ACTIVIDAD:

I. Realizar la lectura “El nacionalismo musical mexicano: una lectura desde

los sonidos y los silencios” de Olga Picún y Consuelo Carredano y
contestar las siguientes cuestiones
1. ¿Cuál es la crítica que las autoras realizan a trabajos realizados con
anterioridad por otros autores sobre el movimiento nacionalista mexicano y
cuál es su objetivo o bien la justificación que proponen para el estudio que
ellas aquí presentan?

La critica realizada es porque ven el nacionalismo solamente como un producto

musical y no como un movimiento político-social, otra critica es que seleccionan con
criterios ambiguos -no metodológicos- los “rostros” que integran el nacionalismo
mexicano, llegando a una interpretación simplista del movimiento.

2. Indique qué le o les llama más la atención al leer acerca de “La primera
época: Manuel María Ponce al estallar el conflicto en 1910”.

Me llama la atención las ganas de traer a la luz la canción mexicana, el como desea
Ponce poner en un lugar alto la cultura mexicana por medio de la música, tomando
como ejemplo el nacionalismo europeo, el como nace la necesidad de crear un
sentido de pertenecía en las personas justo en el momento en el que el país estaba
dividido políticamente, y llama la atención como es el deseo de que todos se sientan
parte de este movimiento, que todos se sientan parte de la misma cultura asi tengas
diferencias políticas, y como estos compositores inspiraban con sus discursos en
medio de las escuelas y universidades, se ve las ganas tan grandes de expresar el
folklore nacional.

3. En un segundo momento, las autoras hablan de “Los espacios de

encuentro y desencuentro académico-musicales” para referirse a un
Congreso Nacional de Compositores Mexicanos. ¿Por qué fue tan polémico
el mencionado evento, cuáles fueron los temas que se planteaba discutir
durante el mismo, y a qué tipo de compositores (o arreglistas) discriminaba
de participar?

Fue muy polémico porque había controversias entre quienes podían participar y
quienes no, los temas que se iban a tratar en este congreso era producto de mucha
discusión entre los diferentes músicos, pretendían dejar fuera a los seguidores de
Julián Carrillo como a los llamados arregladores, y a los que continuaban haciendo
“la obra nacionalista mas duradera en todo el país”
“Al Congreso no tendrán acceso los charlatanes de la música. Vendrán hombres
serios y que prestigien el arte nacional. Todos los músicos serios del país están de
acuerdo en la necesidad de acabar el encanallamiento de la música que llaman
pomposamente mexicana”.

4. En un tercer momento, las autoras proponen el tema “La oficialización del

nacionalismo musical: el desempeño institucional de Carlos Chávez y
 su grupo de colaboradores”. Introducen el capítulo realizando una breve
síntesis de los aportes y la trayectoria artística de Chávez y consignan citas
textuales acerca del pensamiento y visión de Chávez y de otros músicos
como Silvestre Revueltas, entre otros. Realice un aporte crítico sobre una de
estas citas, la que más haya llamado su atención (sea(n) amplio(s) en esta
crítica.

Según el escrito de Chávez el arte cobra valor cuando se incluye en medio

de las disputas políticas, dándole un valor social a lo que se hace, Chávez
quiere expresar que en esta época la música se estaba tomando por medio
del partido revolucionario de la época el cual era de izquierda. Muchos
músicos querían mantener la tradición europea dentro de las
composiciones, manteniendo esa tradición europea en la música, según
ellos para darle un valor internacional. La idea de Chávez era incluir lo
tradicional de México en medio de las obras musicales con carácter europeo
para poder representar con mayor claridad la cultura que ellos querían
realmente exponer.
En mi pensamiento crítico, opino que la postura de Chávez era la adecuada
para su momento, considero que es importante en medio de una
desigualdad de pensamiento traer a la luz lo que nos hace semejantes, las
canciones de cuna tradicionales, la esencia del l ser mexicano en ese caso,
y crear una representación clara de lo que todos son, aunque bien no estoy
de acuerdo con agregarlo a un movimiento político, pienso que la música no
debería ser parte de un partido como tal, si bien si hacer parte de la solución
social, y las diferencias de ellas, no juntarse con uno de ellos directamente,
esto de alguna manera en mi opinión nos divide de igual manera
Para concluir quiero agregar que el movimiento nacionalista mexicano, debió
ser de gran ejemplo para Latinoamérica, no rendirse a los movimientos
europeos, no abandonar nuestras canciones tradicionales, sino por el
contrario traerlas a la luz y representarlas como una alta bandera al mundo.

5. En el mismo capítulo también nos hablan de unas propuestas para un plan

de estudios del Conservatorio y otras propuestas con respecto al campo de
la investigación que incluían creación de tres academias con actividades
complementarias y “unidad ideológica”. Mencione(n) cuales fueron estas
propuestas y Establezca(n) un juicio crítico acerca de las mismas, sobre su
viabilidad y si esto realmente podría ser aplicable hoy en día, por ejemplo,
en nuestro contexto local.
6. En un último capítulo “Las divergencias ideológicas: los discursos de
Chávez, Pomar y Revueltas” se hace alusión a algunos escritos realizados
por estos y otros músicos acerca del folclore, de las “clases” existentes dentro
del campo musical (música académica o música popular y otras tantas
cuestiones. Sintetice las más relevantes o las de mayor impacto en su
concepto.