Sacerdotes Templarios Caballero Real Arco Real

El grado conocido como liberado de la herencia

1996/2015

El ritual de este grado se basa libremente en eventos relacionados en el 15. y 16. Capítulos del
Segundo Libro de Crónicas.

En estilo, es similar a las ceremonias del Rito de Perfección, un precursor del A. & A. S. R. de 33
Grados. El ritual se divide en dos partes, la primera se lleva a cabo en un Consejo de Príncipes y
la segunda en una Logia de la Libertad. La primera parte es una demostración ritual de lo que
los masones británicos reconocerían como una historia tradicional que, en la masonería
británica, suele leerse o recitarse, pero rara vez se representa. El tema de la ceremonia es el
descubrimiento y liberación de la "Tribu Perdida" o 13.ª de Israel y su lección moral es que la
Verdad nunca debe ser temida ni debe ser negada.

Es muy posible que este grado fuera llevado por marineros o soldados de Normandía u
Holanda al noreste de Inglaterra, sin embargo, como con muchos de los otros grados adjuntos,
no puede haber certeza de que el ritual se realizara en Newcastle, aunque el título y Los temas
son de tal rareza que permiten algunas conjeturas positivas al respecto.

Parte uno

El Concilio de las 12 Tribus de Israel

Los caracteres:

ASA: REY DE ISRAEL

MICAH: SUMO SACERDOTE (Príncipe de la Tribu de JUDAH)

MERED: PROVOST (Príncipe de la Tribu de REUBEN)

HARAN: JUEZ JEFE (Príncipe de la Tribu de ISSACHER)

SHAPHAN: ROYAL SCRIBE (Príncipe de la Tribu de SIMEON)

ISHBAK: CHAMBERLAIN (Príncipe de la Tribu de NAPHTALI)

GIDEON: GENERAL DE LAS 12 TRIBUS (Príncipe de la Tribu de JUDAH)

MELZAR: MAYORDOMO (Príncipe de la tribu de BENJAMIN)

ABIJAH: HERALD (Príncipe de la Tribu de ZEBULUN)

GUARDIAS: Los príncipes de las cuatro tribus restantes.

EGLAN: Rey de los Moabitas

ZIPPOR: Tetrarca moabita

MELCAR: El candidato.

El Rey se sienta en el Este con los Príncipes de las 12 Tribus dispuestos en un semicírculo frente
a él. Cada príncipe tiene su propio pedestal y en el que hay un bastón o vara sobre la que
cuelga el estandarte de su tribu. Antes de la Apertura, cuando cada Príncipe va a ocupar su
puesto, debe pasar el pedestal del Escriba y depositar con él una tablilla que confirme que es el
representante de su Tribu (posiblemente aludiendo a las tablillas que Moisés le dio a cada
Tribu). regalia es un collar azul y un cordón azul anudado en la cintura con la gota que cae en la
cadera derecha. Otros miembros del grado no visten insignias y se sientan a lo largo de los
lados sur y norte de la sala. No toman parte en la ceremonia más que demostrar que son
titulares del título cuando se les solicita. El rey lleva un cetro y el chambelán un bastón.

Cuando todos los Príncipes se han reunido (con la excepción de Gideon, cuyo asiento
permanece vacío) y han tomado sus lugares, el Chambelán se levanta y camina hacia la puerta
donde golpea una vez el suelo con su bastón.

ISHB: Hermanos Príncipes, se pondrán de pie y recibirán a nuestro Ilustre Rey. Todos se ponen
de pie con el Signo de Saludo que es la S. de F. con el puño cerrado. Príncipe Melz.ar, avise al
Rey que estamos reunidos y lo esperamos.

El mayordomo y los cuatro guardias salen del consejo. Entonces se abre la puerta y entra el
Rey, seguido por el Mayordomo y el Jefe de Guardia con los tres Guardias detrás de él. Cuando
entra el grupo, el mayordomo dice:

MELZ: Hermanos Príncipes - El Rey. El Rey pasa a su lugar y devuelve el saludo, tras lo cual
todos se sientan.

ASA: Hermano Príncipe y Escriba, ¿ha recibido las Fichas de las 12 Tribus de los presentes?

