NEPAL

cuando la
familia es
el enemigo
persecucion.com 1

Los no iluminados
El budismo tiene más de 2,500 años
de antigüedad, pero hace tan solo 50
años que vino a esparcirse en Occidente.
Desde entonces, el pensamiento budista
se ha cimentado profundamente en la
cultura popular occidental por medio
de la música, libros y películas. Muchos
occidentales encuentran las enseñanzas
del fundador del budismo, Siddharta
Gautama, cuando buscan una forma de
vaciarse del deseo y del apego, mientras
abrazan la paz mental por medio de la
“Porque he venido para meditación.
poner en disensión al
hombre contra su padre, a Gautama es llamado el Buda (el
la hija contra su madre… y iluminado) por sus seguidores. La simple
los enemigos del hombre respuesta que la Palabra de Dios da a la
serán los de su casa. noción de la iluminación humana es que
… Y el que pierde su vida nuestro Señor Jesucristo es la verdadera
por causa de mí, la hallará.” luz y vida. Sin Él, solo hay oscuridad y
muerte (ver Juan 1: 1-13)
- Palabras de Jesús,
en Mateo 10:35-36, 39
¿Cuán iluminador es el budismo?
Habiendo sido testigo de Cristo en
contextos budistas tanto en el extranjero
como aquí en occidente por largos años,
he podido ver que la práctica del budismo
en occidente es un engaño o una ilusión
que contiene la verdad suficiente como
para dar falsas esperanzas. En lugar de
ofrecer la verdad para sus adherentes
con el poder de salvar o hacerlos libres,
meramente les ayuda a reducir el estrés
que agobia a sus pares quienes han
sucumbido en la vanidad y luchas de este
mundo. Mientras que Jesús nos libra por la
eternidad.
Mientras el budismo en occidente es
oscuridad enmascarada como luz, otro tipo
de budismo muy diferente es ampliamente
practicado en algunas partes de Nepal y a
lo largo del Tíbet. El budismo espiritista en
la parte del mundo donde Gautama nació
Kathmandu, Nepal
DEL PRESIDENTE
no es disfrazado como una falsa luz, sino
que se revela abiertamente como la más
oscura de las oscuridades. Allí, los budistas
trabajan para apaciguar a los espíritus que
ellos saben son malignos.
Cuando aquellos como nosotros que
hemos servido entre budistas nepalíes y
tibetanos, los describimos como personas
que sirven intencionalmente a espíritus
malos y buscan ser llenos de su poder,
puede sonar como si estuviéramos
exagerando los peligros de la religión.
Sin embargo, tristemente nuestra
descripción no es una exageración y
millones de budistas perdidos permanecen
esclavizados al mal a lo largo de Nepal y el
Tibet.
La gente en Occidente, incluyendo
cristianos, también se asombran cuando
describimos la persecución de los
cristianos por los budistas en estos países.
Es importante entender que en estas áreas
los niños son forzados a dejar sus familias
para entrar a los monasterios budistas, que
los jóvenes adultos que vienen a Cristo
son deshonrados por sus padres budistas,
y que las familias cristianas son expulsadas
de sus hogares en áreas budistas. Todo
esto es hecho explícitamente para calmar
y buscar el favor de los espíritus malos
que nosotros sabemos que son demonios
—los ángeles caídos quienes, al igual que
su amo, vienen solo para robar, matar y
destruir (Juan 10:10).
Las historias en esta revista nos ayudarán
a entender el lado oscuro de este sistema
de creencias de supuesta “iluminación”.
Y esperamos que les animen a ustedes a
orar por nuestros hermanos y hermanas
que están dispuestos a pagar el precio por
ver a los budistas libres por el poder del
evangelio.

NUESTRA MISIÓN:
Servir a nuestros hermanos cristianos perseguidos mediante el apoyo práctico y
espiritual, y guiar a otros miembros del Cuerpo de Cristo a la comunión con ellos.
Fundado por Richard and Sabina Wurmbrand en 1967.
Los nombres de las personas y las locaciones en las historias, pudieron haber
sido cambiados con el propósito de mantener la seguridad de nuestros
hermanos y hermanas.
Todas las citas bíblicas provienen de la versión de la Biblia Reina Valera 1960.
Acerca de la portada: Poco después de que Surita dejó los falsos dioses del
hinduismo para seguir a Cristo, su suegro la golpeó con una Biblia.
Página opuesta: Cristianos Nepalíes (fotos superior izquierda y superior
central) ambos encontraron persecución y libertad en Cristo cuando se alejaron
del budismo espiritista.

