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Cultura

Moche
Realizado por:
CENTENO CCONAS PATRIK STIP
CRUZ CONDORI KEVIN JEREMY
CONDORI ONOFRE NADINE MORY
INTRODUCCIÓN
Existió en la costa norte del Perú un pueblo poderoso y muy guerrero
conocido como la sociedad Mochica. La cultura Moche o Mochica
surge y se desarrolla entre los 100 años a.C. hasta los 700años d.C. ,
teniendo como escenario la larga y angosta franja desértica de la costa
norte del Perú donde se encuentran los restos de sus templos
piramidales, palacios, fortificaciones, obras de irrigación y cementerios
que testimonian su alto desarrollo artístico, tecnológico y compleja
organización. Es la cultura más conocida y admirada del Perú. Una de
las más representativas del Perú antiguo desde el punto de vista de su
expresión artística.
Los elementos de las culturas Cupisnique (“Chavín Costeño”), Salinar,
Vicús y Virú se fundieron para formar la gran cultura Moche en sus
primeras épocas. Luego de este largoproceso, apareció como una síntesis
regional autónoma, con mayores aportes tecnológicos e ideológicos que
cualquier otra cultura norcosteña y andina.
CRONOLOGIA
Cupisnique
Norte :V. Piura-V. Jequetepeque
MOCHICA
Salinar
ORIGEN ZONAS
Gallinazo
Vicús Sur : V. Chicama-V. Huarmey
Mejores ceramicas
Moche Principales ciudades SEÑORIOS escultoricos
Galindo (capitales) INDEPENDIENTES
Pampagrande
DESARROLLO
LOGROS CERAMICA
ORGANIZACION ARTISTICO
SOCIAL
CIE QUISH
ECONOMIA
Sacrificios DESARROLLADA
SACERDOTES
Humanos ARQUITECTURA

Agricultura
PUEBLO
de riego

HALLAZGOS RED COMERCIAL GANADERIA PESCA


METALURGIA

Ecuador- Chile Caballitos Llamas


de totora patos
Señor de Sipan
Viajero Señor de Sipan
Sacerdotisas de San Jose
Señora de Cao
ANTECEDENTES
MOCHICA I Corresponde a CHAVINOIDE
la influencia
CHAVIN

INICIA LA
SURGE WARI
DECADENCIA

MOCHICA

La cultura moche perteneció al intermedio temprano (es el periodo en donde se encontraron y se desarrollaron lasaltas culturas).
Este periodo también es conocido como el de los "Maestros Artesanos" debido a la especialización que surge en el Estado.
DESARROLLO Y EXPANSIÓN

CULTURA MOCHE
Cultura Moche
Descubridor: Max Uhle (1902) y estudiada en forma sistemática por Rafael Larco Hoyl.
Max Uhle la llamó “cultura proto - Chimú”, Julio C. Tello “Muchik”, los
Generalidades arqueólogos norteamericanos “Early Chimú” y otros lo llaman “cultura
Moche o Mochica”.

Centro Centro principal: Valle de moche (Trujillo - La libertad)

Ubicación geográfica Núcleos regionales: Mochica norteño y mochica sureño.


Capital: Moche, Galindo y Pampa grande

Norte: Lego hasta Loma negra (Piura), los Valles de la Leche, Reque y Zaña
(Lambayeque).
Centro: Domino los valles de Chicama, Moche y Viru
Irradiación Cultural Sur: Llegó hasta los valles de Santa, Nepeña, Casma y Huarmey (Ancash)

Este: Llegaron hasta Pacopampa (Cajamarca) y Ancash.

Oeste: Dominaron la costa Peruana,


Organización económica.
Actividad Principal: La agricultura, completada por la casa, pesca y comercio.

Agricultura: Emplearon obras hidráulicas; Sobresaliendo el Canal la Cumbre(Chimaca), el


Reservorio San José y el Acueducto de Ascope (Chicama)

Instrumentos de labranza: Palos cavadores y azadores.

Fertilizante: Uso del guano de las islas (Chincha)

Cultivaron: Maíz, algodón, calabaza, pallares, maní, pepino, camote, calabaza,


frijol, lúcuma, guaba, zapallo, etc.

