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Declaracin de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana La Declaracin de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana (en francs Dclaration des Droits

de la Femme et de la Citoyenne) es un texto redactado en 1791 por Olympe de Gouges parafraseando la Declaracin de Derechos del Hombre y del Ciudadano del 26 de agosto de 1789, el texto fundamental de la revolucin francesa. Es uno de los primeros documentos histricos que propone la emancipacin femenina en el sentido de la igualdad de derechos o la equiparacin jurdica y legal de las mujeres en relacin a los varones. Orgenes La evolucin del concepto de los derechos humanos, originado entre los juristas de la escuela de Salamanca del siglo XVI y extendido por los pensadores sociales del XVII y los ilustrados del XVIII, con las primeras revoluciones liberales fue recogido en textos normativos: la Declaracin de Derechos de Virginia, en el contexto de la Independencia de Estados Unidos (1776), y la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, en la revolucin francesa (1789). En ninguno de estos documentos se consider a las mujeres. Artculos de la Declaracin I - La mujer nace libre y permanece igual al hombre en derechos. Las distinciones sociales slo pueden estar fundadas en la utilidad comn. Articulo II - El objetivo de toda asociacin poltica es la conservacin de los derechos naturales e imprescriptibles de la Mujer y del Hombre; estos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y, sobre todo, la resistencia a la opresin. III - El principio de toda soberana reside esencialmente en la Nacin que no es ms que la reunin de la Mujer y el Hombre: ningn cuerpo, ningn individuo, puede ejercer autoridad que no emane de ellos. IV - La libertad y la justicia consisten en devolver todo lo que pertenece a los otros; as, el ejercicio de los derechos naturales de la mujer slo tiene por lmites la tirana perpetua que el hombre le opone; estos lmites deben ser corregidos por las leyes de la naturaleza y de la razn. V - Las leyes de la naturaleza y de la razn prohben todas las acciones perjudiciales para la Sociedad: todo lo que no est prohibido por estas leyes, prudentes y divinas, no puede ser impedido y nadie puede ser obligado a hacer lo que ellas no ordenan. VI - La ley debe ser la expresin de la voluntad general; todas las Ciudadanas y Ciudadanos deben participar en su formacin personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma para todos; todas las ciudadanas y todos los ciudadanos, por ser iguales a sus ojos, deben ser igualmente admisibles a todas las dignidades, puestos y empleos pblicos, segn sus capacidades y sin ms distincin que la de sus virtudes y sus talentos. VII - Ninguna mujer se halla eximida de ser acusada, detenida y encarcelada en los casos determinados por la Ley. Las mujeres obedecen como los hombres a esta Ley rigurosa. VIII - La Ley slo debe establecer penas estrictas y evidentemente necesarias y nadie puede ser castigado ms que en virtud de una Ley establecida y promulgada anteriormente al delito y legalmente aplicada a las mujeres. IX - Sobre toda mujer que haya sido declarada culpable caer todo el rigor de la Ley. X - Nadie debe ser molestado por sus opiniones incluso fundamentales; si la mujer tiene el derecho de subir al cadalso, debe tener tambin igualmente el de subir a la Tribuna con tal que sus manifestaciones no alteren el orden pblico establecido por la Ley. XI - La libre comunicacin de los pensamientos y de las opiniones es uno de los derechos ms preciosos de la mujer, puesto que esta libertad asegura la legitimidad de los padres con relacin a los hijos. Toda ciudadana puede, pues, decir libremente, soy madre de un hijo que os pertenece, sin que un prejuicio brbaro la fuerce a disimular la verdad; con la salvedad de responder por el abuso de esta libertad en los casos determinados por la Ley. XII - La garanta de los derechos de la mujer y de la ciudadana implica una utilidad mayor; esta garanta debe ser instituida para ventaja de todos y no para utilidad particular de aquellas a quienes es confiada.