2 La Voz de los Mártires, pertenece a ICA, persecucion.com 3

International Christian Association (Asociación Cristiana Internacional)

Viviendo con el enemigo
S
urita había adorado ídolos
hindúes, pedido oración de
un sacerdote budista y hasta
incluso visitado doctores brujos, pero
nada había aliviado su enfermedad y el
misterioso problema de estómago de
su hijo de 4 años. Finalmente, después
que un hombre cristiano compartió
el evangelio y oró por ellos, ambos
comenzaron a mejorar.
Convencida que Jesús los había
sanado, Surita y su hijo comenzaron
a asistir a la iglesia cristiana en su
pueblo al sur de Katmandú, Nepal. Y
dos meses después, abandonó su vaga
mezcla con el hinduismo y budismo,
puso su confianza en Jesucristo y
recibió el bautismo. “Me di cuenta que
la sanación no es algo importante”,
dijo. “Lo primero que necesito es ser
perdonada de mis pecados”.
4 persecucion.com
El esposo budista de Surita, Kamal,
no se opuso a que su esposa e hijo
fueran a la iglesia, ya que ellos habían
encontrado sanación allí. Pero él no iba
con ellos en un principio porque estaba
ocupado en el trabajo, manejando
un camión de concreto. Sin embargo,
después de haber sido testigo de la
sanación total, decidió unirse a ellos
para adorar… al menos por un período
de tiempo.
El padre de Kamal, Bikash, era un
hombre budista altanero con un largo
historial de hostigamiento hacia los
cristianos en el intento de evitar que el
cristianismo se esparciera por el área.
Así que cuando él escuchó que Kamal
y su familia estaban yendo a la iglesia,
los amenazó. Surita y Kamal vivían con
los padres de él, así que la amenaza de
Bikash tenía mucho peso.
Inmediatamente Kamal dejó de
asistir a la iglesia junto a su esposa
e hijo. Sin embargo Surita, quien
siguió asistiendo, se volvió el blanco
de ataques de su familia política.
Primero, la mamá de Kamal la atacó
verbalmente, aunque la misma suegra
había proclamado su fe en Jesús alguna
vez, ella había dejado la iglesia después
de no haber sido sanada por medio
de la oración, así que le dijo a Surita
que no hay verdad en la iglesia y que
debería volver al budismo.
Meses de ataques verbales finalmente
se volvieron ataques físicos. Un día,
Bikash irrumpió en la habitación de
Surita en un arranque de ira en medio
de su borrachera y comenzó a hurgar
sus pertenencias hasta que encontró
una Biblia. Luego, él agarró por el
cabello a Surita y comenzó a golpearla
“Si estamos contentos con nuestros creyentes en la iglesia y sólo adoramos, la
persecución nunca viene. Cuando evangelizamos… y una iglesia es plantada y
crece, entonces la persecución es parte de ese crecimiento.”
en la parte de atrás de la cabeza con
la Biblia. La golpeó tan fuerte por
10 minutos, que la Biblia comenzó a
hacerse pedazos.
“En ese momento, estaba recordando
el sufrimiento de Cristo en la cruz”,
dijo Surita. “Pensé que, si Cristo sufrió
y dio su vida por mí, el sufrir por Él
es un privilegio para mí. Incluso si
muero aquí, no importa porque tengo
asegurada la vida eterna. Me sentí
privilegiada de sufrir por causa de
Cristo”.
Después que Bikash se fue de la
habitación, Surita se calmó y comenzó
a orar por su suegro. Pero luego él
regresó a su habitación y le dijo que
tenía que mudarse de la casa. Surita le
persuadió para que esperara algunos
días hasta que Kamal regresara a la
casa, haciéndose a si misma la promesa
de que si Kamal se ponía del lado de su
padre, ella lo dejaría y se mudaría con
sus padres.
Surita le dijo a Bikash: “Estoy lista
para dejar a mi esposo, pero no a
Cristo”.
El pastor de Surita, Shalva, ya ha
estado sufriendo el hostigamiento
del suegro de Surita a lo largo de los
años. Y cuando él escuchó que Bikash
había golpeado a Surita, él la invitó
a la iglesia, donde oraron por ella y
le animaron con pasajes de la Biblia.
También le regaló una Biblia a Surita
Surita fue maltratada verbal y físicamente por su suegro, por ir a una pequeña iglesia des-
pués de comenzar a seguir a Jesús.
para reemplazar la copia destrozada
que aún llevaba y le explicó que
‘debemos esperar ser perseguidos, así
como Jesús y sus discípulos lo fueron’.