Caza: Practicaron la caza de vendos a través del “chaco”, Pesca: Hábiles pescadores en “Caballitos de Totora”,
lobos marinos, caza del cañán empleando redes y anzuelos. También consumieron las
algas marinas.

Crianza: De pato, cuy. Comercio: Se dio a través del intercambio de


productos (trueque).
Organización social y política
Estado teocratico y militarizado formado por
confederación de valles Ciequich: Rey

Pueblo esclavista y guerrero


Practicaron sacrificios Humanos
Alaec: Jefes de Valles
Diagrama Moche: Señora de Cao (personaje semidivino)

Pueblo: Artesanos,
administradores, agricultores,
pescadores.

Clases Sociales (Estratificación Social)


Aristocracia Militar: (Se identifica por cabeza de felino)

-Cie quich: Jefe supremo de los mochicas.

-Alaec: Jefe de un valle ( Señor de Sipán)

Casta Sacerdotal:Se identifica por cabeza de zorro.


-Sacerdotes Guerreros: Dedicados al dios Al Apaec.

Pueblo: (Se identifica por cabeza de lagarto, lagartija)

-Integrados por: Campecinos, pescadores, artesanos y comerciantes.

Esclavos: Prísioneros de guerra.


Pintura Moral (Muralismo)
Dibujos en las paredes de sus santuarios. Fueron maestros del muralismo en las edificaciones.
Fue empleada para decorar espacios ceremoniales y en residencias de la élite gobernante.
Alcanzaron un enorme desarrollo en su variedad temática, en el color y el uso de formas
tridimensionales.
> Representaban: Escenas de sacrificios humanos, castigos, etc.
> Policromía: Utilizaron los colores blanco, negro, rojo, amarillo.
> Destacan: Rebelión de los Artefactos, Danza de los Esqueletos, Danza de los Prisioneros,
El degollador, etc.

HUACA DE LA LUNA: Destaca un Gran mascarón (Adorno arquitectónico que tiene


forma de cara grotesca o deforme) con la representación de la divinidad “Ai
Apaec" asociada con el sacrificio humano de prisioneros “La rebelión de las cosas
contra el hombre" o “La rebelión de los artefactos”. Se observan armas y
herramienta persiguiendo a los hombres.

HUACA EL BRUJO: Muestra diseños policromos El de decapitadores, procesiones de


prisioneros, escenas de guerra, etc.
HUACA PAÑAMARCA: Representa figuras mitológicas (caracol-felino), escenas
cotidianas y religiosas.

HUACA CAO VIEJO: Representa escena de prisioneros desnudos, unidos por una
soga al cuello y Muestra sacerdotes cogidos de las manos.
RELIGION Y COSMOVICION
RELACION ENTRE LA RELIGION Y EL ARTE MOCHE

CULTURA MOCHE
CERAMICA
MOCHE

“Gracias a los dibujos en rojo oscuro y a las


variadas representaciones escultóricas, se
conocen muchas particularidades sobre los
Moches. Por tal motivo la alfarería Moche
ha sido calificada de “diccionario ilustrado”
de esa cultura”. (Kauffmann, 1978, p. 356).

EXPRESIONES CULTURALES
TEXTILERIA
MOCHE

Se conoce muy poco de la textilería ya que


su conservación fue muy pobre sin embargo
las pocas piezas estudiadas indican una
sobriedad decorativa

EXPRESIONES CULTURALES
METALURGIA
MOCHE

Destacaron como los mejores metalurgistas


de su época ya que alcanzaron diversas
técnicas

EXPRESIONES CULTURALES
ICONOGRAFIA
MOCHE

la iconografía abarca temas relacionados


con la vida diaria, el mundo natural, lo
sobrenatural y narrativas específicas. Los
artistas moches plasmaban aspectos de su
vida cotidiana.

EXPRESIONES CULTURALES
ESCRITURA
MOCHE

LARCO HOYLE afirmo que Moche tenia una


escritura PALLAIFORME

Se trata de dibujos en forma de pallar y lineas geometricas que


encierran un acomunicaion para completar la explicaion
historica
EXPRESIONES CULTURALES
HUACO RETRATO
MOCHE

Woloszyn (2008) afirma que: los huacos


retrato eran retratos fieles y naturalistas
de individuos reales, de personas que
vivieron en la costa norte peruana hace
unos mil quinientos años, personajes casi
históricos, aunque anónimos para la ciencia.

