Francisco Guzmn Banda Bernardo Haour s.j.

Resea de la primera parte del primer captulo del Capital escrito por Marx: Mercanca y Dinero, Captulo I: La mercanca (pg. 43-57) Marx nos presenta a la mercanca como el modo de produccin capitalista, como forma elemental de la riqueza de las sociedades capitalistas. Y la define como un objeto exterior, una cosa que merced a sus propiedades satisface necesidades del tipo que fueran. Est definida directamente con su utilidad. Para Marx, toda cosa til ha de considerarse desde su cualidad y cantidad. El modo de usos de las cosas (su utilidad) constituye un hecho histrico. La mercanca se presentar como un valor de uso, que constituye el contenido material de la riqueza. Los valores de uso, en la sociedad capitalista, son portadores materiales del valor de cambio, el segundo modo de presentarse la mercanca. En el valor de cambio se intercambian valores de uso de una clase por valores de uso de otra clase. Para poder hacer efectivo un valor de cambio entre dos mercancas es necesario reducir estos valores a algo que les sea comn. El intercambio entre mercancas, es decir, esta reduccin a lo comn no puede guiarse por sus propiedades naturales, corpreas, sino que tiene que hacer abstraccin de sus valores de uso. Las mercancas son un producto del trabajo humano, por tanto, tienen un valor social. Sin embargo, dicho producto del trabajo humano tambin se ha transformado. Con la abstraccin de los valores de uso, se desvanecen las formas concretas de los trabajos cotidianos a tal punto que ya no se distinguen sino que forman parte de una trabajo humano indiferenciado: trabajo abstractamente humano. Ese algo comn que se buscaba en el intercambio entre mercancas es el valor. Un valor de uso o un bien solo tiene valor porque en l est objetivado o materializado trabajo abstractamente humano. La magnitud de este valor se mide por la cantidad de trabajo contenida en ese valor de uso. Y para medir esta cantidad de trabajo se necesita de un tiempo de trabajo socialmente necesario, un tiempo promedio necesario para la produccin de uso cualquiera. El trabajo socialmente necesario es lo que determina la magnitud del valor. Por tanto, las mercancas que contienen cantidades iguales de trabajo tiene la misma magnitud de

valor. Pero dicho movimiento tambin depende de la fuerza productiva del trabajo. La magnitud del valor vara segn la cantidad de trabajo efectivizado en ella e inversa a la fuerza productiva de dicho trabajo. Para que algo sea mercanca el producto tiene que transferirse como un intercambio a quien se sirve de l como valor de uso. En esta primera parte, Marx no hace entender que aunque se han evidenciado tales categoras econmicas, dichas categoras son hechos sociales, pertenecen a un contexto particular. Su desarrollo depende del tipo de sociedad predominante. Aqu se pone de manifiesto como el sistema capitalista tiene la necesidad de transformar los valores de uso cotidianos, utilizados desde siempre en formas abstractas. Dichas abstracciones se van a implementar tambin en las formas de trabajo humano. En la segunda parte Dualidad del trabajo representado en las mercancas, el trabajo til es aquel cuya utilidad se representa en el valor de uso de su producto. El trabajo siempre se considerar en relacin con su efecto til. Para que haya efectividad en el intercambio entre mercancas tiene que haber una divisin social del trabajo. Sin embargo, en estas divisiones de trabajo se entiende que todo trabajo implica gasto de fuerza de trabajo. A pesar de ello, el valor de la mercanca implica que dicho gasto de fuerza de trabajo (que depender de muchos contextos) sea considerado como trabajo puro y simple, es decir gasto de trabajo humano en general. Se llega a medir todo trabajo desde un trabajo medio simple con algunos matices pero siempre bajo el mismo parmetro. Lo que intenta explicitar Marx es que el trabajo aunque implicar siempre un gasto de fuerza humana particular, el modelo capitalista lo comprender como un gasto de fuerza humana promedio, abstracta para que se puedan efectuar el valor de las mercancas. Y a la par, el mismo gasto de fuerza humana es tomado de forma particular porque est siempre orientada a un fin, es decir, tiene una utilidad implcita y es esta utilidad lo que sigue generando valores de uso. Se genera un tipo de crculo que retroalimenta al modo de produccin capitalista. El gasto de fuerza humana tambin tiene que ser generalizado para que tal circulacin se haga efectiva. De tal modo, que este modo de produccin dependera de un sinfn de abstracciones de cosas concretas que van perdiendo su significado particular en pro de que el sistema siga siendo efectivo.