Olmecas Auge A partir del 1200 a.C.

Aproximadamente empezaron a verificarse una serie de transformaciones que pueden considerarse el embrin de una autntica civilizacin, que durara unos 800 aos En el centro de muchos poblados se erigieron algunas plataformas en tierra de estructura piramidal, cuya funcin era la de edificios de templos, lo cual constituye las primeras obras arquitectnicas Mezo Amrica. A estos conjuntos de plataformas escalonadas se les ha llamado "centros ceremoniales". Los ms importantes centros ceremoniales descubiertos son San Lorenzo, la venta, tres Zapotes y laguna de cerros en Mxico. Se cree que San Lorenzo fue el primero florecer alrededor del 1200 a.C. y sufri una violenta destruccin a la cual sigui el nacimiento de la venta en Tabasco (800 al 400 a.C.), este ltimo fue el principal centro olmeda, una autentica ciudad que posea las caractersticas que seran comunes en los centros urbanos de las ciudades posteriores. Declinacin La cultura olmeda se extingui, superada o sorbida por otros pueblos, como los zapotecas en Oaxaca y la naciente civilizacin maya.

Mayas Auge En el Post Clsico, algunos grupos emigraron del Petn rumbo al norte (Pennsula de Yucatn) y otros se quedaron ah, de esta manera se explica el origen de las diferentes tribus mayas (itzaes, xis, cocomes, tzotziles, tzeltales, lacandones, entre otras), ya que cada una de ellas conservaba rasgos comunes, slo variaban los distintos dialectos. Cuando se realiz la conquista espaola cada uno de estos grupos se fue adaptando al mestizaje cultural y se fue haciendo nico y autnomo en sus tradiciones. Declinacin Uno de las causas de la decadencia maya en el perodo Clsico es la ausencia de monumentos conmemorativos (las llamadas estelas) posteriores al ao 889 dC, celebrada slo en algunos sitios de la regin. Durante los siguientes siglos, no volvera a emplearse la Cuenta Larga en las inscripciones calendricas mesoamericanas, lo que pone de relieve la conclusin de una tradicin cultural.

Zapotecas Auge A ese perodo sigui el del auge de la cultura zapoteca entre el ao 100 d.C. y el 800 d.C. Coincidi con el esplendor de Teotihuacn en la regin central. Fue entonces cuando el centro de Monte Albn lleg a su mximo florecimiento. De ello dan fe los templos, palacios, adoratorios, plazas, juegos de pelota y otras edificaciones que all pueden contemplarse. Adems de Cocijo, dios de la lluvia, se adoraba a la pareja de dioses creadores llamados Pitao Cozaana y Pitao Nohuichana, representacin de la dualidad que tambin aparece en las otras regiones de Mesoamrica. En este perodo de esplendor se consolida la presencia zapoteca en los ya mencionados Yagul y Zaachila, y en otros muchos lugares como Huajuapan, Juchitn, Piedra Labrada y algunos ya situados en los actuales territorios de Puebla y Guerrero. Declinacin Monte Albn domin los valles hasta fines del periodo Clsico y, al igual que otras ciudades mesoamericanas, entre los aos 700 y 1200 d.C. termin su esplendr; por ello, la cultura zapoteca continu en los valles de Oaxaca, Tabasco y Veracruz. Viniendo del norte, los mixtecas (a los cuales no les gustaba el viaje por que le daba mala espina) sustituyeron a los zapotecas en Monte Albn y posteriormente en Mitla; los zapotecas capturaron Tehuantepec de los zoques y los huaves del Golfo de Tehuantepec. Para la mitad de siglo XV, los zapotecas y mixtecas lucharon para evitar que los aztecas ganaran el control de las rutas comerciales hacia Chiapas, Veracruz y Guatemala. Bajo el mando de su gran rey, Cosijoeza, los zapotecas soportaron un largo sitio en la montaa rocosa de Guiengola, manteniendo la vista sobre Tehuantepec, y manteniendo con xito la autonoma poltica mediante una alianza con los aztecas hasta la llegada de los espaoles. Cultura mixteca Auge A partir del periodo preclasico entonces tuvo lugar el desarrollo de pequeas aldeas que a la postre se habran de convertir en ciudades-Estado al iniciar el preclsico medio. Entre los primeros estados que aparecieron en la Mixteca se encuentran Yucuudahui, Cerro de las Minas y Yucuita. Todas ellas pertenecen a la Fase Cruz de la Mixteca Alta, correspondiente a los quince siglos anteriores a nuestra era.

Cultura Teotihuacana Auge El desarrollo de Teotihuacan fue lento. Hacia el ao 400 a.C., la poblacin constitua un asentamiento de unas cuantas aldeas a las que se sumaran los sobrevivientes de Cuicuilco, los cuales contribuyeron a engrandecer la ciudad. Este centro ceremonial alcanz su mximo esplendor entre los aos 350 y 650 d.C. La fuerza de la organizacin teotihuacana, y de otras culturas clsicas, derivaba de la religin. En Teotihuacan se veneraron dioses como: Tlloc (dios de la lluvia) y Quetzalcatl (seor del viento y de la aurora), que posteriormente fueron adoptados por otros pueblos.

Decadencia Hacia 650 comenz paulatinamente su decadencia. La poblacin se fue reduciendo por factores de orden social y climtico. En el siglo VIII alcanza ya el ocaso, aunque el valle no fue abandonado nunca. No se conoce muy bien cual fue la causa de la decadencia y de su total destruccin. Los historiadores dicen que tal vez hubo una invasin, o que el suelo lleg a agotarse y se terminaron los recursos agrcolas, una mala administracin. El caso es que cuando Teotihuacan declin, otros centros que dependan cultural y comercialmente de ella llegaron tambin rpidamente al ocaso, como le ocurri a Monte Albn, incluso a la civilizacin maya. Estudios recientes, demuestran que la decadencia de este Imperio, pudo deberse a la mala administracin y al uso abusivo del entorno. Las casas se encalaban varias veces al ao con cal extrada de la tala y posterior quema de rboles que rodeaban la ciudad. Una tala indiscriminada durante aos, unido a una mala administracin y a un descontento de la poblacin, hizo que muy posiblemente se provocara una rebelin en masa de la poblacin, destruyendo la ciudad, no en el perodo de un da, sino de pocos aos, relegando a la ciudad a un inmenso monumento al egosmo del hombre.