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[ML-EL.CONOCINMENTO YA FoLfrICA papel de las aetuaiones humanas es decsivo, y el azar despreciabl, Pero este relto de la memoria se va reeseribiendo con Tos nuoves hechot que conocemos. De este modo la memoria de un hecho juno es ‘cotaminada’ por nuevos sucess ocurrids eon posteriordd. La memoviaes, pues, dndmica,y por esa misma azn su falda es limitada Estamos poco preparados para reconsrur, de acuerdo com ell, eal era nuestro punto de vista en un momento pasado, porque somos incapaces de obvi Ia informaciGa recibida con osterioridad 1 ‘sexgo etrospectivo” de nuestra memoria fue deserito en 1972 por Baruch Fschofy Ruth Beyth ‘Con motivo del anuncio dela visita de Richard Nixon a China Ia primera dew dirigente ecidental al pais ‘comunista, Fischhoff y Beythpidiron sus alumnos que rellearan un cuestionario de quince preguntas con ‘su prediccién acerea de asunts relacionados con eva (si Mao se reuica eon Nixon, si Estados Unidos ‘concederfa estat dplomitico a China, et.) Fnalzado el vise volvieron a reunr al grupo y pidiero a sus imtegrantes que reondaran cues eran las probabilidades que habia asignado alos dstinios desenlacesposibles ‘esconocidos incialmente, pero conocides en el momento de realizar el segundo test) Invarablementc en todos los casos la memoria so habla altrado al inclir los nuevos datos, y asf todos ellos modificaron inconscientemente sus prediceionesprovas: i un becho habla tnidoefetivamente ga, la probsbiidad que “recordaban’haberle asgnado era mucho mayor, y a la inversa. Fisch bai este mecanisino como “lo supe desde a primer ‘moment’ Este funcionamiento de la memoria es inmisericorde con los que toman decisions, politicos y sestores,Puesto que juzgamos ls atuaciones pasaas, no con os datos que lenfamos en ese moment, sind tambi con lor que conocer on el momento de emit ljsio,tndemos« evar de eoucrdo con resultado que han producido. De este modo minusvaloramos el mérito de las devsiones que han resultado svertadas (porque vistas retospectivamente nos parecen obvi) y cuando las setuaciones han producidomalos resullados somos incapaces de reconocer que tal vez eran la que tenan mis probabilidades de éxito (porque lo que vemos es, prcisament, que slioron ma), ‘Fernando Navarro, Predmbulo a una (posible) historia del Prestige (2013 151 IV.- EL CONOCIMIENTO Y EL LENGUAJE Elhombre es un animal que habla. Entender el enguaje es pues la clave para entender al hombre. “Thomas Sas (1920-2012) Servusintrumentum vocae est Codigo Ci [Et pensamiento no se expresa solamente con palabras, sino que lega a exist gracias a gor Vygotsky (1896-1934) ‘Situ lenguaje ex confuso, tu intelecto y tu completo carter también lo sern. Sir Anu Quile-Couch (1863-1948) ‘Sélo to que es expresable con palabras esconocimient. Hans Reichenbach (1891-1953) ‘La mitad de una palabra pertenece al que la dice, ya otra mitad al que ta oye. ‘Michel de Montaigne (1533-1592) FE lenguaje le fue dado at hombre para dsfracar sus pensamentos. ‘alleyrand (1754-1838) (Casi tada ta educacin es la educactén det lenguaje. 152 tr 4 ‘Net Postman (1931-2003) Cuando uso una palabra -dijo Humpty Dumpty en tno desefoso- significa lo que yo quiero que ignifigue, ni mds ni menos”. La cuestion es dij Alicia- si puedes conseguir ue las palabras signifiquen cosas diferentes. “La eueston ex contests Humpty Dumpty-quién ex el que manda, Eso es todo”. Lows Caroll (1832-98) Sobre lo que nose puede hablar, més ale callarse. Ludwig Witgenstein (1889-1951) 153 = Introduceién Lenguaje noses consustancial, tanto, que no nos dames cuenta dela influencia que tiene en la vid humana. Nos yalemos del kenguaje con muchos propésites, como desribir ls cosas, expresarsontimienos, convencer la gee, contr chistes, esribiro espeular sobre el set de a vida, La palabra, como otros tipos de signs, ten Ta func de representa lashes y las cosas, hasta el punto de que se ha dicho que el ser Ihumano es un animal simbdlio. El engusj iene un papel ental l respect, I Tengusie es importante en Teor del Conoeimiento porque es una de fs principales vias para ‘lquitcconocimicat y la nica para explicate, Comunicndonos con los dems, superamosel