Al terminar su conversación, el pastor
vió un cambio en Surita.“Ella quiere
animar a las personas que están en la
misma situación”, dijo el pastor Shalva.
“Ella quiere animar a otros por medio
de su testimonio”.
Kamal regresó a la casa cuatro días
después de la golpiza, como a eso de
la medianoche. Cuando sus padres
le dijeron que él y Surita tenían que
irse porque ella había abrazado el
cristianismo, Kamal les dijo a ellos, sin
remordimiento, que su esposa podía
seguir a Cristo si así ella lo quería. Les
contestó que él y su familia se irían a la
mañana siguiente.
La reprensión y reacción tan audaz
de Kamal hacia sus padres es rara
entre los budistas en Nepal, y él lo
hizo sabiendo que le podía costar su
herencia. Y como era de esperar, su
parte de la herencia le fue prometida a
su hermano menor.
“En verdad le doy gracias a Dios por
mi esposo”, dijo Surita. “Aunque él no
era creyente, decidió ponerse de mi
lado”.
Un problema en aumento
El pastor Shalva ayudó a la pareja
a encontrar un apartamento en una
ciudad cercana, después de enfurecer
a Bikash, con quien ha tenido una
disputa desde hace dos décadas,
cuando plantó una iglesia por primera
vez en la aldea y llevó a una familia
budista a Cristo. Un mes después
de que el pastor Shalva plantara su
primera iglesia, tuvo que solicitar una
orden de protección contra Bikash a
causa del continuo hostigamiento a
miembros de la iglesia y su persona.
Pero a pesar de los años de tensión
entre la iglesia y los budistas, la iglesia
continúa creciendo.
“Si estamos contentos con nuestros
creyentes en la iglesia y sólo adoramos,
la persecución nunca viene”, dijo el
pastor Shalva. “Cuando evangelizamos,
hacemos discípulos y una iglesia
es plantada y crece, entonces la
persecución se vuelve parte de eso [del
crecimiento]”.
El pastor escucha noticias sobre
la persecución al menos una vez a
la semana, y junto con los ancianos
de la iglesia visita fielmente a los
perseguidos, también se consultan
unos a otros sobre los casos
particulares de cada uno y oran por los
siguientes pasos a tomar.
“Por los casos que no podemos
resolver, como el caso de Surita, yo los
comparto con mi círculo de oración
y nos unimos para decidir cómo
podemos rescatarles o ayudarles”, dijo
el pastor Shalva.
Un día en el mes de diciembre de
2019, Bikash convocó una reunión
en la aldea para tratar el tema del
creciente número de personas
que estaban dejando el budismo y
se estaban convirtiendo a Cristo.
La reunión atrajo la asistencia de
aproximadamente 100 personas,
incluyendo a todas las autoridades
de la comunidad, el pastor Shalva
y otros líderes de la iglesia. En el
transcurso de la reunión, Bikash
desvergonzadamente pidió el
encarcelamiento del pastor y otros
líderes de la iglesia.
“Bikash estaba intentando comenzar
un caso judicial contra mí usando la
5
 ley de anti-conversión”, dijo el pastor.
El gobierno de Nepal emitió
una ley en el 2017 criminalizando
la conversión a otra religión. Y
en el 2018, el primer ministro y
otros oficiales de gobierno dijeron
públicamente que cualquier persona
que cambie de religión sería expulsada
del país.
Cuando un líder de la comunidad
reconoció en la reunión que Surita
no había sido forzada o intimidada
para convertirse al cristianismo, sino
que fue por decisión propia, Bikash se
indignó. Fue donde el pastor Shalva,
lo agarró de la mano y se lo llevó para
reprenderlo y amenazarlo.
El pastor Shalva comparte: “Sus
amenazas hacia mi persona se han
vuelto normales para mí. Por los
últimos 20 años él me ha estado
amenazando, así que no me preocupo
por eso”.
Después de seis meses que Surita
y Kamal permanecieran en su
nuevo apartamento, regresaron a
regañadientes a la aldea de su familia
política. Kamal decidió que sería mejor
para ellos construir una pequeña
estructura en el terreno que tenía cerca
de sus padres.
Aunque Surita no quería estar cerca
de Bikash, ella respetó la decisión
de Kamal. Aún así, no ha sido fácil,
especialmente cuando Kamal no está.
El terreno donde la pareja construyó
su hogar temporal, hecho de madera
y hojalata, está cerca de un lugar
donde probablemente se construirá un
aeropuerto. Surita tiene la confianza de
que el gobierno les ofrecerá un nuevo
terreno, donde espera poder construir
un mejor hogar lejos de su familia
política.
