28-10- 2011... Perdon!

982 No hay ninguna falta por grave que sea que la Iglesia no pueda perdonar. "No hay nadie, tan perverso y tan culpable, que no deba esperar con confianza su perdn siempre que su arrepentimiento sea sincero" (Catech.

R. 1, 11, 5)

Cristo, que ha muerto por todos los hombres, quiere que, en su Iglesia, estn siempre abiertas las puertas del perdn a cualquiera que vuelva del

pecado (cf. Mt 18, 21-22).

DEDO

EN LA LLAGA
Vetado por oficialismo y oposicin, izquierda y derecha, oligarqua y boliburquesia pero aqu seguimos, por un periodismo

libre del pueblo enfrentando a despotas y vivianes del poder.

Aristteles Soto...

TITULARES:

Esos curas tienen un diablo bajo la sotana Nos vemos en el infierno Monseor Curas golpistas y apatridas

MILAGRO DOBLE: CRISTO DE LA GRITA Y JOSE GREGORIO. Y EN NOVIEMBRE, MP3 RELIGIOSO: LA VIRGEN DE CHIQUINQUIRA EDITORIAL

"Creo en el perdn de

los pecados"

Cristo de la Grita Est escrito en la historia del hombre que al sentirse abandonado y a su suerte, y cuando no cuenta su prepotencia para salvarse, entonces recurre en ltima

instancia a Dios para obtener su perdn en la fe Y MILAGROS los (De mi

AUTORIA) No interesa que algunos pecadores arrepentidos, antes hayan vilipendiado a la iglesia y sus pastores como aquella frase: Nos veremos en el infierno Monseor Ignacio La recuerda?14 de abril del 2008. Alocucin presidencial

976 El Smbolo de los Apstoles vincula la fe en el perdn de los pecados a la fe en el Espritu Santo, pero tambin a la fe en la Iglesia y en la comunin de los santos. Al dar el Espritu Santo a sus apstoles, Cristo resucitado les confiri su propio poder divino de perdonar los pecados: "Recibid el Espritu Santo. A quienes perdonis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los

retengis, les quedan retenidos" (Jn 20, 22-23). Los sacerdotes han recibido un poder que Dios no ha dado ni a los ngeles, ni a los arcngeles... (San Juan Crisstomo, sac. 3, 5). Si en la Iglesia no hubiera remisin de los pecados, no habra ninguna esperanza,

Hoy la iglesia consuela al enfermo y olvida sus errores

Tres horas despus de haber arribado a Venezuela procedente de Cuba, el presidente Hugo Chvez lleg al Santuario del Santo Cristo de La Grita, en Tchira, para pagar su promesa de sanacin. El mandatario nacional, acompaado de parte de su familia y del tren ministerial, particip en la misa oficiada por el obispo de San Cristbal, monseor Mario Moronta, quien invit al Presidente a hacer su oracin frente a la imagen tallada en 1610 por un fraile franciscano, rese El Universal. "En esta maana nos reunimos aqu y acompaamos la oracin de uno de los nuestros; el seor Presidente", dijo monseor Moronta al comenzar la oficio religioso. Durante la misa, Moronta manifest que el Presidente "ha querido dar gracias al Santo Cristo por su salud y a pedir la fuerza que necesita para seguir adelante". Agreg: "La casa que alberga al Santo Cristo es la casa no de las lgrimas sino de la misericordia y la esperanza"

El cuadro de Fray Francisco

En 1610, a causa del terremoto que destruy la ciudad de La Grita, los frailes franciscanos hubieron de trasladarse a un campo llamado Tadea. Iba entre ellos, un escultor que se distingua ms por su piedad que por sus vuelos artsticos. Se llamaba Fray Francisco. Aterrorizado con el terremoto que en pocos instantes redujo a polvo la poblacin naciente, ofreci al cielo, dice la tradicin, hacer una imagen del crucificado, para rendirle culto especial y consagrarle la nueva ciudad. Desde luego puso manos a la obra, traz en un gran tronco de cedro la divina imagen, tom el hacha y la azuela y empez a trabajar. Pronto se exhibi una figura humana, pero que no tena los lineamientos caractersticos del Cristo moribundo. Pasaban das y das y Fray Francisco no poda interpretar aquella expresin sublime. Una tarde despus de suspender los trabajos se puso en oracin: un xtasis profundo lo embarg y cuando volvi en s, ya a altas horas de la noche, oy que en la pieza de su trabajo golpeaban los formones y el raedor pasaba por las fibras de la madera. Se acerc y algo como una figura humana envuelta en una rfaga de luz, sali a travs de la puerta, encandilndole los ojos. Cont a sus hermanos y a los primeros albores del da,

despus de la oracin matinal, se dirigieron todos al lugar donde estaba la imagen y la encontraron terminada. Fray Francisco llor entonces de placer. En aquella faz divina estaban los rasgos que l haba concebido y que le fue posible expresar. Esa imagen es el Santo Cristo de La Grita, cuyos portentosos milagros llenaran volmenes si se fuesen a narrar y cuya hechura se atribuye en parte a un ngel. Tomado del libro "El Tchira fsico, poltico e Ilustrado del Dr. Emilio Constantino Guerrero"

