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  • Filosofía de La Moda - Simmel (Quilmes)

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    Filosofía de la moda - Simmel (Quilmes)

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    19. Filosofia de la moda* 1904 LA og como ountsuo, Nuesta manera de erecta os fondeenoe del ‘ida nos hace sentir en ea pans de In exsenciin plaid de er, Casa una de as se 0s presenta como aprender mia, rebrand sFesu manifesta cal peo al quber enfin cont ls dei, gate ‘conver en mera tendenelayanhelo. End actividad, amb mde ecune «dy que ms paresaagotar ss porenci,advertimos algo que neha poi llegar pena extenorencon. Como ees debidas muta atacin gue loselementosantagnicossemponen, resulta que, pecsumente en sdals- ‘me, derma unidad de la vida negra Porque en ents cendencin de ‘od enegi intima 2 tascender fs medida de as maniestacin ble, 2 Ane autre lo vida aquelacractertaic quer de piles nine ‘gozadhs que completa su sealdad, serge Fagmentari slo en virtd de «lo nos permiten ms apariencissspechar fess mis profnds, tesiones ‘fs contenidascolsones y racesde especie mas dilaada qu as Fatentes en el apectoinmedigs dela existencia. 'No posible desebdrctament este dalsmo. Hay que contenane| con masta en cad ua de as pias eontzapesiciones que publan neta ‘ids contapsiiones que aqul dus contra y regu La Bae fiaolo- + Phiope der Made, Bet, Pan Vea, 1904 alu cstellan de ves srindsycomepda por Simmel, eich en Phiosophocke Kiar, Leip Klnthar, 1911 "Flt des mon Ce fens yore cP MIT 30 sea de nue sr nas ofee la primera indica; necesitanes dl mov miento no menos que de lz quietud de Ia preductvidad como de la ‘eceptividad Fn a vida esprit se prolonga este dable exigenci y nos guia latin de generalzacin aa yar que la necsad de capa lo singular, gud propocion la queta nue epi, mientras que a particle lee movene de eavo en eso. Lo propio acontecs en [avi fetes: no recuramos menos muesto tranquil abandono arbres coe vice ‘ena, fn enérpiessfirmacin de nut pron Frente s unary nat. La Bis tori entera de a ocetad pede desarllie a tlo dn neat ¥ com rmisoydelasconeliacioneslenamentelograasy roto deshechas qu tienen lugar entre el impuls a Fendimos on esto grap social ye an de ders cat fers del noes individual, La oscacin de nase sna entre smbus polos pled comprare foss- ‘eamente en una opsiién doctrinal de un lado lessen a cua todo es tno: de oro, el dogma para que cad elemento dl unietso es ncompars ‘Sle yal apart podedasmusno manifertane pcticamente en el comate ene seine «individ emp se tratando na yrs dual Aad. qe, a pose, ae rovela en In agen bles dela opin ene Feteniaywaiacin. Agu nel agente del genic, dela wid des ‘wang ualed de las formas yentenidos vitals ta, de a movida de [a varedad de lementorparclses que producen la nguletsevclciSa ‘ebnitodeun contenido individonls oo. Cada forma eencial qe avn ht presentado ena historia de nuestra especie significa ura manera peculiar de ese denio de wid, lenin de a permanenci, anid e gual dad con sis contraros, mace, particular ysngutaidad Moos e erat: Eta contrapescién soma también cuerpo en el den so ‘a. all no de su Indo snl exarstenido nora prpensin sigiea = [simian Poi corsderre la itacincomouna Rerencia pile com ets dea vida en grup a vids indivi. Su ort exten «qu nos ace posible obrar con sei de manera convenient aun en es ‘ios en que ada personaly eiginal se os ocue Pdr Hamel a ie ‘ye el pemamuento iene co fete ea imitacin proporclons al indivi la seguridad de no balla soloen x61 ‘su cts, aden, apoydndose en Las antenoresejcuctnes de la mina cen como en firme cimiont, dexarg