En el Pensamiento Complejo se establece que la relacin dialgica antagnica, competitiva y complementaria nos abre al orden, el desorden y la organizacin, por

ello, el objetivo de la complejidad es por una parte unir y por otra asumir la incertidumbre. De la Narrativa dice Ugas que, se ha constituido en un enfoque de la investigacin, porque permite volver a las experiencias significativas que encontramos en la vida diaria, para tratar las preocupaciones que quedan excluidas de la ciencia normal. Finalmente en los Discursos de la Educacin y la Pedagoga, Ugas plantea la necesidad de repensar " lo que estamos siendo, haciendo y diciendo en las lides pedaggicas", poner en evidencia la crisis terico-epistemolgica que sustenta el discurso pedaggico, concebir la relacin enseanza-aprendizaje como universal y generacional, es decir, "pensar a nivel planetario para actuar a nivel local". Para lograrlo, estima Ugas que es necesario un maestro con una nueva concepcin del proceso socio-educativo, ya que las nuevas circunstancias tienden a construir sus propios cdigos
Sin embargo, la mayor inquietud de Ugas se manifiesta en los discursos de Educacin y la Pedagoga y evidencia, como ya hace mucho tiempo se viene sealando, como toda la estructura Educativa (escuela, maestro, currculo) se ha desvinculado por completo de la necesidad y la realidad local e individual. Mientras nuestro sistema educativo ha perdido su legitimidad, no parece existir mtodo de anlisis y estudio del proceso educativo que aporte soluciones definitivas; esta afirmacin se refuerza en lo sealado por Juregui Gmez: Las cifras demuestran contundencia, el panorama social en Amrica Latina es realmente lamentable, es necesario reflexionar acerca de cmo realmente se pueden combatir estas cifras, para tener soluciones realistas y viables, en un mundo que crece y cambia rpidamente (En lnea). Ciencia, educacin y realidad, hoy ms que nunca estn disociados. Esta es la gran deuda social de los profesionales, que en Latinoamrica est adquiriendo visos dramticos con una poblacin de 550 millones de habitantes de los cuales 200 millones se encuentran en estado de pobreza, de acuerdo con datos tomados de los sitios en Internet de UNICEF y OIT, entre la situacin de crisis social y econmica y el deseo de emigrar de sus profesionales y jvenes hacia sociedades polticamente ms estables y econmicamente ms productivas. Este es el gran reto que las Ciencias Sociales deben abordar. Es as que esta autora considera que, el estudio de la Epistemologa se est centrando en qu es y no en cules son sus resultados para la sociedad en general, es decir, no en evaluar si el avance en el estudio de la Epistemologa y el mtodo cientfico se est traduciendo en una mejor calidad de vida para el colectivo. La pregunta a responder sera, si un mayor conocimiento de la epistemologa est procurando una mayor y mejor comprensin de la ciencia en el proceso de su enseanza aprendizaje o como seala Kunh, estamos ante uno de los ciclos de crisis de la produccin del conocimiento y se plantea la necesidad del "reemplazo total o parcial de mtodos y paradigmas anteriores".