Mientras lo de trasladarse no ocurra,
los vecinos de Surita y Kamal, quienes
en su mayoría son budistas, están
listos para ayudarles en caso de que
Bikash intente hacerles daño. Los
vecinos saben que deben ir corriendo
si escuchan golpes provenientes de la
parte de hojalata de la casa.
Surita dice que sí teme que ocurra
otro ataque. En dos ocasiones Bikash
intentó golpearle mientras estaba
intoxicado de alcohol.
“Mi suegro está más vicioso ahora,
y hace apenas unos meses atrás se
emborrachó y fue donde la persona
que me predicó el evangelio y le
agarró del cuello, diciéndole: ´Tú eres
la persona que le predicó a mi nuera
e hizo que se volviera cristiana. Te Surita y su hijo experimentaron sanidad después que los cristianos oraron por ellos. Ella nos ha pedido que le acompañemos en oración
para que su suegro conozca a Jesús así como ella lo conoce.
mataré aquí mismo’.”

Una historia de problemas

Cuando el pastor Shalva comenzó
su iglesia, Bikash no fue la única
amenaza que enfrentó. Maoístas
rebeldes, quienes en ese entonces
se involucraron en una guerra
civil con fuerzas del gobierno, se
opusieron fuertemente al efecto que
el cristianismo estaba teniendo entre
algunos jóvenes nepalíes. Para muchos,
las únicas opciones habían sido: dejar
el país, o tomar armas y luchar junto
con los maoístas. Sin embargo, el
pastor proveyó una tercera opción.
“Yo estaba animando a los jóvenes a
venir a la iglesia y cargar una Biblia en
lugar de un arma. Los jóvenes estaban
en la iglesia, y ése era el problema
para los maoístas, porque si todos los
jóvenes están yendo a la iglesia, ellos
no se involucrarían en la guerra. El
líder maoísta vino a mí y me dijo: ‘Deja
de hacer funcionar la iglesia aquí’.” La
rebelión maoísta, la cual dejó más de
17.000 muertos y a cientos de miles
Superior izq: Surita y su esposo fueron forzados a mudarse a la ciudad por un tiempo para
alejarse de su suegro abusivo. Superior der: El pastor ha sido acosado por el suegro de de desplazados, llevó a la disolución
Surita durante 20 años, pero las amenazas ya no le molestan. Inferior: En las aldeas rurales de la monarquía y el establecimiento
de Nepal, las comunidades ponen una enorme presión sobre los cristianos que no se
de una nueva constitución. Hoy en
adhieren a las normas sociales.
día, el Partido Comunista Nepalí tiene
6 persecucion.com
al menos dos terceras partes de la
mayoría en el Parlamento, dominando
las sillas parlamentarias en seis de las
siete provincias de Nepal.
La época de la guerra civil fue
un tiempo predominante para los
maoístas”, dijo el pastor Shalva. “Fui
atacado muchas veces, y luego ellos
trataron intensamente de detener el
crecimiento del cristianismo allí. No
pudieron, y ahora hay 70 familias en
mi iglesia”.
En el año 2009, mientras el pastor
Shalva plantaba una segunda iglesia
en otra aldea, los líderes maoístas se
reunieron con sacerdotes budistas
para discutir el trabajo evangelístico y
crecimiento del cristianismo en el área.
“Se reunieron para acabar conmigo en
mi camino para visitar la nueva iglesia,
mientras cruzaba el bosque,” dijo el
pastor.
Una mujer que iba a la iglesia del
pastor Shalva escuchó a su hijo, un
maoísta rebelde, discutiendo el plan
para matar al pastor mientras tenían
una reunión maoísta en su casa. Ella
entonces le dijo al pastor acerca del
plan y también le dijo que Bikash
estaba entre los presentes.
Después de orar por el asunto, el
pastor Shalva decidió continuar sus
visitas a la nueva iglesia. Aunque
tenía sus reservas, él creía que Dios le
protegería ya que él estaba haciendo
Su obra. “Por supuesto que el Señor es
nuestra confianza, pero no me sentía
tan seguro yendo a la iglesia porque
tenía que pasar por el bosque”.
El pastor Shalva ha continuado su
trabajo, pero ha experimentado una
presión que va en aumento por parte
de algunos en las comunidades donde
nuevas iglesias han sido plantadas. Él
le dijo que muchos de los aldeanos
están al pendiente de cada paso que da,
esperando por algo que puedan usar
en su contra como evidencia de una
conversión forzada.