LA FE y SANTOS MUEVEN MONTAAS Y TAMBIN VOTOS

Milagro? El tercero, viene en Noviembre. Ya antes El Cristo y Jose Gregorio, hicieron lo suyo.

Para el, 18 noviembre da de Nuestra seora de Chiquinquira seguro veremos como el Comandante

en jefe, colocara la espada de Bolvar en su nicho. Su primera visita como Presidente, sera historica por cuanto nunca antes lo habia hecho en contrario con los gobernantes de la IV en un acto de Fe y reconciliacin con nuestra Virgen madre de Jess, como ofrenda por la sanacin de su cuerpo material ante el mal que lo aqueja. Amen
SALUD PRESIDENCIAL | El mandatario dice que se recupera de una gripe

Chvez asegura que Jos Gregorio Hernndez obr un milagro en l

El Presidente de la Repblica le sali al paso a las declaraciones que dio su supuesto ex mdico

Salvador Navarrete y asegur que "me siento bien".

JUAN FRANCISCO ALONSO | EL UNIVERSAL

26 de octubre de 2011 Caracas.- Tras permanecer cuatro das en silencio, el presidente Hugo Chvez reapareci, en conversacin telefnica con la estatal Venezolana de Televisin (VTV), para sumarse a las celebraciones por el 147 aniversario del natalicio del venerable Jos Gregorio Hernndez, a quien atribuy la superacin del cncer que le fue detectado en junio pasado en Cuba. "Me anoto en la lista de la gente hemos sido cubiertos por el manto de Jos Gregorio, en esa legin de hombres y mujeres que estn vivos gracias a Jos Gregorio Hernndez", afirm el mandatario, quien explic que su ausencia se debi a que se encontraba de reposo por una gripe. Aunque sin mencionarlo el Jefe del Estado le sali al paso a las declaraciones que dio su supuesto ex mdico Salvador Navarrete, quien asegur que le restaban dos aos de vida. "Los que me desean mal y que andan diciendo que me voy a morir en un ao, pues les digo que no les deseo mal y que estoy bien, que me siento bien, que los exmenes que me hice dicen que estoy bien, pero tengo que cuidarme para evitar que la enfermedad reaparezca como la gripe". Por ltimo, el presidente asegur que su fe hacia el mdico nacido en Isnot (Trujillo) es hoy ms fuerte que nunca y como demostracin de ello anunci que su Gobierno impulsar la construccin de un gran santuario en la localidad andina. Adems agreg que ayer firm el decreto de da de jbilo por el nacimiento de El Venerable: Cada da yo gobernar ms obedecindole a ustedes, dijo al padre que participa en el programa desde Isnot, donde naci Jos Gregorio Hernndez.

Pero, en noviembre: Tambin dir que es un milagro de la Virgen

PeroPROHIBIDO OLVIDARLas Profanaciones pintadas de rojo, rojito. (Recordemos las vrgenes

descabezadas y pintadas de rojo).

LA DIVINA PASTORA:

.. Y ms de paso sobre todo a Jos Gregorio Hernndez.

Parecen olvidar que hace seis meses tambin fue

guillotinado. La Divina Pastora manchada de pintura roja, y encima tiroteada. Aun se investigan estas profanaciones, y por lo que se ve quedara as.

La historia, vista por la Involucin

Falleci Cardenal golpista Ignacio Velasco

Razn tena Chvez al manifestar que el diablo en Venezuela, viste la sotana. ...