EXPRESIONES CULTURALES
TUMBAS ENCONTRADAS
El señor de Sipan Las sacerdotisas de La dama de Cao
San José de Moro

Fue hallada en 1987 y es la primera Son dos tumbas con rasgos


tumbas de un goberndor precolombino comunes halladas en los años 1991 y Hallada en el año 2006.Se encontraron
hallada intacta en Peru.Se encontraron los restos de una mujer joven entre 20
1992 y 25 años que rigio el cargo de
restos de un hombre de mediana edad
cubierto de ornamentos, armas y gobernante moche en el valle de
emblemas junto con 209 ceramios, Chicama.La encontraron cubierta de
otros 10 cuerpos de personas joyas y rodeada de algunos cetros de
madera y otros simbolos de poder

CULTURA MOCHE
Arquitectura Moche
Materiales

El adobe es el elemento principal en sus construcciones. Sin


embargo, la piedra con barro, asi como la caña con barro (quincha),
fueron usadas en la construccion de viviendas de las clases mas
modestas. los asntamientos urbanos se caracterizan por edificios
publicos hechos sobre plataformas, con recintos decorados, con
murales o relieves policromos, techos a una o dos aguas, sostenidos
por pilastras o columnas.

Construcciones
entre sus construcciones mas representativas
tenemos a la huaca del sol, la huaca de la luna, el
complejo arqueológico de galindo, el complejo de
cao viejo o el brujo, etc.
Sintaxis espacial en viviendas del tipo residencial en la
antigua ciudad Moche
Los estudios en el sitio de las Huacas del Sol y de la Luna
han proporcionado información valiosa sobre el colapso del
sistema teocrático y el surgimiento de un nuevo sistema . Esquema de los espacios
construidos en el núcleo urbano
político e ideológico. Además, han permitido comprender la Moche.
organización espacial y la complejidad de las viviendas en
el sitio

Plano general de ubicación del Complejo


Arqueológico Huacas del Sol y de la Luna.
Debido a que fue una sociedad teocrática ,militar y señorial ,sus edificaciones fueron de acuerdo a esas características.

ARQUITECTURA MOCHE
ARQUITECTURA MOCHE

Se caracterizó por DESTACAN LAS HUACAS: En


Su forma fue Construyeron Áncash (Huaca Pañamarca);
ser una arquitectura
monumental.
pirámides truncas palacios, fortalezas en La Libertad (Pakatnamú,
con rampas y La Mina, Huaca el Brujo,
Emplearon adobes (Fucalá, Quiquez),
Huaca del Sol, Huaca de la
(“Adobes Tributarios”) accesos. Varios pisos centros urbanos - Luna, Galindo, Cao Viejo,
marcados hechos a y escalinatas, amplias religiosos y viviendas. Huaca San José de Moro); en
molde, barro y salas y pasadizos Lambayeque (Pampagrande,
quincha. adornados con Huaca Rajada); y, en Piura
murales. (Loma Negra).
Resumen

RELIGION ARQUITECTURA ARTE


la religión Moche estaba Su arquitectura se caracterizo Los Moche destacaron por sus
intrínsecamente ligada a la por la construcción de habilidades en la cerámica,
naturaleza, con deidades que impresionantes estructuras creando intrincadas piezas
personificaban elementos ceremoniales y urbanas. decorativas y retratos
naturales y rituales que Utilizando el adobe, un tipo de realistas que reflejaban la vida
reflejaban la complejidad de su ladrillo de barro secado al sol, cotidiana, la religión y las
sistema de creencias. para crear complejos prácticas rituales de su
Representando todo esto en la arquitectónicos, incluyendo sociedad
cerámica Moche que pirámides truncas, plataformas
proporciona evidencia de ceremoniales y grandes
rituales y ceremonias complejos urbanos
religiosas

Su arquitectura y arte mostraron


la complejidad de su organización
social y la importancia de la
religión en su vida diaria.
Muchas
gracias
Por ver esta presentación

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