O CTUBRE D E 2 0 1 7

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ART ÍCULOS QUE SE ESTUDIAR ÁN

DEL 27 DE NOVIEMBRE AL 24 DE DICIEMBRE DE 2017
 PORTADA: PUBLICADORES
NIGERIA 370.336
Uno de los muchos puntos donde se realiza la predi- CURSOS B ÍBLICOS
cación pública en áreas metropolitanas en Lagos, la 870.185
ciudad con más habitantes de África. En este lugar, se
ASISTENCIA A LA
solicita un promedio de seis cursos bíblicos cada mes. CONMEMORACI ÓN
EN EL 2016
774.874

ÍNDICE
________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________________________________________________

3 BIOGRAFÍA 17 José de Arimatea se pone

Jehová nos bendice de parte de la verdad
cuando hacemos lo que nos pide
________________________________________________________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________________________________________________________
21 SEMANA DEL 11 AL 17 DE DICIEMBRE

7 SEMANA DEL 27 DE NOVIEMBRE

AL 3 DE DICIEMBRE
Qué lecciones aprendemos
de las visiones de Zacarías
Demostremos con hechos
que amamos de verdad 26 SEMANA DEL 18 AL 24 DE DICIEMBRE
Cuatro carros y una corona
A los cristianos verdaderos se les identifica por su
que nos protegen
amor sincero. Este artículo analiza nueve maneras
de demostrar un amor sin hipocresía (2 Cor. 6:6). Estos artículos analizan las visiones sexta, séptima
y octava de Zacarías. Las visiones sexta y séptima
________________________________________________________________________________________________________________________________
nos ayudarán a valorar el privilegio de servir a Dios

12 SEMANA DEL 4 AL 10 DE DICIEMBRE en una organización limpia. La octava nos enseñará

cómo protege Jehová a sus siervos para que pue-
La verdad no trae
dan apoyar la adoración verdadera.
“paz, sino espada”
________________________________________________________________________________________________________________________________
¿Tenemos algún familiar no Testigo que se opone a
que le sirvamos a Jehová? En ese caso, las sugeren-
cias que nos ofrece este artículo nos ayudarán a en-
31 Por un acto de bondad
frentar los problemas que pueden surgir. ________________________________________________________________________________________________________________________________

32 ¿LO SABÍA?

34567̇ October 2017

Vol. 138, No. 15 SPANISH
Esta publicación se distribuye
como parte de una obra mun- A menos que se indique lo The Watchtower (ISSN 0043-1087) Issue 15 October 2017 is published monthly with an addi-
dial de educación bíblica que contrario, las citas bíblicas tional issue published in January, March, May, July, September, and November by Watchtower
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se sostiene con donativos. Treasurer; 1000 Red Mills Road, Wallkill, NY 12589-3299.
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La Atalaya (numero 15, octubre de 2017) es una publicacion mensual (con un numero adicio-
ducción del Nuevo Mundo ˜
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visite jw.org. (con referencias). ˜
er Bible and Tract Society of Pennsylvania. Hecho en Espana.
 BIOGRAF ÍA
Jehová nos bendice
cuando hacemos
lo que nos pide
RELATADA POR OLIVE MATTHEWS
“¡Nosotros podemos ir!”. Eso
dijimos mi esposo y yo, y mi
hermano y su esposa, cuando
se nos presentó la oportunidad
de hacer algo diferente en el
servicio a Jehová. ¿Por qué nos
ofrecimos? ¿Cómo nos bendijo
Jehová? Primero les contaré
mi historia.
NACÍ en 1923 en Hemsworth, un pueblo de York-
shire (Inglaterra). Mi hermano mayor se llamaba
Bob. Cuando yo tenía unos nueve años, mi padre,
que odiaba la hipocresía de los líderes religiosos,
consiguió unos libros que desenmascaraban a la re-
ligión falsa. Lo que leyó le impresionó mucho. Años
después, un hombre llamado Bob Atkinson vino a
casa y puso en un gramófono un discurso del her-
mano Rutherford. Vimos que la información venía
del mismo grupo que había publicado aquellos li-
bros. Mis padres le propusieron a Bob que cenara
todas las noches con nosotros y respondiera a nues-
tras preguntas sobre la Biblia, que no eran pocas.
Él nos invitó a las reuniones que se celebraban en la
Poco después de nuestra boda (Hemsworth, 1949)
casa de un hermano a varios kilómetros de distan-
cia. Comenzamos a asistir en seguida, y se formó
una pequeña congregación en Hemsworth. Poco
después, empezamos a alojar en casa a los siervos
de zona (superintendentes de circuito) y a invitar a
comer a los precursores. Pasar tiempo con ellos
tuvo un efecto muy positivo en mí.
Mi familia había empezado a montar un nego-
cio, pero mi padre le dijo a mi hermano: “Si quie-
res ser precursor, dejamos el negocio y listo”. Así
que Bob decidió marcharse a los 21 años para ser-
vir de precursor. Dos años después, cuando yo te-
nía 16, también me hice precursora. Entre semana,
casi siempre predicaba sola; me llevaba el gramó-
fono y una tarjeta de testimonio. Pero Jehová me
bendijo con una estudiante de la Biblia que progre-
só muy rápido. Con el tiempo, muchos de sus fa-
miliares aceptaron la verdad. Al año siguiente, me
nombraron precursora especial, y mi compañera
fue Mary Henshall. Nos enviaron a un territorio
no asignado del condado de Cheshire.
Para entonces, en plena Segunda Guerra Mun-
dial, a las mujeres se nos ordenó que apoyáramos
al ejército. Los precursores especiales esperába-
mos que los tribunales nos eximieran de prestar
servicio militar, pues éramos ministros de tiempo
completo, y a otros ministros religiosos se les
3
 Con amigos
precursores
en la moto
con sidecar
había eximido. Pero no lo hicieron, y fui sentencia-
da a treinta y un días de prisión. Un año más tar-
de, cuando cumplí 19, me inscribí como objetora
de conciencia. Tuve que presentarme ante dos tri-
bunales, pero en ambas ocasiones quedé libre. Du-
rante todo ese tiempo sentí que Jehová tenía
agarrada mi mano, ayudándome con su espíritu y
fortaleciéndome (Is. 41:10, 13).
UN NUEVO COMPAÑERO
En 1946, conocí a Arthur Matthews. Él acababa
de pasar tres meses preso por negarse a ir a la
guerra y se había ido a servir con su hermano Den-
nis, que era precursor especial en Hemsworth.
Su padre les había enseñado la verdad cuando
eran pequeñitos y se bautizaron de adolescentes.
Al poco de llegar a Hemsworth, su hermano Dennis
fue asignado a Irlanda. Y mis padres decidieron in-
vitar a Arthur a vivir con ellos, pues era un precur-
sor muy trabajador y les había impresionado su
buena conducta. Cuando yo iba de visita, Arthur y
yo nos ofrecíamos para lavar los platos. Más adelan-
te empezamos a escribirnos. Y aunque en 1948 Ar-
thur fue encarcelado tres meses más, nos casamos
en enero de 1949. Nuestra meta era seguir en el
servicio de tiempo completo. Éramos muy cuidado-
sos con el dinero y aprovechábamos el tiempo libre
para trabajar en la cosecha de fruta. Con la ayuda
de Jehová, pudimos seguir de precursores.
Un año después, se nos invitó a servir en Irlan-
da del Norte. Fuimos a Armagh y después a Newry,
4 LA ATALAYA
Nuestro auto
y la casa remolque
poblaciones en su mayoría católicas. Había mucho
prejuicio religioso, así que teníamos que ser muy
prudentes al predicar. Las reuniones se celebraban
en el hogar de un matrimonio cristiano que vivía a
16 kilómetros (10 millas) de casa. Asistíamos unas
ocho personas. Si nos quedábamos a dormir, pasá-
bamos la noche en el suelo, y por la mañana
tomábamos un gran desayuno. Me hace muy fe-
liz saber que hay muchos hermanos hoy en esa
zona.
“¡NOSOTROS PODEMOS IR!”
Mi hermano y su esposa, Lottie, ya eran precur-
sores especiales en Irlanda del Norte. Fuimos jun-
tos a la asamblea de distrito de 1952 en Belfast.
El hermano que nos alojó también hospedaba a
Pryce Hughes, el siervo de sucursal de Gran Breta-
ña en aquel entonces. Una noche hablamos sobre
el folleto El camino de Dios es el de amor, que se aca-
baba de publicar pensando en el público irlandés.
El hermano Hughes comentó que no era fácil pre-
dicar a los católicos que vivían en la República de
Irlanda. Se estaba echando a los hermanos de sus
hospedajes y los sacerdotes incitaban a la gente a
atacarlos. Después añadió: “Necesitamos parejas
que tengan automóvil y quieran participar en una
campaña para distribuir el folleto por todo el
país”.1 Y nuestra respuesta fue la que dije al prin-
cipio: “¡Nosotros podemos ir!”.
1 Vea el Anuario para 1988, páginas 101 y 102.
 Arthur le da la bienvenida a
Nathan Knorr cuando
este llegó para la
asamblea de 1965

Arthur presentando
la traducción al irlandés
de Mi libro de historias
bíblicas (1983)

En Dublín, los precursores siempre podían que-
darse en casa de “mamá” Rutland, una hermana
que había servido fielmente a Jehová por muchos
años. Los cuatro pasamos un tiempo en su hogar
y vendimos algunas de nuestras posesiones. Des-
pués, nos apretujamos en la moto con sidecar
(carrito lateral) de Bob y fuimos a comprar un
auto. Conseguimos uno de segunda mano que es-
taba bastante bien y le pedimos al vendedor que lo
trajera a casa porque ninguno de nosotros sabía
conducir. Arthur pasó la tarde sentado en la cama
practicando con una palanca de cambios imagina-
ria. A la mañana siguiente, mientras Arthur inten-
taba sacar el auto del garaje, llegó Mildred Willet
(una misionera que después se casó con John
Barr). ¡Ella sabía conducir! Nos enseñó un poco, y
al rato estábamos listos para partir.
Lo siguiente era encontrar alojamiento. Nos di-
jeron que era mejor no vivir en un remolque, por-
que gente con prejuicios podría prenderle fuego.
Buscamos una casa, pero no tuvimos éxito. Así
que dormimos en el auto. Al día siguiente solo
conseguimos un remolque casero con dos cami-
tas. Ese sería nuestro nuevo hogar. Nos sorpren-
dió que algunos campesinos amables nos dejaran
guardar el remolque en su propiedad. Predicába-
mos a unos 20 kilómetros (unas 12 millas) de
donde dejábamos el remolque. Después, lo cam-
biábamos de lugar y predicábamos en la zona don-
de lo habíamos estacionado antes.
Visitamos todos los hogares del sureste de Irlan-
da sin mucho problema. Distribuimos más de
20.000 folletos y le pasamos a la sucursal de Gran
Bretaña los nombres de las personas interesadas.
Me alegra saber que ahora hay cientos de Testigos
allí.
DE REGRESO A INGLATERRA Y LUEGO A ESCOCIA
Años después nos asignaron al sur de Londres.
Y a las pocas semanas, a Arthur lo llamaron de la
sucursal para que empezara a servir de superinten-
dente de circuito al día siguiente. Tras una semana
de capacitación, viajamos al que iba a ser nuestro
circuito en Escocia. Arthur ni tuvo tiempo de pre-
parar sus discursos, pero siempre estaba dispues-
to a aceptar asignaciones difíciles. ¡Cuánto me
animaba su ejemplo! Disfrutamos muchísimo de
esta nueva labor. Como llevábamos varios años
predicando en territorio no asignado, estar entre
tantos hermanos fue una bendición.
Arthur fue invitado a asistir al curso de 1962 de
la Escuela de Galaad. El curso duraba diez meses y
yo no estaba invitada, así que tuvimos que tomar
una decisión difícil. Al final, concluimos que era
mejor que Arthur aceptara el privilegio, aunque yo
tuviera que quedarme sola un tiempo. Me envia-
ron de vuelta a Hemsworth como precursora espe-
cial. Cuando Arthur regresó, un año después, lo
nombraron superintendente de distrito. Nuestro
territorio abarcaba Escocia, el norte de Inglaterra
e Irlanda del Norte.

