La drogadiccin es una enfermedad que consiste en la dependencia de sustancias que afectan el sistema nervioso central y las funciones cerebrales,

produciendo alteraciones en el comportamiento, la percepcin, el juicio y las emociones. Los efectos de las drogas son diversos, dependiendo del tipo de droga y la cantidad o frecuencia con la que se consume. Pueden producir alucinaciones, intensificar o entorpecer los sentidos, provocar sensaciones de euforia o desesperacin. Algunas drogas pueden incluso llevar a la locura o la muerte. La dependencia producida por las drogas puede ser de dos tipos: - Dependencia fsica: El organismo se vuelve necesitado de las drogas, tal es as que cuando se interrumpe el consumo sobrevienen fuertes trastornos fisiolgicos, lo que se conoce como sndrome de abstinencia. - Dependencia psquica: Es el estado de euforia que se siente cuando se consume droga, y que lleva a buscar nuevamente el consumo para evitar el malestar u obtener placer. El individuo siente una imperiosa necesidad de consumir droga, y experimenta un desplome emocional cuando no la consigue. Algunas drogas producen tolerancia, que lleva al drogadicto a consumir mayor cantidad de droga cada vez, puesto que el organismo se adapta al consumo y necesita una mayor cantidad de sustancia para conseguir el mismo efecto. La dependencia, psquica o fsica, producida por las drogas puede llegar a ser muy fuerte, esclavizando la voluntad y desplazando otras necesidades bsicas, como comer o dormir. La necesidad de droga es ms fuerte. La persona pierde todo concepto de moralidad y hace cosas que, de no estar bajo el influjo de la droga, no hara, como mentir, robar, prostituirse e incluso matar. La droga se convierte en el centro de la vida del drogadicto, llegando a afectarla en todos los aspectos: en el trabajo, en las relaciones familiares e interpersonales, en los estudios, etc. EL HAMBRE est producida por los grandes estmulos que ejercen ciertas sustancias sobre nuestro cerebro. As, por ejemplo, la hipoglucemia, estimula al hipotlamo lateral y produce estmulos vagares que nos obligan a comer, mientras que los cidos grasos, la colesterina y la serotonina estimulan al hipotlamo ventromedial y nos producen la sensacin contraria del hambre: la saciedad. En esta situacin, se activan los procesos necesarios para la consecucin de alimento: Actividad del sistema dopaminrgico, dota al sistema nervioso central de una claridad en el pensamiento y en la percepcin del medio (similar a la que la estimulacin por drogas pueda causar), aumentando la neuroactividad (en algunos casos rozando la precognicin: El depredador se adelanta a los movimientos de su presa). Cuando la fuente de alimento est localizada, entran en funcionamiento las catecolaminas (en concreto la adrenalina), que dotar al organismo de energas de reserva para poder conseguir la fuente de energa necesaria

