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Teoria Del Aprendizaje
Teoria Del Aprendizaje
Docente:
Jhoana Arroyo Hurtado
Lima - 2023
TABLA DE CONTENIDO
1
INTRODUCCIÓN
En este trabajo vamos a recopilar y estudiar las teorías del aprendizaje
conductistas y por descubrimiento, estas formas de aprendizaje se dan
mayormente en la primera infancia razón por la cual se utilizan en los
aprendizajes del ser humano en esa etapa de su vida.
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1. TEORIAS DEL APRENDIZAJE CONDUCTISTA
Los principales investigadores que proponen esta teoría son Ivan
Pavlov, John B. Watson y B.F. Skinner; a continuación, estudiaremos los
postulados de cada uno de ellos respecto al aprendizaje.
● Conductismo
● Asociacionismo
1.1.3 Aplicaciones y Ejemplos de la Teoría.
respuesta.
se presente.
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ambientalismo de Watson y su apoyo a las intervenciones sociales
reflejaron su acuerdo con la ideología progresiva de aquel tiempo una
herencia que fue personificada por el trabajo de Skinner y el surgimiento de
las intervenciones operantes en la década de 1960 y ahora se encuentra
en el trabajo de muchos analistas de la conducta contemporáneos, quienes
están aplicando los principios científicos a un número creciente de
problemas sociales complejos.
Watson designó a su trabajo con el nombre de conductismo
metodológico, lo cual significaba que, para su estudio, solamente había que
concentrarse en aquellos comportamientos que pudieran ser directamente
observados. Sobre actividades de carácter subjetivo como el pensamiento
no podría afirmarse que fueran inexistentes, aunque su estudio era
demasiado complejo y difícil y no debía acometerse hasta tanto existiera
una forma objetiva de hacerlo.
En el artículo previamente mencionado, Watson (1913) definía a la
psicología como una rama objetiva y experimental de las ciencias
naturales. No había sido muy corriente, hasta ese momento, delimitar a la
psicología de esta forma. En el primer párrafo hacía una alusión muy
específica a la introspección, la estrategia de investigación de la conciencia
con que la psicología había iniciado su trayectoria institucional como
ciencia en el célebre recinto de la Universidad de Leipzig de la mano de
Wilhelm Wundt (1832-1920). Pero la mención era solo para señalar que
esta no formaba una parte esencial de sus métodos. La nueva psicología
que Watson estaba proponiendo declaraba que no habría de reconocer
ninguna línea divisoria entre el hombre y los brutos, esto es, los animales.
Esta no sería en absoluto una novedad para quienes hubieran conocido el
trabajo y las primeras publicaciones de Watson durante la década
inmediatamente anterior, cuando sus investigaciones sobre el
comportamiento de las aves marinas lo habían hecho bastante conocido en
los círculos científicos interesados en los hábitos de los animales (Boakes,
1989). Sin embargo, más adelante veremos que sí hubo un punto donde
Watson fijó una barrera. Remarcaba además que el comportamiento
humano, con todo el refinamiento y complejidad que le caracteriza,
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constituye solo una pequeña parteen todo el esquema de investigación que
corresponde a la línea de trabajo implantada por el conductismo (Watson,
1913).
Watson fue quien inauguró el conductismo como corriente
psicológica, afianzándose en posturas objetivas en torno a la mente. No
negaba la existencia de fenómenos intrapsíquicos, pero sí que estos
pudieran estudiarse, ya que no son observables; lo que en cambio sí puede
hacerse con la conducta.
En este sentido, Watson era heredero de los estudios de
Iván Pávlov sobre el condicionamiento clásico. Según Watson,
la observación y la modificación de la conducta era la vía de acceso al
interior de la mente humana, y no al revés; además, únicamente aspirando
a un carácter objetivo en sus enfoques, podía la psicología abrirse paso
entre las Ciencias Naturales, adoptando de algún modo los pasos
del Método científico.
