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Revista 52 Arqueologia
Revista 52 Arqueologia
Nuestra Palabra
“Si queremos hacer un museo arqueológico y Fue recién en el s. XX que el sueco Erland Nordenskiöld,
antropológico en el Beni, entonces pongamos techo a pese a ser etnógrafo, hace las primeras exploraciones
todo el departamento” arqueológicas en Mojos, y escribe diversas descripciones
(Kenneth Ranking Lee Bradfor). de algunas lomas artificiales, terraplenes y plataformas
de cultivo de la Cultura Hidráulica.
El departamento del Beni, desde tiempos remotos ha
sido habitado por una cultura, que de alguna manera y Posteriormente, de los años 50 en adelante del siglo
con la finalidad de cubrir sus necesidades ante la realidad pasado, varios arqueólogos hacen intentos de
geográfica de su entorno, propenso a inundaciones y investigaciones, muy limitadas ante la vastedad de restos
sequias estacionales, mediante su ingenio, conocimiento arqueológicos desperdigados en todo el Departamento
y sabiduría, realizaron grandes, magníficos y del Beni. Entre muchos otros podemos citar al geógrafo
sorprendentes trabajos que hoy logramos evidenciar de William Denevan, al antropólogo Clark Erickson, al
manera objetiva, los que merecen ser investigados y doctor Bernard Dougherty, a los arqueólogos Horacio
estudiados por que, al parecer, lograron controlar las Calandra (Argentino) y Víctor Bustos (Chileno), que
aguas pluviales y el desborde de ríos, en la época de estuvieron en la sabana beniana haciendo las
lluvias y reservaban el líquido elemento para utilizarlo, investigaciones citadas.
en su beneficio, en la época seca.
Esta sorprendente civilización, denominada por nuestros Por estos años, sobresale un geólogo norteamericano con
investigadores como “Cultura Hidraúlica del Mojos alma mojeña, quien con su labor silenciosa pero fructífera
Prehispánico”, entró en su fase final de expansión, y además utilizando sus propios recursos, nos alertó de
desapareciendo como tal, alrededor del 1400 a.C. por que el Beni constituye un sorprendente lugar donde una
causas aún no definidas, existiendo, claro, diversas civilización desarrolló sus actividades de manera natural
elucubraciones, pero aún muy inconsistentes. y de beneficio para la propia tierra y sus habitantes.
Cuando los españoles llegaron a Mojos, hoy Departamento El Ing. Kenneth Ranking Lee Bradford, nacido en
del Beni, en pos de saquear las riquezas del legendario Lubback Texas, más con conocido como el “Gringo”,
Gran Paititi, fracasaron en el intento (porque el Gran nos legó un gran conocimiento sobre la llamada “Cultura
Paititi ya había desaparecido) y solo encontraron diferentes Hidráulica de Mojos”, es importante reconocer que esta
étnias amazónicas, cuales más belicosas y amantes de persona tuvo el desprendido y permanente apoyo de don
su libertad. Los españoles de espada y arcabuz retornaron Ricardo Bottega Siles quien también se constituye en un
a los centros andinos, derrotados estrepitosamente, pero verdadero promotor del legado de Kenneth Lee.
seguros de que la selva esa solo eso, selva habitada por
feroces tribus selváticas. Tras Kennet Lee, haciendo fuerza con él, se destacan el
Lic. Arnaldo Lijerón Casanovas, el Ing. Rodolfo Pinto
A fines del s. XVII, sin embargo, la Compañía de Jesús Parada y el Lic. Oscar Saavedra Arteaga, quienes, mientras
logró un pacto con la dirigencia indígena formándose estuvieron con vida, aportaron, a su manera, con la
las Misiones de Mojos y Chiquitos que florecieron hasta promoción de esta riqueza arqueológica en el Beni, en
1768, cuando el reino de España decidió proscribir a los Bolivia y en el mundo entero.
jesuitas. Seguidamente, en Mojos y en la Audiencia de
Charcas ocurrió la lucha de la independencia Recientemente, varios investigadores como Heiko
consolidándose Bolivia como país independiente en 1825. Prümers, Carla Jaimes Betancout, Zulema Lemm,
Umberto Lombardo y otros, utilizando nuevas tecnologías
Si bien las crónicas jesuíticas, mencionan admirables y están corroborando diversas teorías elaboradas por
antiguos trabajos hechos con tierra, jamás se imaginaron anteriores investigaciones.
que esos restos eran de una alta cultura, pues su objetivo
principal la conversión al cristianismo de más de una EL Movimiento Cultural Pueblo de Leyenda - MCPL y
veintena de etnias diferentes que existían en Mojos en su Comisión para la Protección del Patrimonio
esa época. Arqueológico - COPPAR, expresa su profundo
agradecimiento a todos los investigadores de nuestro
Durante los primeros años de la república, Mojos fue patrimonio arqueológico porque, gracias a ellos, nos
visitada por célebres exploradores como José Agustín permitimos difundir esta riqueza, que pretendemos
Palacios, Alcide D’Orbigny y otros, que, dados los conservar y transformarla como un recurso turístico para
objetivos de sus exploraciones, solo de pasada, se refieren coadyuvar con el desarrollo de nuestro departamento.
a restos arqueológicos de la hoy conocida como Cultura Gracias también a Lizandro, nuestro sacrificado autor
Hidráulica. de la presente publicación.