Por: Aporrea.org Fecha de publicacin: 07/07/03

En horas de la noche del domingo 6 de julio, falleci a los 74 aos de edad, luego de una penosa enfermedad, Monseor Ignacio Cardenal Velasco, quien era Arzobispo de Caracas y una de las figuras ms notorias de la oposicin anti-chavista venezolana. Velasco fue uno de los firmantes del decreto dictatorial del empresario Pedro Carmona que acab momentneamente con la democracia venezolana y se dice que estuvo presente en reuniones de oposicin para sacar al Presidente democrticamente electo del poder. El 12 de abril, imgenes de televisin mostraron a Velasco en el Palacio de Miraflores sonriente mientras hablaba por un telfono celular, momentos antes de asistir al auto proclamacin del dictador Carmona. Las imgenes del Cardenal, feliz de ver el gobierno de Hugo Chvez ser derrocado por un golpe de estado, fueron inmortalizadas en el documental La Revolucin no ser Transmitida. A pesar de que su apoyo a Carmona y lo pblico y notorio de la estampa de su firma avalando el decreto dictatorial (ledo en voz alta por Daniel Romero), Velasco muri afirmando que solo firm un papel en blanco o que no saba lo que estaba firmando. Velazco nunca conden en pblico la invasin estadounidense a Irak, a pesar de que el Papa Juan Pablo II, si lo hizo en varias oportunidades. Se ha ido otro lder de la iglesia divorciada de la realidad, la del Opus Dei, sa que a

toda costa quiere hacer pasar el camello por el ojo de una aguja... la que contrasta con la iglesia de San Juan Bosco o San Francisco de Ass... o sin ir muy lejos, la de aquel Jess el que camin encima del agua, el que perdon a una prostituta, el que sac a los mercaderes del templo a latigazos, el que se rodeaba de pobres y no tema a los leprosos... Que descanse en paz el seor Velasco.

Como periodistas objetivos, indagamos y y encontramos esta entrevista. Cul

fue el papel que usted jug en los hechos de abril?

Esto me permite aclarar ciertas informaciones que han hecho correr algunas personas sobre los hechos que precedieron el 11, 12 y 13 de abril. La persona del arzobispo de Caracas y ms all el cardenal, tiene que tener por fuerza una participacin importante en hechos importantes de la historia de Venezuela. Eso es lo que explica que uno haya tenido que participar en reuniones. A partir de los primeros das de abril, sobre todo 4, 5,6 y 7, recib muchas visitas. No hubo una, sino varias reuniones, aqu en mi casa o en otras Esas reuniones eran principalmente de gente de la oposicin Tambin vino gente del Gobierno A todos los recib porque es mi deber De ese modo hubo polticos, ciertamente hubo

militares, pero yo no saba que lo eran porque no venan uniformados Planteaban sus proyectos, lo que queran hacer, la necesidad de crear algo en el caso de un eventual cambio de gobierno... A m me correspondi aconsejar actuaciones que fueran en la lnea de la no violencia y de la bsqueda del mayor bien del pas, dejando naturalmente a cada grupo que ellos decidieran. Trat de cumplir mi papel de orientador como jefe de la Iglesia venezolana Creo que algunos me oyeron y otros no. Versiones del encuentro del 8A lo comprometen bastante: "No, te aclaro. S hubo una reunin all. Ellos me pidieron hablar, insisto. Me acuerdo que vino un grupo y haba gente de los partidos. Despus se fueron y recib a otro grupo, all haba otras personas, entre ellos militares, que por cierto nos lo conoca. Vienen a plantear sus inquietudes... la responsabilidad ma era orientar a la gente" Niega que en esos encuentros se haya definido que Carmona fuera presidente. No, en esas reuniones no se habl de eso, adems eso no es responsabilidad ma. Esto no es un sistema teocrtico. Rechaza cualquier vinculacin con el decreto de Carmona: No tengo nada que ver con ese documento Aporrea nada dice, del encuentro de Chvez y Monseor Ignacio, cuando de rodillas ante el mar se confes y pidi a este sacerdote, perdn por los sucesos del da anterior. Aferrado a su sotana pidi clemencia. Cada quien haga su juicio.

EL JURAMENTO ANTE EL CRISTO DE PECHO2002

Todos lo vimos, fue en un acto epecial, se pidio perdon publicamente por elos errores cometidos, pero despues ayyy mama!!!!

Luego con el Cristo aferrado entre sus manos, pidio compresion al pueblo y la oposicin, dias mas tarde arrecio su venganza.

Cuando Chvez baj espada y pidi perdn

A veces se le quebraba el nimo y asomaban las lgrimas, que el prisionero procuraba contener. La conversacin fue larga, intensa, hasta la reaparicin de los generales con una decisin: no se permita su salida del pas.

Fecha: 13/04/2002

Monseor Porras: Obispo que lo auxili en vaco de poder, publica memorias...

