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SELF-INITIATION INTO THE GOLDEN DAWN TRADITION

INTRODUCCIÓN

LA PRIMERA ORDEN (ORDEN EXTERIOR)1


- GRADO DEMOSTRATIVO
Grade Neophyte 0º=0° (4 meses)
- GRADOS ELEMENTALES
Zelator 1º=10° → Malkuth → Tierra (6 meses)
Theoricus 2º=9° → Yesod → Aire (6 meses)
Practicus 3º=8° → Hod → Agua (6 meses)
Philosophus 4º=7° → Netzach → Fuego (7 meses)
- EL GRADO DEL PORTAL
Grado Demostrativo en el que se introduce el Elemento Espíritu (9 -12
meses)

LA SEGUNDA ORDEN2
Adeptus Minor 5º=6° → Tiphareth
Adeptus Major 6º=5° → Geburah
Adeptus Exemptus 7º=4° → Chesed

LA TERCERA ORDEN3
Magister Templi 8º=3° → Binah
Magus 9º=2° → Chokmah
Ipsissimus 10º=1° → Kether

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En la iniciación se amplía y enfatiza el papel de la forma divina de Thmê (Meet o Maat)


como Introductor y Mediador entre el candidato y las otras energías presentes durante la
iniciación.
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TRABAJO MEDITATIVO PRELIMINAR

Ejercicios diarios de concienciación:


- Técnica de la Oscuridad: Antes de comenzar cualquier meditación, respire profunda
y rítmicamente. Cúbrete los ojos con las palmas de las manos; superponiendo los
dedos de una mano con los de la otra. Deberías experimentar una oscuridad total.

1
El avance a través de los grados de la Primera Orden o Orden Externa está diseñado para transmitir al
estudiante una comprensión de los cuatro principios elementales de la naturaleza. Pero, lo que es más
importante, el estudiante debe aprender a darse cuenta y equilibrar estos cuatro Elementos como ingredientes
indispensables de su propia estructura psicológica y espiritual.
2
La iniciación en los grados de Segunda Orden (comenzando con el Adeptus Minor) todavía requiere un
iniciador auténtico y una Bóveda física de los Adepti. Sin embargo, estamos de acuerdo con Regardie en su
creencia de que la repetición continua y persistente de la Ceremonia de Apertura de la Atalaya (Opening by
Watchtower Ceremony) durante un largo período de tiempo puede resultar en la aceptación del ejecutante como
Adepto en los reinos astrales.
3
La Tercera Orden consta de los grados desde Magister Templi hasta Ipsissimus. Estos grados no los alcanzan
los iniciados vivos; por lo tanto no necesitamos discutirlos aquí.
- Técnicas de conciencia sensorial:
1ª Semana: Caminata diaria y nota mental de todo lo que se ve, sin concentrarse en
nada en particular. No analizar ni juicios; simplemente observar. Diario de
observaciones.
2ª Semana: caminata diaria, concentrándose en un objeto en particular. Toma nota
de todo lo referente a este objeto.
3ª Semana: caminata diaria, buscar un solo color cada día. El domingo busca el
naranja; Lunes-azul, martes-rojo, miércoles-amarillo, jueves-violeta, viernes-verde,
sábado-azul-violeta (índigo).
4ª Semana: Concéntrate en los distintos sonidos que se escuchan durante la
caminata diaria. Detente en determinados momentos y cierra los ojos. No analizar ni
juicios; simplemente toma nota.
5ª Semana: caminata diaria, concentrándose en un sonido en particular. Toma nota
de todo lo referente a este sonido.
6ª Semana: Toma nota de las diferentes sensaciones táctiles que encuentres a lo
largo del día. Detente en determinados momentos y cierra los ojos.
6ª Semana: Toma nota de cada gusto que encuentres a lo largo del día. Detente en
ciertos momentos y cierra los ojos.
7ª Semana: Concéntrate en un sabor en particular.
8ª Semana: Toma nota de cada olor que encuentres. Detente en ciertos momentos y
cierra los ojos.
9ª Semana: Concéntrate en un olor en particular.

Ejercicio:
Es de vital importancia que en la búsqueda de exaltar la salud del Espíritu, el estudiante no
descuide la salud del cuerpo. El bienestar físico y la resistencia son esenciales para el mago
que desea realizar rituales prolongados así como trabajo astral.
Israel Regardie recomendó que el estudiante realice ciertos ejercicios que están diseñados
para elevar la vitalidad tanto física como psíquica del practicante. Están tomados de un
pequeño folleto de Peter Kelder llamado Los cinco ritos del rejuvenecimiento o El ojo de la
revelación. Estos ejercicios también se pueden encontrar en el libro Modern Magick de
Donald Michael Kraig (páginas 222-229).

