11,3. Este juicio es irrevocable, pues ms all de la muerte ya no hay posibilidad de cambiar la posicin de la libertad, que ha quedado fijada tal como se hallaba en el momento de la muerte. Los del infierno, habiendo sido hallados en el momento de la muerte con voluntad de pecado, tienen consigo infinitamente la culpa, y tambin la pena. Y la pena que tienen no es tanta como mereceran, pero en todo caso es pena sin fin. Los del purgatorio, en cambio, tienen solo la pena, pero como estn ya sin culpa, pues les fue cancelada por el arrepentimiento, tienen una pena finita, y que con el paso del tiempo va disminuyendo, como ya he dicho.

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Oh, miseria mayor que toda otra miseria, tanto mayor cuanto ms ignorada por la humana ceguera! Entiendo las penas moderadas por la misericordia de Dios. La pena de los condenados no es ya infinita en la cantidad, ya que la dulce bondad de Dios hace llegar el rayo de su misericordia hasta el infierno. Es cierto que el hombre, muerto en pecado mortal, merece pena infinita, y padecerla en tiempo infinito. Pero la misericordia de Dios ha hecho que slo sea infinito el tiempo de la pena, y ha limitado la pena en la cantidad. Podra sin duda haberles aplicado una pena mayor que aquella que les ha dado. Oh, qu peligroso es el pecado hecho con malicia! El hombre difcilmente se arrepiente de l, y no arrepintindose de l, permanece en la culpa. Y persevera el hombre en la culpa en tanto persiste en la voluntad del pecado cometido o de cometerlo. Entiendo igualmente la conformidad en el purgatorio con la voluntad de Dios. En cambio, las almas del purgatorio tienen su voluntad totalmente conforme con la voluntad de Dios. Por eso Dios, a esa voluntad conforme, corresponde con su bondad, y ellas permanecen contentas, en cuanto a la voluntad, ya que es purificada del pecado original y actual. Y en cuanto a la culpa, aquellas almas permanecen tan puras como cuando Dios las cre, ya que han salido de esta vida arrepentidas de todos los pecados cometidos, y con voluntad de nunca ms cometerlos. Con este arrepentimiento, Dios perdona inmediatamente la culpa, y as no les queda sino la herrumbre y la deformidad del pecado, las cuales se purifican despus en el fuego con la pena. Y as, purificadas de toda culpa y unidas a Dios por la voluntad, estas almas ven a Dios claramente, segn el grado en que l se les manifiesta; y ven tambin cunto importa gozar de Dios, y entienden que las almas han sido creadas para este fin. Esta conformidad atrae el alma hacia Dios por instinto natural con tal fuerza, que no pueden expresarse razones, ni figuras o ejemplos

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que sean suficientes para decirlo, tal como la mente siente en efecto y comprende por sentimiento interior. No obstante, yo intentar con un ejemplo expresar algo de lo que mi mente entiende. El ejemplo del pan nico. Imaginemos que en todo el mundo no hubiera sino un solo pan; supongamos que con l hubiese de quitarse el hambre a todos los hombres, y que stos, solamente con verlo, quedaran saciados. Pues bien, habiendo en el hombre por naturaleza, cuando est sano, instinto de comer, si no comiese, y no pudiese enfermar ni morir, tendra cada vez ms hambre; pues el instinto de comer nunca se le quita. Y si el hombre supiera entonces que slo aquel pan puede saciarle, al no tenerlo, no podra quitrsele el hambre. Y esto es el infierno que sienten los que tienen hambre, ya que cuanto ms se acercan a este pan sin poder verlo, tanto ms se les enciende el deseo natural; pues ste, por instinto, se dirige a este pan en el que consiste todo su contentamiento. Y si estuviese cierto de no ver ms ese pan, en eso consistira el infierno que tienen todas las almas condenadas, privadas de toda esperanza de nunca jams ver ese pan, que es el verdadero Dios Salvador. Las almas del purgatorio, en cambio, padecen esa hambre, porque no ven el pan que podra saciarles, pero tienen la esperanza de verlo y de saciarse de l completamente; y as padecen tanta pena cuando de ese pan no pueden saciarse. Entiendo acerca del alma que se va al infierno. Otra cosa que veo claramente es que as como el espritu limpio y puro no encuentra otro lugar sino Dios para su reposo, pues para ello ha sido creado, del mismo modo el alma en pecado no tiene para s otro lugar que el infierno, que Dios le ha asignado como su lugar propio. Por eso, en el instante en que el espritu se separa de Dios, el alma va a su lugar correspondiente, sin otra gua que la que tiene la naturaleza del pecado. Y esto sucede cuando el alma sale del cuerpo en pecado mortal.

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Y si el alma en aquel momento no encontrara aquella ordenacin que procede de la justicia de Dios, sufrira un infierno mayor de lo que el infierno es, por hallarse fuera de aquella ordenacin que participa de la misericordia divina, que no da al alma tanta pena como merece. Y por eso, no hallando lugar ms conveniente, ni de menores males para ella, se arrojara all dentro, como a su lugar propio. Entiendo ms acerca del alma que se va al purgatorio. As sucede por lo que se refiere al purgatorio. El alma separada del cuerpo, cuando no se halla en aquella pureza en la que fue creada, vindose con tal impedimento, que no puede quitarse sino por medio del purgatorio, al punto se arroja en l, y con toda voluntad. Y si no encontrase tal ordenacin capaz de quitarle ese impedimento, en aquel instante se le formara un infierno peor de lo que es el purgatorio, viendo ella que no poda unirse, por aquel impedimento, a Dios, su fin. Este fin le importa tanto que, en comparacin de l, el purgatorio le parece nada, aunque ya se ha dicho que se parece al infierno. Acerca del alma que se va al cielo, todava he de decir que, segn veo, el paraso no tiene por parte de Dios ninguna puerta, sino que all entra quien all quiere entrar, porque Dios es todo misericordia, y se vuelve a nosotros con los brazos abiertos para recibirnos en su gloria. Y veo tambin perfectamente que aquella divina esencia es de tal pureza y claridad, mucho ms de lo que el hombre pueda imaginar, que el alma que en s tuviera una imperfeccin que fuera como una mota de polvo, se arrojara al punto en mil infiernos, antes de encontrarse ante la presencia divina con aquella mancha mnima. Y entendiendo que el purgatorio est precisamente dispuesto para quitar esa mancha, all se arrojara, como ya he dicho,

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parecindole hallar una gran misericordia, capaz de quitarle ese impedimento. Acerca de la importancia del purgatorio entiendo que es algo que ni lengua humana puede expresar, ni la mente comprender. Yo veo en l tanta pena como en el infierno. Y veo, sin embargo, que el alma que se sintiese con tal mancha, lo recibira como una misericordia, como ya he dicho, no tenindolo en nada, en cierto sentido, en comparacin de aquella mancha que le impide unirse a su amor. Me parece ver que la pena de las almas del purgatorio consiste ms en que ven en s algo que desagrada a Dios, y que lo han hecho voluntariamente, contra tanta bondad de Dios, que en cualesquiera otras penas que all puedan encontrarse. Y digo esto porque, estando ellas en gracia, ven la verdadera importancia del impedimento que no les deja acercarse a Dios. Oh! Cuantos conocimientos inexpresables. Y as me ratifico en esto que he podido comprender incluso en esta vida, la cual me parece de tanta pobreza que toda visin de aqu abajo, toda palabra, todo sentimiento, toda imaginacin, toda justicia, toda verdad, me parece ms mentira que verdad. Y de cuanto he logrado decir me quedo yo ms confuso que satisfecho. Pero si no me expreso en trminos mejores, es porque no los encuentro. Todo lo que aqu se ha dicho, en comparacin de lo que capta la mente, es nada. Yo veo una conformidad tan grande de Dios con el alma, que, cuando l la ve en aquella pureza en que la cre, le da en cierto modo atractivo un amor fogoso, que es suficiente para aniquilarla, aunque ella sea inmortal. Y esto hace que el alma de tal manera se transforme en el Dios suyo, que no parece sino que sea Dios. l continuamente la va atrayendo y encendiendo en su fuego, y no le deja ya nunca, hasta que le haya conducido a aquel su primigenio ser, es decir, a aquella perfecta pureza en la que fue creada.

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Acerca del tormento de un amor retardado entiendo que cuando el alma, por visin interior, se ve as atrada por Dios con tanto fuego de amor, que redunda en su mente, se siente toda derretir en el calor de aquel amor fogoso de su dulce Dios. Y ve que Dios, solamente por puro amor, nunca deja de atraerla y llevarla a su total perfeccin. Cuando el alma ve esto, mostrndoselo Dios con su luz; cuando encuentra en s misma aquel impedimento que no le deja seguir aquella atraccin, aquella mirada unitiva que Dios le ha dirigido para atraerla; y cuando, con aquella luz que le hace ver lo que importa, se ve retardada para poder seguir la fuerza atractiva de aquella mirada unitiva, se genera en ella la pena que sufren los que estn en el purgatorio. Y no es que hagan consideracin de su pena, aunque en realidad sea grandsima, sino que estiman sobre todo la oposicin que en s encuentran contra la voluntad de Dios, al que ven claramente encendido de un extremado y puro amor hacia ellos. l les atrae tan fuertemente con aquella su mirada unitiva, como si no tuviera otra cosa que hacer sino esto. Por eso el alma que esto ve, si hallase otro purgatorio mayor que el purgatorio, para poder quitarse ms pronto aquel impedimento, all se lanzara dentro, por el mpetu de aquel amor que hace conformes a Dios y al alma. Acerca del amor divino que purifica y aniquila, veo ms todava. Veo proceder de aquel amor divino hacia el alma ciertos rayos y fulguraciones gneas, tan penetrantes y tan fuertes, que parecieran ser capaces de aniquilar no slo el cuerpo, sino tambin el alma, si esto fuera posible. Dos operaciones realizan estos tales rayos en el alma: primero la purifican, y segundo la aniquilan. Sucede en esto como con el oro que, cuanto ms lo funden, de

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mejor calidad resulta; y tanto podra ser fundido, que llegara a verse aniquilado en toda su perfeccin. ste es el efecto del fuego en las cosas materiales. El alma, en cambio, no puede ser aniquilada en Dios, pero s en ella misma; y cuanto ms sea purificada, tanto ms viene a ser aniquilada en s misma, mientras que permanece en Dios como alma purificada. El oro, cuando es purificado hasta los veinticuatro quilates, ya despus no se consuma ms, por mucho fuego que le apliquen, pues no puede consumarse sino la imperfeccin de ese oro. As es, pues, como obra en el alma el fuego divino. Dios le aplica tanto fuego, que consuma en ella toda imperfeccin y la conduce a la perfeccin de veinticuatro quilates -cada uno en su grado de perfeccin-. Y cuando el alma est purificada, permanece toda en Dios, sin nada propio en s misma, ya que la purificacin del alma consiste precisamente en la privacin de nosotros en nosotros. Nuestro ser est ya en Dios. El cual, cuando ha conducido a S mismo el alma de este modo purificada, la deja ya impasible, pues no queda ya en ella nada por consumar. Y si entonces fuese esta alma purificada mantenida al fuego, no le sera ya penoso, sino que slo vendra a ser para ella fuego de divino amor, que le dara vida eterna, sin contrariedad alguna, como las almas bienaventuradas, pero ya en esta vida, si esto fuera posible estando en el cuerpo. Aunque no creo que nunca Dios tenga en la tierra almas que estn as, como no sea para realizar alguna gran obra divina. Acerca de la purificacin pasiva, ltima obra de Dios, entiendo que el alma ha sido creada con toda la perfeccin de que ella era capaz, viviendo segn la ordenacin de Dios, sin contaminarse de mancha alguna de pecado. Pero una vez que ella se ha contaminado por el pecado original, y despus por los pecados actuales, pierde sus dones y la gracia, queda muerta, y no puede ser resucitada sino por Dios.