Nos enteramos de que, va la Embajada de Espaa, hubo un pedimento del propio Fidel Castro al jefe del Gobierno espaol, don Jos Mara Aznar, para que se le recibiera en la Pennsula, pues el mandatario cubano manifestaba no querer recibirlo en la isla caribea, escribe Porras, cuyo acompaamiento personal pidi Chvez antes de entregarse a los generales que acabaron derrocndole tras una jornada de cruentas confrontaciones civiles en la capital.

Para entonces, la oposicin y la Iglesia Catlica estaban hartas del ex teniente coronel de paracaidistas. La intransigencia, la descalificacin, el insulto y la amenaza hacen imposible el dilogo, subrayaba la Exhortacin Pastoral de enero de 2002.

Pidi perdn a obispo Durante la madrugada del viernes 12 de abril, poco despus de hablar con Castro, el presidente llam a Porras para comunicarle una renuncia que, por equvoca y condicionada, caus general confusin. El ex teniente coronel de paracaidistas salud al obispo y le pidi la bendicin: Perdneme todas las barbaridades que he dicho de usted. Lo llamo para preguntarle si est dispuesto a resguardar mi vida y la de los que estn conmigo en Miraflores [sede

del Gobierno]. admiti su derrota: He

A rengln seguido

decidido abandonar el poder. Unos estn de acuerdo y otros no. Pero es mi decisin. No quiero que haya ms
derramamiento de sangre, aunque aqu en el palacio estamos lo suficientemente armados para defendernos de cualquier

ataque. Pero no quiero llegar a eso.

Haba abdicado Durante las vsperas de su regreso al poder, Hugo Chvez se mova desorientado, perdido. Lo que yo quiero es salir del pas, si se garantiza la vida de los que estn conmigo. Le pido a usted que me acompae hasta la escalerilla del avin o inclusive que me acompae [al extranjero] si es el

caso, le solicit a Baltasar Porras. El presidente de la Conferencia Episcopal pidi permiso a la jefatura golpista para acudir a Miraflores. No lo obtuvo porque, segn seala el prelado en sus memorias, temieron que fuera tomado como rehn. Fidel Castro, mientras tanto, sostena a Hugo Chvez: No dimitas! No renuncies!, le pidi, segn explica en el libro Cien horas con Fidel, del periodista Ignacio Ramonet. Castro almorzaba el da de la crisis con el lehendakari (presidente autnomo vasco) Juan Jos Ibarretxe, al frente de una delegacin oficial de visita en la isla. El comandante observaba diferencias de fondo entre el trance de Chvez y el padecido por el presidente chileno Salvador Allende, derrocado el 11 de septiembre de 1973. Muri combatiendo

en el Palacio de la Moneda contra las fuerzas de asalto del general Augusto Pinochet. Distinto o parecido a Allende?

"Allende no tena un solo soldado. Chvez contaba con una gran parte de los soldados y oficiales del Ejrcito, especialmente los ms jvenes. Pero la partida pareca estar perdida para Chvez. Castro efectu entonces gestiones ante Espaa y otros pases, para conseguir que pudiera salir de Venezuela porque la situacin era muy delicada. Temamos que lo matasen o que todos [Chvez y los 200 300 leales] se inmolaran en Miraflores, sealan fuentes oficiales

cubanas. El diplomtico Jess Gracia, embajador de Espaa en Cuba (2001-2004) durante el segundo mandato de Jos Mara Aznar, atestigua las frenticas gestiones cubanas para salvar a Chvez. Esa noche [el da 12] nos llamaron a un grupo de embajadores al Palacio de la Revolucin. Fuimos entre 15 20. Estaba el brasileo, no estoy seguro si el mexicano tambin, y varios europeos.

El ministro de Relaciones Exteriores, Felipe Prez Roque, recibi a los diplomticos. Nos dijo que el asunto era muy urgente, que Fidel Castro estaba en el palacio, pero al frente de una operacin para ayudar a Chvez, y que l hablaba en su nombre. El canciller subray la gravedad de la situacin en Venezuela, y nos comunic que Chvez estaba al borde o de la muerte o el suicidio. No saban cmo podra reaccionar. Queran proteger su vida. Prez Roque pregunt cuntos embajadores estaban dispuestos a viajar a Venezuela con l mismo y otros funcionarios con la misin de sacar a Chvez. Lo haran en