El homicidio es el acto en que se causa la muerte de otra persona.1 El trmino procede etimolgicamente del latn homicidum, y ste del griego , , [homs], similar o semejante, y latino caedere, matar: matar a un semejante. Es una conducta reprochable, es decir tpica, antijurdica y por regla general culpable (excepto en casos de inimputabilidad, donde no se es culpable pero s responsable penalmente), que consiste en atentar contra el bien jurdico de la vida de una persona fsica. Homicidio y asesinato El homicidio se diferencia del asesinato por su carencia de alevosa, ensaamiento u otras circunstancias, y generalmente por no matar con motivos miserables o vacuos, como la promesa remuneratoria o recompensa, o en general, el nimo de obtener lucro de la actividad homicida. Un homicidio puede ser justificable legalmente si se produjo por alguna de las causas de ausencia de responsabilidad penal, entre las que se encuentran la legtima defensa, la prevencin de un delito ms grave (estado de necesidad), el cumplimiento de una orden de un mando superior, o de un deber legal. Hay diversos apelativos para los homicidios y asesinatos segn la relacin que guarden el homicida y su vctima; por ejemplo, dndole muerte al cnyuge, se convierte en uxoricidio; a los padres, en parricidio; o magnicidio si la vctima era la mxima representacin del Estado. Cabe anotar que todas estas clases de homicidios puede acarrear consecuencias jurdicas diferentes. Clasificaciones generales El homicidio tiene cinco clasificaciones generales atendiendo el elemento subjetivo del agente: 1) Homicidio doloso: cuando exista la intencin positiva de inferir la muerte a la vctima. Es decir, que el sujeto activo tiene la capacidad de querer y entender las consecuencias de su conducta y producir el resultado de muerte. 2 ) Homicidio involuntario, tambin llamado homicidio culposo o negligente: cuando se conoce el posible resultado de muerte y sin embargo se cree poder evitarlo, pero falla y sta se produce. Tambin se presenta cuando definitivamente se ignora dicho resultado, pero de igual forma se mata. La punibilidad en este caso surge amparada por el deber que toda persona tiene de abstenerse de causar dao a otra, y las acciones carentes de intencin y omisiones que conlleven a la muerte sern susceptibles de juzgarse conforme a las leyes penales. 3) Homicidio preterintencional: hace mencin al desbordamiento de las intenciones del causante, en las que primitivamente se quiso daar, pero que desafortunadamente result matndola. Por ejemplo, si se desea simplemente golpear a alguien para causarle unas magulladuras, y se termina matndolo. Se ha afirmado que el homicidio preterintencional es un punto medio entre el dolo y la culpa; dolo frente a la accin y culpa frente al resultado.

4) Homicidio simple: aqul que se comete a falta de las cuatro agravantes, que son premeditacin, alevosa, ventaja y traicin. 5) Homicidio calificado; la calificacin de los homicidios se subdivide en: Calificacin por agravacin o agravado: en aquellas circunstancias que harn ms extensa la sancin penal a) En razn del vnculo entre el autor y la vctima: parricidio. b) En razn del modo elegido por el autor para cometerlo Alevosa. Ensaamiento. Sevicias graves. Veneno. c) En razn de la causa: Por pago o promesa remuneratoria. Homicidio crmenes causa. d) Cometido con un medio idneo para crear un peligro comn: (incendio, inundacin, descarrilamiento, etc.) e) En razn de la cantidad de personas. Calificado por atenuacin o atenuado: a) Homicidio cometido bajo emocin violenta u homicidio emocional. b) Homicidio preterintencional. CONDUCTA: El homicidio se considera una conducta, y podemos clasificarla como Conducta de Accin cuando el sujeto activo efecta los movimientos corpreos necesarios para producir el resultado de la muerte del sujeto pasivo, y Conducta de Omisin u Omisin Impropia, en la que el sujeto activo deja de hacer lo que de l se esperaba como tutor de una vida y debido a ello se produce el como resultado la muerte. Por ejemplo, una madre que deja de alimentar a su hijo, con el resultado de la muerte de ste, sera un caso de homicidio por omisin, puesto que la madre es responsable de mantener con vida a un individuo que no puede hacerlo por s mismo. SUJETO: Dentro del homicidio encontramos dos tipos de sujetos:

Sujeto Activo: Es aquel que ejecuta la conducta de accin o de omisin, para producir el resultado de muerte; es decir, el homicida. Sujeto Pasivo: Es el individuo titular de la vida privada, la vctima del homicidio. Prostitucin La prostitucin se define como el acto de participar en actividades sexuales a cambio de dinero o bienes. Aunque esta actividad es llevada a cabo por miembros de ambos sexos, es ms a menudo por las mujeres, pero tambin se aplica a los hombres. La prostitucin puede ser tanto heterosexual como homosexual, y puede involucrar a travestidos y transexuales. El trmino genrico empleado para referirse a quien la ejerce es prostituto/a. Otras formas de prostitucin A veces se usa el trmino prostitucin en el sentido mucho ms amplio de mantener relaciones sexuales con un fin distinto de la reproduccin o el placer de una de las partes, incluyendo formas (principalmente histricas) de prostitucin religiosa, en las que se practica sexo en cumplimiento de preceptos religiosos especficos. La llamada prostitucin religiosa desapareci paulatinamente del mundo occidental durante el Imperio romano, aunque ha seguido practicndose en otras culturas hasta fecha reciente, y ha visto un repunte con la aparicin de religiones alternativas en Occidente. Tambin entraran en esta definicin ms genrica el uso del sexo como forma de espionaje, y los casos de hombres y mujeres manteniendo relaciones con personas famosas a fin de vender la historia a la prensa del corazn a cambio de fama y/o dinero. En estos dos casos se usa la equiparacin con la prostitucin con un nimo evidentemente peyorativo. Prostitucin masculina Artculo principal: Prostitucin masculina Aunque la mayora de las prostitutas son mujeres que ofrecen sus servicios a hombres, tambin existen prostitutos, que ofrecen sus servicios principalmente a hombres, o a mujeres en menor proporcin (por lo general slo a unos o a otros, pero no a ambos, ni de manera simultnea ni tampoco indistinta). Prostitucin y delincuencia La prostitucin es hoy da una prctica ilegal en muchos pases, propia de ambientes marginales y relacionada con otras formas de delincuencia. Muchas mujeres y nios son obligados a ejercerla por parte de individuos o bandas criminales organizadas, hasta el punto de que las Naciones Unidas, ya en 1949, promovieron una convencin para el control de la prostitucin y la lucha contra el trfico de personas esclavizadas generado a su alrededor.2Las Naciones Unidas declararon en 2009 que las estimaciones muestran que podra haber alrededor de 270.000 vctimas de la trata de personas en la Unin Europea.3

Suicidio Concepto Suicidio: Accin de quitarse la vida de forma voluntaria. Se entiende a la distribucin directamente querida de la propia vida, bien sea por un acto o una omisin voluntaria. Se distingue de la destruccin indirecta de la vida que se da cuando la muerte propia no procede de un acto cuyo nico fin sea quitarse la vida, aunque de ese acto resulte la muerte. En este caso no hay suicidio, pues, la muerte propia no es causada ni directamente querida por el agente, si no solo permitida. Esto se puede dar en el caso que se exija el cumplimiento de obligaciones ineludibles aun a riesgo de perder la propia vida. Segn Durkheim: Entre las diversas muertes hay algunas que presentan la particularidad de ser obra de la propia vctima, resultante de un acto en el que el agente y el paciente son una misma persona. Por lo general, nos representamos el suicidio como una accin positiva y violenta que implica cierto despliegue de fuerza muscular o como una actitud puramente negativa, o una simple abstencin con idntica consecuencia. Para que podamos considerar la muerte como su efecto, el acto del paciente no puede haber sido inmediatamente antes de ella: la relacin de causalidad, puede ser indirecta. Toda muerte meditada o inmediata de un acto positivo o negativo, ejecutado por la misma vctima se considera suicidio. Las causas de la muerte estn fuera de nosotros y hablar de la intencin es muy ntimo. Entonces, "Si la muerte es aceptada simplemente como una condicin lamentable, pero inevitable, del fin que se tiende, como si expresamente fuese querida y buscada por si misma, lo cierto es que en uno u otro caso el sujeto renuncia a la existencia, y las diferentes maneras de renunciar no pueden ser sino variedades dentro de una misma clase". La influencia de los medios de comunicacin en el suicidio. Los medios de comunicacin forman una parte sumamente importante en la recepcin de informacin y de datos q constituyen nuestro bagaje cultural. Los medios masivos, influyen en su comportamiento y en sus actitudes ante la vida misma. Lo ayudan a tomar decisiones y lo pueden empujar a determinar sus pautas de comportamiento a travs de estereotipos o por la informacin que se le proporciona al individuo. Un caso muy comn es la gran influencia que ejercen los noticieros y este medio de comunicacin masivo por excelencia y por presentar una imagen del mundo deteriorada y muchas veces de modo morboso, solo para atraer la atencin del pblico.

