Libros de texto:

el botín político
pag. 6 a 9

Revista digital independiente ¿Qué es

de crítica y análisis informativo
ser de izquierda? Truena Hitler contra Maru
revistautopia50@protonmail.com Edición: Oct. del 2023 No. 7 pag. 33 a 35 https://vimeo.com/870172583 escúchanos

Guerra de exterminio Migrantes:

contra palestinos la otra guerra
pag. 12 y 13
pag. 2 a 5
 llegar a la capital y continuar Sólo la muerte logra detener

N
su viaje. momentáneamente la avalan-
o tienen hogar ni pa- En Ciudad Juárez, decenas cha, pero los sobrevivientes
tria, han perdido sus de migrantes huyen en tropel siguen su viaje hacia el norte.
escasos bienes, son de los agentes que intentan En la carretera de Oaxaca a
perseguidos, secuestrados o impedir que lleguen al bor- México mueren 16 migrantes y
extorsionados por bandas cri- do del Río Bravo, porque les otros 27 resultan heridos en la
minales, hostigados, detenidos prometen que los llevarán volcadura de un autobús, pero
y deportados, son los excluidos a los albergues, pero los de- la tragedia sólo es un dato
de todo y todos, los errantes, jan a kilómetros de la ciudad más para la prensa amarillista.
los que sólo existen para la abandonados en el campo, ¿Quién reclamará los cuerpos?
nota roja y las campañas elec- denuncia una mujer. Mientras ¿Quién les hará justicia?
torales, son los migrantes sin tanto, en una brecha del área La desesperanza llega al
nacionalidad, pues ¿de qué sir- Jerónimo-Santa Teresa, seis límite de lo imaginable: mien-
ve llamarlos venezolanos, hon- migrantes son atacados a ba- tras miles de migrantes vagan
dureños, salvadoreños, guate- lazos cuando intentan cruzar por las ciudades de Estados
maltecos o mexicanos, cuando la frontera, con un saldo de Unidos con la amenaza de ser
son una sola hermandad en la dos guatemaltecos muertos y deportados, durmiendo en
desgracia?, ¿cuándo las fronte- cuatro heridos, en un enfren- las calles, sin empleo y con
ras dejan de tener sentido si es
que una vez lo tuvieron?
Editorial una mujer y su niña pasan bajo tamiento entre elementos de hambre, miles más deambulan
una cervantina hacia el lado

Migrantes:
la Guardia Nacional y polleros. por las ciudades de México
Desde la relativa comodidad americano, protegidas apenas Así “ayuda” el gobierno de la buscando sobrevivir y otros
de nuestras vidas es imposible por un cartón sobre la espalda; 4T a los Estados Unidos a con- avanzan en oleadas masivas
imaginar la humillación y los un migrante empuja a un niño tener la migración: por acción hacia el coloso del norte con la

la otra guerra
atropellos que viven, el ham- sobre el muro para cruzarlo al u omisión. esperanza de alcanzar el “sue-
bre, el frío y la muerte que los otro lado y un hombre mutila- ño americano”, convertido hoy
persigue en su travesía por do por el tren declara mientras en la peor pesadilla.
todo el territorio de América
Latina, desde el cono sur hasta
recibe atención médica que “Faltan palabras La situación rebasa el pro-
seguirá su viaje al norte en nóstico más sombrío y el tér-
la frontera con Estados Unidos individuales y familiares por ción: ¡Déjenos seguir!, claman cuanto se recupere. para describir mino de “crisis humanitaria”
(pasando por la mortífera sel- tarifas cotizadas en dólares, al a la Guardia Nacional que los En otro escenario, decenas la tragedia, se queda corto. Faltan palabras
va del Darién), desde el Caribe más puro estilo de las agencias baja del tren, ¡Déjenos pasar!, de personas -incluidos niños-, para describir la tragedia, los
y a veces desde países pobres turísticas norteamericanas. piden a los agentes de la mi- invaden las vías del tren para los albergues
albergues colapsan, no hay
de Europa, Asia y África. Re- Las oleadas de migrantes gra gringa protegidos tras las obligar al maquinista a parar colapsan, no hay presupuesto que alcance por-
presentan un negocio flore- son aterradoras; se cuentan cervantinas de navajas afiladas y seguir con rumbo a Ciudad
ciente para los narco-trafican- por cientos de miles y han lle- en el bordo del Río Bravo. En
presupuesto que que ellos son el excedente del
Juárez. Más de mil 500 migran- capitalismo que les ha negado
tes que les ofrecen recorridos gado al límite de la desespera- el colmo de la desesperación, tes pernoctan en los patios de alcance porque ellos hasta la posibilidad de ser ex-
Ferromex de la ciudad de Chi- son el excedente plotados, han superado con
Utopía 50 busca difundir denuncias y testimonios de vida de los trabajadores y sectores huahua después de que cien- creces el ejército de reserva
populares, así como generar análisis de la problemática social más significativa desde una tos de ellos son bajados por del capitalismo que que el capital necesita para
visión de clase. Somos un medio independiente de grupos de interés gubernamental,
empresarial, partidista y religioso. Nuestro objetivo es propiciar una corriente de opinión
la Guardia Nacional, la Policía les ha negado hasta mantener los salarios a niveles
Estatal y el Instituto de Migra-
que trascienda la visión superficial de los hechos. Desde este espacio modesto, hacemos
un llamado a quienes quieran sumarse a nuestro esfuerzo. ción en el trayecto de Ciudad
la posibilidad de ser miserables.

Delicias. Recorren a pie los explotados...” Pasa a la siguiente

Correo electrónico: revistautopia50@protonmail.com kilómetros que les falta para
2 3
 viene de la anterior

Familias enteras caminan

miles de kilómetros por sel-
vas, desiertos y caminos; unos
mueren por enfermedad, can-
sancio o hambre y quienes lo-
gran llegar se encuentran con
la farsa de un “sueño america-
no” que no existe, pero no hay
vuelta atrás porque regresar
es enfrentar la muerte segura
en sus países de origen. ¿Qué
opción les queda?
Nadie que se considere hu-
mano puede ser indiferente
a dolor y al hambre de los ni-
ños en esta travesía, los más
vulnerables, más débiles; no
se puede ser impasible al can-
Niños, los más vulnerables de la migración forzada.
sancio de las mujeres (algunas
embarazadas) y hombres cuyo la buena vivienda y alimenta- que se reconstruye en cada cri-
único delito es buscar mejores ción. Los que llegan se topan sis para reaparecer fortalecido,
condiciones de vida. con la cruda realidad y todo se con un rostro cada vez más
Pero nada los detiene por- derrumba, pero lo único que inhumano y destructivo, un
que nada los retiene en sus importa es sobrevivir. sistema que desde hace muchí-
pueblos; han perdido todo, ¿Qué hacer frente un pano- simos años debería estar en el
son los desarraigados del ca- rama tan desolador? No hay basurero de la historia.
pitalismo que, en complicidad una respuesta fácil. El apoyo a Posdata: Al cierre de ésta
con los Estados burgueses han nuestros hermanos migrantes edición, los medios anuncia-
provocado hambre, carestía, es más necesario que nunca ban la llegada de una tercera
desempleo, contaminación, pero siempre será insuficiente ola masiva de migrantes por el
saqueo de recursos naturales, por la magnitud de la tragedia, Tapón de Darién en Panamá,
crimen organizado, bandas de del estado de shock capitalista. entre venezolanos, ecuatoria-
narcotraficantes que actúan a Sin dejar de ser solidario en la nos y haitianos. La Organiza-
sus anchas con total impuni- medida de nuestra conciencia ción Internacional para las Mi-
dad, prostitución, desempleo, y posibilidades, debemos re- graciones estima que de enero
carestía, drogadicción y alco- petir hasta el cansancio -como a septiembre de este año han
holismo. Quienes viven de ma- un estribillo-, que la única so- cruzado por la zona más de
nera directa ésta tragedia lla- lución es un cambio social de 400 mil personas, lo que casi
mada capitalismo conocen la fondo desde la utopía que nos duplica la cifra registrada du-
farsa del American Way of Life, mueve a luchar contra el capi- rante el mismo periodo del
de los empleos bien pagados, talismo, un enemigo tan hábil año pasado.
5
4
 “Creo que los jueces federales están cumpliendo caprichos

L
a maniobra estuvo pen-
sada desde el principio:
mandatados quién sabe por quién. Creo que ya estuvo bueno de esa
convertir el tema de los violencia en contra de los niños y adolescentes… están atentando
libros de texto en una bandera contra los derechos de la niñez con esos amparos que vienen seguramente
política rumbo a la contienda de empresarios o de la cúpula de algunas iglesias que se han manifestado
del 2024 por la presidencia abiertamente en contra de los maestros y de los niños”.
del país. Sabían que los ampa-
ros para evitar la distribución
Maestro del municipio de Madera
del material didáctico estaban
condenados al fracaso, pero La derecha rancia en Chihuahua
permitían ganar tiempo en ésta