un avin de la Fuerza Area Cubana, ya preparado para el despegue. La misin del grupo internacional sera salvaguardar vidas y compromisos. Llam a Madrid, porque con el cambio de hora ya me podan atender y [en el Ministerio de Asuntos Exteriores] me dijeron que iban a pensar cmo podamos ayudar, agrega el ex embajador en La Habana. Paralelamente, el director de Europa de la Cancillera cubana se le acerc en un aparte para pedir la ayuda de Espaa, porque manifestantes extremistas de la oposicin rodeaban la Embajada de Cuba en Caracas y se tema una invasin de la legacin y choques armados. Tambin llam a Madrid y me dijeron que iban a ver de qu manera poda ayudarse a solucionar el problema. Jess Gracia llam de nuevo a Felipe Prez Roque para decirle que estbamos pensando qu podamos hacer para ayudar, tanto

en lo de viaje como en otro tipo de ayuda humanitaria. Hacia las cuatro o cinco de la madrugada de aquel da, el embajador espaol recibi otra llamada oficial cubana para agradecer sus gestiones y comunicarle que todo quedaba cancelado porque, segn se le indic, la situacin entraba en vas de solucin y se haba levantado el cerco a la Embajada cubana. El objetivo hasta ese momento era sacar a Chvez de Venezuela. A m no me pidieron llevarlo a Espaa, eso seguro que no, pero s ayudarlo a salir del pas.

Finalmente, el mismo da 12, Hugo Chvez se entreg a los generales opositores, que le presentaron a la firma un papel escrito con su renuncia. Baltasar Porras acudi a recibirle a Fuerte Tiuna, sede de la Comandancia General del Ejrcito. Por el dilogo que mantenan los negociadores, era claro que la condicin que haba expresado el presidente era que firmaba la renuncia si se le trasladaba directamente a Maiqueta [aeropuerto internacional de Caracas] para salir del pas, seala el obispo en sus memorias. Le informaron al presidente que aqu estaba yo para garantizarle la vida, tal como haba solicitado, pero que no poda poner condiciones. Entregado a suerte de captores Porras not en el semblante de Chvez las huellas del

traumtico episodio en curso: el cansancio, las expectativas, los estragos de la incertidumbre. Era un hombre entregado a la suerte de sus captores. Cuando qued a solas con el obispo y el secretario de la CEV, monseor Jos Luis Azuaje, Chvez evoc su niez, su juventud, la Escuela Militar, sus destinos castrenses, sus hijos. A veces se le quebraba el nimo y asomaban las lgrimas,

que el prisionero procuraba contener. La conversacin fue larga, intensa, hasta la reaparicin de los generales con una decisin: no se permita su salida del pas. Hugo Chvez protest, segn el relato de Porras, testigo de aquel momento. Los generales haban cambiado las reglas de juego, de acuerdo con el mandatario, que se declar desde entonces prisionero poltico. Tendrn preso a un presidente electo popularmente. Pero no voy a discutir eso. Hagan conmigo lo que quieran, dijo.

Pidi bendicin Todo se dispuso para trasladarlo, bajo custodia, a la isla La Orchila. De los ltimos en despedirse fueron los dos obispos.

Chvez estaba emocionalmente quebrado. Le brot una lgrima y nos dijo: Transmitan a todos los obispos que recen por m y les pido perdn por no haber encontrado el mejor camino para un buen relacionamiento con la Iglesia. Denme su bendicin. Sin ms, subi a un vehculo y desapareci de la vista de los dos prelados. Eran las 6:30 del 12 de abril. Las malas relaciones de Chvez con la Iglesia Las relaciones de Hugo Chvez con la Iglesia Catlica han sido tortuosas, malas, porque una de las caractersticas del rgimen de Hugo Chvez, segn monseor Baltasar Porras, es la aceleracin de la confrontacin. El conflicto hay que crearlo, provocarlo, azuzarlo permanentemente, seala en Memorias de un obispo: los primeros meses de 2002. De esta manera, la gente no tiene tiempo de pensar, sino slo de reaccionar emocionalmente ante cada nuevo escenario. As pues, la brecha sigue y se favorece la polarizacin. La animosidad de Chvez hacia el ex presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) no sorprende porque Porras no se muerde la lengua: La actitud de confrontacin y descalificacin por parte del Gobierno no se limit a la Iglesia. Todos los sectores que expresaron alguna opinin divergente fueron tildados de opositores. Es importante hacer notar esto, aade el obispo venezolano, porque se amolda al esquema autoritario, particularmente de tipo marxista. Porras, en su inventario de crticas al Gobierno, seal en 2002 que en lugar de disminuir la pobreza de la mayora, en Venezuela aument la corrupcin de quienes tenan acceso al dinero fcil, y la moral del inters se puso por encima del bien comn.

