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Nº 271 2018

TEMPLARIOS
DEL SIGLO XXI
Desde la trágica persecución y
ejecución de sus miembros por la
Inquisición, el aura legendaria de la
Orden del Temple no ha dejado de
aumentar. Cuando se cumplen 900
años de su fundación, las preguntas
acerca de sus ritos secretos e
iniciaciones continúan acumulándose.

07 EDITORIAL

08 EL MOMENTO
DECISIVO
....
12 SENALES

26 EL TÚNEL DEL TIEMPO

áscar Herradón
.... ,
72 ESPANA MAGICA
Francisco Contreras Gil

98 RULETA RUSA
Javier Arries

62 66 74. ;

UNANUEVA RUTAAL ELULTIMO

GUERRA SANTA
Varias profecías recogidas entextos
sagrados del judaísmo apuntan hacia
un inminente enfrentamiento entre
Occidente y el Islam.
INFRAMUNDO
Viajamos a Teotihuacán para hablar con
el responsabledel Proyecto Tlalocán.
quien ha seguido el rastro de los magos
que fundaron la Ciudad del Sol.
REFUGIO NAZI
A70 km de Córdoba (Argentina) se
erige unantiguo hotel que diocobijo a
numerosos nazis. El FBI llegó a creer que
pudo tratarse del último refugio de Hitler.
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EL MOMENTO DECISIVO SOMBRAS
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FERNANDO JIMÉNEZ DEL OSO POR LORENZO FERNÁNDEZ BUENO
Director LORENZO FERNÁNDEZ BUENO
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Redacción
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Diseño y maquetación
Nueve de leyenda ( · ..............
IGNACIO DOCAMPO
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MARÍA SÁNCHEZ MOLINA t1eve ft1eron los caballeros templarios qt1e ft1ndaron la Orden;
Redactor-colaborador
JESÚS ORTEGA RUBIO nt1eve los años qt1e permanecieron bajo t1n estricto voto de po-
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SERGIOBASI breza, defendiendo a los peregrinos que recorrían los caminos de
Asesora editorial
Tierra Santa con mucha fe y poca espada; nt1eve los siglos que se ct1m-
LAURA FALCÓ LARA plen desde Sll ft1ndación ... Sí, novecientos años en los qt1e la leyenda, a
Redacción y publicidad veces negra, a veces más luminosa, de los caballeros templarios, no ha
Josefa Valcárcel. 42 3ª pl. 28027 Madrid
Tel.: 91393 38 52 / 91 563 03 69 Fax: 91393 38 73 dejado de crecer, segt1ramente en la mayoría de las ocasiones con muy
Email: enigmas@prismapublicaciones.com poco criterio. De ellos hemos oído qt1e adoraban a ídolos paganos, que se
Publicidad besaban las posaderas, qt1e los maestres y senescales sodomizaban como
MERCEDES AYLAGAS
maylagas@prismapublicaciones.com parte de la iniciación a los nt1evos integrantes, qt1e esct1pían a la crt1z,
Directora comercial
VERÓNICA LOURIDO qt1e ft1eron los primeros banqt1eros de Et1ropa, qt1e ct1stodiaban el Grial,
vlourido@prismapublicaciones.com
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el Arca de la Alianza y hasta la cabeza momificada de San Jt1an Bat1tista
PILAR BARCELÓ -el st1pt1esto Baphomet-, qt1e ct1ando Colón llegó a América el Temple
pbarcelo@prismapublicaciones.com
hacía ya más de doscientos años que había establecido t1na encomienda
EDITA PRISMA PUBLICACIONES 2002, S.L.
Edificio Planeta. Av. Diagonal, 662-664. 2 ª planta 08034 - en el Pacífico, qt1e su tesoro era descomt1nal. .. Se ha escrito tanto que ya
Barcelona no sabemos dónde termina la prosaica realidad y empieza la fascinante
Tel.: 93 492 68 73 / Fax: 93 492 66 88
www.prismapublicaciones.com leyenda. Quizás eso es algo qt1e han de contestar los nuevos templarios,
Presidenta LAURA FALCÓ LARA porque los hay y se sienten herederos del conocimento de la antigt1a
Director General ALBERT TERRADAS CUMALAT
Directora Factoría Prisma VANESSA LÓPEZ VIDAL Orden; no de su aspecto bélico, porque los tiempos
Directora Relaciones Externas BELÉN FEDUCCI
Director de Arte XAVIER MENÉNDEZ
han cambiado -eso dicen-. Ahora la cuestión es
Controller RICARD LORENTE saber si también son herederos de st1s secretos. Pre-
Distribución PILAR BARCELÓ
cisamente esa ha sido la motivación para acercarnos
Grupo Planeta
al Temple del siglo XXI.
"ENIGMAS está editada y publicada por Prisma
Publicaciones 2002, S.L., bajo licencia de Aura
Capital Property Management, S.A. empresa
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domiciliada en Madrid, c/Lagasca, 105, bajo <
derecha.
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utilizado bajo contrato de licencia. Copyright ©
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Suscripciones y números atrasados

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Producción PLANETA INNOVACIÓN Se ha escrito en Los nuevos templarios Como nuevas órdenes
ARI muchas ocasiones han perdido el carácter de caballería, los
Depósito Legal: Bl0878-16 ISSN: 1136-4696 que Colón, durante el combativo, aunque hay clubs moteros
Printed in Spain
primer viaje, llevaba quien ha visto el resur- actuales poseen
ENIGMAS no es responsable de las opiniones y artículos en sus velas la cruz gir de la Orden en las reglas inspiradas en
realizados por los colaboradores y publicadas en la presente templaria. En realidad milicias internaciona- las escritas para las
edición de la revista era la cruz de la Orden les cristianas que com- órdenes del pasado.
ENIGMAS investiga sobre la seriedad de sus anunciantes pero
no es responsable de las ofertas realizadas por los mismos.
de Cristo, portugueses baten en Siria contra el De hecho hay un M.C.
© Prisma Publicaciones 2002, S.L. Reservados todos los herederos del Temple. Estado Islámico. llamado «Templarios».
derechos. Queda prohibida la reproducción total o parcial de
cualquier información gráfica o escrita sin la autorización
escrita por Prisma Publicaciones 2002, S.L.
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sta es una montaña como ninguna otra, un

capricho de la naturaleza con una extrañísima
cima que desafía las convenciones de nuestro
planeta. Porque al contemplar una panorán1ica del Monte
Roraima, su peculiar geometría puede hacernos pensar
que en tiempos inn1en1oriales un ser imposible propinó
un hachazo gigantesco en lo alto de la n1ontaña. Porque
el Monte Roraima no ren1ata su cima en pico, sino que lo
hace en una meseta extraordinaria de 31 km2 , y acotada
por acantilados de alrededor de 400 metros de altura. Una
rareza majestuosa.
Situado en los límites de Venezuela, Brasil y Guyana, el
también conocido con10 Cerro Rorain1a o Tepuy Roraima
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·,'.i,l~ tiene una altura de n1ás de 2.800 metros y supone una
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Se trata del punto n1ás alto de la cadena de montañas
tepuyes, conocidas por los pueblos indígenas de la zona
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con10 "morada de los dioses". El entorno es evocador.
No podemos imaginar mejor lugar para que viviesen los
dioses, porque el Monte Roraima parece salido de un
sueño. Desde su cima chata caen infinidad de cascadas y
de su imagen abrazada constanten1ente por nubes nacen
leyendas y mitologías a cual n1ás rica y sugerente. Los nati-
vos Pemón y Kapón describen el n1onte con10 el tronco de
un recio y extraordinario árbol que en su origen contenía
todos los tubérculos y las frutas del mundo. Makunain1a,
el ser fabuloso, taló en tien1pos inmemoriales dicho árbol,
provocando que éste cayera a tierra y generase una extraor-
dinaria inundación. De aquel incidente surgió Roraima.
No pocos aventureros se lanzaron en busca de mundos
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TRAS LAS HUELLAS DEL

Análisis definitivo de la película de Patterson-Gimlin

El pasado 20 de octubre se cumplieron cinco décadas
de la filmación que dos vaqueros obtuvieron de un
supuesto Bigfoot en un bosque de California. Desde
entonces, tanto defensores de su autenticidad como
una legión de detractores no han dejado de polemizar
sobre la cinta. Recientemente ha vuelto a ser sometida
a un exhaustivo análisis en laboratorio, y los resultados
son, cuanto menos, inquietantes...
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- - - - - - TEXTO Óscar Herradón - - - - - - -


Arriba, fotogramas de la
Película Patterson-Gimlin
que han sido analizados
numerosas veces para probar
su autenticidad.
Sobre estas líneas. el vaquero
Roger Patterson. posando
con el molde de una supuesta
huella de "Pie Grande"
obtenida en Bluff Creek. Su
filmación es considerada la
"prueba" más importante
sobre la existencia de esta
criatura criptozoológica.
•
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-
SENALES
La rana Pepe
De Meme a
Dios
. i.O
Calañas
(Huelva)
Investigación
igjóot, Sasquatch o "Pie Grande'', el prin10 hermano
parafónica en
nortean1ericano del Yeti del Hin1alaya, del Basajaun un complejo
•
vasco, el Orang Pendek indonesio y otros homínidos minero
salvajes... Un ser de apariencia hun1ana, peludo y de una abandonado
gran estatura -diversas fuentes citan que mide entre dos y
tres n1etros- , tan esquivo con10 cualquier otro espécin1en
de eso que damos en llamar criptozoología o estudio de los
animales ocultos. Para n1uchos, una criatura real, para la
ciencia más encorsetada, una simple leyenda, cuando no una
farsa bien elaborada.
La controversia sigue abierta cuando hace apenas unos
meses se cun1plía n1edio siglo de la que es considerada -de
nuevo sólo para algunos, frente a legión de detractores- la
mejor "evidencia'' de la existencia de este homínido que ha La realidad
despertado la imaginación de tantos, siendo la base de n1iles virtual que
de artículos, novelas y películas, la mayoría de serie B, o más
controla tus
bien Z. Hablamos de la llamada película Patterson-Gimlin,
a la que dieron non1bre los dos vaqueros que la grabaron, sueños
Roger Patterson y Bob Gimlin, un 20 de octubre de 1967
en Bluff Creek, al norte de California, un claro en medio de
una zona boscosa, al n1argen de un río, en el que, mientras
marchaban con sus caballos, pudieron observar una extraña
silueta de lo que parecía ser un hon1bre gigante.
Patterson, al parecer un apasionado de las leyendas indíge-
nas que hablaban de un extraño y gigantesco ser -que en
Canadá sería bautizado por los aborígenes como Sasquatch-
y que pretendía realizar un docun1ental sobre unas huellas Ciegos
recienten1ente descubiertas, descendió de su caballo y puso deLSD
a grabar en dirección al extraño ser su cán1ara Kodak 100 ¿pueden las
de 16 n1m. El fruto fue una grabación de 59,5 segundos drogas ge-
- 953 fotogramas- de este raro ser peludo, que extrañamente
nerar pen-
parece bastante tranquilo, mira hacia la cán1ara y parece
escuchar -quizá entender- a los sorprendidos vaqueros que
samientos
telepáticos?
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 -
SENALES
acabarían convirtiéndose en los pioneros en el estudio de
dicha criatura. Controversias aparte, hicieron historia. Al
n1enos en el can1po de la criptowología.
La historia de "Bigfoot'' parece ren1ontarse a los años
20 del siglo pasado - ver recuadro-, pero se hizo popular y
recibió el nombre de "Pie Grande'' cuando, el 27 de agosto
de 1958, Gerald Cre,v, un operario de excavadoras de unas
obras que se realizaban en Bluff Creek, halló una serie de
huellas gigantescas de pies desnudos. Del descubrimiento
se hizo eco en octubre de ese año el diario The Humboldt
Times, donde aparecía Crevv con un n1olde que había sacado
de una de las pisadas. Diez años después le tocaba el turno a
Rogger Patterson. Su historia y por ende su película se hicie-
ron célebres al año siguiente, en un tiempo en que no existía
Youtube, gracias a un artículo publicado en la vanguardista
revista pulp estadounidenseArgosy en su edición de febrero
de 1968, y en la que podía leerse: "Hace n1ucho tiempo que
existen referencias de gente que dice haber visto a un enorme
humano peludo y primitivo por las montañas no n1apeadas
del noroeste. Aquí está la primera evidencia palpable de que
este Bigfoot realmente existe".
Patterson n1oría a causa de un cáncer en 1972, convencido
de que había filmado a una criatura, pero sus detractores
fueron creciendo a lo largo del tien1po, desn1ontando, al
n1enos ten1poraln1ente, sus argumentos. En cuanto a las
huellas tomadas por Gerald Cre,v en 1958, los escépticos
creyeron ganar la partida a la leyenda cuando se hizo público
que aquellas huellas, supuestamente, las había realizado con
un molde de n1adera el constn1ctor Ray Wallace, responsa-
ble de las obras, al parecer harto de que gn1pos de vándalos
nocturnos se cebaran con sus herran1ientas de trabajo. Al
parecer, Wallace era un redomado bromista, seg{1n aseguró
su hijo Michael Wallace a la muerte de éste en 2002. Dijo
que durante años su progenitor se dedicó a fabricar graba-
ciones de vídeo y fotografías del "Pie Grande'' para reírse
de los criptowólogos. La polén1ica creció dos años después,
en 2004, cuando un tipo que respondía al non1bre de Bob
Heironimus, que trabajaba para la compañía Pepsi cuando
tuvo lugar la grabación Patterson, contó a Greg Long,
periodista y colaborador de Discovery Channel, que era él
quien iba debajo del disfraz y que Patterson había pron1etido
pagarle por su actuación 1.000 dólares que nunca le dio a
pesar del n1ucho dinero que parece ganó con su filmación.
Sin en1bargo, es cuanto n1enos extraño por qué el tal Bob
tardó cuarenta largos años en decir su "verdad".
ANÁLISIS DE LA FILMACIÓN
Durante décadas, la cinta ha sido fruto de controversia entre
estudiosos -que suelen desecharla como una falsificación- y
"buscadores de n1onstruos", pero lo cierto es que también
existen hon1bres de ciencia interesados en aquellas in1ágenes
-la n1ayoría de análisis que se han realizado, no obstante, no
han sido muy esperanzadores- , y que han apoyado la hipóte-
sis de que no se trata de falsificación alguna, como es el caso
del antropólogo y zoólogo Jeffrey Meldrum o del incansable
buscador del Bigfoot, artista gráfico y diseñador de vestuario
Patterson moría en 1972
convencido de que había
grabado a la criatura, pero
sus detractores fueron
creciendo desde entonces
en Holl)7'Vood Bill Munns. Este último fue autorizado por
la esposa de Patterson a analizar una de las prin1eras copias
del.film en su casa, una copia que ésta guardaba celosa-
mente en una bovina y en una caja de seguridad. Hasta ese
mon1ento, todos los investigadores y programas de televisión
que analizaron la cinta tuvieron que usar copias de otras
copias que distorsionaban la imagen 01iginal, dejándola en
muy mal estado para poder determinar su autenticidad. Así,
Mun1s pudo analizar la morfología y la forma de moverse del
supuesto n1onstn10 sin que se introdujera ning{1n añadido o
falsos detalles en el proceso, algo que parece ser que sucedió
en más de una ocasión - o eso afirn1a-. Pasaba fotograma
a fotogTama que después enviaba a un potente ordenador
para analizarlos en alta definición. Sabría así -decía- si era el
esquivo Bigfoot, del que se han reportado infinidad de avis-
tamientos en las últin1as décadas en los EEUU, o un sin1ple
hombre con un disfraz, como aseguró a D'iscovery Channel
Bob Heironimus.
Este minucioso proceso ofreció la in1agen más estable en
alta definición de la película Patterson hasta el día de hoy.
Para determinar si se trataba de un hon1bre o de una bestia,
se requería un preciso análisis anatón1ico comparativo y
precisamente Munns estaba altamente cualificado para ello
debido a su formación y a su habilidad a la hora de crear
efectos especiales y de vestuario, dando forma a un traje con
forma de criatura e introduciendo a un actor dentro para es-
tudiar sus n1ovin1ientos. La posición de las rodillas cuando el
ser que aparece en la filmación can1ina y se gira, no coincidía
al someterlas al análisis por ordenador; tampoco los brazos, a
pesar de que el miembro del equipo Peter Brook creó e,'[} pro-
feso unas extensiones que podían simular unos brazos más
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 50
TRADICIÓN Y
Las leyendas y avistamientos que hablan sobre criatu-
ras extrañas que viven en el bosque fueron compiladas
por el profesor y mitólogo John W. Burns en la década
de 1920, en el Valle Fraser de la Col ia Británica.
Entonces los lugareños hablaban del Sasquatch, que
deriva supuestamente de una palabra utilizada por los
pobladores originales de Coast Salish para describir a
estos misteriosos seres. No obstante, los historias de
"Pie Grande" como una suerte de eslabón perdido no
son pioneras de Norteamérica, sino que tuvieron su
mayor auge en Asia cuando en 1951 el alpinista Eric
Shipton descubrió grandes pisadas en el · alaya. El
zoólogo Wla · · Tschernezky, que trabajaba en el
departamento de zoología del Queen Mary College de
Londres, afirmó entonces que las huellas habían sido
hechas por un honúnido grande, bípedo y desconocido,
surgiendo con fuerza el mito del "Abo · le Hombre
de las Nieves" o "Yeti", y las teorías -también relacio-
nadas con el Bigfoot y no respaldadas por la comunidad
científica más ortodoxa- de que podría tratarse de un
descendiente del Gigantopithecus.
La última hora en relación al Sasquatch es que una
experta en dicha criatura interpuso en febrero de este
año una demanda al Departamento de Fauna y Pesca y
a la Agencia de Recursos Naturales de California por no
querer introducir al Bigfoot en la lista de especies que
pueblan los Estados Unidos. Claudia Ackley, la deman-
dante, declaró a los medios que se encontró de frente
con un "Pie Grande" en marzo de 2017. La criatura,
según su relato -del que se hizo eco el diario El País-,
"estaba subida a un árbol, tenía una cabeza tres veces
más grande que la de un humano y debía pesar unos
350 kilos". Según declaró a GlobalNews: "Vamos a
acudir a los tribunales con pruebas, con expertos, con
biólogos especializados en vida salvaje. Vamos a probar
más allá de una duda razonable que la especie existe".
AÑOS TRAS LAS HUELLAS DEL BIGFOOT
largos, con10 debían ser los de un hombre frente al supuesto
"sinrio gigante'' de la in1agen original.
En 2013, el propio Bill Munns, con la ayuda del reconoci-
do profesor de Anaton1ía y Antropología de la Universidad
del Estado de Idaho, Jeff Meldrun1, hicieron público un
exhaustivo análisis de la copia de la película bajo el título
deAnalysis integrity qfthe Patterson-Gimlin Film. El
resultado, para dichos expertos, es que una serie de detalles
anatón1icos, tras son1eter a una persona disfrazada con un
traje sin1ilar al que habría llevado el "sttjeto" de la cinta, a
toda una serie de pn1ebas de laboratorio, indicarían que nin-
gún disfraz de la época podría in1itar dichos movimientos.
Algo que refutan los detractores, que afirn1an que la imagen
borrosa -la grabación muestra una serie de fotogramas con
un gran movimiento de cán1ara y n1ucho grano- no es su-
ficiente para un análisis concluyente, ni siquiera la copia del
original que guardaba la señora Patterson cual oro en paño y
a la que accedió Bill Munns.
Según afirmó a la prensa J effrey Meldn1m: "La gente
suele objetar que la película de Patterson muestra a un hom-
bre con un disfraz de piel. Sin embargo, no n1e convencerá
hasta que no vea a un hombre usando un disfraz similar.
Nadie ha tenido éxito a la hora de replicar lo que se ve en
la filn1ación en términos de dimensiones y proporciones,
visibilidad, movin1ientos n1usctlloesqueléticos o huellas. La
absoluta naturalidad de los movimientos de los omoplatos,
Arriba a la la coherencia de la musculatura, la postura particular de la
izquierda, Bill
marcha no hun1ana, aunque similar a la humana, la única
Munnssobre
la huella de un flexión parcial de las articulaciones de la rodilla, que es con-
Bigfoot. Al lado, sistente con el peso que soportan, dado el gran volun1en de
Jeffrey Meldrum.
la criatura, hacen de esta cinta la película docun1ental más
A la derecha.
fotograma de la extraordinaria de un Sasquatch hasta la fecha. Sin conside-
filmación hecha rar las conclusiones que ofrecen las huellas que esta criatura
por Patterson y
Gimlin -debajo-
dejó en Bluff Creek durante su fuga''.
e imágenes La conclusión, para el antropólogo, a día de hoy, es la
de prensa en siguiente: ''Es obvio para cualquier antropólogo que analiza
1958, cuando se
descubren las
correctan1ente el n1olde de las huellas de la criatura filn1ada
primeras huellas. por Patterson en Bluff Creek, como hemos hecho mi equipo
y yo, que éstas no son simplen1ente las huellas dejadas por
farsantes disfrazados con un traje. Las huellas muestran
una flexibilidad n1etatarsal consistente que difiere n1ucho
de la de un pie hun1ano", conclusiones que recoge en su libro
Sasquatch: Legend meets science (2007).
Más allá del análisis de la cinta y las huellas, el propio
Meldn1m, desde su despacho en la Universidad de Idaho, y
a pesar de las críticas cosechadas entres sus colegas, decidió
impulsar la búsqueda del Bigfoot utilizando un avanza-
do dron, elAuroraMK JI, diseñado y constnüdo por el
especialista Stephen Barkley, un proyecto costoso al que se
bautizó en 2012 con10 The Falcan Project. Ahora, incluso un
programa de}lefl;li,1; del que Meldn1n1 es también asesor,
Discovering Bigfoot, va tras sus gigantes pasos. Quizá alg{1n
día den con la esquiva criatura n1ás allá de pelos de distintas
especies de oso, huellas dudosas o películas cuyo original se
perdió hace casi cinco décadas. El debate continúa abierto.
Seguiremos expectantes cualquier avance en ambos sentidos.
 ~

SENALES
TEXTO Josep Guijarro
. . . . . . . .1 - - - - - - - - - - ------t

aun

lES POSIBLE HACER UNA COPIA

DIGITAL DEL CEREBRO PARA LOGRAR
LA INMORTALIDAD?
 e llan1a 1\Tectome, esta startup fun-
dada, entre otros, por el experto en
Inteligencia Artificial - Al- , RDbert
Mclntyre, ha recaudado ya más de un millón
de dólares y ha conseguido una beca del
Instituto Nacional de Salud Mental de los
Estados Unidos por valor de otros 960 n1il
dólares, para desarrollar una tecnología que
permita realizar una copia digital del cerebro
y ser alojada en la "nube".
La con1pañía, integrada por científicos del
MIT - siglas en inglés del Instituto Tecno-
lógico Massachusetts- , como el reconocido
neurocientífico Edvvard Boyden, asegura que
en un futuro no n1uy lejano será posible que
nuestra conciencia sobreviva a la muerte física.
Como el procedin1iento -hasta ahora- es
100% letal, los investigadores sugieren que
aquellos que quieran optar a tener una "copia
digital" de su cerebro, pacientes terminales
cuya muerte sea irreversible, sean conectados
a una máquina que les inyectará una mezcla
de químicos a través de las arterias carótidas
que causaría la muerte inmediata del paciente
cuyo cerebro quedaría vitrificado para que su
conecton1a, es decir, un mapa de sus cone-
xiones neuronales, pueda ser recreado en una
simulación computacional. De este modo, su
mente volvería a la vida en forn1ato digital.
Nuestros cerebros están compuestos
por aproximadan1ente 86.000 millones de
neuronas, células interconectadas y especia-
lizadas en la recepción de estímulos y en la
conducción de impulsos nerviosos pero, tal
como señala el neurobiólogo Rafael Yuste, de
la Universidad de Colun1bia, "es un misterio
para la ciencia cón10 se genera la n1ente en ese
músculo que reside en nuestro cráneo". Más
escéptico se muestra el neurocientífico de la
Universidad de Duke, en Carolina del Norte,
Miguel Nicolelis: ''No puedes codificar la in-
tuición. No puedes codificar la belleza estética.
No puedes codificar el amor o el odio".
Con todo, el proceso de vitrificación del ce-
rebro de 1\Tectome - conocido como Criopreser-
vación estabilizada con aldehído- consiguió
preservar la totalidad del conecton1a de un
conejo y, actualmente, trabajan para sustan-
ciar este proceso en cerebros n1ás grandes. De
hecho, el pasado mes de febrero realizaron
por prin1era vez un ensayo con un cerebro
hun1ano, concretamente con el de una mttjer
fallecida dos horas y media antes. Y, "si bien
las cosas fueron bien, no fueron ideales porque
el procedimiento se hizo unas horas después
de la muerte de la persona - y por consiguiente
el cerebro no estaba en condiciones óptimas- ,
fue un paso importante en el avance de esta
técnica", señaló otro de los fundadores, Mi-
chael McCanna, en la revista del MIT.

Tradiciones secretas
LA LUZ en el arte desde
NEGRA los años cincuenta

Joseph Beuys, William S. Burroughs, Bruce Conner, Aleister Crowley, Robert Frank,
Frieda Harris, Derek Jarman, Alejandro Jodorowsky, Carl Gustav Jung, Agnes Martin,
Henri Michaux, Genesis P-Orridge, Sun Ra, Ad Reinhardt, Rudolf Steiner, Antoni Tapies, Zush ...

. CCCB
Organiza :
Centre de Cultura
Contemporania
Montalegre , 5
08001 Barcelona Con el apoyo de: 0 sabadell Colaboradores : EL PAIS
de Barcelona www.cccb.org Fundación
 ~
SENALES
El prin1er expediente X de la historia de España
ntonio Fernández creció en una atmósfera de
respeto, fascinación y temor por lo ocurrido en
su pueblo natal - El Paso- con el alma penante
de Tacande. Como tantas generaciones antes y después
que él, se aventuró a jugar entre las ruinas del inn1ueble
en el que aconteció el primer "expediente x" de la historia
de España. Poco podía imaginar el pequeño Antonio
que décadas más tarde dedicaría su prin1er largon1e-
traje al n1ayor de los misterios vinculados con el mundo
de lo paranormal que anida en la isla de La Palma. El
carrusel de pren1ios que ha ido cosechando esta cinta
de cine independiente en festivales de todo el n1undo la
han convertido en un verdadero fenómeno paranormal,
generando una extraordinaria expectación. El punto de
partida de la trama es un caso de fenomenología para-
norn1al ocurrido en el pago paln1ero de Tacande en el año
1628. Un episodio que se prolongó por espacio de 87 días
- entre el 30 de enero y el 26 de abril de aquel año-y que
Cerca de una veintena de premios obtenidos
en festivales de cine de todo el mundo forman
parte del aval con el que el próximo mes de
julio llegará a la gran pantalla El alma de
Tacande, una pieza de cine independiente
basada en un espectacular expediente X
ocurrido en la isla de La Palma en el año 1628.
TEXTO José Gregario González
llegó a tener en vilo a todo el archipiélago canario. Todo
comenzó con una voz directa surgida de la nada, que
habló repetidamente durante casi tres meses con innu-
n1erables personas, tanto de día como de noche, sin que
n1ediara truco alguno. Durante ese periodo otras voces y
sonidos parecieron sumarse al carrusel de fenómenos que
acontecieron, y que incluyeron aportes y algún episodio
de telequinesia. El aln1a en pena tern1inó dando su nom-
bre, Ana González la Heradora, una malograda vecina
que falleció en 1625 instantes después de dar a luz a su
último hijo, el pequeño Salvador. Según contó ella n1isma
desde la invisibilidad al religioso comisionado por la
Iglesia para resolver aquella manifestación del más allá,
el padre fray Juan Montiel, la n1ujer penaba preocupada
por la fragilidad de su hijo y por pequeños asuntos que le
habían dejado pendientes en vida con algunos fan1iliares
y vecinos. Finalmente, y tras encontrar la paz con la ayu-
da de Montiel abandonó, no sin cierto estropicio, la que
fuera su casa y este mundo, no volviendo a registrarse
ningún otro fenón1eno misterioso. Lo acontecido fue de
tal calibre y preocupó tanto a la autoridad eclesial de la
época que, de acuerdo con la documentación de la época
que se conserva en el archivo del Marqués de Guisla Gui-
selín y reproducida por diversos historiadores, el obispo
de Canarias, Cristóbal de la Cámara y Murga, pidió al
prin1er y principal testigo, Andrés González, a la sazón
sobrino de Ana González, que viajara a Gran Canaria
para interrogarlo y conocer de sus propios labios lo que
sucedía. El joven Andrés, aden1ás de narrar pormenori-
zadan1ente lo ocurrido, llevó consigo algunas "pruebas"
físicas de lo que ocurría en aquella casa, en concreto unas
cruces que el aln1a hacía aparecer de n1anera inexplicable,
no sabemos si con10 objetos físicos o bien con10 dibujo
directo o pneun1atografía sobre algunos objetos. En cual-
quier caso, todo ello debió de impresionar lo suficiente al
Obispo como para que ordenara oficial n1isa en todas las
La esperada película parroquias del archipiélago con el objetivo de dar luz al
recupera un episodio alma en pena de Tacande.
olvidado fuera de
las islas Canarias,
y parece que será UNA LEYENDA CON PERSONAJES REALES
capaz, incluso, de Con el paso del tien1po esta singular historia se tornó en
reactivar un antiguo
proyecto museístico
leyenda. Su recuerdo no desapareció debido a la notorie-
en el ayuntamiento dad de lo ocurrido, llegando a narrarse con un halo poético
de El Paso. en forn1a de cantares y a señalarse sin margen a la duda el
inn1ueble donde habría ocurrido el portento. La vivienda
quedó n1arcada, estigmatizada, hasta el punto de que era
un lugar que evitar o por el que transitar con cuidado. Mu-
chas otras edificaciones de su entorno han tenido un uso
continuado e incluso han venido siendo rehabilitadas, pero
en la casa del Alma de Tacande no se movió una piedra.
De hecho, hasta hace n1uy poco en algunas de sus paredes
eran visibles n1arcas de cruces, quién sabe si grabadas para
intentar exorcizar su pasado.
En todo caso pocos podían imaginar que algunos deta-
lles esenciales de aquella vieja historia del año 1628 serían
verificados en 2007. Ese año, la tenaz y eficiente letrada e
investigadora palmera María Victoria Hernández localizó,
en el archivo parroquial del municipio de Los Llanos de
Aridade, una serie de partidas de bautismo y matrimonio
que den1ostraban que los personajes citados en la leyenda,
con sus respectivos parentescos, habían existido realn1ente
en el lugar y en las fechas indicadas. Por tanto, el tejido
familiar descrito se correspondía con hechos reales, por lo
que la vieja leyenda parecía sustentarse n1ás allá de toda
duda en hechos reales.
UN MUSEO PARA EL MISTERIO
Sea con10 fuere, El Alma de Tacande llegará en unas
semanas al cine en un guion en el que, junto al episodio
paranorn1al ocurrido hace 390 años, se nos narra cómo
ha venido siendo recordado e interpretado aquel incidente
hasta nuestros días. El equipo rodó en las ruinas que se
mantienen en pie de la vieja casa, víctima del paso del
tiempo así con10 de un voraz incendio ocurrido en el año
2012. A pesar de esos cuatro siglos transcurridos y de la
incredulidad predon1inante, algunos n1iembros del equipo
reconocen haber experimentado sensaciones poco comu-
nes. Quizá la más concreta de todas sea la aportada por
una de las actrices de reparto, que, entre otras cuestiones,
llegó a percibir con claridad el llanto de un niño entre las
ruinas de la casa. Es más que probable que la cinta renueve
el interés por este temprano expediente x, y que incluso
contribuya a desen1polvar y retomar el viejo proyecto
de rehabilitación y uso n1useístico que hace una década
barajaba ejecutar el ayuntamiento de El Paso. Un espacio
en el que, al margen de otros contenidos, poder reivindicar
la importancia de un caso de actividad paranormal que de
haber acontecido en países con10 EE.UU o Inglaterra sería
V)
conocido a escala planetaria. <(
~
l0
z
LLI
 ¿nos arn1as y un solo asesino ...?