nue ata presente del dicl- tad de sotenerse miso. Engen, sen el ren rit La sa peculiar uangalldad que en el clenetico gone cud hemos sibumido tn lenémeno bajo un concept gentrica, Cuando imitans, no sco rast tos de nosotros a es des exigncia de ser eriginales, sino también La esponsabliad por nuestra accisn. De esta sue se hr el individu del tormenta de decir y queda canvertio en vn poder de rp, en ‘cepetcula de cmtcnis miles El int imitative, com principio de Fa ‘ids caracteria un ented dea evolacin en qe exit Yael deo de aeruat demo aecindo poe propia cuenta peo fla anf capaci de dar ese ‘demo contends inva El progreso sobre ene estado se vere cuando, adem deo conocho, pada y tacinal, comlena el uct a determina el persamieno, aac: in ye senimieno. El homlvetlelopc, es dee el homie qu ea et ‘vist defialidads esl plo oputsto al habe imitado, que acta, no par" Tora lo cua fin, sino meramense “porque” kos dems oan as En todos los fendmenos donde es un trillent comesponde, pts fn imitacign sade as tendencin bk ropa de nae ver 2 sella queso nafs deo sng con lo general gue cent lo permaneate eno ‘que canbe, Por el contra, dondeuiers que burg el cambio en lope: ‘manent a diernciain iva, el ditnguise de a general, bre a imitat6n como un pip negative yuna rémors, Ahora bie, 1 fn de pei lo conocido y hacerlo mismo omens qu lo oes enemigoireconclable del ans opuesa, que quiere avancar hacia nuevas propia oras de vid Y ome estos do pines son gualmente micas, ‘cada uno por sla vida social se converte en el eam de Kalla donde cada pana es puta por ambos, instiaciones sociales vend ase con Ciliciones siempre efmrae- donde sy persistence antagonismo toa el ca Sede una cooperscia, ‘Conenogndan circuses ar condones tales qc hacen del mds un fendmeno constanteen la historia de muesa especie La moda es mila ign de un modelo dao, y isc ai la necastad de spore en la socie- {dad condce al indivi por a wa gue todos levan, y ere un eno gene- 362 ral que redace la conduct de cade uno'a mero ejemplo de una cel, Pero no ‘menos satsfce lance de dtingucselatendencia sa erection, cambiar ydestacase Logra eo, por una parte, ered a vaiacin de us contenido que gresta cir indiviuaidad 2 moda de hoy fene a Ta de ayer de matana Pero l consigue mas enégicamence po el hecho de que Slemgee las as son modss de clase, ya que ls modas de la elas social superior se diferencia de se a inferior son abandonadasen el momento en que dt comleni apropase de aqua. Noes de ea sere la moda rmieque una de rants formas vitals en que se compogina la tendeacia hacia Ta igualacgn soil con I que posta la dferenclainyvaredadindoidoa Tee Laistoria dela md at ha echo hata hors lo dead el punta devi, de a evolucin des "conenids”; pz sen verde eto se euiase his ‘ecamenc “sigan para la forma del proce soc veromes en lls a histor dees ensajorhechor par adapta etd deca clrn Individual y sociale sattcicn de aul dos opuesar tendencies ‘areter erencal de la mova ve sukordina ls dems argos polls que ‘eels chervamo sells come dicho, un producto dela separacn or class, ys com- ort como chs ocosendmenospareos, sobre odo como el honor, cya ‘Bohl anciin cone en formar un ciel social cerrado ya aves para lode los demas. Del mismo modo, marco de un cuatro dhs obra de arte cl eardte de ws todo unitario,orgnico, qu forma un muro por y ala pat actando hacia fuera, ompe dat elaciones con el espace foe- ‘no. La energa de estas formas esenigr single; pero no podemos expres sino fa dvidimos en una doble actividad que opera hacia dentro y hacia fuera, Andlogaments honor deriva sucareter, sobre todo tu derechos morales, de qu el