Cabe mencionar que el resultado del proceso de emisor, receptor y o retroalimentacin, que ejercen os medios masivos en los individuos, actan como refuerzo de las actitudes en el ser humano, haciendo que estos sean positivos o negativos en su desarrollo social. Un suicida puede llegar a tener gran influencia por parte de los medios al orillarlo a la depresin, al temor, la angustia, la agona y hasta la imitacin de estereotipos que por estar en la televisin pueden ser un ejemplo a seguir para los televidentes.

Otras causas Desde el punto de vista sociolgico poco se sabe de las causas: Para algunos sera a causa de una dificultad de integracin social por parte del suicida; para otros se debe a desrdenes mentales, incapacidades fsicas mal asimiladas, etc. El suicidio en la juventud ha aumentado y algunos se lo atribuyen al abuso de las drogas y el alcohol. Es ms acerado afirmar que los mismos factores que llevan a las personas al alcohol o a las drogas, las lleven a intentos de cometer actos suicidas. Los factores de aislamiento social o psicolgico y los estados depresivos tienen una mayor importancia en momentos de cometer el suicidio. El aislamiento psicolgico producido a veces por la ruptura de los lazos afectivos, por las carencias endmicas de afecto o por la frustracin de determinadas expectativas. Desde el punto de vista tico, la causa ms inmediata suele ser la desesperacin, situacin extrema a la que se llega por diversas influencias. Dejando de lado los casos patolgicos (trastornos mentales habituales o espordicos de difcil valoracin moral) y el reconocimiento de la frialdad y clculo, muy pocas veces coexisten con un gesto contrario al instinto de conservacin del hombre. Tampoco puede excluirse el hecho de decisiones trgicas tomadas con la deliberacin suficiente de quien sabe lo que hace y por qu lo hace. Como causa principal a las que se reducen todas las dems, a de sealarse el concepto materialista de la vida y la consiguiente insatisfaccin que producen los fracasos. La angustia y la ansiedad que provocan el suicidio son efecto de una exagerada sensibilidad o de falta de ideales, acabando por quitar todo sentido a la existencia, cuando se cae en una apreciacin de los acontecimientos. Caractersticas del suicidio El comportamiento de la actividad suicida, comprende la autodestruccin total (muerte), la autodestruccin (no muerte), la mutilacin y otras acciones dolorosas y no dolorosas, las amenazas, indicaciones verbales de las intenciones de destruirse, depresin e infidelidad y pensamientos de separacin, partida, ausencia, consuelo y alivio.

