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Se conoce Como teoría creacionista o teoría fijista a aquellas explicaciones de tipo místico a
partir del año , religioso o sobrenatural que atribuyen la creación del universo, de la Tierra y/o
de la vida a una entidad superior, o sea, un dios, un conjunto de dioses o alguna otra forma de
ser todopoderoso.
Generalmente, quienes adhieren a este tipo de teorías rechazan cualquier otra explicación
respecto al origen de la vida y del universo, incluso aquellas que cuentan actualmente con
mayor evidencia científica, o de las cuales hay evidencia física difícil de rebatir.
Las teorías creacionistas sostienen que alguna deidad lo creó todo (de allí el nombre de estas
doctrinas), lo planificó todo y lo mantiene todo andando. Por ende, es su voluntad la única
verdad del universo. No existe una clasificación única de las teorías creacionistas, ya que
pueden ser muy variadas entre sí.
No existe una clasificación oficial de las formas de pensamiento creacionista, pero a grandes
rasgos podemos hablar de:
Creacionismo clásico:
Se trata del que se adhiere a la interpretación literal de las sagradas escrituras, especialmente
la Biblia, y niega toda forma de evolución biológica, especialmente la humana. Tampoco creen
en fósiles, genética o evidencia geológica, y se adhieren al relato cosmológico del Génesis
bíblico.
Creacionismo contemporáneo:
Alejándose de las posturas más ortodoxas, se opone todavía a las explicaciones cientificistas,
pero lo hace a través de la presentación de razonamientos pretendidamente lógicos,
racionales o incluso del mismo ámbito científico, lo cual a menudo ocasiona que incursione en
la pseudociencia. A menudo sus argumentos apuntan a catalogar como “sólo una teoría” (en el
sentido popular del término y no el científico) al evolucionismo, obviando décadas de estudios
formales y comprobaciones, así como el hecho de que no existen pruebas de ningún tipo que
lo refuten.
Extinciones.
El creacionismo o el fijismo se mantiene porque aun hay creyentes de el mismo como dios es
aún figura religiosa aun esta presente en la gran parte del mundo, y así seguirá permaneciendo
aún que haya grandes avances tecnológicos en el planeta, y no se verá afectado porque es una
gran prioridad para los que aún lo tienen presente ante todo.
La Teoría de la generación espontánea fue el nombre que recibió la creencia de que ciertas
formas de vida animal y vegetal surgían de manera automática, espontánea, a partir de la
materia orgánica y de la materia inorgánica o alguna combinación de ambas fue propuesta por
Anaximandro, Tales de Mileto, con experimentadores cómo, Paracelso, J.B. VAN HELMONTH.
(1667), FRANCESCO REDI (1668).
Versión materialista:
Expuesta por antiguos filósofos griegos como Demócrito, Anaximandro y tales de Mileto.
Afirmaban que la generación espontánea darse en cualquier momento por la interacción del
calor, la luz y otras fuerzas totalmente naturales, actuando como materia no viva, se desarrolla
seres vivos. Para estos pensadores griegos este proceso les parecía natural, no había necesidad
de fuerzas sobrenaturales o divinas.
Espontánea, pero consideraban que era indispensable la acción de fuerzas sobre naturales o
de origen divino que al actuar sobre sustancias inertes habrán de desarrollarse súbitamente
todo tipo de seres vivos
Esta teoría estuvo vigente por muchos siglos, aproximadamente del siglo IV a. c. (4) a mitad del
siglo XIX (19).
Aunque es una hipótesis que jamás pudo probarse científicamente, muchos creyeron
comprobarla mediante la observación directa.
Con esto se obtuvo una conclusión de que la generación espontánea es falsa ya que se observó
que donde había organismos vivos eran larvas que pusieron otros organismos vivos, también
se llegó a la conclusión que no puede haber generación de organismos vivos si no hay aire
contaminado.