individ epesen y salvagueda ens propio Honore hana de se eel sci den "rad. Claro es que ev derecho, desde 1 punto de visa de quienes no pertenecen lls, son teaidos ws bien por injustice ‘Signi por tnt, la moda, nostro ayurcamiento alos pes, la una de un crculo que ell define y,consscuentemene, a echinfrnien Se ‘este cru para los inerizes, que quan cracteri:ads orm excsn de £1 Unie cferencarson as dos fancies radales que ago vienen a eu 363 ‘se indslublemence dea cuales, luna aun cuando eo preismente por ees lo opin Lgica de a cer, hae posible urea, Anuimiansnan re LA won La prucka ns lara de que In de un mero engondto de necesidadessctales, mejor an de neces peieslies pu ‘ence formes, est en que ean muna podemos desu na asin mate: stdin o de ora indole, que expiqu us creaions. As, por efempo, FeScticamente ae hallan nostro tae, en general, adaptndos a nueesat ne ‘esas; pero noes posible halla Ia menor heel de ilidd en ls dei res con que la mova intervene para dels rao cual oma eitas anchas © ‘angosts,peinados 2gudoso amplics,coeatsnegrasomulticloes. A veces, son de moda cosas an feat ynepelents, que no parece so que la moda ci ‘ese acer aa desu poder mostando emo, enteric estas dispues ‘os a cepa lo més horipilane,Pectamence la ative con que una ver ordena lo que es il: a fo Incomprensile; ona, lo esttea o pci ‘mente inccu, revel su erecta inderencia hala as nomas peti, ‘lone, de ava. Con ioe as antler func late de mative: ‘esque restanexclids lar anedichas, a aber ls pcamente ocales. Eta fndale sbsrct, exenta de toda cneriénraconal queria en I cia ‘esenci dela moda ye pra el “ache esti, anej sempre aladepreo- ‘euaciin pra realidad se hace patente ambien en forma hts Refiese 1 menus de tiempos pasados que I umordao el privado menester de une pessonaldad cre una moda. As les apaosde larg pico que sesaten en Edad Medi se originaron en el deseo de un ser dstnguido de halla paral ‘excess desu pie una forma de aldo apropinds: el gaeinfnce suis de ‘que una ala dara quisocculer su enbarao, et. En contrapaicién con este ‘vigen personal la nvencion de las modas va quedando en nus temzo Sometda cadaver mt 2 lt lye obecivs de la etuctaraeconcmiea. No ‘aparece gut oat un artelo que luego se hace med, sino a revs prod ‘cen, dete hie, arcs con ia intencn de que sean moda. En citar ‘eatones, hay como Is exigent pro de una neva mods, yal puns encuentran inventors indusias que tabaanexcisivamenteenlenr ese Iaueco. La relcion entre este carscerabsricto de Ia mode, esa autenela de 364 imouivacién concrets, y la organiacn social objec, e manifesta en ba indiferencia de aw, en cuanto forma general de certs product, ren te a toda sgnfcacén derrminada de esos y en au entegnprogesiva smucturas ezondeess de produeeie seal Lamoda een su tia ete i, sabrendidual, yee eariter se imprime ambien en ss contends, ls prueba decsva de elo esque la creacion de mods se ha converido eh na profes pagada y conttue en las grandes empresas un puesto" an ‘iferenciad dela pevtonaided que lo ocupa como cualque oto empleo ‘objetivo del sueto gue lo seve. Claro es aue le moda puede en ectsnnes adopearconteniospctcamente justiealos; pero en cuanto moda, sta ‘lo en la medida en que oe dea sentir postvamente su independencia de toda ota motvacin. Del mismo modo que neste ato slo parece ple ‘mente moral cuando no nes mueve a obrar fin y contenido extetires sino exclsivamente la consieracigin de que es un deber, Por eta até el impero del moda sms intolerable que en arte alguna en aquellos cde rnesdonde silo deben vlerertercs tanta. La relgionda, lente ‘esclentiens het welleme e indvidsiema, hangs