estrecho crea de nuestra propia experiencia y nos abrimas a un inmenso caudal de experiencasy conocimienos ‘A pesar de su importanca, el lengua adolee de puntos cfticn que hacen sospechar que noes una herramicnta inocua: damos por segura la conexi6n entre a palabra y el mundo, pero es mds imprecsa de lo que creemos. Ademis, el lenguaje también sirve para engatar y manipula deliberadamente. Mejorar nvesto Jenguae, acetate como eso sometero a una mera sustancal son posbilidades que demvestan su inflvencia cosape ew88ya Lo sige yobs prt ele. 154 2. Marco del tema Aleance “Tipos de proposiciones y Sreas de ‘conocimient, El lenguaje y su influencia sobre desarrollo de conceptos, ‘emocionesy el pensamient “eorfas sobre el sentido del lenzuaje. -Ellenguaje animal y el human. Tl conocimiento y Tenguase ‘Método y herramientas Uso descriptive y uso retérico del Tenguaje. -La relacién entre las palabras y muestros actos. -La casiicaciin de In realidad mediante “etiquetas” Etica Deformacién intenclonada del Jenguaje para esconder a realidad. Adecusclin del lenguaje a ta situacién. tlaciones entre palabras, ppensamientosy actos. sa libertad de expresién y ta 135 “Bl alcance alude ala esuecha elaciéne influcoci del enguaje y musta forma de pensar y atuar. Preisamente por precernos un simple vical de que os valemos para expresares, no nos damos event _Razonamientofalaz cmociin estin implicadas y se refuerzan mutuamente, La consecuencia final es que actuaremos en ‘oherencia con la que pensamos y lo que decimos. Fsto debe desperar nuestra cautla ala hora de ajtver 184 Ja realidad, as como a pestaratencin los jucios de valor que realzamos:zcontienen align conocmiento 0 son meramentesubjtivs? ;Contienca verdadero conocimiento del ero solamente son expres dl parece? 9.1. La retérica y la persuasion Los publicists son muy conseientes del poder del lengule para convencery persuadi (vase el texto 16) Hay muchas formas deus el lenguaeen ese sentido, 1. La carga emocional. Muchas palabras no tienen solameate un sentido descriptive, sino tabi una carga ‘emocional. Enendemos por carga emocional la predisposicion sentimental que desperta una palabra. Palabras como “paz”, “democracia,“soldaridad” o “Libera”, denen eonnotaciones positives, Todo el ‘mundo afirma que quiere la pa, la libertad la demeeraca, por lo que convene ital fondo de lo que se _ropone en su nombre antes de ser seducido por wn dscurs poiticamenteatractivo. 2, El sentimentatismo es un recurso caracerttico de los politicos populisas.Enardece las emociones para ‘xalaras es sorpendentemente ei] y muy efcaz para sprovecharse polticamente de las siuaciones Uifies E discurso democrtio se degrada cuando se itena predisponer al pablico contra lo rivaes — Tas flacias ad homtnam, la del hombre de pajay ad populum se repiten vn y fra ver para arrose una supeioridad moral que no se basa en el andisis zona de las ideas propuesias polities, sna en polarzar y aicalizara la sociedad con lnintencidn de despertar el odio alos rivals. Va seal Aries ‘qu la degradacién de la democruciaconduce a ln demagogi. ‘Situacin de a vida real LS {Te produce tensiin expresarte en piblico? ;Y entre adultos? ;Cémo erees que puede afectarte ef hecho de que hables de una w otra forma? ;Hlas tenido alguna experiencia en ese sentido? ‘Tetividad 1, Ania los siguientes razonanientor: Noes persona de far. Bs judio facia ad hominem). “lin infant sBlo tard desgracas si pret el gobierno. Ese candidat es partdario del abort (falacia del hombre de paja). + 2Queréis trabajo y pan? ;Yo soy ruestro hombre! (alacia ad populum). Anal el uso de lenguaje on las siguientes expresiones: Terrorist luchador por la libertad. ‘Pro elecin (la eutanasia)feultura de a muerte. Comida genéticamente modificada / comida Frankenstein. Libertad de expresén iiseurso del odo. prree 3. GPorqué.se cambié en os ais 40 el nombre al Ministerio de Guerra, por el de Defensa? {Hlay alguna diferencia? ‘Los eufemismos son una forma muy extendda de evita o product la carga emocional de las palabras. ‘So objeto es sustituir palabras que snenan mal por las que Son meutrales, Los usamos para no

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