Renacimiento.

El Renacimiento se dio en Italia durante el S XV y se extendi por el resto de Europa durante el S XVI, y fue el resultado del movimiento humanista. El Humanismo tuvo su lugar de origen tambin en Italia durante todo el S XIV, y se llam humanista a aquella persona que se volc a los estudios liberales (literatura, historia, poesa, matemticas, msica, etc.) de los grandes autores de la Antigedad Clsica. Esto por un lado provoco que hubiera una ruptura en el Curriculum tradicional de las universidades medievales, donde los alumnos tenan que aprender todas las teoras de memoria, y que por otro lado se iniciara un proceso de secularizacin, donde al hombre le interesaba mejorar como persona que aprender teologa o metafsica. De esta manera tambin se produjo un cambio en la visin del hombre, pas de ser una visin teocntrica, donde toda gira alrededor de Dios, a ser una visin antropocntrica, donde el hombre es considerado centro y medida de todas las cosas. Sin embargo esta nueva visin no implic que el hombre deje de creer en Dios, no pierde su fe, los humanistas consideraban que Dios haba creado al hombre y lo haba puesto en el centro del universo dotndolo de elementos divinos que el hombre poda descuidar o nutrir mediante una educacin y un entrenamiento adecuado, de esta manera poda crecer como persona. As llegaron a conciliar las creencias medievales con lo aprendido de la Antigedad, pero sin embargo tambin se criticaba algunos aspectos de la iglesia, como ser sus ceremonias y pagos de impuestos, surgiendo un sentimiento anticlerical y anti escolstico, en contraste con la idea de libre pensamiento y de un hombre libre. El Humanismo tambin se dio paralelo a la aparicin de una nueva clase social, como ser la burguesa e iba a estar al servicio de esta. Fueron muy pocos los que pudieron volcarse a los estudios de la Antigedad. Sus mximos representantes fueron Bocaccio, Petrarca, Mirandola, etc. Por lo tanto el Renacimiento, resultado del humanismo, consisti en una vuelta a los valores y a la cultura de la Antigedad Clsica. Con una nueva visin del hombre tambin surge una nueva percepcin del mundo, que se vuelca hacia una naturalista y cientfica, donde ya no hay una simple observacin de la naturaleza, sino un estudio exhaustivo mediante mtodos cientficos. De esta manera el artista empieza a representar el mundo sensible y va

perdiendo importancia el mundo simblico y metafsico de la edad media, y a medida que la sociedad empieza a alejarse de las cadenas de la iglesia, el artista se vuelve con rapidez hacia la realidad.

Los artistas, ya antes de Petrarca y los Humanistas, buscaban en el mundo antiguo motivo de inspiracin. En Italia, donde los restos de la Antigedad eran visibles por doquier, se posea un conocimiento inconsciente de escultura y de edificacin clsica. Se puede decir por ejemplo que en la escultura de Nicola Pisano se puede encontrar elementos clsicos, como ser la forma en que trabajaba los pliegues de la ropa. Incluso en Giotto, el artista ms importante del Trecento, se pueden encontrar rasgos del mundo antiguo, va a ser el primero en pintar a la Virgen Entronizada instalada slidamente en su trono que recuerda ms a una matrona romana que a la madre de Jess. Pero este nuevo realismo, que impulsaban Giotto y los artistas del Trecento, se va a abandonar por un lenguaje ms formal, con imgenes estticas, luego de la Peste Negra que azot Europa a mitad del Siglo XIV. La gente temerosa, se va a refugiar en las Iglesias, y va a rezar para aplacar la ira de un Dios irritado. La primera fase del Renacimiento se dio en Italia, especficamente en el norte, durante todo el siglo XV, ya que posea tres aspectos fundamentales para su aparicin. En primer lugar en Italia se encontraban todos los restos de la Antigedad, tanto en templos como en escultura, y el hombre del norte de Italia estaba influenciado por estos restos con los que conviva diariamente, de esta manera se impuls su estudio y sirvieron como fuentes de inspiracin para muchas obras de arte, tanto en escultura como en arquitectura y pintura. En segundo lugar el norte de Italia era un gran centro de comercio, tanto martimo como por tierra, un gran centro manufacturero y de distribucin de bienes, y posean grandes bancas. Adems los burgueses participaban de la vida cvica y los nobles dejaban el campo para irse a vivir a la ciudad, asocindose a la vida urbana. Surgieron grandes familias con mucho poder como ser los Mdicis en Florencia, los Sforza en Miln, entre otras, que fueron grandes mecenas y protectores de las artes, ya que vean en ellas una forma de glorificar su nombre, y tambin fueron banqueros de los papas. Los gremios encargaban tambin grandes obras de arte al igual que los burgueses que queran asegurarse la gloria eterna. Y en tercer lugar haba un gran sentimiento de nacionalismo, ya que Italia

estaba formada por ciudades independientes, como en la antigua Grecia donde haba ciudades estados. Exista un gran sentimiento de campanilismo, amor por el campanario de la iglesia de la ciudad en que haba nacido cada individuo. Este carcter cvico fue el que impuls el desarrollo del Renacimiento. Durante la segunda mitad del siglo XV el carcter cvico cambi haca uno principesco, y las grandes familias encargaban obras de gran envergadura para perpetuar su nombre, como ser monumentos, palacios, etc. Los temas preferidos eran la pica y el valor marcial. Fue este carcter principesco lo que impuls que el Renacimiento pueda expandirse por el resto de Europa hacia las cortes de la aristocracia con su vida de banquetes, caza y mujeres. De esta manera el Renacimiento se fusion con la cultura de cada pas, por ejemplo en Francia se mezcl con su cultura artstica (gtico) y con el flamenco, en Espaa se uso para glorificar a la Iglesia Catlico y adopt un carcter militante. En Alemania se fusiono con un fuerte espiritualismo, y tambin se utiliz para criticar la corrupcin de Iglesia Catlica y al Papa, con todos sus dogmas. De la mano de Lutero y su reforma, que se extendi por el resto de Europa, se alejaron de la Iglesia y basaron sus creencias en lo que deca la Biblia y no en el discurso del Papa. Por supuesto la Iglesia no tard en sacar su contrarreforma para arreglar su imagen ante la sociedad, y tambin critic duramente las ideas humanista considerndolas herejes porque afectaban a sus intereses. As el Renacimiento provoc una ruptura de la Europa Cristiana en naciones estados independientes que tenan sus propios ideales, y que utilizaron las ideas del humanismo y del Renacimiento cada uno a su manera.