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Estudio bíblico de Judas 1:6-7

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Programación diaria

Judas 6 y 7
Continuamos hoy, amigo oyente, como parte de nuestro viaje a
través de la Biblia, recorriendo la epístola universal del apóstol
Judas. Y volvemos al versículo 6 de esta epístola, cuya
consideración no pudimos completar en nuestro programa
anterior. Leamos entonces este versículo 6, que encabezaba un
párrafo que titulamos: "Los ángeles rebeldes fueron
encarcelados"
"Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que
abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad,
en prisiones eternas, para el juicio del gran día"
Este versículo abre para nosotros una gran verdad que no
captamos con tanta claridad en ninguna otra sección en la Palabra
de Dios, aunque hemos leído en otro pasaje que habría otro juicio
de ángeles. En algún momento del pasado, ciertos ángeles no
conservaron su estado o condición original. Dios les había creado
con una libre voluntad. Ellos no se reproducen como los seres
humanos, así que no heredaron una naturaleza pecaminosa,
como los seres humanos. Cada ángel fue creado por Dios con una
voluntad libre. Ahora, algunas de esas criaturas espirituales
fueron captadas por un líder y participaron en una rebelión, por
la cual fueron mantenidos en prisión.
Aparentemente los ángeles caídos están divididos en dos grupos.
Uno de estos grupos, está formado por aquellos ángeles que
evidentemente se habían rebelado tanto que tuvieron que ser
puestos en prisiones, encarcelados, o sea, que dejaron de tener
libertad de movimiento. Pero, aparentemente hubo otro grupo de
ángeles caídos en la rebelión, que tienen libertad de movimiento,
y están bajo el liderazgo de Satanás. Parece evidente que estos
son los demonios mencionados en las Sagradas Escrituras, y que
han alcanzado una cierta importancia en nuestro tiempo.
Por muchos años el grupo crítico del cristianismo ha negado todo
lo sobrenatural que aparece en la Biblia, y ha negado la existencia
de criaturas como los ángeles. Estamos viviendo en una época
materialista, y el punto de vista que ha predominado en tales
círculos es que las ideas Bíblicas de Dios y de los ángeles fueron
en su tiempo supersticiones en las cuales la gente ya no necesita
creer. Creemos que fue Huxley el que dijo que la creencia en Dios
se estaba apagando con perspectivas de desaparición en esta era
científica. Aún la gente habla hoy sobre personas que son
poseídas por los demonios, que serían aparentemente aquellos
ángeles caídos que no fueron colocados en las prisiones, y que
actúan en el presente bajo la autoridad de Satanás. Y el ser
poseído por un demonio es algo aceptado por muchas personas
como una realidad, por lo cual este tema es de rigurosa
actualidad, siendo un tema de mayor o menor importancia, o de
popularidad variable, dependiendo del país del que estemos
hablando. Y paradójicamente, en esta era en la cual predomina
el materialismo, la secularización de los valores en todos los
órdenes, y el escepticismo hacia todo lo que se considere
religioso, sagrado o espiritual, aún se da énfasis a aquello que es
estrictamente espiritual. Esto es algo realmente sorprendente y
significativo, que nos indica el gran vacío que existe en el corazón
humano que se encuentra alejado de Dios, vacío que el ser
humano necesita llenar con una realidad que le permita sobrevivir
en un mundo hostil y controlado por el mal.
En el año 1.963, Ben Hecht escribió un artículo en el cual
presentaba la idea de un nuevo dios para la era espacial.
Citaremos sólo unos párrafos de este artículo.
"Uno de los hechos más sorprendentes de la historia moderna ha
sido generalmente despreciada por nuestros cronistas. Y es el
decaimiento o la lenta desaparición del cristianismo. No sólo las
historias bíblicas están siendo abandonadas, sino que, en general,
aunque también se observa un tratamiento más profundo de la
religión. Nos referimos al concepto místico del alma humana y su
supervivencia después de la muerte. Los pastores continúan
predicando sobre este tema, y las congregaciones aún los están
escuchando. Pero las congregaciones y los pastores parecen estar
convirtiéndose en museos. Hace cincuenta años, la religión
ocupaba una parte preponderante en nuestra sociedad. Sus
opiniones, celebraciones tradicionales, días festivos, recibían una
atención especial que se reflejaba en los medios de
comunicación".
