El vinculo de la tica con las dems disciplinas.

Lemus Gonzlez Alejandro Introduccin: la tica

La tica y la axiologa. El vnculo de la tica con la axiologa nos dice que la axiologa se encarga de jerarquizar los valores dependiendo de su importancia o de integrarlos en grupos: valores y antivalores. Que es axiologa? Es la rama de la filosofa que estudia la naturaleza de los valores y juicios valorativos. La axiologa no slo trata en su mayora intelectual y moral de los valores positivos, sino tambin de los valores negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio. La investigacin de una teora de los valores ha encontrado una aplicacin especial en la tica y en la esttica, mbitos donde el concepto de valor posee una relevancia especfica. Etimologa La axiologa (< griego ['valioso'] + ['tratado']) o filosofa de los valores. La tica y la filosofa poltica. Ya que el objeto de esta tiene como sujeto a los humanos en relacin con el dominio y control del poder social. Aunque la poltica y la moral se distinguen, esta ltima juega un papel importante en la medida en que puedan adoptarse determinadas normas al servicio del denominado bien comn, aunque en sociedades basadas en la competencia y los conflictos, la moral se aleja mucho de la poltica. La tica y la antropologa filosfica. Sera prolijo enumerar todas las ciencias que se relacionan con la tica de alguna forma. La Antropologa y la Historia son ciencias que definitivamente no pueden desvincularse de la tica. Si la tica tiene como punto de referencia al hombre, es

obvio que la Antropologa, como estudio del hombre, le proporciona una base fundamental. La Antropologa Social tiene, entre sus captulos el estudio de la moral de los pueblos y culturas ya extinguidas.

La tica y la antropologa. Muestran que todos los pueblos han tenido un ideal moral. Estas ciencias ilustran a la tica sobre los cambios que ha sufrido la moral desde sus orgenes. En la medida en que la tica se base en la historia, en la Antropologa y en ciencias semejantes, se purgar de elementos apriorsticos y carentes de objetividad. Que es la antropologa? Las facetas diversas del ser humano implicaron una especializacin de los campos de la Antropologa. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implic el desarrollo de disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque mantienen constante dilogo entre ellas. Se trata de la Antropologa fsica, la Arqueologa, la Lingstica y la Antropologa social. Con mucha frecuencia, el trmino Antropologa slo aplica a esta ltima, que a su vez se ha diversificado en numerosas ramas, dependiendo de la orientacin terica, la materia de su estudio o bien, como resultado de la interaccin entre la Antropologa social y otras disciplinas. Etimologa. La Antropologa (del griego anthropos, 'hombre (humano)', y , logos, 'conocimiento') es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropologa recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y las ciencias sociales. La aspiracin de la disciplina antropolgica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, pero siempre como parte de una sociedad. De esta manera, intenta abarcar tanto la evolucin biolgica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de expresiones culturales y lingsticas que caracterizan a la humanidad. La tica y la psicologa. La psicologa es la ciencia que ms emparentada est con la tica. Literalmente psicologa significa tratado (logos) del alma (psique). La nocin de alma (principio

vital, sustancia inmaterial y simple) tiene un contenido metafsico que ha obligado a los psiclogos a prescindir de ella. Por esta razn descartando este sentido etimolgico, se entiende en la actualidad que la psicologa es el estudio cientfico de los fenmenos mentales y de la conducta del individuo (o rama de la ciencia que estudia los fenmenos u operaciones psquicos)

Que es la psicologa? El campo de los procesos mentales incluye los diversos fenmenos cognitivos, emotivos y conativos, as como las estructuras de razonamiento y racionalidad cultural. La palabra latina psicologa fue utilizada por primera vez por el poeta y humanista cristiano Marko Maruli en su libro Psichiologia de ratione animae humanae a finales del siglo XV o comienzos del XVI.2 Etimologa. La psicologa (psico, del griego , alma o actividad mental, y loga, -, tratado, estudio)nota 1 es la disciplina cientfica que estudia los procesos psquicos, incluyendo procesos cognitivos internos de los individuos, as como los procesos sociocognitivos que se producen en el entorno social, lo cual involucra a la cultura.

La tica y la pedagoga. Atreverse con el tema educacin en valores en estos tiempos, requiere coraje. Tengo que recurrir a esos referentes ticos que nos permiten sostener la esperanza. Y me refiero fundamentalmente a dos: Paulo Freire y el entraable Jos Luis Rebellato. Cuando hemos asumido que no existe el destino inexorable de la historia, que slo depende de nosotras mismas lo que sucede y tambin lo que va a suceder, es necesario que la incertidumbre asumida no nos conduzca al cinismo tico o intelectual. La crisis que vivimos no es slo regional, es mundial y en mi opinin, es una crisis de civilizacin porque es fundamentalmente una crisis tica ms que econmica y social. Quiero decir que durante la era del neoliberalismo hemos asistido casi sin indignacin al enriquecimiento y despilfarro de unos pocos, sobre el hambre y la miseria de la mayora. Desde noviembre del ao pasado hemos asistido impvidos a la declaracin de guerra de Busch a todo lo que considera peligroso para el imperio y sus intereses.