Ejercicio de visualización:
Diariamente, comienza con los ojos cerrados y relájate, respirando profunda y rítmicamente.
Luego abre los ojos y mira fijamente la palma de tu mano izquierda. Imagine un pequeño
grumo amarillo de una sustancia antiadherente formándose en su mano. Es algo parecido a
la arcilla y de consistencia elástica. Coloque su mano derecha sobre la otra y presione esta
sustancia amarilla como si estuviera haciendo una hamburguesa. Luego comienza a hacer
rodar la sustancia entre tus manos como si estuvieras haciendo una albóndiga. Cuando la
imagen de la bola amarilla de sustancia astral esté muy clara en tu mente, colócala en algún
lugar cerca de ti. Repite esta técnica tres veces más, formando a continuación una bola roja,
una bola azul y finalmente una bola negra.
Cuando termines, coloca las cuatro bolas en fila. Visualizalos fuertemente. Luego
concéntrate en disolver las bolas una a una, empezando por la negra, seguida por la
azul, la roja y finalmente la amarilla. Vea la zona donde fueron colocadas las bolas
como totalmente desprovista de sustancia astral.
INTRODUCCIÓN A LA FORMA DIVINA DE THMÊ

La siguiente serie de meditaciones está diseñada para abrir un diálogo de trabajo entre el
aspirante a estudiante y la parte arquetípica de la mente del candidato simbolizada por la
forma divina de Thmê (pronunciada Tah-may).4 Aquí Thmê actúa como una porción del Yo
Superior del candidato, que lo conduce a lo largo del camino iniciático hacia el objetivo final
de una conversación plena con el Santo Ángel Guardián.
Es importante que el aspirante establezca un vínculo firme de comunicación con Thmê
antes del acto de autoiniciación. Sugerimos que el estudiante realice estas meditaciones
diariamente durante un período de cuatro meses antes de la autoiniciación en el grado
Neófito. Se recomienda la Meditación 1 durante el primer mes, se sugiere la Mediación 2
para el segundo mes y la Meditación 3 se debe realizar durante los dos meses restantes
antes de la iniciación. Si después de cuatro meses el estudiante todavía no se siente en
contacto con la forma divina, se debe repetir toda la serie de meditaciones durante tres
meses más antes de la autoiniciación.
Debemos enfatizar que en esta etapa temprana de desarrollo, no se le pide al estudiante
que asuma la forma divina de Thmê o cualquier otra forma divina. En cambio, el aspirante
necesita concentrarse en visualizar y sentirse cómodo con la forma divina. Se recomienda
un diálogo individual con la forma divina, pero no intentes dejar que la forma divina controle
tus palabras o acciones. (Si la forma divina te exige, te pide que hagas algo en contra de tu
voluntad o simplemente te da información que sabes que es falsa, entonces probablemente
no estás en diálogo con Thmê o tu Yo Superior; lo más probable es que estés en contacto
con algún arquetipo menor que está jugando contigo. En ese caso, destierra la figura y
comienza de nuevo).

Vibración:
Ciertos nombres o Palabras de Poder, cuando se vibran o entonan adecuadamente, atraen
ciertas energías que están asociadas con ellos. Una técnica conocida como Fórmula
Vibratoria es un método mediante el cual los nombres y palabras divinos se pronuncian con
fuerza y autoridad en una "vibración".
El estudiante debe primero imaginar una Luz blanca brillante sobre su cabeza y luego
visualizar esta Luz descendiendo hasta el nivel del corazón. Las letras del nombre a vibrar
deben imaginarse en blanco dentro del centro del corazón. Luego, el nombre se pronuncia
lentamente para que el sonido vibre por toda la cavidad torácica y se sienta en todo el
cuerpo. El estudiante debe imaginar que el sonido llega a todos los rincones del universo.
La Fórmula Vibratoria de pronunciar nombres normalmente produce una ligera sensación de
fatiga combinada con euforia si se realiza correctamente. (Nota: sólo los nombres Divinos o
Angélicos deben vibrarse de esta manera).

