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UNIVERSIDAD INTERCULTURAL EJECUTIVA DE MÉXICO

UNIEM

AMPARO II

ENSAYO:

LA DIGNIDAD HUMANA

DOCENTE: L.D FRANCISCO MARQUEZ PEÑA

ALUMNA: AIMEE YAEL ALCANTARA VILCHIS

7° CUATRIMESTRE

LICENCIATURA EN DERECHO

6-OCTUBRE-2023
INTRODUCCION:
La dignidad humana se puede complementar que son
aquellos derechos fundamentales en los que derivan que
tienen los ciudadanos ya que está estipulado en el artículo
1°de la Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos. La dignidad, es el principio de responsabilidad No
es algo que sólo nos atribuimos a nosotros: somos
individuos dignos; no obstante, también significa una
responsabilidad hacia los demás, de contribuir al
desarrollo de todos
En este apartado sabremos todo lo relacionado con la
dignidad humana ya que es un poco confuso la estipulación
de los derechos ya que algunos se van vulnerando a través de
los tiempos
Sobre la dignidad humana supone un intento de colmar esa laguna partiendo
de una concepción postpositivista del Derecho que tiende a subrayar su
carácter de práctica social, de actividad dirigida al logro de ciertos fines y
valores, lo que lleva a entender las relaciones entre el Derecho y la moral en
términos no solo de separación, sino también de continuidad.
La etimología latina de “digno” remite primeramente a dignus y su sentido es
“que conviene a”, “que merece”, implica posición de prestigio “de cosa”, en el
sentido de excelencia; corresponde en su sentido griego a axios (valioso,
apreciado, precioso, merecedor). De allí deriva dignitas, dignidad, mérito,
prestigio, “alto rango”.
La dignidad humana es un derecho fundamental así como un valor inherente
de todo ser humano. De esta manera, todas las personas tienen derecho a la
dignidad humana por ser seres racionales y libres.
La dignidad humana es el valor que tienen las personas por sí mismas, esto es,
por el mero hecho de serlo. No es una condición provista por ninguna persona
u organización, sino que es consustancial a la humanidad, sin distinción de
sexo, raza, religión u orientación sexual, y es además irrenunciable e
inalienable, es decir, forma parte siempre de la condición humana misma.

A lo largo de la historia han ocurrido diversos hechos donde se vulneró la


dignidad humana de las personas. La desigualdad social es un ejemplo muy
claro y frecuente donde la dignidad humana no se reconoce ni respeta, aunque
en otros momentos era mucho peor y más notable que en la actualidad.
La noción de dignidad humana no siempre ha existido, ni se ha comprendido
de la misma manera. La dignidad tiene su origen en la doctrina del cristianismo,
según la cual todo ser humano es creado a imagen y semejanza de Dios, sin
distinciones respecto a su estatus social o su lugar de nacimiento, dotado
asimismo de un libre albedrío con el cual puede hacerse el bien o hacerse el
mal.
De esa manera, la dignidad de la existencia humana tenía que ver con el
ejercicio de la libertad y de la responsabilidad (“amad a tu prójimo como a ti
mismo”). Todos los seres humanos eran pecadores ante Dios, y a todos al
final depararía el mismo juicio y los mismos castigos o las mismas
recompensas. Así, la idea de dignidad se separó de la noción de honor de las
culturas clásicas, reservada para los nobles y los ciudadanos de abolengo.
Recién con el humanismo renacentista se comprendió la dignidad como un
concepto legal, vinculado con la idea de las leyes naturales, o sea, las leyes a
las que tenía derecho cualquier persona por el mero hecho de ser humana.

Cualidades sobre la dignidad humana


La universalidad de los derechos humanos garantiza que cualquier persona
goza de ellos de forma igualitaria. La declaración de derechos reconoce a
todos los humanos como sujetos iguales de derechos.
A su vez, el concepto de dignidad se relaciona con el valor, así al decir que
somos seres dignos se incluyen los principales derechos humanos. Aquí se
destacan el derecho a la vida, el de la libertad (excepto cuando se comete
algún delito), el derecho a la educación, la salud, el trabajo, la cultura. Y se
detallan, además, aquellas necesidades básicas que todas las personas deben
y tienen que satisfacer para poder vivir con dignidad.