Libros de texto:
rapiña electoral donde revolo-
tean como buitres los partidos
políticos tras las prebendas

que da el poder.
Los Sección 8 del Sindicato
de Maestros –afiliada al PRI-,
hizo mancuerna con el go-
bierno panista de Chihuahua
contra el reparto, pero pronto
“Porque son
de nosotros, son
de los niños y de la
familia; no los
pueden retener
por el capricho de un
amparo de una
persona que quién
sabe quién será, ¿no?
Entonces ya no vamos
a permitir esto; nos
los vamos a llevar
y que procedan
como tengan
que proceder”.
6 7
el botín político
Por Antonio Baquera
dio un giro camaleónico para
anunciar junto a la Sección 42
un paro de actividades en las
escuelas como presión para la
entrega del material didáctico.
En el fondo, es una maniobra
de aparente oposición de am-
bas secciones frente al Estado,
para llevar agua al molino elec-
torero de la alianza del PRIAN.
Días antes de ésta maniobra
sindical se anunció la negativa
del amparo interpuesto por
Maru Campos contra el repar-
to de los libros de texto en el
Supuesto Tribunal de Justicia
(sic). Con la hipocresía que la
caracteriza, la gobernadora
anunció que acataría la resolu-
ción, pero de manera sorpresi-
va, unos días después se volvió
a suspender la distribución
por otros dos amparos inter-
puestos por una integrante de
la Unión de Padres de Familia,
que (¡oh, sorpresa!) resultó ser
funcionaria del gobierno panis-
ta de Chihuahua.
En su narrativa errática
y escurridiza, Maru Campos
dejó de abordar el tema de los
libros y machacó sobre la falta
de apoyo federal en la atención
de migrantes que llegan a la
entidad, la sequía en el Estado
y otros asuntos reales pero que
a la vez servían como distrac-
tores.
En este contexto, maestros y
padres de familia del municipio
de Ricardo Flores Magón y los
ejidos de Benito Juárez, Consti-
tución y San Lorenzo, tomaron
el almacén que resguarda los
libros de texto en Nuevo Casas
Grandes para recuperar 2 mil
500 ejemplares y distribuirlos
en nueve planteles.
De igual manera, docentes
y padres del sector federal de
primarias en el municipio de
Madera, Temósachi y Gómez
Farías, tomaron por asalto el
Almacén Regional 7 para libe-
rar libros de texto, como una
Maest ros del municipio de Madera, Chihuahua, liberan libros
señal de desobediencia civil
de texto resguardados en la bodega, ante la negativa de ser
ante la cerrazón del gobierno
distribuidos por Gobierno del Estado y como una medida de
Pasa a la siguiente resistencia civil.

viene de la anterior
estatal.
“Porque son de nosotros,
son de los niños y de la fami-
lia; no los pueden retener por
el capricho de un amparo de
una persona que quién sabe
quién será, ¿no? Entonces ya
no vamos a permitir esto; nos
los vamos a llevar y que pro-
cedan como tengan que pro-
ceder. Ya sabemos que todo el
poder judicial está en contra
del pueblo, pues que procedan
¿no?, pero ya es insostenible
que estén violentando de esa
manera a nuestros niños y
niñas, adolescentes, ya, tiene
un límite. Además, el artículo
39 constitucional nos protege,
porque éste es un acto de re-
sistencia civil”, dijo un docente
a la Revista Espejo. https://
revistaespejo.com/
Destacó que existe un gra-
ve problema en las escuelas
porque algunas tienen libros
de texto y otras no, lo cual pro-
voca división y desorientación
entre los maestros y padres de
familia.
¿Quién es Laura
Gurza Jaidar?
El segundo amparo in-
terpuesto ante el Supremo
Tribunal de Justicia contra la
distribución de los libros de
texto al ser desechado el de
Maru Campos, fue el de Laura
Gursa Jaidar, subsecretaria de
8 9
Laura Gursa Jaidar, subsecretaria de Buen Gobierno de la Secreta-
ría de la Función Pública, del mismo equipo de Maru.
Buen Gobierno de la Secreta-
ría de la Función Pública: Otro
brazo del gobierno derechista.
Un tercer amparo fue de Laura
Gurza, presidente estatal de la
Comisión Nacional de Padres
de Familia (¿parientes?).
Con una trayectoria de más
de 30 años en la función públi-
ca y ex coordinadora nacional
de Protección Civil durante los
gobiernos panistas de Felipe
Calderón y Vicente Fox, Gurza
Jaidar aparece en las redes
como hija de Edmundo Gurza
Villarreal, descendiente de
Eduardo Gurza de la Peña y
Laura Villareal, ricos hacenda-
dos de Durango, aunque ella
nació en Coahuila. Gursa es
otro recurso usado por el go-
bierno estatal para torpedear
la distribución de los libros
de texto con los mismos argu-
mentos de la extrema derecha.
En una maniobra de supues-
ta legalidad, el gobierno estatal
publicó un comunicado donde
señala que “en ordenamiento
a los dos juicios de amparo
interpuestos, la autoridad está
obligada a acatar las medidas
cautelares otorgadas para la
suspensión en la entrega de
libros de texto para el ciclo quieran obligarnos a que se
escolar 2023-2024”. Muy obe- “Los cuadernillos detenga la distribución o quie-
dientes para lo que les convie- solicitados por la ran que los devuelvan”, dijo un
ne. vocero del grupo.
Otro juicio de amparo fue
titular de Educación Finalmente nos interesa
solicitado por la Clínica de De- Sandra Gutiérrez aclarar que la demanda de
rechos Humanos de la Unión al secretario distribución de los libros de
Nacional de Padres de Familia, de Turismo, Edibray texto gratuitos no significa un
asociada a (la otra)Laura Gur- apoyo al gobierno de la 4T ni
za, quien pidió a los maestros
Gómez, fueron a su partido Morena, sino la
que dejen de “politizar el asun- elaborados por exigencia de un derecho cons-
to” y se mantengan firmes en adjudicación directa titucional.
las aulas buscando materiales a la imprenta de éste, El material debe ser some-
extras que permitan brindar la tido a un análisis y crítica por
educación a los estudiantes.
con un costo de 65 parte de los maestros cons-
Los “cuadernillos pedorros” millones de pesos del cientes y democráticos sin
solicitados por la titular de erario público” interés partidista, para impul-
Educación Sandra Gutiérrez al sar la formación de alumnos li-
secretario de Turismo, Edibray poseer los libros y a respon- bres, críticos e independientes,
Gómez, fueron elaborados por sables de familia a emprender proceso que rebasa los estre-
adjudicación directa a la im- una jornada de DESOBEDIEN- chos márgenes de la educación
prenta de éste, con un costo de CIA CIVIL en caso de que del Estado mexicano.
65 millones de pesos del erario
público, mientras los miles de
libros de texto se mantienen
secuestrados en las bodegas
cerradas con “tres candados”,
como dice la canción.
La Alianza por la Defensa
del Estado Laico en Chihuahua
(ADELA) hizo un llamado a la
desobediencia civil contra los
nuevos amparos, que impiden
al estudiantado tener el ma-
terial para llevar a cabo sus
actividades del ciclo escolar.
“La jueza que dio entrada a
estos amparos está quebran-
tando el interés superior de la
niñez con esa resolución, por
lo que invitamos a maestras,
maestros, autoridades educati- Laura Gurza, presidente estatal de la Unión Nacional de Pa-
vas sensibles a la necesidad de dres de Familia en Chihuahua.
 de renovación imperialista.
Hoy Chihuahua es preso del
paralelismo global y de una
estrategia de la derecha más
rancia, así como las ideologías
sionistas destruyen la tierra de
Palestina en resistencia, aquí en
Chihuahua quienes legislan a
favor del empresario han decla-
rado la guerra contra el pueblo;
tocó en nuestra puerta el 8 de oc-
tubre, Día del Guerrillero Herói-
co, encendiendo en la memoria
del magisterio urbano y rural la
llama partera de esperanza, esa
que se siembra en las aulas y sus
frutos se prueban en las calles.
Las izquierdas ascendentes en

Los libros de texto:

Chihuahua piden a gritos concre-
ciones de sus utopías, entonces
el presente reclama su lugar en
la mesa para degustar del ban-

pretexto para luchar

quete que reclama otra vez ser
parte del pueblo; las bodegas
que retienen los libros de texto
caerán cuando el conocimiento
colectivo derrumbe sus porto-
Por Eliud Salinas nes, avanzar es un pretexto para
aprender.