OCTUBRE DE 2017 5
NUEVAS RESPONSABILIDADES EN IRLANDA
En 1964, a Arthur le encargaron una nueva res-
ponsabilidad. Sería el siervo de sucursal de Irlanda.
Nos había gustado mucho la obra de circuito y dis-
trito, así que estaba un poco nerviosa por el cam-
bio. Pero ahora me siento muy agradecida de haber
tenido el privilegio de servir en Betel. He compro-
bado que cuando aceptamos las tareas que Jehová
nos encarga, aunque no sean las que más nos gus-
ten, él siempre nos bendice. En Betel, trabajaba en
las oficinas, empacaba publicaciones, cocinaba y
limpiaba. De vez en cuando hacíamos visitas de dis-
trito y así conocimos a hermanos por todo el país.
Además, vimos el progreso de nuestros estudiantes
de la Biblia. Todo ello hizo que formáramos un
vínculo especial con nuestra familia espiritual de Ir-
landa. ¡Qué hermosa bendición!
UN SUCESO CLAVE EN LA HISTORIA TEOCRÁTICA
DE IRLANDA
La primera asamblea internacional en Irlanda
fue en Dublín en 1965.1 Pese a la fuerte oposición,
fue un éxito rotundo. Hubo 3.948 asistentes y se
bautizaron 65. Los 3.500 representantes interna-
cionales fueron alojados por vecinos de Dublín.
Los anfitriones recibieron una carta de agradeci-
miento, y muchos destacaron la buena conducta
de los hermanos. La asamblea tuvo un efecto muy
positivo en Irlanda.
En 1966, tanto el norte como el sur de Irlanda
quedaron bajo la supervisión de la sucursal de Du-
blín. ¡Qué contraste con la desunión política y re-
ligiosa de la isla! Fue emocionante ver a tantos
católicos aceptar la verdad y servir hombro a hom-
bro con hermanos que habían sido protestantes.
NUESTRA VIDA DA UN NUEVO GIRO
En el 2011, nuestras vidas dieron un giro inespe-
rado. Las sucursales de Gran Bretaña e Irlanda se
fusionaron, y se nos pidió que nos mudáramos al
Betel de Londres. En esa época estaba muy preo-
cupada por la salud de mi esposo. Los médicos le
detectaron la enfermedad de Parkinson. El 20 de
1 Vea el Anuario para 1988, páginas 109 a 112.
6 LA ATALAYA
mayo de 2015, tras sesenta y seis años de servicio
juntos, perdí a mi querido Arthur.
Estos últimos años han sido muy tristes y doloro-
sos. Arthur siempre había estado a mi lado, y lo
echo muchísimo de menos. Pero pasar por situacio-
nes difíciles fortalece nuestra relación con Jehová.
Además, ha sido consolador ver cuánto querían a
Arthur los hermanos. He recibido cartas de amigos
de Irlanda, Gran Bretaña y hasta de Estados Uni-
dos. Estas han sido de gran ayuda, al igual que el
ánimo que me han dado Dennis —el hermano de
Arthur—, su esposa, Mavis, y mis sobrinas Ruth y
Judy; no tengo palabras para explicarlo.
Hay un texto que me anima mucho. Es Isaías
30:18: “Jehová se mantendrá en expectación de
mostrarles favor a ustedes, y por lo tanto se levan-
tará para mostrarles misericordia. Porque Jehová
es un Dios de juicio. Felices son todos los que se
mantienen en expectativa de él”. Me consuela saber
que Jehová está esperando con paciencia el mo-
mento de remediar nuestros problemas y de encar-
garnos tareas emocionantes en el nuevo mundo.
Al repasar mi vida, veo claramente que Jehová
ha guiado y bendecido el progreso de la obra en Ir-
landa. Me siento muy feliz por haber puesto mi
granito de arena. No hay duda de que Jehová nos
bendice cuando hacemos lo que nos pide.
Demostremos con hechos
que amamos de verdad
“No amemos de palabra ni con la lengua,
sino en hecho y verdad” (1 JUAN 3:18).

JEHOVÁ es la Fuente del amor (1 Juan 4:7). La forma más CANCIONES: 106, 100
elevada de amor se basa en principios justos, y la Biblia usa
la palabra griega agápe para referirse a él. Aunque este amor ¿RECUERDA
puede incluir sentimientos de cariño, se demuestra sobre LA RESPUESTA?
todo con actos desinteresados por el bien de los demás. ________________________________________________________________________________________________________________________________

Un diccionario explica que el agápe “solo puede conocerse a ¿Cuál es la forma más
base de las acciones que provoca”. Nos hace sentir gozo y le elevada de amor?
da sentido a nuestra vida.
2 Jehová les mostró amor a los seres humanos incluso an-

tes de crear a Adán y Eva. Por ejemplo, creó la Tierra para que ________________________________________________________________________________________________________________________________

fuera nuestro hogar eterno y tuviera todo lo necesario no solo ¿Qué es el “amor
para que sobrevivamos, sino para que disfrutemos al máximo sin hipocresía”?
de la vida. Y todo lo hizo para nuestro beneficio, no para el
suyo. Además, les dio a los seres humanos la posibilidad de
vivir para siempre en el Paraíso. ________________________________________________________________________________________________________________________________

3 Después de la rebelión de Adán y Eva, Jehová realizó su ¿Cómo podemos asegurarnos

de que nuestro amor es
1. ¿Cuál es la forma más elevada de amor, y por qué? (Vea las fotos del verdadero?
principio).
2, 3. ¿Cómo ha demostrado Jehová su amor desinteresado por los se-
res humanos?