"La religión hoy es un tema delicado, no porque la gente tenga
creencias profundas, o esté dispuesta a defender sus creencias
en la Biblia, sino porque no quieren escuchar ninguna discusión
en cuanto a estos temas que son, frecuentemente, objeto de
burla o desprecio. Las personas no saben qué decir en cuanto a
Dios, ni en cuanto a Sus ángeles, ni sobre la historia de Sus
milagros. Y aquellos que no quieren aparecer como anticristianos,
optan por el silencio o adoptan un lenguaje agnóstico. En fin, que
estas reacciones ante el hecho religioso apuntan más bien hacia
un final del Cristianismo". Hasta aquí, las opiniones de Ben Hecht.
Aunque recordemos que estos puntos de vista fueron expresados
en el año 1.963 y desde entonces, se han producido, en diversos
países del mundo grandes movimientos de retorno a un
cristianismo Bíblico.
Por muchos años, los sectores críticos del cristianismo han estado
prediciendo la defunción del cristianismo, o del cristianismo
tradicional o Bíblico, dependiendo del sector del que se trate, y
alejándose de toda creencia que acepte los elementos
sobrenaturales de la Biblia. Un profesor de un Seminario
Teológico de la ciudad de Chicago, en los Estados Unidos, escribió
lo siguiente en un libro titulado "El cautiverio urbano de las
iglesia": "El protestantismo estadounidense, una vez famoso por
su diversidad, se está homogeneizando en lo que es casi una
nueva fe, y si continúa en la dirección actual, irá dejando
progresivamente de existir durante los próximos años". Hasta
aquí la cita. Y uno podría continuar citando gran cantidad de
declaraciones de este tipo.
Sin embargo, más recientemente y en los últimos años, se ha
producido un retorno a la fe, una renovada atención a todo
aquello que es sobrenatural. En algunos países este movimiento
de renovación y énfasis en lo sobrenatural, se ha iniciado fuera
del contexto de la iglesia institucional, es decir, en círculos de
convivencia social tales, como por ejemplo, entre estudiantes de
universidades o en algunos de los movimientos o grupos llamados
"paraeclesiales". Y en otros países se ha iniciado en el seno de
iglesias históricas tradicionales, tanto conservadoras como de
otras tendencias. Por todo ello, en la actualidad se está hablando
sobre los demonios, Satanás, los ángeles, etc., y mayormente,
sobre el poder y la acción de Dios tal como la Biblia trata este
tema. Por ello decimos que lo sobrenatural ha aparecido
nuevamente en esta era espacial y materialista por excelencia.
Así es que, tanto hombres como mujeres de cualquier edad, hoy
muestran cierta preocupación al mirar a su alrededor a un mundo
secularizado, en el cual todos los valores parecen haber sido
cambiados o deformados según las preferencias y las costumbres
o modas de la sociedad, hablando en general. Sabemos ahora
cómo llegar a la luna y a otros planetas del sistema solar, pero
no sabemos cómo controlar la naturaleza humana aquí en la
tierra. Uno sólo necesita leer los periódicos o enterarse por
medios de difusión tales como la radio y la televisión, del
panorama que impera en ciertas grandes ciudades. Esta
situación, debido a la precaria o insuficiente vigilancia y al
aumento de la delincuencia del carácter más violento, ha dado
lugar a la aparición de urbanizaciones protegidas por personal
armado. A muchas personas, dependiendo del lugar en que
residan, les resulta imposible salir de noche, sin correr graves
riesgos. Y éste es el mismo riesgo de muchos cuando permanecen
en sus hogares sin haber dotado a sus casas o pisos de sistemas
de vigilancia y alarma. Hace algunos años, aun en esta edad
materialista en la cual vivimos, se había dicho que la naturaleza
humana estaba mejorando a causa de las grandes oportunidades
para la educación y el desarrollo, tanto técnico como intelectual.