El conductismo de Watson con su énfasis en la ciencia natural y con
sus aplicaciones potenciales a los más diversos campos de la actividad
humana, encajó muy bien en la cultura estadounidense de esa segunda
década del siglo XX. El movimiento iniciado por Watson casó en el contexto
de la historia social y cultural de Estados Unidos en ese momento, como ha
señalado detalladamente Buckley (1989) en su biografía de Watson. La
nueva psicología con su énfasis en la predicción y el control del
comportamiento, tenía una respuesta para la sociedad de la época. El
“evangelio” del logro por medio del autocontrol, y la preocupación nacional
con la eficiencia y el orden durante la transición de una sociedad
individualista a una sociedad corporativa, estuvo muy acorde con las
propuestas originales de Watson.
Con el paso del tiempo estas ideas se extendieron a otros contextos
culturales, se internacionalizaron, y sin duda la modernidad, la valoración
de la ciencia natural, el gran desarrollo de la psicología a nivel internacional
y su búsqueda de “credibilidad” en el mundo académico y en el mundo
aplicado, hicieron que el conductismo se reconociera en otras culturas
diferentes de la estadounidense. Posiblemente las afirmaciones
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exageradas de Watson y su optimismo exuberante, su “mecanicismo”, no
fueron bien recibidas en todas partes, y en cambio tuvieron mucha más
influencia las ideas de Skinner y del análisis experimental del
comportamiento. La relación entre el conductismo clásico de Watson y el
conductismo radical de Skinner ha sido muy estudiada. El conductismo que
llegó más lejos fue el de Skinner, como hemos señalado anteriormente
(Ardila, 2006a), pero es claro que debe mucho a la conceptualización
original de Watson, aunque se diferenciara de ella en numerosos asuntos
fundamentales.
Las ideas de Watson fueron controversiales en su época,
distorsionadas a lo largo del siglo XX y consideradas obsoletas en la
actualidad. Sin embargo, una revisión detallada de su obra permite ver una
comprensión enriquecida sobre las conductas motoras, las emociones y el
lenguaje. Buscando una psicología científica que diera cuenta de todas
ellas, Watson articuló una estricta doctrina positivista con una metodología
pragmatista. Esta tensión epistemológica no es exclusiva del conductismo
metodológico, sino que subyace a la tradición conductista en su totalidad.
El debate en torno a la epistemología del conductismo, incluso cuando no
recaen en la caricaturización de Watson, suele considerar ambas posturas
como mutuamente excluyentes. Realmente, la conjunción del positivismo
con el pragmatismo ha permitido que la tradición conductista indague
fenómenos como las cogniciones, el significado del comportamiento y
nuevos mecanismos de aprendizaje, oscilando entre una epistemología y la
otra.
El conductismo de Watson ofreció un acercamiento metodológico a
la investigación psicológica que rechazaba cualquier asunción que no
pudiera ser observada y verificada a partir de la conducta observable.
Además, anhelaba extender la influencia de la psicología a la vida
económica y social americana, demostrando la importante ayuda que
supone la aplicación de las técnicas psicológicas para 10s planificadores
sociales y 10s directores corporativos durante un periodo de rápida
expansión urbana e industrial). Su planteamiento ya no genera, como en
sus años de actividad científica o profesional, ideas aplicables a la
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experimentación, sino que se ha convertido en un tema de análisis teórico
y/o histórico dentro de la evolución de la psicología contemporánea. Todo
parece indicar que John Broadus Watson ha dejado de ser una fuente de
ideas para controlar experimentalmente y parece haberse convertido más
bien en un autor del cua1 se habla meramente en un sentido histórico.
