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LOS FUNDAMENTOS DE UNA EDUCACIN INICIAL DEL SIGLO XXI. POR MARIA VICTORIA PERALTA.

Por tanto, para poder cambiar esta situacin de exclusin que han vivido hasta ahora la mayora de las generaciones de nios latinoamericanos, y de dejar de ser "auto reproductores de situaciones de desigualdad", lo fundamental es que los educadores y padres asuman el cambio de los tiempos, y reconozcan que muchas veces el problema est en los mayores. Ello, porque al ser distantes a la cultura de este siglo, y ofrecerles a los nios slo las experiencias que se saben y que parecen valiosas en funcin a lo que fue la propia infancia, pero que no necesariamente es lo que necesitan el nio y la nia de hoy, se limita al hombre y mujer del futuro. Mas bien, se trata en esta poca de post-modernidades incipientes de valorar y reconocer todas las diversidades, y tratar de asumir la globalizacin en todo lo positiva que ella puede ser, a pesar de las desigualdades y exclusiones que sta produce. Lo contrario sera favorecer mas las rupturas e inequidades que hasta ahora se han generado. La persona se forma en una sociedad de personas, donde su propio actuar es fundamental en una bsqueda de trascendencia. Filsofos personalistas sealan ciertos rasgos que son fundamentales y que permiten acercarse a comprender su dimensin. Entre estas caractersticas se menciona su singularidad, la capacidad de relacin, la libertad y la creatividad. Otros nfasis entrega Habermans, que permite enfocar al individuo como producto de tradiciones, pero, al mismo tiempo, como iniciador de actos, con capacidad para la creacin, la innovacin y para orientar el curso de su propia historia. Qu es entonces lo que hay que afirmar ? No lo que divide, separa, lo que hace distinto, sino lo que es propio de lo humano de todo hombre. Lo que hay que afirmar es lo que unifica, lo que da sentido a la diferencia propia de todo hombre; el ser expresin concreta de los humano. Porque todo hombre posee una contextura, una etnia, un sexo, un modo de conducirse, una cultura, un pasado y horizonte nacional. Esto es lo comn a todos los hombres y es lo que unifica, eso es precisamente ser hombre. Simplemente hay que afirmar y reconocer la propia y concreta humanidad, y que por ser concreta se expresa diferente; pero no tanto que se pueda negar a un hombre su ser hombre a partir de esa misma diferencia En este mbito, el planteamiento del prvulo como sujeto-persona desde que nace, en camino del perfeccionamiento humano a travs del ser, del saber y del hacer, constituye un eje fundamental para la construccin de un currculo que potencie el rol activoconstructor del nio de sus aprendizajes, y un mayor dominio -dentro de la cotidianeidad- del conocimiento generativo, incorporando un marco valrico que d sentido a la vida y a la relacin entre las personas. La construccin de un nuevo concepto sobre el prvulo, que lo potencia y lo reconoce mas efectivamente como un sujeto-persona desde el nacimiento, por tanto con afectos, intereses de todo tipo - entre ellos cognitivos-, con protagonismos y contribuciones a las personas y a la sociedad, parece ir perfilndose como una tendencia en la reflexin social y familiar actual, junto al tema valrico. Por tanto, cabe que cada comunidad educativa, reflexione crticamente sobre su concepcin de prvulo, en una actitud abierta que plantee un deber ser pero a partir de bases mas ciertas de sus potencialidades y posibilidades, recogiendo rasgos del ser propio de los latinoamericanos como son el sentido del humor, el goce vivencial, el ser contingente, sin desestimar el derecho del nio pequeo a ser un ser cognosciente, activo y creador.

Respecto a los valores, surge esta orientacin bsica con nuevas fuerzas, ya que ante los riesgos de una sociedad consumista, centrada muchas veces en el tener, mas que en el ser y saber, stos centran en lo fundamental. La libertad, la justicia, la solidaridad, el respeto al otro y a la naturaleza, la tica, la honestidad, la laboriosidad, la bsqueda de la verdad, aparecen entre otros, en el contexto de las sociedades mundiales y en particular en las latinoamericanas, como ejes claves para la orientacin educativa sobre lo esencial de la sociedad, y para el planteamiento y desarrollo educacional de estos tiempos.

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