Elementos de la dignidad humana


La noción de dignidad humana se sostiene en base a dos tipos de elementos:
 Elementos objetivos, que son aquellos del orden de lo real, apreciables
por cualquier observador, y que tienen que ver con las condiciones
materiales y tangibles de vida, como pueden ser el acceso a servicios
básicos, a la higiene, etc.
 Elementos subjetivos, que son aquellos propios de la individualidad de
las personas y que atañen a sus aspectos internos y psicológicos, tales
como la discriminación, el afecto, la identidad, entre otros.

La dignidad humana es un valor intrínseco que trae consigo el ser humano al


nacer, dignidad que se transfiere a la realización de las categorías de los
derechos humanos, cumpliendo con el respeto a los derechos culturales,
sociales y económicos, caracterizados por un sistema inicial de protección
determinado con la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948.
México, ha sido otro de los países con situaciones de violación a los derechos,
según los datos proporcionados por la Comisión Mexicana de Defensa y
Promoción de Derechos A.C. En 1997, entre los sectores más afectados en sus
derechos estaba el sector campesino. No obstante, apuntar el menoscabo de
los derechos humanos nos introduce para distinguir un tipo de violación a la
dignidad de la persona, en particular la discriminación a la mujer.
Este tipo de violación posiblemente proceda de la propia idiosincrasia mexicana
avecinada desde hace ciento cuarenta años, como esencia de tradición al
momento de contraer matrimonio, y sustentada en la famosa Epístola de
Melchor Ocampo. Retomando una parte de sus postulados menciona, "la
mujer, cuyas principales dotes son la abnegación, la belleza, la compasión, la
perspicacia y la ternura, dará al marido obediencia, consuelo y consejo,
tratándolo siempre con veneración".

El hábito de su lectura por generaciones, en ceremonias de índole civil, quizá


provocó efectos morales de formación educacional. Las consecuencias, en
muchos de los casos, nefastas, fueron el sometimiento de la mujer a la actitud
privada y pública del varón. Por la misma aceptación, se ha consentido y se
sigue tolerando la discriminación a la mujer, en el desempeño de su quehacer,
-toma de decisiones-, por ende, se deshonra del valor de la dignidad.
La dignidad humana se configura como la base de la que se desprenden
todos los demás derechos, en cuanto son necesarios para que el hombre
desarrolle integralmente su personalidad; como el derecho a ser
reconocido y a vivir en y con la dignidad propia de la persona humana.

Se parte de que la persona merece que se le reconozca, respete y por ende


tutele su dignidad, atento a que ésta deriva del hecho de ser, ontológicamente,
una persona y, consecuentemente, el derecho debe garantizarle esta dignidad
precisamente por ser tal. El respeto por la dignidad de la persona humana
comienza por reconocer su existencia, su autonomía y su individualidad, de allí
que dicho artículo la considere inviolable.Como ha dicho la Corte Suprema de
Justicia de la Nación (CSJN, Fallos: 316:479): "el hombre es eje y centro de
todo el sistema jurídico y en tanto fin en sí mismo –más allá de su naturaleza
trascendente– su persona es inviolable y constituye valor fundamental con
respecto al cual los restantes valores tienen siempre carácter instrumental".
La dignidad es algo sustancial. Tan sustancial e inalienable es esta dignidad
que nadie puede ser esclavo, ni tan siquiera por voluntad propia o por contrato.
Y de ninguna manera podemos perder tal dignidad; de modo que, no
pudiéndose perder la dignidad humana sustancial en ningún supuesto, es en
ella donde hay que hacer pie para desautorizar la pena de muerte o la tortura y
para conceder al criminal más criminal la oportunidad y el derecho a la
rehabilitación.
Dicho esto, dignidad humana significa que un individuo siente respeto por sí
mismo y se valora al mismo tiempo que es respetado y valorado. Implica la
necesidad de que todos los seres humanos sean tratados en un pie de
igualdad y que puedan gozar de los derechos fundamentales que de ellos
derivan. Poseemos dignidad en tanto somos moralmente libres, por ser
autónomos, igualados a otros de la propia ley. En definitiva, la dignidad
constituye la fuente de todos los derechos y esto implica un cambio en la
concepción de la persona, atento a que ya no se puede hablar de persona o
derechos a secas, sino de persona digna y de derechos que contemplan esta
dignidad de la persona humana.