Recientemente no ha experimentado
una persecución severa, pero el pastor
Shalva dijo que Bikash aún anima a los
jóvenes budistas a que lancen piedras
a la iglesia. “Algunos azulejos están
rotos”, dijo el pastor con una sonrisa en
el rostro.
Orando por un cambio
El pastor Shalva visitó recientemente
a Bikash, quien está batallando con
una alergia en la piel que podría estar
relacionada a su alcoholismo. El pastor
dijo: “Él tenía comezón por todas
partes y tenía muchas heridas. Le dije:
‘Arrodíllate ante Jesucristo y pídele
perdón y esto se sanará’.
Pero Bikash se negó diciéndole, “Yo
no te escucho a ti”.
Surita pide oración por su suegro;
ella quiere que conozca a Jesús así
como ella. Recientemente, ella le rogó
que dejara el alcohol, le compartió
el evangelio y lo invitó a la iglesia.
Ella dice que tiene la esperanza de
que él acepte su invitación en algún
momento.
“Algún día quiero verlo arrodillarse
ante Cristo y orando,” dijo Surita.
“Si él se humilla y pide perdón, será
perdonado… y tendrá vida eterna. Esa
es mi más sincera oración por él”.
7

El Monje
que encontró a Jesús
L
os padres de Sejun le enviaron a
India para que se convirtiera en
un monje budista cuando tenía
tan solo 4 años. Durante los siguientes
nueve años él se la pasó estudiando
los textos budistas ocho horas al día y
tenía poco descanso. Si pronunciaba
algo mal mientras recitaba los textos de
memoria, el maestro lo golpeaba con
una vara de hierro. Y en una ocasión
fue golpeado sin razón alguna.
“Mientras estaba en el monasterio,
yo sentía que Buda era Dios”, dijo
Sejun en voz baja. “Pero mientras mis
maestros me golpeaban, sentía que
no había nada práctico en sus vidas.
Ellos enseñan, pero su estilo de vida es
diferente. Si enseñan acerca del amor,
¿por qué se comportan de esta manera
conmigo?”
A los 13 años Sejun se cansó y decidió
escaparse del monasterio para regresar
a su casa en Nepal. Pero prontamente
sufrió golpizas adicionales por otros
que él pensaba que lo amaban —pero
esta vez por estudiar la Biblia.
Comenzando de nuevo
Cuando Sejun llegó a su casa, sus
padres decidieron que debía volver a
comenzar su educación. Lo único que
él había estudiado eran los escritos
budistas, no conocía nada más.
Para su vergüenza, Sejun entró al
jardín de niños siendo un adolescente.
“En verdad me sentí muy avergonzado”,
dijo él. “Estaba aprendiendo el alfabeto
y los números con los niños pequeños”.
Pero mientras estudiaba en la escuela,
Sejun también conoció a Jesús y rápido
comenzó a asistir a una iglesia local.
“Encontré personas en la iglesia tan
amorosas, amables y atentas. Cuando
estaba en el monasterio, nunca recibí
amor o cuidado alguno por parte de
mis maestros”, comentó. “Vi cómo las
personas aprenden a amar y a cuidar
de otros si aman a Jesús”.
Luego de dos años de asistir a la
escuela, a los 15 años, Sejun depositó
su fe en Cristo. Después de recibir una
Biblia de alguien de la escuela, él leía
lo más que podía y aprendía lo que
la misma enseña sobre el pecado y el
perdón. Aunque él había aprendido un
concepto similar de los textos budistas,
la idea de recibir el perdón era nuevo
para él.
nuevos creyentes. “De ninguna forma
dejaré a Jesús. Tienes que hacer un
espacio para mí en este grupo. Quiero
ser bautizado hoy”.
Después del bautismo de Sejun y
confesión de fe, sus amigos le dijeron
que estaba cometiendo pecado por
seguir a Jesús siendo un monje budista.
Mientras que más del ochenta por
ciento de los ciudadanos nepalíes son
hindúes, el país mantiene una fuerte
comunidad de budistas, la cual abarca
alrededor del nueve por ciento de la
población. Y muchos budistas nepalíes
creen orgullosamente que Buda nació
en Nepal.
Así como sus amigos, sus padres
estaban muy disgustados por su
fe cristiana. Ellos le prohibieron
que fuera a la iglesia y a la escuela,
advirtiéndole que sería maldito por
Buda, y finalmente incluso se negaron
a dirigirle la palabra.
Luego, ocurrió el ataque. Un día,
cuando uno de los cuatro hermanos de
Sejun vio que estaba leyendo su Biblia
en la casa, agarró un palo de tienda de
campaña y le comenzó a golpear.