Meditación del primer mes 1: Themis


1. Date un baño ritual y realiza un ritual de relajación. Siéntate cómodamente en el
espacio de tu templo, dormitorio o cualquier otra área donde se pueda mantener la

4
La forma griega de esta deidad es Themis, y en el Panteón egipcio es Meet o Maat. Esta forma divina actuará
como presentadora y guía del candidato a lo largo de todas sus experiencias iniciáticas en este curso.
tranquilidad y la soledad. Enciende una vela amarilla en el centro del espacio de tu
templo. Quema incienso o aceite perfumado, preferiblemente incienso o canela.
2. Realice el Ritual de Destierro Menor del Pentagrama, LBRP.5
3. Realizar la Adoración al Señor del Universo.6
Luego da cuatro golpes. Cierra los ojos e imagínate sentado en forma ovoide violeta.
Decir:

A través del Nombre Divino del Tetragrámaton, YHVH, (Yode-Heh-VavHeh)


Yo, (nombre del estado) me proclamo ser un humilde buscador de la Luz de
la Sabiduría y el Esplendor de lo Divino. A partir de este día me esforzaré
siempre por demostrar que soy un candidato verdadero y digno para la
iniciación en los Misterios. Con este fin busco la guía de la diosa THEMIS,
para que ella pueda revelarse a mí e interceder en mi nombre ante los
Guardianes del Conocimiento Sagrado.

4. De nuevo dale a la Batería de cuatro golpes. Entone el nombre de la diosa THEMIS


varias veces. Mientras lo haces, la forma ovoide violeta que te rodea cambia a un
amarillo brillante.
5. Visualiza la forma de una diosa alta parada frente a ti. Tiene cabello corto y oscuro y
ojos oscuros. Imagínese esta figura con una túnica griega blanca y ondeante
adornada con amarillo y violeta. Sus rasgos son austeros y su expresión denota
seriedad. En su mano izquierda sostiene una balanza. En su mano derecha sostiene
un cáliz de oro. Visualiza intensamente la forma que tienes ante ti. Decir:

"¡Oh radiante diosa de la Sabiduría y los Oráculos! ¡THEMIS! ¡Tú, cuyo


nombre significa la Inquebrantable! ¡Tú, Incorruptible, que defiendes a los
justos! ¡Tú, que presides las fiestas de los dioses en el Olimpo! ¡Reveladora
de leyes! ¡THEMIS! ¡Tú que eres!" ¡la conciencia colectiva y el Guardián del
Orden! Tú que eres llamada la Señora de la Justicia y la Protectora.
¡SOTEIRA! ¡EUBOULOS! ¡Tú que das buenos consejos y consejos!
¡Intérprete de la Voluntad de los dioses! Deja que tu Oráculo me retrate en
una luz favorable. Tú ¡Diosa de la Balanza! ¡Mira que mi corazón es sincero y
que soy un verdadero Buscador de la Piedra! ¡Defiéndeme como defenderías
a todos los Aspirantes dignos en el Sendero de la Sabiduría! ¡Habla en mi
nombre ante la asamblea de los dioses! Aconséjame y guíame ¡Mi búsqueda
de la Luz Divina!, ¡a esto le pido el Nombre del Inefable!

6. Visualiza la forma con fuerza. Véalo respirar con vida. La diosa coloca sus escamas
sobre tu cuerpo; las dos mitades de la balanza se equilibran desde tu hombro
derecho hasta tu hombro izquierdo. Las escamas son absorbidas por tu cuerpo, por
tus hombros y brazos, fusionándose con la carne. El punto de equilibrio de la
balanza es absorbido por el centro de tu corazón, volviéndose uno con él. Te sientes
fortalecido por esta combinación. Luego, la diosa Temis te entrega el cáliz dorado de
néctar para que bebas. Saboreas su pura y dulce esencia. Una sensación de Luz

5
Ver Capítulo Uno, págs. 82-84.
6
Consulte el Capítulo Uno, página 85.
blanca y cálida te inunda. La bebida te vigoriza y te deja una sensación de calma y
equilibrio.
7. Medita por unos momentos en la forma divina de Themis antes de permitir que se
desvanezca suavemente de tu esfera de conciencia. Disuelve lentamente el ovoide
amarillo que te rodea.
8. Cuando estés listo, realiza la Adoración al Señor del Universo
9. seguida de la Batería de cuatro golpes
10. y el Ritual Menor de Destierro del Pentagrama.
11. Mantenga un registro escrito de cualquier impresión o conocimiento adquirido
durante la meditación.

p. xxxi / 23 pdf

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