ROBERT KENNEDY
Un 6 de junio de 1968, hace 50 años, asesinaban a "Bobby" Kennedy en el
Hotel Ambassador de Los Ángeles. El único inculpado fue Sirhan Sirhan,
pero existen varias oscuridades en torno a la reconstrucción de los hechos.

cabe duda de que 1968 fue un año candente en che, pronunciaba un discurso en el hotelAmbassador de Los
/

cuanto a ten1as conspirativos se refiere. En abril
asesinaban a Martin Luther King y apenas un
par de meses después caía, también abatido a tiros, Robert
Kennedy, entonces senador den1ócrata en plena carrera hacia
la Casa Blanca, lo que extendió el estigma del "n1alditisn1d'
que rodeaba a la fan1ilia desde el asesinato de su hermano, el
presidenteJFK, cinco años antes. El deJohn fue, sin duda, el
gran n1agnicidio USA del siglo XX, a pesar de las últimas no-
ticias que parecen insistir en que nunca hubo "bala mágica'',
pero la muerte de "Bobb)I' también estaría - y está- marcada
por la sombra de la conjura, al igual que la del reverendo King
en aquel año de barricadas y protestas en las calles.
Era el 4 de junio de 1968 cuando "Bobb)I' Kennedy lograba
la mayor victoria de su carrera política, tras vencer en las pri-
marias del Estado de California y Dakota del Sur. Por la no-
Angeles, y una vez tern1inado el acto decidieron ir a la sala de
prensa, para evitar a los curiosos, por un pasillo que conducía
a la cocina del hotel. Era poco después de medianoche cuando
con1enzó el tiroteo: el senador se detuvo un mon1ento para
estrechar la mano del pinche de cocina Juan Romero, y pocos
segundos después se escucharon varios disparos. En n1edio
de la confusión, las versiones se contradicen. Kennedy fue
alcanzado en tres lugares - en la axila derecha, en la base del
cuello y en su cráneo, unos centímetros por detrás de la oreja- ,
y una bala atravesó la hombrera derecha de su chaqueta sin
entrar en su cuerpo; además, otras cinco personas resultaron
heridas, entre ellas Paul Schrade. En n1edio de la confusión, el
tirador, el palestino Sirhan Bishara Sirhan, había sido reduci-
do por un gn1po de hombres que rodeaban al senador, entre
ellos el maítre del hotel, Karl Uecker, que insistió más tarde
 en que agarró a éste tras disparar dos veces y colocó su n1ano los hechos dada por el máitre, y aseguró que Schrade - con10
sobre una plancha de vapor. Al parecer, el n1agnicida no dejó él mismo afirma- cayó al suelo antes que Kennedy. En el mis-
de apretar el gatillo pero Uecker insistió en que no había for- mo sentido se manifestó Frank Burns, un abogado que vio la O Una imagen del
n1a de que volviera a apuntar hacia Bobby. Pero hubo muchos secuencia: el disparo que in1pactó en el senador no provenía cristiano palestino
Sirhan Bishara
n1ás indicios de que la versión oficial era fraudulenta... del arma de Sirhan. El número de balas, su trayectoria y la Sirhan poco
forma en la que fueron heridas las víctin1as, ha llevado a nu- después de ser
LAS PRUEBAS NO ENCAJAN merosas personas a especular que hubo dos asesinos aquella detenido por las
autoridades de Los
En elAmbassador, Kennedy fue alcanzado cuatro veces trágica noche de 1968. Dos tiradores y dos pistolas. Ángeles.
y hubo cinco heridos, uno de ellos con dos impactos. Si se Extrañan1ente, la policía no investigó a los hon1bres que
8 El criminalista
cuentan las balas, Sirhan Sirhan efectuó diez disparos, algo utilizaron sus armas para reducir a Sirhan, entre ellos un de LAPO DeWayne
imposible si se tiene en cuenta que el revólver del calibre 22 guardia de seguridad contratado e.,rc profeso para proteger Wolfer, junto a su
con el que disparó tenía capacidad sólo para ocho proyectiles.
/

al candidato en Los Angeles y que estaba situado a su lado, equipo, trazando la

Según el investigador principal del caso, el crin1inalista de la
policía de Los Ángeles -LAPD- DeWayne Wolfer, la segunda
bala que disparó Sirhan "había pasado a través de la hom-
brera de la chaqueta de Kennedy y viajó hacia arriba, en un
ángulo de 80 grados, para golpear a Schrade en la frente''. Sin
en1bargo, Paul Schrade, que al1ora tiene 91 años e insiste en
que a él le disparó Sirhan pero que había otro tirador, explicó
al periodista Dan Moldea que lo que dijo Wolfer sólo podría
haber ocurrido "si midiera 2,70 n1etros o hubiera tenido la
cabeza apoyada en el hombro de Kennedy". Para n1ás inri,
el agente del FBIWilliam Bailey encontró otras dos balas
n1ás en la escena un par de horas después del tiroteo. Otro
trabajador del hotel, Eddi Minasian, corroboró la versión de
trayectoria de las
precisamente en el lugar desde el que parece que algunas de balas.
las balas hicieron blanco contra Kennedy. Además, varios
0 Robert
testigos dijeron haber visto a una extraña pareja, una mttjer Rtzgerald Kennedy
n1bia con un vestido de lunares de color "negro o azul" y un abatido en el suelo,
hon1bre joven con jersey de color marrón brillante o color oro. en una terrible
imagen que se tomó
Ambos chillaron: "iLe hemos disparado, le hen1os dispara- instantes después del
do!". Cuando dos de los testigos le preguntaron que a quién, la magnicidio.
mujer respondió: "iHen1os matado a Kennedy!". Esa n1isn1a
pareja había sido vista el 4 de junio en una galería de tiro
junto a un hon1bre pequeño, delgado y n1uy n1oreno que al
parecer era Sirhan, y al que la mttjer gritó en un momento
dado: "iMaldito, quita de nuestro lado que nos van a descu-
brir!". Nunca se volvió a saber nada de la extraña pareja.

AUTOPSIA DE LOS HECHOS

Los autores William Klaber y
Philip Melanson detallaron en un
libro los errores cometidos por
los investigadores del LAPD:
destruyeron importantes pruebas,
miles de fotografías y los pane-
les del techo y las puertas de la
cocina del Ambassador. Los
agentes aportaron los datos de la
autopsia del cadáver cuando el
juicio ya había comenzado, lo que
no permitió preparar su defensa.
Las autoridades identificaron en
un principio al magnicida como
John Doe, el nombre habitual
para los desconocidos en los
EEUU, ya que Sirhan Sirhan se
negó a identificarse. La policía
logró extraer una confesión de
culpabilidad cuatro días después,
pero Sirhan se retractó más tarde,
declarando no recordar nada. Fue
sentenciado a morir en la cámara
de gas, aunque tres años después
se le conmutó la pena por cadena
perpetua al abolir California la
pena capital. Lleva 50 años en
prisión y se le ha denegado la
libertad condicional en varias
ocasiones, la última en 2016, a
pesar de que Paul Schrade decla-
ró en dicha vista que hubo un
segundo tirador. Su relato, el de
un testigo vital, no sirvió de nada.
La teoría más extendida de los
defensores del palestino, inclui-
da la de su primer abogado,
Lawrence Teeter, es que fue
víctima de una conspiración
gubernamental; en el marco de
la operación MK-Ultra de la
CIA, habría sido drogado para
convencerle de que debía matar a
Bobby Kennedy, algo que intentó
en un estado de enajenación. Tras
los atentados del 11-S la prensa lo
demonizó como el primer "terro-
rista árabe", olvidando, · '
delibera ente, que profesaba
la fe cristiana. Cinco décadas des-
pués, algo sigue oliendo muy mal.
(./)
<(
2
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4 ----·~ .....
N
 TEXTO Josep Guijarro

¿capaces de dominar nuestras pes

iES POSIBLE DEAMBULAR POR TUS SUEÑOS COMO SI SE

JARA DE UN MUNDO VIRJUAL DONDE PUEDES HACER LO
TE PLAZCA? - \
 ener el control de tus sueños no sólo es posible
sino que, para nuestra sorpresa, más de la mitad
de la población, concretamente el 55% de las
personas, lo ha experimentado en algún momento de su
vida. El "fenómeno" recibe el nombre de "sueño lúcido" y
ahora, científicos australianos han verificado una técnica
para tomar el control de nuestros sueños.
El sueño lúcido más antiguo del que tenemos constancia
figura en una carta escrita por san Agustín de Hipona, en
el año 415, donde explica que un ángel lo "despertó" para
mostrarle que la percepción no dependía del cuerpo sino
que del espíritu o la conciencia. El "ángel" le mostró desde
lo alto cómo su cuerpo yacía dormido en la cama con los
ojos cerrados.
También los monjes tibetanos practican desde el siglo
VIII una forma de yoga basada en mantener la conciencia
durante el sueño. Sin embargo, hasta no hace mucho,
hablar de los sueños lúcidos era un asunto relegado a los
círculos esotéricos y las tradiciones contemplativas. La
ciencia no reconocía el fenómeno como válido porque pen-
saba erróneamente que los sueños lúcidos no eran más que
alucinaciones producidas por relajación durante la vigilia.
. Todo cambió en los ochenta cuando Stephen Laberge, de
la Universidad de Stanford, llevó a cabo sus experimentos
en laboratorios del sueño y se llegó a un consenso científico
sobre la validez del fenómeno.
Pues bien, recientemente Denholm Aspy, ha validado en
la Universidad de Adelaida (Australia) lo que ha denomina-
do Inducción Mnemotécnica de Sueños Lúcidos -MILO-,
una técnica que consiste en poner alarmas para despertar
a los participantes tras dormir cinco horas. Cuando abren
los ojos, los sujetos deben decir en voz alta: "la próxima vez
que esté soñando, recordaré qué estoy soñando" antes de
volver a dormir. Tras instruir a 169 personas en esta técnica,
el 53% de los participantes tuvo un sueño lúcido durante
el periodo de prueba. Un porcentaje muy cercano al que se
experimenta de forma natural.
Una de las pruebas del MILD obliga a que los soñadores
adquieran el hábito de verificar regularmente si realmente
están despiertas.
En declaraciones a IFLSclence, Aspy aseguró que "la
técnica funciona en lo que llamamos memoria prospec-
tiva", es decir, su capacidad para recordar hacer cosas en
el futuro. Porque, "al repetir una frase que recordará que
estás soñando, se forma una intención en tu mente que
de hecho, recordarás que estás soñando y te llevará a un
sueño lúcido", agregó.
Los resultados de su estudio nos acercan al desarrollo de
técnicas efectivas de inducción al sueño lúcido que permiti-
rán estudiar los beneficios potenciales de los mismos como
puede ser el tratamiento de pesadillas y la mejora de las
V)

habilidades físicas. <(

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l.1..1
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 FANTASMA
GQRIA TEXTO Fede Padial

Complejo minero de la Torerera, Calañas (Huelva)

El fenómeno de la transcomunicación instrumental es sin duda

uno de los comodines más usados por parte de los buscadores o
experimentadores de aquello que catalogamos como sobrenatural
o que escapa a nuestra comprensión. Nuestro último viaje así lo
atestigua...
esde aquellas famosas grabaciones de Friedrich
Jürgenson, el fenón1eno parafónico se ha man-
tenido vivo y parece haberse ido adaptando a las
nuevas tecnologías: grabadoras de cinta abierta, de cassette,
digitales, etcétera. Cualquier aparato susceptible de recoger
registros sonoros ha servido de medio para tratar de captar
esas voces que hoy continúan siendo un enign1a.
Hoy contaremos una historia que nos ren1onta varios
años atrás y en la cual captan1os una de esas voces que de
alguna manera parece estar relacionada con el enclave. Para
ello nos dirigin1os al paraje de Calañas en Huelva, donde se
encuentra el abandonado complejo minero de La Torerera,
un auténtico pueblo fantasn1a y una red de túneles por las
que perderse camino de otro tiempo.
Es en 1911, cuando la Unión Española de Explosivos,
a través de su filial GEillCO, se interesa por una n1ina de
pirita en la zona de Calañas. Los trabajos de extracción se
suceden desde 1925 a 1931, resurgiendo la actividad en
los años cuarenta con la construcción de de una fábrica
de explosivos subterránea que se mantiene vigente hasta
la década de los setenta. La vida en la mina es dura, y los
accidentes se suceden de forma irremediable:
- En 1945 fallece Diego F. C., en el pozo de "la lenta''.
- A primeros de 1950, una explosión en el departamento
de nitrificación destroza por completo las instalaciones.
- Otra accidente sin1ilar acaba con la vida de dos obreros a
n1itad de esa misn1a década.
- Un mecánico muere atrapado por un torno en otro de
los talleres subterráneos, n1ientras se suceden accidentes en
el proceso de estabilización de la nitroglicerina, al no estar
n1ecanizado, el transporte n1anual de la nitro no pern1itía
ningún fallo.
- El incidente más tristemente recordado fue el acaecido
un 8 de agosto, a las siete n1enos cuarto de la mañana,
cuando el taller número ocho de cartuchería explota,
cobrándose la vida de seis n1ttjeres. Recuerdos de dolor que

' caminadas a intentar recoger en nuestros dispositivos esas
sin duda in1pregnan sus túneles y
depósitos todavía hoy.
EL DESPOBLADO
DE LA TORERERA
Abandonado en la década de los 60, forn1a parte del
con1plejo n1inero; entre sus desoladas calles engullidas por
la vegetación encontran1os los restos de la casa-dirección,
las oficinas, escuela, su hotel para los ingenieros forasteros,
la derruida ern1ita de Santa Bárbara y su expléndido casino,
testigos de un ayer en el que el paso inexorable del tien1po
ha tornado el gris de la piedra en verde. Diseminadas por
toda la n1ontaña encontramos los restos de las viviendas de
las cerca de 1.000 personas que llegaron a habitar lo que fue
práctican1ente un pueblo; no podemos dejar de imaginar el
poblado en plena actividad, los niños recorriendo sus calle-
jas, los ingenieros con sus carpetas y los operarios dirigién-
dose al casino tras una dura jornada de trabajo, in1ágenes
que se tornan fantasmales al caer la noche, cuando la oscu-
ridad y el silencio se apoderan de sus desdibttjados edificios.
Un lugar que cautiva y sobrecoje por igual, ideal para los
amantes del pasado y de las caminatas campestres.
Curiosan1ente, parece haber una extraña relación entre
avistamientos de fenómenos aéreos y las cuencas mineras,
y ésta no iba a ser menos; son nun1erosos los avistamientos
recojidos por los investigadores onubenses, incluso se han
referido casos del estran1bótico "chupacabras", algo bastante
inusual en la Península ibérica y que aquí recibió eco.
, de entre 35 y 50 años n1etido en un baúl, en alto estado de
EXPERIMENTACION
Si bien hen1os realizado alguna experiencia de trascomuni-
cación en el despoblado, nuestra atención se centró desde el
prin1er mon1ento en el complejo de túneles y talleres de la
n1ina. Tras unas prin1eras incursiones de mapeado de ga-
lerías y depósitos, y comprobar posibles puntos de caídas a
varias alturas -la seguridad debe de ser la premisa de cual-
quier visita de esta índole-, y esquivando las nutridas colo-
nias de n1urciélagos que anidan en su interior, decidimos
marcar diferentes puntos que llan1aron nuestra atención y
en los cuales fuimos realizando las diversas experiencias, en-
"voces" que parecen haber quedado in1presas en el tiempo
o que en alguna ocasión, incluso, da la sensación de que
tratan de interactuar con el investigador.
Nuestra primera sorpresa fue una experiencia de "voz
directa'' mientras desplegában1os los diferentes aparatos
de audio. El grupo entero, compuesto por cuatro
personas, se giró a la vez ante lo que parecían gritos
de alguien que no debería estar allí. Al momento,
paramos toda actividad buscando al responsable y,
ante nuestro asombro, nos encontrábamos solos en
aquel laberíntico complejo. A día de hoy no pode-
n1os dar una respuesta a aquel fenómeno.
En el total silencio de las galerías y salas reali-
zan1os consecutivas sesiones parafónicas, creando
un arco de seguridad en las diversas entradas con
sensores sonoros de movimiento para evitar la contamina-
ción por parte de algun animal o persona.
Tras el estudio de las grabaciones, y de haber descartado
Arriba. una de las los sonidos producidos por murciélagos y la propia tierra,
galerías del antiguo los resultados no se hicieron esperar: las palabras "ayuda''
complejo minero
de la Torerera y la y "corre'' fueron registradas por las grabadoras, palabras
noticia que se hacía arquetipo en las incursiones sonoras y que parecen ser un
eco del hallazgo de clásico de las parafonías, n1uy acordes con el lugar y su largo
un cadáver en su
interior en agosto historial de trágicos accidentes.
de 1999. Distintas Sin embargo, se registró algo que nos dejó perplejos; ante
instantáneas del sitio la típica pregunta tipo, "hay alguien aquí", una voz clara con
tomadas por el autor
del reportaje. soniquete casi cón1ico pareció responder: " yo soy el muerto".
Aquel registro junto a otro en el cual identificában1os con10
unos pasos n1etálicos, fueron una obsesión que nos llevó a
visitar aquel entramado subterráneo en n1uchas otras oca-
siones y con diversos grupos de experimentadores, sin que
consiguiéramos volver a registrar aquella voz perfectamente
audible que se presentaba como "el muerto".
Lo recóndito del enclave hace que tengamos pocos
compañeros que dispongan de n1aterial para contrastar
resultados obtenidos, sin embargo, hace poco tiempo el
investigador onubense Alfonso Manuel Sánchez, con el que
compartía una charla sobre este registro, n1e aportó un dato
que habíamos pasado por alto: la noticia recogida en prensa
del hallazgo en agosto de 1999 del cadáver de un hombre
descomposición, por parte de un grupo de excursionistas
en el interior de la citada mina. Junto al cuerpo se halló
tan1bién una prótesis correspondiente a la pierna izquierda
del cadáver.
¿conseguin1os registrar la voz de aquel cadáver con pró-
tesis metálica? ¿o todo fué fruto de una pareidolia sonora?
V)
Sin duda, sólo "el muerto" lo sabe. <(
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UJ
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N
 ¿podemos ver con los ojos de la mente?
ENTRE LOS EFECTOS DEL LSD SE HAN DESCRITO CIERTAS
PERCEPCIONES "EXTRASENSORIALES". PERO, lQUÉ SUCEDE
CUANDO LA INGESTA DE ALUCINOGENOS SE PRODUCE EN
PERSONAS QUE CARECEN DE ALGUNO DE LOS CINCO SENTIDOS
-COMO LA VISTA-, CONSIDERADO EL MÁS IMPORTANTE PARA LA
I I
FORMACION DE LA PERCEPCION ESPACIAL Y TEMPORAL DE LA
REALIDAD?
a dietilamida de ácido lisérgico-LSD por sus
siglas en inglés-, fue sintetizada por primera vez
en 1938 por Albert Hofmann. Durante los años 50
y 60 del siglo pasado fue una herramienta habitual entre
los psicólogos y psiquiatras. Su uso como droga recreativa
-especialmente durante la época hippie- motivó que las
autoridades declararan tanto su tráfico como su consumo
ilegales, primero en los Estados Unidos y después en el resto
del mundo.
Tan sólo 75 microgramos de LSD son capaces de difuminar
las fronteras entre las distintas partes del cerebro. Esta droga
psicodélica dispara la actividad cerebral y provoca alucina-
ciones sensoriales que diluyen la conexión con el mundo
exterior. Pero, lqué ocurre cuando quien está bajo los efectos
de este psicodélico es ciego?
A esta cuestión ha tratado de dar respuesta una científica
invidente. Nos referimos a llsa Jerome, investigadora clínica
de la Asociación Multidisciplinaria de Estudios Psicodélicos -
MAPS, por su acrónimo en inglés-. Descubrió que las drogas
psicodélicas pueden producir en los ciegos alucinaciones
parecidas a las experiencias sinestésicas, es decir, cuando
un estímulo sensorial de un tipo produce una experiencia
involuntaria en otro sentido. Por ejemplo, oír puede desenca-
denar una percepción "visual" de sabores o colores.
El único estudio científico llevado a cabo se remonta a
1963, cuando un grupo de oftalmólogos suministró a 24
pacientes LSD y evaluaron su visión mediante electrorreni-
togramas antes y después de ingerir la droga. Resultó que si
los sujetos habían tenido experiencias visuales posteriores
a los dos años de vida, el psicodélico les proporcionaba
I
alucinaciones visuales, generalmente abstractas, como
manchas, luces, puntos y parpadeos. Muy pocos dijeron que
vieron imágenes "complejas", como caras, objetos, o colores.
"Los investigadores no eran psicólogos-objeta Jerome- sino
oftalmólogos. Estaban explorando una hipótesis acerca de
la retina que resultó ser errónea", concluye. Y es que, si bien
el LSD cambia las señales eléctricas de la retina, resulta que
éstas no pueden ser asociadas a las alucinaciones.
Especialmente relevante es la experiencia de Blue
Pentagon, invidente de nacimiento que ha consumido LSD
y, durante 40 años, ha fumado gran cantidad de marihuana:
"Aunque tomaba droga desde joven, el LSD era con la que
me sentía más conectado, experimentando a través del oído,
del tacto y las emociones, pero nunca visualmente". También
percibía el habla ajena de forma distorsionada, pudiendo
oír las palabras, reconocer el idioma pero no entender su
significado. Esta afasia es común, pero suele asociarse con la
estimulación visual, no recordando el nombre o función de
los objetos, pero sabiendo usarlos.
Rob in Carhart-Harris, científico del Imperial College de
Londres, ha registrado con modernas técnicas de neuroima-
gen el cerebro de un grupo de individuos que habían tomado
ácido y observó cambios en el cerebro que sugieren que los
voluntarios estaban viendo con los ojos cerrados, aunque vie-
ran desde su imaginación, no del mundo exterior. "También
vimos que muchas más áreas del cerebro de las habituales
estaban participando en el procesamiento visual", afirma,
pero nadie puede describir aquello que nunca ha visto. Lo
contrario sugeriría una percepción de tipo extrasensorial
todavía por probar científicamente.
 -
SENALES
I I
ASI LO CREIAN ALTOS
CARGOS DEL PENTÁGONO,
I investigación del fenón1eno OVNI. El proyecto, que fue
SEGUN DECLARAN
ANTIGUOS EMPLEADOS QUE
ESTUVIERON ACARGO DE UN
DEPARTAMENTO DEDICADO
I OVNis que trabajó para el Ministerio de Defensa británi-
A LA INVESTIGACION DEL
I
FENOMENO.
TEXTO Jesús Ortega
,
•
1pasado n1es de octubre, el ex oficial de inteligen-
cia Luis Elizondo reveló haber estado al frente de
un proyecto secreto del Pentágono dedicado a la
cerrado en 2012 para destinar el dinero a otros proyectos
según la versión oficial, pudo haberse visto obstaculizado
por las creencias religiosas de algunos altos cargos de la
institución militar, tal y con10 han reconocido antiguos
empleados como Elizondo o Nick Pope, investigador de
co, en diferentes medios.
Elizondo afirmaba en una entrevista en Las Vegas
llow que el proyecto se vio obstaculizado porque algunos
funcionarios se opusieron a él "por n1otivos religiosos",
algo que ha secundado Pope en Metro: "Luis Elizondo dice
que se topó con el rechazo religioso por parte del personal
superior cuando dirigió el progran1a OVNI del Pentágono,
y tan1bién vi algunas pruebas de esto en el Ministerio de
Defensa'', llamando la atención sobre la "extraña ironía
que las investigaciones de OVNis se vieran obstaculizadas
porque la creencia de algunas personas en Dios significaba
que o bien no creían en la existencia de la vida extraterres-
tre o que consideraban que los OVNIS y los extraterrestres
eran den1oníacos".
Para saber n1ás a este respecto hemos preguntado a tres
referentes de la investigación ufológica en nuestro país, que
nos aclaran algunos detalles al respecto:
 La opinión de los expertos
.
JOSE ANTONIO CARAVACA
Tras un arranque fulgurante, las últimas
noticias aparecidas sobre las llamadas
"investigaciones OVNI del Pentágono" están
decepcionando a propios y extraños. Desde
hace bastante tiempo, un buen amigo, y des-
tacado ufólogo, Alex Chionetti, me advertía de
que los programas de estudios emprendidos
por Bob Bigelow, y auspiciados por el gobier-
no americano, estaban sesgados y repletos
de las propias creencias de los implicados, y
que poco o nada sacaríamos en claro. Se ha
cumplido. Ya que estas nuevas revelaciones,
al parecer, no han convencido ni a sus supe-
MANUELCARBALLAL
No es extraño que los oficiales de las fuerzas
armadas norteamericanas condicionen sus
decisiones en base a sus creencias religiosas.
Sobre todo después del 11-M. Cuando los pre-
dicadores evangélicos irúluyeron tanto al Alto
Mando de los EEUU en el bombardeo de Irak,
asegurando que era una guerra santa contra
el Diablo. Y para la mayoría de las iglesias
evangélicas los OVNis son una manifestación
diabólica. En la historia de la ufología ame-
ricana existen precedentes, como el famoso
caso Pascagoula, donde los pescadores abdu-
cidos tuvieron que soportar una persecución
"exorcista" por parte de los predicadores
que los acusaban de haber tenido contacto
con seres diabólicos. Así que lo que cuenta
Elizondo a mi no me parece tan increíble.
Por mucho que mitifiquemos a las agencias
de inteligencia, especialmente las de los
EEUU, están compuestas por personas, con
sus miedos, creencias y prejuicios. Así que,
aunque creer que los OVNis son de origen
diabólico es una estupidez, es una estupidez
que comparten millones de personas.
.
MOISES GARRIDO
No suelo fiarme de las noticias que tienen que
ver con los militares y los OVNis. Apenas
presto atención a ello debido a tanta informa-
ción falaz e intoxicada que se difunde desde
ese ita. Si queremos hallar respuestas al
origen y la naturaleza del Fenómeno OVNI
tenemos que tomar otros derroteros. En prin-
cipio, porque en contra de lo que se piensa,
los militares ignoran todo sobre los OVNis.
No me extraña, pues, esa falta de rigor cien-
tífico de los funcionarios del Pentágono a la
hora de encarar este asunto y tampoco me
extraña la influencia que en ellos pueda haber
ejercido la religión, tan presente en la vida
de los estadounidenses, a la hora de inter-
pretar los avistamientos como algo de origen
diabólico. Precisamente, es una idea muy
propagada por los telepredicadores y pastores
evangélicos norteamericanos. Y esa fe la pue-
den compartir desde una ama de casa hasta
un alto mando militar.
Espero que esto sirva de reflexión para todos
los que esperan ingenuamente que algún día
los militares revelarán la "verdad" sobre los
OVNis. El Pentágono no tiene ninguna verdad
oculta sobre los OVNis.