7
 mayor expresión de amor desinteresado.
Estaba tan seguro de que algunos de los
descendientes de ellos lo amarían que
hizo lo necesario para rescatarlos (Gén.
3:15; 1 Juan 4:10). Desde el momento en
que Jehová prometió un Salvador, para
él fue como si el sacrificio de su Hijo ya
hubiera ocurrido. Unos cuatro mil años
después, Jehová entregó a su Hijo uni-
génito por toda la humanidad a pesar de
que eso le causó un inmenso dolor (Juan
3:16). ¡Qué agradecidos estamos!
4 Como fuimos creados a la imagen de
Dios, somos capaces de mostrar amor
desinteresado. Es cierto que a veces es
difícil hacerlo, porque hemos heredado
la imperfección, pero es posible. Por
ejemplo, Abel demostró el amor que sen-
tía por Dios al ofrecerle lo mejor que te-
nía (Gén. 4:3, 4). Noé mostró amor por
el prójimo al predicar durante décadas
aunque la gente no lo escuchó (2 Ped.
2:5). Y Abrahán demostró que su amor
por Dios era más fuerte que cualquier
otro sentimiento al estar dispuesto a sa-
crificar a su hijo Isaac (Sant. 2:21). Igual
que estos hombres fieles, nosotros que-
remos mostrar amor incluso cuando es
difícil hacerlo.
AMOR VERDADERO Y AMOR FALSO
5 La Biblia explica que el amor ver-
dadero no se demuestra “de palabra
ni con la lengua, sino en hecho y verdad”
(1 Juan 3:18). Claro, esto no significa
que no podamos expresar nuestro amor
con palabras (1 Tes. 4:18). Más bien, sig-
nifica que no siempre basta con decirle
a alguien que lo amamos. En ocasiones,
4. ¿Cómo sabemos que los seres humanos
imperfectos somos capaces de mostrar amor
desinteresado?
5. ¿De qué maneras podemos demostrar amor
verdadero?
8 LA ATALAYA
las circunstancias hacen necesario de-
mostrarlo con hechos. Por ejemplo, si un
hermano no tiene suficiente comida o
ropa, necesita algo más que unas pala-
bras de ánimo (Sant. 2:15, 16). De mane-
ra parecida, como amamos a Dios y al
prójimo, no solo le pedimos a Jehová
que envíe obreros a la cosecha, sino que
también participamos al máximo en la
predicación (Mat. 9:38).
6 El apóstol Juan dijo que debemos
amar “en hecho y verdad”. En otras pala-
bras, nuestro amor debe ser “sin hipo-
cresía” (Rom. 12:9; 2 Cor. 6:6). Esto
quiere decir que no podemos fingir que
estamos mostrando amor, como si llevá-
ramos puesta una máscara. Si actuamos
con hipocresía, nuestro amor será falso,
una imitación de ningún valor.
7 Veamos algunos ejemplos de amor
falso. Cuando Satanás habló con Eva en
el jardín de Edén, fingió estar interesado
en su bienestar. Pero en realidad estaba
siendo hipócrita y egoísta (Gén. 3:4, 5).
Otro caso es el de Ahitofel, que fingía
ser amigo del rey David pero lo traicionó
cuando vio la oportunidad de beneficiar-
se (2 Sam. 15:31). Hoy día, los apóstatas
y otras personas que buscan dividir a la
congregación usan “palabras melosas” y
adulan a otros cristianos para hacerles
creer que los aman. Pero sus verdade-
ras intenciones son egoístas (Rom. 16:
17, 18).
8 Usar el amor para engañar a los
demás es algo especialmente reprensi-
ble. Se puede engañar a los seres hu-
manos, pero no a Jehová. Jesús dijo
que quienes actúan como los hipócritas
6, 7. a) ¿Qué es el amor “sin hipocresía”?
b) ¿Cuáles son algunos ejemplos de amor
falso?
8. ¿Qué debemos preguntarnos?
serán castigados “con la mayor severi-
dad” (Mat. 24:51). Por supuesto, los
siervos de Jehová no queremos ser nun-
ca hipócritas. Por eso debemos pregun-
tarnos: “¿Es mi amor siempre sincero,
sin egoísmo ni engaño?”. A continua-
ción, veremos nueve maneras de mostrar
amor “sin hipocresía”.
CÓMO MOSTRAR AMOR
“EN HECHO Y VERDAD”
9 Sirvamos de buena gana aunque otros
no vean lo que hacemos. Debemos es-
tar dispuestos a hacer cosas buenas por
nuestros hermanos “en secreto”, o sea,
sin que los demás se enteren (lea Mateo
6:1-4). Ananías y Safira hicieron lo con-
trario. Ellos querían que los demás su-
pieran que habían hecho una donación.
Además, mintieron con descaro sobre
cuánto dinero habían dado. Así que Dios
los castigó por hipócritas (Hech. 5:1-10).
Si de veras amamos a los hermanos, con
gusto haremos cosas por ellos sin tratar
de que los demás sepan lo que hicimos.
Podemos aprender de los hermanos que
ayudan al Cuerpo Gobernante a prepa-
rar el alimento espiritual. Ellos no lla-
man la atención sobre sí mismos ni reve-
lan en qué han trabajado.
10 Honremos a los demás (lea Romanos
12:10). Jesús dio un buen ejemplo cuan-
do les lavó los pies a sus apóstoles (Juan
13:3-5, 12-15). Ellos solo lograron enten-
der bien por qué Jesús hizo eso cuando
recibieron el espíritu santo (Juan 13:7).
Nosotros debemos esforzarnos mucho
por ser humildes como Jesús y honrar a
los demás. ¿Cómo? No creyéndonos me-
jores que ellos por nuestros estudios,
9. Si de veras amamos a los hermanos, ¿qué
haremos?
10. ¿Cómo podemos honrar a los demás?
por las cosas que tenemos o por las res-
ponsabilidades que se nos han dado en el
servicio a Jehová (Rom. 12:3). Y, en vez
de envidiar a los que reciben elogios, nos
alegramos por ellos aunque pensemos
que merecemos la misma honra o parte
del mérito por lo que se ha hecho.
11 Felicitemos con sinceridad a los herma-
nos. Debemos aprovechar toda ocasión
para felicitar a los demás, porque esto es
“bueno para edificación” (Efes. 4:29).
Pero tenemos que asegurarnos de ser
sinceros y no decirlo solo para adular.
Tampoco digamos cosas que no senti-
mos de verdad ni evitemos la responsa-
bilidad de dar consejos a quien los nece-
sita (Prov. 29:5). Seríamos hipócritas si
elogiáramos a alguien pero luego lo criti-
cáramos cuando estamos con otras per-
sonas. El apóstol Pablo dio un excelente
ejemplo de amor verdadero. En cierta
ocasión, felicitó a los cristianos de la
ciudad de Corinto por lo que estaban ha-
ciendo bien (1 Cor. 11:2). Pero también
les dio consejos y les explicó con bondad
y claridad lo que estaban haciendo mal
(1 Cor. 11:20-22).
12 Seamos hospitalarios. Jehová nos
manda que seamos generosos con nues-
tros hermanos (lea 1 Juan 3:17). Pero
debemos hacerlo con el motivo correc-
to. Preguntémonos: “¿Soy hospitala-
rio sobre todo con mis mejores ami-
gos y con quienes considero importantes
en la congregación? ¿Invito solo a quie-
nes creo que luego harán algo por mí?
¿O busco maneras de ser generoso con
los hermanos que no conozco bien o
que no pueden devolverme el favor?”
11. ¿Por qué debemos felicitar a los demás con
sinceridad?
12. ¿Cómo podemos demostrar amor verda-
dero cuando somos hospitalarios?
OCTUBRE DE 2017 9
 (Luc. 14:12-14). Supongamos que un her-
mano necesita ayuda porque ha tomado
malas decisiones o que alguien a quien in-
vitamos nunca nos ha dado las gracias.
En tales situaciones, sigamos este conse-
jo: “Sean hospitalarios unos para con
otros sin rezongar”, es decir, de buena
gana (1 Ped. 4:9). Seguir este principio
nos hará felices, porque estaremos dando
con el motivo correcto (Hech. 20:35).
13 Apoyemos a los débiles. Podemos de-
mostrar que nuestro amor es since-
ro obedeciendo este mandato: “Den su
apoyo a los débiles, tengan gran pa-
ciencia para con todos” (1 Tes. 5:14).
Muchos hermanos que son débiles con
el tiempo se hacen fuertes en la fe.
Pero otros necesitan que sigamos apo-
yándolos con paciencia. ¿Cómo? Entre
otras cosas, usando la Biblia para ani-
marlos, invitándolos a predicar o dedi-
cando tiempo a escucharlos. Además, en
vez de clasificar a los hermanos como
fuertes o débiles, recordemos que todos
tenemos puntos fuertes y débiles. Inclu-
so el apóstol Pablo reconoció que tenía
debilidades (2 Cor. 12:9, 10). Todos ne-
cesitamos que nuestros hermanos nos
ofrezcan ayuda y ánimo.
14 Mantengamos la paz. Debemos hacer
todo lo posible por mantener la paz con
los hermanos incluso cuando nos parece
que se nos ha entendido mal o se nos ha
tratado de manera injusta (lea Roma-
nos 12:17, 18). Si ofendemos a alguien,
debemos pedirle perdón, pero tenemos
que ser sinceros. Por ejemplo, en vez de
decirle: “Lamento que te hayas molesta-
13. a) ¿En qué casos tenemos que mostrar
más paciencia? b) ¿Cómo podemos apoyar a
los débiles?
14. ¿Qué debemos estar dispuestos a hacer
para mantener la paz con los hermanos?
10 LA ATALAYA
Una forma de demostrar amor y hospitalidad
es ayudando a quienes lo necesitan.
(Vea el párrafo 12).
do”, debemos admitir que tenemos par-
te de la culpa y decir: “Lamento haberte
molestado”. La paz es muy importante
sobre todo en el matrimonio. Estaría mal
que los dos fingieran quererse cuando
están en público, pero que en priva-
do no se hablaran, se dijeran palabras
crueles o incluso se trataran con violen-
cia.
15 Estemos dispuestos a perdonar. Si al-
guien nos ofende, incluso sin darse cuen-
ta, debemos perdonarlo y tratar de ol-
vidar lo que nos hizo. Los cristianos
hacen esto “soportándose unos a otros
en amor” y “esforzándose solícitamente
por observar la unidad del espíritu en el
vínculo unidor de la paz” (Efes. 4:2, 3).
Para que nuestro perdón sea sincero,
debemos controlar la mente y no lle-
var “cuenta del daño” (1 Cor. 13:4, 5).
Si guardáramos rencor, dañaríamos la
relación que tenemos con nuestro her-
mano y con Jehová (Mat. 6:14, 15). Otra
15. ¿De qué maneras podemos demostrar que
nuestro perdón es sincero?
forma de demostrar que nuestro perdón
es sincero es orando por quienes pecan
contra nosotros (Luc. 6:27, 28).
16 Hagamos sacrificios por el bien de los
demás. Si alguien recibe una responsabili-
dad en el servicio a Jehová, debe verlo
como una oportunidad de demostrar que
su amor es verdadero. ¿Cómo? “Buscan-
do, no su propia ventaja, sino la de la otra
persona” (1 Cor. 10:24). Por ejemplo,
como los acomodadores entran al local
de asambleas antes que los demás, po-
drían verse tentados a reservar los mejo-
res asientos para ellos y sus familias.
En vez de eso, muchos eligen asientos
menos cómodos dentro de la sección en
la que están trabajando. Así demuestran
que su amor no tiene nada de egoísta. ¿Se
nos ocurre alguna forma de imitarlos?
17 Confesemos los pecados ocultos y deje-
mos de practicarlos. Algunos cristianos
16. ¿Cómo debemos ver las responsabilidades
que recibimos en el servicio a Jehová?
17. Si alguien ha cometido un pecado grave,
¿a qué lo motivará el amor verdadero?
que han cometido un pecado grave tratan
de ocultarlo para no tener que pasar
vergüenza ni decepcionar a los demás
(Prov. 28:13). Pero así demuestran falta
de amor, porque se hacen daño a sí mis-
mos y se lo hacen a otras personas. El es-
píritu santo puede dejar de fluir con
libertad y la paz de toda la congrega-
ción puede verse amenazada (Efes. 4:30).
El amor verdadero motivará al cristiano
que ha cometido un pecado grave a ha-
blar con los ancianos para recibir la ayu-
da que necesita (Sant. 5:14, 15).
18 La mayor de todas las cualidades
cristianas es el amor (1 Cor. 13:13). Nos
identifica como los verdaderos seguido-
res de Jesús, quienes imitan a Jehová, la
Fuente del amor (Efes. 5:1, 2). Pablo es-
cribió que si no tenía amor no era nada
(1 Cor. 13:2). Así pues, sigamos demos-
trando siempre nuestro amor, no solo
“de palabra”, sino también “en hecho y
verdad”.
18. ¿Cuánta importancia tiene el amor verda-
dero?
OCTUBRE DE 2017 11
 La verdad no trae
“paz, sino espada”
“No piensen que vine a poner paz en la tierra;
no vine a poner paz, sino espada” (MAT. 10:34).

CANCIONES: 123, 128 TODOS queremos vivir en paz y sin inquietudes. Sin duda, es-
tamos agradecidos de que Jehová nos conceda “la paz de
¿QUÉ RESPONDERÍA? Dios”. Esta es una calma interior que puede protegernos de
pensamientos y sentimientos que nos inquieten (Filip. 4:6, 7).
________________________________________________________________________________________________________________________________

Además, como le hemos dedicado nuestra vida a Jehová, tam-

¿Qué es la “espada”
bién disfrutamos de “paz con Dios”, es decir, una buena amis-
que Jesús mencionó
en Mateo 10:34?
tad con él (Rom. 5:1).
2 Ahora bien, todavía no ha llegado el momento de que Dios

traiga paz completa. Vivimos en los críticos últimos días, y por

________________________________________________________________________________________________________________________________
eso hay muchos problemas y gente conflictiva (2 Tim. 3:1-4).
¿Cómo podemos ser leales
Además, los cristianos tenemos que luchar contra Satanás y las
a Jehová si nuestros
parientes no quieren que
enseñanzas falsas que fomenta (2 Cor. 10:4, 5). Pero lo que más
le sirvamos a Dios? podría robarnos la paz tiene que ver con los parientes que
no son testigos de Jehová. Puede que algunos se burlen de
nuestras creencias o nos acusen de dividir a la familia. Quizás
________________________________________________________________________________________________________________________________
hasta nos amenacen con rechazarnos como miembros de la fa-
¿Qué podemos hacer si un
milia. ¿Qué debemos saber sobre la oposición familiar? ¿Qué
familiar deja a Jehová?
1, 2. a) ¿Qué paz podemos tener en la actualidad? b) ¿Por qué no es
posible tener paz completa hoy día? (Vea la foto del principio).