El prelado niega que la Iglesia Catlica conspirase contra el Gobierno, tal como acusaron portavoces del oficialismo: Nunca fuimos invitados, ni lo hubiramos aceptado, a estar presentes en reuniones de ndole o finalidad conspirativa. El recuento de la crisis de abril de 2002, agrega, es un captulo de sus memorias. Tengo la costumbre de tomar nota de todos aquellos acontecimientos en los que toca participar. Los ocurridos entonces fueron histricos y todava no cicatrizan. Revise las fotografas hechas por alguien en el Fuerte Tiuna la madrugada del 12 de abril del 2002, encontr algo muy peculiar y confirma el estado de depresin del Comandante en Jefe con un gesto diferente al que tiene cuando ofende. Est vestido con blue jean y zapatos de goma cuando sale de la reunin con los generales

Luego est la foto de Chvez despidindose de Monseor Porras:

Y ahora viene lo ms curioso. Vean que lo abraza con la mano derecha la cual a simple vista parece normal pero yo le not algo hinchado. Al hacer un acercamiento a dicha mano vean lo que se nota, aparte de que tiene un bolgrafo tipo Montaban en el bolsillo y un celular que lleva el militar que est en primer plano a la derecha ( y eso que no poda comunicarse con nadie?)

Vean lo hinchado que estn los nudillos. Pregunt a un medico amigo y concluy que no es artritis o alguna enfermedad de los huesos, sino simplemente una hinchazn producida por golpear los nudillos fuertemente contra una superficie

Eran tiempos felices, despus de los sucesos y al da siguiente otra vez las ofensas

En GOLPE DEL 92: LA IGLESIA LO SALVO.

Monseor Mario Moronta, narra vivencias inditas del segundo intento de

golpe de Estado de 1992

Las muertes del 27-N son injustificables Yo nunca estuve de acuerdo con todo lo que rompiera el orden constitucional, dijo el Obispo del Tchira. Revel cmo masacraron a los presos de Yare. Les abrieron las

puertas y cuando se iban les disparaban. 4 de febrero y 27 de noviembre fueron unas campanadas que mucha gente no escuch, dijo. Gilberto Gonzlez .El obispo del Tchira, monseor Mario Moronta, retrocedi en el tiempo para narrar y ofrecer su visin sobre los sucesos del 27 de noviembre de 1992. Moronta fij posicin sobre los intentos de golpes de Estado. Ninguna muerte se justifica, manifest a Versin Final. Puede describir el episodio en el cual usted, supuestamente, se meti en una ambulancia para visitar a Hugo Chvez en San Carlos? Hay muchas que se dicen que no son ciertas. El 27 de noviembre de 1992 yo estaba terminando los ejercicios espirituales en la casa Cristo Rey de El Hatillo, donde estaba con el Cardenal con un grupo de sacerdotes. Hugo Chvez, en ese momento, no estaba en el Cuartel San Carlos, estaba en Yare, y yo no estuve con l. Hay que precisar muy bien todo, porque a veces existen varias versiones y se generaliza. Ya Chvez, desde abril, estaba en la crcel de Yare junto con otros comandantes. Qu evaluacin hizo sobre las muertes de civiles aquel da? Ese da 27 de noviembre hubo muchos muertos, unos conocidos y otros desconocidos. Hay un hecho triste, en el retn de Catia hubo un grupo, numeroso, de presos a quienes les abrieron las puertas para que se fueran y ellos estaban escapando por un sector, y a medida que iban saliendo los iban masacrando. Hubo muchos muertos, yo denunci el hecho y ped que se aclarara la situacin, pero la respuesta que recib del Gobierno fue muy dura.

Se justificaba esta accin?

No se justificaba y ninguna muerte se justifica. Yo estoy en contra de la pena de muerte, por las razones que se resumen en que creo en el Dios de la vida, creo que hay otro tipo de sanciones, nunca se puede apelar a la muerte para castigar a una persona, y menos si ha no habido ni siquiera un juicio, porque nadie tiene la autoridad en la tierra para quitarle la vida a una persona. Yo nunca estuve de acuerdo con todo lo que rompiera el orden constitucional, que me toc ser mediador por una peticin del Presidente al cardenal Jos Al Lebrn, pero no fui yo solo, estaban otros sacerdotes, representantes de la Fiscala y tambin del Ministerio de la Defensa, y entre todos hicimos la mediacin el 4 de febrero, y para el 27 de noviembre haban cambiado un poco los escenarios y das despus fuimos a hablar con el Presidente para reafirmar el compromiso que tenamos con la conservacin del orden constitucional, lo que no significaba que no pudiramos denunciar irregularidades. Qu opina sobre la supuesta participacin de Jesse Chacn como coautor de la toma del canal 8 y que ahora dirija Conatel? Yo a Jesse Chacn lo conozco porque lo he visto alguna vez, no personalmente, respeto su posicin y habra que aclarar si verdaderamente lo que sucedi en el canal 8 es responsabilidad de los militares y civiles o de otra gente, porque hay versiones encontradas de fiscales del Ministerio