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 •
DEEP
WEB TEXTO Juan José Sánchez Oro

La guerra de los memes

Cómo una guerra memética en Internet protagonizada por la

rana Pepe contribuyó a que Trump llegara a la Casa Blanca.

as redes sociales han alun1brado extrañas cria- NACIMIENTO: La rana Pepe-Pepe, thefrog- nació de
turas. Entre ellas destacan los exitosos "n1en1es", mano del artista Matt Furie en 2005 como personaje de
reves piezas de texto, imagen o ambas cosas a la un cómic adolescente. Hacia 2008, este anfibio comenzó
vez destinadas a divulgar escuetas ideas de una manera a difundirse en blogs y foros de Internet junto a algunos
muy in1pactante. Los n1emes circulan anárquicamente a mensajes triviales y el equivalente a la risa online LOL.
lo largo y ancho del ecosisten1a virtual a n1odo de píldoras
explosivas cargadas con mensajes serios o humorísticos, METAMORFOSIS: Pero entonces todo cambió. De-
profundos o triviales, denunciatorios o satíricos ... terminadas personalidades con10 la cantante Katy Perry
Otra de sus características es que escapan al control
de sus creadores y, como señaló el profesor Christian
Bauckhage de la Universidad de Bonn, una vez popu-
larizados, evolucionan "a medida que son con1entados,
re-contextualizados o parodiados". Por lo tanto, tienen
vida propia: nacen, crecen, se n1tlltiplican, pueden
can1biar de aspecto o sentido y n1ueren al perder
el favor del público. Pero, también, unos cuan-
tos consiguen resucitar inesperadan1ente bajo
nuevas apariencias o mensajes. La base de datos
kno·w yourmeme.com recoge la trayectoria de los
n1ás famosos.
A pesar de todo, resulta muy difícil calcular
el poder y la eficacia de un meme, pese a que se
han producido auténticas "guerras n1en1éticas",
principalmente de contenido político. El ordenador
se ha transformado en un campo de batalla donde las
ideologías compiten a diario para atraerse la atención y
sin1patía de sus usuarios. El n1ayor de estos enfrenta-
n1ientos -la denon1inada Gran Guerra Men1ética- tuvo
lugar durante la campaña electoral entre Hillary Clinton y
Donald Trump. Entre junio de 2015 y novien1bre de 2016
ambas candidaturas n1ovilizaron a una legión de segui-
dores hasta convertir las redes sociales en unas fangosas
trincheras donde todo valía con tal de don1inar e imponer
la narrativa electoral frente al adversario.
En aquella contienda destacó un insólito hecho donde lo
n1ágico se con1binó con lo cibernético. Su protagonista fue
la rana Pepe: un meme que alcanzó la condición de dios .
t,vittearon a Pepe y esta acción desencadenó que mien1-
bros de ciertas redes sociales políticamente incorrectas
ren1ezclaran el n1en1e con propaganda del Ku Klus Klan o
simbología nazi para reírse de las celebrities que divulga-
ban al batracio.
Bajo esa indun1entaria subversiva y contestataria, la
rana Pepe terminó convertida en la mascota preferida
de uno de los foros n1ás irreverentes: 4chan. Luego, llegó
Trump. En octubre de 2015, él misn10 se ret,vitteó carac-
terizado con10 Pepe desde su cuenta oficial junto a la frase
"no puedes parar el triunfo", lo que causó furor entre los
nacionalistas blancos del movimientoAlt-Right o derecha
estadounidense alternativa.
,,
DIVINIZACION: Entonces ocurrió algo extraño, una
coincidencia rocan1bolesca que disparató la situación. Los
miembros deAlt-Right solían utilizar la expresión "Kek"
con10 equivalente a la risa online LOL. El origen de esa
equivalencia estaba en el juego en red World ofVVarcraft
donde los "jajaja'' chateados por los jugadores de un
mismo bando eran traducidos crípticamente por "KEK" a
los jugadores rivales. Alguien del foro 4chan advirtió que
existía una antigua divinidad egipcia llamada Kek, porta-
dora del caos y la oscuridad. Aquello n1aravilló a n1uchos
miembros de laAlt-Right que se veían a sí n1isn1os como
generadores de la discordia y pron1otores de la destrucción
del orden n1undial vigente. Para coln10 de coincidencias,
la divinidad egipcia tenía cabeza de rana lo que recordaba
a Pepe. El siguiente paso en este cúmulo de delirantes
especulaciones n1etafísicas fue interpretar que Trump era
la encarnación viva de Kek y así surgió una nueva religión
con sus oraciones, himnos, ritos conectados con la n1agia
de Aleister Crovvley, sin1bología esotérica y un profeta en
la Tierra con10 nuevo inquilino de la Casa Blanca.
Hoy día la rana Pepe tiene su propio país
- Kekistán- con una bandera que
combina la enseña de guerra nazi
en color verde y el logo de Kek
en lugar de la esvástica. Por tal
n1otivo, la Comisión Antidifa-
mación de los Estados Unidos ha
condenado el uso de este n1en1e,
acusándole de racisn10.
,,
REHABILITACION: El autor
original del men1e, Matt Furie,
y otros artistas intentan ahora
recuperar la in1agen de Pepe.
Han iniciado una campaña
en Internet para devolverle
su sentido, personalidad e
inocencia original.
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 SENALES -
TEXTO Josep Guijarro

''Ataques sónicos'' a diplomáticos en Cuba

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LAS RELACIONES ENTRE LOS ESTADOS
UNIDOS Y LA ISLA CARIBEÑA NO PASAN I
POR SU MEJOR MOMENTO A RAIZ DEL
I I
FENOMENO ACUSTICO EXPERIMENTADO
POR LOS DIPLOMÁTICOS EN CUBA QUE
AFECTA GRAVEMENTE A SU SALUD.
oce diplon1áticos canadienses y estadounidenses
que trabajan en La Habana (Cuba) fueron dados
de baja en el servicio en dicien1bre de 2016, tras
sufrir náuseas, dolor de oído, pérdida de audición así
con10 vértigo y hen1orragias nasales. Algunos presenta-
ban problemas para caminar. Los n1édicos que los exa-
minaron dijeron que era con10 "una conn1oción cerebral"
sin que - de facto - existiera lesión cerebral alguna.
Los síntomas aparecían después de que los traba-
jadores de estas embajadas y sus familias estuvieran
expuestos a fuertes y n1isteriosos sonidos -una especie
.• de zumbido parecido al de las cigarras- que llevaron
• a los investigadores de Miami que les examinaron a
. sospechar que se trataba de "ataques sónicos".
•
. •• El gobierno decidió entonces retirar a buena
• parte de sus diplomáticos de la isla caribeña y
• expulsar, poco después, a quince funcionarios de la
•
• legación cubana en Washington. La medida estaba
•
. • justificada por lo sucedido 65 años atrás, en n1ayo
. . • • de 1953, cuando unos equipos recién instalados
'
• . . • · en la en1bajada de los Estados Unidos en Cuba,
• •
. • • • •• detectaron en horarios determinados - a veces
• durante ocho horas- , una frecuencia de mi-
• • croondas que oscilaba en los pisos superiores ... y
•
• tras la exposición de los trabajadores, en1pezaron a
manifestar síntomas equivalentes a los de ahora.
La situación se prolongaría varios años, hasta la puesta
en marcha del denominado Estudio viral de Moscú, una
operación en la que los científicos buscaron la posible
exposición a una cepa desconocida de un potente virus.
"El estudio era una cortina de humo -nos confiesa el
periodista Enrique Figueredo- en realidad, estudiaban
los efectos de las radiaciones de n1icroondas en seres
humanos. Llegaron a la conclusión de que los soviéticos
estaban 'bombardeando' la en1bajada con n1icroondas de
muy bajo nivel". Lo llan1aron L a señal de Moscú.
Según un informe de la CIA filtrado por Wikileaks,
las radiaciones estaban en la gama de frecuencias de
0.5-9.0 Gigahertz. La inteligencia estadounidense supuso
entonces que los soviéticos intentaban con esta radiación
influir en el comportan1iento o el estado de ánin10 de los
diplon1áticos para modificar sus conductas y producir
errores humanos. El gobierno colocó entonces lán1inas
de aluminio en las ventanas y "casualmente" la señal
desapareció.
En el año 2017, después de ocho meses de análisis, la
investigación del FBI descartó su hipótesis inicial de que
los diplon1áticos fueran el blanco de algún tipo de ataque
sónico aunque, eso sí, subrayaron la extraña coinciden-
cia de que los cuatro primeros afectados resultaron ser
oficiales de la CIA que estaban trabajando bajo cobertura
diplomática.
El doctor Charles Rosenfarb, director n1édico del
Departan1ento de Estado, ha declarado que no se puede
excluir ninguna causa porque "los hallazgos sugieren que
no fue un episodio de histeria colectiva''.
Lo demuestra el con1unicado en1itido en abril de este
año por el Gobierno de Canadá, que ha decidido retirar
a los familiares de sus diplon1áticos en La Habana
n1ientras investiga los síntomas y las lesiones cerebrales
derivadas de los "ataques sónicos". La decisión - precisa
la nota- no responde a nuevos incidentes sino a que los
fan1iliares que regresaron a Canadá notaron que dismi-
nuían los sínton1as hasta que volvieron a presentarse a la
embajada en Cuba.
Un mes antes, en n1arzo de 2018, un grupo de científi-
cos de la Universidad de Michigan difundió que podrían
tener la solución al n1isterio de los supuestos "ataques
sónicos". Según los resultados de su estudio, obtenidos
con ingeniería inversa, podrían ser un efecto secundario
accidental de un intento de espionaje. Según ha declarado
Wenyuan Xu, autor del inforn1e: "Un n1al funcionan1ien-
to del dispositivo que se suponía iba a robar información
o espiar conversaciones con una transn1isión ultrasónica''
podría ser el causante. En su opinión esta hipótesis "pare-
ce n1ás plausible que una arma sónica''.
El Departamento de Estado ha anunciado que entrará
en vigor un "nuevo plan permanente de personal" para
que la embajada estadounidense en Cuba funcione única-
V)
n1ente con "el mínimo personal necesario". <(
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LLI

¿Qué está por llegar?
sistimos al goteo incesante
de noticias científicas re-
lacionadas con el eventual
hallazgo de vida extraterrestre. Esta
circunstancia ha sido interpretada
por muchos ufólogos como el pre-
ludio de un anuncio significativo en
materia de exobiología o, incluso, de
la posibilidad de la recepción de al-
gún n1ensaje procedente de nuestros
vecinos cósmicos. Si la suposición es
cierta, ni los OVNis quieren perderse
el notición, ya que en 2018 se ha
intensificado la presencia de estos
extraños artefactos en los cielos de
todo el n1undo. Sucesos que afectan
a todo tipo de gente y condición pero
que, en esta ocasión, cuentan aden1ás
con algunos testigos altan1ente cuali-
ficados, con10 pilotos de líneas aéreas
- ver recuadro-.
La mini oleada de estos meses
parece haber llegado a su cúln1en el
pasado 24 de abril, cuando el Canal
30 Punta Cable, una televisión local
de Punta del Este, interrumpió la
El 21 de marzo, un matrimonio
australiano que volaba rumbo
a Grecia en un avión comercial,
obtuvo desde la ventanilla una
extraña filmación, mientras se
hallaban sobre el Mar Egeo, que
muestra cómo emerge de las
nubes una "estela de conden-
sación". Las imágenes que se
difundieron a través de las redes
sociales no han sido trucadas
y, aunque algunos han querido
asociarlas a algún cohete o avión
de caza, su origen sigue siendo un
misterio.
TEXTO Josep Guijarro
programación en directo para mos-
trar el paso de una luz de extrañas
formas que se n1ovía lentamente
sobre la Marbella de Uruguay. Se
arn1ó tal revuelo que hasta la Fuerza
Aérea se vio forzada a terciar en el
asunto. Días más tarde hizo público
que el presunto No Identificado era,
en realidad, un avión Embraer 190
de la con1pañíaAustral.
En España, varios vecinos de
la costa de Calafell llamaron al
teléfono de emergencias 112 para
reportar la caída al n1ar de un obje-
El pasado 24 de febrero tuvo
lugar en los cielos del sur de
Arizona un extraño incidente en
el que dos pilotos de compañías
aéreas diferentes reportaron
un extraño objeto volador no
identificado que sigue bajo inves-
tigación. Los aviones, que en
ese momento se hallaban a 37 y
40.000 pies de altura respecti-
vamente, presenciaron el paso de
un objeto brillante unos 3.000
pies por encima de ellos. Se
descartó que pudiera tratarse de
un globo estratosférico.
to lun1inoso el pasado 28 de marzo.
El avistamiento fue ratificado por
el piloto de un avión que estaba en
ruta y por el Centro de Control Aé-
reo, quien lo habría captado en las
pantallas del radar. Este incidente
n1ovilizó un helicóptero de Salva-
n1ento Marítimo y a la Cruz Roja,
que rastrearon infructuosamente
la costa en busca del misterioso
artefacto.
Tras entrar en acción el Ejército del
Aire todo ha quedado en secreto de
sun1ar10.
El 12 de abril de este mismo
año se obtenía desde la cabina
de un avión de una compañía
estadounidense que sobrevolaba
la ciudad de Taoyuan (Taiwán),
un vídeo que muestra otra
extraña anomalía en el firma-
mento.
El caso, que está siendo investi-
gado por la prestigiosa organi-
zación MUFON -Mutual UFO
Network- como "expediente
91.673", ha descartado que se
trate de reflejos en el agua o las
nubes.
 ATRESMEDIA
RADIO

BRUNO CARDEÑOSA
Y SILVIA CASASOLA
SÁBADOS Y DOMINGOS
DE C>l:30 A G>4:00

TU RADIO
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900 AÑOS DESPUÉS DE SU CREACIÓN EL TEMPLE RESURGE DE SUS CENIZAS

SON MUCHOS LOS ENIGMAS QUE RODEAN A LA MITICA ORDEN DE LOS POBRES I

CABALLEROS DE CRISTO. TRAS CASI DOS SIGLOS DE HEGEMONIA MILITAR,

I

ECONOMICA Y ESPIRITUAL EN OCCIDENTE, CAYERON EN DESGRACIA Y FUERON

DESPOSEÍDOS DE SUS PRIVILEGIOS, PERSEGUIDOS Y AJUSTICIADOS POR LA
INQUISICIÓN. AHORA, 900 AÑOS DESPUÉS DE SU FUNDACIÓN, RESURGEN I

PARA INCULCAR LOS VALORES DE LA CABALLERIA EN EL SIGLO XXI.

TEXTO Josep Guijarro

os hombres, ataviados de templarios, montan

guardia a las puertas de la Masía Freixa, un singular
edificio modernista, de líneas redondeadas y un
techo de varias bóvedas revestidas de mortero con pequeños
cristales incrustados, que le confieren una apariencia gris
brillante... Espera. ¿Templarios y modernismo? Algo no cuadra.
Sucede que, en el interior de esta joya arquitectónica
de 1896, erigida por Lluís Muncunill, y que se enmarca en
los bellos jardines del Parque de Sant Jordi, en Terrassa
(Barcelona), se celebra el 11 Congreso Internacional Templario
donde participan especialistas, historiadores y miembros de
Órdenes neotemplarias que han venido de lugares dispares
de la Península Ibérica y de otros países como Francia y
Holanda, para conmemorar los 900 años de la creación de la
mítica orden de monjes guerreros.
En efecto, en 1118, nueve caballeros franceses y flamencos,
liderados por Hugues de Payns, se dirigieron a Tierra Santa
para dar forma a las ideas del primer abad de Claraval, quien
predicaba la necesidad de defender la fe con la espada. Se
unieron para crear una Orden caballeresca que velara por
el bienestar de los peregrinos. Recibió el nombre de Pobres
Caballeros de Cristo aunque, en poco tiempo, empezaron a
ser conocidos como militia templi -soldados del templo-,
Caballeros del Temple o, simplemente, templarios.
Su éxito fue tal que, en apenas dos siglos, terminaron
convirtiéndose en la principal fuerza militar, económica y

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espiritual de Occidente. A menudo olvidados por la historio-
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grafía más ortodoxa, su paso por la historia nos ha dejado
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múltiples interrogantes que siguen fascinando al mundo del
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misterio: el Grial, la Sábana Santa, el Arca de la Alianza, el para-
 Entrada al
clero de su tesoro, su verdadera misión en Tierra Santa o su Al datar los huesos, mediante la pn1eba del Carbono 14,
hermoso extraordinario sin1bolismo. Uno de ellos tiene que ver con sus supieron que el cadáver tenía n1il años de antigiiedad, es de-
edificio líderes, ya que, hasta este n1isn10 año, no había aparecido ni cir, que mu1ió entre los años 1020 y 1220, lo que encuadraba
modernista
conocido un solo sepulcro de los 23 Grandes Maestres que dirigieron con la cronología del Gran Maestre hispánico. Aunque se le
como Masía la Orden del Temple. conoce con10 Arnaldo de Torroja, su verdadero non1bre fue
Freixa,en , Arnaud de Turri Rubea. Nació en Solsona, un municipio del
Tarrasa,
construida
EL SARCOFAGO DE VERONA principado de Cataluña, en 1122, en el seno de una familia
en1896y En el vestíbulo no se habla de otra cosa: sólo unos días antes de noble linaje. Su hern1ano fue el arzobispo de Tarragona,
reformada entre del evento organizado por la OCAIT -Orden de Caballería Guillen1 de Torroja. A los 26 años participó de la conquista
1907y1914.
En su interior
Ancestral Internacional Templaria- dos investigadores de de Tortosa y Lleida, a la sazón en n1anos musuln1anas, for-
se celebró el la Universidad de Bolonia anunciaron a bombo y platillo el n1ando parte de las huestes del conde de Barcelona, Ramón
11 Congreso hallazgo, en Italia, de la tun1ba de Arnaldo de Torroja, el que Berenguer IV. Y es a raíz de estas can1pañas militares cuando
Internacional
Templario.
fuera noveno Gran Maestre de la Orden del Ten1ple entre los decidió ingresar en la Orden de los templarios. Viajó a Tierra
años 1180 y 1184. Santa entre 1161 y 1165. Allí participó en algunas de batallas
No creo en la casualidad. En n1i opinión, el hallazgo se con la cn1z paté cosida en su manto. Treinta años después
anunció al1ora para hacerlo coincidir con el 900 aniversario de su ingreso en la Orden, Arnaldo sucedió al Gran Maestre
de la fundación de los ten1plarios y conseguir eco en los Endes de Saint-Amand, quien había fallecido en Dan1asco
medios, habida cuenta de que Gian1pero Bagni y Fiorenzo durante su cautiverio. Corría el año 1180.
Facchini conocían la existencia del sepulcro desde 2016, Su etapa de gobierno estuvo n1arcada por las disputas en-
cuando unas obras de restauración en la iglesia de San Fern10 tre templarios y hospitalarios. Su n1uerte, de hecho, aconteció
di Maggiore de Verona, pusieron al descubierto un sarcófago en 1184, n1ientras viajaba a Roma con el Gran Maestre de
con la cn1z del temple que contenía los restos de un hon1bre San Juan del Hospital con el propósito de requerir al sumo
V)
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2: de edad avanzada, cubiertos con un sudario de seda. pontífice y a los reyes europeos refuerzos para una nueva
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de la toma de sus votos: pobreza, obediencia y castidad. Unos

ideales que en 2018 quieren ser recuperados. Juan Antonio
Ortega, Gran Maestre de la OCAIT, n1e da la bienvenida al
El Sello congreso y me presenta al Prior de la Hern1andad Soberana
ElSigillum de Dan1as y Caballeros de Ten1ple. Juan Antonio Cabezos
Militwn Xpisti, representa en España al priorato de la poderosa OSMTJ
cuyo significado -Orden Soberana y Militar del Templo de Jen1salén- quien
es "El sello de me asegura que los templarios hoy "intentan dar respuesta
los Soldados a las necesidades espirituales de sus n1iembros dentro del
de Cristo". cristianisn10 ecuménico a través del estudio de la antigua
Era su imagen
caballería y el fomento del estudio de la tradición hern1ética''.
distintiva, dos
caballeros ¿podemos hablar entonces de que hay herederos de los
subidos en templarios o son sin1ples charlatanes? ¿Es posible que el
.
1.
una montura, Temple sobreviviera al siglo XIV o la Orden n1urió en L312
,•

símbolo de su tras el proceso inquisitorial al que fue sometida? Ortega lo

.. inicial pobreza. tiene claro: ''No se trata de refundar la Orden que desapa-
reció con la ejecución de Jacques de Molay, últin10 Gran
Maestre del Ten1ple, sino de llevar al siglo XXI los valores de
la caballería templaria''.
Hay organizaciones Pienso, nuevan1ente, en los votos de pobreza, obediencia
neotemplarias que se y castidad. Ortega sonríe. A continuación n1e explica que es
posible adaptar esos ideales al siglo XXI no haciendo osten-
arrogan ser descendientes o tación, siguiendo las órdenes de la jerarquía y siendo fiel a tu

sucesores de la l99ftima
Orden militar medieval
cruzada, ya que los Estados Latinos estaban a merced del
creciente poderío militar de Saladino. Pero Arnaldo de Torro-
ja cayó enfern10 durante el trayecto y murió en Verona el 30
de septien1bre de ese año.
A sabiendas de que el Gran Maestre de los templarios se
hallaba en la región del Véneto y que la datación de los restos
n1ortales era consistente con la cronología de Arnaldo, sólo
hacía falta cotejar su ADN con el de algún pariente. Y es aquí
donde entra en juego su hern1ano Guillem, cuyos restos están
enterrados en un arca de mármol, en una de las paredes de la
capilla de Santa Bárbara, en la catedral de Tarragona.
El arzobispado y el capítulo catedralicio ya han dado
la autorización para exhumar al que fuera arzobispo de la
ciudad entre 1171 y 1174. Muy pronto, pues, despejaremos la
incógnita de si Arnaldo de Torroja es quien mora en la iglesia
de San Fermo di Maggiore )~ en consecuencia, si estan1os o
no ante el hallazgo de la prin1era tumba de un Gran Maestre
templario.
TEMPLARIOS EN LA ACTUALIDAD
Que no hayan sido halladas las tumbas del resto de grandes
n1aestres de la Orden n1uestra la in1portancia de los ideales
pareja. Pese a ese empeño, es evidente que ninguno de los
"hern1anos" que forn1an parte de las obediencias templarias
en la actualidad vive, ni remotamente, como un monje me-
dieval. La principal obligación de un ten1plario era la oración
todos los días del año, siguiendo el horario canónigo; rezar
trece Padres Nuestros en maitines y nueve en vísperas, salvo
en con1bate que la regla se volvía más flexible. A esto había
que sun1ar sus tareas cotidianas y tanto el herraje con10 el
entrenamiento militar.
Con todo, hay organizaciones neoten1plarias que se
arrogan ser descendientes o sucesores de la legítima Orden
n1edieval. La sucesión oficiosa ha sido objeto de n1{lltiples
investigaciones por parte de eminentes historiadores. Y para
asombro de propios y extraños, la continuidad de sus ideas
- sin entrar en si son verdaderas o falsas- , ha dado lugar a nu-
n1erosas obediencias templarias en los lugares más ren1otos
del planeta, que reclan1an su herencia espiritual a un lado y
otro del Atlántico, pese que la historia oficial jan1ás reconoció
que el Temple llegara a América.
En 1981, la Curia ron1ana realizó un inventario de grupos
u organizaciones que, de una n1anera u otra, se identificaban
con la Orden del Temple. El resultado final arrojó que exis-
tían n1ás de 400 asociaciones repartidas por todo el n1undo.
"En el Vaticano - asegura Ortega- se han recibido al n1enos
unas 250 peticiones de restauración de la Orden del Ten1ple.
La n1ayoría presun1en de ser los auténticos continuado-
res, descendientes directos de la antigua Orden n1edieval,
asegurando poder mostrar, cuando llegue el mon1ento, los
documentos que avalan sus derechos sucesorios".
Aunque no lo diga explícitamente, se refiere al n1anuscrito
V)

de la organización durante la Edad Media, de su humildad y autentificado por la medievalista italiana Bárbara Frale, de <(
2:
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REIJQUIAS TEMPLARIAS
Durante la Edad Media, los fieles católicos tenúan el
constante castigo divino por cualquier falta o desvío
de sus actos. Las nuevas prácticas penitenciales de
la Iglesia se fundamentaron a partir de entonces en
un ritual que tenía como centro las reliquias, dotadas
de cualidades "milagrosas" que redimían simbólica-
mente del castigo de Dios a los pecadores. Muchas de
las reliquias actuales fueron traídas de Tierra Santa
por los templarios, pero hay dos que merecen nuestra
atención: El Grial y la Sábana Santa.
Los relatos sobre la copa empleada por Jesús en la
;
Ultima Cena nacieron justamente mientras Arnaldo
de Torroja era Gran Maestre templario. Tal como puso
en evidencia durante el congreso el especialista Sergio
Solsona, la Dama del Lago del mito Artúrico se parece
mucho a Sancha de Aragón: "Las gélidas aguas de
los lagos pirenaicos, junto a la pericia de los artesa-
nos, hizo que la fama de aquellos aceros, cruzase los
pirineos y se fundiese con la leyenda". Los canteros
Lombardos, que durante el siglo XII trabajaron en
estas tierras, pudieron unir aquella condesa de Urgell
con el milagro de San Galgano, quien había clavado
una espada en la roca para finalizar su vida como gue-
rrero. La imaginación de los trovadores hizo el resto.
No menos sensacional es el vínculo de la Sábana
Santa y la Orden de monjes-guerreros. En 1978 el
prestigioso historiador Ian Wilson aseguró que los
templarios guardaron en secreto durante más de un
siglo la llamada Síndone de Turín. Según su hipóte-
sis, en 1204 tras el saqueo de Constantinopla, cientos
de reliquias desaparecen. Tras algunas peripecias, a
finales del siglo XIII, Guillermo pondrá la síndone en
manos de la Orden de los templarios quienes la lleva-
rán primero a Acre y en 1291 a Chipre, para introdu-
cirla en Francia en 1306.
Los soldados del
rey de Francia nunca l l'\'""1111111-~
consiguieron los libros lllllll_ _,._
fundacionales de la
Orden. ni la regla ... ¡p
ori9inal. ni documento
al9uno de sus
•1n1c1ac1ones
• • •
la Escuela Vaticana de Paleografía, en la que se den1uestra
que el papa Clemente V absolvió a los ten1plarios de herejía y
que alguna Orden se esfuerza para den1ostrar su continuidad
clandestina. La mayoría de organizaciones "templarias" se
limita a decir que su intención es recobrar el "espíritu" tem-
plario y se in1ponen misiones como la caridad, la lucha contra
la droga o cualquier otro ideal digno de nobleza e idealizado
espíritu caballeresco. Con10 en todas las facetas de la vida,
existe otro tipo de asociaciones, compuesto por chantajistas,
charlatanes y gentes sin escrúpulos, que se dedican a utilizar
el nombre del Temple para asegurarse una buena recauda-
ción a costa de crédulos e incautos. De esta forma se dedican
a expender títulos y cargos, medallas y condecoraciones de
la forma n1ás pon1posa, n1ientras llenan sus bolsillos con el
dinero de aquellos que esperan, de esta forn1a, ser parte de lo
que sien1pre han admirado.
En Francia, por ejemplo, la situación requirió de un decre-
to en el que se aprobaban sanciones "para quienes exhiban
condecoraciones no otorgadas por el gobierno francés o por
otro estado soberano". La situación lo justificaba, ya que
habían sido detectados numerosos impostores y estafadores
operando en ese campo.
El problema es que poco antes de que los templarios
fueran detenidos el 13 de octubre de 1307, Jacques de Molay
hizo quemar n1uchos de los libros y las reglas del Ten1ple
porque sabía que el rey de Francia había tejido en torno a las
prácticas secretas de la Orden todas sus acusaciones. De he-
cho, fueron culpados de negar los dogmas de la fe cristiana,
de escupir u orinar sobre la cruz durante sus rituales secretos
de iniciación, de ungirse con la sangre o el sebo de los niños
sin bautizar, de cometer actos de sodomía e, incluso, de ve-
nerar al diablo n1ediante un cráneo o cabeza al que llamaban
Baphomet.
Estas acusaciones, todo hay que decirlo, se consiguieron
por confesión bajo tortura de los inquisidores, por lo que hay
que ponerlas en cuestión. Los soldados del rey de Francia,
nunca consiguieron los libros fundacionales de la Orden, ni
la regla original, ni docun1ento alguno de sus iniciaciones.
Por consiguiente, todos los rituales ten1plarios y su liturgia
parten de una tradición clandestina que les unirá a la franc-
masonería... siglos después.
VALORES TEMPLARIOS
Los ten1plarios desaparecieron oficialn1ente en 1312 tras un
largo y penoso proceso inquisitorial que no hizo sino levantar
n1ás mitología en torno a ellos. Los ten1plarios tuvieron una
época y una misión, del mismo modo que los dinosaurios
cun1plieron su función antes de extinguirse. Cabe preguntar-
se entonces qué sentido tiene ho)~en el despertar del tercer
n1ilenio, formar parte de una sociedad caballeresca que pre-
tendía salvaguardar la vida de los peregTinos a Tierra Santa.
A esta cuestión respondió Ramón Pamies, abogado,
miembro de la OCAIT y experto en templarismo, quien n1e
revela que hay cientos de escuelas en el Reino Unido que han
V)
incorporado en sus planes de estudio una asignatura llamada <(
>
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 Knight Values -Valores del caballero- para sus alun1nos de
Numerosas bachillerato. La idea es "recuperar el mito de la caballería
con10 herran1ienta de la formación". ¿cuáles son los ejes de
escuelas en Reino ese programa?, le pregunto. "El papel de la virtud y la im-

Unido han incorporado portancia del honor en la forn1ación del carácter", sentencia
complacido. Así, por ejemplo, laKnights Templar School
la mi9natura reconoce la naturaleza multicultural, multi-fe y siempre
can1biante del Reino Unido, pero brinda a los estudiantes
llni9ht Values. la oportunidad de reflexionar sobre sus propias creencias y
•._lores del perspectivas de la vida a través de asambleas que n1antienen
los valores tradicionales de en1patía, respeto y tolerancia, y se
caballercfw reflejan en su lema escolar: "Coraje y cortesía''. También dicen
asegurarse de que los estudiantes sepan diferenciar entre lo
correcto y lo incorrecto y comprendan que las acciones tienen
consecuencias para que respeten el estado de derecho.
Otra escuela, llan1ada Knights Preparation School, se
/

anuncia como MAS QUE CONQUISTADORES y, a conti-

nuación, dicen ser "más que vencedores por medio de Cristo
Jesús" (sic).