12
podemos hacer si estamos en esta situa-
ción tan difícil?
QUÉ DEBEMOS SABER
SOBRE LA OPOSICIÓN FAMILIAR
3 Jesús sabía que sus enseñanzas dividi-
rían a la gente y que sus discípulos nece-
sitarían valor porque sufrirían oposición.
Esto podría dañar la paz de las familias.
Jesús dijo: “No piensen que vine a poner
paz en la tierra; no vine a poner paz, sino
espada. Porque vine a causar división, y
estará el hombre contra su padre, y la hija
contra su madre, y la esposa joven contra
su suegra. Realmente, los enemigos del
hombre serán personas de su propia casa”
(Mat. 10:34-36).
4 ¿Por qué dijo Jesús: “No piensen que
vine a poner paz”? Porque quería que las
personas pensaran en las consecuencias
de seguirlo. Claro, el objetivo de Jesús
era “dar testimonio acerca de la verdad”,
no dividir a la gente (Juan 18:37). Pero eso
es lo que podría pasar. Así que Cristo de-
seaba enseñar que a veces sería difícil ser
su discípulo, sobre todo cuando amigos o
familiares cercanos rechazaran la verdad.
5 Jesús dijo que sus discípulos tienen
que estar dispuestos a sufrir la oposición
de la familia, entre otras cosas (Mat.
10:38). Para ser dignos del Cristo, sus se-
guidores han tenido que soportar las bur-
las y hasta el rechazo de sus familias. Pero
han ganado mucho más de lo que han per-
dido (lea Marcos 10:29, 30).
6 Si nuestros familiares se oponen a que
le sirvamos a Jehová, no dejamos de
3, 4. a) ¿Qué efecto tendrían las enseñanzas
de Jesús? b) ¿Cuándo sería más difícil seguir a
Jesús?
5. ¿Qué han tenido que soportar los discípulos
de Jesús?
6. ¿Qué debemos recordar si nuestros familia-
res se oponen a que le sirvamos a Jehová?
amarlos por ello. Pero debemos recor-
dar que lo primero para nosotros tiene
que ser nuestro amor a Dios y a Cristo
(Mat. 10:37). También debemos recordar
que Satanás tratará de usar el cariño que
sentimos por nuestra familia para que le
seamos desleales a Jehová. Hablemos de
varias situaciones que pueden surgir y
de cómo podemos enfrentarlas.
CUANDO NUESTRO CÓNYUGE
NO ES TESTIGO DE JEHOVÁ
7 La Biblia advierte que quienes se casen
“tendrán tribulación”, o sea, problemas
(1 Cor. 7:28). Y, si nuestro cónyuge no es
testigo de Jehová, tal vez tengamos más
tensiones en nuestro matrimonio. Aun así,
es importante que veamos nuestra situa-
ción como la ve Dios. El que nuestro cón-
yuge no quiera servirle a Jehová no es un
motivo válido para la separación o el di-
vorcio (1 Cor. 7:12-16). La esposa cristia-
na debe respetar a su esposo como cabeza
aunque él no atienda las necesidades es-
pirituales de la familia. Del mismo modo,
el esposo cristiano debe amar a su esposa
y cuidarla con ternura aunque ella no le
sirva a Jehová (Efes. 5:22, 23, 28, 29).
8 ¿Y qué podemos hacer si nuestro cón-
yuge trata de poner límites a lo que hace-
mos para servirle a Jehová? Por ejemplo,
el esposo de una Testigo le dijo que solo
predicara ciertos días de la semana. Si en-
frentamos una situación similar, pregunté-
monos: “¿Me está exigiendo mi cónyuge
que deje de adorar a Jehová? Si no es así,
¿puedo ceder y hacer lo que me pide?”. Ser
razonables puede ayudarnos a evitar con-
flictos innecesarios (Filip. 4:5).
7. ¿Cómo deben ver su situación quienes tie-
nen un cónyuge no Testigo?
8. ¿Qué podemos preguntarnos si nuestro
cónyuge trata de poner límites a lo que hace-
mos para servirle a Jehová?
OCTUBRE DE 2017 13
 9 Si nuestro cónyuge no le sirve a Jeho-
vá, educar a los hijos puede ser muy difí-
cil. Por ejemplo, tenemos que enseñarles
a obedecer el mandato bíblico de honrar
a su padre y a su madre (Efes. 6:1-3). Pero
¿y si nuestro cónyuge no se guía por las
normas bíblicas? Demos un buen ejemplo
honrándolo. Centrémonos en sus virtudes
y expresemos aprecio por las cosas bue-
nas que hace. No lo critiquemos delante
de nuestros hijos. Más bien, debemos ex-
plicarles que cada persona debe escoger
si le servirá a Dios o no. La buena conduc-
ta de los hijos puede motivar a nuestro
cónyuge a querer conocer a Jehová.
10 Puede que a veces el cónyuge no Tes-
tigo quiera que sus hijos participen en ce-
9. ¿Cómo puede el cristiano enseñar a sus hi-
jos a honrar a su cónyuge no Testigo?
10. ¿Cómo puede el cristiano enseñarles sobre
Jehová a sus hijos si su cónyuge no es Testigo?
lebraciones de origen pagano o aprendan
creencias religiosas falsas. Algunos hom-
bres tal vez le prohíban a su esposa Testi-
go que les enseñe la Biblia a sus hijos.
Pero, incluso en esta situación, ella hace
todo lo posible para enseñarles la verdad
bíblica a sus hijos (Hech. 16:1; 2 Tim. 3:
14, 15). Por ejemplo, quizás él no le permi-
ta darles clases de la Biblia a sus hijos
menores de edad o llevarlos a las reunio-
nes. Aunque ella respetará esta decisión,
lo que sí puede hacer es hablarles de su
fe siempre que tenga oportunidad. Así
les enseñará sobre Jehová y sus normas
(Hech. 4:19, 20). Claro, con el tiempo,
ellos mismos tendrán que decidir si le ser-
virán a Jehová o no (Deut. 30:19, 20).1
1 Para más información sobre cómo educar a los
hijos cuando solo uno de los padres es testigo de
Jehová, vea la sección “Preguntas de los lectores”
de La Atalaya del 15 de agosto de 2002.
Hábleles a sus hijos de
la Biblia siempre que
tenga oportunidad.
(Vea el párrafo 10).
 CUANDO NUESTROS PARIENTES
SE OPONEN A QUE SEAMOS TESTIGOS
11 Cuando empezamos a estudiar la Bi-
blia con los testigos de Jehová, tal vez
no les dijimos nada a nuestros familia-
res. Pero, cuando nuestra fe se hizo más
fuerte, vimos que debíamos ser valientes
y hablarles de nuestras creencias (Mar.
8:38). Si ser leales a Jehová nos ha traído
problemas con ellos, ¿qué podemos hacer
para mantener la paz y seguir siendo fie-
les? Veamos algunas ideas.
12 Tratemos de entender lo que piensan
nuestros parientes no Testigos. De seguro
nos sentimos muy felices de aprender la
verdad de la Biblia. Pero algunos parien-
tes tal vez crean que se nos ha engañado
o que somos parte de una secta. Quizás
piensen que ya no los queremos porque
hemos dejado de celebrar ciertas fies-
tas. Hasta puede que teman que Dios
nos castigue al morir. Debemos tratar de
entender qué piensan y escucharlos con
atención para saber qué es lo que les
preocupa (Prov. 20:5). Podemos seguir el
ejemplo del apóstol Pablo, quien se esfor-
zaba por comprender “a gente de toda
clase” porque esto lo ayudaba a predicar-
les el mensaje de Dios. Hacer lo mismo
nos puede ayudar a hablarles a nuestros
parientes de lo que creemos (1 Cor. 9:19-
23).
13 Hablemos con apacibilidad. La Biblia
dice: “Que su habla siempre sea con gra-
cia” (Col. 4:6). Podemos pedirle a Jeho-
vá que nos dé su espíritu santo para
hablarles a nuestros parientes de for-
11. ¿Qué puede traernos problemas con nues-
tros familiares no Testigos?
12. ¿Por qué podrían oponerse algunos pa-
rientes a que seamos Testigos, y qué podemos
hacer?
13. ¿Cómo debemos hablarles a nuestros pa-
rientes?
ma apacible y bondadosa. No debemos
tratar de debatir todas sus creencias
falsas. Si dicen o hacen algo que nos
ofende, podemos imitar a los apóstoles.
Pablo escribió: “Cuando se nos injuria,
bendecimos; cuando se nos persigue, lo
soportamos; cuando se nos infama, su-
plicamos [o, respondemos con apacibili-
dad]” (1 Cor. 4:12, 13).
14 Tengamos una buena conducta. Aun-
que hablar con apacibilidad puede ayu-
darnos a mantener la paz con nuestros
parientes, tener una buena conducta pue-
de ayudarnos aún más (lea 1 Pedro 3:
1, 2, 16). Si damos un buen ejemplo,
podemos lograr que vean que los tes-
tigos de Jehová disfrutan de matrimonios
felices, cuidan a sus hijos y viven una vida
limpia y plena. Incluso si nuestros pa-
rientes nunca se hacen Testigos, pode-
mos sentir el gozo de saber que estamos
agradando a Jehová porque somos fie-
les.
15 Anticipémonos a los problemas. Pense-
mos en situaciones que pueden llevarnos
a discutir con nuestros parientes y deci-
damos cómo las manejaremos (Prov. 12:
16, 23). Una hermana de Australia cuen-
ta: “Mi suegro se oponía mucho a la ver-
dad. Antes de llamarlo para saber cómo
estaba, mi esposo y yo le pedíamos a
Jehová que nos ayudara a no responderle
enojados. Preparábamos temas sobre los
que hablar para que las conversaciones
fueran amistosas. Además, para evitar
largas conversaciones que a menudo lle-
vaban a debates acalorados sobre reli-
gión, limitábamos el tiempo de la llama-
da”.
14. ¿Cómo nos beneficia tener una buena con-
ducta?
15. ¿Cómo podemos evitar las situaciones que
pueden llevarnos a discutir con nuestros pa-
rientes?
OCTUBRE DE 2017 15
 16 Por supuesto, no podremos evitar
toda discusión con nuestros parientes
no Testigos. Tal vez nos sintamos culpa-
bles por ello, pues los queremos mucho
y siempre hemos tratado de agradarlos.
Si nos sentimos así, recordemos que la
lealtad a Jehová debe estar por encima
del amor a nuestra familia. De este modo,
tal vez ayudemos a nuestros familiares a
darse cuenta de que hacer o no lo que dice
la Biblia es un asunto de vida o muerte.
En cualquier caso, recordemos que no po-
demos obligar a nadie a servirle a Jehová.
Lo que sí podemos hacer es mostrarles
cómo nos ha beneficiado obedecerle. Por
amor, Dios les ofrece a ellos la misma
oportunidad que a nosotros: decidir si
servirle o no (Is. 48:17, 18).
CUANDO UN FAMILIAR
DEJA A JEHOVÁ
17 Si un familiar es expulsado o renun-
cia a ser testigo de Jehová, sentimos mu-
cho dolor, como si una espada nos atrave-
sara el corazón. ¿Qué podemos hacer en
ese caso?
18 Mantengamos buenos hábitos espiri-
tuales. Para seguir teniendo una fe fuerte,
debemos leer regularmente la Biblia, pre-
pararnos para las reuniones y asistir a
ellas, salir a predicar y pedirle a Dios fuer-
zas para aguantar (Jud. 20, 21). Pero ¿qué
podemos hacer si caemos en la rutina de-
bido al dolor? No nos rindamos. Concen-
trémonos en el servicio a Jehová, pues
eso nos ayudará a controlar nuestros pen-
samientos y emociones. Fijémonos en lo
que le ocurrió al escritor del Salmo 73.
Comenzó a ver las cosas de manera nega-
16. ¿Qué nos ayudará si nos sentimos culpa-
bles por haber tenido un desacuerdo con un
pariente?
17, 18. ¿Qué podemos hacer si un familiar
deja a Jehová?
16 LA ATALAYA
tiva, lo que le produjo mucha ansiedad.
Pero centrarse en servir fielmente a Jeho-
vá lo ayudó a corregir su forma de pensar
(Sal. 73:16, 17). Hacer esto nos ayudará a
nosotros también.
19 Respetemos la disciplina de Jehová.
Aunque al principio la disciplina causa
dolor, los beneficios acaban siendo los
mejores para todos, incluido el pecador
(lea Hebreos 12:11). Por ejemplo, Jeho-
vá nos manda dejar de tener trato con
quienes pecan y no se arrepienten (1 Cor.
5:11-13). Aunque nos duela, debemos evi-
tar el contacto innecesario con un fami-
liar expulsado, sea por teléfono, mensajes
de texto, cartas, correo electrónico o a
través de las redes sociales.
20 Nunca perdamos la esperanza. El amor
espera todas las cosas, y por eso segui-
mos teniendo la esperanza de que regre-
sen quienes han dejado a Jehová (1 Cor.
13:7). Si vemos pruebas de que un fami-
liar cercano está cambiando de actitud,
podemos pedirle a Dios que la Biblia le dé
fuerzas para aceptar su invitación: “Vuel-
ve a mí” (Is. 44:22).
21 Jesús dijo que debemos amarlo a él
más que a cualquier ser humano. Pero
confiaba en que sus discípulos tendrían el
valor de ser leales a pesar de la oposición
familiar. Si en nuestra familia ha entrado
una “espada” por seguir a Jesús, busque-
mos la ayuda de Jehová para enfrentar los
problemas (Is. 41:10, 13). Pensemos en
que Jehová y Jesús están contentos con
nosotros y en que nos recompensarán por
nuestra fidelidad. ¿Verdad que esto nos
hace muy felices?
19. ¿Cómo demostramos que respetamos la
disciplina de Jehová?
20. ¿Qué esperanza no debemos perder?
21. ¿Qué debemos hacer si en nuestra fami-
lia ha entrado una “espada” por seguir a Je-
sús?
JOSÉ DE ARIMATEA
se pone de parte
de la verdad

