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MUNICIPIO DE PUERTO BOYACA

Núcleo Educativo No 5721


Institución Educativa José Antonio Galán
Nit. No 820.001.156 – 1
DANE 115572000321

LA FAMILIA EN LA HISTORIA
GUÍA: EDUCACION RELIGIOSA
GRADO: SEPTIMO
LIC. ANDREA ROMERO

Actividad 1
Lee y haga un resumen de cada familia

Comunidad primitiva: ésta nace con la aparición del hombre en la tierra y su desarrollo conforme
a diferentes formas de organización social.

La horda: es la forma más simple de la sociedad, son nómadas, no se distingue la paternidad, son
un grupo muy reducido.

El clan: conformado por un grupo o comunidad de personas con una audiencia común, en la que
tienen gran importancia los lazos familiares y la obediencia de un jefe.

Pronto aparecieron nuevas formas de organización documentadas cronológicamente:

La familia Consanguínea: Se considera como la primera etapa de la familia, en ella los grupos
conyugales se clasifican por generaciones: todos los abuelos y abuelas en los límites de la familia
son maridos entre sí; lo mismo sucede con los hijos. En esta forma de familia, los ascendientes y
los descendientes, los padres y los hijos son los únicos que después de lejanos y, finalmente de las
personas más lejanas están excluidos de los deberes del matrimonio.

Familia Punalúa: Es el primer progreso en la organización de la familia, consistía en excluir a los


padres y a los hijos del comercio sexual recíproco, el segundo fue en la exclusión de los hermanos.
Por razones económicas y prácticas la familia tuvo que dividirse, su extensión disminuyó y renunció
a la unión sexual entre hijos de la misma madre.

La familia tradicional: propia de culturas patriarcales, donde el padre trabaja y la madre se hace cargo de una numerosa
prole, sigue siendo la forma más frecuente de familia, sobre todo en el mundo rural y en culturas más religiosas.
Conviven varias generaciones juntas en la misma casa. Suelen ser además familias abiertas a otras familias próximas,
sea por parentesco o vecindario, y se apoyan mutuamente. Este modelo se resiste a los cambios culturales.

La familia nuclear: llamada así porque el número de hijos se reduce a unos pocos y los abuelos dejan de estar presentes.
Esta familia es propia de culturas urbanas, donde las relaciones con los vecinos se van perdiendo. En las ciudades la
vida se complica y la educación y la economía tienden a que la familia sea más pequeña. Los padres suelen trabajar
ambos; se debilita la convivencia entre los hermanos y los padres están más volcados en sus hijos, aunque con poco
tiempo de dedicación.

La familia monoparental: es aquella en la que falta uno de los progenitores, sea porque ha muerto o porque se han
separado y uno de ellos se hace cargo de los hijos. Más frecuente entre las familias nucleares, suele agudizar los
problemas de atención a los hijos, ya que el que queda tienen que hacer de padre y madre a la vez, trabajar y hacerse
cargo de la casa.
MUNICIPIO DE PUERTO BOYACA
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Institución Educativa José Antonio Galán
Nit. No 820.001.156 – 1
DANE 115572000321
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LA FAMILIA SEGÚN LAS RELIGIONES

ACTIVIDAD
Leo la información de cada familia y realizo un cuadro comparativo.
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Institución Educativa José Antonio Galán
Nit. No 820.001.156 – 1
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La familia judía

En la mayoría de las religiones mundiales la familia juega un


papel preponderante, pues ésta es el primer espacio de
socialización y de transmisión de identidad en todas las culturas.

Para los judíos el hogar ha sido siempre un santuario, donde se


observa y practica la tradición y al que regresan los miembros de
la familia después de su actividad diaria, para reanimarse y
renovar fuerzas con el fin de continuar la lucha por la vida; donde
los padres educan a sus hijos para ser buenas personas y buenos
judíos.
La ética judía infunde en la familia un sentido de solidaridad y
ayuda mutua, que ha sobrevivido en gran medida hasta el
presente

La familia budista

En el budismo, las bodas no se consideran ni un sacramento religioso, ni un contrato legal. Según la tradición
budista, una boda solo es una relación humana, reconocida por la sociedad a través de la familia y los amigos.
Como no hay creencia en un Creador, los matrimonios no son atados en el cielo.

La familia budista se caracteriza por estar siempre muy


unida. Los padres enseñan a sus hijos las costumbres
para llevar una vida saludable.
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Familia hindú
La familia directa, o joint family en inglés, es el primer
núcleo social y el más importante. Está conformado
por el hombre ‘cabeza de familia’ o patriarca y su
mujer, sus hijos, las esposas de sus hijos y los hijos de
estos. Y también hijas o hijos que no se hayan casado
todavía, tías, abuelos, etc.
Así, en una misma casa pueden vivir decenas de
personas, miembros de la misma familia.

Siguiendo el modelo tradicional, tras el matrimonio el


hijo continúa viviendo en casa de sus padres y su
esposa viene a vivir con la familia del marido

Visto así, el matrimonio no es sólo una relación entre


individuos sino entre familias. De ahí que la
responsabilidad de elegir marido o mujer recae más
sobre las familias que sobre los propios novios.

La familia islámica
La familia es una de las instituciones constitutivas centrales de la sociedad. En el Islam la familia se constituye
a través del matrimonio, que es un compromiso legal y no un sacramento en el sentido cristiano, y se lo
garantiza con un contrato escrito. El matrimonio se trata de estabilidad, lealtad, seguridad y madurez. La vida
marital está marcada por la misericordia, el amor y la
compasión

la mujer musulmana no tiene permitido casarse con


un hombre de otra religión. Los hombres
musulmanes pueden casarse con mujeres judías o
cristianas bajo ciertas condiciones, pero no tienen
permitido casarse con mujeres de otras religiones,
sino solo con las que se adhieren a la religión judía o
la cristiana.

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