“Mi corazón estaba llorando, pero yo
en sí no estaba llorando”, dijo Sejun.
Sejun expresó: “En la Biblia, encontré
“Me sentí tan triste por mi hermano…”
que nuestros pecados son perdonados
por la sangre de Cristo. Así que sin
Creciendo en la fe
importar el pecado que tengamos,
Cuando hace dos años un trabajador
Jesús está listo para perdonar. No hay
de VDLM en Nepal se enteró del
reencarnación en la Biblia”.
ambiente abusivo y en aumento en el
Cuando los amigos y familiares de
hogar de Sejun, él se ofreció a ayudarle
Sejun supieron de su nueva fe, se
a mudarse de su pequeña aldea a un
enojaron y comenzaron a ridiculizarle.
hostal en Katmandú. Pero mientras
Ellos no podían soportar ver a un
estaba viajando para visitar a Sejun,
monje budista seguir a Jesús. “Yo no
el trabajador recibió la noticia de otro
era un cristiano en secreto. No tenía
cristiano de la aldea que dos de los
miedo de nadie. Les dejo que digan
hermanos de Sejun estaban esperando
lo que quieran decir. Aunque nunca
cerca del camino a que su auto pasara.
esperé enfrentar persecución”, dijo
Ellos planeaban atacarle.
Sejun.
“Cuando escuché eso, me detuve en el
En Nepal, el llevar a otros a cambiar
camino y me cambié a la motocicleta”,
de religión es ilegal, y el llevar en
dijo el trabajador de VDLM. “Nunca
particular a los jóvenes a Cristo es
me crucé con los hermanos. Así fue
problemático. Sin embargo, Sejun no
como lo traje a Katmandú”.
sabía sobre esta ley de anti conversión
Una vez en Katmandú, Sejun se mudó
de su país. Él solo quería seguir a Jesús.
a un hostal operado por cristianos,
Cuando supo que estaba ocurriendo
registrado en el gobierno y abierto a
un bautismo cerca de él, Sejun se
cualquier estudiante, sea cristiano o
acercó al grupo con la Biblia en su
no. Los padres de los estudiantes que
mano, aunque no había sido invitado
se quedan allí son informados de que
a participar por su edad tan temprana.
los residentes deben participar en los
“¡Yo también quiero bautizarme!”, le
devocionales de las mañanas y tardes.
dijo a la persona que estaba bautizando
“En nuestro devocional de la mañana,
estoy ahora estudiando el libro de los
Salmos junto con mis compañeros
de habitación,” dijo Sejun. “Hay
muchas palabras de sabiduría y cómo
adorar a Dios incluso en la peor de las
situaciones. Soy bendecido por el libro
de los Salmos”.
Tres veces a la semana durante los
devocionales de la tarde, Sejun lidera a
otros 26 residentes en la memorización
de las Escrituras.
Él dice que los devocionales le han
ayudado a crecer en la fe. “Así como
me he memorizado los escritos
budistas en el monasterio, así he
intentado memorizar partes de la
Biblia,” dijo él. “Intento memorizar un
versículo al día”.
De niño, Sejun memorizaba los
textos por horas en un monasterio.
Ahora, él está en el instituto bíblico,
aprendiendo más acerca del Dios
que perdona pecados.
Desde que se mudó a Katmandú, Sejun
se ha acercado más a su madre. Hace
un año, después que ella sufriera una
parálisis parcial de la cintura hacia
abajo, alguien en su aldea le dijo que
siguiera el ejemplo de su hijo, que fuera
a la iglesia local. Tomando ese consejo,
ella visitó una iglesia y los ancianos de
la iglesia oraron por ella. La parálisis
fue mejorando gradualmente, y ahora
está completamente sana.
La madre de Sejun, agradecida con
Dios por su sanidad, rápidamente puso
su fe en Jesús. Pero su padre, quien
a menudo trabaja en Arabia Saudita,
desaprueba la fe cristiana de ellos.
Y con frecuencia se vuelve agresivo
cuando está en la casa y ha bebido
alcohol. Y a pesar de que los cuatro
hermanos son menos agresivos, el
hermano que lo golpeó aún no le dirige
la palabra.
“Mi sincera oración en estos días es
que el Señor abra el corazón de mis
hermanos y de mi padre, para que ellos
puedan conocer la verdad y vengan al
conocimiento de salvación de Cristo,”
dijo Sejun.
Aun así, él está agradecido de tener
a su madre nuevamente en su vida.
“Una vez a la semana, ella me llama y
hablamos”, dijo él. “Oro por ella y ella
ora por mí”.