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Autor:
Lizandro Peñarrieta Justiniano
Primera edición digital:
Wálter Zabala Escóbar
Diseño:
Taller de Ediciones Zabala et al
Edición:
Movimiento Cultural Pueblo de Leyenda - MCPL
Fotografías e ilustraciones
Ricardo Bottega S., Oscar Saavedra, Mario Wilca, HOYAN, GOOGLE MAPS, Wálter Zabala Escóbar
Fecha:
Marzo 5 de 2024
Lugar:
Trinidad, Beni, Bolivia
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Según Julio Ribera Paniagua, la palabra Mojos que Padilla Monrroy), que con el paso de los milenios se
identifica a nuestra región, viene del término de la ha ido sedimentando, pero aún hoy, puede decirse que
lengua mojeña "Mujju", que significa "hondura", el Beni es una inmensa batea que va desde el río Beni
"centro", "parte honda"... y esto es real, nuestra región al Oeste, hasta el río Iténez al Este, encerrada por el
en tiempos geológicos muy lejanos fue parte del sur por la cordillera de Mojos (hoy Tunari) y la serranía
océano planetario, solo interrumpido por los cratones de Mosetenes, que empieza en la Cuesta de Machía,
del Matto Grosso y Guyana. Cuando emergieron los en el junte de los ríos Espíritu Santo y San Mateo,
Andes, Mojos conformó el Mar de Mojos (Hugo que originan el río Chapare, y por el norte, por más
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de una veintena de Cachuelas que se encuentran en canales, Terraplenes, Campos de camellones, Campos
los ríos Beni, Mamoré y Madera. de montículos, y Geoglifos.
Mojos es una palabra prehispánica, Mojos es nuestra Iremos haciendo la descripción de cada uno de ellos:
historia y nuestro porvenir.
1.- Lomas de tierra
Esa realidad geográfica, provoca que en la práctica
haya solo dos épocas bien marcadas en el Para poder vivir en zonas inundadizas, lo más práctico
Departamento del Beni: La época de lluvias y la época es elevar el terreno, y eso fue lo que hicieron los
seca. Inundaciones en la una y sequías en la otra. antiguos mojeños. Levantaron el terreno donde hacían
sus viviendas. Estas construcciones de tierra existen
Pero desde los albores de la humanidad en nuestra en las riberas de ríos, arroyos, cañadas y lagunas, y
región, sus habitantes se dieron modo para subsistir son eso, elevaciones artificiales del terreno que
y fueron construyendo de a poco un paisaje más alcanzan desde algunos centímetros hasta decenas de
habitable y más apto para desarrollar una intensa y metros de alto. La extensión igualmente es muy
diversa agricultura, suficiente para alimentar una densa variada, al parecer de acuerdo a la densidad de
población. población que albergaba determinada loma. Hay lomas
muy pequeñas, como para albergar una vivienda como
Los antiguos mojeños crearon, solos y por su propia hay otras de varias hectáreas. Existen muchas, aún no
cuenta, una gran civilización: la Cultura Hidráulica. clasificadas por los investigadores. Las más conocidas
Para ello, gradualmente fueron creando diversas son las que se encuentran en los bosques de galería
tecnologías que las fueron aplicando con ingenio y de vías fluviales transitadas o cercanas a las ciudades
arduo trabajo colectivo. y cerca de las carreteras como en los casos de entre
Trinidad – El Carmen del Iténez o también entre
Para habitar la sabana inundadiza levantaron lomas, Casarabe - Puente San Pablo. Muchas de estas lomas
para alimentarse alzaron plataformas para sembradíos, se encuentran en comunidades o predios privados a
para guardar agua en tiempos de sequía hicieron las que se llegan por caminos vecinales.
embalses, para comunicarse mejor, por vía fluvial,
cavaron cortes en la tierra para unir ríos y meandros, En la generalidad de las lomas, una parte es
y así, fueron creando una serie de tecnologías que significativamente más elevada que el resto, los
fueron, todo el tiempo, mejoradas, modificadas, investigadores recientemente están hablando de
permanentemente reparadas y con un adecuado “montículos monumentales”, “pirámides”, pero el
mantenimiento. caso es que en cada loma, sus habitantes organizaron
“su” loma distribuyendo su uso según sus necesidades,
Logrado el asentamiento perenne, consolidada la planificando áreas de vivienda, esparcimiento, culto,
provisión de alimentos con especies, animales y trabajo, saneamiento, etc.
