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‘Tomar conciencia de lo muy estipidas que hemos sido y de lo ain ms que podemos llegar a ser - Frontera Digital
Tomar conciencia de lo muy esttipidos que hemos
sido y de lo atin mas que podemos llegar a ser
or JA. Gomeler Suing -21/o%/202
Qué hacer, reza la pregunta de FronteraD. Pues algo, se me ocurre responder a bote pronto,
tan fundamental como estrietamente necesario pero a la vez extremadamente dificil, casi
imposible, dirfa, habida cuenta de eémo esté el patio, es decir, de lo patas arriba que han
ejado el patio patrio, tanto material como mentalmente, en los iltimos afios las clases
Girigentes de nuestro pais y, ay, también —también— las clases dirigidas. Y ese algo es tomar
conciencia, algo tan aparentemente sencillo y tan verdaderamente arduo como tomar
conciencia, primero, de en qué lio estamos metidos y, también, de lo muy estipidos que
hemos sido para meternos en ély de lo atin més que podemos llegar a ser.
1. El lio en el que estamos, y del que podemos salir muy mal parados, no es desde luego
s6lo culpa nuestra, ni mucho menos. Es, por decirlo rapido, el derivado de la sustitucién deta
vieja fe y la especulacién respecto a Dios por la fe y la especulacién en el Dinero financiero,
Como siempre, nos hemos metido de coz y hoz en ello con furiosa fe de conversos. Pero bueno,
6c es el juego, la imaginacién financiera en el poder, e arte ingenieril del birlibirloque como
fundamento de nuestras sociedades. Algo muy tranquilizador, desde luego, y més si
decidiéramos por azar no engafiarnos —cosa harto dificil, porque es costumbre inveterada y
cémoda donde las haya—, pues tendriamos que convenir en que todos més o menos andamos
en ello, por supuesto que con grados, muchos grados. Desde los auténticos responsables del
cotarro (abajo les adjunto una lista de algunos de ellos porque hay que poner nombres, no
vaya la gente, con To desorientados que estamos, a sefialar para otra parte) hasta cualquier hijo
de vecino que ponga mil euros a que le rinda en un fondo de inversién,
Habra que salir de ese juego, claro, pero con la mano izquierda y sin aspavientos (ir haciendo
otras cosas ya, investigando y pensando en otros derroteros...), porque con la mano derecha
no hay que dejar desguarnecido ni un solo momento ningiin flanco a esos tahires de mal
agiiero que nos pueden arruinar de la noche a la mafiana. De modo que si necesitamos hacer
faroles con una Estado fuerte, una poltica estable, una gestién correcta 0 un saneamiento de
Jas estructuras corruptas, habré que hacerlo por la cuenta que nos trae.
2, Lo estapidos que hemos sido es porque mucha gente se ha querido pasar de lista, ha
buscado atajos a la nea recta, ha llamado a las cosas por todos los nombres menos por el
suyo, ha dicho una cosa y hecho otra, ha puesto el interés propio —personal, de partido, de
nacioncita de pitiming, de grupo..., en fin, el viejo particularismo que denuneié Ortega— por
encima del interés comin, se ha robado de lo pablico, se ha gastado mal, se ha derrochado en
construir pasado, naciones, inutilidades, dispositivos politicos y clientelares, maquinas de
corrupeién y despilfarro, una educacién para la inmoralidad y la incultura y el aqui me las den
todas. En construir burbujas: burbujas de la construccién, burbujas nacionales, burbujas de la
educacién, burbujas financieras... A ver quién gastaba més, a ver quién decia y hacia més,
imbecitidades, a ver quién nos retrotraia mas al pasado, ala desunién, ala ignoraneia y la
inmoralidad generalizada, a ver quién nos prometia més chollos, més chanchullos, més
chorradas... A ver quién, sin que se le cayera de la boca un solo dia la palabra democracia, no
la vaciaba todo lo que podtia de contenido real y la iba arruinando cada ver mAs: Felipe
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Gonzélez, por poner algin ejemplo, sometiendo la Justicia a los partidos politicos con la Ley
del Poder Judicial, y de ahi hasta las bochornosas decisiones de los diltimos tiempos del
‘Tribunal Constitucional; Aznar, es otro ejemplo, devaluando la educacién, tal vez, por mucho
que se diga, lo de peor calado entre lo que hizo; Zapatero llevando a un paroxismo dificil de
creer la necedad del poder; Izquierda Unida arruinando todo prestigio y razén a la oposicién
de izquierdas con su servilismo al poder y al nacionalismo en las comunidades catalana y
‘vasea; los nacionalismos realmente existentes, con sus sofisticados dispositivos de corrupeién
¢ imposici6n, arruinando ya por completo todo contenido real a la democracia y la legalidad en.
los territorios donde gobiernan, sustituyendo la politica por la biopolitica que se mete en todos
los rincones de la vida de la gente de a pie. €Cudntos miles de millones, sin eontar otras cosas
ain mas graves, que se habrian podido destinar a otros esfuerzos con los que adelantar mis,
no habrén costado las construeciones de la “identidad catalana”, la “etnia vasea” y luego toda
la recua de las demés?