Clnicamente una vez que se han roto las defensas psicolgicas, es mayor la posibilidad de que la persona se deje vencer por la tensin emocional cuando esta aparece. El comportamiento es ms grave debido a sentimientos de culpa o porque es necesario poder comunicar algo con impacto equivalente. Normalmente una persona suicida se descubre a si misma comunicando su tendencia a travs del comportamiento, o verbalmente antes de que se produzca un acto especfico. El suicida tpico presenta un deseo de morir y vivir a la vez; desesperacin, impotencia e imposibilidad de hacer frente a los problemas, agotamiento fsico o psicolgico, ansiedad, tensin, depresin, rabia, culpa, caos y desorganizacin, estados de nimo cambiantes, reduccin del cognitivo, prdida del inters por actividades normales, malestar fsico, etc. En los sentimientos de culpabilidad existe una imagen negativa de si mismo, actitudes y expectativas negativas frente al medio ambiente, al futuro y as mismo, desamparo y desesperaZAS Existe tambin una pasividad, una falta de iniciativa o prdida de inters de objetos y planes de accin. Hay una paralizacin de la voluntad. En el comportamiento suicida, se observa una prdida del libido, trastornos de sueo, prdida del apetito y molestias psicosomticas. Se desconocen cules son los sntomas fundamentales. Esta determinacin depende en cada caso de la teora y de las experiencias correspondientes de los investigados y prcticos clnicos, pero al parecer son bsicos el abatimiento y la incapacidad de alegrarse o de anticipar alegra. Tipos de suicidio Suicidio egosta: En los pases de religin puramente catlica el suicidio est poco desarrollado, pero en los pases protestantes llega a su mxima expresin. Entonces, es vlido atribuir a la diferencia de cultos los diferentes puntos de vista sobre el tema. En lo que concierne a los judos el Nmero de suicidios es menos que en la comunidad protestante y en la catlica. Concebimos que los catlicos deben ejercer sobre si mismos un control severo y sujetarse a una disciplina rigurosa para "para mantenerse". Adems estn obligadas a mantener una "moralidad ms alta" porque mediante la moral justifican la tolerancia. No obstante, tanto en la sociedad catlica como en la protestante el suicidio est prohibido y condenado, lo sancionan penas morales severas y ensean que despus de la muerte comienza una nueva vida en que el hombre ser castigado por sus malas acciones. Cabe destacar que en ambos casos, el suicidio es considerado como la peor de la acciones.

Suicidio altruista As como una individualizacin excesiva conduce al suicidio, aquella persona que se encuentra demasiado ligada a la sociedad puede suicidarse tambin. Pero para que el individuo se sienta tan "insignificante" en la vida colectiva como para suicidarse, es necesario primero que el grupo lo "absorba", que forme una masa compacta y continua, todos sus integrantes (no son grupos numerosos) comporten todo, hasta la vida misma, ideas, ocupaciones, etc. En estos grupos, al poseer estas caractersticas resulta sumamente fcil y constante la "vigilancia colectiva". El individuo resulta ser distinto de sus compaeros, forma parte de un todo, sin valor por si mismo. As su persona deja de tener valor. Para estas personas, los atentados que provienen de individuos particulares, resultan insignificantes; mientras que las exigencias colectivas resultan sumamente importantes, y por tanto, la sociedad le "exige" poner fin a su vida ante el menor motivo. El alcoholismo es una enfermedad que consiste en padecer una fuerte necesidad de ingerir alcohol etlico, de forma que existe una dependencia fsica del mismo, manifestada a travs de determinados sntomas de abstinencia cuando no es posible su ingesta. El alcohlico no tiene control sobre los lmites de su consumo y suele ir elevando a lo largo del tiempo su grado de tolerancia al alcohol. Los tratamientos contra el alcoholismo incluyen programas de desintoxicacin realizados por instituciones mdicas. Esto puede suponer la estancia del paciente durante un periodo indeterminado, (quizs varias semanas), bajo tutela en hospitales especializados donde puede que se utilicen determinados medicamentos para evitar el sndrome de abstinencia. Despus del perodo de desintoxicacin, puede someterse al paciente a diversos mtodos de terapia de grupo o psicoterapia para tratar problemas psicolgicos de fondo que hayan podido llevar al paciente a la dependencia. Se puede asimismo apoyar el programa con terapias que inciten al paciente a repugnar el alcohol mediante frmacos como el disulfiram, que provoca fuertes y repentinas resacas siempre que se consuma alcohol. La terapia nutricional es otro tratamiento. Muchos alcohlicos tienen sndrome de resistencia a la insulina, un desorden metablico debido al cual el cuerpo no regula correctamente el azcar causando un suministro inestable a la circulacin sangunea En lneas generales, as como hay dos caminos que conducen al alcoholismo, hay tambin dos tipos de alcohlicos. Pero como, al final, los dos caminos se encuentran, hay un tercer tipo de alcohlicos que es la sntesis de los dos anteriores y que constituyen el nico grado de alcoholismo. El alcohlico del primer grupo es el que empieza a beber por motivos psicolgicos personales. Este sujeto no necesita beber todos los das y, naturalmente, cuando le decimos que es alcohlico, pone el grito en el cielo y dice que l no lo es porque se puede pasar das y das sin beber. Esto es cierto. Pero tambin lo es que hay determinados das en que se ve impulsado a beber aunque no quiera.