En realidad, los grandes avances en el campo de las
comunicaciones y la informática, que pueden ser aprovechados
por un numeroso grupo de personas de todas las edades, han
creado nuevos campos para la penetración y promoción de
nuevas formas de delincuencia, que afecta a todos en general,
pero de manera especial a la niñez y a la juventud, que tiene
acceso a tales medios sin salir de su propio hogar. Ahora bien,
¿de dónde proviene originalmente toda esta maldad, toda esta
infamia, esta bajeza moral? Según la Biblia, proviene del maligno,
del enemigo de Dios. Como dijo alguien: "Si no estuviera el
diablo, habría necesidad de inventar a alguien más para explicar
todo los males que existen en la sociedad actual". O sea que, es
imposible negar que la humanidad está depravada o viciada por
el pecado. Ninguno de nosotros parece ser plenamente consciente
de que usted y yo pertenecemos a una raza afectada por el
pecado y a un mundo que está bajo el control del poder del mal,
del diablo. Algunos creen que por suprimir algunas leyes o
modificar otras, la sociedad se librará de ciertas tendencias al
mal, como por ejemplo el fraude o la corrupción, y se llegará a
una sociedad libre que viva en armoniosa convivencia. Sin
embargo, como ya hemos visto, el desarrollo de las tendencias al
mal y los hechos que ocurren a diario, han logrado que muchas
personas concentren su atención en lo sobrenatural.
Desgraciadamente el énfasis ha recaído en los espíritus malos,
porque las personas se ven impulsadas a creer en los espíritus
malignos para explicar la maldad que encuentran a su alrededor
y en el mundo, en general. La Biblia tiene algo que decir con
respecto a esta situación, porque las Sagradas Escrituras están
puestas al día. Es la Biblia la que nos informa sobre los ángeles
que se rebelaron contra Dios. Recordemos que el versículo 6 dice:
"Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que
abandonaron su propio hogar, los ha guardado bajo oscuridad, en
prisiones eternas, para el juicio del gran día."
La Palabra de Dios tiene mucho que decir en cuanto los juicios
que vendrán. Incluso aquellos que no conocen bien la Biblia
hablan en cuanto a un gran día de juicio final, y debemos aclarar
que el juicio del Gran Trono Blanco vendrá en el futuro, y será
para los incrédulos, es decir, para los que no han querido creer
en el Señor Jesucristo como su Salvador, como podemos leer en
Apocalipsis 20:11-15. Aunque hay 8 juicios mencionados en la
Biblia, uno de ellos será el de los ángeles, y tendrá lugar en los
últimos días. Tenemos un pasaje que nos habla de este tema en
la Primera Epístola a los Corintios, capítulo 15, versículos 23 al
25: "23Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias;
luego los que son de Cristo, en su venida. 24Luego el fin, cuando
entregue el Reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo
dominio, toda autoridad y todo poder". Aquí el escritor se refirió
a ese poder maligno, a esas fuerzas demoníacas que existen en
el mundo. Así, durante el reino milenario, estas fuerzas serán
juzgadas. Por ello el versículo 25 finaliza diciendo: "25Preciso es
que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo
de sus pies."
Y después, el último enemigo que será destruido será la muerte.
Las Escrituras tienen mucho que decir en cuanto a este juicio de
los ángeles, y queremos mencionar varios pasajes que se refieren
a este tema. En la Primera Epístola a los Corintios, capítulo 6,
versículo 3, leemos: "¿O no sabéis que hemos de juzgar a los
ángeles? ¿Cuánto más las cosas de esta vida?"
Ahora, esto es algo que no hubiéramos sabido si el apóstol Pablo
no nos hubiera dicho que nosotros vamos a tener una parte en
este acontecimiento, y creemos que éste tendrá lugar durante el
reino milenario de Cristo en la tierra, cuando estemos con Él como
creyentes, pero situados en la nueva Jerusalén, que según
creemos, será el hogar eterno para la iglesia. Así es que en algún
momento durante ese tiempo, o sea, durante el reino de Cristo
sobre la tierra, tendrá lugar el juicio de los ángeles. Y aunque
nosotros hemos sido creados inferiores a ellos, un día tendremos
parte en ese juicio de los ángeles. En la segunda epístola del
apóstol Pedro, capítulo 2, versículo 4, tenemos otra referencia
que corresponde al juicio de los ángeles mencionado por el
apóstol Judas en esta epístola. Dijo allí Pedro: "Porque si Dios no
perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al
infierno los entregó a prisiones de oscuridad, donde están
reservados para el juicio".
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