Derecho entre individuo, sociedad y poder político

DERECHO
¿QUÉ SON?
Son un conjunto de reglamentaciones que regulan la conducta humana dentro
de una sociedad con el objetivo de alcanzar el bien común.
Igualdad
La igualdad del ser humano es aquella a ser reconocidos como iguales ante la
ley y de disfrutar de todos los demás derechos otorgados de manera
incondicional, es decir, sin discriminación.
El derecho a la igualdad parte de una concepción clásica, según la cual hay
que tratar igual a lo igual y diferente a lo diferente; sin embargo, la misma es
insuficiente en la medida que su sola
enunciación carece de utilidad para
discusiones cuando se presentan
tratos desiguales, tolerables o
intolerables.
En este sentido, y previo a delimitar
las dos facetas que reviste este
derecho (igualdad formal y material),
deviene necesario afianzar algunas
consideraciones respecto a lo que ha
dicho la Corte sobre el principio de
igualdad. El preámbulo de la
Constitución del nuevo Estado
constitucional de derechos y justicia,
consagró que el pueblo soberano del Ecuador decidió construir una “nueva
sociedad que respeta, en todas sus dimensiones, la dignidad de las personas y
colectividades”, donde impere la justicia y la igualdad; en la que se consoliden
valores de libertad, independencia, paz, solidaridad, el Buen Vivir, la integridad
territorial; en la que se asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la
educación, a la justicia social y a la igualdad sin discriminación ni subordinación
alguna, tal como lo establece el artículo 11, numeral 2, de su texto normativo:
“todas las personas son iguales y gozarán de los mismos derechos, deberes y
oportunidades”; determinándose en definitiva que no puede haber distinción
personal ni por cualquier diferenciación “temporal o permanente que tenga por
objeto o por resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce y ejercicio
de los derechos”.
Tal precepto, que ha instituido la Corte, posiciona a la igualdad como un
principio de naturaleza compleja, como una norma transversal para la
aplicación e interpretación de los demás derechos y como un principio
sustantivo aplicable en sí mismo. Esto amplía las posibilidades de exigibilidad
de la igualdad potencialmente a toda situación en que la Constitución
encuentra aplicación.

Libertad
Es la facultad o capacidad del ser humano de actuar según sus valores,
criterios, razón y voluntad.
• Las libertades individuales: Las libertades individuales fundamentales son la
libertad de opinión, de expresión, de circulación, de pensamiento, de
consciencia, de religión y el derecho a la vida privada.
• Las libertades
colectivas: Las
libertades
colectivas son
aquellas que
corresponden a
un grupo de
personas. Se
trata
particularmente
de la libertad de
asociación, de
reunión pacífica,
la libertad sindical
y el derecho a la
manifestación.

Del mismo modo que los adultos, los niños tienen derechos y libertades. Sin
embargo, los niños son seres en crecimiento y, por ende, son más frágiles y
vulnerables que los adultos. Además, con el fin de asegurar su protección y su
bienestar, los niños tienen libertades más restringidas que los adultos.
Sin embargo, se benefician de libertades importantes de respetar. Estas son
las llamadas libertades “de ciudadanía”: la libertad de opinión, de expresión y
de asociación; y de las llamadas libertades “espirituales” o “religiosas”: la
libertad de pensamiento, de consciencia y de religión.

Dignidad humana
La dignidad humana es el derecho que tiene cada ser humano, de ser
respetado y valorado como ser individual y social, con sus características y
condiciones particulares, por el solo
hecho de ser persona.
La dignidad es algo sustancial.
Tan sustancial e inalienable es
esta dignidad que nadie puede
ser esclavo, ni tan siquiera por
voluntad propia o por contrato. Y
de ninguna manera podemos
perder tal dignidad; de modo
que, no pudiéndose perder la
dignidad humana sustancial en
ningún supuesto, es en ella
donde hay que hacer pie para
desautorizar la pena de muerte o la tortura y para conceder al criminal más
criminal la oportunidad y el derecho a la rehabilitación.
Dicho esto, dignidad humana significa que un individuo siente respeto por sí
mismo y se valora al mismo tiempo que es respetado y valorado. Implica la
necesidad de que todos los seres humanos sean tratados en un pie de
igualdad y que puedan gozar de los derechos fundamentales que de ellos
derivan. Poseemos dignidad en tanto somos moralmente libres, por ser
autónomos, igualados a otros de la propia ley.
Esto es precisamente lo que viene a contemplar y procura comprender el
artículo citado.
En definitiva, la dignidad constituye la fuente de todos los derechos y esto
implica un cambio en la concepción de la persona, atento a que ya no se puede
hablar de persona o derechos a secas, sino de persona digna y de derechos
que contemplan esta dignidad de la persona humana.