SHAP: Oh Ilustre Rey, todos los aquí presentes han depositado una Ficha conmigo y están
presentes por derecho y rango. Nuestro hermano Gedeón, el príncipe de Judá, aún no está
entre nosotros porque incluso ahora regresa a Jerusalén con nuestros ejércitos.

ASA: Que así se registre. Golpea * con cetro. ¿Tiene cartas u otros documentos que requieran
la atención de este Consejo?

Shaplum responde en consecuencia.

ASA: Hermano Prince y Chamberlain, ¿tienen algún asunto que plantear ante este Consejo?

ISHB: Nada que sea de nuestra incumbencia privada, Oh Ilustre Rey, pero le advierto que hay
dos distinguidos visitantes, actualmente en la antecámara, que desean ingresar a este Consejo
para prometer su amistad.

ASA: ¿Quiénes son?

ISHB: El rey moabita y uno de sus gobernadores, oh ilustre rey.

ASA: Hermano Príncipe y Mayordomo, instruirá al Jefe de Guardia para que convoque a estos
visitantes.

Melzar repite las instrucciones del Rey al Jefe de la Guardia, quien luego se retira. Entonces
alguien golpea la puerta.
MELZ: Hermano Prince y Chamberlain, hay una alerta en la puerta.

ISHB: Oh Ilustre Rey, hay una alerta en la puerta de este Consejo.

ASA: Hermano Príncipe y Chambelán, instruirán al Mayordomo para que establezca la causa de
la alerta y si son nuestros visitantes, debe admitirlos de inmediato.

Melzar abre la puerta, mira a través de ella y la vuelve a cerrar. Luego hace una seña al
Heraldo, Abías, quien se acerca y consulta al Mayordomo, y luego se vuelve hacia el Rey.

ABIJ: Oh Ilustre Rey de este Consejo de las Doce Tribus, declaro que Eglan, Rey de nuestros
aliados los Moabitas, y su Gobernador Zippor, entrarán ahora en nuestro Consejo. Príncipes,
sean honrados. Todos, excepto el Rey, se ponen de pie pero sin el Signo de Saludo. Eglan y
Zippor entran y se acercan al Rey y se paran ante él en el Este.

EGLAN: Oh Ilustre Rey y Real aliado, vengo a prometer la amistad de mi pueblo y a celebrar
nuestra victoria sobre los etíopes.

ASA: De nada, mi Hermano Real, y verdaderamente, la victoria de nuestros ejércitos sobre el

invasor del Sur es motivo suficiente para celebrar. Te unirás a nosotros en una gran fiesta.
Quien te acompaña

EGLAN: Este es Zippor, el tío de mi esposa, quien es mi gobernador sobre una cuarta parte de
las tierras de Moab.

ASA: Bienvenido a este Consejo, Zippor. ¿En qué provincias gobiernas en nombre de tu Rey?

ZIPP: Oh Ilustre Rey, soy el tetrarca de las provincias de Zoar, Kir y Heredom.

ASA: Conozco bien las tierras de Zoar y Kir, pero háblame de esta provincia de Heredom
porque he oído poco de ella.

Cuando Zippor está a punto de responder, Eglan pone su mano sobre él para contenerlo y, en
cambio, Eglan responde:

EGLAN: Mi Real Hermano, esa provincia es pequeña y sin valor porque se encuentra en las
montañas al este de nuestra tierra, donde hay pocos habitantes y pocas granjas pobres. Es por
eso que has escuchado poco o nada de este lugar, porque de hecho, no hay nada sobre
Heredom que valga la pena contar.

ASA: De hecho, parece ser una tierra sin valor. Ahora retirámonos y celebremos nuestra
victoria con comida y vino. Golpes *. El Rey se levanta al igual que todos los demás Príncipes,
pero antes de que se muevan, se oye un fuerte golpe en la puerta y antes de que el
Mayordomo pueda responder, se abre y Gideon entra.

ASA, severamente: ¿Nuestro hermano y príncipe, el general, ha sido tan abrumado con ¿La
euforia de la victoria que considera entrar en este Consejo sin el debido respeto? Guardias,
sáquenlo de nuestra presencia. Los guardias se levantan pero Gideon llama:
GID: ¡Espera! Oh ilustre rey, escúchame. Tengo tales noticias, que en mi prisa por traerles me
hicieron interrumpir este Consejo. Ofrezco mis disculpas. Inclina su cabeza,

ASA: Que así sea. Se sienta. Que se reanude el Consejo. Golpea * y todos vuelven a sus
asientos. Escucharemos lo que tenga que decir.