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Ya resucitada por el bautismo, queda en ella la mala inclinacin, que la inclina y conduce, si ella no se resiste, al pecado actual, y vuelve as a morir. Dios vuelve a resucitarla con otra gracia especial, pero ella queda tan ensuciada y convertida hacia s misma, que para volverla a su primer estado, a aquel en el que Dios la cre, sern precisas todas estas operaciones divinas, sin las que el alma nunca podra volver a la perfeccin del estado primero, en el que Dios la cre. Y cuando esta alma se halla en trance de recuperar su primer estado, es tal la inflamacin de su deseo para transformarse en Dios, que se es su purgatorio. Y no es que ella vea el purgatorio como purgatorio, sino que aquella inclinacin encendida e impedida es lo que resulta para ella purgatorio. Este ltimo estado del amor es el que hace esta obra sin el hombre, porque se encuentran en el alma tantas imperfecciones ocultas, que si el hombre las viese, se hundira en la desesperacin. Pero este ltimo estado del amor las va consumando todas, y Dios le muestra sta su operacin divina, la cual es la que causa en ella aquel fuego de amor que le va consumando todas aquellas imperfecciones que deben ser eliminadas. Veo luego la imperfeccin congnita de todo lo humano, es decir, aquello que el hombre juzga como perfeccin, ante Dios no es ms que deficiencia. En efecto, todas aquellas cosas que el hombre realiza, segn como l las ve, las siente, las entiende y las quiere, incluso aqullas que tienen apariencia de perfeccin, todas ellas estn manchadas. Para que esas obras sean completamente perfectas, es necesario que dichas operaciones sean realizadas en nosotros sin nosotros, y que la operacin divina sea en Dios sin el hombre. Y estas tales operaciones son aqullas que Dios, l solo, hace en esa ltima operacin del amor puro y limpio. Y son estas obras para el alma tan penetrantes e inflamadas que el cuerpo, que est

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con ella, parece que est enrabiado, como si estuviese puesto en un gran fuego, que no le dejase nunca estar tranquilo, hasta la muerte. A la vez, gran gozo y gran dolor Verdad es que el amor de Dios, que redunda en el alma, segn entiendo, le da un gozo tan grande que no se puede expresar; pero este contentamiento, al menos a las almas que estn en el purgatorio, no les quita su parte de pena. Y es aquel amor, que est como retardado, el que causa esa pena; una pena que es tanto ms cruel cuanto es ms perfecto el amor de que Dios la hace capaz. As pues, gozan las almas del purgatorio de un contento grandsimo, y sufren al mismo tiempo una grandsima pena; y una cosa no impide la otra. Comprendo hasta el ltimo cntimo. Si las almas del purgatorio pudieran purificarse por la sola contricin, en un instante pagaran la totalidad de su deuda. En efecto, el mpetu de su contricin es grande, por la clara luz que les hace ver la importancia de aquel impedimento. Pero ste ha de ser pagado ntegramente, y Dios no lo condona ni en una mnima parte, pues as viene exigido por su justicia. Olvidadas de s, abandonadas en Dios por parte del alma, sta no tiene ya eleccin propia, y ya no alcanza a ver sino lo que Dios quiere; y no quiere tampoco ver ms, sino lo que as est establecido. Y esas almas, si los que estn en el mundo ofrecen alguna limosna para que disminuya el tiempo de su prueba, no estn en condiciones de volverse hacia ellas con afecto, sino que dejan en todo hacer a Dios, el cual responde como quiere. Si ellas pudieran volverse, esto sera un apego desordenado, que les quitara del querer divino, lo que para ellas sera un infierno. Estn, pues, las almas del purgatorio completamente abandonadas a todo lo que Dios les d, sea de gozo o de pena; y ya nunca ms pueden volverse hacia s mismas, tan profundamente estn las almas transformadas en la voluntad de Dios, y lo que sta disponga eso es lo que les contenta.

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Amo as toda la pena que sea precisa. Y si fuera presentada ante Dios un alma que an tuviera una hora por purgar, se le infligira con ello un gran dao, todava ms cruel que el purgatorio, pues no podra soportar aquella suprema justicia y suma bondad. Y adems sera algo inconveniente por parte de Dios. Esta pena intolerable afligira al alma cuando viese que la satisfaccin suya ofrecida a Dios no era plena, aunque slo le faltara un abrir y cerrar de ojos de purgacin. En efecto, antes que estar en la presencia de Dios no del todo purificada, preferira arrojarse al instante en mil infiernos, si pudiera tomar esta eleccin. Asimilo la miseria de la ceguera humana ante estas verdades. Ahora que veo claramente estas cosas en la luz divina, me vienen ganas de gritar con un grito tan fuerte, que pudiera espantar a todos los hombres del mundo, dicindoles: Oh, miserables! por qu se dejan cegar as por las cosas de este mundo, que para una necesidad tan importante, como en la que se han de encontrar, no toman previsin alguna? Estn todos amparados bajo la esperanza de la misericordia de Dios, que ya dije es tan grande; pero no ven que tanta bondad de Dios va a hacerles juicio, por haber actuado contra su voluntad? Su bondad debera obligarlos a hacer todo lo que l quiere, pero no debe darles la esperanza de cometer el mal impunemente. La justicia de Dios no puede fallar, y es preciso que sea satisfecha de un modo u otro plenamente. No te confes, pues, diciendo: yo me confesar y conseguir despus la indulgencia plenaria, y al momento me ver purificado de todos mis pecados. Piensa que esta confesin y contricin, que es precisa para recibir la indulgencia plenaria, es cosa tan difcil de conseguir que, si lo supieras, t temblaras con gran temor, y estaras ms cierto de no tenerla que de poderla conseguir. Paz y gozo en la purificacin. Yo veo que las almas del purgatorio entienden estar sujetas a dos operaciones. La primera es que padecen voluntariamente aquellas penas, conscientes de que Dios ha tenido con ellas mucha misericordia, teniendo en cuenta lo que

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merecan, siendo Dios quien es. Si su inmensa bondad no atemperase con la misericordia la justicia, que se satisface con la sangre de Jesucristo, un solo pecado hubiera merecido mil infiernos perpetuos. Y por eso padecen esa pena con tanto voluntad, que no quisieran les fuera reducida ni en un gramo, tan convencidos estn de que la merecen justamente, y de que est bien dispuesta. As que, en cuanto a la voluntad, tanto se pueden quejar de Dios como si estuvieran en la vida eterna. La otra operacin es la del gozo que experimentan al ver la ordenacin de Dios, dispuesta con tanto amor y misericordia hacia las almas. Y estas dos visiones las imprime Dios en aquellas mentes en un instante. Ellas, como estn en gracia, pueden entenderlas segn su capacidad; y ello les da un gran contentamiento que no viene a faltarles nunca, sino que va acrecentndose a medida que se acercan a Dios. Y estas visiones no las tienen las almas en s mismas, ni por sus propias fuerzas, sino que las ven en Dios, en el cual tienen su atencin mucho ms fija que en las penas que estn padeciendo, y de las que no hacen mayor caso. Y la razn es que por mnima que sea la visin que se tenga de Dios, ella excede a toda pena o gozo que el hombre pueda captar; y aunque exceda, no le quita sin embargo nada en absoluto de ese contentamiento. Yo vivo en la tierra el purgatorio. Esta forma purificativa que veo en las almas del purgatorio, es la misma que estoy sintiendo yo en mi mente; y cada vez ms claramente. Veo que mi alma est en su cuerpo como en un purgatorio, de modo semejante al verdadero purgatorio, en la medida, sin embargo, en que el cuerpo lo pueda soportar sin morir; y esto siempre va creciendo hasta la muerte. Yo veo al espritu abstrado de todas aquellas cosas, incluso de las espirituales, que le podran dar alimento, como sera alegra y consolacin. Y es que ya no est en disposicin de gustar alguna cosa espiritual, ni por voluntad, ni por inteligencia, ni por memoria, de modo que pueda decir: me da ms contento esto que aquello otro.

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Ayuno en el interior Mi interior se encuentra de tal modo asediado, que todas aquellas cosas que mantenan la vida espiritual y corporal le han sido quitadas poco a poco. Al serle quitadas ha conocido que no eran sino unas ayudas, y al reconocerlas como tales, de tal modo las va menospreciando que todas ellas se van desvaneciendo, sin que nada las retenga. Y es que el espritu tiene ya en s el instinto de quitar todo lo que pueda impedir su perfeccin, y est dispuesto a obrar con tal crueldad que se dejara poner en el infierno con tal de conseguir su intento. Y as va quitndole al hombre interior todas las cosas que podran alimentarle, y lo asedia tan sutilmente que no le deja pasar la ms mnima imperfeccin, sin que al punto sea descubierta y aborrecida. Y ese mismo asedio hace que mi espritu tampoco pueda soportar que aquellas personas que me son prximas, y que van al parecer hacia la perfeccin, se sustenten en criatura alguna. Cuando los veo cebados en cosas que yo he menospreciado ya, no puedo sino apartarme para no verlo, y ms an cuando son personas especialmente prximas a m. Ayuno en el exterior. El hombre exterior, por su parte, se ve tan desasistido por el espritu, que ya no encuentra cosa sobre la tierra que pueda recrearle, segn su instinto humano. Ya no le queda otra confortacin que Dios, que va obrando todo esto por amor y con gran misericordia para satisfacer su justicia. Y entender que esto es as le da una gran alegra y una gran paz. Sin embargo, no por esto sale de su prisin, ni tampoco lo intenta, hasta que Dios haga lo que sea necesario. Su alegra est en que Dios est satisfecho, y nada le sera ms penoso que salir fuera de la ordenacin de Dios, tan justa la ve, y tan misericordiosa. Todas estas cosas las veo y las toco, pero no s encontrar las palabras convenientes para expresar lo que querra decir. Lo que