Pblico que estaban cubriendo ese momento. Preferira que las investigaciones serias y documentales determinen quines son los responsables de esos hechos. Piensa que a Hugo Chvez se le garantizaron sus derechos a raz del golpe? No slo a Chvez, a todos, a mucha gente, a pesar de muchas incomprensiones que hubo, a m me toc, en un momento dado, atender a las esposas de los golpistas y logramos hacer muchas cosas, pero a veces el camino era cuesta arriba, porque eran las que estaban sufriendo y muchas veces no reciban la atencin de los abogados, jueces, de los personeros militares, entonces haba que acompaarlas, sobre todo desde el punto de vista humanitario. Recuerdo que uno de los que estaba detenido, su hijo estaba muy enfermo, y me toc intervenir para que se superara cualquier tipo de odio, porque el nio no tena ninguna culpa de lo que pas. El 4 de febrero y 27 de noviembre estn unidos? Mucho, an con caractersticas diversas, fueron unas campanadas que mucha gente no escuch, ms que campanadas fueron ecos, los dos, de situaciones como las del 27 de febrero y mucha gente nos las escuch, porque pasados los acontecimientos y restablecido cierto orden se volvieron a caer en los mismos vicios que abrieron otras posibilidades que todos nosotros conocemos. Personalmente la angustia de mis padres y mis hermanos, porque en ese momento yo era secretario de la Conferencia Episcopal y tena que dar la cara por la Iglesia. Yo era el encargado de la zona este de Caracas y me la mantena por todos los barrios, y escuchaba muchas cosas, desilusiones y desesperanzas, ilusiones y esperanzas, a la vez, y la gran interrogante de la gente y todo eso fue golpendome en el sentido que uno

tiene que leer en cada acontecimiento lo que uno pueda descubrir para bien de los dems.

MONSEOR CASTILLO LARA.

Aumenta el enfrentamiento entre la Iglesia y la revolucin bolivariana El cardenal retirado Rosalio Castillo Lara agudiz el enfrentamiento entre la Iglesia y la revolucin bolivariana al afirmar que Venezuela es gobernada "por un dspota paranoico", Chvez, al que ms que darle la bendicin "le hara un exorcismo".

(La Vanguardia, 01-08-2005)

La protesta de quien ayer, era chavista y hoy en contra.

Padre Jos Palmar ofende al presidente Chvez, se burl de su enfermedad en Twitter. Padre Jos Palmar admite que celebr el cncer de Chvez

En su bio de la cuenta social Twitter (@PadreJosePalmar), el cura se define como un

7 de julio de 2011

sacerdote devoto de Mara Santsima y agrega primero mrtir que arrodillado frente a Hugo Chvez; y de eso puede dar fe su timeline. Lea a continuacin algunos de los tweets ms polmicos de padre Jos Palmar El cncer que el presidente de Venezuela, Hugo Chvez, admiti la semana pasada produjo reacciones de solidaridad entre sus seguidores y detractores en toda Amrica Latina, pero el sacerdote catlico Jos Palmar tomo el camino contrario. Pese a ser el representante de una religin en la que se profesa el perdn y la compasin, Palmar escribi en su cuenta de twitter @PadreJosePalmar; un mensaje de celebracin por la enfermedad del comandante, quien ya completa 12 aos en la Presidencia del vecino pas. Que viva el cncer del comandante!, escribi Palmar en uno de sus trinos, lo que no ha dejado de llamar la atencin en Venezuela, un pas que vive en un permanente estado de polarizacin poltica. El portal de Venezolana de Televisin asegura, adems, que el religioso escribi: Que el mundo sepa que tenemos un farsante de Presidente. Dios se lo llevar por burlarse de la caridad venezolana. Palmar, entrevistado por La W Radio de Colombia, admiti que s escribi que viva el cncer de Chvez!, pero que otros mensajes no son de su autora. Sobre su inusitada reaccin, ante la enfermedad de un ser humano, el sacerdote dijo que desconfo de todo lo que salga de Hugo Chvez. El prroco asegur que el pueblo venezolano lleva 12 aos creyendo en promesas que el mandatario venezolano no ha cumplido y dej entrever que la enfermedad del comandante podra ser una estrategia poltica de cara a las elecciones presidenciales del prximo ao. Los mensajes del sacerdote se producen justo cuando algunos medios de La Florida indican sealan que el cncer admitido por Chvez sera ms peligroso de lo que se cree y podra comprometer an ms su carrera poltica.

