UNIVERSIDAD DEL PACFICO CARRERA DE FOTOGRAFA EVALUACIN 1: LA TICA DEL UTILITARISMO

Nicolas Pinto Tironi

[FANTICOS]
Profesor: Dr. Francisco Osorio

FANTICOS
Desde tiempos milenarios, la religin ha servido como instrumento social para atender respuestas e inquietudes de la humanidad, encontrando as, refugio a diversos tipos de inseguridades tanto en el actuar, como en valores y principios que bien o mal, son herramientas que han servido para el desarrollo. Segn un estudio realizado por Encyclopaedia Britannica en el 2005, el porcentaje de Cristianos en el mundo corresponde al 33.06%, seguido por la Musulmana, Hind y Orientales de la China con un 20.28%, 13.33% y 6.27 respectivamente (ver cuadro).

Segn Mill Las acciones son justas en la proporcin con que tienden a promover la felicidad, y cuando relacionamos a la religin con las necesidades del hombre comn, encontramos que cada individuo de una forma u otra respalda su accionar con modelos y costumbres impuestos por su educacin e inclinacin religiosa. Cuando analizamos la frase El placer y la exencin de dolor son las nicas cosas deseables como fines; y que todas las cosas deseables (que en la concepcin utilitaria son tan numerosas como en cualquier otra), lo son o por el placer inherente a ellas mismas, o como medios para la promocin del placer y la prevencin del dolor... (Mill), encontramos en distintos puntos religiosos la

constante bsqueda de la felicidad por un buen actuar, y en algunos casos, el extremo fanatismo por seguir patrones conductuales que moralmente causan felicidad; ejemplos como la autoflagelacin, abstinencia, algunos tipos de peregrinacin, mandas, entre otros, son actos que aunque sean causales de dolor, finalmente generan placer; Y el fin del utilitarismo en s, es la bsqueda del placer. Segn Bentham Por un lado, la norma de lo correcto e incorrecto, por otro lado la cadena de causas y efectos, se sujetan a su trono. Nos gobiernan en todo lo que hacemos, en todo lo que decimos, en todo lo que pensamos: todos los esfuerzos que podemos hacer para deshacerse de nuestra sumisin, pero servir para demostrar y confirmar..". En la imagen a continuacin, podemos apreciar a un fantico por la religin que evidentemente muestra sntomas de desahucio, despojo y una clara dependencia por la religin. La religin es lo nico que lo puede rescatar de su situacin personal que causa dolor. Por consecuencia, la ausencia del dolor se produce al conectarse con objetos religiosos que brindan una conexin cercana con su ter. Al conectarme con el ms all (Dios), se encuentra paz y felicidad, Felices son los que en su camino estn exentos de falta, los que andan en la ley de Jehov.. (Mateo 5:1-3) Como propuesta personal y basndome en los trminos del utilitarismo, la sociedad actual se encuentra dependiente casi en su totalidad por distintos tipos de expresiones religiosas, y es parte de su inseguridad donde arraigan sus necesidades en monumentos, imgenes y merchandising de productos que albergan seguridad, es decir, seguridad es felicidad y la religin brinda seguridad; soy feliz si creo.

16 de septiembre de 2011