gata Caas Recabarren

Derecho Econmico 20.oct.2011

Profesor: Pedro Arraztoa

El intervencionismo del Estado (regulacin) 2. Factores filosficos A) Holsmo v/s individualismo individuo bueno v/S individuo malo Aristteles v/s Platn liberalismo v/s socialismo B) Filosofa del estatismo 1. Thomas Hobbes: El leviatn 2. Greg Hegel 3. J.J Rousseau 3. Factores ideolgicos a) Marxismo b) Fabianismo c) Doctrina social de la iglesia: Encclica Rerum Novarum Aristteles se revela al mundo dual platnico, es decir, a la existencia de un mundo idea real y un mundo sensible no real que es el cual perciben los hombres. Es Aristteles en lo que se denomina filosofa socialista en conocimiento de la verdad (el bien y la virtud) se accede por la experiencia y el hombre accede a ella. El ser humano es cuerpo y alma y ms exactamente Aristteles es el primero que define al individuo como un animal racional. El ser humano aristotlico busca la sabidura y la verdad (virtud). El ser humano aristotlico define al individuo con virtudes y su conducta est inspirada en la bsqueda de la felicidad. En la mirada que la concepcin del individuo se asocie a la virtud, es decir, que se crea en que las conductas individuales tienden a ser virtuosas o ticamente positivas ello derivar en una cosmovisin liberal ya que si el individuo es bueno entonces su actuar no debe ser restringido ni fiscalizado por un Estado. En cambio si se asocia al hombre en una connotacin de depredador carente de virtud, entonces la cosmovisin va a requerir de un Estado grande y poderoso que guie las conductas individuales y restringa y fiscalice las libertades individuales. En Aristteles la diferencia de lo que concibe Rousseau y Hobbes, el Estado es de naturaleza natural, no es creacin del ser humano y ello porque el ser humano es naturalmente sociable. Rousseau Estado ilimitado, representacin de la voluntad individual Aristteles Estado ilimitado. b) Filosofa del Estatismo 1. Thomas Hobbes: concibe al Estado como una creacin artificial del ser humano y no como un ente natural como lo pensaba Aristteles. Hobbes plantea que el ser humano intrnsecamente es un depredador y que en estado natural, antes del Estado, vive en una situacin de permanente guerra, uno contra otros. Ante esto los seres humanos hacen un pacto y delegan a un ente ajeno que es el Estado la facultad de legislar. Las formas de gobierno segn Hobbes pueden ser las que Aristteles enuncia siendo legitima

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Derecho Econmico 20.oct.2011

Profesor: Pedro Arraztoa

cualquiera sea representativa, prefiriendo la monarqua por ser ms prctica. En el concepto de Hobbes el Estado es fuerte y poderoso y as los individuos estn ms protegidos de sus tendencias depredadoras. As, Hobbes (S. XVII) es el primero que elabora la teora del Estado fuerte y poderosa y es probablemente el tratadista ms importante moderno. Su obra El Leviatn que es un monstro marino bblico es muy representativo de su concepto del Estado ya que este ente (el estado) que nace en pacto de los hombres, se transforma (el estado) en un monstro tan grande que los seres humanos no pueden dominar, estado limitados. 2. Greg Hegel: Para Hegel el Estado es el nico dios real, es el estrato superior y esencialmente nico ya que las familias y las sociedades intermedias (empresas- iglesias) son meros integrantes de este nico ser que es el Estado. La guerra es legtima y necesaria porque importa la subsistencia del Estado. Usa el sistema de tesis, anttesis y sntesis. La herencia del Hegel la disputan 2 herederos, fascismo por una parte, interpretaciones de derecha y por otra los marxistas, herederos de izquierda de Hegel. 3. J.J Rousseau: No fue tan riguroso, se le dice el padre del romanticismo. Deca que el ser humano natural (chico) es bueno y a medida que va creciendo se vuelve malo.