vegetales, domesticadas por ellos mismos, tuvieron
el tiempo suficiente para fabricar herramientas, Las elevaciones artificiales prehispánicas del terreno
utensilios, telas, viviendas, etc. de barro, cerámica, tienen diversas formas, unas son plataformas
piedra, madera y fibras vegetales. escalonadas con varias lomas sobresalientes, aunque
siempre hay una principal, más alta. Otras son
También se dieron tiempo para desarrollar el arte circulares en forma de espiral. Muchas están protegidas
gráfico, cerámico y textil, organizaron la defensa de por zanjas o terraplenes, frecuentemente, y muy cerca
sus territorios, dadas sus creencias innatas, con urnas de las lomas existen curiches o aguadas de donde
funerarias de cerámica hicieron culto a los muertos y presumiblemente se hubiese realizado el préstamo de
seguramente forjaron una sólida espiritualidad. tierra para la construcción de las mismas. De las lomas
parten uno o varios terraplenes y canales que las
Con el tiempo, fueron forjando una gran cultura, hoy vincula por tierra y por agua con campos de cultivo,
conocida como la Cultura Hidráulica, la misma que con otras lomas, con ríos, arroyos y lagunas dispuestas
se extendió en toda la sabana beniana caracterizada en un amplio territorio. Las lomas fueron el centro
por la construcción de diversas tecnologías, que se álgido del sistema social de la Cultura Hidráulica.
encuentran solo en esta parte de la amazonía.
La mayoría de las lomas fueron construidas
Las principales son: Lomas de tierra, Plataformas progresivamente, por fases, aunque existen otras que
elevadas, Agricoglifos, Lagunas artificiales, Cortes y fueron construidas de una sola vez.
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El movimiento de tierra para construir una sola loma en el Beni debe haber por lo menos 20.000 lomas
es impresionante y casi inexplicable, pero el hallazgo artificiales construidas por esta cultura. (Si por
de roldanas de cerámica prehispánicas, hace presumir promedio le damos 20 H a cada loma tendríamos una
que los antiguos mojeños habían descubierto el uso superficie de 400.000 H, área suficiente para producir
de las poleas y habrían fabricado algunos artilugios alimentos a una sociedad densamente poblada).
para mover grandes cantidades de tierra a voluntad
(La ´polea consiste en una rueda con un canal en su Las lomas artificiales eran los centros de complejos
periferia, por el cual pasa una cuerda que gira sobre habitacionales que controlaban cientos de hectáreas
un eje central, multiplicando la fuerza para levantar en las que se encuentran tecnologías productivas. Cada
y transportar cosas pesadas). complejo forma parte de una gigantesca organización
de la tierra que abarca el Departamento del Beni,
Ese hallazgo ha provocado diversas conjeturas para prácticamente en toda su extensión.
explicar la construcción de lomas y otros trabajos que
se hicieron durante el período Hidráulico en Mojos. Las lomas prehispánicas aún siguen siendo lugares
donde actualmente instalan viviendas y se desarrollan
Los estudiosos de la Cultura Hidráulica sostienen que labores agrícolas y pecuarias.
Loma de Ibiato
Ibiato (Nuestro hogar) en lengua Sironó, es una loma, podemos decir que en ella habitan más de 200
comunidad indígena de ese grupo étnico que se asentó familias e incluso en un tiempo tenían una pista de
en los años 20 el siglo pasado en una loma artificial aterrizaje, hoy convertida en cancha de futbol. Tiene
prehispánica, Para imaginarnos el tamaño de esa iglesia, colegio y 200 viviendas en la loma.
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Es importante aclarar que estas obras permanentemente Beneficios adicionales de las plataformas elevadas
son afectadas por la acción que se desarrolla mediante prehispánicas.
la ganadería, ya que tanto las quemas de pastizales,
así como el paso del propio ganado daña de alguna
manera estas plataformas, y especialmente por la
agricultura mecanizada, que destruye
irremediablemente este patrimonio arqueológico.