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yo he dicho, lo siento obrar dentro de m espiritualmente. Mundo-crcel, cuerpo-cadena. La prisin en la cual me parece estar es el mundo, y la cadena que a l me sujeta es el cuerpo. Y el alma, iluminada por la gracia, es la que conoce la importancia de estar privado, o al menos retardado, por algn impedimento que no le permite conseguir su fin. Ella es tan delicada, y recibe ciertamente tal dignidad de Dios por la gracia, que viene a hacerse semejante y participante de l, que la hace una cosa consigo por la participacin de su bondad. Y as como es imposible que venga Dios a sufrir alguna pena, as les sucede a aquellas almas que se aproximan a l, y tanto ms cuanto ms se le aproximan, pues ms participan de sus propiedades. Ahora bien, el retardo que el alma sufre le causa una pena, y esta pena y retardo le hacen disconforme de aquella propiedad que ella tiene por naturaleza. Y no pudiendo gozar de ella, siendo de ella capaz, sufre una pena tan grande cuanto en ella es grande el conocimiento y el amor de Dios. Y cuanto est ms sin pecado, ms le conoce y estima, y el impedimento se hace ms cruel, sobre todo porque el alma permanece toda ella recogida en Dios y, al no tener ningn impedimento externo, conoce sin error. La santa ordenacin de Dios. As como el hombre que se deja matar antes que ofender a Dios, siente el morir y le da sufrimiento, pero la luz de Dios le da un celo seguro que le hace estimar el honor de Dios ms que la muerte corporal; as el alma que conoce la ordenacin de Dios, tiene ms en cuenta esa ordenacin que todos los tormentos, por terribles que puedan ser, interiores o exteriores. Y esto es as porque Dios, por el que se hacen estas obras, excede a toda cosa que pueda imaginarse o sentirse. Todas estas cosas que he ido exponiendo, el alma no las ve, ni de ellas habla, ni conoce de ellas con propiedad o dao; sino que las conoce en un instante, y no las ve en s misma, porque aquella

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atencin que Dios le da de s mismo, por pequea que sea, de tal modo absorbe al alma que excede a todas las cosas, de las que ya no hace caso. En fin, Dios hace perder aquello que es del hombre, y en el purgatorio lo purifica. En la muerte, al verse el alma separada del cuerpo, se arroja all donde le corresponde estar: cielo, infierno o purgatorio. Concretamente, si todava queda en ella algo que purificar, experimenta la necesidad del purgatorio, es decir, del purificatorio. Al purgatorio va el alma que carece ya de culpa, pero que todava no ha eliminado totalmente las huellas malas dejadas en su ser por el pecado. stas, al no estar suficientemente borradas en esta vida por la penitencia, constituyen la pena temporal que debe ser purgada, pues son el impedimento que retarda, que hace an imposible, la unin con Dios en el cielo. El alma pierde toda atencin de s misma o de sus compaeras de purificacin, absorta en el amor de Dios y, ajena a todo valor de tiempo o espacio, vive abandonada a las operaciones divinas que la van purificando. El fuego del amor de Dios es lo que precisamente va consumiendo en el alma toda herrumbre o mancha de pecado. El sufrimiento del purgatorio es, pues, ante todo la pena de dao, mucho ms que la pena de sentido, es decir, mucho ms que cualesquiera otras penas que all puedan encontrarse. En efecto, lo ms terrible para el alma es el desgarramiento interior producido por un amor que, a causa de esos impedimentos an no del todo aniquilados, se ve retardado en el ansia de su perfecta posesin de Dios. Y cuanta ms purificacin, ms intenso el amor y ms cruel el dolor. Amor y dolor parecen crecer as en el purgatorio en acelerada progresin. El purgatorio es, pues, un crescendo de amor y dolor que conduce al cielo, a la felicidad perfecta.

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Hay en las almas del purgatorio un gozo inmenso, parecido al del cielo, y un dolor inmenso, semejante al del infierno; y el uno no quita el otro. Purificacin y plena unin con Dios Pocos maestros espirituales cristianos han mostrado con tanta claridad como San Juan de la Cruz la necesidad de la purificacin del hombre, y los modos en que la gracia la produce, hasta hacer posible la perfecta unin amorosa con Dios. Todas las afecciones [desordenadas] que tiene [la persona] en la criatura son delante de Dios puras tinieblas, de las cuales estando el alma vestida no tiene capacidad para ser ilustrada y poseda de la pura y sencilla luz de Dios, si primero [con la gracia de Cristo] no las desecha de s. Por eso, es una suma ignorancia del alma pensar que podr pasar a este alto estado de unin con Dios si primero no vaca el apetito de todas las cosas naturales y sobrenaturales que le pueden impedir. En efecto, estas malas afecciones no solamente crean en el cuerpo deformidades e indisposiciones para la plena unin con Dios, sino tambin y ms an en el alma, pues son apetitos que cansan el alma y la atormentan y oscurecen y la ensucian y enflaquecen. Cmo en tales condiciones de alma y cuerpo podr el hombre ser deificado por Dios?... sta ser la obra sanante y elevante de la gracia de Cristo. Purificaciones activas La gracia de Cristo, en la asctica, al modo humano, va transformando la persona por el ejercicio de las virtudes (purificaciones activas). Las tres virtudes teologales son las que, activadas por el Espritu de Jess, realizan esta maravilla con el concurso del hombre: Las cuales tres virtudes todas hacen vaco en las potencias: la fe en el entendimiento, vaco y oscuridad de entender; la esperanza

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hace en la memoria vaco de toda posesin; y la caridad vaco en la voluntad y desnudez de todo afecto y gozo de todo lo que no es Dios. Y no es que las almas con esto queden aleladas, desmemoriadas o volitivamente inertes, en absoluto, porque el espritu de Dios las hace saber lo que han de saber, e ignorar lo que conviene ignorar, y acordarse de lo que se han de acordar, y olvidar lo que es de olvidar, y las hace amar lo que han de amar y no amar lo que no es en Dios. Y as, todos los primeros movimientos de la potencias de las tales almas son divinos; y no hay que maravillarse de que los movimientos y operaciones de estas potencias sean divinos, pues estn transformadas en ser divino. Purificaciones pasivas Esta transformacin, sin embargo, no podr darse plenamente hasta que el cristiano, llevado por el Espritu, se adentre en la vida mstica. En efecto, la gracia de Cristo, en la mstica, al modo divino, va deificando la persona por los dones del Espritu Santo (purificaciones pasivas). Quedan todava en los cristianos, tambin en los ms adelantados, no pocas miserias. Hasta las obras de stos que parecen ms perfectas, todas ellas estn manchadas. Y para que esas obras sean completamente perfectas, es necesario que dichas operaciones sean realizadas en nosotros sin nosotros, y que la operacin divina sea en Dios sin el hombre. Es la mstica pasiva: Por ms que el alma se ayude, no puede ella activamente [al modo humano, en ejercicio de virtudes] purificarse de manera que est dispuesta en la menor parte para la divina unin de perfeccin de amor, si Dios no toma la mano y la purifica en aquel fuego oscuro para ella. Por ms que el principiante en mortificar en s ejercite todas estas sus acciones y pasiones, nunca del todo ni con mucho puede [llegar a la unin], hasta que Dios lo hace en l, habindose l pasivamente. Purificacin perfecta en esta vida La purificacin activa y pasiva del hombre, obrada por la gracia

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de Cristo, puede producir en esta vida una plena deificacin, de tal modo que lleve directamente tras la muerte al cielo. Es la obra consumada, perfecta, de la gracia sanante y elevante. Aqullos en los que se ha cumplido, esos pocos que son, por cuanto ya por el amor estn purgadsimos, no entran en el Purgatorio. Es sta, como hemos visto, la deificacin plena obrada por Dios en el hombre ya en esta vida, la cual no es otra cosa sino alumbrarle el entendimiento con la lumbre sobrenatural, de manera que de entendimiento humano se haga divino unido con el divino; y, ni ms ni menos, informarle la voluntad de amor divino, de manera que no sea voluntad menos que divina, no amando menos que divinamente, hecha y unida en uno con la divina voluntad y amor; y la memoria, ni ms ni menos; y tambin las afecciones y apetitos todos mudados y vueltos segn Dios, divinamente. Y as esta alma ser ya alma del cielo celestial y ms divina que humana. Purgatorio Pero qu ocurre cuando esta purificacin deificadora no se cumple plenamente en esta vida? Sucede que se consuma en la otra vida, en el purgatorio, donde solamente obra Dios en el hombre, habindose ste pasivamente bajo el fuego del amor divino, que le sigue disponiendo para la plena unin transformante del cielo. Purificacin pasiva. El hombre necesita, para la plena unin con Dios, de una ltima purificacin pasiva, que es aquella en la que el alma no hace nada, sino que Dios la obra en ella, y ella se ha como paciente. Esto que ocurre en la tierra, sucede tambin en el purgatorio, si es necesario. El Amor divino purifica. La misma sabidura amorosa [de Dios] que purga los espritus bienaventurados, ilustrndoles [en el purgatorio], es la que aqu purga al alma y la ilumina. Mientras hay imperfeccin en los que estn en el purgatorio, el

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fuego no tendra en ellos poder, aunque se les aplicase, si ellos no tuviesen imperfecciones que padecer, que son la materia en que all prende el fuego; la cual acabada, no hay ms que arder; como aqu, acabadas las imperfecciones, se acaba el penar del alma y queda el gozar. Fuego material. Esta oscura noche de fuego amoroso, as como a oscuras va purgando, as a oscuras va al alma inflamando. Y echaremos de ver tambin cmo, as [como] se purgan los espritus en la otra vida con fuego tenebroso material, en esta vida se purgan y limpian con fuego amoroso espiritual tenebroso. Porque sta es la diferencia, que all se limpian con fuego, y ac se limpian e iluminan slo con amor. Otras penas. Esperanza de salvacin. Aqu abajo, en lo ms oscuro de la Noche oscura, viene el alma a creer que todos los bienes estn acabados para siempre... Esta creencia tan confirmada se causa en el alma de la actual aprehensin del espritu, que aniquila en l todo lo que a ella es contrario. Es el sentimiento abismal de abandono del Padre que sufre Cristo en la cruz (Mt 27,46). Y entiende que lo mismo suceder en la purificacin pasiva de la otra vida: sta es la causa por que los que yacen en el Purgatorio padecen grandes dudas de que han de salir de all jams y de que se han de acabar sus penas... Como se ven privados de l, puestos en miserias, parceles que tienen muy bien [merecido] en s por qu ser aborrecidos y desechados de Dios con mucha razn para siempre. Por otra parte, las almas del purgatorio tienen esperanza cierta y continua del cielo, y ello les da un gran contentamiento que no viene a faltarles nunca, un contento que slo es comparable al que tienen los santos en el paraso. Las almas de los justos en el purgatorio son afligidas menos gravemente que en el infierno, y ms que en este mundo, si bien no tan gravemente que dejen de esperar un instante o ignoren que no estn en el infierno, aunque, acaso por el rigor de las penas, no adviertan esto algunas veces. En efecto, como los que as son purificados se mantienen en gracia, la cual, ciertamente, nunca jams pueden perder, no cabe que sean devorados del todo por la

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tristeza, ni pueden ni quieren incurrir en desesperacin..., sabiendo adems con toda certeza que su estado es distinto del estado en que se hallan quienes, sin remedio, penan atormentados en el infierno La purificacin del purgatorio, es la misma que estoy sintiendo yo en mi mente,; y cada vez ms claramente, veo que mi alma est en su cuerpo como en un purgatorio, de modo semejante al verdadero purgatorio. Y esto, a mi juicio, no se trata de una ilusin: Yo creo que a m la gracia de Dios me lo ha mostrado, aunque despus no sea yo capaz de expresarlo. Las almas del purgatorio interceden por nosotros Nuestras oraciones por las almas del purgatorio pueden no slo ayudarles, sino hacer eficaz su intercesin en nuestro favor. En la comunin de los santos existe entre los fieles -tanto entre quienes ya son bienaventurados, como entre los que expan en el purgatorio o los que peregrinan todava en la tierra- un constante vnculo de amor y un abundante intercambio de todos los bienes (Pablo VI).