NEGATIVA VATICANA
Pero hacerse caballero en el siglo XXI no es del todo bien
visto en la Santa Madre Iglesia que otrora les promocionó.
En 2012, la Secretaría de Estado del Vaticano publicó un
breve docun1ento acerca de la relación de las "órdenes ecues-
tres" o de caballería con la Iglesia Católica en el que se dice
claran1ente que "la Santa Sede reconoce y tutela solamente a
la Soberana Orden Militar de Malta (. ..) y a la Orden de Ca-
ballería del Santo Sepulcro de Jen1salén, y no tiene intención
Vl
<(
> de hacer innovaciones en este sentido". Es decir, que fuera de
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/
las Ordenes erigidas por la propia autoridad papal, sólo hay
dos reconocidas oficialn1ente por la Iglesia a nivel universal:
la Orden de Malta y la del Santo Sepulcro. Esto da una idea
/
de los problemas que generan la proliferación de Ordenes en
torno al ideal "caballeresco")~ concretan1ente, los que asegu-
ran representar al Temple en su sentido más eclesial.
Hay que recordar, en este sentido, que los ten1plarios n1e-
dievales estaban liberados de toda obediencia espiritual, salvo
la que debían al Santo Padre. De acuerdo a la bula Omne
Datum Optimum, concedida por el papa Alejandro 111 en
enero de 1162 -una repetición de la de Inocencio 11 de 1139-,
los templarios poseían sus propios cementerios y capellanes e,
incluso, fueron liberados de pagar diezmos, lo que no suponía
ningún impedimento para que la Orden pudiera recibirlos.
Gracias a estas circunstancias, los monjes guerrero consoli-
daron su poder y lograron preservar sus secretos de ojos in-
discretos, ayudando así a crear una n1itologia a su alrededor.
FRANCMASONES YTEMPLARIOS
La persecución inquisitorial hizo que los ten1plarios huyeran
a Escocia y a los reinos de España y Portugal, donde gozaron
de inmunidad y tomaron denominaciones como la Orden
de Montesa, de Calatrava, de Alcántara y de Santiago de la
Espada - en España- o la Orden de Cristo - en Portugal-.
Podría decirse que éstos tuvieron que asumir su propia
herencia. "Incluso en Francia - asegura Michel Lamy- no
todos los templarios fueron arrestados, algunos se escaparon
y pudieron ser agentes de transn1isión''. Para este especialista
galo, "si la Orden pudo sobrevivir de una forn1a u otra, sus
mandatarios debieron, por lo menos, conocer el secreto" y
de algún modo fusionarse o dar lugar a la francmasoneríaA
prin1era vista choca. La francmasonería que estuvo detrás de
la Revolución francesa o de la creación de los Estados Unidos
perseguía ideales republicanos y les cuesta referirse a Dios,
sien1pre presente bajo el eufen1isn10 del Gran Arquitecto del
Universo. Pero, según mi buen amigo Eduardo R. Callaey,
Gran Maestre de la logia Lautaro en Argentina y autor de El
otro imperio cristiano: "la masonería mantuvo su in1pronta
cristiana a lo largo de toda la historia, lo que ocurre es que
en el siglo XVIII, cuando empiezan a gestarse las ideas de
den1ocracia y de libertad de pensamiento, la Iglesia y ningún
estado monárquico podía permitir que se invirtiera la pirá-
mide de poder".
La filiación de los ten1plarios con la masonería es
relativamente n1oderna y tuvo con10 objetivo conseguir el
apoyo de la aristocracia también durante el siglo XVIII. Los
pron1otores de las logias lograron con ello reclutar a personas
que ejercían el poder político y económico. Es n1ás, en su
constitución, las logias británicas no hacen referencia a la
antigua caballería de Cristo. El artífice del establecin1iento
de la fracn1asonería francesa y creador de las primeras logias
en el reino fue Miguel de Ran1say, quien suscitó la vanidad
de los aristócratas franceses asimilando su adhesión a las
logias masónicas con la entrada en una Orden de caballería.
Ramsay había sospechado de la influencia templaria en la
fi·ancmasonería pero fue Kart Gotthelf, el barón Von Hund,
quien estableció su influencia dentro de la tradición masónica
con la fundación del Rito de Observancia Estricta. Afirn1aba
que a principios del siglo XVIII se había fundado en Escocia
una logia masónica que consiguió su carta fundacional de
un capítulo templario que había sobrevivido en Bristol y que
había sido operativo durante 400 años.
Pero junto a Von Hund había otra persona que reivindica-
ba la recuperación templaria en Alemania, Johan Augustus
Starck. Este profesor de lenguas se había topado con el tem-
plarisn10 n1asónico en San Petesburgo. Estaba convencido de
que los ten1plarios habían heredado sus conocin1ientos ocul-
tos de Persia, Siria y Egipto y que se los habría transn1itido a
una sociedad secreta esenia que funcionaba en Oriente Medio
durante las Cn1zadas. Su versión del neo-templarismo recibió
el mecenazgo de los aristócratas europeos, logrando agn1par >PARA
entre sus filas a numerosos duques, condes y príncipes. En SABER MÁS
Suecia, Gustavo 111 se convirtió en el mecenas de los neo-tem- El libro de Jesús
plarios porque creía que habían sido fundado por Carlos MestreLos
Templarios.
Estuardo y era un partidario de los pretendientes escoceses y
/ Albay
los jacobitas. Por supuesto, ninguna de las Ordenes posterio- crepúsculo de
res vivió bajo las reglas monásticas del Ten1ple ni poseyó, que los caballeros,
se sepa, la llave de los conocimientos que, entre otras cosas, editado por
permitieron erigir las grandes catedrales góticas de Europa o Perúnsula en
2001.
el desarrollo de técnicas artesanales de forja o de cristal que
rozaron la magia de la alquimia. A pesar de esto, según me
reconoció el medievalista Jesús Mestre, "hay gente honesta,
grupos fi·aternos que se an1paran en la n1agia del nombre
V)
templario para llevar a cabo acciones benéficas o solidarias". <(
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 HISTORIAS
MALDITAS TEXTO Mariano F. Urresti

La premonición del héroe de las Torres Gemelas

MORGAN STANLEY INTERNATIONAL CONTABA CON 2.700

EMPLEADOS EN LA TORRE SUR DEL WORLD TRACE CENTER EN
NUEVA YORK EL DÍA 11 DE SEPTIEMBRE DE 2001. GRACIAS ALA
VALENTÍA DE RICK RESCORLA, SÓLO SEIS DE ELLOS MURIERON EN EL
TERRIBLE ATENTADO DE AL QAEDA.

Insignia
conmemorativa de
los héroes del 11-5.
entre ellos,
Rick Rescorla. a"
11 , zª

ick Rescorla había nacido en 1939 en Hayle,
Cornualles, Gran Bretaña. A pesar de su
origen británico, siempre mostró una admira-
ción desmedida por Estados Unidos. Consideraba a los
americanos los grandes salvadores de Europa durante
la Segunda Guerra Mundial, y su máxin1a aspira-
ción fue convertirse en soldado - pero yanqui- , según
recoge James Stevvart en una biografía de este hon1bre
singular titulada Heart ofa Soldier. Pasó por el ejército
británico antes de ir a vivir a Estados Unidos y luchar
en Vietan1.
En 1972 contrajo n1atrimonio con quien sería su
primera esposa, Betsy. En Nueva York, se incorporó a
la empresa Dean Ulitter Reynolds, que poco después se
fusionó con Margan Stanley, y él fue nombrado jefe de
seguridad. Y de inmediato, tuvo la intuición de que el
edificio sería el objetivo de un atentado terrorista. Su-
puso que los terroristas podían atentar con un camión
cargado de explosivos aparcándolo en el garaje, junto a
las colun1nas principales del edificio. Y con esa convic-
ción se dirigió a la Autoridad Portuaria, responsable del
TTforld Trace Center, pero su advertencia fue desoída.
Por desgracia, su premonición se cun1plió el día 26 de
febrero de 1993, cuando un camión cargado con seis-
cientos ochenta kilos de explosivo estalló en el garaje
de la torre, provocando un incendio que se prolongó
durante doce horas y abrió un cráter de treinta metros
de profundidad en la base del edificio.
En medio del caos, Rescorla mantuvo la calma y
trató de evacuar con orden a los empleados por cuya
seguridad velaba, pero pronto descubrió que la histeria
se había adueñado de todo el mundo. Fue el mayor
atentado terrorista que sufría Estados Unidos hasta
aquel día.
Rescorla se entregó a la causa de proteger a sus
compañeros de en1presa y estudió la seguridad de las
 A las 9,02 horas, cuando muchas cadenas retransmitían en directo lo que estaba ocurriendo
en la Torre Norte, el segundo Boeing se incrustó en la Torre Sur. Las oficinas de Morgan
Stanley se encontraban justo debajo del enorme boquete abierto por el impacto. Rescorla
se hizo con la situación, y ,mientras los incendios de las torres segtúan sin ser controlados,
logró sacar del edificio a casi todos sus compañeros. Pero él decidió regresar en busca de
algunos rezagados o de otras personas que, aunque no fueran de su empresa, pudieran estar
atrapadas. De pronto, a las 9,59 horas, la Torre Sur se desplomó, y 29 minutos después su
gemela la imitaría. Una gran nube de polvo y humo negro envolvió para siempre a Rescorla.
Susan, la esposa del héroe, impulsó la creación de la Fundación Memorial Richard C.
Rescorla, y una estatua de bronce suya lo representa vestido como el soldado que fue en la
guerra de Vietnam expuesta en el Museo Nacional de Infantería en Fort Benning.

Torres Gen1elas hasta concluir que el siguiente ataque
sólo podía ocurrir por aire, hasta el punto de realizar
pruebas con simuladores de vuelo para con1probar
si era posible que un avión se convirtiera en un misil
contra los edificios. Nuevamente, alertó a la Autoridad
Portuaria, pero nadie pareció ton1arle en serio.
Convencido del inn1inente ataque, Rescorla some-
tía a los empleados de Margan Stanley a un riguroso
entrenamiento para una potencial evacuación del
cambió su turno de vacaciones con otro compañero
semanas antes.
Las oficinas de Margan Stanley ocupaban los pisos
comprendidos entre el 44 y el 74 de la Torre Sur, y a
las 8,45 horas recibían a sus en1pleados con10 un día
cualquiera. Cuarenta y cinco minutos antes, el vuelo 11
de AmericanAirlines, un Boeing 767 con noventa y dos
pasajeros a bordo, había despegado sin incidentes del
Aeropuerto Internacional Longa de Boston con destino
/

edificio. Dispuso luces de emergencia, extractores de
humo en las salidas de incendios... Su obsesión por
el trabajo hizo que cada vez se distanciara más de su
esposa, y an1bos tern1inaron separándose en 1996, pero
tres años después contrajo matrin1onio con otra mujer,
Susan Greer. El día 11 de septien1bre de 2001 Rick no
debía trabajar, pero el destino parecía haber dispuesto
todo para que estuviera en el lugar de los hechos y en
a Los Angeles. Diecinueve minutos más tarde, la aza-
fata Betty Ong inforn1ó de que el avión estaba siendo
secuestrado. A las 8,46 horas, los empleados de Margan
Stanley escucharon una explosión tremenda, pero no
podían imaginar que aquel avión se había estrellado
contra la Torre Norte, la que se encontraba frente a
sus oficinas. De hecho, todos siguieron trabajando con
normalidad hasta que con1enzaron a ver las columnas
V)

el instante en que él había intuido que llegaría, por ello de hun10 y las llamas. <(
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_ UNO DE LOS MAYORES RETOS AL QUE SE HAN TENIDO QUE

ENFRENTAR LOS EXÉGETAS ESCÉPTICOS ES EL MISTERIO DE LA
RESURRECCIÓN DE JESÚS. lQUÉ PASÓ REALMENTE? lRESUCITÓ O
SE TRATA DE UN AÑADIDO POSTERIOR DE SUS SEGUIDORES? PERO
HAY OTRA POSIBILIDAD QUE, AUNQUE
, PAREZCA MENTIRA, SE HA
~\ CONTEMPLADO EN ALGUNA OCASION ...
TEXTO Óscar Fábrega

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APOCRIFA

i Cristo no ha resucitado, vana la buena nueva y de ordenarles que el

es nuestra fe'', dijo Pablo en
su Carta a los Corintios (15,
17). La resurrección es el fundan1ento
últin10 de la fe cristiana, construida por
completo sobre este sobrenatural episo-
dio. Pablo, en esa misma misiva, escrita
varios años antes que el Evangelio de
Marcos, el n1ás antiguo, menciona que
Jesús, resucitado, se apareció a todos
los apóstoles, a más de 500 discípulos,
a Santiago y, finaln1ente, a él n1ismo.
Lo curioso es que los posteriores
evangelios, claramente orientados y
dirigidos hacia este n1on1ento sublime,
ofrecen relatos muy dispares sobre
estas supuestas apariciones. Es más,
Marcos no incluía ning{1n episodio de
Jesús resucitado en su versión original,
aunque en todas las versiones existentes
en la actualidad aparezcan en los 12
últimos versículos de esta obra, fn1to de
una interpolación posterior.
Marcos se limitó a contar que
María Magdalena, María, la madre de
Santiago, y Salomé, fueron al sepulcro el
don1ingu de madrugada para perft1n1ar
el cadáver y embalsan1arlo. Cuando
llegaron, se sorprendieron gratamente
al encontrárselo abierto. Y en su interior
vieron a un joven vestido de blanco
que les inforn1ó de que Jesús había
resucitado, aden1ás de exhortarles para
que fuesen a informar a los apóstoles de
Mesías se encontraría con ellos en Ga-
lilea. Las mttjeres salieron despavoridas
de allí. Pero, curiosamente, "no dijeron
nada a nadie por el miedo que tenían"
(Me 16, 8). Es decir, ino inforn1aron a
los apóstoles! Por tanto, ino se entera-
ron de que Jesús había resucitado! Y
aquí tern1inaba originalmente el texto.
Ni apariciones de Jesús, ni ascensión, ni
nada más.
¿cómo es posible esto? Una de dos,
o las tradiciones en las que se basó no
Ala derecha, grabado
decían nada al respecto, o las elimi-
del apóstol San Pablo.
nó por motivos teológicos. ¿Acaso Bajo estas líneas, la
no conocía Marcos las apariciones Tumba del Jardín,
en Jerusalén, la que
que n1encionaba Pablo? El asunto se
muchos creen que fue
complica si tenen1os en cuenta que los la verdadera tumba
evangelistas posteriores, Lucas y Mateo, del Mesías cristiano.
que construyeron sus relatos tomando
con10 punto de partida el de Marcos,
sí que mencionan varias apariciones de
Jesús resucitado para con1pletar la inex-
plicable omisión de su fuente principal.
¿se las inventaron o proceden de otra
fuente que Marcos no conocía? Por si
fuera poco, las escenas de Jesús resuci-
tado son totalmente diferentes en Lucas
y Mateo. ¿cómo es posible que en algo
tan importante como la resurrección no
se pusiesen de acuerdo?
,
lALGUIEN ROBO EL CUERPO?
Este problen1a ha llevado a que algunos

SEFER TOLEDOT YESHU

El caso es que los judíos man-
tuvieron durante siglos esta
postura, como evidencia la exis-
tencia de un curioso libro, una
especie de anti-Evangelio, titu-
lado Sefer Toledot Yeshu, que
circuló con bastante éxito por
Europa y Oriente Medio durante
la Baja Edad Media -el más
antiguo del siglo XI-, en el que
no sólo se dice que Jesús fue
un hijo ilegítimo y un hechicero
composición de este libro se
desconoce, aunque se piensa
que como mínimo debe de ser
del siglo IV, una fecha muy tar-
día que no le da veracidad como
fuente histórica.
Lo curioso es lo que cuentan
las diferentes versiones del
Toledot Yeshu sobre el robo
del cuerpo: en una de ellas, en
el manuscrito Wagenseil, se
dice que Jesús fue condenado
de varios árboles, pero todos se
rompían, por lo que finalmente
le colgaron de un tallo de una
col un día antes de la Pascua.
Dos días después, sus seguido-
res infarmaron de que la tumba
en la que había sido enterrado
estaba vacía y que había ascen-
dido a los cielos como el propio
Jesús había profetizado. Pero
aquello se debió en realidad
a que un jardinero lo sacó de
había cumplido. Para terminar,
el jardinero llevó el cuerpo
ante las autoridades judías,
dejando claro que la supuesta
resurrección había sido una
estafa.
Sobra decir que esta obra es un
invento medieval con la clara
intención de menospreciar a
Jesús y los cristianos. Pero no
deja de ser curioso que duran- .'
te un tiempo se moviese un f

educado en Egipto, sino también
que su cuerpo fue robado de la
tumba. Ahora bien, la fecha de
a muerte por pronunciar el
inefable nombre de Dios, y que
los judíos intentaron colgarlo
• ~
la tumba para evitar que sus texto como éste. No en vano,
'
seguidores robasen el cadáver la Iglesia lo prohibió en el año
para fingir que la profecía se 1405.
planteen una explicación desconcertan-
te: ¿y si la creencia en que Jesús había
resucitado se debe a que alguien se llevó
su cuerpo de la sepultura?
Imaginen: el don1ingo, al alba, María
Magdalena y las otras mttjeres llegan
a la tun1ba de José de Arin1atea y se la
encuentran abierta y vacía. La sorpresa
tuvo que ser n1ayúscula, sobre todo si
tenemos en cuenta que el estado emo-
cional en el que se encontraban tras la
muerte de su líder. Es rawnable pensar
que llegasen a la conclusión de que
había resucitado. De al1í que algunos
hayan aventurado que quizás se trataba
un equívoco: alguien pudo llevarse el
cuerpo. Pero, ¿quién?
Quizás fueron los judíos, con la idea
de evitar que la ttm1ba se convirtiese
en tm santuario o para evitar que sus
seguidores pudiesen arg11n1entar que
había vencido a su cn1el destino. De
ser así, el resultado fue el contrario: al
encontrar el sepulcro vacío, confirma-
ron la creencia de que había resucitado.
Pero no parece posible. De haber sido
así, los dirigentes judíos podrían haber
silenciado los n1mores de la resu-
rrección reconociendo lo que habían
hecho. Quizás fueron los cristianos.
Puede parecer llan1ativo, pero hay algo
inquietante en el Evangelio de Mateo
que parece indicarlo. Al día siguiente, es
decir, el día después de la preparación
Las escenas de Jesús resucitado
son totalmente diferentes en Lucas y
Mateo. e.cómo es posible que no
se pusieran de acuerdo en esto?
de la Pascua, los jefes de los sacerdotes
y los fariseos se congregaron ante Pilato
y le dijeron: "Señor, recordamos que
ese in1postor dijo cuando aún vivía: a
los tres días resucitaré. Así que n1anda
asegurar el sepulcro hasta el día tercero,
no sea que vengan sus discípulos, roben
el cuerpo, y digan al pueblo que ha
resucitado de entre los muertos(. ..)" (Mt
27, 62-64).
Es más, unos versículos después,
cuenta que, tma vez resucitado Jesús,
los jefes de los sacerdotes le dieron una
buena sun1a a los soldados para que
dijesen que los apóstoles habían robado
el cuerpo n1ientras dorn1Ían, afirmando
que"ésta es la versión que ha corrido
entre los judíos hasta hoy" (Mt 28, 15).
¿Hasta hoy? Pensén1oslo. Mateo
escribió su Evangelio hacia el año 80
d.C., por lo tanto, en esa época, según
él, los judíos pensaban que fueron los
discípulos de Jesús los que se llevaron
el cuerpo de su líder para fingir su
resurrección, aunque debido a que los
jefes de los sacerdotes se encargaron de
difundir ese falso n1mor. Por lo tanto,
estos sugerentes versículos no pare-
cen ser históricos, sino n1ás bien una
adición suya para cargarse el n1n1or de
que se había robado el cuerpo de Jesús.
Eso sí, fue el único de los evangelistas
canónicos que contó esto, y por si fuera
poco, su Evangelio es el único en el que
se habla de que había guardias que vigi-
laban la tumba. ¿y si Mateo introdujo a
los guardias para ocultar que realmente
aquello había sucedido? Al fin y al
cabo, la presencia de los guardias es el
mayor impedimento para los defenso-
res de esta teoría. ¿cón10 pudieron los
discípulos mover la piedra que tapaba la
tun1ba y llevarse el cadáver?
Sencillo. No había. En resumidas
cuentas, si partin1os del hecho de que
Mateo con1entó explícitamente que
los judíos de su época pensaban que
algunos de sus discípulos se habían
llevado el cadáver para fingir que había
resucitado, y si tenemos en cuenta que
el Evangelio n1ás antiguo termina
con las n1ttjeres encontrando la tumba
vacía, parece probable pensar que igual
pudo pasar aquello.
Los cristianos, lógicamente, han
negado y niegan esta teoría, argumen-
tando que muchos de los apóstoles
fueron martirizados y que nadie n1ori-
ría así por una farsa. Los defensores de
la teoría del robo responden diciendo
que igual no lo sabían todos, sino que
fue cosa de unos pocos. Y que quizás la
intención no era fingir su resurrección,
sino enterrar a Jesús ellos mismos, con
la firn1e creencia de que resucitaría.
Sea como fuere, ¿cómo explicamos
los relatos de las apariciones de Jesús en
los Evangelios de Mateo, Lucas y Juan?
Y peor aún, ¿cón10 explicar las aparicio-
nes que mencionó Pablo de Tarso unos
años antes de la escritura del Evangelio
de Marcos? Podríamos enrocarnos y
plantear que quizás algunos discípulos
robaron el cadáver, lo que explicaría
que las n1ttjeres encontrasen el sepulcro
vacío, y que éstas, convencidas de
que Jesús había resucitado, fueran a
contárselo a los den1ás apóstoles, y que
algtmos de ellos, en mon1entos de una
enorme efusividad, tuviesen visiones de
Jesús, o se las inventasen. Esos rumores
se diftmdieron hasta que llegaron a
Pablo...
Quizá Marcos, el n1ás antiguo de
los evangelistas, no tenía tan claro que
fuesen reales aquellas apariciones de
las que hablaba Pablo, la {mica fuente
anterior que las n1encionaba -que
sepan1os- , y por ese motivo no incluyó
V)
ning·una en su Evangelio. <(
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uando en los años 70 se ces tecnológicos, atravesar Oriente

Viajar por algunos países contaban las n1il aventuras por carretera sería un suicidio.
africanos continúa siendo de jóvenes que viajaban desde Lo mismo ocurriría con Phileas
Fogg; en esos tiempos en que no po-
Inglaterra hasta la India, buscando
una odisea en pleno la iluminación de las drogas en las dría circular por tierra en la n1ayoría

siglo XXI. Es más, nuevos paradisíacas playas de Goa, a lon1os

de una vieja furgoneta Volks·wagen
problemas como el TI, el recorrido suponía una tremenda
aventura. Sin GPS, casi sin planos de
yihadismo han multiplicado los países por los que pasaban. En
los peligros respecto a Estambul tenían su centro de reunión
y allí se daban las indicaciones para
décadas atrás. continuar su camino. Hoy ese viaje
de los países que se narran en La
vuelta al mundo en 80 días. Lo nor-
n1al sería tern1inar secuestrado por
yihadistas o asaltado por bandidos,
sin olvidar los visados y la opción de
quedarse detenido en cualquier país.
Esa es la sensación que tengo cada
vez que regreso a lo n1ás profundo
/

sería in1posible. Pese a nuestros avan- de Africa. En mis primeros viajes era
..............................................................
TEXTO Juan José Revenga

fácil llegar a Tanmarraset, en Argelia,
pasando por el desierto y las toule on-
dulé, pistas de piso muy irregular. Los
n1ilitares te tomaban la filiación en
un punto y te daban una coordena-
das, que debías seguir con la br{tjula.
A los 20 o 25 kn1 había otro punto
de control y ahí te volvían a dar un
nuevo rumbo. Eran viajes n1ucho n1ás
románticos, una aventura real.
Hoy esos puestos de policía están
ahí para que no pases, y los problemas
culturales, políticos y religiosos no nos
permitirían llegar a nuestro destino.
Recuerdo n1is prin1eros viajes a
Marruecos, donde rompí la moto y
me vi obligado a subir en un can1ión
que me llevaría hasta Mauritania
atravesando el Sáhara. Dormíamos
bajo el camión, y con la compañía
de un chófer que sólo hablaba árabe
y un poco de francés, mantenían1os
conversaciones durante horas.
/
El mundo era diferente y Afri-
ca era diferente. Noches en el lago
Turkana fun1ando marihuana con los
bosquin1anos; la traían por ran1as que
parecían arboles y todos bebíamos de
un enorme bidón de plástico lleno de
cerveza de n1ijo. Ahora lo mas fácil
es que los bandidos te asalten en esa
n1isma orilla.
Ciertoes que la gente tenía una
vida difícil. No era perfecto, pero el
/
Africa analógica superaba en mucho
/
al Africa digital. Y no es que los tiem-
pos fuesen mejores. No se me van de
la cabeza aquellos soldados en la fron-
tera entre Zaire y Uganda requisando
todo lo que podían. El conductor que
n1e acon1pañaba me lo explicó: "los
soldados en Zaire no tienen sueldo,
viven de lo que roban".
Pensen1os en aquellos exploradores
que a principios del siglo XX camina-
ban por las sabanas con carretas de
bueyes, atacados por nativos, diezma-
dos por las enfermedade... No iban en
busca de riqueza, sólo era la curiosi-
dad del ser humano por conocer su
planeta. Hoy vivimos en una época de
satélites que todo lo ven; pero lo que
se oculta bajo la maleza aún está por
descubrir.
Los pigmeos del Camerún se
ocultan cada vez que pasa un avión
o helicóptero sobre ellos, saben que
nada bueno traerá. Los están sacando
a vivir a las carreteras, sus bosques
desaparecen en camiones de madera.
Lo conocí de primera n1ano cuando
terminé en un calabozo camerunés
por fotografiar las n1áquinas que
devoraban los bosques y la selva.
Cuando volvía de cualquier viaje
al continente negro, sien1pre decía lo
n1ismo: "van a tardar en volver a ver-
n1e por allí". Pero siempre regresaba,
/
n1ucho antes de lo esperado. Africa te
engancha. O te enamora o la odias.
V)
Ese es el secreto de su n1agia. <(
"5
l.9
z
w
,....
LO
 •