JOSÉ DE ARIMATEA no sabía de

dónde sacó el valor para hablar
con Poncio Pilato, pues este go-
bernador romano era conocido
por ser un hombre muy terco.
Sin embargo, alguien tenía que
pedirle el cuerpo de Jesús para
poder darle un entierro digno.
Al final, ese encuentro cara a
cara resultó mejor de lo que
esperaba. Después de que un ofi-
cial confirmó que Jesús estaba
muerto, Pilato le concedió su
petición. Así que, a pesar de la
profunda tristeza que sentía,
José volvió de prisa al lugar de
ejecución (Mar. 15:42-45).

 ¿Quién era José

de Arimatea?
 ¿Qué relación tenía
con Jesús?
 ¿Por qué debería
interesarnos su historia?

OCTUBRE DE 2017 17

¿Tiene usted el valor
de identificarse
como discípulo
de Cristo?
ERA MIEMBRO DEL SANEDRÍN
El Evangelio de Marcos menciona que
José de Arimatea era un “miembro estima-
ble del Consejo”. En este contexto, el Con-
sejo solo podía referirse al Sanedrín, el tri-
bunal supremo y consejo administrativo
central judío (Mar. 15:1, 43). Este hombre
era uno de los dirigentes del pueblo, lo que
explica por qué pudo pedir audiencia ante
el gobernador romano. No sorprende que,
además, fuera rico (Mat. 27:57).
Como grupo, el Sanedrín estaba en con-
tra de Jesús; de hecho, sus miembros tra-
maron su asesinato. No obstante, José era
un “varón bueno y justo” (Luc. 23:50).
A diferencia de muchos de ellos, era una
persona honrada y decente que se esforza-
ba por obedecer los mandatos de Dios.
También “esperaba, él mismo, el reino
de Dios”, lo que quizás explique por qué
se convirtió en discípulo de Jesús (Mar.
15:43; Mat. 27:57). Probablemente amaba
la verdad y la justicia, y por eso le atrajo su
mensaje.
FUE DISCÍPULO EN SECRETO
Juan 19:38 dice que José “era discípulo
de Jesús, pero secreto por su temor a
los judíos”. ¿Por qué les temía? Porque
despreciaban a Jesús, y sabía que no duda-
rían en expulsar de la sinagoga a cualquie-
ra que confesara tener fe en él (Juan 7:
45-49; 9:22). Ser expulsado de la sinago-
ga significaba ser despreciado, rechazado
y marginado por los demás judíos. José
no se atrevía a decir abiertamente que te-
nía fe en Jesús, pues hacerlo implicaría
perder su posición y prestigio.
Él no era el único en esta situación. Se-
gún Juan 12:42, “hasta de los gobernantes
muchos realmente pusieron fe en él [Je-
sús], pero a causa de los fariseos no lo con-
fesaban, para no ser expulsados de la sina-
goga”. Uno de ellos era Nicodemo, quien
también formaba parte del Sanedrín (Juan
3:1-10; 7:50-52).
José sí era discípulo; solo que no se atre-
vía a declararlo abiertamente. Este era un
problema serio, sobre todo teniendo en
cuenta las palabras de Jesús: “En cuanto a
todo aquel, pues, que confiese unión con-
migo delante de los hombres, yo también
confesaré unión con él delante de mi Padre
que está en los cielos; pero en cuanto a
cualquiera que me repudie delante de los
hombres, yo también lo repudiaré delante
de mi Padre que está en los cielos” (Mat.
10:32, 33). No es que José repudiara a Je-
sús, sino que no tenía el valor necesario
para admitir que era su discípulo. Y¿qué se
puede decir de nosotros?
En favor de José de Arimatea, hay que
decir que la Biblia menciona que él no apo-
yó el complot del Sanedrín contra Jesús

18 LA ATALAYA
(Luc. 23:51). Se cree que no estuvo presen-
te en el juicio de Jesús. De todas formas,
se habrá sentido horrorizado ante seme-
jante injusticia, pero no podía hacer nada
para impedirlo.
VENCE LA INDECISIÓN
Está claro que, para cuando Jesús mu-
rió, José ya había superado sus miedos y
había decidido ponerse de parte de los se-
guidores de Jesús. Sabemos esto por las
palabras de Marcos 15:43: “Cobrando áni-
mo, entró ante la presencia de Pilato y pi-
dió el cuerpo de Jesús”.
Al parecer, José presenció la ejecución
de Jesús, ya que supo de su muerte antes
que Pilato mismo. Eso explica por qué,
cuando solicitó que se le entregara el cuer-
po, el gobernador “deseaba saber si ya es-
taba muerto” (Mar. 15:44). Si José presen-
ció la agonía de Jesús en el madero, ¿habrá
sido esa terrible escena lo que lo hizo reca-
pacitar y tener el valor necesario para ad-
mitir que era discípulo de Cristo? Tal vez.
Lo que sabemos es que se sintió motivado
a actuar. Ya no sería un discípulo en se-
creto.
ENTIERRA A JESÚS
La ley judía exigía que los sentenciados
a muerte fueran enterrados antes de la
puesta de sol (Deut. 21:22, 23). Los roma-
nos, sin embargo, dejaban colgando en el
madero los cadáveres de los criminales eje-
cutados hasta que se pudrieran o los echa-
ban a fosas comunes. Pero José no que-
ría eso para Jesús. Cerca del lugar de

OCTUBRE DE 2017 19
 ejecución, José tenía una tumba labrada
en la roca. Esta cripta estaba sin estrenar,
lo que puede indicar que hacía muy poco
que se había mudado a Jerusalén des-
de Arimatea1 y que tenía la intención de
que fuera allí donde se enterrara a los
miembros de su familia (Luc. 23:53; Juan
19:41). Colocar a Jesús en la tumba donde
José mismo esperaba ser enterrado fue un
gesto muy generoso de su parte y también
cumplió la profecía que decía que el Mesías
sería enterrado “con la clase rica” (Is. 53:
5, 8, 9).
¿Hay algo
a lo que le dé
más importancia
que a su relación
con Jehová?
Los cuatro Evangelios relatan que, cuan-
do bajaron el cuerpo de Jesús del madero,
José de Arimatea lo envolvió en lino fino y
lo puso en su tumba (Mat. 27:59-61; Mar.
15:46, 47; Luc. 23:53, 55; Juan 19:38-
40). La única persona que se menciona
que lo ayudó fue Nicodemo, que trajo al-
gunas especias para aplicarle al cuerpo
de Jesús. Teniendo en cuenta la posición
1 Es posible que Arimatea fuera Ramá, actual Rentis
(Rantis), la ciudad natal del profeta Samuel, ubicada a
unos 35 kilómetros (22 millas), al noroeste de Jerusalén
(1 Sam. 1:19, 20).
20 LA ATALAYA
prominente de estos dos hombres, es poco
probable que ellos hayan movido el cuer-
po. Quizás usaron a algunos de sus sirvien-
tes para moverlo y enterrarlo. En cualquier
caso, se encargaron de una tarea muy im-
portante. Quien tocaba un cadáver in-
curría en impureza ceremonial durante
siete días y todo lo que tocaba también
quedaba inmundo (Núm. 19:11; Ageo 2:
13). En ese estado tendrían que permane-
cer aislados durante la semana de la Pas-
cua y se perderían todas las celebraciones
(Núm. 9:6). Al encargarse del entierro
de Jesús, José también se arriesgaba al
desprecio de los demás. Pero, llegado a
este punto, estuvo dispuesto a aceptar
las consecuencias de dar a Jesús un en-
tierro digno y de identificarse abiertamen-
te como discípulo suyo.
¿CÓMO ACABÓ SU HISTORIA?
La Biblia no vuelve a mencionar a José
de Arimatea después del entierro de Jesús,
lo que hace que surja la pregunta: “¿Qué
fue de él?”. A decir verdad, no se sabe.
En vista de lo analizado en este artículo, es
muy probable que admitiera abiertamente
ser cristiano. A fin de cuentas, en el mo-
mento de mayor tensión y prueba, su fe y
valor iban en aumento en vez de disminuir.
Eso era una buena señal.
Su historia debería hacernos pensar en
si hay algo —ya sea posición, trabajo, bie-
nes, familia, o hasta nuestra propia liber-
tad— a lo que le demos más importancia
que a nuestra relación con Jehová.
1 2 3

Qué lecciones aprendemos

de las visiones de Zacarías
“Vuelvan a mí [...], y yo volveré a ustedes” (ZAC. 1:3).