Este tipo de alcohlico suele ser un alcohlico intermitente o peridico, que habitualmente no bebe, pero que, en cuanto se toma una o dos copas, se descontrola y no puede dejar de beber hasta llegar a la embriaguez completa. A menudo este tipo de alcoholico empalma una borrachera con otra y se pasa as unos pocos das, al cabo de los cuales se encuentra al fin descargado de sus angustias, deja de beber y reanuda su vida normal. Este alcohlico intermitente tarda mucho en alcoholizarse. Ahora bien, no es lo mismo ser alcohlico que estar alcoholizado. Ser alcohlico es sentir (siempre o de vez en cuando) una apetencia irreprimible por el alcohol. Estar alcoholizado es sufrir una serie de daos a consecuencia del exceso de alcohol ingerido. El alcohlico intermitente, como he dicho, tarda en alcoholizarse. Cierto es que coge unas borracheras terribles, pero tambin es cierto que luego se pasa das y das sin catar una gota de alcohol, gracias a lo cual su organismo se limpia, se depura y se mantiene en buena forma. En cambio, lo corriente es que este tipo de alcohlico sufra graves complicaciones sociales: que deje el trabajo o que lo echen, que cometa robos, crmenes u otros delitos y que, por tanto, acabe en la cccel. El alcohlico del segundo grupo es el que empieza a beber por alternar. Este sujeto no se suele emborrachar nunca o casi nunca. Cuando decimos a estos enfermos que son alcohlicos, tambin ponen, como los anteriores, el grito en el cielo, diciendo que no es posible que ellos sean alcohlicos, porque nunca se han emborrachado. Pero tambin es cierto que ni un solo da de su vida pueden dejar de beber alcohol. Se me dir que, segn eso, en Espaa hay infinidad de alcohlicos. Y yo responder que, en efecto, as es. En Espaa, por desgracia, hay infinidad de alcohlicos. Y, como he dicho, es ste el tipo de alcohlico que ms abunda. El alcohlico que bebe a diario y no se emborracha, se alcoholiza pronto. No tarda en encontrarse mal cuando le falta el txico, en tener por las maanas temblores y nuseas que se calman cuando bebe alcohol. Y, con el tiempo, acaba por tener graves lesiones de hgado, impotencia sexual y celos patolgicos. Estos alcohlicos no suelen acabar en la crcel, como los anteriores, sino en el hospital o en el manicomio. Ahora bien, como he dicho, los dos tipos descritos convergen en un tercer tipo de alcohlico.