XIII - Para el mantenimiento de la fuerza pblica y para los gastos de administracin, las contribuciones de la mujer y del hombre son las mismas; ella participa en todas las prestaciones personales, en todas las tareas penosas, por lo tanto, debe participar en la distribucin de los puestos, empleos, cargos, dignidades y otras actividades. XIV - Las Ciudadanas y Ciudadanos tienen el derecho de comprobar, por s mismos o por medio de sus representantes, la necesidad de la contribucin pblica. Las Ciudadanas nicamente pueden aprobarla si se admite un reparto igual, no slo en la fortuna sino tambin en la administracin pblica, y si determinan la cuota, la base tributaria, la recaudacin y la duracin del impuesto. XV - La masa de las mujeres, agrupada con la de los hombres para la contribucin, tiene el derecho de pedir cuentas de su administracin a todo agente pblico. XVI - Toda sociedad en la que la garanta de los derechos no est asegurada, ni la separacin de los poderes determinada, no tiene constitucin; la constitucin es nula si la mayora de los individuos que componen la Nacin no ha cooperado en su redaccin. XVII - Las propiedades pertenecen a todos los sexos reunidos o separados; son, para cada uno, un derecho inviolable y sagrado; nadie puede ser privado de ella como verdadero patrimonio de la naturaleza a no ser que la necesidad pblica, legalmente constatada, lo exija de manera evidente y bajo la condicin de una justa y previa indemnizacin. Valor de la Declaracin La "Declaracin de los Derechos de la Mujer y la Ciudadana", constituye por s misma un alegato brillante y radical en favor de las reivindicaciones femeninas y una proclama autntica de la universalizacin de los derechos humanos. Su autora denunciaba que la revolucin olvidaba a las mujeres en su proyecto de igualdad y libertad. Defenda que la mujer nace libre y debe permanecer igual al hombre en derechos y que la Ley debe ser la expresin de la voluntad general; todas las Ciudadanas y los Ciudadanos deben contribuir, personalmente o por medio de sus representantes, a su formacin. Reclamaba un trato igualitario hacia las mujeres en todos los mbitos de la vida tanto pblicos como privados: derecho al voto y a la propiedad privada, poder participar en la educacin y en el ejrcito, y ejercer cargos pblicos llegando incluso a pedir la igualdad de poder en la familia y en la Iglesia. Sin embargo, parece que Olympe de Gouges no crea que mujeres y hombres fueran iguales. Al contrario que la mayora de las tericas de la igualdad, pensaba que haba dos naturalezas distintas para hombres y para mujeres, y que la de las mujeres era superior. Esa conviccin de las dos naturalezas es palpable en el texto que precede a la declaracin. El planteamiento feminista no era compartido por los varones que dirigan la revolucin, ni siquiera los ms radicales. Olympe de Gouges fue acusada de traicin a la revolucin por oponerse a la pena de muerte contra el rey Luis XVI.

El 8 de marzo de 2011 se celebra en muchas partes del mundo como el 100 aniversario del Da Internacional de la Mujer. Es tambin el primer Da Internacional de la Mujer de las Naciones Unidas para ONU-Mujeres, entidad de la ONU para la Igualdad de Gnero y el Empoderamiento de la Mujer, creada por la Asamblea General de la ONU el 2 de julio de 2010. El tema oficial del Da Internacional de la Mujer 2011 es La igualdad de acceso a la educacin, la capacitacin y la ciencia y la tecnologa: Camino hacia el trabajo decente para la mujer.

Introduccin
El Da Internacional de la Mujer (8 de marzo) es una fecha que celebran los grupos femeninos en todo el mundo. Esa fecha se conmemora tambin en las Naciones Unidas y es fiesta nacional en muchos pases.