Padre Jos Palmar El sacerdote fue hombre de confianza de Chvez en el Zulia desde su salida de Yare. El entonces candidato dorma en su casa. El 11 de abril sali a la calle a defender la revolucin. Es considerado un revolucionario puro. Fue excluido por el Presidente tras sus denuncias de corrupcin en contra de la gerencia de Pdvsa iniciadas en marzo de 2006 Hoy: El prroco Palmar como es bien sabido por la poblacin venezolana es opositor irracional del Gobierno Bolivariano lderado por Chvez, pero esto no justifica las reacciones ofensivas omitidas por el mismo, las cuales han sobrepasado los lmites del respeto, segn sealaron usuarios de la red social. Pero, hay otros curas que lo defienden irracionalmente, hasta el extremo de llamarse socialistas y andar con la boina y franela del CHE. Es decir, que las ofensas, van de parte y parte en la conciencia religiosa de los fariseos.

Padre Vidal Atencio: Dios ha puesto al presidente Chvez para que conduzca al pueblo
29 agosto 2011 |

El presidente Hugo Chvez Fras, lder del proceso revolucionario socialista, lo ha puesto dios para que conduzca al pueblo que vive la fe, la poltica y los hechos sociales e histricos, expres este lunes el padre Vidal Atencio, prroco de la Iglesia Las Mercedes de Maracaibo, en el estado Zulia.

Durante un contacto con el programa Dando y Dando que transmite Venezolana de Televisin (VTV) el padre zuliano dijo sentirse indignado por los mensajes emitidos contra el Presidente, que dejan mucho que desear de cualquier hombre o mujer que exprese su fe sincera hacia dios, hacia Cristo. El prroco envo bendiciones a todos los venezolanos, y enfermos, especialmente al Jefe de estado, y resalt sentirse motivado por las constates oraciones del pueblo. Al respecto, indic que hasta los nios han acudido a las iglesias a pedir por la salud del presidente Chvez. Vidal Atencio invit al Jefe de Estado a visitar la Baslica de la Virgen de la Chiquinquir, luego de recuperarse: Lo invito a

la Baslica de la Chinita para hacerle una oracin, trigale la espada de Bolvar que anda por Amrica Latina, ojala sea este prximo 18 de noviembre.
Inmediatamente, el Presidente Hugo Chvez respondi, va Twitter, a esta invitacin: Amn amn, querido Padre Vidal! Besos para ti, Tania y abrazos a todo tu equipo! Padre, vamos a ir CON LA ESPADA DE BOLIVAR y el ESCAPULARIO. (Supongo debe ser el escapulario de Maisanta, pero esa... es otra historia y la traer en prxima entrega).Tanto Vidal como Palmar eran ua y sucio con el proceso revolucionario. Hoy estn distanciados. Y quisiera preguntar en esta ensalada con mango Por qu? el

Socialismo dice esto de la religin:

La religin es el opio del pueblo. La religin es una especie de aguardiente espiritual en el que los esclavos del capital ahogan su fisonoma humana, hunden sus reivindicaciones de una vida digna del hombre. El Estado no debe tener nada que ver con la religin; las asociaciones religiosas no deben estar vinculadas al poder del Estado. Cada cual debe tener plena libertad de profesar la religin que prefiera o de no confesar ninguna, es decir, de ser ateo, como lo es habitualmente todo socialista.

EL SOCIALISMO Y LA RELIGION 3 de diciembre de 1905 Firmado: N. Lenin.

La justicia sin misericordia es crueldad.

Santo Tomas de Aquino con su ver para creer

La filosofa as asumida se le debe dar una connotacin cultural, porque en ella resplandece la verdad, va ayudar al hombre a plantear su existencia en una forma diferente, la

va a instar a luchar por la autenticidad y originalidad de su ser mismo. Tambin le va a desvelar su misterio que no es otro que el de ser hombre y del estar en el mundo. Por eso alabado sea Dios y por el perdn de los pecados, producto de la misma confusin de ser hombre.

Padre eterno perdn por tanta contradiccion. Haz que los hombres e redescubran

asimismo no tomen su santo nombre en vano como tambin, eviten la santera y ritos paganos.

Te lo pedimos seor!