C
on un sutil aleteo de co- dades educativas reclaman organi- concientizar de la presencia del Así lo recordamos el 12 de
librí, el sin sabor de una zación. verdadero enemigo. octubre, 531 años de resistencia
lucha inconclusa surca el Los y las perdedoras en esta Tomemos algunos datos del indígena que nos arroja como
universo del magisterio organi- pugna son los hijos de los trabaja- mundo: hace algunas semanas es- balance la necesidad de respi-
zado, mitos sindicales tallados dores y trabajadoras, quienes to- talló la guerra entre Israel y Pales- rar rebeldía; existimos porque
a mano por las cúpulas dan un dos los días al esforzarse ven en la tina, muestra maximizada de cómo somos, hay muchas cosas que
sentido vertical e infame a sus escuela una oportunidad de acer- el imperio impone la ideología aprender, creativamente las
deseos oportunistas, con pretexto carse al conocimiento, entre dimes que le acomoda a su proyecto de tendencias a la revolución tiñen
del libro de texto se cocina a fuego y diretes legislativos se oprime el Estado. Al imperio no le importa de cultura contra hegemónica las
lento la rebeldía que en ocasiones alma de la infancia, quien descon- cuánto pesa la lágrima de un niño fauces de la bestia imperialista
baila osadamente con el activis- solada piensa en tomar en manos o niña, la desgracia de los pueblos derecha y fascista.
mo y de forma intempestiva grita propias su destino; la educación o la miseria en la que someten a
por las calles, en lo general a los política reclama en estos momen- sangre y fuego; comienzan con Sigamos aprendiendo que la
maestros y maestras les abraza la tos su lugar empuñando el lápiz, acciones de secuestro y tortura y Nación necesita más pretextos
confusión, las voces de las comuni- cincelea la mente colectiva para ven en los bombardeos una forma para seguir luchando.

10

L
a Pesadilla de Darwin
es quizás el documen-
tal que retrata de la
manera más despiadada la
devastación ecológica y el
daño causado al ser humano
por intereses imperialistas. La
cinta exhibe la depredación del
medio ambiente, la miseria y el
hambre, la prostitución de mu-
jeres por condiciones infrahu-
manas de vida, las epidemias
masivas y la escasez de comida
en la región centro-oriental de
Africa, considerada la cuna de
la humanidad.
En la zona aledaña al Lago
Victoria, en Tanzania, niños lu-
chan por un puñado de comida
o caen intoxicados por inhalar
el plástico con que envuelven
la perca del Nilo, mientras
una mujer tuerta por los ga-
ses producidos por el pescado
putrefacto defiende frente a
la cámara su “calidad de vida”.
Ésta y otras escenas dantescas
aparecen en la cinta como es-
cenario de un mundo infernal
que produce el imperialismo
rapaz que se enriquece a ex-
pensas de la humanidad. Sólo
de los 25 millones de personas
que viven en los alrededores
del lago, más de la mitad tiene
problemas de desnutrición.
Resulta irónico que donde
existen riquezas naturales los
nativos mueran en la miseria,
las mujeres (aún niñas) se
hagan sirvientas o prostitu-
tas y la muerte por hambre,
enfermedades y desnutrición
12
Cine europeo
La pesadillla de Darwin
Por José Luis Martínez
sea tan común que ya a na-
die le importa. Es cuando el
sentimiento de desolación y
desesperanza se suman a la
sensación de impotencia ante
tanta humillación, cuando las
palabras resultan insuficientes
frente al olvido mortal de la
indiferencia.
El director de la cinta, Hu-
bert Sauper, lo dice de manera
tajante:
“Escuchar y oír las mismas
historias una y otra vez me
pone enfermo. Después de
Análisis de cine
cientos de años de esclavitud
y colonización de África, la
globalización de los mercados
africanos es la tercera y más
mortífera humillación para las
gentes de este continente. La
arrogancia de los países ricos
hacia el tercer mundo (eso es
tres cuartas partes de la huma-
nidad) está creando inmensu-
rables peligros para el futuro
de todas las gentes”.
En la misma tónica, Sauper
señala que La Pesadilla de
Darwin intentó transformar el
extraño suceso de la historia
de un pez y el boom efímero
de la “fuerza” de este animal
en una alegoría irónica y alar-
mante de lo que llamamos
Nuevo Orden Mundial.
“Podría hacer la misma
película en Sierra Leona con
la única diferencia de que los
peces serían diamantes, en
Honduras, plátanos, en Libia,
Nigeria y Angola, crudo”, agre-
ga.
La Pesadilla de Darwin
retrata la angustiosa situación
que viven los habitantes de la
“La globalización de los mercados africanos es la tercera y más
mortífera humillación para las gentes de este continente”
región cercana al Lago Victoria
y su relación con la introduc-
ción (en los años 60) de la
perca del Nilo: un depredador
que acabó por destruir más de
210 especies acuáticas. El pez
fue introducido como parte de
un experimento irresponsable,
pero resultó ser un devorador
que acabó con casi todas las
especies autóctonas.
En 1997, Sauper fue testigo
de la extraña yuxtaposición de
dos aviones gigantes cargados
de comida: uno que llegaba
desde América con 45 tone-
ladas de guisantes amarillos
para refugiados de la ONU y
otro que se llevaba a la Unión
Europea 50 toneladas de
pescado fresco. La maniobra
macabra es que los aviones
con guisantes amarillos trans-
portaban también armas: los
mismos refugiados que reci-
bían el alimento podían ser
acribillados horas o días des-
pués, durante la noche.
Estos conflictos armados,
causados por intereses impe-
rialistas hacia recursos natura-
les de la zona, son calificados
por la prensa imperialista
como “conflictos tribales”. Tal
es el caso de Ruanda, Burindi
o Sudán, donde miles de vícti-
mas caen abatidas por la rapi-
ña capitalista. Sólo en el Con-
go, las víctimas de la guerra
igualan al número de muertos
en el atentado del 11 de sep-
tiembre a las Torres Gemelas
de Nueva York.
Frente a la pregunta obliga-
da sobre la realidad que exhibe
La Pesadilla de Darwin, Sau-
per asume con desesperanza
que “el capitalismo ha ganado.
Las formas óptimas para las
sociedades futuras son “demo-
cracias consumistas” que se
perciben como “civilizadas” y
“buenas”. En sentido darwinia-
no, “el buen sistema” ha gana-
do… ya sea convenciendo a sus
enemigos o eliminándolos”,
de ahí el título de la cinta, que
exhibe el poder del más fuerte,
la selección natural aplicada a
la sociedad de clases.
Pasa a la siguiente
13
 poemario América Insurgente
Por Eliud Salinas

Deja que corra el agua y lave el pasado. de nuestro aliento.

