CAMINOS DE LA LIBERTAD

Convoca al Primer Concurso de Teatro

Con el n de contribuir en la difusin de ideas sobre la Libertad que a su vez generen reexiones en espacios cada vez ms innovadores; se invita a leer el texto Peticin de los fabricantes de velas, de Frdric Bastiat, y a realizar una adaptacin teatral a cualquier poca, que muestre a la Libertad en Escena.

BASES
1. Podrn participar personas de todas las edades de habla espaola. De forma individual o en equipo. 2. Las obras presentadas debern ser totalmente adaptaciones originales e inditas. No debern estar participando de manera simultnea en ningn otro concurso. 3. El tema de las obras es el texto: Peticin de los fabricantes de velas de Frdric Bastiat. Se encuentra en www.caminosdelalibertad.com 4. Ser premiada la mejor adaptacin que reeje la esencia del texto de Frdric Bastiat. 5. Tanto el formato como las tcnicas empleadas son libres. Deber tener una duracin mnima de 10 minutos y mxima de 12 minutos. 6. En todos los casos los concursantes debern realizar un video de la obra para subirse a YouTube (ya sea en modo pblico, o no revisado). Dicho video debe realizarse con cmara ja y una toma abierta.

7. Va Internet los participantes debern ingresar a http://www.caminosdelalibertad.com/concurso_teatro.php y registrarse. En cuanto reciban un correo de conrmacin debern acceder a la liga que recibirn y registrar sus datos: ttulo de la obra, nombre completo del adaptador, los nomb de los integrantes, direccin postal y res nmero de telfono, adems de adjuntar el embed del video que previamente se ha subido a YouTube, con dimensiones de 560 pixeles de alto por 349 pixeles de ancho. 8. En el mismo correo electrnico el grupo concursante adjuntar un documento con el sigu iente texto: Los suscritos (nombre de los concursantes) certican ser los autores de la obra (ttulo) que se somete al concurso Libertad en Escena. Asimismo, se obliga a prestar en cualquier momento el apoyo y documentos necesarios, para defender en caso de controversia, la originalidad de la obra, y en su caso, a sacar en paz y a salvo a Grupo Salinas de cualquier controversia que se suscite relacionada con la presente obra. El autor da su consentimiento y autoriza para que la obra pueda ser publicada en varios formatos, y pueda ser transmitida y retransmitida sin limitacin, comunicada, publicada, editada, jada en cualquier soporte material, que permita que la obra sea de acceso pblico por cualquier medio de comunicacin o por cualquier base material existente o conocida o por conocerse o que se desarrolle en el futuro, por cualquier modalidad y para cualquier propsito sin restriccin alguna y sin que ello genere algn pago a favor del autor" Esta certicacin deber estar rmada por los autores. 9. Los concursantes debern aceptar los trminos y condiciones que se incluirn en el sitio www.caminosdelalibertad.com 10. Los autores nuevamente recibirn un correo que conrmar su participacin dentro del concurso. 11. La presente convocatoria estar vigente desde el 3 de mayo hasta el 31 de octubre de 2011. Los trabajos registrados y enviados por correo electrnico, debern tener esta fecha registrada como lmite. 12. Los jurados sern nombrados por Caminos de la Libertad, su composicin permanecer secreta hasta la publicacin del fallo.

13. Los resultados del concurso se darn a conocer por los medios de comunicacin y en la pgina electrnica www.caminosdelalibertad.com, el 15 de diciembre de 2011. A las personas que resulten ganadoras se les noticar directamente a la direccin, telfono o correo electrnico sealados por los concursantes. 14. El fallo del jurado ser inapelable. El premio podr ser declarado desierto si el jurado estima que ninguna de las obras presentadas tiene la suciente calidad. El jurado estar facultado para resolver cualquier situacin relacionada con el concurso que no est especicada en estas bases. 15. Aquellos concursantes cuyos obras sean elegidas, se obligan a rmar la documentacin necesaria que en su momento se les entregar para efectos de su difusin. 16. Se otorgar un nico premio: Primer lugar: U$5,000.00 (Cinco mil dlares) Y tres menciones honorcas. 17. Cualquier trabajo que no cumpla con lo establecido en estas bases ser descalicado. 18. La participacin en este concurso presupone la aceptacin de estas bases.

Para mayor informacin dirigirse a: caminosdelalibertadparateatro@tvazteca.com.mx consultar la pgina de Internet: www.caminosdelalibertad.com o contctenos al telfono: +52 (55) 1720 1313 ext. 36032 / 32159 De lunes a viernes de 10:00 a 19:00 hrs.