Cuando las mujeres de todos los continentes, a menudo separadas por fronteras nacionales y diferencias tnicas, lingsticas, culturales, econmicas y polticas, se unen para celebrar su da, pueden contemplar una tradicin de no menos de noventa aos de lucha en pro de la igualdad, la justicia, la paz y el desarrollo. El Da Internacional de la Mujer se refiere a las mujeres corrientes como artfices de la historia y hunde sus races en la lucha plurisecular de la mujer por participar en la sociedad en pie de igualdad con el hombre. En la antigua Grecia, Lisstrata empez una huelga sexual contra los hombres para poner fin a la guerra; en la Revolucin Francesa, las parisienses que pedan "libertad, igualdad y fraternidad" marcharon hacia Versalles para exigir el sufragio femenino. La idea de un da internacional de la mujer surgi al final del siglo XIX, que fue, en el mundo industrializado, un perodo de expansin y turbulencia, crecimiento fulgurante de la poblacin e ideologas radicales.

Cronologa
1909: De conformidad con una declaracin del Partido Socialista de los Estados Unidos de Amrica el da 28 de febrero se celebr en todos los Estados Unidos el primer Da Nacional de la Mujer, que stas siguieron celebrando el ltimo domingo de febrero hasta 1913. 1910: La Internacional Socialista, reunida en Copenhague, proclam el Da de la Mujer, de carcter internacional como homenaje al movimiento en favor de los derechos de la mujer y para ayudar a conseguir el sufragio femenino universal. La propuesta fue aprobada unnimemente por la conferencia de ms de 100 mujeres procedentes de 17 pases, entre ellas las tres primeras mujeres elegidas para el parlamento fins. No se estableci una fecha fija para la celebracin. 1911: Como consecuencia de la decisin adoptada en Copenhague el ao anterior, el Da Internacional de la Mujer se celebr por primera vez (el 19 de marzo) en Alemania,Austria, Dinamarca y Suiza, con mtines a los que asistieron ms de 1 milln de mujeres y hombres. Adems del derecho de voto y de ocupar cargos pblicos, exigieron el derecho al trabajo, a la formacin profesional y a la no discriminacin laboral. Menos de una semana despus, el 25 de marzo, ms de 140 jvenes trabajadoras, la mayora inmigrantes italianas y judas, murieron en el trgico incendio de la fbrica Triangle en la ciudad de Nueva York. Este suceso tuvo grandes repercusiones en la legislacin laboral de los Estados Unidos,y en las celebraciones posteriores del Da Internacional de la Mujer se hizo referencia a las condiciones laborales que condujeron al desastre. 1913 a 1914: En el marco de los movimientos en pro de la paz que surgieron en vsperas de la primera guerra mundial, las mujeres rusas celebraron su primer Da Internacional de la Mujer el ltimo domingo de febrero de 1913. En el resto de Europa, las mujeres celebraron mtines en torno al 8 de marzo del ao siguiente para protestar por la guerra o para solidarizarse con las dems mujeres. 1917: Como reaccin ante los 2 millones de soldados rusos muertos en la guerra, las mujeres rusas escogieron de nuevo el ltimo domingo de febrero para declararse en huelga en demanda de "pan y paz". Los dirigentes polticos criticaron la oportunidad de la huelga, pero las mujeres la hicieron de todos modos. El resto es historia: cuatro das despus el Zar se vio obligado a abdicar y el gobierno provisional concedi a las mujeres el derecho de voto. Ese histrico domingo fue el 23 de febrero, segn el calendario juliano utilizado entonces en Rusia,o el 8 de marzo, segn el calendario gregoriano utilizado en otros pases. Desde esos primeros aos, el Da Internacional de la Mujer ha adquirido una nueva dimensin mundial para las mujeres de los pases desarrollados y en desarrollo. El creciente movimiento internacional de la mujer, reforzado por las Naciones Unidas mediante cuatro conferencias mundiales sobre la mujer, ha contribuido a que la conmemoracin sea un punto de convergencia de las actividades coordinadas en favor de los derechos de la mujer y su participacin en la vida poltica y econmica. El Da Internacional de la Mujer es cada vez ms una ocasin para reflexionar sobre los avances conseguidos, exigir cambios y celebrar los actos de valor y decisin de mujeres comunes que han desempeado una funcin extraordinaria en la historia de los derechos de la mujer.