Los tres estados de la Iglesia. Cada hombre, despus de morir, recibe en su alma inmortal su retribucin eterna en un juicio particular que refiere su vida a Cristo, bien a travs de una purificacin, bien para entrar inmediatamente en la bienaventuranza del cielo, bien para condenarse inmediatamente para siempre. Hasta que el Seor venga en su esplendor con todos sus ngeles y, destruida la muerte, tenga sometido todo, sus discpulos unos peregrinan en la tierra; otros, ya difuntos, se purifican; mientras otros estn glorificados, contemplando claramente a Dios mismo, uno y trino, tal cual es. Todos, sin embargo, aunque en grado y modo diversos,

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participamos en el mismo amor a Dios y al prjimo, y cantamos el mismo himno de alabanza a nuestro Seor.4 Inmediatamente su experiencia mstica reciente cambi. Era como si se hubiera cado un velo que antes no le dejaba ver nada de lo que haba sido su vida. De alguna manera saba que se haba abierto el Santuario de Dios. Perciba miradas de ngeles, Dominaciones, Tronos, Potestades, toda una corte postrada alrededor del Arca de la Alianza. Senta como un fuego que con grandsimo brillo generaba calor y le daba la impresin de que se estaba quemando o ardiendo. Senta que era traspasado por un rayo de luz incandescente que le daba a conocer la verdadera esencia de su vida. Haba sentido a continuacin otra explosin y de pronto vea como el cielo que adoptaba un color blanqusimo y cambiaba de tonalidades que iban desde el azul al prpura. Experimentaba como una voz interior, que aunado a todo lo dems que haba vivido, le permita intelectualizar el fenmeno como si los poderes de los elementos se removieran de los mismos fundamentos de su ser. Senta que mora de la impresin, de miedo, de verdadero temor de Dios. Saba que ese fuego no quemaba la carne de su cuerpo que permaneca en algn lugar cercano no precisado, pero quemaba su interior. Conoca en un instante todas las ofensas que haba hecho contra Dios. De pronto se senta como criatura de Dios. De nuevo la visin del Arca de la Alianza. Todo ser postrado ante ella, alrededor de ella. Como si un aliento resbalara sobre su cara. Vea con dolor y terror los desmanes de su alma, conociendo cuanta sangre inocente de almas victimas derramaron sus pecados. Vio un hijo abortado espontneamente por una de sus mujeres, su derrame hasta casi llegar al borde de la muerte. Vio mujeres y hombres vctimas, con las heridas de Jesucristo, sufriendo cada semana los dolores del Seor, para que entre otras
Pensamientos tomados de Santa Catalina de Siena, San Juan de la Cruz y San Francisco de Sales indistintamente en relacin a sus tratados acerca del Purgatorio.
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muchas, su alma no se perdiera, mientras l viva abrazando el pecado como un modus vivendi natural. Esas almas vctimas experimentaban la terrible muerte de Jesucristo con el mismo propsito, y volvan a vivir para repetir el mismo enorme sufrimiento cada semana, desde el jueves hasta el sbado. Vio como nunca haba seguido las leyes de Dios. Vio a un borracho que se arrojaba por un puente, minutos despus de que l haba convencido a todos los presentes del lugar donde les haba pedido dinero, de no darle, por que era para beber. Vea que las pocas monedas que se le hubieran dado, lo habra mantenido vivo un da ms. Vea uno tras otro, los grandes desmanes de su alma. Tomaba conciencia de su estado sin ley. Entonces vio, con los ojos de su alma, una luz resplandecientemente cegadora, como el brillo de muchsimas piedras preciosas, como el resplandor de un cristal de diamante, una luz tan pura y tan brillante, que a pesar de que miradas de ngeles estaban cercanos a l, en silencio, no los poda ver completamente, porque esta luz lo cubra como con un polvo brillante dorado. Su alma solo perciba las formas, ms no sus caras; entonces, en el medio de esta resplandeciente luz, su alma vio lo que una vez vio en una fraccin de segundo, el momento de su propia creacin. Vio, al primero que lo tuvo en sus manos, los ojos que lo miraron primero, las manos de quien fue formado, y que lo bendijeron. Vio al PADRE ETERNO, su CREADOR, todo revestido con un formidable resplandor. El Primero y el ltimo. El que Es, El que Era, y El que Ser. El Todopoderoso, El Alfa y La Omega. El Soberano. Estremecido con su despertar, Fernando senta que sus ojos se transformaban en los de Dios, semejando dos llamas de fuego. Vea con su corazn todo su pasado, sus pecados, y los reconoca con gran dolor y

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remordimiento. Caa en una gran angustia y sufrimiento de agona por sus desobediencias, jams experimentadas. Se daba cuenta como haba profanado Su Santo Nombre y Lo haba rechazado constantemente. A su Padre. Se senta como desnudo, como tierra seca e infeliz. Senta que su rebelin y negacin de la mas Sagrada Trinidad lo converta en un renegado y un perseguido de la Palabra de Dios. Se lamentaba, quejaba, sollozaba, gema, velaba, lloraba, pero todo eso solo era escuchado por si mismo. Fernando sinti intempestivamente, que recobraba todos los sentidos. Sus ojos estaban anegados de lgrimas. Una enorme explosin se dejo escuchar, mientras estaba acostado boca arriba. Todo lo que haba dentro de la casa se sinti caer. La tierra se sinti girar nuevamente y comenzaron a sucederse los efectos naturales del fenmeno... El estruendo trajo consigo un terremoto que pareca enrollar y desenrollarlo todo como a un pergamino. Miro a su alrededor y vio que su padre estaba espantado, plido, mudo, su rostro desencajado. Su madre se vea mas serena, sin embargo, estaba asustada. Otro tembloro era el mismo que no se detena, el piso se mova verticalmente, como con ondulaciones, aumentaba la intensidad. El movimiento era tambin horizontal. Se tomaron de las manos, y comenzaron a rezar nuevamente el Santo Rosario. La piedad y devocin de su madre tranquilizaba a los hombres de la casa. El movimiento fue mas intenso y toda la estructura de la casa se sinti en movimiento fuerte. Todos se acostaron boca arriba ya que no alcanzaban a estar en ninguna otra posicin. Miraban espontneamente hacia el Corazn de Jess y el de Mara, y el Crucifijo que estaba en la pared. No se escuchaban entre si, pero de alguna manera estaban en comunicacin, ya que saban que decir en relacin al rezo de Rosario. El estruendo era ensordecedor.

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El terremoto, ya que la intensidad era enorme, no se detena. Fernando tena un reloj de pulsera que era automtico, y trataba de llevar el tiempo. Era interminable. Saba que haban rezado los Misterios Gozosos: 1.La Anunciacin del Nacimiento del Hijo De Dios, 2.La Visitacin de Mara, La Virgen, a su Prima Sta. Isabel, 3. El Nacimiento del Nio Jess en Beln, 4. La Presentacin del Nio Jess en el Templo y la Purificacin de la Virgen Mara. 5. El nio Jess Perdido y el gozo de ser Hallado en el Templo. Los Dolorosos: 1. La Oracin de Nto. Seor Jesucristo en el Huerto de Getseman. 2. La Flagelacin del Seor atado a la Columna. 3. Jess es Coronado de Espinas. 4. Jess Carga con la Cruz a Cuestas va El Calvario. 5. Jess Muere en la Cruz. Los Luminosos (Como Legado del Papa Pablo El Clibe, El Papa de la Luz): 1. El Bautismo de Jesucristo en el Ri Jordn. 2. La auto revelacin de Jess en el milagro de la Conversin del Agua en Vino en las Bodas de Cana de Galilea. 3. El Anuncio de la Llegada del Reino de Dios a la Humanidad. 4. La Transfiguracin de Nto. Seor Jesucristo en el Monte Tabor. 5. La Institucin del Sacramento de la Eucarista en la Ultima Cena. Los Gloriosos: 1. La Triunfante Resurreccin de Nto. Seor Jesucristo, 2. La Ascensin de Nto. Seor Jesucristo al Cielo, 3. La Venida del Espritu Santo sobre Los Apstoles y La Virgen Mara, 4. La Asuncin de la Virgen Mara al Cielo, 5. La Coronacin de La Virgen Mara como Reina y Seora del Universo. Cada uno meditado con oraciones memorizadas de la Biblia por Mara Fernanda, de tanto leerlas, un Padre Nuestro, Diez Ave Mara, y un Gloria Patri en cada Misterio. Fernando no saba si haban pasado veinte minutos o tres horas, ya que nunca vio su reloj con precisin como para saber o tal vez no recordaba como consecuencia de su nerviosismo. En fin, haba tardado muchsimo. Verdaderamente era el mayor terremoto del cual tuviese noticia, en la historia.

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Afuera el viento aullaba horriblemente. Todos haban tenido que aligerar sus ropas, ya que inexplicablemente la temperatura estaba muy alta. Los hombres de la casa se quedaron vestidos con las franelillas, mientras la ama de casa lo hacia vistiendo franela. Todos cambiaron a pantalones cortos. Usaron el agua bendita para refrescar las gargantas, dejando caer gotas en sus lenguas. As calmaban la sed que no se saciaba con la ingesta de agua. Su casa estaba intacta, aunque saban que algunos vidrios haban estallado, eso por el ruido que se haba escuchado durante el terremoto. Sin embargo, de acuerdo a las recomendaciones dadas por escrito, haban colocado lminas de compuesto delgado en las ventanas, y haban resistido. En general, luego de haber encendido el veln hecho bendecir el da de la Candelaria, se apreciaba que salvo grietas en las juntas de dilatacin de la casa, cielos rasos desprendidos por los vaivenes, algunas puertas interiores desbambadas, todo estaba bien. La primera noche no cocinaron nada, ms por el susto que por no tener hambre. A pesar de que haban colocado trapos humedecidos con agua bendita en toda rendija, tal y como se lo haban indicado a Maria Fernanda, se senta un olor extrao, como a azufre, o huevo podrido. A la maana siguiente, el Seor Jos, manifest su hambre, secundado por Fernando. Maria Fernanda haba guardado una parrillera en el interior de la casa, y la haba llevado al bao. All haban tapado las tuberas y desages. Al mandar a Fernando a encender el carbn en la parrillera, a este se le ocurri abrir el grifo del agua, y se percato de que adems de no haber agua, la putrefaccin del aire que se colaba por la tubera era asquerosa. Cerr rpidamente la llave del lavamanos, y con un cartn trato de aclarar la atmsfera del bao, dispersando los gases que presuma eran inflamables, cosa que no quera descubrir por accidente. Utilizo agua en un recipiente y carbones expuestos para absorber los mismos. Cuando