GID: Oh Ilustre Rey, después de vencer a los etíopes, los perseguimos a través de la Tierra de
Moab hasta que fueron asesinados o dispersados. Después de la campaña, descansamos un
tiempo en la parte más alejada de Moab, la que se llama Heredom, para que nuestros soldados
se refrescaran y nuestros heridos pudieran sanar. Una noche, mientras nos preparábamos para
dormir, los guardias fueron alertados por un sonido y en la investigación encontraron a un
hombre, mal vestido, débil de hambre y casi muerto de agotamiento. Sus muñecas estaban
atadas con cadenas y no podía hablar y parecía débil.

Lo llevaron a nuestros médicos quienes lo atendieron porque estaba muy cerca de la muerte.
Tal era su condición que pasaron varios días antes de que su mente se curara, pero incluso
entonces todavía no tenía poder para hablar. Cuando estábamos levantando el campamento
para regresar a Israel, lo colocaron en una litera para su comodidad y al verme me hizo señas
y, aunque no podía hablar, me pidió que me acercara. Cuando me incliné sobre él, sacó algo de
su cinturón y me lo pasó a la mano. Cuando miré lo que me había dado, vi que era una tablilla,
en la que había caracteres en nuestra lengua, pero como nadie sabía su significado, la traje
aquí. Sostiene la tableta. Por su forma y forma general, parece ser similar a la Señal que me
confiaron los Ancianos de la Tribu de Judá.

ASA: Pase la tablilla a nuestro hermano y príncipe el escriba, porque está bien versado en los
escritos y registros de nuestros pueblos.

Gideon le entrega la tableta a Shaphan, quien la mira y parece sorprendido.

SHAP: Oh Ilustre Rey, esta es de hecho una Señal de las Tribus de Israel porque lleva el nombre
de tu antepasado el Rey David.

ASA: ¿Cómo puede ser esto? Se ha registrado durante mucho tiempo que solo las Doce Tribus
y los Levitas son los pueblos de la Tierra de Israel.

FORMA: Está escrito que hubo una decimotercera tribu que se perdió, pero durante mucho
tiempo se ha considerado que no es más que una fábula. Con su permiso, estudiaré los
registros antiguos de los escribas de Israel para descubrir si hay algo relacionado con este
asunto en los pergaminos.

ASA: Que esto se haga a toda prisa porque tendremos la respuesta a este asunto.

Shaphan deja su pedestal y se retira, dando la S. de S. en la puerta.

ASA: Hermano Príncipe y General, ¿dónde está este hombre?

GID: Espera sin la puerta del Concilio, oh Ilustre Rey, y ahora está muy recuperado de sus
dificultades, porque incluso este día ha podido dialogar con sus médicos.
ASA: Hermano Príncipe y Chambelán, atenderá al hombre y buscará lo que sabe sobre este
asunto, luego lo traerá ante nosotros y hará un informe.

Ishbak deja su pedestal y se retira dando la S. de S. en la puerta. Después de hacerlo, Eglan se

levanta.

EGLAN: Mi Hermano Real, dado que ahora parece que este Consejo tiene asuntos importantes
que discutir, ¿nos concederá permiso para retirarnos para que pueda considerar sus
deliberaciones?

GID: Oh Ilustre Rey, ya que encontramos a este hombre en las Tierras del Rey Moabita, ¿no
debería quedarse con nosotros hasta que hayamos resuelto este asunto, porque puede haber
información que le sea de interés?

ASA: Eglan, nuestro hermano príncipe, el general ha hablado bien y quisiera que usted y Zippor
permanecieran con nosotros durante un tiempo.

Eglan toma asiento con evidente agitación. Entonces se oye un golpe en la puerta que informa
como antes y Alelzar informa que Ishbak y Shaphan, con otro, desean entrar, a lo que Asa da
su consentimiento. El candidato entra y se para en el oeste con Ishbak a su derecha y Shaphan
a su izquierda.