Fuentes y reconocimiento legal de la dignidad.

La dignidad de la persona humana aparece como núcleo central en importantes


documentos internacionales (la expresión dignidad se encuentra en la
Conferencia de San Francisco (1945), a reafirmar la fe en los derechos
fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948) ("la libertad, la


justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad
intrínseca [...] de todos los miembros de la familia humana".
La fe de las Naciones Unidas en la dignidad y el valor de la persona humana»);
el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (1966) cuyo
preámbulo expresa que la libertad y la justicia y la paz en el mundo, tienen por
base el reconocimiento de la dignidad humana inherente a todos los miembros
de la familia humana y de sus derechos iguales e inalienables que conforme a
los principios enunciados en la Carta de las Naciones Unidas, la libertad, la
justicia y la paz del mundo tienen por base la dignidad inherente a todos los
miembros de la familia humana.

El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales


(1966). La educación debe orientarse hacia el pleno desarrollo de la
personalidad humana y del sentido de su dignidad. La Convención Americana
sobre Derechos Humanos (1969) Toda persona tiene derecho al respeto de
su honra y al reconocimiento de su dignidad. La Declaración Universal sobre
Bioética y Derechos Humanos (2005), dice que el respeto a la dignidad
humana emerge del reconocimiento que todas las personas poseen un valor
intrínseco, dado que todos tenemos la capacidad de determinar nuestro propio
destino moral. El desprecio de la dignidad humana podrá conducir a la
instrumentalización de la persona humana.

La Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos


Humanos (1997), la Declaración Internacional sobre los Datos Genéticos
Humanos (2003), la Convención de Derechos Humanos y Biomedicina (o
Convención de Oviedo) del Consejo de Europa (1997), entre otras
declaraciones.

La inviolabilidad de la persona.
El artículo 51 citado consagra la inviolabilidad de la persona humana. Esta
amplia fórmula implica, por un lado, que esté tutelada expresamente la
integridad de la persona, en todas sus dimensiones y, por otro, entraña
intrínsecamente respeto por su autonomía y, consecuentemente, exige su
consentimiento para la disposición de los derechos personalísimos que ésta
contempla, como se verá en los artículos siguientes.La inviolabilidad de la
dignidad de la persona humana es una garantía que posibilita a todo el mundo,
incluso a los interesados, el establecimiento de restricciones a su significado y
alcance. La libertad y la dignidad pertenecen a la esfera de lo no negociable, de
lo que está fuera del mercado.
Artículo 1 de la CONSTITUCION POLITICA DE LOS ESTADOS UNIDOS
MEXICANOS: Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y
derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse
fraternalmente los unos con los otros.
La Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH) firmada en 1948 es,
obviamente, un documento sobre los derechos humanos. La dignidad es la
base de todos los derechos humanos. Los seres humanos tienen derechos que
deben ser tratados con sumo cuidado, precisamente porque cada uno posee
un valor intrínseco.
CONCLUCION:
Los derechos humanos son muy violentados en el proceso penal,
ya que en la constitución se presentan algunos como lo son ,
DERECHO A LA VIDA, A LA SEGURIDAD, EDUCACION, A UNA
FAMILIA, A NO SER DISCRIMINADO,A LA IDENTIDAD Y
PRIORIDAD, estos y otras mas considerados importantes, pero
sedan las violaciones a nuestros derechos ya que nosotros mismos
no respetamos nuestros derechos y de las demás personas,
nosotros nos creemos grandes pero cuando en verdad no lo somos,
los derechos humos servirán en acuerdo a las necesidades de los
ciudadanos, estos nos resguardan.

REFERENCIAS:
 https://ccuidadodeladignidadhumana.arquibogota.org.co/
node/986
 https://concepto.de/dignidad-humana/

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