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Estamos en tiempos muy especiales donde debemos


enfocarnos en su palabra estas son citas que el Eternos
nos da el privilegio de compartir, de reunirnos y
descansar en su palabra
Oración

levítico un capítulo 16
y vamos a tenerlo vamos a leer todo el capítulo completo
a partir de esa lectura en este la reconciliación por sí y
por su casa después tomar a los dos machos cabríos y los
presentará delante del señor a la puerta del tabernáculo
de reunión y echar a suertes aaron sobre los dos machos
cabríos una suerte por el señor y otra suerte por hacer y
era traer aaron el macho cabrío sobre el cual cayera la
suerte por el señor y lo ofrecerá en expiación más el
macho cabrío sobre el cual cayera la suerte por hacer lo
presentara vivo a delante del señor para hacer la
reconciliación sobre él par acho cabrío y lo enviara al
desierto por mano de un hombre destinado para eso y
aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades
de ellos a tierra inhabitable y dejara ir al mar el macho
cabrío por el desierto después vendrá a aaron al
tabernáculo de reunión y se quitará las vestiduras de lino
que había vestido para entrar en el santuario y las pondrá
allí la vara luego su cuerpo con agua en el lugar del
santuario y después de ponerse sus vestidos saldrá y
ahora solo causó el holocausto de este mes séptimo será
el día de expiación tendréis santa convocación y afligir
'aces' vuestras almas y ofreceréis ofrenda encendida al
señor ningún trabajo haréis en este día porque es día de
expiación para reconciliarnos delante del señor vuestro
dios porque toda persona que no se aflige en este mismo
día será cortada de su pueblo y cualquiera persona que
hiciere trabajo alguno en este día no yo destruye a la tal
persona de entre su pueblo ningún trabajo haréis
estatuto perpetuo es por vues or qué por qué a través del
ayuno él produjo dijo busca afligir el alma la palabra alma
no solamente tiene que ver con la carne si está
relacionada con la sangre con la carne con tu cuerpo con
el aspecto físico pero también está relacionado con tu
espíritu esa es la gran diferencia el aspecto si tú te das
cuenta en la escritura siempre vas a ver en bueno no
siempre en ocasiones muy reiteradas te vas a dar cuenta
que la palabra alma y la palabra espíritu se utilizan
indiscriminadamente o sea deci de isaías van a tener más
sentido acompáñenme 1658 y vamos a leerlo con este
enfoque dice el señor clama a voz en cuello no te
detengas alza tu voz como trompeta y anuncia a mi
pueblo su rebelión y a la casa deja con su pecado que me
buscan cada día y quieren saber mis caminos como gente
que hubiese hecho justicia y que no hubiesen dejado la
ley de sus dios me piden justos juicios y quieren acercarse
a dios es decir acercarse a dios este concepto de
acercarse a dios nosotros lo vamos a lo vamos ndamiento
de tal importancia de tal gran importancia que a ti ya mí
como creyentes en joshua te limite a eso nada más no
puede ser debe haber muchísimo más algo muchísimo
más importante que eso entonces es el trabajo que tú y
yo tenemos como discípulos de yeshua es entonces
discernir discernir que la razón de toda fricción es más
importante que simple y sencillamente dejar de comer
hoy en día hay mucha gente que dice creer en yeshua
congregaciones ministerios etcétera que dicen creer
simplemente ional reivindica lo que estás haciendo es
seguir la enseñanza de un pueblo que por misericordia de
todos nosotros para que fuésemos alcanzados no fue no
les fue revelado al mesías es la razón por la cual hay una
gran diferencia ellos al no tener revelado al mesías
simples sencillamente no pueden tener el concepto de la
expiación hoy en día qué fue lo que sucedió al momento
que se ve que fue destruido el templo antes de destruir la
destrucción del templo yon kippur se llevaba a cabo con
todos los as sino a tu padre que está en secreto y tu
padre que ve lo secreto te recompensará en público en
toda la enseñanza de joshua es totalmente diferente a
todas las enseñanzas y costumbres tradicionales de polo
judío con relación al ayuno el perdón como concepto
como concepto común es disculpar a otra persona tú tu