ISHB: Oh Ilustre Rey, te presento a Melcar, quien fue traído aquí por el ejército de Israel.

ASA: Melcar, hablaré contigo ahora, pero primero escuchemos los informes de los príncipes, el
chambelán y el escriba.

ISHB: Oh Ilustre Rey, Melcar afirma que cuando se establecieron las Tribus de Israel, la Tribu de
Mannaseh se dividió en dos partes.

Bajo la parte dada a Iddo, estaba la familia de Nahum el Gersónita. Nahum estaba disgustado y
apeló a David diciéndole que como sus parientes, contados en ese momento, veinticuatro mil,
entonces también deberían ser considerados como una tribu de Israel.

El rey David sabía que tal reconocimiento causaría consternación entre las otras tribus y que
Nahum no podía ofrecer el tributo requerido, sin embargo, simpatizaba con esta súplica. Por lo
tanto, el rey le ofreció a Nahum un trato de que de hecho designaría a Nahum y sus seguidores
como una tribu de Israel, pero que debían dejar sus tierras pobres y buscar las riquezas que se
requerían para el tributo. Cuando se recogiera el tributo, debían regresar al Rey, quien luego
proclamaría la Tribu de Nahum.

Nahum accedió a este trato y esa misma noche, bajo el manto de la oscuridad, Nahum reunió a
su pueblo, sus animales y todas sus posesiones y salió de Israel para buscar el tributo. Cuando
Nahum partió, el Rey David apareció en su séquito y le entregó la Señal de la Tribu 13, la
misma tableta que fue traída por Gedeón, nuestro Hermano y Príncipe.

ASA: Hermano Prince y Scribe, ¿sus investigaciones sobre los registros antiguos han
descubierto alguna prueba de esta afirmación?
SHAP: Oh Ilustre Rey, de hecho he descubierto un documento, escrito en la mano del mismo
Rey David, que confirma el acuerdo entre él y Nahum. Sin embargo, también hay una
anotación en el documento, escrita por un escriba después de la muerte del rey David, que
establece que después de un período de treinta años, no se ha sabido nada más de la Tribu de
Nahum y, como tal, se presume que algunos una gran calamidad había caído sobre ellos y
todos habían perecido.

ISHB: Oh Ilustre Rey, he discutido durante mucho tiempo este asunto con Melcar, quien es el
bisnieto de Nahum, y lo que ahora revelaré es una historia de gran deshonra y maltrato a
nuestros parientes. Melcar relata que Nahum, en su búsqueda de la riqueza necesaria para
reunir su tributo, entró en la Tierra de Moab y viajó muchos días hasta que llegaron a la parte
de esa Tierra conocida como Heredom. Cuando llegaron, hablaron con el rey moabita, Bedek,
el abuelo de Eglan, y le ofrecieron su trabajo a cambio de una justa recompensa, de la que
obtendrían su tributo.

Ahora, había una mina de oro en Heredom que era secreta, conocida solo por la familia del Rey
Moabit y aquellos que supervisaban a los esclavos cuyo trabajo producía el oro. Pero una plaga
mortal se había extendido entre los esclavos, dejando a todos muertos por enfermedades. El
rey Bedek, deseando mantener en secreto la ubicación de la mina de oro de su pueblo, le
preguntó a Nahum si pondría a sus seguidores a trabajar en las minas de oro y, a cambio, una
vigésima parte de todo el oro se reservaría para la Tribu de Nahum. Nahum accedió de buena
gana y su Tribu fue llevada por el Puente de Zered y por un paso secreto en las montañas, a las
minas de oro.

Después de unos cuatro años de trabajo agotador, la Tribu había acumulado suficiente oro
para pagar el tributo dos veces, pero cuando Nahum se acercó a Bedek para pedir el oro y el
permiso para regresar a Israel, Bedek tomó el oro y echó a Nahum y todo su dinero. Tribu en
esclavitud. Incluso hasta el día de hoy, y después del paso de cuatro generaciones, los
moabitas todavía mantienen cautivos a los nahumitas y no permiten que ningún extraño entre
en Heredom. ¡Tal es, oh rey, el informe de Melcar!

ASA, se levanta enojado y señala a Eglan: ¡Eglan, eres un hombre falso, un rey falso e indigno
de este Consejo!