Que el ave vuele para vivir… Surcan los aires las voces de los ancestros.
Nuestra puerta es decorada Saboreamos la comida digna y saciante.
entre flores y piedras, cuerdas y caballos Somos pueblo, primero fuimos patria.
la peor pesadilla. Engendrando sueños parimos revolución.
Impuestos y tributos calcinan El calor de la nieve enciende
nuestras manos. el fuego en el campo.
Abrir el claro es reorientar los pasos. De vital fortalece se recubren nuestra ropa.
Ligereza en el alma, danza en los pies. Alargados los gritos tocan el sol.
Cortinas de humo caen a nuestra espalda. Etiquetas de suplicio pupilas silenciosas.
Su vestimenta se recubre de oro. Corazones originarios
Alejados de la tierra siguen nuestras huellas. que no se agrietan con el cambio.
Las aguas se levantan para decorar la sequía. Luces estelares tintineantes de esperanza.
La Perca del Nilo, el voraz depredador que se convirtió en filete de exportación, Nuestros tambores hoy cantan de colores. Sin pensar en la derrota
Caracoles y pies descalzos acariciamos el progreso.
viene de la anterior pilotos, políticos y propietarios European Film Awards, el de van con el palpitar del alma. Diseños creativos en nuestras calles
de fábricas procesadoras de fi- Vienna Film Prize 2004 de la Tú nos miras con tu espada a través de tu odio. sentencian organización.
El director logra exhibir la letes para mostrarlos no como Viennale, el de Mejor Docu- Nosotros aunque muramos, Para donde nosotros decidimos vamos.
realidad en primera perso- villanos, sino como personas mental NFB de Montreal, el existimos porque somos. Nuestro tiempo son los pasos agigantados
na a través de los afectados comunes, como trabajadores de Mejor Película 2004 de la El alarido de una madre desesperada enternece. de nubes empedradas.
con imágenes muy duras; por que buscan sobrevivir en me- Copenhagen Dox y el Europa
ejemplo, las que muestran al dio de la peor situación. Cinemas Label Jury Award
Amar es soñar con libertad. Minerales detestables
pueblo que se queda con los “Parece que los participan- del Festival de Venecia, entre Sus pasos crueles han dejado herencia. que por su eco hoy se llora.
restos del pescado (las raspas), tes individuales de un sistema otros. El poder de los puños rompe las cadenas. Allá van los barcos, aquí se queda la rebeldía.
mientras los filetes son envia- mortal no tienen caras feas y, Pero el largometraje es Aquí seguimos midiendo el tiempo Todas las manos juntas, tejen
dos a otros países para su con- en su mayoría, no tienen malas mucho más que una serie de con la ropa desgastada. un hogar de pálido reflejo.
sumo. La desolación y miseria intenciones. Entre estas perso- premios internacionales... es el El otoño seca las amenazas
no podrían ser más impactan- nas estamos incluidos tú y yo. retrato de una realidad infra- y brota la primavera. Hoy América cuenta y se hace poema insumiso.
tes. La comunidad ni siquiera Algunos están “simplemente humana que debería despertar
Color rojo el alma y la miseria despintada. El néctar de la luz acaricia la locura.
puede comprar el pescado que haciendo su trabajo”, como nuestra conciencia, indigna-
ha capturado o procesa para el conducir un jumbo cargado de ción y rabia para convertirlas
Despilfarro es tu hierro de alma ambiciosa. Detenerse a mirar, América palpita.
enriquecimiento de las trasna- napalm, algunos no quieren sa- en la energía que alimente la Corazones desterrados de su hogar La resistencia hoy se grita inspirada
cionales. Se limita a consumir ber, otros simplemente luchan lucha contra el capitalismo que ya no teme. en el desafiante rocío matinal.
los desperdicios de la industria por su supervivencia.” voraz desde nuestras humildes Un bostezo susurrante clama por justicia. Canta la poesía y desafía la muerte;
procesadora y las espinas. La cinta recibió el Premio trincheras y frentes de organi- El alma enciende los amaneceres. Hoy prestamos nuestras voces
Sauper logra acercarse a al Mejor Documental 2004 del zación. Tus pasos se alejan por el destello y el alma al América insurgente
14 15
 internacional
D
esde la Operación
Diluvio de Al-Aasa de
la guerrilla palestina
Hamas el pasado 7 de octubre
-que incluyó la ejecución de
civiles israelíes- el gobierno de
Israel desató el peor infierno
contra la población civil en la
Franja de Gaza, como parte de
un plan de “limpieza étnica”
que busca el exterminio masi-
vo de palestinos.
Toda la fuerza de la aviación
e infantería israelí arremete
contra civiles -incluidos niños-,
en una escalada de violencia
que a éstas fechas ha cobrado
más de mil muertos y 6 mil
heridos. Los hospitales satura-
dos no tienen capacidad para
dar atención a las víctimas y la
población se encuentra en uno
de los peores escenarios de
guerra imaginados.
El ministro de defensa israe-
lí, Yoav Gallant, llamó a los pa-
lestinos “animales humanos”,
tras ordenar quitar la electri-
cidad, comida y combustible a
los dos millones de personas
que viven hacinadas en Franja
de Gaza, zona que se conoce
como “la prisión al aire libre
más grande del mundo”.
La embestida criminal de
Israel, que viola los acuerdos
internacionales de trato ha-
cia la población civil en casos
de guerra, es apoyada por el
imperialismo genocida con
16
Protestas masivas
contra la guerra
Busca Israel arrasar franja de Gaza
Por Utopía 50
Estados Unidos a la cabeza.
Desde territorio norteamerica-
no, el gobierno de Biden su-
ministra bombas antibúnker y
armamento a la bestia, que se
alimenta del dolor y muerte de
un pueblo que sufre el asedio
y la agresión constante. La
industria armamentista flore-
ce en el lodo, la sangre, la rabia
y la indignación, y empieza a
incrementar sus ganancias con
la destrucción.
La madrugada del 7 de
octubre fuimos sorprendidos
por la noticia del ataque de la
organización islámica Hamas
contras Israel, a quien lanzó
desde la franja de Gaza miles
de misiles, mientras enviaba
cientos de activistas armados.
El primer saldo de la ofensiva
fueron 700 muertos (la ma-
yoría civiles) y más de 100
secuestrados. La respuesta de
Israel fue criminal y despro-
porcionada: no una guerra,
sino una carnicería donde los
más afectados han sido los
civiles indefensos.
Gaza es una estrecha franja
de tierra densamente poblada,
casi rodeada en su totalidad
por Israel, quien retiró su ejér-
cito en el 2005, pero mantuvo
el bloqueo, asedio y control
militar de la población para
impedir la organización de un
gobierno palestino indepen-
diente y soberano
Frente al terror desatado
en Franja de Gaza, donde hay
una notable desproporción de mátum para que se desplace al
fuerzas contra Israel, miles de
sur de la franja de Gaza, pues la
personas se manifiestan en va-
zona será arrasada mediante una
rios países para dar su apoyo
ofensiva por aire, mar y tierra.
a Palestina y exigir un alto a
El escenario que se observa
la ofensiva de guerra y planes
para el pueblo palestino es bas-
de exterminio anunciados por
tante desolador, pero una resis-
Israel.
tencia mundial contra la guerra
España, Siria, Marruecos,
imperialista crece en muchos
Yakarta, Indonesia, Dublín,
países y en el mismo corazón del
Ámsterdam y Alemania, Brasil,
imperialismo se teje la solidari-
Bolivia, Ginebra, Suiza, Sídney,
Australia, Turín, Italia, Lon- dad que sólo organizada a nivel
dres, Glasgow y Manchester, internacional puede ponerle un
Los Ángeles, Nueva York, Was- freno a la bestia capitalista que
hington, Detroit y Dearborn, se alimenta de la muerte y des-
son escenario de protestas trucción de los pueblos.
multitudinarias en apoyo al Mientras, la industria arma-
pueblo palestino, que recibió mentista mira con júbilo cómo
del gobierno israelí el ulti- aumentan sus ganancias.
17
 «Mi medio terapéutico es tan antiguo como riencia de la artista británica
la humanidad. Desde que existe la sociedad Adrian Hill, que utilizó ejerci-
cios pictóricos para expresar
humana, las artes han ayudado al hombre emociones que había soma-
a reconciliar el eterno conflicto tizado en su cuerpo y pudo
entre los impulsos instintivos del individuo sanar su tuberculosis. A raíz
y las demandas de la sociedad. Por tanto, de esta experiencia y de sus
resultados, la artista comenzó
todo arte es terapéutico en el sentido más a ofrecer clases a pacientes
amplio de la palabra.» hospitalizados, lo que puso a la
Arteterapia en el foco de aten-
Edith Kramer, artetereapeuta. ción y el estudio, aún más.
Es importante mencionar el

Breve historia
papel que tuvo la artista Edith
Kramer en el fortalecimiento y
reconocimiento de la Artetera-
pia, ya que contribuyó al desa-

de la Arteterapia
rrollo de uno de los primeros
programas de posgrado en
terapia de arte en la Universi-
dad de Nueva York.
Por Vanesa Balbuena Sigmund Freud y Carl Jung
creían que el Arte tiene el

L
a Arteterapia es una psicóloga y artista estadou- poder de transformarnos y
disciplina que se for- nidense Margaret Naumburg estos psicoanalistas sin duda
malizó hace apenas (fundadora de la primera también forman un papel muy
100 años. Sin embargo, civi- escuela Montessori en EE. importante en el mundo de la
lizaciones antiguas como la UU.) desarrolló un método Arteterapia.
egipcia, griega y romana ya que consistía en ‘’potenciar en En la actualidad, el fascinan-
utilizaban el arte y la expre- los niños sus capacidades de te mundo de la Arteterapia ha
sión creativa en rituales de cu- expresión y motivación para ganado mayor reconocimien-
ración. Esto revela la relación desarrollar sus habilidades de to gracias a sus significativos
orgánica que hemos tenido con manera creativa y espontánea’’. beneficios en la salud mental,
los beneficios sanadores del A este método lo bautizó como y en Latinoamérica, estamos
arte mucho antes de ser cons- Arteterapia. presenciando un crecimiento
cientes de ellos. No obstante, Otro punto clave en la his- cada vez más notable en su
no fue hasta finales del siglo toria de la Arteterapia en el implementación y práctica.
XIX, con el auge del psicoaná- continente europeo fue en la Sin duda, el arte tiene el po-
lisis, las vanguardias artísticas década de 1940, cuando la dis- der de transmutar toda ener-
y la Segunda Guerra Mundial, ciplina comenzó a implemen- gía que habita en tu interior, y
que se tomó conciencia de las tarse en hospitales y clínicas la ciencia ya ha comprobado
ventajas que tiene el arte cuan- para tratar a pacientes con lo que instintivamente hemos
do se trata de sanar. problemas de salud mental. sabido desde el inicio de nues-
En 1915, la educadora, Esto ocurrió gracias a la expe- tros tiempos.
18 19

