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El Concepto de mimesis-TRÍAS
El Concepto de mimesis-TRÍAS
Tras Meditación sobre el poder y El artista y la ciudad, donde reflexionaba sobre la creación, Trías se
encuentra ahora elaborando un libro referido al acto creador en todos los dominios y en donde se
destruye el concepto, cuasi divino, de originalidad. Nada es original, nada es nuevo, afirma, sino mimesis,
«imitación de la realidad».
Idea pedagógica por excelencia en tanto, mimesis habla del nexo que vincula al hijo con el
padre, al discípulo con el maestro, al oficial con el maestro artesano, al aprendiz con el
consagrado, al principiante con el indiscutible. Idea temporal por excelencia que nos
explicita la naturaleza de la historia en lo que tiene de cambio o relevo dinámico de
generaciones o épocas. Es la mimesis lo que asegura una continuidad en el relevo
generacional. Es así mismo el nudo focal que discrimina, o permite discriminar, según
cómo se produce el anudamiento, entre mera imitación u obediencia a una autoridad
constituida y consagrada, y repetición creadora en donde la lección aprendida actúa como
pauta de suscitación y sugerencia respecto a la expresión del propio estilo. Propongo,
pues, traducir interpretativamente el término griego mimesis, mimesis en
sentido propio, con el término repetición creadora. O mejor, recreación, término multívoco
y de gran expresividad en castellano.
A través de esa idea intento, en un libro que preparo y que condensa esbozos ya dados en
libros míos anteriores (Meditación sobre el poder, El artista y la ciudad), una reflexión
ceñida sobre el acto creador en todos los dominios, reflexión que me impone sustituir el
término acrítico y teológico de creación por el más mundano e íntimamente de recreación.
Con ello queda destruida esa secularización bastarda del acto creador divino que fomenta,
como pauta estética primaria inconsciente, la idea, ya trivial, de originalidad. Y bien, nada
es original, nada es nuevo bajo el sol, si bien todo puede ser renovado: el todo mismo
acaso, a través del eterno retorno de un mismo impulso creador. Que, sin embargo, insiste
cada vez de forma diferenciada, variada.