"EN UN CLARO DEL BOSQUE POLVORIENTO YSECO, ALGUIEN TUVO LA

BIZARRA IDEA DE LEVANTAR UN MONUMENTO ALA BRUJA. PINTADA CON
PURPURINA OCULTA POR DESLUCIDO SUDARIO, LA FIGURA FEMENINA, MÁS
DIGNA DE UN ESCAPARATE DE ROPA, LEVANTA SUS BRAZOS AL CIELO QUIÉN
SABE POR QUÉ CAUSA". ASÍ LO DESCRIBÍA FERNANDO JIMÉNEZ DEL OSO...
•

~~~ TEXTO Antonio Luis Moyano ~~-

sen Santa Rosa de Cachiche,
pequeña aldea del distrito de
lea a unos 300 kilómetros al
sur de Lin1a (Perú), donde se erige uno
de los escasos monumentos que existen
en el mundo dedicado a las brttjas.
Confundiéndose en sus desangeladas
ramas, casi pasa desapercibida una
escultura que recuerda más al maniquí
de una n1ttjer cuyos brazos alzados
parecen estar solicitando ser enfunda-
da por un vestido vaporoso.
No se sabe exactamente quién y
cuándo instaló dicha estatua, donde lo
bienintencionado p1ima sobre lo esté-
tico, pero debió de ser en la década de
los ochenta... Hay quienes la atribuyen
al político iqueño Fernando León de
Vivero (1906-1990) de quien se dice
que, con catorce o quince años, habría
sanado de su tartamudez después
de visitar a doña Julia, la curandera
más célebre y también la más longeva
- vivió hasta los 101 o 106 años, según
el vecino que recuerde su historia-. Y,
en agradecimiento, alrededor de 1987
habría colocado esta escultura que si
es n1irada fijan1ente a los ojos, se dice,
asegura el regreso del turista.
Quién sabe. Tal vez los vecinos de
Cachiche, hartos de contemplar cón10
el turismo transitaba por lea y pasaba
de largo, decidieron situar en el mapa
esta pequeña aldeíta, que dista sólo
cuatro kilómetros al suroeste de la
ciudad. Y descubrieron que las bn1jas
podían ser un buen reclamo...
EL REFUGIO DE LAS BRUJAS
Querían algunos que Cachiche se
convirtiera en lugar de refugio para las
amantes del diablo. Es una leyenda la
que asegura que, en los oscuros años
de persecución contra la hechicería,
un grupo de brttjos y bn1jas embar-
caron desde Europa huyendo de la
Inquisición para llegar hasta el Perú
colonial. Sin en1bargo, en el seno de
esta comunidad de practicantes de las
artes oscuras debió de surgir algún
conflicto porque, a su llegada a Lima,
n1ientras los brttjos decidieron emigrar
hasta las tierras del norte en Huanca-
ban1ba, ellas buscaron refugio al sur en
Cachiche.
La n1isn1a tradición asegura que,
en este lugar, se daban cita para sus
aquelarres en la noche las hechiceras
procedentes de los pueblos limítrofes
- Santiago, Los Molinos, Pachacutec,
San Juan Bautista y Guadalupe- .
Cuando an1anecía, esquivaban las
miradas indiscretas convirtiéndose en
huarangos, que es como aquí se conoce
a los algarrobos. También se dice que,
cuando una brttja fallecía, su cuerpo se
evaporaba disolviéndose en el n1anto
de arena del desierto que rodea a la vez
que protege a Cachiche.
Hoy, la escultura más bizarra
descansa precisan1ente sobre un
huarango que se planta frente a un
 CULTOS
n1oderno restaurante, que aprovecha
el non1bre de Las Bn1jas de Cachiche
como reclamo publicitario. Dentro,
el con1ensal degustará el mejor n1enú
hasta que, llegado el postre, solicite que
le sea adivinado su porvenir escrito en
las líneas de la palma de la n1ano.
Es el escritor y periodista Ricardo
Palma (1833-1919) quien, en su compi-
lación de crónicas costumbristas Tra-
diciones Peruanas (1883), despliega el
hilo de las historias y leyendas que tejen
la tradición brttje1il en lea. "El pueblo
iqueño - escribe- es dado a creer en lo
sobrenatural, y ni con tiranas carretas
se le hace entender que es n1entira
aquello de que las brttjas viajan por los
aires, montadas en cañas de escoba,
y que hacen n1aleficios, y que leen, sin
deletrear, en el libro del porvenir".
Ricardo Palma atribuye la populari-
dad de estas supersticiones a la presen-
cia de la Inquisición española en Lima;
y compara Cachiche con Zugarran1urdi
(Navarra, España), donde tuvo lugar en
1610 el célebre auto de fe que, en plena
psicosis brttjeril, condenó a la hoguera
a varias n1ttjeres. "Cachichana y brttja
son sinónin1os - sentencia el cronista-.
Nadie puede ir a Cachiche en busca de
los sabrosos dátiles que ese lugar pro-
duce, sin regresar maleficiado". Hasta
donde se tiene noticia, la tradición
esotérica en lea se remonta a mediados
LA PALMERA DE LAS SIETE CABEZAS
1..9
zL.U
del siglo XIX. De aquella época son
las historias que se refieren a Man1a
Justa, una mulata que describen como
"encubridora de robos y rufiana, n1uy
diestra en preparar filtros amorosos, y
alfiletear n1uñecos". A ésta sucedió una
tal Manonga Lévano, que ejercía de
comadrona y a la que testigos no faltan
jurando haberla visto volar convertida
en lechuza. En cuanto a Dominguita la
del Socorro, que debió de vivir hasta el
últin10 cuarto del siglo XIX, se dice que
fue capaz de pronosticar los nombres
de los soldados que caerían en combate
durante la batalla de Saraja (1854), que
sublevó a la población contra el gobier-
no corn1pto de José Rufino Echenique.
Sin embargo, no contaban las brttjas
con las simpatías de sus vecinos: del
año 1873 es la dran1ática noticia que
informa del linchan1iento de una
mttjer, amarrada a un árbol, que fue
azotada por un hon1bre que la acusaba
de haberle echado un mal de ojo.
DE BRUJAS YPÍCARAS
Conten1poránea a las crónicas de
Ricardo Paln1a encontramos a Mel-
chorita Zugaray, considerada la bn1ja
más célebre - y pícara- de Cachiche.
Practicaba esta hechicera una suerte de
"ceremonias cabalísticas" que incluían
una especie de n1uñequitos vudú para
sanar al paciente enfermo, previo reci-
Al margen de la escultura brujeril, el principal -y único- reclamo de este poblado humilde es una
pahnera, cercada como si se tratara de un parque, que se conoce como "de las siete cabezas". Los
troncos de este conjunto de palmeras, cuyas raíces se entremezclan bajo tierra, se retuercen como
si se tratase de una gigantesca serpiente reptando de manera sinuosa sobre la estéril tierra del
desierto. Por unos cuantos soles merece la pena escuchar la historia que refiere su origen y que
es recitada de memoria por los niños que esperan en el parque la llegada de los turistas. Cuentan
que fue tras el naufragio de un navío español cuando un cofre repleto de tesoros quedó atrapado
en los tentáculos de un gigantesco pulpo. El enfrentamiento iniciado por una bruja por hacerse
con el tesoro, es el que convirtió al kraken en la palmera que hoy se arquea en la entrada de
Cachiche. Probablemente se trate de una leyenda -otra más- la que asegura que doña Julia pro-
fetizó que lea sería destruida cuando creciera la última de las siete cabezas de la palmera. Nadie
debió hacerle suficiente caso hasta que, en enero de 1998, el fenómeno climático de "El Niño"
hizo desbordar el río anegando la ciudad de lea. Desde entonces, sus vecinos cortan periódica-
mente la séptima cabeza para impedir que ésta reverdezca.
 Es el recuerdo de la curandera más
carismática de Cachiche, doña Julia
Nazaña, la que inspira el reclamo
de éste como pueblo esotéñco
bo de una generosa dádiva. Melchorita
tan1bién desen1peñaba el viejo y res-
petable oficio de alcahueta del Averno,
El árbol de los deseos; pues atendía a "mttjeres celosas" y
debajo, a la izquierda, "galanes desdeñados" que la solicita-
pequeño ofertorio a
las brujas y, al lado,
ban para que, a modo de celestina, les
detalle del árbol de pusieran en contacto con el mismísimo
las brujas.Debajo, diablo. Acompañaba entonces la brttja
Fernando Jiménez del
Oso con doña Julia.
a su cliente, previo pago, hasta lo alto
de un cerro para invocar la presencia
del maligno con el siguiente conjuro:
"Patatín, patatín, patatín,/ Calabn1z,
calabruz, calabruz,/ No hay mal que no
tenga fin,/ Si reniego de la cn1i'.
Con10 es de esperar, el Pateta -que
es con10 se conoce aquí al den1onio-,
no se presentaba a la cita; así que Mel-
chora in1provisaba la excusa de que éste
se había hecho el sordo al percatarse de
que la persona albergaba miedo o no
tenía la fe suficiente.
Pero la historia de Cachiche no se
cimenta tanto en las crónicas resca-
tadas del olvido por Ricardo Palma
como en su historia más reciente. Es el
recuerdo de la que fuera su curandera
más carisn1ática durante todo el siglo
XX, la que inspira su reclamo turístico
como pueblo esotérico. Precisan1ente a
escasos n1etros del árbol de las bn1jas,
atendía su consulta doña Julia Nazaria
Hernández Pecho Viuda de Díaz, una
curandera que, cuando fue entrevistada
por Jiménez del Oso en 1988, ya frisaba
el siglo de existencia. No es éste un ofi-
cio que ella eligiera libren1ente: el hecho
de haberse quedado viuda y a cargo de
una numerosa prole -hasta 17 hijos le
atribuyen algunas fuentes- , la obligó
por necesidad a dedicarse a ello.
Doña Julia sanaba a través de la
"limpia de huevo", práctica muy recu-
rrente entre los chan1anes de América
Latina, y que consiste en frotar el huevo
por el cuerpo del paciente para que éste
se impregne del mal. Antes le habrá
asperjado con agua florida y refregado
con un manojo de hierbas de ruda,
balbuceando tres credos y tres padres
nuestros y, por supuesto, invocando
a los más destacados miembros de la
corte celestial: San Cipriano, Santa
Elena y San Judas Tadeo, que es el
patrón que atiende los n1egos in1po-
sibles. Después, ron1perá el huevo )~
contemplando su contenido en un vaso
con agua, diagnosticará el "mal". Fi-
naln1ente, uno de sus hijos, dotado de
buenos puln1ones, realizará la "soplada''
que pulverizará el agua florida, mien-
tras una sal1un1ada de hierro y mirra
- en1pleando una plancha hirvien-
do- tern1inará por "sanar" al enfern10.
Dibujando en el aire varias cn1ces, Julia
habrá finalizado su ritual.
"Este tipo de n1edicina... - explica
Jin1énez del Oso- , responde a un
n1isn10 concepto: la enfern1edad como
una forma de energía negativa. Si esa
energía es retirada y canalizada en
otra dirección, el problen1a orgánico
se detiene y el cuerpo, por sus propios
n1edios, termina por regenerar la parte
dañada. De esa forma no actúan sobre
la enfermedad, sino sobre un desequi-
librio energético". Poco importa la
eficacia de estas prácticas que se vienen >PARA
utilizando desde antiguo; lo cierto es SABER MÁS
que desen1peñan un efecto placebo que Un verdadero
parece reconfortar a quienes manifies- incunable
tan dolencias psicosomáticas. de Fernando
Jiménez del
Poco o nada queda hoy en Cachiche Oso, el precioso
de esas prácticas chamánicas que cau- libro ilustrado
tivan, no por la discutible eficacia que Brujas.Las
algunos les atribuyen, sino por el en- Amantes del
Diablo -Anaya,
canto que perdura en todo aquello que
1995-.
ya es tradición anterior a la invasión de
la telefonía n1óvil. Porque, fuera de los
tours turísticos, este rincón olvidado de
V)
Perú bien merece una visita. <{
2
l9
z
w
LO
LO
 ,
a mue1te de Osama Bin Laden es ACABA DE PUBLICARSE CONSPIRACION, DE
terreno abonado para apuntalar
~ - ~lteorías de la conspiración, saltando a la JOSÉ MANUEL G. BAUTISTA, UN FASCINANTE I
palestra extraños motivos sobre su asesinato en
Abbottabad, Pakistán, el 2 de n1ayo de 2011.
RECORRIDO POR LAS TEORIAS CONSPIRATIVAS
Si el gobierno estadounidense está seguro de CON MÁS ADEPTOS. ANALIZAMOS LAS
haber acabado con la vida del terrorista n1ás
buscado de todos los tiempos, ¿por qué no le
DISTINTAS HIPÓTESIS SOBRE LA EXTRAÑA
facilitó a la prensa todos los vídeos de su captura MUERTE DEL TERRORISTA OSAMA BIN LADEN.
y las circunstancias precisas de su n1ue1te? ¿por
qué precipitó la inn1ersión de su cuerpo al n1ar
declarando
,
que respetaba el rito musuln1án .. .?
Estas son sólo algunas de las cuestiones que se
agolpan en torno a tan espinoso asunto.
Fue un internauta de Kenia, Herbert Ngeno,
JOS¿ MANUEL GARCÍA BAUTISTA
el que con1enzó a preguntarse públican1ente una
se1ie de incón1odas cuestiones que comenzaron
nada n1ás finalizar la "Operación Gerónimo", · ~ -· .

como se denominó la puesta en marcha de [ .

.
,.
>
-

. ....
. : . " ..
.

su captura y neutralización, que acabó con la -

''

supuesta mue1te de Bin Laden, casi una década

después los terribles atentados del 11-S. 11
Con la versión oficial de su mue1te, pronto
surgieron otras voces discordantes, y también
contradicciones. El asesor antiterrorista del
entonces presidente Barack Obama y ex director
de la CIA, John O. Brennan, presente en la fa-
mosa foto del equipo de segu1idad en la Sala de
Situación de la Casa Blanca, dijo que Bin Laden
estaba armado y que una de sus mujeres murió
tras ser usada como escudo humano; por el con-
trario, el portavoz de la Casa Blanca, J ay Carne)~
afirmó al día siguiente que el líder terrorista no
estaba armado cuando los agentes de SEAL, la
fuerza de operaciones especiales de la Arn1ada,
abrieron fuego contra él y que su mttjer sólo fue
he1ida en una pierna...
La s co~Jura s de l p oder
El "entierro" exprés del cuerpo que se realizó <l.>_~·.,, l
/ ,. .
JL'.
U. 1 ,1 . .
,. ' .
- :1N..,¡!.:.
·,!.-·

en el Mar de Arabia se justificó amparándose en

 ~
CONSPIRACION
la ley islán1ica; curiosamente, clérigos
radicales han rechazado que ese
entierro sea conforn1e a la sharia. Al
parecer, "consideran que está prohibi-
do porque sólo se pueden realizar en
circunstancias excepcionales que, a su
juicio, no se dan en este caso", según lo
citaba una publicación digital.
Igualmente, se habla de que fuentes
militares de los EEUU dispondrían de
fotografias que prueban que el cadáver
lanzado al mar pertenece al terrorista,
pero al ser unas in1ágenes que provo-
carían den1asiado impacto n1ediático
y posiblemente levantamientos, se prefi-
rió n1antenerlas en secreto.
lFORJANDO UNA MENTIRA?
Además, aseguraron que al cuerpo
se le realizaron pn1ebas de ADN y se
verificó en un 99,9% que se trataba del
líder de Al §¿aeda; pero la rapidez con
la que se realizó dicha pn1eba genética
dejó dudas también acerca de la n1isma.
Además, la muestra de comparación,
según publicó The }lew York Times,
procedería de una hermanastra del
terrorista, información que nunca ha
sido confirmada por las autoridades
estadounidenses.
Tras conocerse la relevante noticia,
un bloguero apuntaba, en la página
Abovetopsecret.com, lo siguiente:
"¿Cómo puede confirn1arse el ADN
de Bin Laden en unas pocas horas?
¿ruede alguien explicármelo? Hasta lo
que yo sé, estos análisis requieren n1e-
ses, sen1anas si tienes n1uchos dólares,
días si tienes superordenadores". Una
información que fue contradicha por
otros expertos; según Christie Wilcox,
estudiante de grado, actualmente se
puede aislar el ADN de una persona,
ampliarlo y analizarlo en sólo cuatro
horas y quince n1inutos.
De este modo surgieron los llamados
deathers, un "movin1iento" escéptico
para con la versión oficial cuyos miem-
bros son firmes defensores de la teoría
de la conspiración en torno a las últin1as
horas de Bin Laden; testimonios que,
entre otros sitios, han sido recogidos
por la revista TheAdantic J:,V?;re. Tras
Vl
<(
> la Operación Gerónimo, la Red no
1..9
z
w
(X)
u,
tardó en ser un hervidero. Titulares
con10 "Osan1a Bin Laden no murió"
u "Osan1a Bin Laden aún está vivo" se
extendieron con10 la pólvora, a la vez
que en otros canales y redes sociales se
recordaba cómo la ex primera n1inistra
de Pakistán, Benazir Bhutto - asesina-
da durante un atentado terrorista en
2007- , aseguraba hace años que Bin
Laden ya había fallecido.
A todo ello se sun1a la tremenda
afición de los estadounidenses a crear
teorías de la conspiración: "El 80% de
los americanos creen que Kennedy fue
asesinado por una conspiración, no por Ala derecha, Jay
un hon1bre solo, tal y como aseguró la Carney,quien
fuera secretario
Comisión gubernan1ental. El 30% cree de prensa de la
que el Gobierno cubrió la llegada de ex-
traterrestres a Rosvvell, Nuevo México,
Casa Blanca entre
2011 y 2014.En la
imagen inferior,
1
y un tercio de los afi·oamericanos creen GlennBeck,
que los científicos del Gobierno crearon comentarista
el Sida con10 un arma para el genocidio político y activista
republicano,
negro", afirma Robert Alan Goldberg, partidario de
profesor de Historia en la Universidad la teoría de la
de Utah y autor del libro Enemigos des- conspiración
sobre la muerte
de dentro: la cul,tura de la conspiración de Bin Laden.
en laAméricaModerna.
Bn1no Fay, autor del libro Complo-
cracia, dice que lo ocurrido con Bin
Laden tiene todos los ingredientes de
las teorías de la conspiración, n1ien-
tras que el rotativo francés Lellouvel
Observateur afirn1aba: "Si mañana nos
desvelan las condiciones de la ejecución,
el mal ya está hecho y los 'conspiranoi-
cos' asegurarán que ciertos elementos
están aún por desvelar".
A continuación, desarrollan1os las
tres teorías conspirativas n1ás exten-
didas en torno a la muerte de Bin
Laden... Para todos los gustos:
1t4•Ht!I Fc•t-Ei, ,&iít•i4it i, ,1•14 ií!i1
Entre los que opinan que no está muer-
to porque es un bien de valor incalcu-
lable para la CIA, se hallan los propios
creadores del gn1po en Facebook que
niegan los hechos. A esta teoría se suma
la agencia iraní Mehr llews, que in1a-
gina la existencia de un acuerdo "ultra
secreto" con el que los nortean1ericanos
habrían convencido al terrorista de que
aceptase su n1uerte mediática a can1bio
de una "real". En el otro extren10, el
 LEYENDAS URBANAS "MADE IN USA''
Internet es campo abonado para las teorías de la conspiración. Una de las más absurdas -y que
creen más de los que podríamos imaginar en los EEUU- es que el anterior presidente, Barack
Obama, ihabría estado en Marte! Al menos eso es lo que declararon hace unos años los ingenie-
ros y escritores Andrew B. Basiago y William B. Sillings, -este último, además, se declara crono-
nauta- que aseguraron, sin titubeos, que en 1980 formaron parte de un proyecto ultrasecreto de
la NASA para enviar a 10 jóvenes al planeta rojo. Y uno de los implicados era un joven Obama.
Según dicha teoría, por llamarla de alguna manera, entre 1981 y 1983 los elegidos habrían sido
nada menos que teletransportados a Marte a través de una "sala de salto", que estaba ubicada
en un edificio sito en el número 999 del Sepulveda Boulevard en Los Angeles. La finalidad
era construir una infraestructura minera, algo que coincide con otras teorías conspirativas sobre
el Planeta Rojo, que estaría siendo habilitado como sustituto de la Tierra, que no tardará en
colapsar. Basiago y Sillings no se quedaron ahí y aseguraron que hasta 2012 habían sido envia-
dos unos 87.000 jóvenes, aunque sólo habrían vivido 7.000. Si el poco conflictivo Obama dio
para hipótesis tan desternillantes
, como ésta, qué decir del último ocupante del despacho oval, el
vocinglero Donald Trump. Este sí que da juego a los conspiracionistas de todo pelaje.

famoso presentador conservador de "Ha muerto con10 nació, en extrañas

laFox, Glenn Beck, apuntaba con10
una de sus teorías alternativas sobre
lo ocurrido que Obama había hecho
desaparecer a Bin Laden para interro-
garle o protegerle por la información
valiosa que supuestamente poseía.
•t4•li&,,i ti t4H •l it&K; t,rn
~mt,ti~i•híf4ti
Beck tan1bién expuso otra teoría, cerca-
na a los que creen que el propio Bin La-
den es un n1ontaje: que Oban1a ordenó
matar al líder de Al §¿aeda aunque no
estuviese armado para ocultar la verdad
sobre dónde se encuentra una supuesta
bon1ba nuclear de la organización
terrorista, con la que pretendía hacerse
el gobierno de los EEUU.
Estas teorías conspirativas están
relacionadas con los llamados truthers,
es decir, los que consideran que aún no
se sabe la verdad sobre los atentados
terroristas del 11-S y que Bin Laden fue
la "cabeza de turco" u "hombre de paja''
que la Administración Bush usó para
;j' , ,, ocultar a los verdaderos autores de la
masacre -que dejó miles de muertos
aquel día trágico que cambió el n1un-
do- y que irían del Mossad israelí hasta
el propio Gobierno estadounidense.
"Si te crees la nueva muerte de Osa-
ma Bin Laden, eres estúpido", decía en
su página deFacebook Cindy Sheehan,
Un amplio porcentaje una activista antibelicista yankee que ve
de votantes cree que la en el 11-S una justificación para las g11e-
rras de Irak y Afganistán y que acan1pó
muerte de Bin Laden fue en la residencia de Bush en Texas en
un montaje orquestado 2005 para protestar por la explicación
dada por su Gobierno.
por la CIA y el 9obiemo Un pa1ticular seg1Iidor de esta teoría
es Petr Hajek, asesor del presidente
estadounidense checo Vaclav Klaus, quien calificó
a Bin Laden de "ficción mediática''.
circunstancias, casi místicas. iCreedlo si
queréis!", aseguró a los n1edios.
1t4,jir't9 ~-ti M1 íí4tt14 t4 ií~t4 ,iEi ,J
El tercer tipo de es la otra cara de la
n1oneda: si los truthers se alinean
contra Bush, los llamados birthers
tienden a creer que toda esta tran1a es
una treta para asegurar la reelección de
su partido, el Den1ócrata.Los birthers
negaban hasta hace poco que el enton-
ces comandante en jefe hubiese nacido
en territorio no1tean1ericano - )~ por lo
tanto, no habría sido un presidente legí-
tin10- , un razonamiento, curiosamente,
compartido por el 40% de los votantes
censados como republicanos.
"Osama Bin Laden enterrado en
el mar... Sí, suena como una treta
para conseguir la aprobación en las
encuestas para las próxin1as elecciones.
Primero reaparece la versión amplia
de su ce1tificado de nacin1iento y
luego unos días después es asesinado
milagrosamente sin ninguna prueba'',
señalaba en Facebook un usuario que se
hacía llan1ar Chad Gray.
Tras su muerte, real o no, los esta-
dounidenses elevaron la nota media del
n1andato de Barack Obama. Por ello, el
analista Bn1no Fay cree que "este tipo
de teorías conspirativas reflejan en su
conjunto una crisis de confianza entre
los ciudadanos y sus autoridades" y que
"detrás de estos conceptos de conspi-
ración están todos aquellos que ya no
creen en las autoridades. La situación
hoy es: ¿Cómo creer a las autoridades
cuando la muerte de Bin Laden no
ha sido transparente?". Sin que ello
in1plique tener que creer en teorías de
la conspiración. La duda, a pesar de la
versión oficial, sigue en el aire.

O\
LO
Asuka Nara, Japón
11
e la conoce co1no la nave de
roca de Masuda - en japonés,
1\líasuda no Iwafune-. Es
una sugestiva 1nole de granito que
posee 11 1netros de diá1netro y 8 OO
toneladas de peso que parece una
nave espacial. Está situada en la
isla de Japón, concreta1nente en la
cilna de una colina de la prefectura
de Nara, al oeste de la estación de
~
Okadera, en la localidad de Asuka.
Todo el territorio de Asuka Nara
está jalonado de piedras talladas
pero ninguna co1no este 1nonolito de
siete 1netros de ancho por casi cinco
de altura. Su parte superior ha sido
1neticulosa1nente labrada y presenta
dos agttjeros de un 1netro cuadrado y
una cresta paralela a los 1nis1nos. En
la base del gigantesco monolito son
visibles unas 1nuescas for1nando una
celosía que podrían estar relaciona-
das con el proceso e1npleado por los
constructores para "aplanar" la roca.
Asuka N ara tiene sus orígenes en
el período de la historia japonesa
definido con10 Jidai Kofun, que
discurre entre los años 250 y 552

de nuestra era. Este ciclo viene
caracterizado por la realización
de nun1erosos tún1ulos funera-
rios - conocidos con10 Kofun- que
consistían en n1ontículos de tierra
rodeados por fosos. "Durante ese
tien1po - explica Hidemichi Ta-
naka, uno de los eruditos japoneses
n1ás autorizados de la historia del
arte oriental- la región Asuka fue
invadida por clanes y facciones
religiosas opuestas". En la reciente
presentación en Italia de la nueva
edición de su libro Historia del
arte japonés, precisó que "a partir
de entonces, los clanes budistas
comenzaron a asun1ir el control de
la región y lo retuvieron a través
del ascenso de la emperatriz Suiko,
que marcó el comienzo de la era
Asuka".
Según esta hipótesis, la roca
habría sido diseñada como tumba
para albergar a los n1iembros de
la familia real, pero, en opinión de
John Black, fundador de Ancient
Origins, "esto no explica sus ca-
racterísticas inusuales, tales con10
los agujeros cuadrados de la parte
superior, ni por qué no se ha encon-
trado ningún cuerpo". Por eso,
algunos historiadores han sugerido
que fue concebido como la entrada
de una tumba pero que habría que-
dado inconclusa. Los numerosos
templos budistas, santuarios y es-
tatuas dispersos por la región, ade-
n1ás, no encajan con el misterioso
n1onolito Masuda no Jwafune. "Por
consiguiente, nadie sabe a ciencia
cierta quién lo construyó, cuándo
ni por qué", agregó Black.
Es interesante hacer notar que
la depresión central en la que
están insertos los dos grandes
agujeros cuadrados del monolito
están alineados en paralelo con la
cima de la montaña sobre la que
se asienta, dando lugar a la idea
de que, esta piedra en particular,
podría estar relacionada con el
desarrollo del calendario lunar
nipón y una primitiva observación
astronómica. En este sentido, Black
ha comprobado cón10 "el n1onolito
se alinea con la puesta de Sol en
un día determinado del año que es
significativo para los ciclos agrarios
japoneses, ya que n1arca el comien-
zo de la temporada".
En definitiva, el verdadero origen
y propósito de estas enigmáticas
e impresionantes esculturas del
antiguo Japón siguen envueltas
en la bruma del n1isterio y, tal
vez, perdidas para sien1pre en las
páginas de la historia antigua de
V)
nuestro planeta. <(
¿
l9
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lESTAMOS ALAS PUERTAS DE UN CONFLICTO ARMADO, ANTE UNA
NUEVA CRUZADA ORIENTE-OCCIDENTE? ESO APUNTAN FUENTES
ASTROLÓGICAS YMÍSTICAS JUDÍAS. EL CONFLICTO, CADA VEZ MÁS
RADICALIZADO, MUESTRA UN HORIZONTE BASTANTE OSCURO...
TEXTO J osé Ignac io Carmena Sanchez
uchos judíos ortodoxos afirman que fenóme-
nos como la llamada "Luna de sangre" son se-
ñales que anticipan cambios trascendentales
para Israel. Este fenómeno ocurre cuando nuestro satélite
llega a su punto máximo de aproximación a la Tierra.
Siempre que esto ha ocurrido en el pasado, ha coincidido
con cambios significativos en la historia de los judíos, como
su expulsión de España, el renacimiento de Israel como
nación o la Guerra de los Seis Días.
Según la NASA, las tétradas de Luna de Sangre tam-
bién tendrán lugar en 2032-2033, 2043-2044, y en varias
oportunidades más durante este siglo. Nuestro planeta
nos advierte. Muchos profetas lo hacen desde hace siglos:
LUn castigo severo será enviado desde el cielo? LEl apoca-
lipsis de las profecías bíblicas está cerca? El término profe-
ta -que viene de una palabra griega que significa "el que
habla en lugar de otro"- traduce tres vocablos hebreos:
nabí, roeh yhozeh. Los dos últimos corresponden a "el
que ve", el "vidente". En cuanto a nabí, proviene de una raíz
no hebrea, quizá del acadio nabu -"gritar", "anunciar"-. La
astrología y las profecías caminan de la mano. La Biblia
extiende la historia salvadora a la metahistoria de los
orígenes de todo cuanto existe. La profecía apocalíptica,
de dimensiones cósmicas, anuncia el final de la historia en
correspondencia con la historia de los orígenes. Divide ésta
en periodos que avanzan hacia la consumación final.
El propio análisis del Génesis por parte de los sabios
judíos nos instruye en que los días de la historia y de la
1
creación tienen un comienzo y un término, por tanto, son
prospectivos hacia el porvenir. El término hebreo dabar
significa a un tiempo "palabra" y "cosa", lo dicho y hecho.
La relación estrecha entre misterios celestes y textos
sagrados ha sido un asunto que ha suscitado poco o nulo
interés entre los especialistas, cuando los textos hebreos
evidencian una clara influencia en materia astrológica y
astronómica. Yosef Berger, el rabino de la Tumba del Rey
David en el Monte Sión, notó que Dios creó los cuerpos
astronómicos como señales, según Génesis 1:14.
Entre otros ejemplos, en el versículo 14 del primer
capítulo, la palabra yom tiene un claro sentido astronómi-
co que condiciona todo el mensaje. lConoces tú las leyes