Nuevas
Narrativas
Por Joel Ignacio Sandoval
D
etrás del mercado de
la zona centro existe
una singular callejue-
la con cierto aire tradicional;
esto lo advertí cuando pude
constatar que varios de los
establecimientos de allí tenían
décadas de funcionar y porque
la mayoría de los dependientes
o dueños ya eran personas de
venerable edad. Laboré en ese
espacio durante un año, aun-
que ya tenía cierta trayectoria
trabajando allí en periodos
vacacionales desde cuatro
años antes de tener que parar
en un local de zapatos para
costearme mi carrera profe-
sional; dentro de los andares
laborales de cualquier joven de
aquella edad es un buen pelda-
ño para adquirir experiencia,
pero si se desea mantener un
hogar es un sitio inhóspito de-
bido a la situación económica
que golpea a los locatarios.
A las 9 o 10 am es cuando la
vida empieza a bullir en la ca-
lle céntrica; comienzan a llegar
trabajadores y cajeros que es-
peran cansinos a que las corti-
nas sean levantadas; posterior-
mente el asfalto se moja de las
mezclas de detergente o lim-
piador con cloro que emergen
de cada uno, vendedores de
comida vienen y van ofrecien-
20
La rúa de los zapatos
“A las 9 o 10 am
es cuando la vida
empieza a bullir
en la calle céntrica;
comienzan a llegar
trabajadores y
cajeros que esperan
cansinos a que
las cortinas sean
levantadas...”
do sus degustes para reanimar
a los obreros ambulantes y de
los locales, dicho sea de paso
exquisiteces que en lo simple
hacen el reposo de las maña-
nas frescas de Xalapa: tortas
de tamal, pambazos, gelatinas
de mosaico y yogures hacen
los deleites de quienes llegá-
bamos a pie y esperábamos el
arribo del patrón.
Mi sitio de espera era un soccer, adentro pares de san- paso del tiempo? El secreto no de vivencias y situaciones que la venta.
peldaño salido de la legendaria dalias colgando del techo, a los está en el lugar sino en quién se transmitían en el tránsito de Un joven ciego que solicita
zapatería “La Surtidora”, que lados las zapatillas que emulan está al frente. quienes visitaban el negocio. unos tenis es capaz de reírse
lleva ya cuatro décadas de fun- una extraña armonía rematan- Serví a una mujer que en el El calzado como indumen- de sí mismo al vociferar: “No
cionamiento, un sitio de vista do con el mostrador de cristal sentido capitalista sabe mane- taria por excelencia denota veo la hora de estrenármelos”,
atropellada, al frente en la par- situado al fondo, donde se jar un negocio, pero que tiene gustos, necesidades y hasta el fin de la jornada de un paya-
te de arriba pequeños tenis de exhiben los zapatos para bebé, una cualidad invaluable: La personalidad, de ahí que al so de camión que con monedas
manufactura mexicana cuelgan todo esto en un reducidísimo empatía y una habilidad para atender a los clientes se desen- de varias denominaciones jun-
en sincronía de colores, a la espacio de 2 x 6 metros. el rapport con las personas, de cadenan situaciones que van tó al fin el precio de unos za-
izquierda pequeños zapatos de ¿Cómo es que un local tan tal manera que la compra de desde lo gracioso a lo trágico, patos para su pequeña hija, un
niña blancos, a la derecha tenis sencillo y de hosca presenta- pares no sólo resultaba un pla- de lo elegante a lo excéntrico y
de varios colores y tachones de ción ha podido lidiar con el cer, sino también la colección que adornan la cotidianidad de Pasa a la siguiente
21