3. De lo atin més estipidos que podemos llegar a ser seremos testigos si una milagrosa
toma y sacudida de conciencia no lo remedia: si no mandamos para empezar a casa (y con un
deereto que les reduzca drésticamente sus finiquitos por finiquitarnos) a la mayor parte de
quienes han dirigido este baile macabro: a la mayor parte de los dirigentes politicos, e
intelectuales y bancarios de esos partidos, de esos casi medio mill6n de politicos (polpfticos,
me ha salido al escribir en un error que acierta) que bien podian quedar reducidos a la mitad
para que no siguieran embolsdindose unos dineros que tenfan que ir destinados a la creacion
de empresas que produzcan algo titil, de empresas que no sean por supuesto naciones ni castas
burocraticas, o a la investigacién o la sanidad. Si no somos capaces de alentar un renovado
tejido econémico, unos nuevos partidos —y una nueva ley electoral como pide UpyD—, unos
nuevos periédicos no sometidos a la politica, una nueva sensibilidad hacia lo comtin, hacia el
bien comin, la justicia comin, la edueacién comén, la riqueza comin, las utilidades eomunes,
Ja lengua comin... todo aquello que reporta mas beneficios econémicos y convivenciales que
descalabros y despilfarros.
Todavia sin embargo podemos ser mas estipidos si nos dejamos arrebatar por las demagogias
x populismos de los tiempos de crisis, por el pdnico de los tiempos de erisis, por las
polarizaciones extremas de los tiempos de crisis, por el nerviosismo de los tiempos de crisis,
por las monsergas y los divide y vencerds de los tiempos de crisis y los nuevos caudillos, por
l dar eafta de los tiempos de crisis como si eso fuera una politica, por las retoricas y los
gquerracivilismos de los tiempos de crisis. El clima moral heredado puede provocar lo peor.
“Habra que ponerse serios, remangarse, pensar bien, elegir bien lo que se hace, desde cada una
de las cien cosas que hacemos a diario, lamar a rebato de sensatez desde cada casa. Frente al
facil “indignaos’, tal vez seria mejor poner un “espabilemos”, un “adelantemos” y no vayamos
para atrés aunque sea por via progresista. Algo tendremos que hacer cada uno.
J. A. Gonzélez Sainz es escritor. Su fltima novela es Ojos que no ven (Anagrama, 2010).
Fue fundador y director de la desaparecida revista Archipiélago. En FronteraD escribe el blog
rf
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28222124, 20:55 ‘Tomar conciencia de lo muy estipidas que hemos sido y de lo ain ms que podemos llegar a ser - Frontera Digital
Mal-die(e)iones
Acerca del autor
J.A. Gonzalez Sainz
Escritor, natural de Soria (1956) y vecino actual de Trieste, Italia,
pais en el que lleva vivendo més de 25 affos. Su novela mas
reeiente es Ojos que no ven (Anagrama, 2010), ala que le
precedieron, entre otros libros, Volver al mundo (Anagrama,
2003), su novela de mayor ealado, y Un mundo
exasperado(Anagrama, 1995). Por esta tiltima recibié el Premio
Herralde de Novela y en 2005 le fue concedido el Premio de las
Letras de Castilla y Le6n. Bs también traductor y ensayista, y en
1987 fund6 la revista Archipiélago, de reciente desaparicién,
Pagina del autor
Autor: J. A. Gonzilez Sainz
4.8. Gonzélez Sainz
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Trae a, paen gales vive mis de 5 08 novel meee
‘+ Oj que oven Anagrams, 2040), ala qe le precio, eters, Vober al mindo (Anagram, 2003), 4 noe de
‘mayor clad, y Un mundo exsprado(Anirams, 995). reais rei el Pea Hetrale de Novela yen 2005 ee
once el Premio dea Letra de Cs y La, Ee tabi tradclor ena, en 987 fund revit Achptag, de
reciente desapvi,
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