cvesticn de mo ‘er los morivosnicas que debieran infu la adopcisn de ests psicio- ‘es vitle eon en absolut contradic con la perfect ineustanctlidad ‘que goblema el proces de las mods, ysimismo con aque sractiv0 est co que pret 2 tas aejamiento de todas las signtiacionespricueas de Ins cons. Eno thine es an inaceprable como momento que pueda inl ‘en quella mas y graves decsiones, que, endo intervien, roman ellos Um aire de scusador fivaliad Mona rciass La mods mantien en constante mucin ss frmas socials, los vestids lt valorctnesetiay en sma el etl todo que ws el ho beeper expres, Sin embar, aha eel evar Sl eee sun epetfico sobre las clases supeiore. Tan pronto como ls infor te ln spopian y traspaeae la fonera qe a cle superior ha marca, ‘omen i unidad deta quel oda skola, ls citcubs selects bo aba ddanany Buscan cts nueva que auevamente los derenci de aeurbamle, Sobre eta recente oa acta ota ve el propio mecanin ast inde dhmente Porque naturabnent, las lass iefevioces ran yaspzan hacia |o 368 alto. ;Dinde conseguir mejor satilacer ete elo que en lay cosas sjetas 2 Te moda, las mis asequiblesn una externa iitacién? El miso proceso ‘se desalla ence las diversas capsde a clase super aunque noea seme Fretan eidente como ene as sefras ls radar Bemis con frecuencia Fe advirte que cuano ns prsmos se halla los distitos clteals, ms ca ‘6 lncarera de los unos por ata os os, y de étos por hue en busca de Tp nuevo. La inervencign del eaitalimo no puede menos de aclera viva- mente te procs y ostarl al danudo, porque ls objets demos, a foet ‘decors externas, son muy paricularmentesequibles pol smple diner. Bs ‘(i establecer por aio de ellos priad con la cpa superior queen ‘otto ddenes, donde es foro una adqusicin india, pestle de lo- ig con dinero, Ta Gencilidad de ete momento eliminatoro~junto al tavo~ en e rmecanismo dea mods aparece lara donde neta soca caece deca pas orangossuperpuste. En algunas pach salvaje, gruporveinon que ‘ven aos mismas condiciones crea modas a veces my dipares, meee 4s esas subrayen el hemmetmg interior del grupo, jantamente con Aiferencicin hacia er La Monn 1 to wattangero. Por ota pane se aviere gran preteen en femporar fe moda det exranieo,y dentro decaactculo sla ima ns ‘cuando no ha so producia en Yael pofraZephanya habla iad de Tes elegans que se visten can tajesextanjers. Ello esque eorigenexseco de lnmoda parece fvorecer a concenracin del elrculo que la adopt, Pec ‘samente por vei de fuera nendra et forma de socialist peelise "extras que canteen la referencia comin deen indviduce 3 un pens $heuado fer de ello. Pree, en seasons, emo lor elementon soils, 2 manera de lon ees ceulates, comvergisen mejor digs un punt poco ‘rSximo Ente los salajessuele consti el dinero por tanto objeto de ‘es wvo interés general~ensimbols unpontadosde jos tants, queen algae ‘as comarca (ls ils Salomén,Tbo ene Niger existe a industria ce labor ‘acon conchas oro material monedas que crulan como dinero, 9 ene ‘pals donde han fabricado sino en aquellos adonde a ls export ~jst- mente como lat modas de Paris on a mera prducias con Ia ola intea- 386 in de que svar de moda en ors pastes (Ea Paris mismo muescs a oa fina rire yconclaisn maxis de sus elementos duals El indivi Tsme, la adapacin al hébica peronal son mds hondes queen Alemanis ‘pero al mismo tiempo, se mantene con Figo wn ampli margen de estilo Fenera, de mode vigente, de suerte que el aspecto de cada uno no se sle funea de a norma comin per se destace siempre scree) “Cuando falta cualauiera de etasdos endencias sociales -ladeconcentsr cid en un grapo yl de apareaiento entre ete los demi a moda no