El alcohlico que no bebe nunca, pero que cuando bebe se embriaga, acaba por irse embriagando cada vez ms a menudo. El que no se embriaga, pero bebe a diario empieza a embriagarse y a embriagarse cada vez ms. Y al final, ambos tipos confluyen en un tercer tipo: el alcohlico que bebe todos los das y que se embriaga todos los das. Este es el ltimo grado del alcoholismo y en l se da toda clase de complicaciones a la vez. DIVORCIO Por divorcio se entiende la disolucin legal del matrimonio. A grandes rasgos podemos hablar de dos tipos fundamentales de divorcio, que se distinguen por la disposicin de las partes para llegar a un acuerdo. En primer lugar tenemos el divorcio de mutuo acuerdo, o divorcio amistoso (voluntario), es aquel que es solicitado por ambas partes, o por lo menos buscando el consentimiento de la otra parte. El divorcio contencioso, o divorcio judicial (necesario), es que tras la imposibilidad de llegar a un acuerdo, uno de los cnyuges toma la decisin de solicitarlo de forma unilateral, sin el consentimiento del otro. Siempre es preferible recurrir al divorcio voluntario, o amistoso, pues en su versin judicial, o contenciosa, inevitablemente surgirn argumentos que desprestigiarn o afectarn al honor de alguna de las partes. Los argumentos de uno y otro cnyuge pueden en este caso llegar a ser muy virulentos, involucrando en la mayor parte de casos a los propios hijos. En los casos en los que la relacin entre cnyuges sea especialmente mala puede aparecer la figura del mediador familiar. Mediante la mediacin familiar los cnyuges contarn con una tercera persona neutral, elegida por ellos mismos, o impuesta por el juez, que les ayudar a encontrar el acuerdo ms satisfactorio para ambos. Conviene recurrir a un profesional cualificado y sobre todo neutral. Los objetivos de esta mediacin familiar son diversos: agilizar y facilitar el proceso de divorcio, tratar en lo posible de que el resultado final sea fruto de acuerdos y pactos antes que de imposiciones judiciales, y conseguir la cooperacin de ambos cnyuges en las decisiones ms difciles: reparto de bienes, reparto del domicilio conyugal, custodia de los hijos, rgimen de visitas, pensiones de manutencin y compensatorias, etc. A grandes rasgos el mediador facilitar el siempre difcil trago de un divorcio reduciendo costes, tanto econmicos, como emocionales. Ambos cnyuges tomarn parte en el proceso de toma de decisiones por lo que los acuerdos es ms probable que se respeten sin problemas. Los servicios del mediador se pueden solicitar en el centro de Servicios Sociales local. Sea cual sea la situacin de cada uno, incluso tratndose de divorcios amistosos, ser necesario buscar el asesoramiento legal adecuado; consultar a abogados matrimonialistas, especialistas en divorcios. Hay varios tipos de divorcios

a) El ms frecuente y recomendable es el divorcio por presentacin conjunta o mutuo acuerdo.( Divorcio Vincular Por Mutuo Consentimiento ) En este tipo de divorcio no hay que probar la causal de divorcio, adems puede haber 1, o 2 audiencias y a veces hasta no hay audiencia (cuando hace ms de tres aos que hay separacin de hecho) b) Otro tipo de divorcio frecuente es el contradictorio o contencioso (Divorcio Controvertido), cuando uno de los dos cnyuges no quiere firmar el divorcio de presentacin conjunta, o no se ponen de acuerdo, pero el divorcio contradictorio es largo y conflictos, en este tipo de divorcios hay que probar la causal de divorcio. c) Separacin Personal Por Mutuo Consentimiento: en este caso no se disuelve el vnculo matrimonial, por lo tanto las partes no pueden volver a casarse. d) Separacin Personal Controvertida: dem divorcio controvertido, pero sin disolucin del vnculo matrimonial

SALUD FSICA La salud fsica, consiste en el buen funcionamiento fisiolgico del organismo; es decir, cuando las funciones fsicas se desarrollan de manera normal. La salud fsica nos conserva aptos y dispuestos fsicamente para la actividad mecnica y el trabajo. Los individuos que gozan de salud fsica poseen un desarrollo normal del peso y la tabla de acuerdo a la edad; tienen el cabello brillante, los ojos vivos, la dentadura sana y piel lisa y sin manchas. Es necesario dedicar una o dos horas diarias para practicar deportes y hacer ejercicios fsicos; estas actividades desarrollan el cuerpo, mejorando la altura y fortalecer el espritu, abarcando el bienestar del individuo. Desde que la persona empieza a adquirir educacin, una de las ramas que est presente en esta es la Educacin Fsica, siendo la misma un proceso Pedaggico que tiene por objeto educar al hombre a travs del deporte, la recreacin y los diferentes medios y mtodos de entrenamiento de todos sus recursos fsicos, morales e intelectuales.

