cimiento de prohibiciones se reconocian valores fundamentales de los hombres, como el derecho a la vida, ya que el sexto mandamiento pres- cribe: “no mataras”. El cristianismo dio origen a una nueva ctapa en el desarrollo histé- rico de los derechos humanos, al proclamar la igualdad universal entre los seres humanos como principio rector de la convivencia humana y rechazar la violencia, El derecho de gentes es reconacido para todos los hombres. Posteriormente, algunos grupos reaccionaron ante la existencia del absolutismo monarquico y después de luchar en contra de estos regime- nes, lograron la consolidacién positiva de ciertos derechos. Los movi- mientos de Reforma y Contrarreforma que persegufan una mayor libertad en lo que a creencias religiosas se refiere, también hicieron su aporte. Asi, la complejidad de las relaciones humanas obligé a la positiva- cién de los derechos humanos, los hombres tuvieron que ponerse de acuerdo en qué derechos deberian incluirse en un eatdlogo que —acep- tado por todos— regulara las relaciones sociales concretas. Aunque aqui no se habla de un consenso egofsta, sino de una reflexion seria y a con- ciencia sobre qué derechos, por su esencia y alcance, podian ser positi- vados y qué derechos humanas sobrepasaban dicha convencién humana, y por lo tanto, deben ser respetados y promovidos a partir de aquellos que sf pueden ser positivados. Porque, al fin y al cabo, “ni siquiera el consenso posibilitard la limitacién de los derechos de las personas”