Teg’ frases eno termina, Pores, lar cls infos tienen ect mods especeas pr ex, Ir modas de los pueblo salvajes son mas exables (que ls ness Elpelig de fa mecolanay consign que mucve a ls clses ‘Telos pueblos cvados a diferencia or wastes, mane, GSS fala mer en lav eocars sociales plas que, por wna pare, on nds comunity por ot, mantienen gia ydfirutvameht los diferencs catbleld EL mae nuevo res dierenciclones von, 2 we istramento pra mante- rer cohesin en ls gras que desean pemmanecer separa. Los andares, ‘leer el imo dele geste son inflsidos ny esencakmente po as vet hte Hombres trjeods dela moma manera ecomortan con cera uifr ‘ida En exe punto se avert un peculiar nexo entre ls fendmenas. El home que qlee y puede seguir a moda, gusta a menudo tes nus “Aborabien tse nuevo decemina nvesracompostara en mayor rad que Leo tea sido ya eonormade en el sentido de nuestros gets indivi ‘uals accede sn resistencia a todos ellos ypemite que ea misinas pecalia- ‘dade se evelen nests inervaiones Elhecho de que en untae viejo nos sintamas mds "a gusto" que en uno nuevo sini snplemente que Ete nos impone aly de su peop forma. Desovés de eval alan dempo, la elacién se invert, y somos nowees ‘quienes le iponemes a ey format de nuesues movimienos Por eta ain, Presta el trae nuevo al tale de ss levadoes clea unifrmidad sobeis- ‘ivsual La preroatva qu, en lamadida de su novedod,posee el ajesobre tq leva do un aspect come unformado les hombres etictamentea lamode oS 30 En una époct de dipersin individuals como ls modern, edquiee un gran sgificacin ese clemento de hormngenehadpropn dela moda, Ya ‘mods tne menos imporancia yes mis estab ene asa, stcatea {ue en ellos es eucho mena el anss de novedad ea la impresionesymodoe vitals, aparee por completo de sus fetus scales. El cambio de la moda Indica ered dl embotaiento aque ha leg a sentbiide Cnsn sds nevioa es una pea, tanto mis velomente cambian a moda, ya que uno deus sorteneseseciales, asd de excitantes sempre norvos, marcha mano amano cor la depres de as ener nervose. Exo ey porefuna ‘ann para que las ise superiors se conseyan e ede dea mod. CConczetindonos alo motivos puramentetciles que Ia origina, de compeobase as fnalidad de produce» lave incl en un grupo y exclsin dels restates en el ejemplo que ofecen dos pueblos peimitvor prsximos entre st Los cafes poseen una esrgus social muy arafuada yen ‘losseencuencre un cambio bastante pio de as moda, no obtante arse aes yadomossujetosa clertslimiacioneslepales. Por el cnr los bosquimanes. que no han lego = formar una arculacin en cle, ‘ampoco conacen l mod, es dei, no ha podidoobrevars en ellos ff por varia de traesy omarnentos Estas mismasrazonesnegativas han pe ido, veces, en Ts cimas de la cultra, bien que entoces con lena con cient, Ia eeacin de una moda Parece que hacia 1390 no exits en Flo- rencia inguns toda dominance de taje masculino porque cadh cual procurabs acialrse a su manera En est cas falta unc deloe ators, I necestad de conjunciéa si la cual no race una mods. Por ota pare © ‘cuenta que ls “aol” venecianor no fvieron mods alguna porque, eh ‘viru de una ley, enian todos qu vests de nego, afin demo hacer de- ‘masiado visible ala plebe In eater de su numero. En ete caso quedata ‘nonaca Ta toda pr fala del oto elemento consutativo, porque x vias Aeliberadament cl distinguise dels inveriores Mas, aparte desta ciscin ‘negara aia los de “fuer” Ls igaldad de tae simoisab I interna de- rmacracia de eta corporacin aritocrtica,Tampocaen si intesoc se tole- ‘aka la mod, que hubira sido el corelato visible de una frracin de ca- es diferenees entre los sos "nob 368 [Leap