del cielo? Es una pregunta que Dios hace a Job junto con
jJ
muchas otras, difíciles también de contestar. El culto a la I'
milicia del cielo fue introducido en la corte de Judá bajo
influencia de la invasión asiria. Entre los hebreos encontra-
mos como conocidas a las constelaciones de la Osa y de
Orión, las Pléyades, cada una con su nombre, que se hallan
más de una vez en el Antiguo Testamento.
En el Libro de la Sabiduría (VII, 19) aparece Salomón
como conocedor del concepto astrológico de las configu-
raciones recíprocas de los siete planetas: "con dificultad
comprendemos las cosas que están sobre la tierra, (...);
pero lo que está en el cielo, Lquién podrá investigarlo?".
Se consideraba imposible para el hombre alcanzar a
comprender tales secretos a no ser por don especial de /
Dios, como parece se interpretaba el caso de Salomón. Si
 ~
APOCRIFA
hay una cualidad que destaca en el rey
hebreo, por encima de ninguna otra, es
la de astrólogo. Es, por tanto, razonable
que Salomón realizase un pronóstico en
relación al horóscopo con claro sentido
profético y lo consignase en el lugar más
sagrado e inaccesible del Ten1plo. Algu-
nas fuentes asignan a la famosa n1esa
de los panes una función suplen1entaria
más allá de su uso litúrgico y ritual.
La archifan1osa "n1esa de Salon1ón",
investida de desconocidas propieda-
des mágicas, sería así un criptogran1a
wdiacal que encerraría el secreto de la
consun1ación de la historia de la huma-
nidad. Esto es: la fecha del juicio final
Con temor, el pacto entre Dios y el
pueblo judío se iría renovando desde
hace siglos, anualmente, a la espera de
la llegada del reino mesiánico del fin de
los tiempos. En el capitulo XX del Lihro
de los reyes, David dice aJonatán: "He
aquí que n1añana es novilunio y yo ten-
go que sentarme a la mesa con el re)I'.
En el Lihro de la,s Visiones o Sueños
(89, 73) se afirma que el pan que se
hallaba en la mesa de la proposición era
"inn1undo y no era puro". La terrible
epifanía del Dios de las Tormentas y las
constantes alusiones a la "milicia del
cielo" anunciarían que habría llegado
el Día del Juicio. Pocos autores se han
preocupado de la íntima relación de
la profecía judía con la astrología. Sin
en1bargu, es clave para entender la
historia del pueblo hebreo. Su escato-
logia profética recoge el pasado de su
pueblo y de la humanidad y lo dirige
hacia el punto de convergencia de toda
la historia conforme al orden n1oral y a
la voluntad divina. Y si hay un profeta
mayor, es sin duda Daniel.
Se sabe que cuando éste era niño,
fue llevado cautivo a Babilonia por
Nabucodonosor. Después de la toma de
Jerusalén -606 a.C.- , pronto el joven
Daniel aprendió en la corte de la mano
de los sacerdotes babilonios los libros
sagrados que comprendían el estudio
de la astrologia, la astronon1ía y la
n1eteorologia. Entre las profecías que
hizo más tarde, hay una que despertó la
curiosidad de los exegetas poste1iores.
Vl
<(
2 Se trataba de dos periodos de tiempo
l.9
zL.U
n1isteriosos: 1.260 y 2.300 años. En
efecto, después de 1.260 años julianos,
el Sol y la Luna vuelven, con una dife-
rencia de medio grado, al mismo punto
de la Elíptica. Algunos astrónomos
n1odernos han convenido que, en cual-
quiera que sea la significación intrínseca
de la profecía de Daniel, los números
que intervienen en ella corresponden
a un ciclo astronómico perfecto, y ese
ciclo era desconocido incluso para los
caldeos. Daniel es, pues, considerado un
gran sabio poseedor del conocin1iento y
del don de la profecía. Su profecía es cla-
ve en los ciclos mesiánicos posteriores,
y la culminación de dicho ciclo anticipa
un gran enfrentan1iento futuro entre
Occidente y el Islam.
PROFECÍAS MESIÁNICAS
Es el cabalista toledano Abral1an1
ben David (1110-1180) quién traza un
esquema de desarrollo histórico de la
humanidad que, ajustado a la visión
profética de Daniel, culn1ina con la
venida del Mesías. En el capítulo VII
del Lihro de Daniel se describe la visión
que tuvo de cuatro bestias y del juicio Según las profecías, el
que Dios haría sobre ellas; estas bestias
han sido identificadas con cuatro de los
pacto entre Dios y el pueblo
grandes in1perios de la Antigüedad: el judío se iría renovando
León con Babilonia, el oso con Media,
el leopardo con Persia y la bestia sin anualme11te a la espera
nombre con Alejandro Magno.
Sin embargo, el surgin1iento del
del reino mesiánico del
Islam obligó a los judíos medievales fin de los tiempos
a readaptar el esquema de las cuatro
edades, por cuanto el último reino de
la visión de Daniel ya no se trataba de
Roma, sino del Islam. Sostenía Ben
David que, con10 los tres in1perios ante-
riores, también el Islam sería destruido
en poco tien1po. Desde mediados del
siglo XV, un enfrentamiento entre el
Islam y Occidente era comúnmente
aceptado. Acontecimientos como el
avance turco hacia Europa o la caída
de Constantinopla eran vistos como
avisos pre-n1esiánicos. Este Mesías-Rey
destnliría a los enemigos de Israel,
reconstruiría el Ten1plo e instauraría un
reino de paz. No obstante, su llegada
vendría precedida de la lucha entre Gog
y Magog. Su venida es descrita en el
 Zohar, texto cumbre de la Cábala, con
rasgos apocalípticos, afirn1ándose que
iría acompañada de la reconstrucción
de Jerusalén, de la muerte del Papa y de
grandes guerras.
En un detern1inado mon1ento tomó
forma entre los judíos la idea de un
''Mesías oculto", que debía aparecer a
las puertas de Roma entre los leprosos y
mendigos de la nueva Babel. Corrientes
religiosas como el grupo GushEmunim
o los seguidores del asesinado rabino
. ., Meir Kal1ane, tratan de ganarle tiempo
.. ·....: r • ,#1 .
de la Roca han sido neutralizados por la
policía israelí; pero el 28 de octubre de
2000, Ariel Sharon hizo una visita al
Monte del ten1plo para la que no había
sido invitado. Los n1n1ores de que los
militares israelíes estaban ocupando el
Harani pronto se extendieron entre los
palestinos, produciendo una revuel-
ta n1asiva que derivó en la Segunda
Intifada. En enero del 2014, el Ministro
de Vivienda y Construcción, Uri Ariel,
pidió la construcción del Tercer Templo
para "reemplazar la Mezquita deAl-Aq-

,.•...;. l
'
~

.<-~~
al Mesías acelerando el curso de la sa, que se encuentra actualn1ente en el
historia n1ediante un intenso activis- lugar del ten1plo".
... ~ ,•
•.
.-
t,

mo político. Sólo los judíos ortodoxos Los n1ustllmanes también n1en-

Sobre estas líneas, fotografías tomadas por el
autor del reportaje en Jerusalén. En la imagen
superior, José Ignacio Carmona Sánchez durante
su investigación acerca del Tercer Templo y las
profecías mesiánicas del pueblo judío.
mantienen la esperanza en la restaura-
ción del Tercer Ten1plo. Estos grupos,
bastante divididos, estarían intentando
criar una vaca roja pura para cumplir
con los rituales de purificación prescri-
tos; habrían abierto escuelas yeshivas
en las que los kohanim-israelíes descen-
dientes del clan sacerdotal de Leví, se
aplicarían al estudio y el adiestramiento
necesa:iio para la reanudación de los
sacrificios templarios y se en1plearían
celosamente en la preparación de los
vasos y las vestimentas sacerdotales.
Chaim Richn1an y Yitzchak Reuven,
del Instituto del Ten1plo, afirmaron que
"no hay obstáculos para la reconstruc-
ción del Tercer Templo" y que" de hecho,
ya ha con1enzado". Richman mencionó
que conocen exactan1ente dónde se
encuentran las piezas originales del
Beit hamikdash - el tabernáculo que
erigió Moisés- y que están localizadas
en Jerusalén. Incluso, algunas fuentes
autorizadas participaron de un n1odo
no oficial a quien esto suscribe que hace
pocos años se encargó a un conocido
historiador español rastrear genealógi-
can1ente el linaje de David, conociéndo-
se y manteniéndose en secreto hoy en
día la identidad de uno de sus supuestos
descendientes que residiría en México.
Pero todos estos preparativos carecerán
de sentido mientras el Haram siga en
manos musulmanas. Al-Aqsa es con-
siderado el tercer lugar más sagrado en
el mundo n1ustlln1án. Hasta día de hoy,
los intentos judíos mesiánicos por ha-
cerse con el Haram o destnlir la Cúpula
cionan un inevitable enfrentan1iento
anunciado. Desde 2012, Teherán ha
en1itido producciones con propaganda
política anti-an1ericana y religiosa, para
recordar a la población su futuro según
las profecías del fin de los tien1pos. El
gobierno iraní considera que la actual
inestabilidad en Oriente Medio es una
señal de que la llegada del Mahdi - el
Mesías islán1ico-, llevará a cabo la últi-
n1a gran batalla de Arn1agedón, la III
Guerra Mundial contra Occidente.
En una entrevista con el diario turco
Daüy Sabah, el general Mohan1mad
Ali J afari, comandante de la Guardia
Revolucionaria Islán1ica de Irán, reveló
que ya tienen preparados a 200.000
hombres en todo Oriente Medio, listos
para la llegada del Mahdi. Sin en1bargu,
desde los años 80, el discurso apoca-
líptico ha establecido como innego-
ciable la novedad teológica de que el
Anticristo de los musulmanes es judío.
A al-Zarqaui, líder deAl §¿aeda en Irak,
le gustaba repetir que batallaban en
Irak pero que sus ojos estaban puestos
en Jerusalén.
EnApocalipsis 16:16, se lee: ''Y los
reunió en el lugar que en hebreo se
llama Armagedón''. Por lo tanto, no se
trata del non1bre de una batalla final,
sino de un lugar que se encuentra en
Israel mejor conocido con10 ''Valle de
Meguido", situada a 90 kn1 al norte
de J en1salén. Especialistas en asuntos
bélicos explican inclusive que se trata
del n1ejor sitio del n1undo para un
enfrentamiento armado.
V)
-<(
2
~
z
UJ
REPORTAJE

os orígenes de Teotihuacán ser in1portante para comprender n1u- haber sido cinco; de la quinta, la de n1a- UN
son, todavía ho)~un miste- chos aspectos de la antigua sociedad yores dimensiones y correspondiente a RECORRIDO
rio. Llegando a alcanzar los teotihuacana, de su cosmovisión y de la un personaje n1asculino, sólo tenen1os POR LA
150.000 habitantes en su época de religión que practicaban''. Y así fue. Los fragmentos, ya que fue destnlida por CAVIDAD
máxin10 esplendor, hace unos 1.500 descubrimientos en el túnel a lo largo los n1ismos teotihuacanos, que después SAGRADA
años, este imponente con1plejo arqueo- de ocho años de trabajo inintern1mpi- dispersaron los restos".
Los teotihuaca-
lógico ubicado a 50 km de Ciudad de do han convertido al proyecto 'Tlalo- Uno de los hallazgos n1ás fascinantes nos descendían
México fue la urbe más in1portante de cán, camino bajo la tierra'', que dirige fue encontrar junto a las esculturas al túnel de
la historia prehispánica. Hace 15 años, Gómez, en merecedor de premios elementos que parecen indicar que 103 metros de
muy cerca del templo de la Serpiente como el ser considerado uno de los las personas a las que representan prac- longitud por
Emplumada, la lluvia otoñal dejó al diez n1ayores hallazgos arqueológicos ticaron la n1agia y la adivinación. El un tiro vertical
que llega hasta
descubierto la entrada a un espacio del n1undo por la Acaden1ia China de director del proyecto explica: "cuando los 15 m de
desconocido hasta el n1omento. Sergio Ciencias Sociales, en Shangai. las extrajimos del túnel, nos percata- profundidad
Gómez, arqueólogo del Instituto N acio- n1os de que llevaban algo atrás pegado. de la superfi-
nal de Antropología e Historia (INAH) TIERRA DE CHAMANES En principio no sabíamos qué era; sin cie actual; a
de México, fue el prin1ero en descolgar- Se han recuperado más de cien n1il ob- embargo, en el laboratorio, cuando se partir de ahí,
avanzaban por
se por aquel boquete que se adentraba jetos en el transcurso de la excavación, fueron lin1piando, nos din1os cuenta la cavidad,
en las entrañas de la tierra. material todavía en proceso de análisis de que traían diversos objetos de jade, que cerca del
•
"Cuando accedí por prin1era vez al y clasificación. Aunque, sin duda, las discos, espejos de püita, etc. Estan1os comienzo posee
túnel sentí una emoción n1uy fuerte. piezas más importantes son cinco proponiendo que, probablemente, sean dos pequeñas
Nadie había entrado desde hacía al esculturas que podrían estar represen- piezas que se utilizaban para hacer cámaras ubica-
das al norte y
menos 1.500 años", confiesa, añadien- tando a los fundadores de Teotihuacán. trabajos de magia y adivinación. En al sur. Un poco
do que también sentía "un enorn1e En palabras del investigador: "son cua- lengua náhuatl se llan1an "teoman1as". más adelante,
con1promiso en términos académicos tro esculturas que hemos encontrado al Los "teon1amas" eran los portadores de el conducto
porque intuía que aquel espacio podía final del túnel. Originaln1ente debieron los bultos sagrados. Iban al frente de subterráneo
desciende hasta
rozar los 17 m de
profundidad; a
Se han recuperado más de cien mil objetos en el continuación, el
túnel se prolon-
transcurso de la excavación, con material todavía ga otros 35 m,
donde termina
en proceso de análisis y clasificación en tres enormes
cámaras de
seis metros de
longitud, cuatro
metros de ancho
y tres metros y
medio de altura.
Se trata de la
parte final del
túnel, que tiene
farma de cruz.
 REPORTAJE
Una de las hipótesis es que
se trate de la tumba de algún
9obema11te importante, aunque
no se han encontrado restos
las migraciones y eran los poseedores
de los dones de la geomancia, los que
determinaban dónde se iba a fundar
un nuevo lugar. Por esa razón creen1os
que estas esculturas podrían repre-
sentar a los guías, a los conductores de
las peregrinaciones que detern1inaron
dónde debía fundarse Teotihuacán".
Han sobrevivido tres esculturas de
mujeres, de 65 cn1 de altura, y otra de
un hombre de unos 50 cm. Elaboradas
en piedra verde, las fen1eninas lucen
falda y una especie de capa, mientras
que la n1asculina aparece desnuda.
"La estatua del hombre y una de las
fen1eninas se encontraron de pie,
mirando hacia el oriente, y las otras
dos debieron estar originaln1ente una
en el lado norte mirando al sur y la del
sur n1irando hacia el norte. Las cuatro
esculturas debieron dirigir su mirada
hacia un punto que es, precisamente, el
eje vertical de la pirán1ide de la Serpien-
te En1plumada, el a,?Jis mundi - eje del
mundo-, que tan1bién es un conducto
imaginario que conecta el infran1undo
con la tierra y el plano celeste. El hallaz-
go de estas esculturas nos ha dado la
pauta para proponer que, probable-
mente, sean la representación en piedra
de personas que están asociadas con los
orígenes de Teotihuacán'', asegura.
ENTRADA AL INFRAMUNDO
En el túnel habitaba Tláloc, deidad
de las aguas profundas del infra-
mundo y de las que caen del cielo. Se
han encontrado decenas de objetos
en los que aparece representada esta
deidad, asociada a la fertilidad y a la
abundancia. Los antiguos habitantes
de Teotihuacán accedían al túnel por
el misn10 punto por el que lo hacen los
investigadores del INAH. La profun-
V)
~ didad a la que se ubica el conducto
lD
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,-....
- "C . b
am,no 0 io la tierra
en Teotihuacón 11 -
coincide con el nivel freático, donde
existe una acun1ulación de agua
subterránea. "Los teotihuacanos tenían
interés en localizar la capa freática
porque corresponde, en términos I
sin1bólicos, al agua del inframundo, al
agua sagrada'', apunta el investigador.
Concebían el inframundo con10 un
lugar oscuro, frío y húmedo, "que en
la cosn1ovisión mesoan1ericana tiene
ríos, lagos, montañas y hasta su propio
cielo. Por ello, cuando los teotihuacanos
excavaron el techo del túnel lo in1preg-
naron con un polvo n1ineral brillante
para representar las estrellas de la
bóveda celeste del inframundo", añade.
En la zona inferior, tallaron montañas
en n1iniatura y practicaron pequeñas
cavidades que representarían los lagos
del inframundo. "En estos huecos
localizamos evidencias de mercurio
líquido, que habrían depositado los
teotihuacanos para recrear el agua del
inframundo", señala.
Gracias a que el túnel ha permaneci-
do inalterado durante cientos de años,
las ofrendas halladas en su interior
tienen un excelente estado de conser-
vación. Sergio Gómez expone que se
han encontrado "miles de semillas de
Aunque es muy düícil determinar la época en la que el túnel fue construido, el método del
carbono 14 ha permitido conocer que los teotihuacanos estuvieron caminando por su parte más
profunda hacia el año 75 d.C. "Esto implica que el túnel es anterior a estas fechas y sospecha-
mos que la construcción corresponde más o menos al inicio de nuestra era. Estuvo en funciona-
miento unos 250 años y después decidieron clausurarlo y bloquearlo, construyendo una serie
de muros de adentro hacia afuera para que nadie tocara lo que nosotros hemos tenido la fortuna
de encontrar durante nuestra exploraciones", en palabras de Sergio Gómez. Este túnel es el
único que ha sido localizado en Teotihuacán junto con el que discurre bajo la pirámide del Sol.
"Ambos tienen características parecidas, aunque el nuestro es mucho más amplio y profundo y
está mejor construido, pero en términos simbólicos seguramente tenían el mismo significado",
añade el investigador.

maíz, frijol, chía, ton1ate o calabaza,
entre otros elementos. Aunque son
de plantas que la gente utilizaba con
fines alimenticios o medicinales, en el
túnel tienen un sentido más sin1bó-
lico asociado con la fertilidad y para
recrear la abundancia''. Ha sido notable,
igualn1ente, el hallazgo de microscópi-
cos fragn1entos de piel, aunque aclara:
"nosotros creemos que se trata de piel
humana, pero son restos que todavía
no hemos analizado'.
En la excavación se han hallado n1ás
de una docena de pelotas de hule, lo
que nos indica una estrecha relación
entre el túnel y una posible cancha de
juego de pelota. "Hicin1os una excava-
ción en la plaza de la Ciudadela y ha-
llamos evidencias de una construcción
que, por su forma y características, es-
tan1os proponiendo que era una cancha
para el juego de pelota. Por lo tanto, el
hallazgo de pelotas en el túnel y de una
cancha en la Ciudadela nos hace pensar
que son dos elementos que están
estrechan1ente relacionados, porque el
juego de pelota era concebido con10 un
espacio de carácter no sólo lúdico, sino
ritual y vinculado con el infran1undo.
Hay un mito n1uy in1portante, el Popal
;
TEOTIHUACAN, LA
CIUDAD DEL SOL
El complejo de Teotihuacán
contiene los restos de la
ciudad más grande de la
historia prehispánica. Entre
los monumentos destacan
la pirámide del Sol, la de
la Luna, el templo de la
Serpiente Emplumada o la
Calzada de los Muertos. Toda
la urbe posee un carácter
astronómico. Para Sergio
Gómez: "Teotihuacán es
una réplica construida en la
Tierra de la forma en la que
ellos concebían el Cosmos.
Muchos de sus edificios están
orientados a diferentes even-
tos astronómicos, porque en
época prehispánica existía un
gran conocimiento del movi-
miento del Sol, la Luna o pla-
netas como Venus. De hecho,
la pirámide del Sol podría
considerarse como el marca-
dor solar astronómico más
grande que haya construido
la humanidad".
Vuh, una historia de los n1ayas que Sobre estas
narra cómo dos personajes descienden líneas. la
impresionante
al inframundo y hacen varios rituales Pirámide del Sol
relacionados con el juego de pelota, en el complejo
donde tienen que enfrentarse a las arqueológico
de Teotihuacán.
deidades que gobiernan el inframundo. A la izquierda,
Consiguen salir victoriosos, vuelven al entrada.ala
,
nivel terrenal y crean a la hun1anidad. excavac1on
del túnel.
Como se observa, los dos elementos realizada por
están estrechamente vinculados y el equipo del
asociados con los rituales que se hacían Proyecto
Tlalocán,del
en aquella época para evocar el n1ito de INAH.
la creación original", afirn1a.
Además, los investigadores estiman
que el túnel guardaba relación con un
edificio que existía en el mismo espacio
en el que hoy encontran1os el templo
de la Serpiente Emplun1ada, poste-
rior a la construcción de la cavidad
subterránea. Este ten1plo anterior fue
demolido hacia el año 150 d.C., cuando
con1ienza la construcción del nuevo
espacio de culto y coincidiendo con la
clausura final del túnel.
Sergio Gón1ez estima que la fase de
excavación concluirá a lo largo de 2018.
Después, los investigadores en1plearán
otros cinco años aproximadamente
en estudiar y restaurar los materiales
recuperados. V)
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L.lJ
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ESPANA
,
MAGICA TEXTO Francisco Contreras Gil

Huesca

Sus calles, palacios, casas señoriales y templos guardan el espíritu

jacobeo, los secretos de los gremios de constructores, la memoria
de nuestra legendaria historia, así como la atmósfera medieval.
Ponemos rumbo a la Comarca de la Jacetania, para redescubrir las
leyendas y misterios de su cautivadora capital, Jaca.

ituada al norte de la provincia de Huesca, en las

faldas de los Pirineos, los orígenes de Jaca se pierden
en la noche de los tien1pos. Jaca oficialmente nació
en el año 1035, cuando tras la n1uerte de Sancho 1"El Mayor",
quien dejó su reino a su hijo Ran1iro I y éste instaló la capital
del reciente Reino de Aragón, y la convütió en eje y principio
del Can1ino de Santiago,junto con el Monaste1io de San Juan
dela Peña.
Los reyes Ran1iro 11, Alfonso I y Pedro 11 hicieron de ella
una próspera sede real, residencia del obispo aragonés. Jaca
pasó de ser villa a ciudad, momento en que se edificó la urbe
medieval, convirtiéndose en epicentro de la c1istiandad.
Jaca es un enigma. Alberga incógnita e incógnitas ya no
solamente en sus orígenes sino aden1ás en quiénes fueron los
diseñadores y constn1ctores de la n1isn1a. Un misterio que
podría resolverse en el estudio de su nombre. Etimológica-
mente podría proceder del térn1ino Ja-cob, ya que en ella
estuvo asentada la hermandad, el gren1io de constn1ctores
llan1ado "Hijos del Maestro Jacques", uno de los tres grandes
gren1ios medievales. Fuera con10 fuese, lo cierto es que fue
edificada con un novedoso y revolucionario diseño urbano.
Cuando el viajero recorra sus calles debe saber que lo hace
por la prin1era urbe planificada como tal en la Edad Media
en toda Europa. Fue creada bajo una organización a partir de
dos ejes, de este a oeste - siguiendo la n1ta jacobea-, y de norte
a sur, orientada a los cuatro puntos cardinales. Un trazado
Interior de la Catedral g,
de San Pedro, la
de calles que estaba con1pletamente amurallado del que hoy "Catedral de los
encontraremos algunos de sus tran1os. En aquel tiempo, el Iniciados", en Jaca,
el primer templo
noreste de la población estaba ocupado por religiosos y ecle-
románico de la
siásticos. En el centro se encontraba la zona regia y cortesana, Península Ibérica.
y al sur discurría la senda peregrina. Las calles del Carn1en y
del Obispo era la zona de los artesanos y comerciantes. Una
villa que alcanzó tal magnitud que durante cien años acuñó
su propia moneda, el "sueldo jaqués", su propio sistema de
n1edida, la "vara jaquesa'', y sisten1a de peso, "la libra jaquesa''.
ENTRE CRISMONES YTUMBAS MILAGROSAS
En1pezan1os por la Catedral de San Pedro, la "Catedral de
los Iniciados". Construida por el rey Ran1iro I, se inició la
edificación en el año 1033, bajo el reinado de su hijo Sancho
Ran1írez, y se prolongó hasta el año 1080. Es el prin1er ten1plo
románico de la Península, el más antiguo de España, junto al
Monasterio de Iguácel. En su exterior encontraren1os dos de
los símbolos y signos que marcan los templos del Camino de
Santiago para los peregrinos, el taqueado-ajedrezado jaqués
en las cornisas del templo y el crisn1ón en la puerta princi-
pal, el prin1er tímpano de entrada a un santuario esculpido
de toda Europa. Un gran crismón rodeado por serpientes,
algunas en espiral, varias esferas, dos grandes leones y tres
iniciáticas inscripciones. Asin1ismo, en el muro de la Puerta
de la Lonja observaren1os la "vara jaquesa''. Ya en su interior,
hallaremos un prodigio arquitectónico en su cúpula octogo-
nal, cuyo desconocido autor se adelantó a su tiempo. La capi-
lla lateral del ten1plo está dedicada a Santa Orosia, patrona de
la villa, vinculada con el "oro alqtúmico" y n1isterios egipcios,
a la que acudían los "n1alignes", los "enden1oniados", para
ser sanados n1ediante oficiales exorcismos hasta mediados
del siglo XX, y cuyas reliquias se guardan y muestran en el
altar n1ayor, en urnas de plata, junto a las de San Indalecio,
y las de San Félix y San Voto, ern1itaños fundadores del
cercano Monasterio de San Juan de la Peña en la Sierra de
Atares. Pero la catedral no es el único ten1plo n1arcado por el
n1isterio. El Monasterio de las Benedictinas, conocido como
"Las Benitas", alberga la cripta primitiva de la Iglesia de San
Parada y fonda Salvador y de la Iglesia de Ginés. Y en ella, en un n1ausoleo, se
Destacan las guardan los restos de doña Sancha, la fundadora de la Orden,
legumbres y las trasladados desde el cenobio ubicado en Santa Cn1z de Seros.
sopas, tanto las
de ajo como las Su tumba, joya del ron1ánico, del arte funerario medieval, fue
de pan, y las de protagonista de un insólito suceso que la convirtió prin1ero en
carne, como la maldita y luego en milagrosa. Tal y como cuentan las crónicas
popular "Patata y leyenda, al construirse el ten1plo jaquense, las n1onjas se
en Sopa de Ansó". instalaron en el mismo dejando el sepulcro de la abadesa en
Entre las carnes
se debe degustar el antiguo cenobio. La iglesia-n1onasterio, desde sus inicios,
el "Cordero a la sien1pre tuvo problemas, no logró levantar cabeza hasta que
Pastora". La repos- las religiosas cayeron en la cuenta del olvido funerario. Tras
tería es conside- rescatar el sepulcro y darle culto en el nuevo santuario, can1-
rada una tradición biaron los designios de la comunidad, que tomó la tun1ba, y a
artesanal donde
son referencias los su abadesa, como milagrosa por los prodigios que concedía.
"Condes", "Lazos", Felipe II, al ser ciudad fronteriza, constn1yó en Jaca una
"Corazones", ciudadela militar majestuosa con el fin de cerrar el paso a
"Patatas de Jaca" los protestantes a nuestro país por las montañas pirenaicas.
o las "Coronitas de A ella accederemos por el puente que en época medieval
Santa Orosia".
utilizaban los peregrinos para cruzar el río Aragón y entrar
a la urbe. Una obra, encargada al ingeniero italiano Tiburcio
Spanochi, de planta octogonal -que guarda en su estn1ctura
un poderoso talisn1án: tiene forma de Estrella de David-,
con 260 m cada lado, rodeada por un foso, an1urallada y con
baluartes en cada una de sus esquinas, que fue erigida sobre
la Iglesia de Nuestra Señora del Bruano y en cuyo interior se
conserva la capilla y el sepulcro del n1aestre de can1po Juan
de VelascoAsí es Jaca, una villa en la que cada una de sus
piedras parece esconder un secreto y un misterio. En ella
lo insólito se hace presente. Fue y es núcleo de peregrinos y
asentamiento multicultural. Una ciudad en la que permanece
vivo el espíritu de lo n1ágico-sagrado, donde el viajero-busca-
V)
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dor se topará de frente con lo ignoto. ~
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TEXTO An .
. . . . . . . . . . . . . .. .. . ..ton10 Luis M..oyano
.. . . . ........... .........
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EL ULTIMO REFUGIO NAZI

FUE EL HOTEL MÁS IMPORTANTE DE TODA SUDAMÉRICA. A

70 KILÓMETROS ,DE CÓRDOBA (ARGENTINA) SE ERIGE UNA
SUNTUOSA MANSION DONDE, DURANTE LA PRIMERA MITAD DEL
SIGLO XX, VERANEABAN LAS FAMILIAS MÁS ACOMODADAS. UN
DOCUMENTO DEL FBI REVELABA LA POSIBILIDAD DE QUE HITLER
ENCONTRARA REFUGIO EN EL EDEN HOTEL. VEAMOS ...

n el centro oeste de la provin- ocho cuartos de baño como epicentro el hotel, se

cia de Córdoba, se despliega
un n1anto de cordilleras sua-
vizadas que se conoce como el valle de
Punilla. Hasta aquí llegó, en la últin1a
década del siglo XIX, Roberto Bal1lcke,
un joven oficial retirado del ejército
germano que había invertido sus