Redi negó la generación espontánea de gusanos y señaló que éstos se originaban de las
moscas: MOSCAS - HUEVOS - GUSANOS (larvas) = MOSCAS
PREEXISTENTES, y señala la necesidad de progenitores para que surjan seres vivos. A esta idea
de que LA VIDA PROVIENE DE LA VIDA y contrapuesta a la generación espontánea se le llamó
La Teoría de la Panspermia o meteórica es una teoría que sostiene que la vida en el planeta
Tierra es de origen extraterrestre, propuesta en el año 1908 por el químico ARHENIUS.
Su nombre proviene del griego y se compone de los vocablos pan (“todo”) y sperma
(“semilla”).
Es la hipótesis de que la vida existe en todo el Universo, la cual se encuentran distribuida por
el:
Y también por las naves espaciales que transportan la contaminación involuntaria por los
microorganismos.
Las hipótesis de la Panspermia proponen, por ejemplo, que, las formas de vida microscópicas
que pueden llegar a sobrevivir a los efectos del espacio, como, por ejemplo, los extremófilos
que pueden quedar atrapadas en los escombros que son expulsados al espacio después de las
colisiones entre los planetas y también por los pequeños cuerpos del Sistema Solar que
albergan vida. Algunos organismos pueden llegar a viajar latentes durante casi un período de
tiempo prolongado antes de chocar al azar con otros planetas o mezclarse con los discos
protoplanetarios.
Panspermia natural. Propone que la vida llegó al planeta Tierra a través de meteoritos
o cometas provenientes del espacio, que impactaron en su superficie y la
“contaminaron” con las formas de vida primitiva, provenientes de otros astros.
Panspermia dirigida o artificial. Propone que la vida llegó a nuestro planeta como parte
de un proceso deliberado de transporte de microorganismos o incluso de seres
vivientes, por parte de algún tipo de entidad superior o de tecnología intergaláctica.
Sin embargo, esta teoría no permite explicar el origen mismo de la vida, sino que se limita a
pasar su responsabilidad a entidades extraterrestres de las cuales no se tiene ningún indico de
existencia. Semejante mecanismo de pensamiento se aleja mucho de lo contemplado en el
Método Científico y lo tomado en serio por la ciencia.
Estas ideas se consideraban porque no tenían explicación del donde surgió la vida así mismo
tratando de encontrar una forma de explicar la creación de la vida dieron a conocer que fueron
mediante asteroides que contenían organismos y cayeron en el planeta.
Para hablar del tema existen diversas teorías que han planteado según el momento histórico y
los recursos de la época, diversas teorías, por lo que a continuación se presentaran algunas de
ellas.
Muchas bacterias que viven en el fondo de los océanos usan la quimiosíntesis como forma de
producir energía sin necesidad de luz solar, donde no pueden vivir organismos fotosintéticos.
Muchas de estas bacterias son la fuente básica de alimentación para el resto de organismos
del suelo oceánico, siendo el comportamiento simbiótico muy común.
Muchos de los compuestos reducidos que utilizan las bacterias, como el NH3(AMONIACO) o el
H2S (ACIDO SULFURICO) son sustancias procedentes de la descomposición de la materia
orgánica. Al oxidarlas, las transforman en sustancias minerales, NO3– (NITRATO)y SO42-
(SULFATO), respectivamente, que pueden ser absorbidas por las plantas. Estas bacterias
cierran, por tanto, los ciclos biogeoquímicos, posibilitando la vida en el planeta.
Por lo tanto, el nombre de quimiosintética proviene de la quimiosíntesis, esto quiere decir que
la teoría de la quimiosintética está basada en mezclas químicas y procesos que conllevaban a
las moléculas a evolucionar constantemente entre ellas y los residuos químicos que se
encontraban en el océano, así como el metano, el amoniaco y el hidrógeno para lograr originar
compuestos orgánicos de alta masa molecular.
La información que se obtenía de los organismos fue muy necesaria en el momento ya que así
sabrían que organismos se encontraban en cada organismo que se encontraba, así saber cómo
poder recrear uno o saber si eran dañinos para la vida como tal.
El calor acelera el metabolismo y el frío lo retrasa, en calor fue fundamental para el desarrollo
de los organismos, así lograban desarrollarse como organismos simples.
Como resultado dichos compuestos disueltos en los océanos, dieron origen al llamado caldo
primitivo, del que surgirían a su vez las primeras formas de vida.