oetumo Eliade ito sobee todo femenino,pertenece igsimen rea estas fendmmencs negativs dea da Caro ex que no ftan enese 20 ‘i lnexchsiénoeale nla reunion o pal, Elsimolimo de is negas ‘estes colpe sl enluado spate del abigirad rf) de los demas hoa bres, comes susoidariad corel mueno lo ncluyese en cierto modo dentro el enade lo exinme, Pe come la mismo acontece en pipieon todos lex elutdos, resus que étsusepracén del mundo de fs que por decirlo asi gozan rlenamente de vid, les hae formar una comunidad deal Sin ex tro, fess posdad de una mode pocque es comunidad noes de indole set lo ld, pero no undad=! Exe fenémeno cnfia el ares soil” de a mod en lla vestinen «present us moment de disranci years pol faa de ua inten eld sca lea aa consecuencia mis opus aque en principio, lade Teno sex invariable, por fo menos er cuanto a coor. La TaAGEOA BELA woos. Tn consigo laser deb moda que slo partie ‘lla pre de lasoiedad nena leo shale siemgre camino de tll sin slenzrn nes, Tan pen com be ha exten po od ads, et dec an pronto com Toque linen slo algunos hacan es empleado por soley come aeaece con cletros elementos del te y el wat sei Dltde conden de moda. Cada nueva expansion de que gor a emp tnt fin porque v9 analando a poder deenciador. Pertenece, pus al ‘ipo de enmenos cia ineencin es extendere imitaamente ogra na ‘elzcin cada vermis completa, pero que al conse ests inal abso Ita eerfan en contrac consgo mismo quedariansnigilador. Asse _ieme sobre f agpracin moral meta de una perfecasancidd, mune > fod eductinsendo aque el genuino mento de amoral tl ves ede {lo en cl esfrn hacia ea mata yen la lucha contra una seducin 2 que, {rs omeny, somo sels Paejente, el wabajoecondmicse cumple "Para Simmel “ei” al aslo que ora 0 conte a fooar un ep, ‘Ahora le use eu grup exit ae nu pri nor Enel ‘Rode rio lor nado senegal pro cece dun pie emo (eles une (ONL) 308 ‘inde gana el goceperdurable del repos y loci; masal log plenamen- te, suele I vida, con su vacuidad y anqulsamient, desaliicar su mov ‘lento hacia Del mismo modo se oye con ecuenca amar que ls en Alencas socialise son valiouas mientras se eopagen en un rginen ain tndiwidulisa; pers eonvectrian en un sburdo yma rina se soem ‘eluate fnegramente La mode cae boo la fémula univer de ee tipo de fensnencs. Varela vivo. dese leg. un impaloextansvo. como scale una hubiese de subjugar 2 todo el cuerpo sock mus al punto de ogrrlo mora, en cuanto moda, vcr del contradic lpia congo mua, Porque ss expansin rota sume en ela la fers einiatrayderencial Moos vaio ras El predominio quel moda aduite en la culur etl -pencrindo en teritaros asa ahora lntactos yen lo yu poses intensi- hades dee, intensifcando el temp desu vate poramente con ‘recite deun ago piclgico propio de nuesva edad Nucor ica inter ‘nt exige que el cambio de las ipresiones se veriiqueenpetodos cada ver sis coon O, dicho de oro modo: el acento de ean eto place ‘ramsiere de contr suctencial sn comienso 4 termino-Comiens et 8 ‘islumeaseen fos sintmas mas mis por elempl, en la ssn, cada ‘vez mis generaliaa, dels cigars por eigaills se evla en fa mania de ‘aja, que scude ln vida del a0 en ef mayor nme poste de perindos reves, con [a acenmucion dels despa ls zecbumlentos Esespectico de I vido modeena un tengo impaciente,e ual nia, no sae ania de ‘pa mucin en los contenidos cualitivs de avd, sno el vigor exbeae do pore arscvo formal de cuanto eine, del comienso¥ del fn del legat ‘dels, Eeaso mis compendiouo de ee injec a mada qv, poms ‘Gace la tendencia a una expansion tral ye anigulamienta dea propio Sedo que eta expansion saren adguier elatactivo, pclae limi ‘ey extrerog