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considero que no haba peligro, encendi los carbones con palillos encendidos a su vez con el Veln. Haba usado papel peridico como yesca o combustible primario para encenderlos, a la usanza de los campamentos de exploradores o excursionistas. As cocinaron caf, arepas, caraotas ablandadas en olla de presin, tajadas de pltano fritas. No era lo comn, pero era nutritivo y sencillo de preparar. Eran tiempos de emergencia. Haban comido mejor en el pasado, pero todo haba cambiado con el suceso. El agua, se coloc en una olla grande de acero inoxidable, y se puso a hervir, luego se le aadi unas gotas de agua bendita lograda con la formula descrita por las indicaciones dadas a Maria Fernanda previamente. En la noche repitieron de lo que haba quedado de la cocinada de la maana. Decidieron dormir esa segunda noche por turnos. Afuera se escuchaban explosiones continuas, como si estallaran depsitos de combustible, tuberas de gas, tanques de combustible de los vehculos no saban a ciencia cierta pero era lo que podan imaginar. El calor era extremo. Se haban acostumbrado al aire acondicionado, y ahora ya no podan utilizar ni siquiera un ventilador. Usaron la formula descrita en las indicaciones para aliviar el calor sofocante. Primero se acost a dormir Fernando, mientras su padre y madre oraban. Se escuchaban gritos espantosos, como lejanos, aullidos escalofriantes. Al dormirse Fernando, Jos crey escuchar su nombre ser gritado por una voz como la de su hermano Juan, quien viva en la ciudad capita, igual que l. Su esposa le record acerca del engao de los demonios, con lo cual redoblaron su esfuerzo en rezar el Rosario. A las dos de la maana, se acost a dormir Jos, y Mara Fernanda se quedo orando con su hijo. Ella Haba insistido en permanecer orando para asegurarse de

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que cuando ella durmiera, ambos hombres supieran recordar como rezar. A las 4 a.m. Fernando escucho gritos desesperados de una voz parecida a la de su novia Luisa. Se oan golpes en su puerta, sofocados por el sonido interminable de los truenos. Su madre le record lo mismo que a su esposo, ya que Fernando se senta desesperado al or su voz. Al final, concentrndose en el rezo del Rosario, a peticin de su madre, se controlo, calmndose. A las 9 a.m., Maria Fernanda se durmi, mientras Fernando levantaba a su padre para acompaarlo a orar. A las 12 m. sigui rezando mientras su padre se encargaba de cocinar para ese nuevo da. Abri unas latas de Atn con maz dulce, y cocino unos huevos revueltos con alios, fri unas tajadas de pltano, preparo algo de arroz, e hizo varias arepas, todo al carbn. As transcurrieron lo que consideraron siete das. Efectivamente, los truenos, gritos, alaridos, relmpagos, explosiones, todo haba cesado. Se dirigieron a la puerta para abrirla, no sin temor de lo que podran ver. Al hacerlo, no pudieron contener su llanto. Casi todas las casas a su alrededor estaban semi destruidas. Los postes del alumbrado pblico se haban desplomado. Los vehculos ardan por doquier. Las personas que saban de la advertencia religiosa comenzaban a salir, mientras en muchas partes haba cadveres calcinados, de muchos que al no haber recibido ninguna advertencia, haban perecido. Los sobrevivientes se buscaban y abrazaban sollozando, con un enorme sentimiento de gratitud hacia Dios por haber sobrevivido. En muchos hogares, los gases txicos mataron a familias enteras. En otros, donde algunos se refugiaban en baos o garajes, se encontraban cadveres en estado de putrefaccin, que haban muerto por asfixia, o inanicin.

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Fernando miraba su casa. Su carro estaba intacto, por que haba sellado esa rea, y haba vaciado el tanque de combustible, el cual haba drenado por una caera externa que daba a la calle. Poda ver que la caera descrita estaba chamuscada, lo que evidenciaba que el calor o chispas de lo que arda, haba encendido el vapor del combustible haciendo que este se quemara en el interior de la tubera. Podra conseguir combustible para encender su auto? De que servira, si las calles eran tan solo un montn de escombros. Podra llegar a su oficina? Llamar a Eduardo, para saber si estaba bien? Las lneas no serviran. Su telfono celular no tena servicio. Pens que lo primero sera organizar el trabajo de enterrar o incinerar a los cadveres. No crea que habra ayuda de Defensa Civil, Ejrcito, Guardia Nacional, no al menos esos primeros das. En casa haban almacenado la basura en bolsas dobles, cerradas luego de haberles colocado cal. Ahora la cal servira para sanear los cuerpos que lograran enterrar en su vecindario. Haba que actuar rpidamente para evitar epidemias. Ya los cuerpos olan muy mal. Los hombres se taparon con pauelos, y comenzaron a realizar esta labor de higiene, mientras las mujeres organizaban la intendencia, es decir, la comida, agua, etc. Fernando saba que haba muchos desaparecidos. La mayora de los cadveres se encontraba en reas internas de lo que quedaba de los hogares. Estaba convencido de que de alguna manera Dios haba cumplido su palabra dada en las advertencias de que los ngeles retiraran la mayora de los cuerpos de los fallecidos que hubiesen quedado en el exterior. Al cabo de unos cuantos das, se presento un batalln de ingeniera militar que haba sido desplegado para ayudar en la limpieza y reconstruccin de todo. Luego, se haban restablecido pocas comunicaciones, y la energa

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elctrica empezaba a llegar a algunos pocos hogares. As mismo ocurri con el agua, que hasta entonces era distribuida por camiones cisterna. En casa de Fernando haban tenido que cocinar con la madera de las camas, sillas, mesas, ya que no se haba restablecido el suministro de gas ni de ningn otro tipo de combustible. Como trabajo comunitario, haba ayudado a arreglar ventanas rotas, puertas salidas de sus goznes, etc. Por fin se haba captado la seal de televisin, lo acontecido en la capital se haba repetido en todo el mundo. Se informaba que haba desaparecido mucha gente en la zona del impacto del cometa, alrededor del pen de Gibraltar. Se estimaba que el fenmeno haba ocurrido a las cuatro de la tarde, hora de Madrid, poblacin utilizada de referencia por su cercana al lugar de la colisin. Un tsunami de magnitud incalculable se haba desplazado en diferentes direcciones de tal manera que las ciudades costeras del Caribe, Atlntico, todas las islas, incluyendo las britnicas, las costas de frica, Las Canarias, haban sido desbastadas. No se saba cuantas personas haban perecido, pero estimaciones conservadoras hablaban de ms de dos mil millones. Era un cataclismo de dimensin desconocida hasta entonces. Se hablaba de inundaciones en toda Amrica del Norte, ya que debido a las grandes temperaturas originadas por la proximia del cometa, el Polo Norte se haba derretido, desplegando sus aguas hacia la regin de Los Grandes Lagos inicialmente, y desde all, se haban desbordado estos hacia las grandes planicies de Norte Amrica, que haba quedado dividida bajo las aguas. De la misma manera se reportaba que la mayora de las islas del Caribe, Atlntico y otras regiones, haban desaparecido de la geografa, como consecuencia de la subida del nivel de las aguas de los mares.

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Los mandatarios de las naciones del primer mundo, junto con el Papa Ven Evento dios y Seis, se pronunciaban por restricciones de todo tipo. Se hablaba de que gran cantidad de personas andaban vagando como desquiciadas y desesperadas por las calles de las ciudades, muchos se suicidaban... otros estaban tan agotados, hambrientos y sedientos, que buscaban ayuda que no les llegaba. Muchos necesitaban ayuda de todo tipo, pero haba pocos para ayudar... Se propona un gobierno global para encarar la emergencia presentada. Se hablaba de que se haba cumplido lo dicho por Miestrella. Mientras tanto, en el vecindario de Fernando, los sobrevivientes le manifestaban que deseaban confesarse, los que eran Catlicos, y los que no lo eran, se queran bautizar. Inicialmente, l camin con algunos hasta donde se encontraba su parroquia. Su sorpresa fue enorme al ver el templo destruido, y conocer de la defuncin del prroco. Sin embargo, haba otro sacerdote jesuita que estaba ayudando a los que se acercaban a el, pero no se daba abasto para tanta gente. Haba escuchado que en la parroquia vecina haba sobrevivido otro sacerdote joven, pero no poda ayudar por que se encontraba confundido y muy atribulado por no haber credo en las advertencias que se le haban hecho antes del desastre.... Por todas partes se vea gente necesitada de consuelo y esperanza, ayuda moral, espiritual y material... Su madre le haba advertido que eso pasara, y que ese sera el momento de que los apstoles de la Virgen Mara, habiendo recibido de ella instrucciones del cielo durante el aviso acontecido, deberan actuar, aconsejando a los pocos ministros de Dios que habran sobrevivido, acerca de cmo actuar. Fernando se acord en este punto de lo que su madre le haba dicho acerca de confesarse antes del encierro, y de que luego del desastre, algunos Sacerdotes modernistas y apostatas se convertiran y otros no, y de que la CRIBA seguira hasta el GRAN MILAGRO.

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De regreso a casa, se encontr con la desagradable sorpresa de que el servicio de agua sera restringido al suministro nocturno, ya que los grandes incendios causados por el Cometa en toda la tierra, aun quemaban la vegetacin en grandes extensiones de tierra, y se segua prendiendo el fuego en los campos incontrolablemente, mientras que en muchas ciudades se seguan provocando explosiones de gas y grandes incendios, pues la evaporacin por el enorme calor generado y la falta de agua hacan que no se pudieran apagar y ardan ciudades enteras... Su madre le deca que era la Trompeta (=aviso) del Sexto ngel del Apocalipsis 9,13-18; y la Copa del Sexto ngel del Apocalipsis 16,12. Si esto pareca poco, se hablaba, a travs de los medios de comunicacin, de una caresta general de agua y alimentos en todo el mundo. Como consecuencia de los desastres producidos por el Cometa y la nube de polvo, las altas temperaturas y la falta de electricidad haban causado que casi todo lo que se encontraba guardado en las cmaras frigorficas de los almacenes de alimentacin se estropeara, as como muchos alimentos... y por otra parte los campos quemados no producan de momento, todo lo cual llevaba a la subida de los precios por la caresta y se previa el RACIONAMIENTO, ms adelante. Lo que haban estado viviendo ya muchos refugiados de los pases en guerras se extenda a muchos otros pases que antes derrochaban y tiraban lo que otros haban estado necesitando para sobrevivir... esta injusticia de los hombres pareca haber clamado al Cielo y la Justicia y Misericordia haba venido del mismo Cielo... faltaban el AGUA Y LOS ALIMENTOS en toda la tierra, aunque unas zonas parecan haber sido ms favorecidas que otras. Por esto, en casa de los Castillo, Maria Fernanda se haba dedicado a hacer provisiones de ellos, sin exagerar ni acaparar con egosmos, sino prudentemente un poco de cada cosa que ordinariamente consuma cada cual, pensando que llegados los momentos

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tendran que compartir ms o menos con otros que no se haban prevenido ni se haban enterado de nada de esto... la generosidad hara que no les faltase lo necesario, como el Seor dijo por boca del profeta Elas a la viuda de Sarepta: La la hasta la orza alcuza el de de da lluvia en Harina aceite que sobre no no el la se se Seor vaciar, agotar, enve tierra

(1 Reyes 17,14)

Como si ello no fuera suficiente, a consecuencia de las altas temperaturas causadas por el fuego y los gases del Cometa, y la removida de la tierra con las grandes grietas abiertas por los terremotos... Se estaban produciendo grandes plagas de insectos, de pulgas, escarabajos, langostas, hormigas, moscas y mosquitos, que infestaban algunas zonas en campos y ciudades, tambin las aguas de los ros y del mar se haban puesto de color de sangre oscura y no se podan beber bajo peligro de enfermedad y muerte, ello duraba ms de diez das, despus de haber desaparecido la nube blanca, y era consecuencia del polvo csmico y sustancias qumicas del Cometa en las aguas, pareca un fenmeno natural pero que ya Dios lo tena escrito en el Libro del Apocalipsis captulo 8, las cuatro primeras Trompetas o avisos; y en el captulo 16, con las siete Copas o plagas; tal como se lo lea Mara Fernanda a su hijo, porque haba sido Palabra de Dios a los hombres para avisarlos de lo que prximamente iban a vivir, no era nada simblico, como algunos haban pensado, especialmente telogos modernistas.