perdón tu luz es concebida como el disculpar a otra
persona sí que es una reacción considerada como por una
acción que tú consideras una ofensa y en ese sentido
cuando tú perdonas renunc licando entonces la palabra
pero ha sido esencial si aquí en el verso 18 dice y saldrá al
altar que está delante del señor y lo expiar y tomará de la
sangre del becerro y de la sangre del macho cabrío y la
pondrá sobre los cuernos del altar alrededor a sus socios
entonces independientemente que el concepto de expiar
en el hebreo es la palabra que farc que te implica y
diversos concepto en la definición como [Música]
purificar reconciliar sí también tiene que ver con cancelar
con donar condón a dos así que quizás a partir de hoy el
motivo el motivo de tu aflicción en la flexión de tu alma
no solamente sea algo tan primero como el simplemente
dejar de comer un ayuno sin sentido que tu ayuno
entonces tenga todo este motivo que tu ayuno que
cuando te has consciente de lo miserable que fuiste y de
dónde te saco al señor pero que para eso tuvo que haber
muerto el hijo de dios entonces te va a doler el alma y ya
sabes que como consecuencia ni siquiera vas a tener
hambre no no vas a buscar el ir cubrir hacer un pago o
borrar o quitar [Música] sin embargo en estas tres
posibilidades hay diferencias una cosa es cubrir y otra
cosa es quitar de acuerdo porque vamos a xerez y 614 y
vamos a ver cómo es que dice con relación al comfer
cómo se utiliza la palabra cofer dice hazte un arca de
madera de goffert harás aposentos en el arca y la calafate
harás con brea por dentro y por fuera la palabra
calafatear aquí es la palabra cofer precisamente que tiene
que ver con cubierta es decir imagínat loria de dios para
expresar la gloria de dios sin embargo el pecado es un
factor que le impide al hombre cumplir este propósito en
ese sentido el pecado en las personas les impide por sí
mismas estar en presencia de dios como tal por sí mismos
no puedes estar presenciar yo si tú no tienes un
intermediario no es posible y 659 1 1 2 he aquí que no se
ha cortado la mano de la mano del señor para salvar ni se
ha grabado su oído para oír pero vuestras iniquidades han
hecho división entre vosotros y v orancia por otro lado el
pecado que se hace con toda intención en cuanto con una
actitud de rebelión a la que dios ha establecido constituye
la forma de pecado más terrible es la típica don más
terrible números 15 30 y 31 más la persona que hiciera
algo con soberbia así el natural como el extranjero 15 30
y 31 más la persona que hiciera algo con soberbia así el
natural como el extranjero ultraja al señor esa persona
será cortada de en medio de su pueblo por cuarto tuvo en
poco la palabra del señor y menosprecio su mandamiento
entrenado íntegramente será cortada de esa persona su
iniq re tengas un acercamiento para ella no tengas un
impedimento de manera que la idea que provee el
concepto de corbán y aún la palabra que difícilmente
entonces como tal podrían expresar la idea de dolor que
implica andar renunciar a algo por qué porque simple y
sencillamente se trataba del sacrificio de un animal lo que
muy difícilmente podría en un momento dado mermar la
cantidad de animales que tuvieras en el ganado o el
rebaño qué levítico 16 21 refiere a la expiación de pecado
rasa que tienen en con una mente no transformadas ni
arrepentida para que continúen haciendo cosas que no
convienen tal cual entonces eso es un rechazo tal cual y
de este tema habló el mismo yeshua en relación a la
blasfemia al tipo de pecado que no será perdonado él lo
dijo y dice marcos 3 del 28 al 30 de cierto os digo que
todos los pecados serán perdonados a los hijos de los
hombres y las blasfemias cualquiera que sea que es los
emmy a la población esa ofensa cuando se habla de la
blasfemia dios es una ofens s meses para que llegue a yon
kippur y pidas perdón a tu prójimo estas estás en un error
porque el día que llegue el señor el día que estemos en el
juicio porque seamos todos tendremos un juicio ese día
que tú quieras ir y pedir perdón a tu prójimo ya no vas a
poder porque vas a estar delante del eterno si hoy te
llama el padre y abandonas este mundo vas a estar