Los propsitos fundamentales de la Educacin fsica, estn destinados a acentuar principalmente para generar o promover en el individuo una buena salud fsica. En el plano individual la Educacin Fsica contribuye a preservar y mejorar la salud, adems de proporcionar una sana ocupacin del tiempo libre y a resistir mejor los inconvenientes de la vida moderna. Esta asignatura implementada en el sistema educativo, es de suma importancia para el individuo, ya que esta ayuda a desarrollar la naturalidad, espontaneidad y creatividad, ejercita la voluntad y la capacidad de rendimiento, adems, favorece la autodisciplina, la superacin y el equilibrio, los cuales contribuyen a fomentar la alegra, la satisfaccin y el sentimiento de auto relacin. En el plano de la comunidad, enriquece las relaciones sociales y desarrolla el espritu deportivo que ms all del propio deporte es indispensable para la vida en sociedad. La Salud Social es una obra de impacto; un must que hay que leer, est una de acuerdo con cmo estn las cosas o no. El autor prefiri dar otro libro a la editorial antes que aceptar la reedicin de su prontamente agotado "Socio economa" con el sano afn de aceptar unos retos intelectuales que nos hacen bien a todos. El esfuerzo se agradece. Estamos ante un libro claro, distinto e innovador, optimista en su mensaje aunque crtico en su anlisis, que viene a rellenar parte de la honda y profunda sima que separa al mundo acadmico y al del burcrata global de ese mundo real que sufre pobreza en unos casos, marginacin en otros, y sobre todo la falta de comprensin que se deriva de la autoafirmacin de una cultura y de unos estilos de vida que se muestran cada vez menos "saludables". El estado de salud que posee cada individuo depender en gran medida de los tipos de comportamientos que efecte ste. Podemos definir comportamiento como la descripcin de la interaccin con las personas y el ambiente. En este caso nos referimos al comportamiento de salud, es decir, a las acciones o formas de actuar y reaccionar que afectan a la salud personal y comunitaria. El nico responsable y que puede modificar los comportamientos de riesgo (una accin que incrementa la incidencia de enfermedades y accidentes, amenaza la salud personal y la de otros, y ayuda a destruir el ambiente) hacia unos comportamientos saludables de bienestar/positivos (una accin que ayuda a prevenir la enfermedad y accidente, y promueve la salud individual y colectiva y/o mejora la calidad del ambiente) es el propio individuo y nadie ms. Este es el que decide cmo cuidarse y si desea mantener una buena salud. La motivacin en ltima instancia es intrnseca, es decir, que se deriva del mismo individuo SALUD COLECTIVA: UN ENFOQUE PARA EL EQUILIBRIO Entendemos por Salud Colectiva un modelo de atencin que se construye en forma Colectiva desde el territorio donde ste se va a implementar. En cada territorio existen sistemas de salud que coexisten. Podemos caracterizar

Estos sistemas como: - Sistema Biomdico: occidental, oficial, biomdico. - Sistema Originario: propio de los pueblos originarios y que se ha transmitido en el Tiempo. - Sistema Energtico: compuesto por diversos sistemas, tales como las medicinas Orientales, las terapias basadas en la energa y otros2. - Sistema de Medicina Casera: a travs de la tradicin y la experiencia de las Personas, recoge elementos de los tres sistemas anteriores y los combina para Actuar a nivel casero. SALUD PBLICA: Es la disciplina encargada de la proteccin de la salud a nivel poblacional. Tiene como objetivo mejorar la salud de la poblacin, as como el control y la erradicacin de las enfermedades. Es una ciencia de carcter multidisciplinario, ya que utiliza los conocimientos de otras ramas del conocimiento como las ciencias Biolgicas, Conductuales, Sanitarias y Sociales. Es uno de los pilares en la formacin de todo profesional de la salud.