Peticin de los fabricantes de velas

Por Frdric Bastiat (1801-1850)
osmas Econmicos (1845), cap. VII Peticin de los fabricantes de candelas, velas, lmparas, candeleros, faroles, apagavelas, apagadores y productores de sebo, aceite, resina, alcohol y generalmente de todo lo que concierne al alumbrado A los seores miembros de la Cmara de Diputados Seores: Ustedes estn en el buen camino. Rechazan las teoras abstractas; la abundancia y el buen mercado les impresionan poco. Se preocupan sobre todo por la suerte del productor. Ustedes le quieren liberar de la competencia exterior; en una palabra, ustedes le reservan el mercado nacional al trabajo nacional. Venimos a ofrecerles a Ustedes una maravillosa ocasin para aplicar su... Cmo diramos? Su teora? No, nada es ms engaoso que la teora. Su doctrina? Su sistema? Su principio? Pero Ustedes no aman las doctrinas, Ustedes tienen horror a los sistemas y, en cuanto a los principios, declaran que no existen en economa social; diremos por tanto su prctica, su prctica sin teora y sin principios. Nosotros sufrimos la intolerable competencia de un rival extranjero colocado, por lo que parece, en unas condiciones tan superiores a las nuestras en la produccin de la luz que inunda nuestro mercado nacional a un precio fabulosamente reducido; porque, inmediatamente despus de que l sale, nuestras ventas cesan, todos los consumidores se vuelven a l y una rama de la industria francesa, cuyas rami caciones son innumerables, es colocada de golpe en el estancamiento ms completo. Este rival, que no es otro que el sol, nos hace una guerra tan encarnizada que sospechamos que nos ha sido suscitado por la pr da Albin (buena diplomacia para los tiempos que corren!) en vista de que tiene por esta isla orgullosa consideraciones de las que se exime respecto a nosotros. Demandamos que Ustedes tengan el agrado de hacer una ley que ordene el cierre de todas las ventanas, tragaluces, pantallas, contraventanas, pstigos, cortinas, cuarterones, claraboyas, persianas, en una palabra, de todas las aberturas, huecos, hendiduras y suras por las que la luz del sol tiene la costumbre de penetrar en las casa, en perjuicio de las bellas industrias con las que nos jactamos de haber dotado al pas, pues sera ingratitud abandonarnos hoy en una lucha as de desigual.

Quieran los seores Diputados no tomar nuestra peticin como una stira y no rechazarla sin al menos escuchar las razones que tenemos que hacer valer para apoyarla. Primero, si Ustedes cierran tanto como sea posible todo acceso a la luz natural, si Ustedes crearan as la necesidad de luz arti cial, cul es en Francia la industria que, de una en una, no sera estimulada? Si se consume ms sebo, sern necesarios ms bueyes y carneros y, en consecuencia, se querr multiplicar los prados arti ciales, la carne, la lana, el cuero y sobre todo los abonos, base de toda la riqueza agrcola. Si se consume ms aceite, se querr extender el cultivo de la adormidera, del olivo, de la colza. Estas plantas ricas y agotadoras del suelo vendran a propsito para sacar ganancias de esta fertilidad que la cra de las bestias ha comunicado a nuestro territorio. Nuestros pramos se cubrirn de rboles resinosos. Numerosos enjambres de abejas concentrarn en nuestras montaas tesoros perfumados que se evaporan hoy sin utilidad, como las ores de las que emanan. No habra por tanto una rama de la agricultura que no tuviera un gran desarrollo. Lo mismo sucede con la navegacin: millares de buques irn a la pesca de la ballena y dentro de poco tiempo tendremos una marina capaz de defender el honor de Francia y de responder a la patritica susceptibilidad de los peticionarios rmantes, mercaderes de candelas, etc. Pero qu diremos de los artculos Pars? Vean las doraduras, los bronces, los cristales en candeleros, en lmparas, en araas, en candelabros, brillar en espaciosos almacenes comparados con lo que hoy no son ms que tiendas. No hay pobre resinero, en la cumbre de su duna, o triste minero, en el fondo de su negra galera, que no vean aumentados su salario y su bienestar. Quieran re exionarlo, seores, y quedarn convencidos que no puede haber un francs, desde opulento accionista de Anzin hasta el ms humilde vendedor de fsforos, a quien el xito de nuestra demanda no mejore su condicin. Prevemos sus objeciones, seores; pero Ustedes no nos opondrn una sola que no hayan recogido en los libros usados por los partidarios de la libertad comercial. Osamos desa arlos a pronunciar una palabra contra nosotros que no se regrese al instante contra Ustedes mismos y contra el principio que dirige toda su poltica. Nos dirn que, si ganamos esta proteccin, Francia no ganar nada porque el consumidor har los gastos?