Nuevas
Narrativas
Viene de la anterior
lóbrego joven que busca unas
botas toscas para confirmar su
identidad trans, la señora que
con sus hijos de todas las eda-
des busca emular un estatus a
punta de desafiar las leyes físi-
cas exigiendo que su ancho pie
entre en una diminuta zapati-
lla, la novia indecisa que busca
la chinela indicada para el día
más importante de su vida, el
hombre que en búsqueda de la
combinación perfecta escruta
los modelos para caballero
para que ajuste con su traje,
la joven pareja que espera con
ternura al primer hijo.
Algunas se confiesan, pla-
tican sus andares y decires,
discuten la contradicción de
lo que implica ser una ama de
casa nada más, los desacuer-
dos maritales y la búsqueda
fémina del consejo en la mul-
titud se hace presente frente
a los espejos de los pies, la
mujer atareada con los hijos
para completar los gastos, las
discusiones de política que
de vez en cuando se asoman
donde los señores explican su
realidad tan alejada de los que
pelean el poder.
Las cajas apiladas, el apa-
rente caos de las cosas le da el
toque perfecto que a la vista
parece tosco pero que una
vez que estás del otro lado
22
del mostrador entiendes que
el punto de vista es exacto y
simétrico para atender a los
clientes que andan con prisa
y que buscan el estilo que les
acomode para andar en los tra-
bajos o escuelas.
El ambiente de la zona
es particular, colindando de
frente con el mercado Jauregui
también cuenta con habitantes
de características extravagan-
tes como cuando el fallecido
cronista emérito José Zaydén
Domínguez deambulaba por
esa calle y cuyas colecciones
asoman al balcón de enfrente
del local, las señoras de la bo-
netera cuyo linaje se encarga
de apoyar a la venta, la familia
Fernández, que en su mayoría
optó por el giro de los alimen-
tos y cuya matriarca atendía la
Las cajas apiladas,
el aparente caos
de las cosas le da
el toque perfecto
que a la vista parece
tosco pero que
una vez que estás
del otro lado del
mostrador entiendes
que el punto de vista
es exacto
y simétrico...”
coctelería del mismo apellido
y tuvo esa extraña forma de
amar aguantándole de todo al
difunto esposo que a pesar de
haber tenido en vida numero-
sos vicios lo entroniza como
Es pues esa fuerza que em-
puja por mejores condiciones
y que prueba lo malo y ran-
cio de las prácticas abusivas
laborales, pero existen otros
sitios como el que comento en
donde se atisba la humanidad
y el respeto por la justicia para
quienes trabajan con ellos y
ven crecer a quienes colaboran
en la venta.
No faltan los regateos du-
rante la puja por adquirir
algún modelo, los reclamos
airados por causa de cierto de-
fecto, y claro, los proveedores
que según su lugar de origen y
el tipo de producto establecen
los consabidos pactos de con-
fianza, y quien decepcionado
del local anterior busca com-
un santo en una imagen donde pletar la búsqueda en el turno
una figura desproporcionada de visita.
de Cristo lo abraza en una ca- La Calle Constitución alber-
ricia impuesta por edición quega muchísimas y variopintas
se nota demasiado falsa. zapaterías que compiten en
Ni hablar de las cambiantes
identidades de los ayudantes
que cambian según su interés
y oportunidad, en su mayoría
jóvenes que abandonan los
estudios y optan por continuar
con algún locatario su expe-
riencia laboral, otros tantos
sólo de paso expectantes en
espera de un futuro promete-
dor y mejor en la vida. Esa ge-
neración aún con sus temores
supo salir de la selva de asfalto
a pelear por un lugar en la vida
y tienen el recuerdo grato de
lo que significa salir adelante y
aprender, al menos eso rescato Regateo en la compra-venta de zapatos en el mercado públi-
de quienes vuelvo a encontrar. co, una práctica cotidiana.
una especie de duelo imper-
ceptible, la clientela de “La
Surtidora” viene de generacio-
nes que han ido a calzar a sus
familias, personas que le han
confiado no sólo el gusto y nú-
mero de pie, sino también las
vivencias y experiencias perso-
nales, eso sí todo de marca 100
por ciento mexicana y cuya
meca es Guanajuato.
La empinada que en la cima
es una plazuela del carbón
cuyo portentoso árbol ador-
na y ha visto más historias
que nosotros, es el comienzo
de quienes buscan un pasaje
corto a la calle aledaña o pre-
tenden olvidar un poco la rea-
lidad admirando los productos
de los estantes, calle que fue
comienzo de los sueños de
muchos y residencia de mo-
mentos espléndidos, una rúa
que se compone en mayoría de
sólo zapatos.
23
 E
n momentos en los
que la luz no llega a mi
habitación, en donde
sólo veo la nada, acepto que
me conozco a mí misma real-
mente, aquí y ahora.
Poseemos la facultad de ex-
plorar diversas áreas de nues-
tra consistencia. Me refiero al
área psicológica, física, espiri-
tual, etc. Y a su vez, podemos
sabernos buenos, tranquilos,
alegres, en paz mientras per-
manecemos en la plenitud o
en la seguridad, lejos de las
adversidades.
Todo aquello que nos hace
sentir en resguardo, nos da la
certeza de que nada lo sufi-
cientemente trágico podría
acontecer, pero, ¿bastará saber
quiénes somos en la prosperi-
dad?
No es que para conocernos
necesitamos estar rotos. Nadie
va por ahí invitando al mundo
a convertirnos en su víctima.
Aunque el destino siempre nos
tomará por sorpresa.
Todo tiene dos lados, dos ca-
ras de la moneda. En el sentido
figurado de lo que debería ser;
un lado bueno y un lado malo.
Es adecuado conocer quié-
nes somos e identificar las
virtudes con las que contamos
en la fortuna, pero del mismo
modo deberíamos conocer
nuestras más oscuras facetas
cuando nos hallamos en la
tragedia.
Al encontrarnos en soledad,
cuando le brindamos acceso
24
Nuevas
Narrativas
La vulnerabilidad nos
permite conocernos
Por Mayté Bravo Vidal
a terceros para conocer as-
pectos, sentimientos e incluso caemos, se nos pide no llorar.
situaciones que para nosotros Si cursamos una etapa depresi-
resultan importantes, ahí es
cuando nos sentimos “vulnera- sa en otra cosa”. Muy comunes
bles” y “sentir” no siempre es frases como: “no demuestres
sinónimo de “ser”.
Sin embargo, se nos ha edu- rrumbes”.
cado en evitar permitirnos ser
vulnerables. Si de pequeño nos
va, el primer consejo es “pien-
tus sentimientos“, “no te de-
Pero, muchas veces, esto tie-
ne un sentido positivo. Cuando
más frágiles nos sentimos es
cuando más tenemos opor-
tunidad. Adquirimos de este
modo, un momento a solas con
uno mismo.
Necesitamos darnos una
pauta para ser vulnerables,
para reconocer qué, y cómo
somos en nuestros puntos más
bajos, y si es necesario, cam-
biar algo. Porque es entonces
cuando quizá, y sólo quizá,
podamos reconocer defectos,
errores, y por lo tanto cosas Relatos del covid
que nos gustaría repetir.
Ser vulnerables también nos
permite “merecer”. Nos permi-
te percibir a lo que tendríamos
Inoculación
derecho una vez que encontre-
mos los faltantes.
Por Rigoberto Martínez
Merecemos respuestas
positivas a nuestras peticiones, PRIMERA DE DOS PARTES
E
cuando sea el caso. Pero tam- sa mañana de in- ambiente un hedor insopor-
bién las respuestas negativas. vierno, con la nieve table a medro y lucro feroz.
De manera que, termine sien- acumulándose en —Los he convocado de
do congruente para nosotros, los escrúpulos, entró en se- urgencia para informarles
para no sobrepensar, no que- sión el consejo de socios del que hemos corroborado la
darnos en la incertidumbre de
emporio farmacéutico más aparición de un virus extra-
las probabilidades. poderoso del mundo. Tenían ño en la ciudad de Wuhan,
Un acto congruente para
información privilegiada. La en China —abrió la reunión
nuestra mente, es expresar, en
humanidad se enfrentaría en un tono alarmista el
la medida en la que se pueda,
a un nuevo desafío. Era una director ejecutivo de la em-
lo que realmente deseamos.
oportunidad sin igual para presa—. Es un coronavirus
No importa cuál sea el resulta-
que la empresa acumulara denominado SARS-CoV-2,
do.
una gran masa de capital. al cual se identificó como
Resulta que esto no es debi-
lidad sino valentía, para hacer- La reunión fue convocada Covid-19. La tasa de mor-
nos cargo de todo ello. de forma extraordinaria por talidad se encuentra en un
Ser vulnerable también es el director ejecutivo de la rango de 8 y 12 por ciento.
un abrazo, nos incita a levan- empresa. El encuentro tuvo Se contagia a través de la
tarnos, a seguir y a evolucio- lugar en las instalaciones saliva y los aerosoles. No se
nar. de la sede ubicada en Nue-