EGLAN: Oh ilustre hermano, de labios de Melcar no sale la verdad. Este cuento no es más que
maravilla y falsedad. ¿Dónde está la prueba de esta falsa acusación?

ASA: De hecho, puede haber dos partes para cada asunto, ¿cómo podemos estar seguros de
quién dice la verdad y quién no?

MICAH: Oh Ilustre Rey, en los Rollos de los Escribas está escrito que las Señales de las Tribus
pueden emplearse para determinar la verdad.

ASA: Díganos Hermano Príncipe y Sumo Sacerdote, ¿de qué manera se puede hacer esto?

MICAH: Se dice que aquellos en disputa deben poner su mano derecha sobre un altar sagrado
dedicado al poderoso Schaddai, luego se colocará la punta de una daga contra la carne de la
mano. A partir de entonces, el Token debe colocarse en la empuñadura del arma. Para
aquellos que han dicho la verdad, la señal será como la pluma de una alondra y no causará
daño, pero si se ha dicho una falsedad, la señal tendrá el peso de una montaña y la carne será
perforada y la mano ensartada. al altar.

ASA al candidato: Melcar, ¿te someterás a este ensayo?

MELC, impulsado por Ashbak: De buena gana, oh ilustre rey.

ASA: Eglan, ¿también enviarás?

EGLAN: Está por debajo de la dignidad de mi persona real someterme a tal juicio, sin embargo,
mi gobernador Zippor actuará en mi nombre porque seguramente, Chemosh, el Dios de Moab,
resultará más poderoso que el Dios de Israel.

Melcar avanza hacia el altar y de buen grado coloca su mano derecha sobre él. Zippor vacila y
dos guardias lo toman y sostienen su mano sobre el altar. Horan se acerca con la daga y la
Ficha de Nahum y aplica la prueba a Melcar, sin resultado. Cuando se coloca la punta de la
daga en la mano de Zippor, se libera y sale corriendo de la cámara del Consejo.

ASA, se levanta y señala a Eglan: Eglan, estás condenado por las acciones de aquel en quien
depositaste tu confianza. Guardias, apresadlo. Dos guardias toman a Eglan de los brazos y lo
obligan a arrodillarse ante Asa.

EGLAN: Piedad, oh ilustre rey, no puedo ser considerado responsable de las acciones de mis
antepasados.

ASA: ¿No está escrito que los pecados de los padres recaen sobre sus hijos e incluso sobre
todas las generaciones sucesivas? Tendrás mi misericordia, sin embargo, cuando hayas escrito
una instrucción para Moab, para liberar a la tribu de Nahum y enviarlos inmediatamente a
Israel con cien talentos de oro. Hasta que los nahumitas pongan un pie en esta, la Tierra de su
derecho de nacimiento, estarás cautivo en la mayor privación con tus muñecas encadenadas
como mantuviste a mis compatriotas y solo entonces serás desterrado para siempre a tu
propia Tierra. Guardias, átenlo con cadenas y sáquenlo de nuestra presencia. Esto esta hecho.

ASA: Que me presente Melcar. Ishbak y Shaphan llevan al Candidato ante Asa en el Este, los
Príncipes de las Tribus se levantan.

ASA: Hermanos Príncipes de Israel, ¿reconocen a Melcar, Príncipe de la Tribu de Nahum, como
el representante de la 13ª Tribu de Israel y que se le permita debidamente ocupar el lugar que
le corresponde en este Consejo?

Cada Príncipe asiente por turno, poniéndose de pie y dando la S. de S. y luego reasumiendo su
asiento.

ASA: Que quede registrado ahora que Melcar, Precio de la Tribu de Nahum, es reconocido por
la presente y puede tomar su lugar entre nosotros, porque declaro que él y su Tribu son, por
mi mano, ahora y para siempre, liberados de Heredom. en la tierra de Moab. Dejemos que
Melcar sea escoltado al lugar que le corresponde.

Se agrega una decimotercera estación al semicírculo de Príncipes y allí se coloca Melcar.

A partir de entonces, el Consejo se cierra como en la forma de apertura.

La segunda parte

La Logia de la Libertad

En la Parte 2, el Lodge es como un Craft Lodge, con un Maestro Perfecto, Primer y Segundo
Vigilante, Capellán. DoC, Inner Guard y Sentinel. En la Logia, los Oficiales quitan el cordón azul
pero retienen el collar.