de un comieno yun fin simalneos, dee novedad yal mis tno tempo, dela cadursad Su cueston no eer 0 Hor sino que ells ‘un emp ser yno ser, est siempre en la desi de as pune qu van a pasado yal fur, merce ll, nos proportona durante su vigenca una sensacin de sctaldad mis fuerte que ca toda as dees coma. Aun cuan- 1 Lr ealminaién mamentinen de ls concienis well en el panto que la 370 moda designe aaa consi el geen mortal det, su destino de despa cet; no la descalifea en conjnto tal caducidad, ants bien, agrega 2 ‘neanios uno mix. Al menos, no queda degradado un objet porque + 1 que a eas coms leva habia hallad enor cabal stein. En general la historia dels mere muerm qe au vid extrionente og individual y coletivamente fee inl manatnis ively hon ‘geneldad, que necertan enregne mis viviente wt mo, donde toss ee ‘cambio y muta, para atadir au vida algénarative Y eo, nos fort ‘encontrar elas mejor sabe la exten sina también prequels deme Tasencucntren alas mds subs, Del eine modo que ene el impulso individualiador y el colcivita 36 ‘vie una detrminadaproprcionalidad entre nuestra neces par conser: var un cariterhomogéneo a esr vid y aque mole a desea va ‘i. Esasnecesdaes son taaferidar de no ot crn ‘rvedads en un ido a congru satafacié,tatan decompensite foindor Isenoto. ‘Hablando en conjntoy ee prscin secmoccr que mies compas cnt el hombre, es or esencie a fe Mae juannete ta feldad que ene ‘den tenmenalrepesenea a omogeneided y una dl pes exe, ‘en viral delsuodichocontatalaneen dele tedencs vials ana major varacién en ots dedenes menos cries. Al revs el hombre, mis aie ‘or natraler, guards menos nguosamentey con menor eancentacisn de ‘odes los interes vals el compromso del as sentimental que una ver nud, Pore mismo, noe estan neces fom de cambio misexterna. isa el puro de que la evtain de variciones de orden extern y Ie indieencia fen as modasdel calle exter soneseeaete maul rus. Ynoporqu posea un carketer mma sino alcontaio, pore e ‘ne afore, puede posi de soe rifecionee marae enter ‘Por eta a, a jer emancipada de esto ernp, que quer avec ‘arse al fndolevaonlyparcicipar de su mayor dferenctaesin, dem pero naam inquitacenia también os ndierencia baci a mod Porotra parte iene ase la mods pars a mujer el sativa sv «idm dentro de un gremioo elise de que el homie gs. A aise éte con fa gremio, ent, cates en un eel de relrvanivelacin ener eles igual ores muchos, qucdando en eieto modo converido en un mero ie par del cipo que ee estado wofcio repesentan. Ea cambio, y como se ‘neared una coipensaciin, queda sumentado con todas mportane's,con ‘od afer materal y social dees exado;a su sgfieaion inde fanrega lade su grticzaiinerel goin I etl wwe, cube lt deacon 1 dehiiencias def perone La moda fen esto mismo, bien queen rea may dierent: comet la sigiianeia dela persona, su sncpoca par dat port misma forma indi {unl a existe, con slo ceria miembeo de ur efelo que ella cea y sue aparece ante la conciencia pablcaclarmente defini y devtcada Cat ‘oes que tymbidnaqu queda inci a pecsonalsad en un coger ens ‘cos perene quem tiene en ol epcsro social un matisndvkal yat- ye or tanto, mercedes rodeo soil lo quel persona seta incapa de onsepal por mediospuramenteenivduaes. Elearioso fenimeno de que cn 2 menudo la *Semi-mondaine™ quien bre Ia trecha pura la nueva od orga en st maners devi tn peculiar mente desea La exstencia deparina que ve ve consign por asocie- dda suscia en ell, feito 0 paadino un tebe ato oneal yalegcimado Y firmernente exableid, odio que hall en san por formas de atuendo empre nuevas eu expen reliance md ingens. En la continua api cd cia meas nuevas inauditas