Un nuevo propósito
Ahora que tiene 18 años, Seju planea
inscribirse en un instituto bíblico
en Katmandú. Como adulto ante
los ojos de la ley, él es libre de tomar
sus propias decisiones en cuanto a la
religión.
“Cuando termine el instituto bíblico,
quiero estudiar ingeniería y regresar a
mi aldea para compartir el evangelio
con mis parientes; y con mi trabajo
servir al Señor. Quiero ayudar en las
áreas de construcción”, dijo Seju.
También planea compartir su fe con
sus amigos budistas.
“Ya que crecí en el monasterio,
compartiré el evangelio con amigos
que tengo de ahí, con los que aún me
mantengo en contacto. Necesito pasar
mi salvación a mi círculo de amigos”.
Sejun pide oración por su trabajo
evangelístico, su familia y sus estudios.
“Mi primera petición de oración es
que mi padre y mis hermanos vengan
al conocimiento de Jesús,” dijo él.
“Mi segunda petición es que mejore
la salud de mi mamá y la tercera mis
estudios”.
Después de ser golpeado en el
monasterio por su imperfección,
Sejun dijo que él felizmente acepta
la persecución por seguir a Cristo, el
Perfecto, quien pagó por sus pecados.
“Cualquier tipo de persecución es
parte de esta vida”, dijo él. “Ya que
Jesús sufrió todo tipo de persecución,
comparados a Él, la nuestra es nada”.
 me dio una vida nueva, así que esta
vida es para Él”, dijo Tavesa.
Ella ora para que sus hijos también
conozcan al único y verdadero Dios
que les puede proporcionar la vida
eterna.
“Mi mayor petición de oración ahora
es por mis hijos, que ellos también
puedan experimentar la relación
salvadora con Jesucristo. Yo perdí a mi
esposo sin que él hubiera conocido a
Cristo. No quiero que eso le ocurra a
mis hijos”.
El hijo de Tavesa cree que está
honrando a su padre al trabajar para
asegurarse que su familia permanezca
en el hinduismo. Y Tavesa no puede
llevarle la contraria, pues él ahora es la
cabeza de la familia.
El acto más audaz que ha hecho,
además de confesar públicamente su
fe en Jesús, ha sido colgar una cruz
en su pared. Una de sus hijas la quitó,
creyendo que el dejarla enfurecería a
los dioses hindúes. Ahora cuando su
a ablandarse. Hace alrededor de dos
años, él comenzó a permitirle que
fuera a los servicios de la iglesia en la
ciudad. Y aunque su hijo no paga por
su transportación como lo hace cuando
ella viaja por otras razones, Tavesa está
agradecida con Dios porque ahora
puede adorar junto a otros cristianos.
Y recientemente su hijo comenzó a
permitirle las reuniones de oración
mensual en su casa.
Ya que Tavesa nunca fue a la escuela,
los miembros de la iglesia le están
ayudando a aprender a leer la Biblia
que el pastor le dio. Ella dice que ha
sido especialmente conmovida por
los versículos que hablan acerca de la
protección y cuidado hacia las viudas,
y también se regocija en los Salmos, los
cuales le animan durante los tiempos
de aislamiento espiritual en su casa.
Un versículo en particular que le ha
alentado es Mateo 5:44, en el cual
Jesús nos dice que amemos a nuestros
enemigos y oremos por aquellos que
dijo Tavesa.
En adición a la mayor libertad para
practicar su fe, Tavesa también ha visto
otras oraciones contestadas. Hasta el
año pasado, ella caminaba una hora
para obtener agua, pues sus vecinos
hindúes se negaban a dejarla usar el
pozo local. Pero durante la temporada
del monzón, el viento dañó el techo de
su hogar severamente. VDLM le ayudó
a obtener una bomba de agua y un
techo nuevo.
“Le agradezco a Dios por ayudarme
a recibir estas bendiciones”, dijo ella.
“Fueron las experiencias que me
ayudaron a creer fuertemente en que
Dios está contestando mis oraciones”.
Tavesa sigue orando para que sus hijos
conozcan a Jesús. Ella dice que tiene
la esperanza de que algún día vayan a
una reunión de oración en su casa, o al
menos la escuchen. “Cuando hay una
reunión de oración en mi casa, ese día
siento una paz o felicidad diferente en
mi corazón. Pero me decepciona que

La Viuda “Maldita”
hijo cuelga el afiche de la serpiente en
su puerta o coloca ídolos hindúes en su
casa, Tavesa no se le opone. Ella confía
en que Dios sabe que ella no los puso
Rodeada de falsos dioses, una viuda nepalí permanece enfocada en Jesús. ahí.