ahorros en el negocio de la hostelería.
Fue un día de 1895 cuando, cabalgando
a lon1os de su caballo, Bahlcke quedó
cautivado por los bucólicos parajes de
esta serranía y que es conocida como
La Falda de la Higuera. Soñó enton-
ces que aquél era el paisaje que debía
rodear al n1ás suntuoso de los hoteles
jamás in1aginados.
BIENVENIDOS AEDEN HOTEL
El 19 de agosto de 1897 es la fecha en la
que Bal1lcke - asociado con un cónsul
suizo y una empresaria alen1ana- ad-
quiere las novecientas hectáreas de esta
villa. En muy poco tiempo, abrigado
entre los cerros La Banderita y El
Cuadrado, se recortará la silueta del
que será el hotel n1ás en1blen1ático de
Sudamérica. Cien habitaciones que se
reparten en dos plantas flanqueadas
por sendas torres octogonales, un salón
comedor y otro auxiliar para niños y
V)
<(
2 personal doméstico, una sala de fiestas,
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-luego ampliados a
38- , bar, biblioteca y
dos recintos ajardi-
nados de invierno se
integran bajo el rótulo
del Eden Hotel.
Su historia comen-
zará a escribirse el 26
de dicien1bre de 1898, que
es el día en el que se estrena la
prin1era página del libro de registro de
huéspedes. Aunque su historia estuvo JI Ellogo K
a punto de intern1mpirse apenas seis
años después, cuando la imposibilidad
de hacer frente a los créditos facilitados cuya simbología,
por el Banco Tornquist terminó por
disolver la sociedad. A pesar de ello, la
en1presaria María Herbert de Kreaut-
ne insiste en reflotar el negocio publi-
citándolo en Europa. El Eden Hotel es
un negocio próspero cuando en mayo
de 1912 es adquirido por los hermanos
Walter (1877-1961) y Bn1no Eichhorn
y sus respectivas esposas quienes, a
pesar de su rentabilidad, son incapaces
de hacer frente a las deudas contraídas
con su con1pra. Tuvieron entonces que
fragmentar la finca en parcelas que
fueron vendidas para la constn1cción
de chalés. Esta expansión urbanística
de arquitectura germánica, que tiene
configura dando origen a la
localidad de La Falda, que
hasta entonces no era más
que un simple puñado de
casas en torno a una estación
de paso de ferrocarril.
Sin embargo, lo que es des-
gracia para unos es fortuna para
otros: el inicio de la I Guerra Mun-
dial (1914-1918) interrumpe los viajes
de vacaciones a Europa, forzando a la
burguesía argentina a descubrir nuevos
Emblema del destinos turísticos sin salir del p~ís.
Eden Hotel en En1erge entonces una ola de tunsn10, a
la que se añade el éxodo de las fan1ilias
como el águila aristocráticas europeas que huyen de
imperial o la guerra, cuya demanda encuentra
Reichsadler, en lugares como La Falda un espacio
•
se aprecia idílico para disfn1tar de la ociosidad. Es
claramente su la época dorada del EdenHotel.
pasado nazi.
EL HOTEL DONDE
, HITLER
SE CONVIRTIO EN DIOS
En los años veinte, será Walter
Eichhorn y su esposa Ida Bonfert
(1881-1964) quienes desempeñen la
administración directa del n1ajestuoso
hotel. Relacionándose con lo más gra-
nado del tejido político y empresarial,
el matrimonio Eichhorn se encun1bra
en la cúspide de la oligarquía argentina.
En 1924, durante uno de sus viajes
a Alen1ania, los Eichhorn visitaron
Múnich. Fue en la célebre cervecería
Bürgerbraukeller, donde quedaron fas-
cinados por los prin1eros despliegues de
oratoria de uno de los personajes más
siniestros del siglo XX. Persuadidos en
apoyar su causa, los Eichhorn se con-
vertirán en los n1ecenas más generosos
del Partido Nacionalsocialista Obrero
Alemán - J,lSDAP-.
En agradecimiento, al año siguiente
Adolf Hitler - con quien n1antienen
una fluida correspondencia- les envía Sobre estas líneas,
un ejemplar firn1ado de una edición vista panorámica
limitada de Mi Lucha, al que acom- del otrora lujoso
Eden Hotel. Al
pañan unas palabras agradeciendo la lado, uno de los
donación de una importante sun1a de viejos torreones,
dinero sin la cual la can1paña política donde hay quien
ha querido ver
del Partido Nazi no habría sido posible. una suerte de
En otra de las misivas remitida en arquitectura
1930, el futuroFührer les escribe: "Sé esotérica, muy
querida del
muy bien lo que significa para ustedes nazismo.
nuestro movimiento... y sé que la más Fotografías del
bella n1anera de poder agradecérselo autor.
será el resultado de nuestro trabajo.
Muchas veces he profetizado cosas
y casi siempre he tenido razón. Pero
nunca auguré el mon1ento de nuestra
victoria. Hoy lo puedo anunciar con
absoluta certeza: si el destino me
mantiene en salud, en dos años y
 medio o tres el pueblo alemán habrá
abandonado para siempre su situación
de hun1illación''.
En n1ayo de 1935, dos años después
de que el l>lSDAP ganara las eleccio-
nes, los Eichhorn son invitados a la
Cancillería del Reich para ser conde-
corados por el propio líder. A cambio,
los Eichhorn brindan su apoyo más in-
Albert Einstein, condicional a Hitler, sugiriéndole que,
Rubén Daría, la
si tiene algún problema, siempre podrá
cantante Berta
Singerman, encontrar refugio en el Eden Hotel. En
los príncipes La Falda no es un secreto para nadie el
de Gales y apostolado que los Eichhorn tributan
de Sabaya, al Partido Nazi: incluso en la azotea
el duque de
del establecimiento se han instalado
Windsor, los
presidentes enormes antenas para poder radiar los
de Argentina discursos del Führer en la provincia de
Julio Roca, Córdoba. Pero, ¿cuál era la personali-
Agustín P. dad que abrigaba este matrin1onio tan
Justo y Roberto
entusiasta del nazismo?
Ortiz... son
algunas de las Según el testin1onio de los n1ozos
personalidades que trabajaron en el Eden Hotel,
que se Walter y su esposa Ida in1pusieron
hospedaron o un áspero régin1en de explotación
visitaron las laboral a cambio de salarios exiguos.
dependencias
del Eden Walter es recordado como un personaje
Hotel. sun1amente ruin y absolutamente libre
de escrúpulos, que nunca saludaba a
ning1.1no de sus subordinados. Cuando
alguno de sus trabajadores solicitada
una modesta subida de sueldo, Walter
RubénDarío
les recibía con un incón1odo silencio
y un no girando la cabeza. En cuanto
a la señora Ida, es descrita con10 una
mttjer histérica y autoritaria, cuyos
chillidos hacían enn1udecer al personal
de servicio. Sólo mostraba un talante
circunspecto, de amabilidad forzada,
cuando algún humilde trabajador le
pedía un favor al ruego de "Si Dios
quiere''; entonces ella, esbozando una
sonrisa condescendiente, les corregía
advirtiendo: '½dolf, mediante''.

LA ARGENTINA
SEDUCIDA POR EL 111 REICH
Con el estallido de la 11 Guerra Mun-
dial en 1939, un sector de laAlen1ania
nazi esperaba que Argentina -bajo la
presidencia del conservador Roberto
M. Ortiz- se posicionara a su favor.
La rivalidad de Argentina con Reino
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2 Unido y el asentan1iento de una colonia
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En 1935, los
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invitados or
Hitler ala
Cancillería
del Reich, en
Berlín

uso como "prisión de lttjo" donde fue

confinada la diplon1aciajaponesa.
Es la llegada al gobierno de Domingo
Perón en 1946 la que, un año después,
permite que regrese a manos de sus
antiguos propietarios. Ya ancianos, los
EL EXPEDIENTE X DEL EDEN HOTEL Eichhorn deciden vender el hotel que es
La desclasificación, en 1995, de un amplio dossier del FBI sobre Hitler, evidenció las conexiones adquirido por un misterioso propieta-
del Eden Hotel con el 111 Reich. Así se recoge en un documento confidencial, fechado el 17 de
septiembre de 1945, bajo el encabe ·ento Escondite de Hitler en Argentina: "La siguiente rio, conocido por la firn1a 'Tres K", y al
información fue obtenida de la Sala de Guerra a través del OSS. La señora Eichhorn, reputable que la rumorología identifica con Juan
mi ro de la sociedad argentina y propietaria de un spa hotel en La Falda hizo, en el transcur- Duarte, hermano mayor de Evita y
so de una fiesta íntima celebrada unas semanas atrás, las siguientes manifestaciones: -Su fYA&.....,_1a secretario privado de Domingo Perón.
había sido entusiasta partidaria de Hitler desde que fue fundado el Partido Nazi. -Antes de que Las cenizas del nazisn10 desdibttjan
los Nazis alca&&LA-U.an el poder, ella ingresó la cantidad íntegra de 30.000 marcos a disposición de
Goebbels. -Hitler nunca olvidó este gesto y, durante los años siguientes se hicieron amigos. Su su esplendor hasta su ocaso en 1965.
vinculación fue tan estrecha que solían vivir juntos en el mismo hotel, con ocasión de la celebra- Tras un largo paréntesis en nlinas,
ción anual del Parteitag-fiesta del Partido Nazi-. -Si el Führer estuviera en algún momento en el inn1ueble -declarado Monun1ento
dificultades, él siempre encontraría un refugio seguro en La Falda, donde ellos ya tenían hechos Histórico en 1988-, con1enzará a ser
los preparativos necesarios". lEncontró allí Hitler su refugio tras la guerra? Parece poco probable. rehabilitado ya entrado el siglo XXI.
Hoy, el viejo hotel con perfil de
fortaleza y antiguo bastión del nazismo,
es el principal atractivo de La Falda,
alen1ana en el país, eran factores que, se una nueva etapa en su historia... Como y decenas de turistas lo visitan cada
presun1ían, inclinarían la balanza hacia efecto colateral, el conflicto bélico noche dejándose cautivar por las
las Potencias del Eje. Sin en1bargo, la había favorecido el turismo en el país, historias de fantasmas que nutren sus
tradicional germanofilia profesada por ya que las familias acostumbradas a evocadores aposentos. Es la literatura
De arriba el ejército no se traducía en apoyo a un veranear en Europa se vieron obligadas sensacionalista, no sustentada tanto
hacia abajo, la 111 Reich que sólo despertó las simpa- a pern1anecer en Argentina, con lo que por los fantasmas del nazismo como
cubertería del
hotel evoca su
tías de una minoría en una sociedad el Eden Hotel experin1entaría una se- por la necesidad de vender libros, la
pasado nazi. que se decantaba mayoritarian1ente gunda época dorada. Esta situación se que alin1enta los n1mores de que Hitler
Debajo, Ado lf por los Aliados o por la neutralidad. vería truncada el 27 de marzo de 1945, logró escapar a última hora del búnker
Hitler. Bajo éste,
el siniestro Y aunque hubo cierto coqueteo entre cuando el gobierno argentino, cediendo de Berlín para exiliarse en Argentina,
señor Eichhorn, la presidencia de Argentina - Ramón a las presiones internacionales, ron1pe donde su cuerpo habría sido crioge-
propietario del A. Castillo, sucesor de Ortiz- y altos su neutralidad alineándose a favor de nizado a la espera de despertar en un
establecimiento y
amigo íntimo del jerarcas nazis, el país se mantuvo neu- los Aliados con el envío de cinco mil futuro para instaurar un IV Reich. A la
Führer durante tral. Estas tornas can1biarían a partir voluntarios. Esta circunstancia motiva- espera de ese día, el Führer no podría
su periodo en de la Revolución de junio de 1943, ría una fiscalización de posibles nidos haber encontrado n1ejor refugio para su
elpoderen
Alemania. cuando el gobierno es destituido tras del nazismo en Argentina, que incluiría descanso que en algún oscuro sótano
V)

un golpe militar. Argentina inaugura la expropiación del EdenHotel para su subterráneo del Eden Hotel... <(
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. . . . . . . . . . . . ¿ LA ULTIMA CRUZA DA DEL 111 REICH? . . . . . . . . . . . .

ES UNO DE LOS LUGARES MÁS MÁGICOS DE TODA SUDAMÉRICA. A

100 KILÓMETROS DE CÓRDOBA (ARGENTINA) SE ALZA EL CERRO
I

URITORCO DONDE, SEGUN UNA LEYENDA, FUE ENTERRADA LA

RELIQUIA MÁS PODEROSA DE TODO EL UNIVERSO: EL BASTÓN I I

DE MANDO. ESA MISMA TRADICION ASEGURA QUE HITLER BUSCO I

DESESPERADAMENTE ESTE OBJETO... PERO NO LO ENCONTRO.

NOSOTROS SÍ LO HEMOS LOCALIZADO.

poco más de cien kiló- BIENVENIDOS A la hacienda conocida con10 Merced de

n1etros hacia el norte de
Córdoba (Argentina), se
alcanza Capilla del Monte, donde se
erige el mágico cerro Uritorco, epicen-
tro a partir del cual se han tejido las
historias más fantásticas que pueden
relatarse. Una de estas crónicas es la
que se refiere a un objeto de poder
conocido con10 Simihuinqui o Bastón
de Mando al que se refieren diversas
tradiciones alimentadas en la n1itología
de un pueblo precolombino conocido
con10 los con1echingones.
Testimonios n1ás recientes aseguran
que el propio Hitler con1isionó una
expedición de las SS en la búsqueda de
este objeto cuyo poder es identificado
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2 con el del Santo Grial ...
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CAPILLA DEL MONTE
Siglos atrás, antes de ser profanada por
los conquistadores, esta región del Valle
de Punilla era un lugar sagrado para la
tribu de los con1echingones, a quienes
se atribuye toda la mitología vinculada
al cerro Uritorco. El pueblo con1echin-
gón habitó esta zona hasta el siglo XV,
cuando fueron expulsados con violencia
por sus enemigos los sanavirones - o
salavinones- , quienes se instalarían
en estas tierras hasta la llegada de los
colonizadores.
Fue el conquistador Bartolon1é
Jaimes (1522-1603) quien recibió una
generosa partida de tierras en el Valle
de Punilla que repa1tiría entre sus cin-
co hijos. A su hija Lucía le correspondió
Gualumba, que siglos más tarde sería
rebautizada como Estancia de San
Antonio. Será en el año 1884 cuando la
villa sea adquirida por un inn1igrante
alen1án: el científico Adolfo Doring
(1848-1925), quien realiza el primer
plan urbanístico y rebautiza la locali-
dad como Capilla del Monte, evocando
la primera ermita que J aimes e1igiera
en honor de San Antonio de Padua.
Es a partir de finales del siglo XIX
cuando los grandes caserones se alzan
en el todavía in1berbe paisaje urbano.
La pequeña villa, antaño aislada,
se convierte en un n1unicipio bien
comunicado, destino predilecto de esa
burguesía que huye de Córdoba para
residir en un lugar tranquilo y apacible.

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A Capilla del Monte llegó en 1934
un curioso personaje: Orfelio Ulises
Herrera (1887-1951). Fue en 1913
cuando, atravesando las regiones
más recónditas del Himalaya, este
argentino habría accedido hasta la
mítica ciudad invisible de Shambhala,
que sólo abre sus puertas a aquellos que
son puros de corazón. Allí, una élite de
n1onjes iniciados le instnüría, durante
un período de ocho años, en los saberes
ocultos y hern1éticos. Finalizado su
aprendizaje, y antes de partir, estos
n1aestros le indicaron cuál debía ser su
n1isión: peregrinar hasta An1érica en la
búsqueda del Toqui Lítico o Simihuin-
qui -que en lengua cósmica significa
"Piedra que habla''- . Es el mágico cetro
de poder que será empuñado por un
futuro avatar destinado a gobernar el
mundo.
Tras un largo peregrinaje por Euro-
pa y An1érica, guiado al parecer psíqui-
can1ente por los mensajes telepáticos
que le transmiten los monjes desde
Shambhala, Orfelio Ulises llega hasta
la provincia de Córdoba en Argentina.
Allí, su corazón le indica que está en el
lugar correcto al atisbar las faldas del
mágico cerro Uritorco. Su piel se eriza
cuando, en una cueva, percibe una in-
tensa fuerza electron1agnética; así que,
sirviéndose de una pala prin1ero y luego
de sus propias manos, logra desenterrar
el misterioso objeto que había perma-
necido oculto durante nada menos que
ocho mil años: ni más ni n1enos que el
anhelado Simihuinqui.
Hasta 1948, Orfelio Ulises custo-
dió celosan1ente el Bastón de Mando
mientras ingresaba en una sociedad
esoté1ica conocida como Escuela
Primordial de Ciencia Hermética. Por
aquel entonces, a oídos del presidente
de Argentina, Juan Domingo Perón,
habrían llegado los run1ores acerca de
la existencia de la reliquia. A través de
varios emisarios, Perón -ten1eroso de
ser derrocado por los sectores oligarcas
que le amenazaban- solicitó a los
n1aestros de la Escuela Hermética que
le cedieran el Bastón de Mando con
objeto de afianzarse en el poder.
Los maestros de la sociedad
hermética, aun siendo en su mayoría
partidarios de Perón, resolvieron por
unanin1idad que la posesión del Bastón
era una cuestión suman1ente delicada.
Así que, reunidos en una asamblea
extraordinaria, decidieron finalmen-
te que aquel objeto de poder debía
entregarse a quien se revelase con10 el
discípulo n1ás aventajado de la Escuela.
UNA CEREMONIA
DE INICIACIÓN
Alrededor de una inmensa hoguera,
la noche del 26 de septien1bre de 1948
los miembros de la Escuela Hern1ética
realizaron una ceremonia especial de
iniciación. Prin1ero entrelazaron en
círculo sus n1anos para forn1ar la figura
del "ocho" que representa el Cosmos
infinito; y luego, invocaron a las fuerzas
ElBastónde del Universo mientras portaban
Mando.al flameantes antorchas. Entre ellos, fue
menos su réplica,
descansa en elegido el iniciado que sería envestido
una vitrina del como el nuevo Intichacmani, "aquél
Castillo de Pueblo que tiene el poder del Sol", y en cuyas
Encanto, en el
. . .. n1anos puede descansar el Bastón de
mismo murnc1p10
de Capilla del Mando: Guillermo Alfredo Terrera
Monte,donde (1922-1998), que aquel día cun1plía
son escasos
los turistas veintiséis años.
que conocen Antes, O1felio Ulises le expresaría
su legendaria la siguiente advertencia: si el Intichac-
historia.
mani quería adquirir el conocin1iento
y la sabiduría que le exige ser el único
depositario del Bastón de Mando, éste
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debía ser mantenido en el más absoluto <(
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 secreto durante un tiempo, antes de a un futuro líder para dirigir la rege-
que su poder viera la luz. Y así fue con10 neración de la humanidad. Advertidos
el Simihuinqui permaneció oculto del riesgo que existía de que cayera en COME,
durante tres largas décadas, celosa- manos inapropiadas, los comechin- CHINGON
n1ente escondido en alguna cámara gones decidieron enterrar el Bastón
secreta de la biblioteca de la mansión de Mando en la ladera de su n1ontaña No se conoce
del "profesor" Terrera... sagrada: Uritorco. exactamente
Así pasaron los años, mientras el origen de
Terrera impartía enseñanzas sobre lHITLER EN ARGENTINA? la etimología
de la palabra
Ocultismo en la Escuela Hermética En las clases que impartía en su comechingón.
Prin1ordial de las Antípodas, en Bue- Escuela Hermética, el propio Terrera Según el
nos Aires, hasta que, en 1981, decidió contaba que habían sido nun1erosos conquistador
dar a conocer públican1ente la existen- los gobiernos de distintos países que, Jerónimo de
cia del Bastón de Mando. Lo hizo a conocedores de que quien tuviese el Vivar -siglo
XVI-, el
través de una breve poesía para uno de Simihuinqui alcanzaría todo el poder término hace
los n1uchos opúsculos que escribió: "He sobre el resto del mundo, emprendie- referencia al
recibido de los dioses de la pan1pa, su ron secretan1ente su búsqueda. Entre apodo con
antiguo y cósmico n1ensaje. El Bastón las décadas de 1920 y 1940 habrían el que los
de Piedra, silencioso, que en el Uritorco sido varias las expediciones de ingleses, españoles
bautizaron
encontrara el humilde n1aestro Orfelio japoneses, franceses, alemanes ... que lo
a esta tribu
Ulises, habla con cinco n1il años, de habrían buscado, infructuosan1ente. cuando les
una historia sin tiempo y sin espacio...". Según Terrera, el propio Adolf Hitler oían gritar
Seg{1n revelaba el profesor Terrera, habría enviado hasta Uritorco una "iKom-
los con1echingones constituían una delegación de laAhnenerbe, unidad - ching6n!",
que se
comunidad jerarquizada ,
en torno a integrada en las SS- especializada en la traduce como
los caciques o curacas. Estos desempe- búsqueda arqueológica de antiguas re- "iMueran
ñaban su liderazgo siendo portadores liquias. Al parecer, el Führer anhelaba ellos!" -los
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de un bastón que podía ser esculpido empuñar un objeto tan poderoso como mvasores-.
tanto en madera como en piedra -que es el Bastón de Mando. La caída del III Otras fuentes
lo traducen
nadie podía tocar-, por lo que se les Reich sería la n1ejor evidencia de que como
conocía como los Señores del Bastón o los nazis no habrían conseguido acari- derivación de Führer hubiera venido en persona, yo
de la Porra. Entre estos caciques desta- ciar el mítico Toqui Lítico, evitando así Kamichingán, n1isn10 le habría entregado el Simi-
caría Vultán, una especie de sen1idiós a que el mundo sucun1biera al Apoca- que en huinqui en sus n1anos".
quien, hace ocho mil años, se at1ibuye lipsis tras ser sometido por las fuerzas lengua del Ni qué decir tiene que poco o nada
pueblo. étnico
la creación del Simihuinqui. Lo hizo oscuras y siniestras que representaba ;

sanav1ron de lo que afirn1aba el profesor Terrera

esculpiendo una resplandeciente piedra la esvástica. Sin embargo, el profesor se traduciría debe ton1arse en consideración. Tal y
negra de basalto que había caído del Terrera no lo contemplaba así y, cuando como como advierte el propio Jin1énez del
cielo. Vultán entregó la custodia de fue visitado por Jin1énez del Oso, fuera "habitantes de Oso en el libro En busca del misterio
este Toqui Lítico a los comechingones de micros y cámara, n1anifestó algo las cuevas". (2003): "(El profesor Terrera) afirn1aba
confiando en que, en un futuro, sirviera absolutamente sobrecogedor: "Si el n1uchas cosas, muy dogmáticamente
y, en no pocas ocasiones, con evidente
gratuidad. El viejo tn1co dialéctico de
an1ontonar verdades y simples suposi-
ASÍ ES EL BASTÓN DE MANDO ciones, sazonándolas con un abruma-
El Toqui Lítico es una pieza labrada en basalto, de color dor derrocho de datos y citas para llevar
negro ligeramente azulado, que mide un metro y once
centímetros de largo y pesa cuatro kilos y medio. Una de a su interlocutor al clásico huerto, lo
sus extremidades termina en punta cónica, mientras su base utilizaba con encon1iable habilidad".
presenta unos cuatro centímetros de grosor. El bastón, en la En Capilla del Monte es vox populi
particular cabriola dialéctica esotérica del profesor Terrera, que el profesor Terrera encargó a un
se identifica con el Santo Grial anhelado por los caballeros ~ artesano la realización de un objeto que
del rey Arturo. Aunque Terrera lo presentaba como una \
pieza de miles de años de antigüedad legada por el dios le confiriera de autoridad en sus charlas
Vultan a la tribu de los comechingones, lo cierto es que, esotéricas. Pero lejos de otorgar inn1u-
según la investigación que hemos podido realizar sobre el nidad a su portador, el bautizado como
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<( terreno, su factura data de alrededor de 1980. Simihuinqui, resultó ser una pieza tan
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frágil con10 la porcelana cuando, acci-
dentalmente, en el transcurso de una
clase, cayó al suelo fragmentándose
en tres pedazos - otra versión asegura
que fue así como se desenterró en el
Uritorco- .
Después de que sus trows fueran
soldados por un experto en tallado de
n1árn1ol, se dice que el bastón no per-
dió un ápice de su energía n1etafísica.
Sin en1bargo, a partir de ese n1omento
el profesor Terrera fue mucho n1ás
cauteloso con el objeto de poder, que
guardó celosamente sustituyéndolo por
una nueva réplica - conservada en un
cofre metálico envuelto en terciopelo
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Izquierda, el castillo de Pueblo Encanto.
Arriba, a mediados de los noventa unos
ladrones penetraron en el mismo en busca
de objetos de valor. Debajo, Fernando
Jiménezdel Oso con el Simihuinqui.
Des ués de ue sus trozos fueran
soldados, .Un5.r ñ
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rojo-, que es la que mostraba a todas dioses se concentraba en dicho objeto.
las visitas que acudían a su mansión. Hoy, el Bastón de Mando descansa
Con el paso del tiempo, Terrera en una vitrina del Castillo de Pueblo >PARA
dio varias versiones de cón10 había Encanto - en el misn10 n1unicipio de SABER MÁS
llegado a sus manos el Bastón de Capilla del Monte- , donde son escasos El libro de
Mando. Inicialmente aseguró que los turistas que le prestan atención y, Fernando
Jiménez del Oso
le fue transmitido por Orfelio Ulises n1ucho menos, se atreven a empuñar el
En busca del
a través de una ceren1onia iniciática que, durante un tiempo, fue conside- misterio, edita-
celebrada por una sociedad esotérica el rado el objeto más poderoso de todo el do en 2003,
día de su cun1pleaños de 1948, como Universo. Y, aunque su búsqueda por un fascinante
dijimos. Años después, contaría que parte del Tercer Reich hoy se cuenta recorrido por los
,;
mas sorpren-
el Simihuinqui fue localizado por él con10 una leyenda, lo cierto es que,
dentes secretos
mismo durante su ascenso al cerro n1uy cerca, hay un lugar donde, según que jalonan el
Uritorco, donde un monje, supervivien- docun1entos secretos del FBI, Hitler planeta.
te del Diluvio Universal, se lo entregó planeó refugiarse tras su huida durante
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advirtiéndole que todo el poder de los la II Guerra Mundial. Quién sabe. <(
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APOCRIFA
el escritor, geógrafo y cartógrafo
leonés Fernando Ledesma Rubio,
que se afincó en la zona y dedicó
varias décadas al estudio histórico y
cartográfico de aquellas con1arcas, se
levantó la iglesia de Sant Barton1eu,
el edificio principal de los ten1plarios
en aquellas con1arcas, y que tuvo su
propio hospital, en el que se cobijaron
tanto peregrinos jacobeos con10 cáta-
ros heridos en la guerra, enfermos, o
sin1plen1ente huidos de la n1al deno-
n1inada Cruzada Albigense.
Por la misn1a zona se levantan dos
in1ponentes n1ontañas: el telúrico
Cadí, una de las montañas más
in1presionantes de toda Cataluña, y el
n1ágico Pedraforca, enclave de hetero-
doxos -principalmente cátaros- desde
tiempos inmemoriales.
En los diferentes pueblos que se le-
vantan en sus faldas, los cátaros eran
tan abundantes que incluso, con10
asegura el historiador Jordi Ventura
Subirats, tuvieron sus propios diá-
conos. Principalmente en la preciosa
población de Josa del Cadí.
COBIJO PARA HEREJES
Siguiendo la carretera que desde
Puigcerdá se dirige a tierras leridanas,
andorranas y aragonesas, en pleno
Camino de los Pirineos, encontran1os
la pequeña población de Saga, que
ren1onta sus orígenes al siglo IX. Du-
rante las pugnas entre la Iglesia y los
herejes cátaros, algunos de los señores
de Saga dieron cobijo a los herejes, e
incluso hubo quien se unió a ellos.
Otro de los principales cátaros,
Bernat de Bretós -nacido en Berga-,
que recorrió gran parte del Reino de
Aragón predicando el catarisn10 entre
peregrinos, residió un tiempo en esa
localidad, para dirigirse en auxilio de
sus hermanos cátaros que estaban
sufriendo el asedio en Montsegur.
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Con la caída de dicho castillo, fue
quen1ado en el Pla dels Cremats con el
resto de sus con1pañeros de doctrina
el 16 de marzo de 1244.
Fueron bastantes los seguidores
violentos del catarismo que sem-
braron el terror a sangre y fuego en
aquellas tierras peregrinas, con10 bien
indica Ledesn1a Rubio. En la última
década del siglo XII, seguidores del
catarismo habían atacado y destruido,
como mínimo, las poblaciones e igle-
sias de Sant Juliá de Pedra y Basnanit.
En la población de Saga, y con-
cretamente en el portal de su iglesia
ron1ánica de Santa Eugenia, existen
unas figuras esculpidas que un maes-
tro picapedrero dejó como críptico
mensaje para quien supiera leer ese
"lenguaje de las piedras" que encon-
traremos en otros enclaves jacobeos.
Seguiremos hacia Bellver de la Cer-
danya, donde se encuentra otra iglesia
bajo la advocación de Santiago. Esta
población fue durante el siglo X una
simple fortaleza. Durante los siglos
XII y XIII un buen nún1ero de cáta-
ros provenientes del sur de Francia se