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Se haban tenido que encerrar de nuevo ya que haba que escapar de las plagas. En el vecindario se estaban refugiando mltiples familias sobrevivientes, quienes haban compartido parte de sus vveres A las plagas de insectos, se le sumaban las enfermedades provocadas por los fallos nucleares del hombre... ya que, durante el aviso, las centrales nucleares de todo el mundo haban estallado como consecuencia de la falta de refrigerante y aumento de la temperatura de los reactores, que eran las lceras que se mencionaban en el Apocalipsis: El quinto (ngel) derram su copa sobre el trono de la Bestia (Gobiernos impos), y su reino se cubri de tinieblas (nube blanca), y de dolor se mordan las lenguas, y blasfemaban del Dios del Cielo por causa de sus penas y de sus lceras; pero de sus obras no (Apocalipsis se 16, arrepentan. 10)

Desafortunadamente, no se haba informado de este tipo de accidente en el pas de Fernando, en donde un reactor nuclear se encontraba en las confluencias de los ros Orinoco y Caron. Fernando asuma que eso habra pasado por igual, pero las autoridades no lo haban reportado, ni se hablaba de los afectados por el desastre. A la Capital no haba llegado la nube radioactiva ni la lluvia cida todava.

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Cuando el Cometa cayo en el mar, provoco en esa zona una gran subida de temperatura en las aguas que se evaporaron y ascendieron hacia arriba cruzando la nube blanca... para despus de enfriarse en la atmsfera, y cuando esa blancura desapareci, cayo en forma de lluvia cida y de granizos, como se describe en el Apocalipsis: Una granizada grande, como de un talento,

cay del cielo sobre los hombres, y blasfemaron los hombres contra Dios por la plaga del granizo, porque era grande en extremo su plaga. 16,21)

(Apocalipsis

Muchas personas sufrieron enfermedades nuevas por esta lluvia cida y los escombros contaminados del Cometa... Entonces seguidamente las temperaturas descendieron de 15 a 30 grados bajo cero, segn era lo normal en cada una de esas zonas durante el invierno, aunque no era la estacin de invierno... Muy pocos avisados se haban preparado ya desde entonces para este evento, con ropas de abrigo, guantes, gorros, mantas, sacos de dormir, y todo lo necesario para soportar temperaturas extremadamente bajas... Se estaba reportando, por los escasos medios que transmitan al aire, que el fenmeno meteorolgico haba durado de cinco a siete semanas... En vista de que el eje del planeta haba

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sido movido por el enorme impacto, Sur Amrica, el Continente de la Esperanza, contaba con pases tropicales que haban pasado a ser australes. Entonces, ante la anarqua imperante en todo el mundo, John Ratter, El Papa Ven Evento dios y Seis, propuso a los mandatarios de todas las naciones, aquellos que haban sobrevivido, va Radio y Televisin Vaticana retransmitida por satlites que algunos gobiernos haban logrado restablecer, que se nombrara a Miestrella, Omar Ven, como Gobernante supremo de la Humanidad sobreviviente, y como cabeza nica de todas las religiones del mundo. Miestrella apareci en una cadena global, acompaado por algunos de los mandatarios de los pases ms importantes, y con una pantalla de fondo con imgenes mltiples de otros tantos mandatarios va teleconferencia, autoproclamndose Dios soberano de la humanidad y de todas las religiones, mientras las imgenes le llegaban a todos los seres humanos, aun a los que no escuchaban o miraban los medios de comunicacin, va teleptica. De inmediato Fernando y todos los miembros de su familia sintieron un rechazo sobrenatural hacia lo expuesto por el actual lder de la humanidad. No-conforme con ello, Miestrella conminaba a todos los sobrevivientes a acercarse a las ciudades principales de cada pas a implantarse un biomicrochip de identificacin que sera colocado en la mano diestra o siniestra, de acuerdo a su habilidad manual, para poder permitir censar a los supervivientes y asignarles nuevas locaciones y suministros de vveres. Decret la colocacin de alcabalas militares entre las ciudades y en sus permetros, para evitar migraciones masivas indiscriminadas. Nombr a Ven Evento dios y Seis, John Ratter, su mano derecha, con poderes plenipotenciarios para actuar a escala global, ante supuestos saqueos y

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desmanes en todas partes como consecuencia del caos imperante. Este religioso se quit la careta y con mano dura comenz a ejercer su poder a la usanza de la antigua inquisicin. Todo aquel que se negara al implante, sera declarado reo de muerte y no podra adquirir ningn bien ni vveres. Fernando recordaba que la Centuria 6.49 deca: Por la fiesta de Marte, el Gran Pontfice Subyugara los confines del Danubio: La Cruz persigue con una cruz de hierro, Prisioneros, oro, joyas, ms de cien mil En el mes de Marzo, durante el solsticio, El Papa, Pedro II, prevalecera sobre el antiguo falso prelado de Viena, Ratter, a pesar de que este habra logrado que los seguidores polticos del anticristo persiguieran al pequeo remanente del pueblo de Dios, habindolos hecho prisioneros, y habindoseles confiscado su peculio, ms de cien mil cristianos, que se habran negado a ser marcados en la mano derecha o en la frente. Record en la Centuria 6.16 Aqul al cual el joven Halcn no le permitir continuar A travs de los normandos de Francia y Picardy: Los de hbito negro del templo del Bosque sombro Har refugio y acamparan en Lombarda. Los Halcones de la orden templaria del Bosque sombro se refera a los cofrades que apoyaban a la dinasta Bush (traducido: Bosque) Calavera y Huesos, quienes desde el Senador Presscott, quien fue uno de los financistas de la carrera armamentista de Adolfo Hitler desde 1931 hasta 1939, se habran involucrado con el nazismo a lo largo de su historia. El joven halcn es el ltimo de dicha casa, quien a travs de la CIA, apoy a la Sacra en su

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plan para deponer a Pablo El Clibe, y habra continuado persiguiendo al verdadero Papa en Francia, apoyando a los terroristas albanos que lo asesinaron al final, en aguas cercanas a la Francia. Igualmente recordaba que en la Centuria 10.30 se dice Sobrino y canonizado, descendiente consanguneo del nuevo santo

A travs del sobrenombre que sostiene los arcos y el techo. Ellos sern perseguidos, asesinados, acechados desnudos, Ambos rojo y negro sern convertidos en verde. Una vez que Pablo El Clibe haba sido canonizado, su descendiente verdadero a ser elegido pontfice llevara por nombre mstico el arca, el arco, el que rige, el que manda, el que sostiene la jerarqua, Arkel. El color verde representa la esperanza, as que los cardenales en pugna por el poder los buenos y los malvados, no tendran ms remedio que aceptar el Presbtero que vendra del continente de la esperanza, y de la nueva Jerusaln, a ocupar ese lugar. Record en la Centuria 6.82 A travs del desierto de un lugar, libre y salvaje, El sobrino del Gran Pontfice vagara errante: Asesinado por siete con una vara pesada, Por aquellos que ocuparan ms tarde el cliz. A similitud de la Virgen Mara que se refugia en el desierto cuando el dragn la persigue, de acuerdo al Apocalipsis de San Juan, Pedro II, descendiente mstico y apostlico del Papa Pablo El Clibe, emprendera una retirada estratgicamente planificada mientras pastorea el rebao remanente, pero esta destinado a morir golpeado por su bculo, esgrimido por siete Cardenales que se turnarn para este fin, como con los Cesares, y luego pretendern ocupar la Silla de Pedro.

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En la Centuria 6.25 se dice En un Marzo adverso ser la monarqua, Del gran pescador en ruina problemtica: Un purpurado negro joven obtendr la jerarqua, Los depredadores actuando en un da nublado. Aqu se refiere nuevamente al anticristo siendo propuesto al control total, tanto de la Iglesia nica de esta poca as como del gobierno global, una vez que la bola de la redencin rode a la tierra con una nube toxica, y cambiando su apariencia fsica se hizo ver ms joven, aunque su espritu oscuro de ngel cado sera expuesto eventualmente. En la Centuria 10.70 se dice Debido a un objeto el ojo se derretir, Tan grandemente y con furia que la nieve caer, Los espacios de agua se encogern, Cuando el primado sucumba en Reggio. Nostradamus se refiere en esta centuria a la llegada del segundo cometa o el castigo profetizado por los videntes cristianos, en donde las altsimas temperaturas derretiran toda carne, mientras que el agua evaporndose masivamente se condensara enfrindose tan rpidamente que caera como enormes bloques de granizo, mientras que John Aloysusto Ratter, el falso Papa, muere en el norte de Italia. En la Centuria 8.11 se dice Una multitud de personas Sin violencia la Baslica se quema. llega a Vicenza,

Cerca de Lunagiana el grande de Valencia es derrotado, Cuando Venecia a travs de la muerte asume la batalla.