va York. Se respiraba en el Pasa a la siguiente
25
 Viene de la anterior
cuenta con algún antiviral que
lo neutralice. Según nuestros
análisis epidemiológicos, en
unas cuantas semanas este
virus desconocido llegará a
todos los rincones del planeta.
Es casi seguro que se genere
una pandemia difícil de con-
trolar. ¡Señores, es nuestro
momento! Si logramos ser el
primer laboratorio que descu-
bra la vacuna, la fortuna nos
brindará una hermosa sonrisa.
—Puede ser un virus ma-
nipulado genéticamente por
los chinos. De seguro tienen la
sepa original. Es una estrategia
para dominar el mercado —
comentó uno de los socios.
—Ya analizamos con cui-
dado las proteínas que com-
ponen el virus. Está libre de
manipulación genética. Parece
que es un agente extraño al
que se enfrenta la humanidad
—agregó el director ejecutivo
de la empresa.
—Será el carajo. Quien des-
cubra primero la vacuna ten-
drá todo el dinero del mundo
en sus manos —señaló otro
socio.
—La buena noticia es que
tendremos recursos frescos
de los fondos públicos para
realizar investigación. Por cada
dólar que invierta la iniciativa
privada, los Estados pondrán
otras tres partes. Y, los resulta-
26
dos de la investigación, por su-
puesto, serán de uso exclusivo de
quien los patente. Es una oportu-
nidad de oro para fortalecer nues-
tro liderazgo mundial —agregó el
director ejecutivo en un tono de
triunfo anticipado.
***
El contraste no podía ser ma-
yor. Mientras las calles estaban
vacías, los hospitales se encon-
traban a reventar. Las ciudades
parecían habitadas por fantasmas.
En unas cuantas semanas el virus
extraño se extendió por todo el
planeta. Los gobiernos suspen-
dieron las actividades públicas y
—Mal. Muy mal. Ya me pegó podemos hacer nada.
el Covid. Y, por si fuera poca la —¡No! ¡No quiero ir al
desgracia, me despidieron del hospital! Para empezar, no
trabajo. tenemos dinero. No tenemos
—Ahorita lo importante es seguridad social. Y, luego, si el
tu salud. ¿Cuáles son los sínto- gobierno me identifica, si les
mas? damos mis datos, de seguro
—Tengo un dolor de cabeza me deportan. Recuerda, soy un
terrible, como nunca en mi indocumentado, soy un ilegal.
vida, no lo puedo controlar. Me van a mandar a mi país
Perdí el olfato y el gusto, la co- como perro apaleado. ¿Qué va
mida me sabe a cartón. Tengo a pasar con mi esposa y con
fiebre por las noches. No me mis hijos?
puedo levantar de la cama, no —Pero si te estás muriendo.
tengo fuerzas para mover el Es un asunto muy delicado.
cuerpo. De pronto, me apare- —Prefiero morirme con mi
ció una tos seca que me estruja familia. No se preocupen, de
los pulmones. Empiezo a tener cualquier manera, la vida que
problemas para respirar. vivimos, aquí en esta tierra
—Tenemos que llevarte a un extraña o en nuestro país, es
hospital. Necesitas atención un infierno.
urgente. Los síntomas se pue-
den complicar. Aquí en casa no CONTINUARÁ...
decretaron un periodo de con-
“Los servicios públicos finamiento obligatorio. Los hu-
manos nos vimos sitiados por un
de salud estaban enemigo desconocido.
desmantelados: La mortandad no se hizo es-
hospitales escasos, perar. Los hospitales púbicos no
personal insuficiente pudieron responder a la deman-
da de enfermos. Miles y miles de
y ausencia de personas murieron por falta de
medicamentos. atención. Los servicios públicos
Los hospitales y los de salud estaban desmantela-
laboratorios privados dos: hospitales escasos, personal
insuficiente y ausencia de medi-
lucraron a no poder camentos. Los hospitales y los la-
más con el dolor boratorios privados lucraron a no
humano”. poder más con el dolor humano.
—¿Cómo te sientes?
27
 El orígen de Halloween
El Samhaim
Por Arantza M. García
M
i interés por com-
partirles este
tema tiene que
ver primero que nada por mi
gusto hacia algunos temas de
estudios culturales, y luego
entonces lo interesante que
me parece el misticismo en
torno a la conmemoración del
samhaim, conocido hoy en día
mediante la folklorización del
Halloween.
El origen de esta tradición
se remonta a partir de su
nombre en irlandés antiguo,
cuyo significado es “calendas
de invierno”. (Koch & Minard,
2012). El Samhaim posee un
significado simbólico y sensus
communis interiorizados en
el ethos de una comunidad
conectada por cosmogonías
de tribus celtas. Estas tribus
de diversas regiones europeas,
en la edad de Hierro, compar-
tieron similitudes linguisticas,
religiosas, bélicas y artísticas.
Desde esa parte, su cos-
movisión posee un carácter
ancestral que ha resistido
procesos históricos de colonia-
lismo cristiano y por lo tanto,
28
ha sufrido transgresiones que
progresivamente se asimila-
ron y mitificaron las formas
de vivir, pensar y practicar al
samhaim.
Algo que ha prevalecido es
el momento de su celebración,
pues entre el 31 de octubre y
primero de noviembre anti-
guamente se conmemoraba el
solsticio de invierno; o bien, el
termino de un año y el inicio
de otro.
El simbolismo temporal en
torno a las creencias que en-
vuelve se debe a que durante
estos días, por razones tam-
bién astronómicas y astrales
que establecen fuertes cone-
xiones entre el mundo terrenal
y el más allá.
Se cree que eventos mági-
cos pueden suceder con más
probabilidad mientras se
manifiesta al mismo tiempo
una oportunidad en la cuál,
los adeptos por su parte, es-
tablecen formas rituales para
impregnarse de energías y
realizar prácticas como la adi-
vinación.
Como bien, en esta víspera
se daba una prospéridad de
cosecha también, se acostum-
braba tallar tubérculos, aun-
que hoy en día eso ha cambia-
do por el tallado de calabazas.
Además, el folklor de los bailes
que en su tiempo era acompa-
ñado con máscaras para evitar
ser reconocidos por los entes
malignos (Koch & Minard,
2012), ha sido reconfigurado
por el uso y representación de
máscaras con toda su carga
mística, pero también consu-
mista.
No obstante, aunque des-
de el samhaim se reconoce la
existencia de portales que co-
nectan con el más allá, eso no
significa la intención de acer-
carse a cementerios o contac-
tar con espirítus, más bien de
ahuyentarlos. A raíz de esto, al
ocultarse el sol se comenzó la
costumbre ritual pedir paste-
les de alma (es decir, dulces)
para auyentar las almas o
espíritus que se manifestaran
y evitar que realizaran trave-
suras.
Además de ello, el hacer
bromas o prender hogueras
son otros elementos rituales
que constituyen experiencias
alegoricas y un sentido de
pertenencia cultural obser-
vable en nuestro presente.
Incluso una investigación
más de acuerdo con nuestros
intereses sobre el tema, nos
puede llevar a conocer relatos
en torno al significado de tales
componentes culturales, como
el del tallado de la calabaza
para uso de linterna durante la
víspera.
Además de esto, podría so-
nar interesante mencionar que
si bien hay documentación de
que se practicaran sacrificios
animales (no de humanos) en
celebraciones particulares y
con un significado relacionado
con el honor a sus dioses, la
intención de esta práctica es
similar a la de los sacrificios
grecoromanos.
Los animales que se uti-
lizaban podían ser cerdos,
ovejas o vacas que en algu-
nas ocasiones eran comidos
también. Otras veces, cuando
los animales ya habían vivido
mucho trabajo, simplemente
eran sacrificados y dejados a
su proceso de descomposición
insepultos.
Lo anterior considero men-
cionarlo porque la naturaleza
de este tipo de creencias, desde
una perspectiva cristiana se ha
considerado como un tabú y
como algo nocivo no sólo para
sus creyentes.
El misticismo siempre ha
acompañado lo religioso de
cada tradición para formar su
cosmogonía. El rechazo de una
cosmogonía se explica en parte
por la adopción de una religión
monoteísta y el rechazo de
religiones politeístas durante
los procesos de colonización. El
desplazamiento de un sistema
de creencias a otro no escapa de
producir cambios culturales que
se comenzaron a adoptar con
el monoteísmo. Por lo tanto, las
demás religiones al ser antagó-
nicas de los precentos hegemó-
nicos, son etiquedados como
oscuras, malignas, satánicas,
entre otros adjetivos que quizás
no existían antes de la fundación
del judeo cristianismo.
Sucede además que el recha-
zo directo hacia los celtas llevó a
que los procesos de evangeliza-
ción se impusieran mediante un
sincretismo al cuál nombraron
Día de Todos los Santos. El cam-
bio trascendental que se intentó
imponer fue la representación
del más allá como un castigo
eterno en el infierno o tu lugar
Pasa a la siguiente
29