UN ROLLO que vuela, una mujer encerrada en un recipiente CANCIONES: 89, 86

y dos mujeres con alas como las de una cigüeña elevándose
con el viento. Encontramos estas impresionantes imágenes ¿QUÉ RESPONDERÍA?
en el libro del profeta Zacarías (Zac. 5:1, 7-9). ¿Por qué le dio ________________________________________________________________________________________________________________________________

Jehová estas sorprendentes visiones a su profeta? ¿En qué si- ¿Qué piensa Jehová sobre
tuación se encontraban los israelitas en aquel tiempo? ¿Cómo el robo?
nos benefician estas visiones hoy día?
2 El año 537 antes de nuestra era fue muy feliz para el pue- ________________________________________________________________________________________________________________________________

blo de Jehová. Había estado cautivo en Babilonia durante se- ¿Cómo podemos cumplir con
tenta largos años, pero ahora era libre. Al principio, los israe- nuestra dedicación a Dios
litas estaban entusiasmados de poder volver a Jerusalén para “día tras día”?
reconstruir el templo y adorar allí a Dios. Un año después,
________________________________________________________________________________________________________________________________
en 536, pusieron los cimientos del templo. La Biblia dice que
la gente estaba tan feliz que lanzó “un grito fuerte, y el sonido ¿Cómo podemos contribuir
a mantener limpia de maldad
1-3. a) ¿Cuál era la situación del pueblo de Dios cuando Zacarías em- la organización de Jehová?
pezó a profetizar? b) ¿Por qué le pidió Jehová a su pueblo que volviera
a él?

21
 mismo se oía aun a gran distancia” (Esd.
3:10-13). Sin embargo, los enemigos de
la adoración verdadera comenzaron a
oponerse más y más a la construcción
del templo. Los israelitas se desanima-
ron tanto por causa de las dificultades
que abandonaron las obras. Se centra-
ron en edificar sus propias casas y en cul-
tivar sus campos. Dieciséis años después
de ponerse los cimientos del templo, la
reconstrucción se había detenido por
completo. Jehová tuvo que recordarles a
los israelitas que dejaran de poner en pri-
mer lugar sus propios intereses y volvie-
ran a él para adorarlo con valor y entu-
siasmo.
3 Así que en el año 520 Jehová envió al
profeta Zacarías para recordarle a su
pueblo por qué lo había liberado de Ba-
bilonia. Es interesante que el nombre
Zacarías significa “Jehová Ha Recorda-
do”. Esto tal vez les hizo pensar a los is-
raelitas en una verdad muy importante:
aunque ellos se habían olvidado de lo
que Jehová había hecho a su favor, él
no los había olvidado a ellos (lea Zaca-
rías 1:3, 4). Dios les prometió con ca-
riño que los ayudaría a restablecer la
adoración verdadera. Pero también les
advirtió con firmeza que solo aceptaría
que lo adoraran si lo hacían de corazón.
Veamos cómo usó Jehová las visiones
sexta y séptima de Zacarías para moti-
varlos a actuar y qué lecciones aprende-
mos de ellas.
JEHOVÁ CASTIGA A LOS QUE ROBAN
4 El capítulo 5 de Zacarías comienza
con una visión muy peculiar (lea Zaca-
rías 5:1, 2). El profeta ve un rollo que
4. a) ¿Qué vio Zacarías en la visión sexta?
b) ¿Qué significa que el rollo esté escrito en
ambos lados? (Vea el dibujo número 1).
22 LA ATALAYA
vuela y que mide unos 9 por 4,5 metros
(30 por 15 pies). Está abierto, es decir,
listo para que se lea. El mensaje está es-
crito en ambos lados del rollo (Zac. 5:3).
La costumbre era escribir solo en un
lado. Por tanto, el que el mensaje esté es-
crito en ambos lados de este rollo signi-
fica que lo que dice es muy importante.
De hecho, es un mensaje de juicio.
5 (Lea Zacarías 5:3, 4). Todos debe-
mos responder ante Dios por lo que ha-
cemos. Y los que llevamos su nombre
tenemos una responsabilidad mayor.
Quienes amamos a Dios sabemos que
todo tipo de robo deshonra su santo
nombre (Prov. 30:8, 9). Algunas perso-
nas piensan que no es malo robar si hay
una razón que lo justifique. Pero, en rea-
lidad, el ladrón demuestra que considera
que los bienes materiales son más impor-
tantes que Jehová, su nombre y sus leyes.
6 Fijémonos en que Zacarías 5:3, 4
dice que la maldición “tiene que entrar
en la casa del ladrón”, quedarse en ella y
exterminarla. Esto significa que Jeho-
vá puede poner al descubierto y juzgar
cualquier pecado que cometa uno de sus
siervos. Quizás alguien sea capaz de
ocultar a las autoridades, su jefe, los an-
cianos o sus padres lo que ha hecho.
Pero no podrá esconderlo de Dios, quien
garantiza que todo robo saldrá a la luz
(Heb. 4:13). Los siervos de Dios nos ale-
gramos de estar con personas que hacen
todo lo posible por ser honradas “en to-
das las cosas” (Heb. 13:18).
7 A Jehová le ofende todo tipo de
robo. Los siervos de Dios consideramos
un honor conocer y obedecer sus altas
normas morales, y vivir de una manera
5, 6. ¿Cómo ve Jehová todo tipo de robo?
7. ¿Qué nos enseña la visión de Zacarías sobre
el rollo que vuela?
 Los cristianos rechazan todo tipo de robo.
(Vea los párrafos 5 a 7).
que honre su nombre. Así, no sufriremos
el castigo de Dios contra los que desobe-
decen sus leyes a propósito.
SEAMOS FIELES A NUESTRA PALABRA
“DÍA TRAS DÍA”
8 A continuación, el mensaje del rollo
da una advertencia a los que juran falsa-
mente en el nombre de Dios (Zac. 5:4).
Un juramento puede ser tanto una decla-
ración que se hace para asegurar que
algo es cierto como una promesa solem-
ne de que se hará o no se hará algo.
9 Hacer un juramento en el nombre de
Jehová es un asunto muy serio. Veamos
lo que le pasó a Sedequías, el último rey
que gobernó en Jerusalén. Juró en el
nombre de Jehová que se sometería al
rey de Babilonia. Pero “despreció su ju-
ramento” y “quebrantó su pacto”. Como
8-10. a) ¿Qué es un juramento? b) ¿Qué jura-
mento no respetó Sedequías?
consecuencia, Dios dijo que moriría en
Babilonia (Ezeq. 17:16).
10 Jehová esperaba que Sedequías res-
petara el juramento que había hecho en
el nombre de Dios (2 Crón. 36:13). Sin
embargo, este rey rompió su promesa y
le pidió ayuda a Egipto para liberarse
del dominio de los babilonios. Pero eso
no sirvió de nada (Ezeq. 17:11-15, 17, 18).
11 Jehová también escucha los votos o
promesas que hacemos nosotros. Él se
los toma en serio, y debemos respetarlos
para tener su aprobación (Sal. 76:11).
La dedicación a Dios es el voto más im-
portante que podemos hacer. Cuando
dedicamos nuestra vida a Jehová, le pro-
metemos de manera solemne que le ser-
viremos no importa lo que ocurra en la
vida.
11, 12. a) ¿Cuál es el voto más importante
que podemos hacer? b) ¿Qué efecto tiene la
dedicación en nuestra vida diaria?
OCTUBRE DE 2017 23
 12 ¿Cómo cumplimos con el voto de
dedicación? Nuestra manera de reaccio-
nar ante las pruebas, sean grandes o pe-
queñas, demostrará si nos tomamos en
serio o no la promesa solemne de servir
a Jehová “día tras día” (Sal. 61:8). Por
ejemplo, si alguien del trabajo o de la es-
cuela coquetea con nosotros, ¿rechaza-
mos sus atenciones y demostramos que
deseamos obedecer a Jehová? (Prov.
23:26). O si somos los únicos siervos de
Dios de nuestra familia, ¿le pedimos que
nos ayude a portarnos siempre como
cristianos? Sea cual sea la situación en
la que nos encontremos, ¿le oramos a
Jehová todos los días para agradecerle
su amor y su guía? ¿Sacamos tiempo
para leer la Biblia a diario? En realidad,
cuando dedicamos nuestra vida a Dios,
le prometimos que haríamos todas estas
cosas. Cumplir con nuestra dedicación
significa ser obedientes. Si le damos a él
lo mejor de nuestro servicio, demostra-
remos que lo amamos y que nuestra de-
dicación es genuina. Nuestro servicio a
Jehová es una manera de vivir, no un
simple formalismo. Cumplir con nuestra
promesa es para nuestro bien, porque
Dios les promete un futuro maravilloso a
los fieles (Deut. 10:12, 13).
13 La sexta visión de Zacarías nos ayu-
da a ver que los que amamos a Jehová
no debemos robar ni faltar a nuestra pala-
bra. También aprendemos que Dios no se
olvidó de los israelitas aunque ellos co-
metieron errores. Él comprendía que es-
taban rodeados de enemigos y que por
eso sufrían muchas presiones. Jehová
siempre cumple sus promesas, y de esa
manera nos da el ejemplo de lo que debe-
mos hacer. Además, podemos estar segu-
13. ¿Qué aprendemos de la sexta visión de Za-
carías?
24 LA ATALAYA
ros de que nos ayudará a ser fieles a nues-
tra palabra. Una manera de ayudarnos es
dándonos la esperanza de que pronto
acabará con la maldad en toda la Tierra.
La siguiente visión de Zacarías nos garan-
tiza que esta esperanza se cumplirá.
SE LLEVA A LA MALDAD A
“SU DEBIDO LUGAR”
14 Después de la visión del rollo, un án-
gel le dice a Zacarías: “Levanta los ojos”.
¿Qué ve el profeta en esta séptima vi-
sión? Ve aparecer una “medida de efá”,
es decir, un recipiente o canasto que se
usaba para medir un efá (lea Zacarías
5:5-8). Este recipiente tiene una “tapa
circular de plomo”. Cuando se quita la
tapa, Zacarías ve dentro a “cierta mujer
sentada”. El ángel le explica que es “la
Iniquidad”, o la maldad. Imaginemos el
horror del profeta al darse cuenta de que
esta mujer trata de salir. Pero el án-
gel enseguida vuelve a meterla dentro y
cierra el recipiente con la pesada tapa.
¿Qué significa todo esto?
15 Esta parte de la visión subraya que
Jehová no tolerará ningún tipo de mal-
dad dentro de su pueblo. Si ve algo malo,
lo eliminará con rapidez (1 Cor. 5:13).
El ángel muestra esto al poner de inme-
diato la tapa de plomo sobre el reci-
piente.
16 Luego aparecen dos mujeres que tie-
nen unas alas fuertes como las de la
cigüeña (lea Zacarías 5:9-11). Estas
mujeres son muy distintas de la mujer
14, 15. a) ¿Qué ve Zacarías en su séptima vi-
sión? (Vea el dibujo número 2). b) ¿Qué repre-
senta la mujer que está dentro del recipiente?
c) ¿Por qué encierra el ángel a la mujer en el re-
cipiente?
16. a) ¿Qué ve Zacarías que ocurre con el re-
cipiente? (Vea el dibujo número 3). b) ¿Adónde
llevan el recipiente las mujeres con las alas?