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Se refiere aqu a momentos actuales en que una revolucin se da en Vicenza, y el calor del cometa incinera la Baslica. En esta guerra el lder valenciano pierde la batalla, mientras los venecianos se involucran en la matanza. El caos reina entre la autodestruccin de los malvados y la muerte por incineracin por parte del cometa. En la Centuria 9.37 Nostradamus escribe En diciembre son derrotados el pontfice y la fe, El Garonne se elevara tan alto: Paredes, edificios, Tolouse sucumbe, De tal manera que nadie sabr su lugar ante la Madre. En este caos de revoluciones, inundaciones tan copiosas que los ros se desbordan, caen las infraestructuras, y en la hora de la verdad nadie conoce su relacin con la madre de Jess de Nazaret, en esa la hora de Mara como arca de salvacin, Foderis Arca. En la Centuria 1.25 se puede leer El descubrimiento de la cosa perdida, escondida por muchos siglos, El Pastor ser honrado como medio Dios: Entonces mientras la luna logra su gran ciclo, Por los rumores de otros ser deshonrado. Aqu se refiere al falso descubrimiento de la tumba de Jess, como los nsticos lo han pregonado, Miestrella, propiciador de tal hallazgo, es considerado como un dios. As, mientras su apoyo musulmn logra resaltar su fe, por la predica de los verdaderos cristianos perder al final su reputacin divina. Todo aconteca en progreso. Fernando y su familia se haban unido a Piedrecita, como llamaban a Pedro II. Este enseaba:

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EL ANTICRISTO MAITREYA Y LA MARCA DE LA BESTIA 666 (cf Ap 13,18) Habla el Seor:

El Anticristo de estos das, concretado en una sola persona como lder de Satans es Miestrella, que ya estuvo entre nosotros hace tiempo haciendo su campaa y esperando el momento oportuno de hacer su aparicin pblica y mundial por todos los medios de comunicacin principales el Da de la DECLARACIN, como l lo llam, es el impostor ms descarado que podrn haber conocido en su vida, pero esta impostura slo la descubrirn los cristianos que estn bien catequizados, porque los ignorantes de La Palabra y Doctrina, lo vern y tomarn como el enviado en estos momentos para salvar al mundo de la gran crisis por la que pasa... hasta el falso Papa lo haba nombrado como profeta del Tercer Milenio; ya se les dice en el Evangelio que: ...se levantarn falsos Mesas y falsos profetas, y obrarn grandes seales y prodigios para inducir a error, si posible fuera, an a los mismos elegidos. (Mateo 24,24)

Dentro de nuestra Iglesia de los mismos bautizados... aprovechar esta gran Apostasa en la que estamos y donde los ministros han descuidado la predicacin de estos momentos expresados en los Evangelios, para presentarse como el Mesas y Cristo, el Salvador de esta humanidad... ha usado las palabras de Jess y ha dicho que l fue uno de sus discpulos... pero lo conocern porque l hablar siempre de s mismo, a pesar de que nombre al Padre Eterno, estn seguros, muchos creern en l.

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Con la ayuda y el poder de Satans, har prodigios falsos a la vista y razn humanas, a las que engaar, pero no as a los que tengan fe en las Palabras de Jess... Les ha dicho que el milagro del Sol obrado en Ftima, fue obra suya, as como que todos los milagros obrados por la Virgen son suyos, tomando sus Palabras y las de Cristo, que son las mismas Palabras del Padre para cautivar a los ignorantes de verdadera Doctrina; y a los eruditos con la razn; y ha tenido palabras para identificarse con cada uno de cada religin e ideologa... cuando ha hablado y salido en la televisin y los dems medios de comunicacin, la humanidad no ha debido escucharlo ni verlo, salvo alguna vez para haber comprobado esto que les digo, pero nada ms... porque ha sido peligroso en verdad, hijos Mos, porque es la serpiente que enga a Eva, y no debieron confiar en ustedes mismos, sino ser muy humildes y fieles a las Palabras de Cristo y las de la Santa Madre, nuestra. Con esto quedan advertidos de no escucharlo ya ms... Pues bien, este IMPOSTOR, que se llama a s mismo el instructor de la humanidad, ha logrado rpidamente ser escuchado y aceptado por la gran mayora, aprovechando los momentos seguidos al AVISO y a las PLAGAS, de confusin, cambios, destruccin y carestas, para predicar la fraternidad y el compartir entre los hombres que todos son hermanos... ste ha sido su principal argumento, entre otros, con el que ha conseguido ganarse a muchos y obtener poderes poltico-religiosos para intentar implantar un SOLO GOBIERNO MUNDIAL... pues las circunstancias del mundo en estos momentos, le ayudan a ello. Se ha unido al falso papa para lograr sus fines, el cual ha aconsejado la marca de la Bestia a sus seguidores de la falsa Iglesia, y ha logrado que muchos gobernantes impongan la marca de la Bestia para comprar y vender (Apoc. 13,15-18), pues dada la escasez de alimentos, han sido confiscados y racionados por los gobernantes...Pero ustedes, Mis fieles

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hijos, que tanto Le cost a Jess redimirles y salvarlos de las garras de Satans, no se dejen marcar con ese microchip, que lleva la marca de la Bestia, el 666 (Apoc.13,18b) porque entonces pertenecern a Satans, y no se engaen pensando que lo hacen para salvar la vida de sus hijos y familia... djense matar antes, si fuera preciso... pero no tendrn que llegar a eso, porque para ello los estamos advirtiendo de estas cosas mientras suceden... Tengan prevenidas provisiones de alimentos tambin para despus del AVISO y estos momentos, que Dios Padre es providente y les aumentar las provisiones de modo que no les falte lo necesario cada da, si es que tienen fe y no se dejen marcar, por obedecer a Su Palabra... Esto ser por poco tiempo, no ms de tres meses... pronto llegar el CASTIGO de los impos y enemigos de Dios con los TRES DIAS DE TINIEBLAS... y al salir de ellos comenzar el Reino de Paz con los que hayan quedado fieles y purificados en el crisol del AMOR Y FIDELIDAD. Cuando hayan pasado unas semanas despus del AVISO... las gentes se habrn acostumbrado, forzosamente, a la nueva situacin de vida, y una vez reparados algunos daos en las comunicaciones y recuperado el nimo de supervivencia, los ayudantes de Satans, los hombres impos, volvern a la carga contra la religin Catlica verdadera, y dirn que lo sucedido con el cometa, asteroide o aerolito, fue un fenmeno natural que sucede cada X cantidad de aos y que no es cosa de Dios ni de Su Justicia y Palabras del Apocalipsis... as a los catlicos verdaderos y los que no se quieran dejar marcar con el MICROCHIP, los tendrn por fanticos y peligrosos para esa sociedad fraterna y universal que ellos ahora promueven... La situacin de los Catlicos verdaderos se pondr ms difcil y entonces Dios mandar el GRAN MILAGRO tan anunciado por Nuestra Madre en Garabandal y otros lugares de Apariciones, para confirmar a los dudosos y convertidos

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en el AVISO, que lo que vieron en el EXTASIS era cosa de Dios, y no del hombre, de su mente, o de fuerzas misteriosas de la naturaleza o de los espritus... A partir de la experiencia del GRAN MILAGRO, cada persona sobre la tierra deber tomar postura radical, o con DIOS o con Satans... He aqu que les dejo de hablar sobre el GRAN AVISO, que por haber sido lo ms inmediato que han tenido que vivir les he querido repetir las Palabras dadas por Jess en Enero de 1997 a su hija Mary Jane Even, y que deben leer tambin, pues contiene ms detalles sobre este evento, aunque aqu he querido darles como un resumen y sobre todo el ORDEN DE LOS ACONTECIMIENTOS segn nuestro tiempo y modo de pensar para que tengan claras las ideas,... y siguiendo las SEALES y los SIGNOS que nos han sido dados, no estn ms preocupados por las fechas, pues con lo completado aqu no les hace falta saberla. PREPRENSE YA MISMO PARA antes, durante y despus del MILAGRO, porque est muy cerca! Y todo lo est precipitando el hombre injusto y equivocado... LES BENDIGO Y LES DOY LA PAZ...DE Jesucristo, NUESTRO Redentor.

Gracias Seor mo y Dios mo! Gracias en el nombre de todos los hermanos-as... por estas aclaraciones y confidencias...! Cuntos detalles tienes, Seor para los tuyos! Y cunta benevolencia y paciencia para los que no creen ni te esperan...! Seor, algunos hermanos me preguntan cules alimentos debemos guardar para los das malos? Hijos Mos Yo no quiero imponerles nada, ustedes mismos

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son suficientes para saber los alimentos que son ms necesarios y los ms adecuados para las circunstancias que les he descrito; van a vivir calor, fro y sin electricidad, y cada uno tiene sus gustos personales... ahora tienen de todo y pueden elegir... pero lo que les recomiendo es NO ACUMULAR PARA COMERCIAR...NI EGOSTAMENTE, sino para sobrevivir y compartir... y no equivoquen las Palabras del Seor... Gracias Seor de todo corazn! Alabado sea Jesucristo! El Eterno, proclama la congregacin, entre ellos Fernando y su familia.

Hijos Mos! Confisense ahora que pueden y pnganse en Gracia de Dios y vivan santamente, porque todo lo que se anuncia aqu est ms cerca de lo que piensan y los va a agarrar desprevenidos. No quiero asustarlos, pues JESS ES la DIVINA MISERICORDIA pero tambin Es la DIVINA JUSTICIA, acjanse al Sagrado Corazn y al Corazn Inmaculado de Mara y confen plenamente que estaremos con ustedes en la tribulacin y los peligros que vienen, pero preprense tambin en lo material. Los Bendigo a todos los que oyen estos anuncios para que tengan FE y ESPERANZA y FORTALEZA desde hoy, y en los das difciles. En el Nombre del Padre, y en el del Hijo, y en el Nombre del Espritu Santo. Amn. Difundan estos avisos... Cristo y yo estamos con ustedes... La Madre ya les ha hablado: Soy Yo, hijo Mo, pequen Mo y Nuestro...antes te ha hablado Mi Divino Hijo, y ahora te hablo Yo, tu Mamata del Cielo. Hijo Mo, es conveniente para las almas, que a esta

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Confidencia de LAS SEALES hasta el Milagro la acompaes con otro mensaje dado por M en Mjico en el que recomiendo una lista de los alimentos, granos, sacramentales y cosas a prevenir para los das finales. Y tambin otra lista que te han enviado de los remedios para los tiempos del Fin. Revelados a Marie-Julie Jahenny (1850-1941). Nada ms hijo Mo, queda en paz, pues ya has hecho bastante en esta confidencia. La madre de Fernando proclama:Gracias Madre ma! Pues me has quitado una gran preocupacin que tena. Gracias! Madre ma!, yo no conoca esa lista y he estado acumulando ms clases de alimentos de los que T dices en la lista, leche condensada, en polvo, frutos secos y dems cosas, ser esto correcto o no? Habla la Madre:

S, hijo Mo, si es correcto, nada sobrar y nada faltar, confa en Nuestros Corazones, hijo Mo, pequen Mo. Habla (A):

Gracias Madre ma! Gracias! Bendita T eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de Tu vientre JESS!. Mensaje de la Santsima Virgen de Guadalupe

a sus hijos amadsimos de Mxico, Amrica del Sur y del mundo entero: Habla la Santsima Virgen:

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Pequeos Mos, el Amor de Dios Uno y Trino se encuentre en sus corazones, ahora y siempre. Den gracias a Su Creador, que de Su infinita bondad les ofrece los medios necesarios para que sean fieles a su misericordioso Amor, quien desea preservarlos de todo mal, de toda calamidad que se les avecina, porque el tiempo de la Gran Purificacin no est lejano. Es y ser Mi Corazn Inmaculado su refugio seguro. A nada deben temer, hijitos Mos, pues ciertamente Mi proteccin por cada uno de ustedes no tiene lmite, abarca a todas las almas, con especial predileccin las que son dciles a la Voluntad de Mi Amado Hijo, Nuestro Seor Jesucristo y creen en las diversas Manifestaciones y Mensajes, que les venimos dando por todo el mundo. Continen siendo sumisos a Mis ruegos, acatando con gran humildad y obediencia cada uno de Mis consejos, pues con ello se vais preparando espiritualmente a los tiempos definitivos de su prueba final. Sobre todo, pequeos Mos, deben acrecentar su fe, depositando su confianza en Mi Corazn Inmaculado, para que salgan victoriosos de esta ltima batalla que tendrn que librar contra el enemigo. Ahora les proporciono esta lista de artculos y alimentos, que cada hogar deber tener preparada para aquellos das difciles, que se aproximan a toda la tierra. Cada lista lleva la bendicin de la Santsima Trinidad y gracias muy especiales de parte Ma, que har que no les falte lo necesario en medio de la escasez. No duden que la Divina Providencia asistir an al ms indigente, si este se acoge a Mi Mano amorosa en aquellos momentos definitivos de su era. Dentro de sus despensas pondrn esta lista como un detente, que con ella estarn protegidos sus artculos comestibles y de uso necesario, que ahora les menciono, la cual evitar contaminaciones de cualquier tipo o carencia de alguno de

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ellos. Mantnganse, ahora y siempre, en la Gracia Santificante de Mi Amado Hijo, Nuestro Seor Jesucristo! Acudiendo al Sacramento de la Confesin y comulgando Su Cuerpo Divinismo, si no pueden hacerlo diariamente, al menos cada Domingo. Deben llevar puesto cada uno: un escapulario, una cruz o una medalla bendita, y sobre todo dar testimonio de verdaderos cristianos. No se olviden de tener en sus casas un sitio especial para Mi Amado Hijo, donde exista una imagen del Sagrado Corazn y otra de su Madre Celestial, en cualquier advocacin, sitio donde frecuentemente realicen oracin de corazn, teniendo muy en cuenta el Santo Rosario, el rezo de salmos, cantos e himnos de alabanza a su Creador y Redentor. Si realizan todo esto, desde ahora, hijitos Mos, no duden que la proteccin y Misericordia de su Hacedor estar en cada uno de sus hogares, con predileccin especialsima, para los tiempos difciles ya profetizados. SACRAMENTALES: 1) Aguas benditas. 2) Velas benditas. 3) Crucifijo. 4) Imgenes del Sagrado Corazn y de Mara Santsima en cualquier advocacin, bendecidas por un sacerdote. se deber emplear una vez por semana)

De su Fe dependern las gracias que ahora les otorgo de parte de Dios Uno y Trino, para que perciban las maravillas que l obra en ustedes, si tienen plena confianza en Mi Corazn Inmaculado. Los amo y bendigo en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo. Su Madre Celestial, Santa Mara de Guadalupe. Huatusco, Veracruz, 25 Enero de 1991.

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CONCLUSIN. Milenarismo Estricto EL REINO DE LA PZ

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Fernando Castillo se despert en un mundo diferente al que haba habitado hasta los terribles acontecimientos que haba vivido poco tiempo atrs. En la distancia, muy a lo lejos, se vea una ciudadela preciossima que apareca como un edificio dorado, iluminado por la luz del Hijo de Dios y realzado por la belleza de la Reina, que tena diecinueve kilmetros, trescientos ocho metros de largo por la misma medida de ancho, y doce pisos de altura. Cmo lo saba? No estaba seguro, pero intua que el Espritu de Dios se lo revelaba muy en su interior. Desde cuando era tan bienaventurado como para percibir este tipo de cosas? Esto se podra pensar como ms apropiado para su madre que para l. Sin embargo, haba pasado por la purificacin y haba blanqueado sus vestiduras con la sangre del Cordero. Sus Padres estaban all, reunidos con todos sus familiares conocidos que haban sido hallados dignos de estar presentes en la nueva Tierra. Toda una multitud de personas se encontraban all, hermanadas en El Seor. Distingua, en la medida en que se acercaba a ella, que estaba llena de palacios reales bellsimos y de templos muy bonitos que parecan como iglesias. As mismo contena muchas residencias, casas y estancias, todas ellas bellsimas, dispuestas para alojar a millares de personas, cuyos moradores posean un resplandor lumnico que apenas permita ver sus rostros, pero si sus vestiduras cortesanas, engalanadas, semejantes a las de distintas pocas del pasado, ms an as, muy diferentes entre unas y otras, de acuerdo a la poca de la que procedan, felices y dichosos de poder estar all, ya que haban sido escogidos y preparados para habitarlas. Se poda distinguir que dentro y fuera de sus muros florecan extensos y hermosos jardines continuamente, y vea que los caminos de esta ciudad estaban pavimentados en oro, y sus calles eran de oro puro incrustado de toda clase de piedras preciosas.

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Se apreciaban corrientes de agua cristalina que fluan por toda ella refrescndola y embellecindola paradisacamente. All habitaban un Rey y Una Reina engalanados como ni siquiera Salomn lo haba hecho en su mejor esplendor, con sus atuendos Reales. Sus vestiduras estaban entretejidas de diamantes, esmeraldas, perlas, rubes, zafiros, amatistas, Y TODO TIPO DE PIEDRAS PRECIOSAS POSIBLES. El trono del rey estaba hecho de un solo diamante puro, y al igual que los cetros y las coronas eran de un esplendor en joyera jams antes visto en la tierra. Se apreciaban ngeles de todos los tamaos, grandes y pequeos, de todos los coros celestiales, en su derredor, felices de servirles. Se apreciaba una imagen que le resultaba muy familiar, se vea al primer grupo de habitantes: Los doce apstoles. Se vea a San Pedro y a cada uno de ellos hasta San Matas; a San Pablo, San Timoteo, San Bernab Se podan contemplar cuatro residencias especiales correspondientes a la de los cuatro evangelistas, se les vea refulgentes de luz en su sector residencial, el cual a su vez posea una tonalidad blanquecina tendiente a azulada. Ahora se distinguan los santos que se caracterizaron por la defensa de la fe y de la iglesia y en sus luchas contra las herejas. Tambin se vislumbraban los que fueron nombrados Doctores de la iglesia. Se apreciaban santos patronos procedentes de algunos pases de los que conformaron la Tierra antes de su transformacin, y que se caracterizaron por motivar, cuando peregrinaron en su periodo histrico respectivo, a los dems a practicar virtudes heroicas y a llegar a gran santidad. Se apreciaba una vista de la ciudad llena de ngeles de todas las legiones del Cielo; gran cantidad de ellos se

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arremolinaba especialmente alrededor del templo; y estn all para servir y atender a sus habitantes. Se vea mucha luz particular de cada uno de ellos, de distinta tonalidad con respecto a la que despide la ciudadela o los santos per se. Se observaba a San Miguel Arcngel, Prncipe de las Milicias Celestiales, engalanado en todo su esplendor. Se avistaba a San Rafael Arcngel, San Gabriel Arcngel, San Fanuel, San Uriel, San Raguel, San Sarakiel, Zatsel y Dendayen, cuidando la ciudad por dentro y por fuera. Se apreciaban celebraciones muy bellas, festivas y jubilosas en honor y alabanza a Dios y a su madre, a lo largo y ancho de la ciudad. De acuerdo al santoral catlico, cada da bajaba el Santo del cielo al que le corresponda la celebracin de su da de fiesta, para homenajear al Rey y a la Reina y recibir sus bendiciones. Se vea la visita mensual del Papa, con un Obispo que acuda al Palacio Real con todos los miembros de su territorio a una audiencia privada anual con el Rey y la Reina. Se les apreciaba con un gozo indescriptible. Se vea a los invitados acampar en las Residencias de las afueras de la ciudad el da anterior y posterior de la visita, ya que esta duraba todo un da. As mismo se les vea visitar el resto de la ciudad y conocer a los ngeles que habitaban all. En la nueva conformacin geogrfica de la tierra y su tiempo, haba doce territorios y doce meses, por lo tanto, una vez al mes, el Rey y la Reina reciban a los habitantes de la tierra congregados desde el punto de vista religioso, en territorios episcopales, en donde cada obispo era la cabeza de cada comunidad. Los obispos guiaban a los sacerdotes y a los fieles en lo concerniente a la fe, las devociones y la liturgia. Ya no haba necesidad de aumentar las jerarquas en cada

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dicesis, porque todos estaban impuestos de sus cometidos. Algunos Sacerdotes eran ayudantes de los Obispos, pero no para asuntos diocesanos. Los Obispos convivan con la gente y respondan a sus necesidades directamente. Se viva plenamente en paz en los corazones, cuerpos, y almas. Los Sacerdotes obedecan a sus Obispos, y guiaban a sus rebaos con todo celo y atencin personal. Ellos eran Sacerdotes pastorales, Sacerdotes orantes, y no Sacerdotes negociantes. A ellos se les provea de todas sus necesidades por parte de los fieles, vivienda, alimento, ropa, etc. generosamente pero a la vez frugalmente; y tenan el apoyo y la lealtad de sus fieles. Eran nicamente ellos los que llevaban a cabo todas las funciones Sacerdotales. Ya no haba ministros de la Eucarista, ni aclitos lectores y era competencia exclusiva de ellos cumplir todas las funciones Sacerdotales. Esta era una poca de constante fidelidad a las Casas de Oracin, a los Novenarios y a la Adoracin a la Santa Eucarista. Se asista con gusto porque se viva en la presencia de Nuestro Seor y de su Madre, y a la vista de la Nueva Jerusaln. Todos eran devotos, sinceros y santos, al tiempo que laboriosos en el cumplimiento de las obligaciones con sus familiares y vecinos, con el prjimo y con la Iglesia. Se distingua a los visitantes regresar a sus lugares de residencia cantando, alabando y bendiciendo a Dios. Se notaba que reciban muchas gracias con la presencia de Dios y su Madre y se les vea renovados. Se observaba que el Papa y los apstoles de la Reina Madre tenan sus residencias cerca de la ciudad. Se apreciaba al Rey, vistiendo su atuendo como lo hacia cuando viva en Nazaret, aun ayudando personalmente a los jefes civiles de cada pueblo en la reconstruccin de los edificios necesarios y en los proyectos sociales, LUEGO DE LA GRAN TRIBULACION DEL APOCALISIS. Se distingua al Rey y a la Reina, con sus atuendos semejantes a los que utilizaban cuando vivan en Nazaret, viajando por uno de

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los territorios del Nuevo Mundo, y se vean otras escenas haciendo lo mismo por todo el Globo Terrqueo. SALON DEL TRONO, NUEVA JERUSALEN. Se aprecia una audiencia La tierra posee ahora menos de 2000 millones de habitantes, y recin comienza un reinado de 1500 aos de los cuales los primeros mil son conocidos como el Reino de la Paz Prximas Ediciones: FIN DEL REINO DE LA PAZ LOS 500 ANOS DE LA GRAN REVELION DE SAMYAZA (LUCIFER), Y JUICIO FINAL.

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El PAPA NEGRO
BALTASAR DEL NAZIR
MMVII