afincaron allí y en sus cercanías, pro-
tegidos por los señores de Castellbó,
ya declaradamente cátaros.
Algún investigador llegó a asegurar
que este pueblo fue repoblado por
seguidores del catarismo y peregri-
nos. Pensen1os que el Camí dels Bons
homes -Camino de los Buenos Hom-
bres o cátaros-, hoy n1uy popular,
pasando por Bellver de la Cerdanya
se dirige a Montsegur tras dejar atrás
Portella Blanca, Mérens, Ax de Ter-
mes y Comús. Siguiendo la carretera
llegaren1os a Prulláns, posible enclave
templario, y que conserva en su escu-
do n1unicipal la cruz del Temple.
El can1ino jacobeo nos lleva hacia
la Seo de Urgell. Esta antiquísima
población había visto pasar por sus
 La Inquisición decidió profanar
sus sepulturas, quemar sus restos,
lanzar al aire sus cenizas y
excomulprlos post mortem
tierras, entre otros heterodoxos, a los
herejes adopcionistas y a los seguido-
res del heresiarca Feliu de Urgell, que
al parecer construyeron un gran ten1-
plo entre esta población y los cercanos
valles andorranos - siglos VIII y IX-.
La impresionante y fortificada
catedral de esta localidad es un claro
ejemplo de la arquitectura n1edieval
que encontraren1os durante todo el
Can1ino. Por ella pasaron cientos de
cátaros que veían en sus muros tanto
el poder de la Iglesia como la seguri-
dad que podían encontrar en aquellas
tierras tras las atrocidades vistas y
vividas en sus tierras natales.
El gran número de habitantes de la
Ariége y Occitania que, escapando de
la cruzada cátara y la guerra, llegaban
a dicha población, hizo que durante
los siglos XII y XIII su población
aun1entara considerablemente, a lo
que debemos añadir que fue enclave
de paso para miles de peregrinos que
se dirigían hacia Con1postela.
Algunos de estos huidos llega-
ron por los puertos de montaña de
Andorra, en cuyos valles algunos se
afincaron, dedicándose principaln1en-
te, y con10 era habitual entre los cáta-
ros -no es verdad que todos los ellos
renunciaran a las riquezas terrenales-
al comercio textil, al igual que harían
otros en Barcelona, que se asentaron
junto al antiquísimo templo de Sant
Pau del Camp.
Pasada la impo1tante población de
la Seo de Urgell, que tuvo su propio
hospital para peregrinos, posiblen1en-
te cerca de la iglesia de Sant Miquel
- antes Sant Pere- nos adentran1os en
lo que fue el principal feudo del pode-
roso vizconde Arnau de Castellbó y su
valiente y leal hija Ermessenda, que
casó con el Conde de Foix.
DEFENSOR DE LA HEREJÍA
Tanto el padre como la hija fueron
acérrin1os defensores del catarismo.
Hasta el punto que es casi seguro que
fueran mien1bros de dicha herejía.
Arnau de Castellbó fue el más
ardiente e in1portante mien1bro de
la nobleza defensor del catarimo que
existió en los reinos hispanos. No
dudó en en1puñar las armas para
defender a sus súbditos que habían
abrazado dicha herejía y que estaban
siendo perseguidos por la Iglesia.
Luchó repetidamente contra las auto-
ridades papales y obispales de la zona.
En sus vastos don1inios se asenta-
ron el mayor nún1ero de cátaros que
haya existido en tierras españolas.
Al morir, su hija Ern1essenda siguió
sus pasos y defendió a los muchos
herejes que habitaban sus feudos.
El noble caballero fue enterrado en
el priorato de Santa María de Costoja,
perteneciente por entonces a los ca-
balleros del Hospital. Cuando falleció
su hija, condesa de Foix por su enlace
matrimonial, fue humildemente ente-
rrada, como buena cátara junto al de
su padre. Así lo había ordenado.
Con10 la Iglesia jamás perdonó la
defensa que padre e hija hicieron de
los herejes durante años, casi cuatro
décadas después de la muerte de la
n1ujer, la Inquisición, dirigida por
Raymond de Penyafort - santificado
n1ás tarde-, decidió profanar sus
sepulturas, quemar sus restos y lanzar
al aire sus cenizas. Así con10 exco-
n1tllgarlos post mortem, al igual que a
Arnalda de Caboet, esposa del vizcon-
de hereje y n1adre de Ermessenda.
Los inquisidores que llevaron a
cabo dicha profanación, de non1bre
Pere de Cadireta y Guillen1 de Calon-
Vl
ge, fueron atacados por los antiguos <(
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APOCRIFA
súbditos de la pareja, siendo asesina-
do uno de ellos por la gente -mayor-
n1ente cátaros- de Castellbó.
Todavía hoy, y pese a la pérdida del
esplendor que tuvo dicha población,
pueden observarse en la fachada de la
antigua colegiata de Santa María de
Castellbó los rostros esculpidos de pa-
dre e hija, así como símbolos cátaros
con10 la rosa o el Sol y la Luna.
lTEXTOS CÁTAROS?
Sigue la ruta hacia la peregrina pobla-
ción de Organyá, donde se hallaron
las Homilíes de Organya, los textos en
catalán más antiguos que se conocen.
Según los últin1os estudios, todo
parece indicar que pudieron ser unos
textos religiosos de origen cátaro. Así
lo sospechaban especialistas como
Dalmau Ribalta o Agustí Andreu,
ya que contienen expresiones como
melharier o servisi utilizados en los
rituales cátaros.
En esta población encontran1os
un enclave jacobeo que guarda un
topónimo que recuerda a los antiguos
peregrinos: Font Bordonera. En clara
referencia al bordón, herramienta y
arma a la vez que era y sigue siendo
utilizado por los peregrinos jacobeos.
Cerca se encuentra el santuario
ron1ánico de la Santa Fe, que parece
presidir la zona desde su privilegiada
y telúrica situación.
Poco después llegaremos a la carre-
tera que se adentra en Coll de N argó,
situado a 753 metros de altitud.
En este espectacular lugar empieza
una carretera que se dirige todavía
hoy a tierras aragonesas y de allí a
Santiago.
En Coll deNargó se encuentra uno
de los templos n1ás in1presionantes
y extraños por su arquitectura del
, . , . . .
ron1an1co y preron1an1co p1rena1co:
Sant Climent.
Desde allí, y por el antiguo camino
que actualn1ente es carretera, encon-
traren1os un gran nún1ero de enclaves
sincretizados y que nos hablan de
antiguos cultos y divinidades, n1uy
habituales en todos los caminos
jacobeos. Es el caso de Sant Sadurní
(Saturno), Serni o Corneli.
Todos ellos son antiguos sincretis-
mos sagrados.
Igualmente existe una de las mayo-
res concentraciones de megalitos de
toda Cataluña: Valldearcas - valle de
dólmenes o "arcas"-.
La ruta nos llevará a Tremp, donde
volvemos a encontrar non1bres o to-
pónin1os que nos hablan del paso de
gente proveniente de Francia, con10 la
"torre gabaxa'', o de peregrinos, tam-

bién la de San Roque - Sant Roe-. Las
dos fortificaciones actualn1ente están
desaparecidas, pero forn1aron parte
de las murallas de la ciudad. Tan1bién
el puente de origen románico de Sant
J aume - San J ain1e o Santiago- , que
tuvo cerca una pequeña iglesia y un
hospital o albergue para pobres y
peregrinos - y herejes- , dedicados
ambos a la figura de Santiago.
Camino de Aragón y siguiendo el
sendero nos encontraren1os con una
n1isteriosa torre fortificada o castillo
en lo n1ás alto, Montllobat -1060
n1etros- y el Coll de Sant Miquel,
donde casi con toda seguridad existió
un antiguo enclave religioso pagano,
n1ás tarde puesto bajo la advocación
del aguerrido santo.
La ubicación y forn1a de este encla-
ve nos recuerda extraordinariamente
a otro situado en tierras de Girona,
la an1purdanesa Roca Miralles, que
durante algunos siglos sirvió de cárcel
a diversos cátaros del norte de Girona
que fueron encerrados junto a monjes
sodon1itas expulsados de los cercanos
n1onasterios de Sant Pere de Roda y
SantQuir9e
Seguidamente, el Camino llega a
tierras aragonesas, atravesando Be-
nabarre, Torres del Obispo -que tuvo
un antiguo refugio para peregrinos y
todavía hoy celebra como fiesta mayor
el día de Santiago- , Graus - con su
Fueron muchos los herejes que
. . . , .
v1v1eron ese camino como un1ca
vía de escape de la l1lesia,
o de infiltración en otros reinos
Virgen de la Peña-, Enate-que nos
recuerda por su nombre al jacobeo
y ten1plario enclave de Eunate-,
Barbastro, y finaln1ente la ciudad de
Huesca. Desde allí proseguían los pe-
regrinos hacia Jaca para conectar con
el Can1ino Francés también conocido
como de las Estrellas.
ESPAÑA,
REFUGIO DE HEREJES
Aunque en tierras españolas fueron
Cataluña y, en menor nún1ero, el
norte de Valencia y Aragón los lugares
en los que habitaron más cátaros,
también saben1os que por tierras de
León y Burgos, y tal vez La Rioja,
,
se expandieron estos herejes. Estos
llegaron por dicho "Can1ino cátaro"
hasta tales zonas, situadas también,
y no creemos que fuera por sin1ple
casualidad, en plenas tierras jacobeas.
El antiguo camino que unía las tie-
rras occitanas con el más importante
centro peregrino de toda Europa,
Santiago de Con1postela, era un espa-
cio muy importante para todo tipo de
pensan1ientos heréticos que veían en
aquella verdadera "autopista n1ística''
un lugar propicio para fon1entar sus
ideas religiosas entre los miles de
peregrinos que acudían a postrarse
ante el apóstol.
Pensen1os que antes del "descu-
brimiento" oficial del Camino de
Santiago, ya una importante parte de
los herejes adopcionistas que seguían
los dictámenes de Feliu de Urgell y se
expandieron por el norte peninsular,
lo hicieron siguiendo aproximada-
n1ente el misn10 trayecto que hen1os
indicado en estas páginas, aunque
fuese en una época anterior, como fue
el reinado de Carlomagno.
Pero también otros herejes vieron
ese camino como única vía de escape
de la Iglesia, o de infiltración en otros
reinos. Así, cuando a finales del siglo
XII el rey Pedro dio órdenes de ex-
pulsar a los conocidos con10 valdenses
que habitaban en sus territorios, entre
los que podemos mencionar a los
ensabatats - posiblen1ente una rama
catalana de los valdenses- y a los po-
bres de Lyon -quizá los mismos pero
con otra denominación-, una buena
parte de ellos, situados en tierras >PARA
pirenaicas o del Rosellón, en aquel SABER MÁS
tiempo de soberanía catalana-arago- En El legado
nesa, siguieron el n1isn10 can1ino que secreto de los
los peregrinos jacobeos. cátaros
(VV.AA.
Intentando de esta manera llevar Ed. Siruela)
su herejía a tierras castellanas y leo- descubrirás
nesas, siguiendo el n1ismo itinerario los secretos de
que los peregrinos que se dirigían la que fue una
auténtica iglesia
bien a Santiago de Compostela o
alternativa a
bien, una n1ínin1a parte que sabía que Roma.
aquel "Can1ino" era "algo n1ás" que
una ruta jacobea, hasta el misterioso
V)
Finisterre. <(
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(X)
 LECTURAS TEXTO Óscar Herradón

Escaparate de novedades editoriales

Telépatas a sueldo de la CIA

'hellew York Times la ha

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T definido con10 ''Una novela
mágica escrita con humor y
1
1
'
encanto inigualables", y Blackie
Books nos ofrece una maravillo-
sa versión en castellano. Teddy
Telemacus conoce a su mttjer,
Maureen McKinnon, durante un
curso experimental de telequi-
nesis organizado por la CIA.
Magnicidio McKinnon tiene superpoderes y
de su unión con Telen1acus nacen
tres niños prodigio: Irene detecta
las mentiras; Frankie mueve
: ' ~ ¡ .: . : ¡ .' '
objetos con la mente y Buddy
LA FAMILIA puede predecir el futuro. Tras
TELEMACUS
DARYLGREGORY.
un arrollador éxito durante los
BLACKIEBOOKS años 70, la fan1a de la familia está
MAGNICIDIO
Págs: 552 págs de capa caída, hasta que la CIA
JOSÉLUIS HERNÁNDEZ GARVI.
vuelva a llamar a su puerta. Lo
LUCIÉRNAGA
Págs: 463
que pase a partir de ese mon1ento
será algo más que insólito.

Conspiración sobre
la Casa Blanca
osé Luis Hernández Garvi se adentra en su nuevo libro en la Ciencia ficción noir
crónica negra de los presidentes estadounidenses que fueron ase-
polaco Stanisla,v Len1 es uno
sinados. En Magnicidio, nos acerca a una dramática costumbre
que se repite cada cierto tien1po en la historia del país de las barras y
estrellas: el magnicidio, o las tentativas frustradas, de los ocupantes
E de los escritores n1ás perso-
nales e in1portantes de la ciencia
del despacho oval. Una historia que comienza con el asesinato del ficción del siglo XX, aunque su
carismático Abraham Lincoln por un pistolero en el Teatro Ford, en creatividad trascendió el género
Washington DC, la ciudad presidencial, y tern1ina con las tentativas, para abordar diferentes estilos,
frustradas, de acabar con la vida de Ford o Reagan. todos ellos marcados por su
Muchas de las histo1ias recogidas en este ameno trabajo estan personalísin1a e ingeniosa forma
marcadas por la sombra de las teorías de la conspiración, que siguen de narrar. Ahora, In1pedin1enta
cosechando legión de seguidores. La guinda del pastel se la lleva el recupera una de sus obras maes-
magnificido de JKF en Dallas en 1963 y toda la literatura conspira- tras, un título sci-fi aderezado
tiva que generó, por los no pocos extraños ingTedientes de un suceso con los ingTedientes de la novela
en el que las piezas del puzle no encajaban ni siquiera a los investi- clásica de suspense.
gadores "oficiales" y donde se habló de una "bala n1ágica'', de varios Una agencia de detectives
tiradores, de los hon1bres de Fidel Castro e incluso de la Mafia, con requiere los servicios de un
LA FIEBRE DEL HENO
la que el padre del malogrado presidente hizo sustanciosos tratos astronauta retirado para que es-
STANISLAW LEM,
en los años 20. Garvi tan1bién se ocupa de su hern1ano Robert clarezca una serie de n1uertes en
IMPEDIMENTA
Kennedy, prin1ero fiscal general de los EEUU y luego senador por un balneario de Nápoles. Varias
Págs: 224
Nueva York en plena carrera al despacho oval cuando fue asesinado personas han enloquecido y se
/

a tiros en el HotelAmbassador de Los Angeles, un episodio también han suicidado sin n1otivo aparen-
rodeado de numerosas son1bras del que se cumplen 50 años el te. ¿Están relacionadas con algo
próxin10 n1es de junio -ver Túnel del Tiempo en este n1isn10 núme- n1ás perverso de lo que podemos
V)
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2 ro-. Unas páginas vibrantes repletas de "secretos de Estado". in1aginar? Una joya literaria.
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., LOCO POR
COMI
JTAR.
VV.AA.,
WA
PLANETACÓMIC
176 págs.
LA VOZ DEL FUEGO
ALAN MOORE
ROCA EDITORIAL
Su nombre forma parte de la
contracultura de nuestro tiempo.
Autor de cón1ics de culto como
Watchmen o V de Vendetta, Alan
Moore escribió su novela debut,
La VozdelFuegv, en 1996. Inédita
en castellano, Roca Editorial nos
brinda la oportunidad de aden-
trarnos en su oscuro y antediluvia-
no universo. Una historia llena de
lujuria, locura y éxtasis en la que
habitan doce personajes distin-
tivos que vivieron en la misma
región del centro de Inglaterra du-
rante un largo período de seis mil
años. Cada cuento interconectado
traza un camino en un viajeini-
ciático para descubrir los secretos
que guarda la Tierra. Moore viaja
a través de la historia n1ezclando
verdad y conjetura en una obra a
veces trágica, pero siempre fasci-
nante y perturbadora.
Es la saga de las sagas, sin menospreciar a Star Trek o El Señor de los Anillos. Y
es que desde su estreno en cines hace más de cuarenta años, el 7 de noviembre de 1977,
cuando casi nadie apostaba por ella, Star Wars se ha convertido por méritos propios en
una franquicia multimillonaria con legión de fans de un rincón al otro del globo. Ahora,
todos ellos podrán disfrutar con este libro-"juego" con 2.500 preguntas acerca de películas,
rodajes y material de la saga galáctica, ideado por Benjamin Harper, quien fue editor en
Lucas Licensing y que tiene a sus espaldas 21 títulos publicados sobre dicho universo.
Un libro que sorprenderá incluso a los seguidores más eruditos. Al pie de cada página,
un código de respuestas permite resolver fácilmente esta increíble cantidad de preguntas.
Quizá, una vez solucionadas, puedas dominar una galaxia muy, muy lejana...
JA~ SELLROY .· _
Mis.rincones oscuros··
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.., ,....
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t
EL
ESCARABAJO
Una nueva entrega
de la colección
Valdemar Gótica,
una obra maestra
del género
publicada ahora
•
por primera vez en
castellano. Escrita
MIS RINCONES OSCUROS BÁRBAROS EN HISPANIA por el británico
JAMES ELLROY DANIEL GÓMEZ ARAGONÉS Richard Marsh,
LITERATURA RANDOM HOUSE LA ESFERA DE LOS LIBROS apareció en 1897
como serial en la
revista Answers.
James Ellroy es sin duda uno de La Esfera de los Libros nos
los creadores de novela policíaca brinda la oportunidad de conocer
n1ás personales y controvertidos. los siglos más enigmáticos de la
En Mis rincones oscuros nos historia de España, cuando en el
ofrece las desgarradoras memorias año 409 los bárbaros cruzaron
de la investigación que el misn10 los Pirineos penetrando en el
escritor llevó a cabo sobre el asesi- corazón de lo que entonces era
nato de su n1adre, que tuvo lugar Hispania, e inaugurando un
cuando tenía apenas diez años, un nuevo periodo que sería enn1ar-
crin1en bn1tal n1uy sin1ilar al de la cado dentro de los mal llamados
Dalia Negra y que inspiraría una "Siglos Oscuros". En las páginas
de sus obras n1ás emblemáticas. El de Bárbaros en Hispania, Daniel
caso no se resolvió, aunque marcó Gómez Aragonés nos descubre Por cortesía de Val-
para siempre la vida del autor y fue un periodo en el que la luz es más demar, sorteamos
el germen de su poderosa obra. En fuerte que la sombra: suevos, cinco ejemplares
1994, después de publicar el últi- vándalos y alanos mancharon de esta novela.
n10 volumen de su Cuarteto de Los con su sangre la piel de toro y de- Puedes escribir a
/
Angeles, Ellroy decidió descubrir la jaron una huella en nuestra histo- ENIGMAS, Josefa
verdad sobre el crin1en contra- ria que el autor al1ora rescata, con Valcárcel, 42, 3ª
tando al detective Bill Stoner. Un an1enidad y rigor, poníendola en planta, 28027,
texto fascinante y obsesivo que el lugar que merece. Una época Madrid y a enlg-
proporciona las claves autobiográ- cargada de Identidad, Tradición y mas@prlsmapu-
V)
ficas de sus inquietantes novelas. Esencia que te cautivará. bllcaclones.com <(
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 LECTURAS
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Entrevista a Osear Herradón
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''Hayto av1amuc os
pe os por ac arar so re
aque terri e con i o''
NUESTRO REDACTOR JEFE NOS DESVELA ALGUNOS DE LOS
MISTERIOS QUE RECOGE EN SU NUEVO LIBRO, EXPEDIENTES
SECRETOS DE LA 11 GUERRA MUNDIAL-LUCIÉRNAGA, 2018-.
ibro tras libro continúas desgranando los aspectos
más desconocidos de la 11 GM y el nazismo. Y a te-
_,...or de todas las informaciones que aparecen en los
medios, parece que hay material para escribir mucho
más. Adelántanos qué te queda por contar y, sobre todo,
qué cosas crees que quedan por descubrir.
Sería pretencioso asegurar qué es lo que queda por descubrir.
Evidentemente, no lo sabemos, aunque hay ciertos aspec-
tos, yo diría que numerosos, que todavía hay que aclarar
sobre aquel periodo decisivo del siglo XX. Y espero que
algún día podan1os descifrarlos por completo. Por ejemplo,
qué sucedió realmente con los nazis en terrenos con10 el
desarrollo nuclear o hasta qué punto los aliados hicieron uso
de la información proveniente del derrocado régin1en de la
esvástica para llevar a cabo su nueva lucha contra el comu-
nismo - se sabe n1ucho, pero ni por asomo todo-. También,
cuál fue el destino final de varias operaciones secretas y hasta
qué punto quienes ganaron no nos han dicho, quizá, toda
la verdad sobre la lo que sucedió en la trastienda de aquella
salvaje conflagración.
FBI, maña, espías... Expedientes Secretos, más que
un riguroso ensayo histórico, parece una novela negra.
Teniendo en cuenta todo el conocimiento que atesoras
de esta época, lnunca te has planteado apostar por la
ñcción apoyándote en tal riqueza argumental?
Te diría que más de una vez, y de dos... porque el escenario
es perfecto para novelar sin tener práctican1ente que inventar
nada n1ás allá de los numerosos episodios insólitos que
tuvieron lugar durante la Segunda Guerra Mundial. No obs-
V)
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tante, creo que hay una enorn1e diferencia entre dar forn1a a
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TEXTO Javier Martín
una obra de divulgación -que es lo que es Expedientes Secre-
tos, y no un exhaustivo ensayo histórico- y lanzarse a hacer
literatura; salvo pequeñas tentativas, como he realizado en
la introducción de los últin1os tres libros, no n1e he atrevido a
dar ese salto. Quizá algún día me decida, pero creo que no es
fácil escribir novela y que esa novela tenga un n1ínimo de ca-
lidad y gancho. Escribir, y hacerlo bien, no es fácil, si alguien
dice lo contrario, miente.
En tu libro nos presentas a personajes olvidados
muchas veces en los ensayos históricos. Así ocurre,
por ejemplo, con los espías soviéticos. lQué nos puedes
adelantar de Oiga Chéjova?
No es que haya sido con1pletamente olvidada, pero no es,
desde luego, de los personajes más conocidos de aquel tiem-
po de extremos. Olga Chéjova era una actriz de origen ruso
- estaba emparentada nada menos que con del dramaturgo
Anton Chéjov- que, tras sufrir en sus carnes el estallido de
la Revolución Rusa y la consecuente pérdida de privilegios,
decidió marcharse a Alemania, al Berlín que pronto sería
tomado por las fuerzas nazis. Allí, en la misma boca del
lobo, realizó una brillante carrera en la UFA, los estudios que
controlaba el ten1ible ministro de Propaganda del III Reich,
el Doctor Goebbels. Pero Chéjova, que asistía a importantes
recepciones nazis y a fiest as privadas a las que acudía la flor
y nata del régin1en, incluido el propio Adolf Hitler, ocultaba
un gran secreto: espiaba en el corazón del Reich para los
servicios secretos soviéticos corriendo un enorn1e riesgo.
lQué hay de real en la influencia del ocultismo en el
desarrollo del nazismo y en el resultados de la 11 GM?

''Existió un plan británico secreto
para iniciar una nueva guerra tras
la derrota nazi en Europa, esta
vez contra los soviéticos''
Real, n1ucho, aunque también se entremezclan relatos ade-
rezados de fantasía, leyenda o pura inventiva. Se ha llegado a
decir que los nazis tenían una base secreta en la cara oculta
de la Luna, que desarrollaron platillos volantes a partir de
una fuerza n1isteriosa conocida con10 ''Vril" - sí que dise-
ñaron prototipos experimentales circulares, n1uy extraños,
que parecían platillos- ; que Hitler se refugió en la Antártida
para prepararse, cual avatar de Vishnú, para instaurar el IV
Reich o que los llan1ados "Superiores Desconocidos" g1liaban
sus pasos, cuando no se entregaba la cúpula nazi a rituales
de corte satánico en oscuras estancias. Nada de esto parece
ajustarse a la realidad, aunque la cosmovisión nazi bebió, y
n1ucho, de teorías pseudocientíficas y ocultistas n1uy en boga
en Alen1ania a finales del siglo XIX y principios del XX. Se
sabe que muchos ariosofistas, que no eran sino una suerte
de esoteristas racistas y antisen1itas que pretendían devolver
a Alen1ania su grandeza del pasado, con10 Guido von Listo
Lanz von Liebenfels, influyeron fuerten1ente en la forja del
l>lSDAP, y que algunos nazis relevantes, como el Viceführer
Rudolf Hess, pertenecieron a la Sociedad Thule, una organi-
zación ocultista y racista con1andada por el excéntrico barón
Rudolf von Sebottendorf.
También se llevaron a cabo extraños ritos -de los que poco
saben1os- por altos cargos de las SS en el castillo de We,iVels-
burg, en Westfalia, por orden de Hin1mler, quien realmente
sí estaba obsesionado con el n1isticismo y llegó a creerse la
reencarnación del en1perador germano Enrique "el Pajarero",
asegurando que entraba en con1unicación psíquica con él.
Asimismo, a través de laAhnenerbe envió expediciones por
todo el mundo en busca de objetos de poder y de los orígenes
míticos de la raza aria. Todo ello tuvo gran relevancia, así
. _._
! como el papel de determinados astrólogos, n1édiums o
T
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ilusionistas, en an1bos bandos, una histo1ia que se ha silen-
... 1 \ •
si-:,a.·., u., ciado deliberadan1ente. Pero la 11 Guerra Mundial no fue
,a -EHIL\ una guerra ocultista, pues todo aquello, aunque relevante en
_,n .\ U I.\L
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ciertos can1pos, fue más bien residual; al menos a la hora del
l combate.
., ... , \1 : 111:1,1: "'' ' ' - 1
Una vez concluido el conflicto, aludes a la existencia de
planes secretos para que se pusiera en marcha una 111
Expedientes
Secretos de la
Guerra Mundial. lEn qué consistieron dichos planes?
Segunda Guerra Es un pasaje de lo n1ás insólito con el que pongo un punto y
Mundial,que acaba seguido en el epílogo, una historia largan1ente silenciada que
de publicar Ediciones
se conoció muchas décadas después, gracias a las indagacio-
Luciérnaga, es un
sorprendente y nes de varios historiadores, principaln1enteJonathan Walker,
vertiginoso recorrido que en 2015 publicaba un libro sobre el asunto. Se conoció
por los entresijos
como "Operación Impensable'' - Unthinkahle- y consistió en
de la lucha más
sanguinaria de la un plan británico encargado por Churchill y desarrollado por
historia. las Fuerzas Arn1adas británicas para atacar a la Unión So-
viética en los estertores de la contienda. Finalmente aquello
no sucedió, un alivio, porque habría supuesto, probablemen-
te, el estallido de una 111 Guerra Mundial inn1ediatamente
V)
después de la seg·unda, de consecuencias in1previsibles. <(
2
(.!)
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l.LI
Porque, los que creemos, somos capaces de ver las evidencias
para descifrar los mensajes ocultos, descubrir los grandes misterios
del universo y desvelar las conspiraciones que acechan nuestro mundo.
Con Año Cero ya no necesitas ver para creer.
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~lema ma
1

1 e un tiempo a esta parte, viendo lo que acontece a

1 nuestro alrededor, vuelve a asaltarme el viejo dilema El mal, el miedo
1 del mal. Leer o ver las noticias es exponerse a una
1 sobredosis de crímenes, estupros, abusos, escarnio y
y la atracción
1 violencia. El mal, el miedo que produce en unos y la
que provoca,
1 atracción que produce en otros, acompaña a nuestra
1 especie desde su cuna. Literalmente ... Un estudio
1 reciente del ídolo de Shigir, una impresionante talla de
acompanaa-
1 madera de más de cuatro metros descubierta en una nuestra especie
1 turbera rusa, le atribuye una antigüedad de unos 11.500
1 años; más del doble que la Gran Pirámide. desde su cuna
1 Pero aún más inquietante es la posibilidad de que
1 sea la primera representación conocida hasta la fecha
i de un espíritu del mal; un demonio que aterrorizó a los
1 cazadores recolectores en los bosques rusos tras la
1 última edad de hielo. Cubierto de extraños grabados y
1 rematado por una burda y turbadora cabeza, su tronco
1 muestra otros seis semblantes disimulados. Imposible
1 no recordar las representaciones medievales del
1 diablo mostrando rostros de pesadilla sobre su
1 vientre, sus rodillas, y otras partes de su cuerpo.
1 Dejo el pasado remoto y reviso ahora otra noticia
1 que me devuelve a nuestro presente ... En febrero,
1 cerca de la La Paz, en El Salvador, una mujer que
1 se entregaba a la hechicería mata con un cuchillo
! curvo a su hija de seis años, y lesiona gravemente a
! su pequeña de tres y a su hijo de diez. No importa
1 dónde ni cuándo. El mal sigue ahí, como un siniestro
1 e inevitable compañero de viaje. No sé si existe el
1 demonio del bosque o el Satán bíblico; pero miro al
1 pasado, miro al presente, y ruego para que la ciencia
1 -io quien sea!- descubra el mecanismo del mal
1 que emerge de nosotros mismos, que nos
1 muda en monstruos, violadores y asesinos, y
1 nos ayude a entenderlo ... y a combatirlo.
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 La historia silenciada durante
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