La importancia de la conducta comenzaba a ser algo generalmente
aceptado, las revistas habían visto sus páginas, y las verían aún más,
llenas de discusiones en las que el término conducta era habitual, y el10
con independencia de la adscripción teórica de 10s autores. El papel que
desempeñaba la investigación de la conducta animal quedaba fuera de
discusión. Las relaciones entre psicología y biología se aceptaban
prácticamente sin discusión. La dimensión tecnológica y profesional de la
psicología era algo compartido por 10s jóvenes profesionales que luchaban
por definir su rol en un ambiente hostil contra ellos.
Si el conductismo hubiera sido un paradigma en sentido kuhniano,
10s logros de Watson hubieran debido ser 10 suficientemente
revolucionarios y carentes de precedentes para atraer un amplio y fiel
grupo de seguidores desde otras formas de actividad científica en
competencia con sus planteamientos. La hegemonia del conductismo
watsoniano nunca llegó a ser plena, incluso geográficamente estuvo
circunscrita a la escena americana. El análisis del material publicado en las
revistas del momento muestra que el conductismo watsoniano, a diferencia
de 10 que es la imagen tópica ofrecida por muchos manuales, en sus
primeros momentos tuvo un apoyo limitado e incluso gener6 fuerte
resistencia. La falta de justificación experimental para 10s presupuestos
metodológicos más extremos del sistema de Watson, se plasmó en la
forma de nuevas propuestas de tipo conductual prácticamente
contemporánea.
En síntesis, muchas de las ideas generales, e incluso de las
particulares, de su doctrina distan mucho de ser originales, y la historia del
movimiento conductista precedió en gran parte su aparición en la escena
psicológica. La pretendida revolución watsoniano no fue sino un aspecto
más de la evolución de la psicología científica en su esfuerzo por separarse
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de la especulación filosófica o psicológica. Pese a esta constatación, es
indudable que Watson definió una aproximación, la moldeó y acuñó su
terminología, por 10 que debe reconocérsele un papel clave en la
cristalización de todo un cumulo de ideas argumentadas en unas
condiciones científicas y sociales muy peculiares. El conductismo de
Watson no fue, ni mucho menos, una postura radicalmente nueva y
original. La psicología introspectiva contra la que luchaba estaba ya
mortalmente herida en el hostil entorno del pragmatismo norte americano,
incluso la dimensión tecnológica que entrañaba y ofrecía era una más entre
diversas propuestas. Pero en ese fermento ejerció el papel de un potente
catalizador, quizá por ello, y porque como señala Boring (1963) todavía no
es posible plantear ninguna historia disciplinar sin recurrir a epónimos, se
haya elegido el nombre de Watson para asociarlo al conductismo.
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ejercer la presión sobre ella. La base de la teoría de Skinner, sobre el
aprendizaje de las conductas simples o complejas en animales y humanos,
es el efecto de las consecuencias de la acción.
Con el refuerzo se pueden aprender conductas deseadas y mediante
el castigo eliminar un comportamiento no deseado. Con este sistema
operativo, Skinner diseñó programas de condicionamiento operante, tanto
para animales como para humanos.
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recibe algo que hace que se vuelva más probable la repetición de la
conducta premiada en el futuro.
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● Cuando nos pica una parte del cuerpo, tenemos una sensación
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● Icónico: por medio de un dibujo o una imagen.
2.2 Principios
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● Proyectos: se puede elegir un tema de trabajo entre todos o partir de
una experiencia próxima al entorno del colegio, utilizando las
tecnologías como herramientas de investigación y enseñando, a la
vez, su uso.
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3. BIBLIOGRAFIA
● https://www.unir.net/educacion/revista/aprendizaje-por-descubrimiento
● https://www.lifeder.com/aprendizaje-por-descubrimiento
behaviorismo al cognitivismo”.
de Psychestudy: psychestudy.com.
● https://concepto.de/conductismo/#ixzz82gIXbhvh
● https://www.redalyc.org/pdf/805/80528401013.pdf
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● file:///C:/Users/Acer/Downloads/64672-Text%20de%20l'article-88958-1-10-
20071020.pdf
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