A partir de hoy y para nuestra Cultura Hidráulica, Los Agricoglifos, al igual que las platabandas
usaremos el nombre de Agricoglifos, que no sería otra observables en las pampas al Sureste de los lagos
cosa que Figuras dibujadas en las llanuras o planicies, Rogagua, Rogaguado, Guatuna, Ginebra y Yajtaja, en
4. Geoglifos
Las Lagunas artificiales en Mojos, hoy Departamento Las lagunas artificiales son numerosas aunque de poca
del Beni, son espejos de agua generalmente orientadas profundidad, con superficies pequeñas, medianas,
al noreste, que fueron construidas por la mano del grandes y muy grandes, estas últimas de varios km2
hombre, mediante trabajos de cavado y de superficie.
terraplenamiento de sus orillas, las mismas sirven para
contener agua y así disponer de las mismas en épocas Se usaron como reservarios de agua y para producir
sequía. biodiversidad, proteína animal, peces, lagartos,
capibaras y otros; también producían abono natural
Las lagunas construidas por la Cultura Hidráulica como ser el Tarope que es el vector de transferencia
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sedimentadas que ya han perdido su capacidad como que manejaban las aguas para su beneficio, readaptaron
contenedoras de agua. En muchos casos, los restos de el paisaje geográfico y disponían de mecanismos
las lagunas muestran trabajos de superposición de efectivos para hacer sustentable estas obras de
lagunas, sea para hacerlas de mayor capacidad o para ingeniería hidráulica. Pese a las adversidades que cada
rectificar su orientación. año les traían las inundaciones, no podemos sin
embargo dejar de mencionar que en estas áreas, cuando
La forma de las laguna artificiales rectangulares, menos por seis a siete meses existen sequias donde el
ligeramente trapezoidales, construidas con una agua escasea, es por ello que esta cultura debía tomar
profundidad que a veces llega a los 2 metros, sus sus previsiones para que el líquido elemento en tiempo
orillas fueron terraplenadas con la intención de evitar de agua no les afecte tanto y en tiempo de sequias no
pérdidas de agua, el terraplenamiento de sus orillas les falte.
sirvieron también para la proliferasción de la fauna
con el objetivo que luego eran cazados con fines de Todas las Lagunas artificiales forman un sistema
alimentación y aprovechamiento de sus pieles y huesos. sincronizado con ríos y arroyos por canales de aducción
Funcionaban como una "despensa" natural, siempre y drenaje que manejaban a voluntad mediante el uso
colmada. de represas que manejaban a voluntad para establecer
los niveles de las aguas en los puntos más adecuados
Este tipo de trabajo, sumado a los Canales y Terraplenes según las circunstancias ambientales y climatológicas.
y otros, nos permite designar a los antiguos vivientes
de la Cultura Hidráulica como expertos ingenieros Las lagunas “Gemelas”, forman parte de una gran
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5. Camellones Agrícolas
Aunque sus medidas varían grandemente, los hay de Kenneth Lee habló mucho sobre los Camellones
entre 2 a 6 metros de ancho, y entre 1 y hasta tres Agrícolas, que es otra manera de enfrentar el trabajo
metros de alto, y desde 2 a 20 metros de largo, del cultivo de especies alimenticias estacionales cuando
separados en sus cuatro partes por zanjas o canales las lluvias intensas o las inundaciones afectan la
de similar tamaño, llenas de agua. alimentación de los habitantes.
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6.- Terraplenes terminan bruscamente en ramplas muy elevadas de
hasta de más de dos decenas de metros.
Un terraplén es un plano elevado de tierra, como su
nombre lo indica. Básicamente tiene una estructura Generalmente los Terraplenes prehispánicos son de 2
conformada por cuatro partes: Coronación (parte a 8 m de ancho, desde algunos centímetros hasta más
superior), Espaldones (partes de ambos lados), Nucleo de 2 m de alto y desde cientos de metros hasta de
(parte central interna) y Cimiento (parte inferior). varios km.
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Canales prehispánicos de navegación 1 y 2 que unían la loma artificial, en la que se asentó San Pedro Nuevo,
con el río Ipurupuro
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8. Montículos de cultivo
toneladas de restos óseos, pétreos, metálicos, cerámicos ha conocido ao guarda en sus casas alguna "reliquia"
y de otros materiales en todas las miles de lomas indígena mojeña , que nos son más que restos
artificiales y demás técnicas agrícolas de esta arqueológicos de la Cultura Hidráulica.
asombrosa cultura.
Como una muestra de esa riqueza arqueológica solo
Toda persona beniana, generalmente en las áreas presentamos algunas fotografías de ellas. Esta temática
rurales e incluso en los centros urbanos más poblados, será encarada en otra publicación similar.
Estilos de achas de
piedra
prehispánicas,
encontradas en las
Prov. Mamoré,
Cercado y Ballivián
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Vasija prehispánica
encontrada cerca de Guayaramerín
(Vincent Vos)
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Coix lacryma-jobi, hace falta mucha investigación botánica y agronómica para estudiar esta planta,
cuyo cultivo, en Mojos puede convertirse en la solución para el hambre en el mundo entero
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