Que es la pedagoga? La pedagoga es el conjunto de saberes sobre la educacin, en tanto fenmeno especficamente humano y tpicamente social. Se trata de una ciencia aplicada de carcter psicosocial, cuyo objeto de estudio es la educacin. La pedagoga es el conjunto de saberes sobre la educacin, en tanto fenmeno especficamente humano y tpicamente social. Se trata de una ciencia aplicada de carcter psicosocial, cuyo objeto de estudio es la educacin. Etimologa. La palabra proviene del griego (paidagge); en el cual (, paidos) significa "nio" y (g) significa "lder", o sea "dirigir al nio".

La tica y la sociologa. La tica estudia la moral y determina qu es lo bueno y, desde este punto de vista, cmo se debe actuar. Es decir, es la teora o la ciencia del comportamiento moral. La Sociologa es la ciencia social que se dedica al estudio de la sociedad y los fenmenos de la sociedad; la accin social, la relacin social y los grupos que la conforman. Como lo dicen las definiciones son las dos ciencias, por lo que son independientes unas de otras. El estudio del comportamiento moral, es un algo ms de los estudios del comportamiento de la sociedad, o grupos sociales. Que es la sociologa? En la sociologa se utilizan mltiples tcnicas de investigacin interdisciplinarias para analizar e interpretar desde diversas perspectivas tericas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparicin de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hbitat o "espacio-temporal" compartido. Etimologa. La sociologa (del latn socius, socio, y del griego logos) es la ciencia que estudia los fenmenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos dentro del contexto histrico-cultural en el que se encuentran inmersos. La tica y la economa- la historia- el derecho- la poltica.

Teora del Derecho. Una ciencia bastante cercana a la tica es la Teora del Derecho, entendida como ciencia y no como mero conjunto de leyes jurdicas. La tica y el Derecho son ciencias normativas, es decir, tienen como objeto estudiar normas. Sin embargo, hay una distincin fundamental entre tica y derecho por la naturaleza de las normas jurdicas que se caracterizan por ser coercibles o impuestas por medio de la fuerza, sin que intervenga necesariamente la libertad del sujeto para su cumplimiento. El Derecho es heternomo, es decir, prescrito por una fuerza extraa; se impone al individuo prescindiendo de su libre asentimiento. En cambio, el acto moral es autnomo, prescrito por s mismo, tomando como base la libertad humana. El Derecho, afirma Luis Recasens Siches, est vigente, no porque las conciencias individuales o la opinin lo haya admitido o elaborado, sino porque y en cuanto ha sido dictado para el estado. tica y Economa. No podemos pasar por alto la estrecha relacin que los fenmenos morales tienen con los factores econmicos. La historia de la moral nos muestra como los principios morales son establecidos desde la postura de una clase econmicamente poderosa. Los propietarios de esclavos siempre han pensado que la esclavitud es moralmente intachable, y desde la antigedad hasta nuestros das han hallado incontables razones para justificar su postura. La clase capitalista de la moderna poca industrial no se queda atrs de ningn modo con respecto a sus depredadores antepasados. El negocio es el negocio, es el lema de los capitalistas, y todo lo miden por este rasero, tanto en el amor, como en la guerra o la empresa comercial e industrial. Con la Filosofa, por que estudia hechos que corresponden al mbito de la conciencia; admite controversias; considera los problemas de la moral en un contexto general; y trata de explicar los hechos morales buscando sus causas ltimas. La tica se expresa mediante conceptos que tienen un trasfondo eminentemente filosfico: Valor, libertad, necesidad, conciencia, responsabilidad, deber, principio, obligacin, entre otros. Con la Historia, porque la moral en cuanto hecho humano, y por ende social, surge en un momento determinado del discurrir histrico, evoluciona y se desarrolla con este. Por cuanto a cada poca y situacin poltica, social y econmica corresponde una cierta moral, sus valores sern distintos a los vigentes en otros momentos y contextos histricos.

La tica y la biologa. La biologa crea instrumentos para combatir enfermedades. Esto obliga a establecer pautas normativas que determinen hasta dnde resulta legtimo aplicar los desarrollos alcanzados a los seres humanos.

El avance de la biologa contempornea est obligando a establecer pautas normativas que determinen hasta dnde resulta legtimo aplicar los desarrollos alcanzados a los seres humanos.

Esta cuestin, que provoc el nacimiento de un rea de intercambio entre cientficos, juristas y especialistas en filosofa prctica la biotica, no siempre tiene una respuesta clara o unnime, lo cual obliga a actuar con prudencia y razonabilidad, permitiendo la utilizacin de tcnicas capaces de curar enfermedades, prevenirlas o alivianar sus secuelas.

La Biotica no es sencillamente tica, por ejemplo, una rama de la tica que se ocupa de la vida, o una aplicacin de la tica a la vida. Pues con este gnero de respuestas nada logramos aclarar en realidad. Acaso la tica no se ocupa siempre de algo que vive? Y dnde podr aplicarse la tica si no es a algo que est viviendo? Si se agrega: la Biotica es la tica aplicada a la vida tal como es tratada por los mdicos, es aplicacin de la tica a la Medicina (Biomedicina), tampoco con ello damos ms all de dos pasos.