Jehová hizo todo
lo necesario para Jerusalén
mantener limpia
su adoración.
(Vea los párrafos 16 a 18).
llamada “Iniquidad”, que está dentro del
recipiente. Zacarías ve que lo levantan y
se lo llevan con sus fuertes alas. ¿Adón-
de conducen a la mujer? A “la tierra de
Sinar” o Babilonia. ¿Por qué la llevan
allí?
17 Para Zacarías y los demás israelitas
de su día, Sinar o Babilonia era un lugar
adecuado adonde llevar a “la Iniquidad”.
Ellos habían vivido en esa ciudad inmo-
ral e idólatra, y habían tenido que luchar
a diario contra su influencia pagana. Así
que podían confirmar que allí reinaba la
maldad. Esta visión debió animarlos mu-
cho, pues les garantizó que Jehová man-
tendría limpia su adoración.
18 La visión también les recordó a los
judíos que ellos tenían la obligación de
impedir que se contaminara su adoración
a Dios. La maldad no se puede permi-
tir ni se permitirá dentro del pueblo de
Jehová. Él nos ha traído a su organiza-
ción pura, donde sentimos su amor y
protección. Pero nosotros tenemos la
17, 18. a) ¿Por qué es Sinar el “debido lugar”
para “la Iniquidad”? b) ¿Qué debemos estar
decididos a hacer con respecto a la maldad?
SINAR
responsabilidad de contribuir a que se
mantenga limpia. ¿Nos sentimos motiva-
dos a hacerlo? No hay lugar para ninguna
forma de maldad en el paraíso espiritual.
UN PUEBLO LIMPIO HONRA A JEHOVÁ
19 Las visiones sexta y séptima de Za-
carías son una clara advertencia para los
que actúan con falta de honradez. Ade-
más, nos recuerdan que Jehová no tole-
ra la maldad. Sus siervos debemos odiar
lo que es malo. Con estas visiones, Jeho-
vá nos asegura que si luchamos por
agradarlo no recibiremos una maldición.
Él nos protegerá y nos bendecirá. Y tene-
mos la garantía de que nos ayudará a
vencer en nuestra lucha por mantener-
nos limpios en este mundo malvado.
Pero ¿por qué podemos estar seguros de
que la adoración verdadera sobrevivirá?
¿Qué garantía tenemos de que Jehová
protegerá a su organización ahora, cuan-
do estamos tan cerca de la gran tribula-
ción? En el próximo artículo respondere-
mos estas preguntas.
19. ¿Qué significado tienen para nosotros las
impresionantes visiones de Zacarías?
OCTUBRE DE 2017 25
 Cuatro carros y una corona
que nos protegen
“Tiene que ocurrir... si ustedes sin falta escuchan
la voz de Jehová su Dios” (ZAC. 6:15).

CANCIONES: 61, 22 CUANDO el profeta Zacarías terminó de ver la séptima vi-

sión, tenía mucho en que pensar. La promesa de Jehová de
¿QUÉ RESPONDERÍA? castigar a quienes no son honrados debió animarlo mucho.
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Pero en realidad todo continuaba igual. Muchos seguían com-
¿Qué seguridad le da al portándose con falta de honradez y haciendo cosas malas.
pueblo de Dios la última Además, los judíos no habían terminado la reconstrucción del
visión de Zacarías? templo de Jehová. ¿Por qué abandonaron tan pronto la obra
que Dios les había dado? ¿Regresaron a su tierra solo para
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acabar centrándose en tener una vida mejor?
2 Zacarías sabía que los judíos que habían vuelto a Jerusa-
¿Cómo nos anima la visión
de las dos montañas de lén tenían fe en Jehová. La Biblia dice que el Dios verdadero
cobre y los cuatro carros? había despertado el espíritu de estos judíos para dejar atrás la
seguridad de sus casas y negocios (Esd. 1:2, 3, 5). Habían
abandonado una tierra que conocían muy bien para irse a un
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lugar que la mayoría no había visto jamás. Como la recons-

¿Qué piensa usted de la
mayor obra de construcción
trucción del templo de Dios era tan importante para ellos, es-
que se lleva a cabo hoy día? tuvieron dispuestos a hacer un peligroso viaje de 1.600 ki-

1, 2. Cuando el profeta Zacarías terminó de ver la séptima visión,

¿cuál era la situación de los judíos que estaban en Jerusalén?

26
lómetros (1.000 millas) a través de una
tierra muy accidentada.
3 Durante aquel largo viaje, los judíos
sin duda pasaron muchas horas pensan-
do en cómo sería Jerusalén, su nuevo
hogar. Habían oído que la ciudad había
sido muy hermosa. Y los mayores habían
visto lo impresionante que había sido
el templo (Esd. 3:12). Si hubiéramos
viajado con ellos, ¿cómo nos habría-
mos sentido al ver por primera vez Je-
rusalén? ¿Nos habría entristecido ver
las construcciones en ruinas y cubiertas
de maleza? ¿Habríamos comparado las
inmensas murallas dobles de Babilonia
con las murallas de Jerusalén, que esta-
ban destruidas y tenían enormes huecos
en vez de puertas y torres? Pero los ju-
díos no se desanimaron, pues habían vis-
to la protección y la ayuda de Jehová du-
rante su largo viaje. Lo primero que
hicieron al llegar fue construir un altar
en el lugar donde había estado el templo.
Allí comenzaron a ofrecerle sacrificios a
Jehová todos los días (Esd. 3:1, 2). Esta-
ban tan entusiasmados que parecía que
nada podía desanimarlos.
4 Además de reconstruir el templo, los
israelitas tenían que reedificar sus ciuda-
des. Debían restaurar las casas y plantar
los campos para alimentar a sus familias
(Esd. 2:70). Había muchísimo que hacer.
Sin embargo, los enemigos de la adora-
ción verdadera no tardaron en intentar
detener las obras. Al principio, los israe-
litas siguieron trabajando. Pero la opo-
sición continuó durante quince años,
y ellos se fueron desanimando poco a
poco (Esd. 4:1-4). Para colmo de males,
en 522 antes de nuestra era, el rey de Per-
sia ordenó paralizar todas las obras en
3, 4. ¿A qué obstáculos se enfrentaron los ju-
díos que regresaron a Jerusalén?
Jerusalén. Parecía que nunca se recons-
truiría la ciudad (Esd. 4:21-24).
5 Jehová sabía lo que los judíos ne-
cesitaban. Por eso, le dio a Zacarías
una última visión para asegurarles que
los amaba y que agradecía todo lo que
habían hecho hasta entonces. También
quería que supieran que los protegería si
volvían a hacer el trabajo que les ha-
bía dado. Mediante Zacarías, les hizo
esta promesa sobre la reconstrucción
del templo: “Tiene que ocurrir... si uste-
des sin falta escuchan la voz de Jehová
su Dios” (Zac. 6:15).
UN EJÉRCITO DE ÁNGELES
6 La última de las ocho visiones de Za-
carías quizás sea la que más nos fortalece
la fe (lea Zacarías 6:1-3). Tratemos de
imaginar lo que vio el profeta: cuatro
carros que parecen listos para la batalla
salen a toda velocidad de entre dos mon-
tañas de cobre. Los caballos que tiran de
los carros son de distintos colores, lo cual
facilita distinguir a unos carros de otros.
Zacarías pregunta: “¿Qué son estos, mi
señor?” (Zac. 6:4). Como esta visión tie-
ne mucho que ver con nosotros, también
nos preguntamos lo que representan.
7 En la Biblia, las montañas pueden re-
presentar reinos o gobiernos. Las que se
mencionan en la visión de Zacarías son
similares a dos montañas que aparecen
en una profecía de Daniel. Una de ellas
representa la soberanía universal y eter-
na de Jehová. Y la otra representa el
Reino mesiánico, que está en las manos
5. ¿Qué hizo Jehová para animar a su pueblo?
6. a) ¿Cómo comienza la octava visión de Za-
carías? (Vea el dibujo del principio). b) ¿Por
qué tienen colores diferentes los caballos?
7, 8. a) ¿Qué representan las dos montañas?
b) ¿Por qué están hechas de cobre las monta-
ñas?
OCTUBRE DE 2017 27