PM: Por la autoridad que me otorgan nuestras Leyes, anuncio que esta Logia de la Libertad
ahora está abierta regularmente.

Golpes * ** * ** que son repetidos por los Guardianes, I.G. y Sentinel ..

PM: Hermano DoC, ahora presentará al Candidato ante la Logia.

DoC se retira y vuelve a entrar sin alarma. La Cand. se lleva a la Logia sobre una tira de
alfombra a cada lado de la cual hay soportes con una cuerda colgada de ellos, que representan
un puente. A continuación, se coloca ante el altar, sobre el que se encuentra la Sagrada
Escritura abierta en 1er. Crónicas v.15.

PM: Hermano ... (por su nombre), en el drama anterior, se le informó sobre la base histórica de
esta ceremonia, basada en el relato del descubrimiento de la 13ª Tribu de Israel y, como
Melcar, usted fue el representante de esa Tribu. Ahora ingresa a esta Logia, como los
nahumitas ingresaron a Heredom, sobre una representación del Puente de Zered, lo que
significa su paso del Concilio a esta Logia. Antes de que pueda relacionarle más aspectos de
este Grado, debo asegurarme de que está dispuesto a dar su promesa de lealtad y secreto.
¿Estás preparado para hacerlo? Candó. asiente. Entonces permanecerá de pie y colocará su
mano izquierda sobre la Santa Palabra y la derecha sobre el altar. Candó. lo hace. Hermano
DoC, asuma su posición.

DoC se para al lado derecho del altar y sostiene la punta de una daga en el dorso de la mano
derecha del candidato.

PM: Hermanos, sean honrados. Todos se levantan.

Dirigiéndose al candidato: ¿Hermano ... declara los nombres completos, promete

solemnemente que nunca revelará los Secretos del Consejo de Príncipes ni de esta Logia de la
Libertad bajo ninguna circunstancia, ni admitirá a ningún otro como miembro, a menos que
sea estrictamente condiciones establecidas en nuestras Leyes. ¿Prometes esto bajo la pena de
que te atraviesen la mano derecha con una daga para que la cicatriz te identifique como
alguien incapaz de la Verdad?
Cand .: Así lo prometo.

PM: La lección de este Grado es que la Verdad nunca se puede ocultar. Al poner su fe en Dios,
la Verdad siempre será reconocida, sin importar cuán grandes y poderosos sean aquellos que
puedan contradecirlo. Si tienes la cobarde para aferrarte a tus Verdades, entonces,
independientemente de los poderes de los que están en tu contra, la Verdad vencerá. Para
entrar en un Consejo de Príncipes, debes poseer una Ficha que se entrega a cada participante y
que debes asegurarte de que nunca caiga en manos profanas.

Cuando se le entrega la Ficha al Escriba, si usted es desconocido para él, se le pedirá la

Contraseña, que es Tributo, y la Señal de Paso, que se da al extender el brazo derecho hacia
afuera del cuerpo con la palma de la mano. mano hacia arriba y luego doblando el antebrazo
derecho hacia atrás hacia usted desde el codo. Esta es la forma en que Melcar atrajo la
atención de Gideon cuando no podía hablar. En el Consejo, la Señal de Saludo se da colocando
el brazo derecho sobre el pecho con los dedos apretados.

En la Logia de la Libertad, se usa la misma señal que la Señal de Pase en la puerta de la Logia y
la Señal de Trabajo se da colocando la punta de su dedo índice izquierdo en el dorso de su
mano derecha en alusión a la pena de romperse. su promesa. Ahora puede ocupar su lugar
entre nosotros. Lo hace, escoltado por el DoC.

Clausura

PM: Hermano Primer Guardián, ¿tiene algún asunto que plantear?

FW, si no hay negocio para ser transacted: Ninguno, Maestro Perfecto.

PM: ¿Hermano Segundo Guardián?

SW, si no tiene otros asuntos que comunicar: Ninguno, Maestro Perfecto.

PM: Por otra parte, por la autoridad otorgada por nuestras Leyes, declaro cerrada esta Logia.

Golpes * ** * ** que se repiten como antes.