Les responderemos: Ustedes no tienen el derecho de invocar los intereses del consumidor. Cuando se les ha encontrado opuestos al productor, en todas las circunstancias los han sacri cado. Ustedes lo han hecho para estimular el trabajo, para acrecentar el campo de trabajo. Por el mismo motivo, lo deben hacer todava. Ustedes mismos han salido al encuentro de la objecin cuando han dicho: el consumidor est interesado en la libre introduccin del hierro, de la hulla, del ajonjol, del trigo y de las telas. S, dijeron Ustedes, pero el productor est interesado en su exclusin. - Y bien, si los consumidores estn interesados en la admisin de la luz natural, los productores lo estn en su prohibicin. Pero, dirn Ustedes todava, el productor y el consumidor no son ms que uno solo. Si el fabricante gana por la proteccin, har ganar al agricultor. Si la agricultura prospera, abrir mercado a las fbricas. - Y bien! Si nos con eren el monopolio del alumbrado durante el da, primero compraremos mucho sebo, carbn, aceite, resinas, cera, alcohol, plata, hierro, bronces, cristales, para alimentar nuestra industria y, adems, nosotros y nuestros numerosos abastecedores nos haremos ricos, consumiremos mucho y esparciremos bienestar en todas las ramas del trabajo nacional. Dirn Ustedes que la luz del sol es un don gratuito y que rechazar los dones gratuitos sera rechazar la riqueza misma bajo el pretexto de estimular los medios para adquirirla? Pero pongan atencin a que Ustedes llevan la muerte en el corazn de su poltica; pongan atencin a que hasta aqu ustedes han rechazado siempre el producto extranjero porque l se aproxima a ser don gratuito y precisamente porque se aproxima a ser don gratuito. Para cumplir las exigencias de otros monopolizadores, Ustedes tenan un semi-motivo; para acoger nuestra demanda, Ustedes tienen un motivo completo y rechazarnos precisamente por usar el fundamento de Ustedes mismos sobre el que nos hemos fundamentado ms que los dems sera formular la ecuacin + x + = -; en otros trminos, sera amontonar absurdo sobre absurdo. El trabajo y la naturaleza concurren en proporciones diversas, segn los pases y los climas, a la creacin de un producto. La parte que pone la naturaleza es siempre gratuita; la parte del trabajo es la que le da valor y por la que se paga. Si una naranja de Lisboa se vende a mitad de precio que una naranja de Pars es porque el calor natural y por consecuencia gratuito hace por una lo que la otra debe a un calor arti cial y por tanto costoso. Luego, cuando una naranja nos llega de Portugal, se puede decir que nos ha sido dada la mitad gratuitamente, la mitad a ttulo oneroso o, en otros trminos, a mitad de precio en relacin con aquella de Pars.

Ahora bien, es precisamente esta semi-gratuidad (perdn por la palabra) lo que Ustedes alegan para excluirla. Ustedes dicen: Cmo el trabajo nacional podra soportar la competencia del trabajo extranjero cuando aqul tiene que hacer todo y ste no cumple ms que la mitad de la tarea, pues el sol se encarga del resto? Pero si la semi-gratuidad les decide a rechazar la competencia, cmo la gratuidad entera les llevar a admitir la competencia? O no son lgicos o deberan rechazar la semi-gratuidad como daina a nuestro trabajo nacional, rechazar a fortiori y con el doble ms de celo la gratuidad entera. Otra vez, cuando un producto, hulla, hierro, trigo o tela, nos viene de fuera y podemos adquirirlo con menos trabajo que si lo hiciramos nosotros mismos, la diferencia es un don gratuito que se nos con ere. Este don es ms o menos considerable conforme la diferencia sea ms o menos grande. Es de un cuarto, la mitad o tres cuartos del valor del producto si el extranjero no nos pide ms que tres cuartos, la mitad o un cuarto del pago. Es tan completo como podra ser cuando el donador, como hace el sol por la luz, no nos pide nada. La cuestin, lo postulamos formalmente, es saber si Ustedes quieren para Francia el bene cio del consumo gratuito o las pretendidas ventajas de la produccin onerosa. Escojan, pero sean lgicos; porque, en tanto que Ustedes rechacen, como lo han hecho, la hulla, el hierro, el trigo y los tejidos extranjeros en la proporcin en que su precio se aproxima a cero, qu inconsecuente sera admitir la luz del sol, cuyo precio es cero durante todo el da.