Jehová sigue usando hoy
a sus ángeles para proteger
y fortalecer a su pueblo
de Jesús (Dan. 2:35, 45). Desde que
en 1914 Jesús fue entronizado, estas dos
montañas existen juntas y desempeñan
un papel importante en que se haga la
voluntad de Dios en la Tierra.
8 ¿Por qué est án hechas de cobre?
Al igual que el oro, el cobre es muy apre-
ciado. Jehová mandó que se usara este
brillante metal en la construcción del ta-
bernáculo y del templo de Jerusalén (Éx.
27:1-3; 1 Rey. 7:13-16). Por lo tanto, el
que las dos montañas simbólicas estén
hechas de cobre destaca la suprema cali-
dad de la soberanía universal de Jehová
y del Reino mesiánico, que harán posible
que los humanos disfruten de estabili-
dad y muchas bendiciones.
9 ¿Qué representan los carros y los que
los conducen? Los conductores de los
carros son ángeles, probablemente orga-
nizados en grupos o divisiones (lea Za-
carías 6:5-8). Salen de “delante del Se-
ñor de toda la tierra” con una misión
especial. ¿Cuál es? Se les envía a lugares
específicos para que protejan al pueblo
de Jehová de sus enemigos, en espe-
cial de Babilonia, “la tierra del norte”.
Jehová se asegurará de que sus siervos
no vuelvan a ser prisioneros de Babilo-
nia. No hay duda de que esto consoló
mucho a los que construían el templo en
los días de Zacarías. Tenían la seguridad
de que sus enemigos no los detendrían.
9. ¿Quiénes son los conductores de los carros,
y qué misión tienen?
28 LA ATALAYA
10 Igual que sucedió en los días de
Zacarías, Jehová de los ejércitos sigue
usando hoy a sus ángeles para proteger
y fortalecer a su pueblo (Mal. 3:6; Heb.
1:7, 14). Desde que en el año 1919 el Is-
rael espiritual dejó de estar bajo el cauti-
verio simbólico de Babilonia la Grande,
la religión verdadera ha seguido crecien-
do a pesar de la cruel persecución de sus
enemigos (Rev. 18:4). Gracias a la pro-
tección de los ángeles, no tenemos por
qué temer que el pueblo de Dios vuelva
a ser prisionero de la religión falsa (Sal.
34:7). Al contrario, estamos seguros de
que los siervos de Jehová de todo el
mundo seguiremos sirviendo con entu-
siasmo a nuestro Dios. Al pensar en esta
profecía de Zacarías, nos sentimos segu-
ros y protegidos bajo la sombra de las
dos montañas.
11 Muy pronto, los poderes políticos
del mundo de Satanás se unirán para for-
mar una coalición que intentará acabar
con el pueblo de Dios (Ezeq. 38:2, 10-12;
Dan. 11:40, 44, 45; Rev. 19:19). La profe-
cía de Ezequiel dice que estas fuerzas cu-
brirán la Tierra como si fueran nubes.
También dice que van montadas a caba-
llo y que atacarán con furia al pueblo de
Dios (Ezeq. 38:15, 16).1 ¿Debemos sentir
miedo? Por supuesto que no. El ejército
de Jehová estará de nuestro lado. En ese
momento decisivo de la gran tribula-
ción, los siervos de Dios estarán prote-
gidos por el ejército de ángeles, que
aniquilará a los que se oponen a la so-
1 Encontrar más información en “Preguntas de
los lectores” de La Atalaya del 15 de mayo de 2015,
páginas 29 y 30.
10. ¿Qué garantía nos da la profecía de Zaca-
rías sobre los carros y sus conductores?
11. ¿Por qué no tenemos que sentir miedo del
futuro ataque contra el pueblo de Dios?
beranía de Jehová (2 Tes. 1:7, 8). ¡Qué
emocionante será ese día! Pero ¿quién
dirige el ejército celestial de Jehová?
JEHOVÁ CORONA A SU REY
Y SACERDOTE
12 Zacarías fue el único que vio las
ocho visiones que aparecen en su libro.
Ahora hace a la vista de otros algo con
un significado profético que animará a
los que están reconstruyendo el templo
de Dios (lea Zacarías 6:9-12). Jehová
le dice que hable con Heldai, Tobiya y Je-
dayá, que acaban de llegar de Babilonia,
y les pida plata y oro. Con estos metales,
el profeta debe hacer “una magnífica co-
rona” (Zac. 6:11). ¿Para quién sería la
corona? ¿Sería para el gobernador Zoro-
babel, que era de la tribu de Judá y des-
cendiente de David? No. Jehová le dice
a Zacarías que le ponga la corona al
sumo sacerdote Josué. Esta acción debe
sorprender a quienes la ven.
13 ¿Significa esto que el sumo sacerdo-
te Josué va a ser rey? No. Él no puede ser
rey porque no viene de la familia real de
David. Su coronación representa algo
que le ocurriría a un futuro rey y sacer-
dote eterno al que se llama “Brote”. ¿De
quién se trata? Las Santas Escrituras
muestran con claridad que es Jesucristo
(Is. 11:1; Mat. 2:23, nota).
14 Jesús es rey y sumo sacerdote, y diri-
ge el ejército de ángeles de Jehová. Traba-
ja con diligencia para que el pueblo de
Dios disfrute de seguridad en este mundo
violento (Jer. 23:5, 6). Dentro de muy
poco, vencerá a las naciones y así apoya-
rá la soberanía de Jehová y defenderá a
12, 13. a) ¿Qué le dice Jehová a Zacarías que
haga? b) ¿Por qué sabemos que el hombre lla-
mado “Brote” representa a Jesucristo?
14. ¿Qué trabajo realiza Jesús como rey y
sumo sacerdote?
sus siervos (Rev. 17:12-14; 19:11, 14, 15).
Pero, antes de que llegue ese día, Jesús o
“Brote” tiene una gran obra que hacer.
EDIFICARÁ EL TEMPLO
15 Además de ser nombrado rey y sumo
sacerdote, Jesús recibió el encargo de
edificar “el templo de Jehová” (lea Za-
carías 6:13). En 1919, realizó esta obra
liberando al pueblo de Dios de Babi-
lonia la Grande y restaurando la con-
gregación cristiana. También nombró al
“esclavo fiel y discreto” para que dirija la
obra que se hace en los patios terrestres
del gran templo espiritual (Mat. 24:45).
Jesús también ha estado refinando al
pueblo de Jehová y ayudándolo a ado-
rar a su Dios de manera limpia (Mal. 3:
1-3).
16 Durante el Reinado de Mil Años, Je-
sús y sus 144.000 reyes y sacerdotes ayu-
darán a los seres humanos fieles a ser
perfectos. Una vez hecho esto, solo ha-
brá adoradores de Dios en la Tierra lim-
pia. Por fin habrá sido restaurada por
completo la adoración verdadera.
PARTICIPEMOS EN LA OBRA
DE EDIFICACIÓN
17 ¿Qué efecto tuvo en los judíos el
mensaje de Zacarías? Jehová les ha-
bía prometido estabilidad y protección
para que pudieran terminar el templo, y
esto debió darles esperanza. Pero ¿cómo
lograrían terminar todo el trabajo si
eran tan pocos? Sus dudas y temores
debieron desaparecer cuando Zacarías
15, 16. a) ¿Quién ha restaurado y refinado a
la congregación cristiana hoy, y cómo lo ha
hecho? b) ¿Cuál será la situación en la Tierra al
final del Reinado de Mil Años de Cristo?
17. a) ¿Qué seguridad les dio Jehová a conti-
nuación a los judíos? b) ¿Qué efecto tuvo en
ellos su mensaje?
OCTUBRE DE 2017 29
continuó con el mensaje que Dios le ha-
bía dado. Además de contar con el apo-
yo de hombres fieles como Heldai, Tobi-
ya y Jedayá, Dios dijo que muchos otros
los ayudarían a edificar “el templo de
Jehová” (lea Zacarías 6:15). Así que
los judíos estaban seguros de que Jeho-
vá los apoyaría. Por eso, reiniciaron de
inmediato las obras a pesar de la prohi-
bición del rey de Persia. Dios eliminó
al poco tiempo ese obstáculo, que era
como una gran montaña frente a ellos.
Y en el año 515 antes de nuestra era se
terminó el templo (Esd. 6:22; Zac. 4:
6, 7). Sin embargo, las palabras de Jeho-
vá hacen referencia a cosas mayores que
están sucediendo en nuestros días.
18 Millones de personas sirven a Dios
hoy día. El corazón las motiva a contri-
buir con sus “cosas valiosas”, que inclu-
yen su tiempo, dinero y energías (Prov.
3:9). Así apoyan el gran templo espiri-
tual de Dios. Y podemos estar seguros de
que Jehová valora nuestro apoyo y leal-
tad. Recordemos que Heldai, Tobiya y
Jedayá dieron los materiales para la co-
18. ¿Cómo se cumple hoy día Zacarías 6:15?
Jehová nunca olvidará el amor que le mostramos.
(Vea los párrafos 18 y 19).
rona que hizo Zacarías. Esta corona sir-
vió “como memoria” o recordatorio de
su contribución a la adoración verdade-
ra (Zac. 6:14). Del mismo modo, Jehová
nunca olvidará lo que hacemos por él y
el amor que le mostramos (Heb. 6:10).
19 Todo lo que se ha logrado a favor de
la adoración verdadera en los últimos
días es una prueba clara de la bendición
de Jehová y de la dirección de Cristo.
Los siervos de Dios somos parte de una
organización estable, segura y eterna.
El propósito de Jehová para la adoración
pura se cumplirá, como profetizó Zaca-
rías. Por tanto, valoremos el lugar que
ocupamos en el pueblo de Jehová y escu-
chemos “la voz de Jehová” nuestro Dios.
Si lo hacemos, nos protegerán nuestro
Rey y Sumo Sacerdote y los ángeles que
conducen los carros. Hagamos todo lo
posible por apoyar la adoración verdade-
ra. Así, estaremos seguros de que Jeho-
vá de los ejércitos nos mantendrá a salvo
durante los últimos días de este sistema
de cosas y por toda la eternidad.
19. ¿Qué efecto deben tener en nosotros las
visiones de Zacarías?
 LA FAMILIA de John vivía en un pequeño pueblo de
Gujarat (India). A finales de la década de 1950, su padre
se bautizó como testigo de Jehová. Pero John, su madre
y sus cinco hermanos y hermanas eran muy católicos y es-
taban en contra de la religión de su padre.
Un día, el padre de John le pidió que le llevara un sobre
a un amigo de la congregación. Esa misma mañana, John
se hizo una herida muy fea en un dedo al abrir un bidón
de hojalata. Aun así, como quería ser obediente a su pa-
dre, se envolvió el dedo en un trapo y se fue andando a la
casa del amigo de su padre.
Cuando llegó allí, la esposa, que era testigo de Jehová,
aceptó el sobre. Al ver la herida de John, la hermana le
ofreció ayuda. Sacó el botiquín de primeros auxilios, le
desinfectó la herida y le vendó el dedo. Después le prepa-
ró una taza de té. Durante todo el rato le estuvo hablan-
do amablemente de la Biblia.
El prejuicio que John sentía por los Testigos estaba em-
POR pezando a desaparecer. Así que decidió hacerle un par de
preguntas a la hermana. Él creía que Jesús era Dios y que

UN ACTO hay que rezarle a María, pero su padre no pensaba lo mis-

mo. La hermana, que había aprendido gujarati, abrió la
Biblia y le explicó a John en su propio idioma lo que esta
de bondad enseña sobre estos dos temas. Después, le dio el folleto
“Estas buenas nuevas del reino”.
Al leer el folleto, John se dio cuenta de que aquella era
la verdad. Fue a ver al cura de su iglesia y le hizo las mis-
mas preguntas que le había hecho a la hermana. Pero el
cura se enojó, le tiró una Biblia y le gritó: “¡Te has conver-
tido en Satanás! ¿Dónde dice la Biblia que Jesús no es
Dios? ¿Dónde dice que no hay que rezarle a María? ¿¡Dón-
de!?”. John no podía creer que el cura le respondiera de
ese modo, y le dijo: “Jamás volveré a pisar una iglesia ca-
tólica”. Y así fue.
John inició un curso de la Biblia con los Testigos, acep-
tó la verdad y empezó a servir a Jehová. Otros miembros
de su familia siguieron su ejemplo. John aún tiene la cica-
triz en el dedo índice de la mano derecha, y, cuando la
mira, recuerda con cariño aquel acto de bondad que se-
senta años atrás lo llevó a descubrir la adoración verdade-
ra (2 Cor. 6:4, 6).

OCTUBRE DE 2017 31
 ¿LO SAB ÍA?

¿Qué costumbre de los judíos

hizo que Jesús condenara
los juramentos?

SEGÚN la Ley de Moisés, a veces era apropiado

hacer un juramento. Pero, en los días de Jesús,
muchos judíos habían adquirido la costumbre
de jurar para reafirmar casi todo lo que decían.
Así pretendían garantizar que sus palabras eran
ciertas. Jesús condenó en dos ocasiones esta
costumbre inútil y dijo: “Simplemente signifique
su palabra Sí, Sí, su No, No” (Mat. 5:33-37; 23:
16-22).
Un diccionario teológico indica que en algu-
nos pasajes del Talmud se puede ver que entre
los judíos era muy común jurar para confirmar
todo lo que decían. El Talmud explica con lujo
de detalles qué juramentos había que cumplir y
cuáles se podían romper.
Jesús no fue el único que condenó esta cos-
tumbre. Por ejemplo, el historiador judío Flavio
Josefo dijo lo siguiente sobre cierto grupo reli-
gioso judío: “Tratan de no jurar, pues creen que
esto es peor que el perjurio [o la mentira]. Ellos
dicen que ya está condenada toda persona que
no pueda ser creída sin invocar a Dios con un ju-
ramento”. El libro apócrifo judío conocido como
Eclesiástico o Sabiduría de Jesús Ben Sirá afirma
algo parecido: “El hombre que mucho jura, se
llena de maldad” (23:11). Así que lo que Jesús
condenó fue la costumbre de tomarse los jura-
mentos a la ligera. Si siempre decimos la ver-
dad, no será necesario jurar para que los demás
crean lo que decimos.

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