delante del eterno ya no vas a poder ir con tu prójimo y si
no estuviste a cuentas y sabías que tenías que perdonar o
pedir perdón y no mportante entenderlo no es no se trata
de solamente es de buscar este perdonar y perdonar así
sin hacer consciencia porque en el peor de los casos le
estás haciendo un daño a aquella persona que tendría
que ser consciente de que se equivocó por el contrario lo
que tú tienes que hacer cuando una persona está
llevando a cabo algo que no es correcto algo indebido o
que algo que siendo hermano en la fe y que esta persona
sabe que debería ser pero que no lo hace como dice la
escritura a todo aquel qu perdón no esperes para yom
kipur es en el momento que lo haces no importa qué día
sea en el momento que lo haces ve y pide perdón pero si
tú vas a hacer vas a ir a pedir perdón simple y
sencillamente levantar el orgullo y la soberbia de aquella
persona lo que estás haciendo es acercarlo más al fuego
eterno porque no le vas a dar la oportunidad de ver con
claridad que se equivocó si me explico por el contrario si
esta persona te afecto te agredió hizo algo que a ti te hizo
que estuvo mal te ofen su a [Música] manifestó el tema
del perdón proyectando el perdón aníbal a nivel eterno al
nivel del alma de la persona y hay un pasaje en lo escrito
en los que nos dice cómo es que ante la crítica de the
hood de los judíos que lo juzgaban por que él perdonaba
pecados [Música] con qué autoridad entonces [Música] y
eso expone esto y dice es una pregunta bien importante
acerca de que es más importante salvar el cuerpo o salvar
el alma pero la enseñanza y la pregunta de 10 ciudad está
proyectando y e parte de dios la expiación que vino fue
de parte de dios así es de que si efectivamente dios jesús
es dios así es de que yo aunque pues realidad no tiene
que ver gran en gran manera con el perdón entre las
personas eso ya debió haber sido resuelto y aunque por
ese perdón en el que se busca es el día en que se busca la
expiación así que es importante considerar que yon
kippur tiene que ver con la expresión de un pueblo es un
día en el que el pueblo de manera general y polo de dios
busca la expi en jesús pues vamos a unirnos a ayudar en
esta celebración una cosa es que ahora es por nuestros
nuestros hermanos que te aflijas incluso por ellos en este
día pero otra cosa es que no consideres o que desde
desmerezcan el sacrificio de jesús como elemento
fundamental en yon kippur en esta cita en la que hoy
tenemos un acercamiento con nuestro padre eterno a
través de su sangre que nos abrió el camino i hay otro
tema que también muy sonado con relación a nuestros 10
días que es que pasan de jon eneración según la voluntad
de dios durmió y fue reunido con sus padres y vio
corrupción esto es importante porque porque me en cien
porque estaba hablando está hablando de david bueno a
propósito precisamente porque el pueblo judío tiene la
revelación hasta dar vida acerca de la dinacia eterna al no
tener revelada la revelación del hijo todas todas todas
todo el tema de la restauración de la escritura las cosas
llega hasta david porque ellos están esperando al mesías
como la primera vez porque cia de y esto constituye
nuestro día de expiación nuestro yo aunque por en donde
la sangre del hijo de dios nos redimió nos purifica y nos
hizo acepto delante de él delante del panel [Música] así
que si tú crees que tu casa el hijo de dios en este día la
causa de la flexión de tu alma debería ser que tuvo que
morir un inocente por causa de tu pecado para que
siendo consciente de ello proceda al arrepentimiento
pues no es necesario proceder en el arrepentimiento
segunda de crónicas 7 14 si se hum aún está obedeciendo
leyes de hombre sr leyes de hombres tanto judíos como
como cristianos como cualquiera padre eterno que no
está guardando lo que tú estás mantén el mandamiento
dando señor perdónanos perdónanos si aún y habiendo
leído tu mandamiento estamos obedeciendo
mandamientos de hombres perdónanos padre perdona
tu pueblo mi dios tú eres el único capaz de hacer la unión
de estas dos casas a través de su a solamente tú señor
revela a tu pueblo padre esa misión tan importa"

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