Viene de la anterior
en el cielo, según tus actos
en vida. Muy a pesar de toda
la labor del cristianismo que
como institución intentó erra-
dicar y eliminar cosmovisiones
politeístas, la sobrevivencia
del samhaim prevalece porque
se fue adaptando a un sentido
de pertenencia que germinó
posteriormente en la identidad
de Estados Unidos, a través
de los procesos migratorios
de las trece colonias. De ma-
nera similar que el samhaim,
sucedió con el protestantismo
y otras religiones africanas
en territorios colonizados. La
sobrevivencia de dicha con-
memoración se conoció poste-
riormente como Hallows even,
es decir, Halloween.
Hoy en día, las prácticas
folklores en la globalización
que vivimos han conservado
algunos elementos que se han
requerido para producir diná-
micas mercantilistas de hiper-
consumo de una identidad cul-
tural imperialista. Esta actitud
implica la explotación de las
sensaciones y emociones pro-
ducidas por un ambiente mís-
tico respecto de las dualidades
de la vida/muerte, el más allá
y el mundo terrenal y se han
arrastrado hasta la frivolidad.
Por ello, el samhaim en una
de sus varias formas puede
relacionarse con significados
sobre juntar la mayor cantidad
30
de dulces, poseer el disfraz
más llamativo o costoso, asistir
a las fiestas más dionisiacas o
lograr las decoraciones más
ostentosas. Lo que estoy que-
riendo decir es que hay formas
en las cuáles la conceptua-
lización del samhaim puede
reflexionarse desde diferentes
ángulos. La sustancia de lo
celta que genera un simbolis-
mo mistico de pertenencia es
inherente de la vida, la muerte.
Sus conexiones entre el Ser
y el no ser, han sido el medio
para la reproducción de hábi-
tos consumistas alrededor de
la celebración.
En nuestro contexto y desde
varios lugares en el mundo,
podemos ver incluso cómo
todo lo relacionado con esta
tradición norteamericana
comienza poco a poco a inun-
dar desde los negocios loca-
les hasta las grandes tiendas
comerciales semanas antes de
influía en el mundo del más aztecas era nombrado infra-
allá donde les correspondía mundo), así como también
entrar. Cabe agregar que en es- influencia de actividades de
tas ideas, no hay una mención cosecha son otros aspectos en
sobre los actos de las personas los que se podrían encontrar
o castigos eternos, ni tampo- similaridades hoy en día.
co de algún infierno. Entre
samhaim y el día de muertos Consideraciones finales:
su significado se relaciona por A la luz de este breve acer-
la costumbre de conmemorar camiento, creo que es enrique-
en fechas cercanas, prácticas cedor el contar con nociones
rituales relacionadas con el sobre una de las varias cos-
misticismo entre la vida y la movisiones impregnadas por
muerte. El que su conmemora- los procesos de trascultura-
ción sucediera históricamente ción que vivivmos hoy en día.
en espacios diferentes con ca- Reflexionar qué tanto se ha
la víspera. Así como se pueden representadas por la forma en racterísticas naturales también impuesto esta costumbre me-
cartografíar significados en la que morian las personas, si diferentes para la construcción diante el consumo del terror
torno al samhaim desde una tenían relación con elementos de sus rituales, les da un ca- nos puede conducir a plantea-
perspectiva temporal, también importantes para su cosmovi- rácter cosmogónico específico. mientos sobre por qué, para
el enfoque geográfico nos pue- sión, como el agua, la guerra, el La práctica de realizar rituales qué y de qué forma se vuelve
de hacer manifiesto algunas sacrificio o en el parto. Tam- para honrar a los difuntos y parte del entorno donde que
relaciones sobre la concepción bién la edad en la que morian el otro mundo (que para los Pasa a la siguiente
de este periodo termporal y su
conexión con lo mistico/sobre-
natural respecto a culturas en
otros territorios.
En el interludio del 31 de
octubre y primero de noviem-
bre, el día de muertos es una
conmemoración que también
ha resistido los procesos de
colonización y evangelización
en México. Si bien su origen
prehispánico muestra corres-
pondencia con las fechas del
calendario mexica en julio y
agosto, la imposición del sin-
cretismo de “todos santos”
llevó a recorrer esta conme-
moración con la intención
de erradicarla. Para el día de
muertos, las creencias estaban
31
 Viene de la anterior
permea nuestras formas de
Ser y pertenecer.
No considero que sea
poco ambicioso mirar el
rumbo de las tradiciones
que acompañan la globali-
dad a partir del siglo XIX.
Si visualizamos las implica-
ciones actuales en nuestro
entorno respecto a nuestra
identidad y alteridades
podemos reconocer los
marcos de consumo con los
que identificamos figuras,
leyendas, arte o prácticas
que saturan nuestra cotidia-
nidad.
El acercamiento a la his-
toricidad del samhaim nos
lleva a poder reconocer la
existencia de otra cosmovi-
sión en la cuál se presenta
una percepción espiritual
e interesante, pero que el
imperialismo se ha apro-
piado. Las trasgresiones de
su esencia en dinámicas de
conquista y colonización se
han adaptado en la forma-
ción de una cultura masiva
que sigue resistiendo me-
canismos y discursos de
desprestigio provenientes
de otras religiones. El con-
sumo se impone ante todo,
guiado por la idealización
de satisfacciones y expe-
riencias ligadas más hacia
el hiperconsumismo de un
ethos que fetichiza la muer-
te y el más allá.
32
Referencias:
Bran G. D., (2006). The
hearth of the turning wheel.
Atwork.
Koch, J. T., & Minard, A.
(2012). The Celts: history,
life, and culture. ABC-CLIO.
Romani, M. J. (2016). Mi-
tologías comerciales. La tra-
ma del regalo en la difusión
de la demanda. Halloween
y San Valentín como. . .
ResearchGate. https://
www.researchgate.net/
publication/359269748_
Mitologias_comerciales_
La_trama_del_regalo_en_la_
difusion_de_la_demanda_
Halloween_y_San_Valentin_
como_escenas_de_consumo
https://www.re-
searchgate.net/profile/
Matias-J-Romani/publi-
cation/359269748_Mi-
tologias_comercia-
les_La_trama_del_rega-
lo_en_la_difusion_de_la_de-
manda_Halloween_y_
San_Valentin_como_es-
cenas_de_consumo/
links/62322aaf4ce552783c-
c0e3fd/Mitologias-co-
merciales-La-tra-
ma-del-regalo-en-la-difu-
sion-de-la-demanda-Ha-
lloween-y-San-Valentin-co-
mo-escenas-de-consumo.
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Bitácora
política
Abrimos ésta sección para abordar temas sobre la izquierda política
e invitamos a los lectores a participar en este debate.
La moda de
autodenominarse
de izquierda
Por César Silva M.
E
n la llamada academia,
para explicar la coti-
dianidad se elaboran
conceptos, en ocasiones, como
tipos ideales. El fin es con-
trastar un modelo con ciertas
características que lo definen
como “puro” para contrastar-
lo con la realidad. Entonces
si coincide con una realidad
construida se asume que el
concepto es adecuado para
nombrar un hecho social. No
obstante, se entiende que lo
puro sólo existe como una manera
para designar, por ejemplo, una
tendencia política o una clase so-
cial. Ya Marx había señalado que
el burgués también trabaja y suda,
aunque se dedique a explotar al
obrero, obrera. En otras palabras,
no es un tipo ideal, sino ciertos
rasgos para definir a una clase
social.
En este sentido, recientemente
Omar García Harfuch, aspiran-
te a la Jefatura de Gobierno de
la Ciudad de México se declaró
de izquierda, porque creía, pa-
rafraseándolo, en el Estado de
Bienestar. Su trayectoria no avala
posturas de izquierda, ni militan-
cia, ni expresiones en defensa del
socialismo, sólo su beneplácito
por la administración de Claudia
Sheinbaum y de los principios
progresistas de Morena. En va-
rias conferencias López Obrador
se autodenominó de izquierda,
como diría el refrán: “de dientes
para afuera”. Se nota la falta de
sinceridad de AMLO, pero sobre
la incongruencia de llamarse
de izquierdista y organizar un
concejo de hombres de negocios
en su gobierno, sigue pagando el
Fobaproa y las pensiones siguen
privatizadas.
Sirva lo anterior de pretexto
para, sin tipos ideales, deliberar
en qué es ser de izquierda. Al-
guna vez el extinto Subcoman-
dante Marcos dijo que no anda-
ba repartiendo certificados de
izquierda, pero sí se deslindó de
quienes no son anticapitalistas.
Antes, Bolívar afirmó que los
Estados Unidos parecen desti-
nados por la Providencia a pla-
gar la América de miserias en
nombre de la libertad. Como
lo hace hasta la fecha con sus
intervenciones en todo el mun-
do, arguyendo la liberación de
los países, pero en el fondo les
saquean el cobre, el petróleo o
el litio. Hasta Diego Ruzzarin,
Ya Marx había
señalado que
el burgués también
trabaja y suda,
aunque se dedique
a explotar al obrero,
obrera. En otras
palabras, no es un
tipo ideal, sino
ciertos rasgos para
definir a una
clase social.
un influencer que gana millo-
nes en Youtube, afirmó que se
ser de izquierda es ser antica-
pitalista.
Entiendo que los conceptos
se transforman históricamente
y varía el significado social.
Así, el término en política se
remonta a la votación del 28
Pasa a la siguiente
33
 Mujeres zapatistas: la utopía
la de izquierda en construcción
Reitero que no soy certi- Entonces en la cotidianidad se
Viene de la anterior ficador de izquierda, pero sí negará la lucha de clases, por-
de seguir los ideales de un que se extinguirá la propiedad
mundo nuevo como dice el privada. No como ahora que se
de agosto de 1789 en la Asam- movimiento zapatista. Como agrega una clase media, afecta-
blea Nacional está en construcción, aún no da por los cambios del preten-
Constituyente surgida de la tiene nombre, pero sí será sin dido Estado de Bienestar de
Revolución Francesa. Ese día el capitalismo y sus relaciones AMLO, porque les disminuye el
se discutía un artículo para de opresión, despojo e intole- consumo de bienes.
acabar con el veto absoluto del rancia. Sin políticos, políticas Que cada cual le ponga
rey a las leyes aprobadas por que cobran por mal gobernar adjetivo a su izquierda o se
la futura Asamblea Legislativa. ni burócratas que aún austeros autonombre de ocasión para
Quienes votaron a favor esta- ganan más de 120 mil pesos ser candidato de un partido
ban sentados a la derecha del al mes. En donde los seres rosa. Entonces no se trata de
presidente de la Asamblea y a humanos no valgan por sus ser un purista de izquierda,
la izquierda quienes sufraga- propiedades, títulos y capaci- sino de aspirar a lograr ciertos
ron en contra. La “tradición” dad de consumo. La tierra no ideales como un mundo sin Es-
continuó en la reunión del 1 de será para la depredación, las tado y sin leyes que legitiman
octubre de 1791: los diputados fábricas para la explotación y la explotación y sin ejército
a la derecha eran los girondi- el poder será colectivo, desde represor de las protestas del
nos, portavoces republicanos ción. Agrego, el México Moreno abajo y de autogobierno. En pueblo. Aunque el neo caudillo
de la gran burguesía. A la iz- Reitero que no olvidando los 1960 de los mo-
es un ejemplo diáfano de esta unas palabras, la asociación li- mexicano diga que el ejército
vimientos de liberación nacio-
quierda, diputados club de los soy certificador de nal, la lucha por la descoloni- caracterización. bre de productores y personas. es pueblo uniformado.
jacobinos, que representaban
a la pequeña burguesía y al
izquierda, pero zación, la crítica a los partidos
pueblo llano parisino. sí de seguir los comunistas alienados al Kre-
mlin. Era una izquierda radical,
Después, la izquierda se ideales de un
anticapitalista, insurreccional
asoció a las posturas políticas mundo nuevo como y socialista. Se enarbolaba la
en defensa del espectro polí-
tico que defiende la igualdad dice el movimiento reforma agraria, la soberanía
social, a superar las jerarquías zapatista. nacional, la independencia
entre individuos. Más tarde, económica, el antimperialismo
derivó en socialdemocracia, y abolir la explotación con el
progresismo, laborismo, socia- pensamiento marxista. Hoy,
tenecen a una corriente pro-
lismo, comunismo y anarquis- sus planteamientos políticos,
gresista, a la “ola rosa” de los
mo. Habrá más derivaciones, económicos y sociales son
gobiernos latinoamericanos
composiciones u ocurrencias, todo lo contrario. Es una iz-
que no se sitúan en el espectro
pero me interesa pensar en quierda institucional en forma
rojo del socialismo, sino en
México, en donde Beatriz de partido político que no
social-neoliberalismo.
Paredes se refirió a la izquier- cuestiona el capitalismo, acep-
Para Marcos Roitman, en
da moderna, esa que abraza ta las reglas del mercado y no
Latinoamericana la nueva iz-
el neoliberalismo light. Per- se plantea reforma o revolu-
quierda se mueve a la derecha,
34 35