en el modo resuelto con queso ap2- Sonadamente abrazdas as ms opuesas alas usadas, se econoce el di: ‘ctécico que adopa el insti denrctoralajada en todo grt cada {nvinad no a sido eclavizada por completo La oo case Asc. Si itentamos ahors pensar ete diets dl ‘ala en sus timssy mas sues seneanes,encontareos sempre ite ‘ao juego de aneapoiatn, el mame esfoero por cons en proporcionali- dads mueeas in equilib sempre roo. Es cerenteesenial ala rod ‘someter toda individual como a una tosis gualitaria, Peo ella de wee ‘te que nunca se modes del hombve ener, sino que queda simp en st ‘exterioridad aun no aténdowe de mods puramentendumenttie. Tarasinde ella es que a variabidaden que la made conse se contapo ne siempre al sentimiento permanente de nuestro yo. Bt sentient cos encencn desu elativa diacién precismence en aquell contapescién, y ‘icevetsa a vaiablidad evelasuearcter desl yemana su pecaliseatract- Voencontraste con uquel elemento peenanente Todo eli idea quelamoda {se detene en a perferia dea personalidad, acuae ene cal ence pe, ‘en cao necesro, seni fente els come pee de sere Este sentido dela rods es el que a hace er dopa por hombres dic ds y evgials ssa de eli como de ura maser Laceg obedient «at ‘moras del comin en todo Toque es exterior les sve delibeadamente deme. io para reservar su seed y gusts personales. Quiten 2 al extemo suarda es para f que Se esstn a manfesarlshackndolos axequbles 3 tole. Un decade po, ura exqta raclucin «no revear po alguna 318 peculiar del aspeceo extern a peclariad de fats son casa de etches temperaments sletoe se cojan ala nivel oalador def ‘moda. Con ellos log un eiuto delete ee las ccunanreas de lava que al mens ens form esuno dels a alosy sues, a saber que ‘lenemigoquedeconveridoenun allay qu precament lo que pari ‘olen a personalidad ea lberimamente sept en beni, Pogue lenivelacdnaplasanre pune serena nod educa as capas is excerae dela vida svendo ade vel y de smpuro parte eeo, se goed 6, ‘mayor etd. El conflict entre To social y lo individual se allan 294 me ince una separacn de ons para ambos poderes. A ese gnc de fend os petenececierta evaded en ls maneas ye a conweracis trade ‘ual hombres muy eniivosypudoross sul ocular usa india. “Moot y vincuenza, El pudr nace al nota lindividan destacado sb ‘eneraldad. Se origina cuando sobeviene una aeentiacin del 9, un au mento dela aencién de wn eula hacia a persona, que éta le parece, inoporunes. Por este motivo propenden lor debilesy modesto a seni ver suenca apenas se ven centro del atenetin general, Deno de dro co- lens entonces el sentimieno desu yo a oils penosamente ene eal ‘acid ya depeesin. Y coma este eae sobre os dem, fuente del ps es independiente del contenido pariulr que lo oesiona, esl sue muchas ‘ects averglens uno de lo mejor y excelente. En ln que sul lama por stonomasia a “sociedad de buen tno fs banslided oslo pong la ‘utvaconsideracignhara parecer ana falta de ata que slau ae destacase on alguna manera indie y exclusiva que los dems no pian iia, sino también por el emer aes vergensa que, como espontineo cain, come al que a querdo sie del ono general en que todo pueden a tenerse La mod en cmb, permite dstaare as persona dena manera ‘ue siempre parece adecunda. La manifestacin ms extravagant sl pone demos bral invade eve penow rele que sueleacometelo cuando sesente objeto de la tencn de lo demas, Los acios de ls masa se caractertan pose desvergens. El indi de luna masa es capr de hacer il cass ques ele popuseran en la cledad Tevanearian en él indomabes resents. Uno dels fenéenene socog a9

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