Oraciones de los justos
nos persiguen. “Desde la primera vez
que leí eso, oro también por ellos,
porque no me están persiguiendo a
mí, sino a Jesús. Me di cuenta que
cualquier cosa que la gente me diga,
no me la está diciendo a mí, sino a
Jesús. Desde ese entonces, oro por las
mis hijos no estén ahí”, dijo ella.
Aunque Tavesa vive sola, dice que sabe
que Dios está con ella.
“En ningún lugar estoy sola, Jesús
está conmigo y hay muchas personas
orando por mí, así que no estoy sola”,
concluyó.

U
na vez al mes, Tavesa invita a
seis mujeres a su pequeño y
deteriorado hogar en Nepal.
Las mujeres leen las Escrituras y oran,
ignorando los ídolos y las imágenes de
dioses hindúes que están mirándolas a
‘escondidas’ desde las mesas y paredes
a su alrededor.
Cuando el esposo de Tavesa murió
hace ocho años, su hijo de 24 años se
adueñó de la casa y la forzó a mudarse
a su hogar en ruinas. Como todo
hindú ferviente, él gobierna a su madre
como un dictador, empecinándose
en que deje los ídolos y las imágenes
sus dioses favoritos justo donde él los
había colocado.
“Lo único que puedo hacer es orar y
pedirle a Dios que cambie su corazón”,
dijo Tavesa. “Si quito las fotos,
probablemente me golpeará”.
Adoración a serpientes
Tavesa se volvió cristiana dos años
después de la muerte de su esposo,
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cuando recibió sanidad por medio de
las oraciones de los cristianos en su
aldea. Ya que el dejar el hinduismo y
colocar su fe en Jesús no hizo nada
para mejorar su ‘estatus terrenal’,
porque como viuda, ya era considerada
maldita.
En la cultura hindú que predomina
en Nepal, una viuda no tiene
estatus. Cualquier propiedad que le
pertenezca a su fallecido esposo pasa
a los hijos, normalmente al mayor.
Una viuda tiene que vestir de blanco
por al menos un año después de la
muerte de su esposo. Y cualquiera
que ve a una de las aproximadamente
500,000 viudas de Nepal las evitará en
público, creyendo que la mala suerte
de la viuda podrá ser transferida a
ellos. Normalmente se le culpa a la
viuda por la muerte de su esposo,
independientemente de cómo hayan
sucedido las cosas en realidad.
Cuando Tavesa declaró su fe en Jesús,
fue vista como alguien inútil, sin valor,
no solo por su hijo, sino también
por sus dos hijas, de 22 y 18 años
respectivamente.
Su hijo continúa forzándola en las
creencias hindúes. Cada año, durante
un festival anual hindú, él cuelga
un poster de serpientes en la puerta
delantera de Tavesa. En la mitología
hindú, las serpientes (o nagas)
representan la mortalidad, muerte y
renacimiento. Los adoradores ofrecen
como regalo a los ídolos de serpiente
incienso y fruta, esperando ganar
conocimiento y riqueza.
Tavesa dijo que su fe ha sido probada
durante los festivales de serpientes,
especialmente el primero que vivió
después de volverse cristiana. Sus
hijos querían que celebrara con ellos
e hiciera el acto hindú de adoración,
llamado puja, ofreciendo flores y frutas
a los ídolos y serpientes.
“A pesar de eso, yo había decidido
seguir a Jesús y no volver atrás, sin
importar lo que dijeran mis hijos. Jesús
Los hijos de Tavesa no son los únicos personas a mi alrededor y mis hijos”,
que se oponen a su fe cristiana. De las
200 familias que aproximadamente se
encuentran en la aldea, sólo dos son
cristianas. Y sus vecinos con frecuencia
la presionan para que deje de ir a la
iglesia y regrese al hinduismo.
En la sociedad hinduista, el
cristianismo con frecuencia es visto
como una religión de los dalits, los
“intocables”, quienes componen la
posición más baja de las castas de
India.
Aunque Tavesa no es dalit, sus vecinos
la consideran como una porque sigue
a Jesús. De todas formas, por medio
de las oraciones persistentes de Tavesa
al único y verdadero Dios, ella ha
visto señales de esperanza en que el
corazón de su hijo está comenzando
Entre los muchos falsos dioses de los
hindúes, ellos honran deidades de serpientes
llamadas nagas durante la temporada del
monzón. Tavesa ha sido particularmente
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probada durante el festival de la serpiente.