VIAJES DE PIZARRO viaje sucede el hecho de los 13 del Gallo (Isla del

Gallo).
Primer viaje de Pizarro: Primer viaje de
Francisco Pizarro: Fue denominado "viaje
explorador", Pizarro partió del Puerto de
Panamá el 14 de noviembre de 1524, con
un barco y alrededor de 80 hombres, COLEGIO ALMA AMÉRICA DE SAN
durante su primer viaje Pizarro y Almagro,
recorrieron, parte de lo que hoy es
GREGORIO
Colombia occidental: La isla de las Perlas,
Puerto de Piñas, Puerto del Hambre,
Chochama y Pueblo Quemado.
Tema: Literatura de conquista

Tercer viaje de Pizarro: Fue denominado

"viaje de la invasión", Pizarro sale de Panamá el 20
de enero de 1531, con la autorización y títulos
otorgados por el Rey de España, con tres barcos,
198 hombres, 37 caballos, 3 religiosos y 1 mujer
española llamada Juana Hernández, además de
negros e indios centroamericanos que se
Segundo viaje de Pizarro: Segundo viaje de enrumbaron a la ejecución del plan invasor.
Francisco Pizarro: Fue denominado "viaje
descubridor", Pizarro partió de Panamá el 26 de
además de ello contaban con algunas piezas de Profesora : Mis Rosa
artillería. Pizarro, desde su segundo viaje tenía
marzo de 1526, autorizado por Pedrarias noticias de la guerra civil entre Huáscar y
(gobernador de Panamá). Con la experiencia
acumulada del primer viaje, esta expedición, será
Atahualpa.
Johao Hermoza Canales
reforzada con la inclusión de mercenarios como
Pedro de Candia y Alonso de Molina, además del
célebre piloto Bartolomé Ruiz. De esta manera Grado : 6to
parten dos barcos con 160 hombres y decenas de
indios centroamericanos auxiliares en busca del tan
ansiado país del oro. Los obstáculos encontrados
por Pizarro determinaron el retorno de Almagro
dos veces a Panamá, debido a la enfermedad y
carencia de alimentos de los españoles. En este
 AÑO: 2022
INTRODUCCION
Al tender en el siglo XVI una mirada filosófica por
todos los continentes europeos, por todo el antiguo
mundo, el alma del hombre sensible se reconcentra
melancólicamente, y su corazón late agitado. No
era sólo en España donde se sintiera con horror,
entre el crujido de las armas sarracenas, el duro
yugo del feudalismo, y después la tiranía de los
reyes; no sólo las comarcas españolas se
estremecieran al contemplar las espantosas
escenas con que el negro fanatismo ensangrentara
la pura y dulce religión de Jesús; el antiguo mundo
envuelto en densas tinieblas de ignorancia,
presentaba por do quiera el más desconsolador
espectáculo; y graduar la conducta de los hombres
públicos de aquella triste época, por la moralidad y
filosofía de nuestro siglo, sería incurrir en
gravísimos errores. El héroe más eminente del siglo
XVI, sería el que más en heroico
grado poseyera el fanatismo religioso de su época,
junto con el feroz arrojo personal en los combates.
Francisco Pizarro González  LA CAPTURA DE ATAHUALLPA
(Trujillo, Castilla, 16 de marzo de 1478-Lima, 26 de
junio de 1541)1 fue un conquistador español que
lideró a comienzos del siglo XVI la expedición que
iniciaría la conquista del Perú.a Posteriormente
sería nombrado gobernador de Nueva Castilla, con
sede de gobierno en Ciudad de los Reyes (Lima).
Pizarro integró la expedición que descubrió el Mar él: eran los españoles.
del Sur (Océano Pacífico), empresa liderada
por Vasco Núñez de Balboa en 1513. En 1532, tras En los Baños de Pultumarca, fue el primer
capturar y ajusticiar al Inca Atahualpa, pudo encuentro entre hispanos y el nuevo Inca.
imponerse sobre el Imperio incaico con ayuda de Hernando Pizarro convenció a Atahualpa para
diversos cacicazgos locales, conquistando el asistir a una comida y entrevista con su hermano
mencionado estado imperial cuyo centro de Francisco Pizarro, prometiendo devolver los bienes
gobierno se ubicaba en el actual Cuzco, Perú, que habían tomado sin autorización.
además de establecer una dependencia española
sobre él. Obtuvo el título de marqués y sus
descendientes tuvieron el título de marqueses de la
Conquista, pero con el nombre de Atavillos.2,
siendo este el título utilizado por el cronista
don Francisco López de Gómara en su Historia
General de las Indias, capítulo CXXXII. También fue
referido como marqués por Pedro Cieza de León en
su libro Chrónica del Perú. Para sus huestes
indígenas era conocido como Apu (‘jefe’, ‘señor’,
‘general’) o Machu Capitán (‘viejo capitán’).3
LOS ESPAÑOLES DEJAR0ON NUEVOS
CONOCIMIENTOS
 EL IDIOMA CASTELLANO
 LA ESCRITURA
 EL PAPEL
 LA IMPRENTA
LA RELIGION
En la época virreinal todo tipo de expresión
Atahualpa, desde sus aposentos cerca de religiosa tenía que ser reconocida, reglamentada y
Cajamarca, celebraba los contundentes triunfos de autorizada por la Iglesia Católica. De no hacerlo, la
sus tropas en la guerra contra su hermano Huáscar. también llamada Iglesia Incaica castigaba a todas
Considerándose invencible, aquellos días de aquellas manifestaciones que no eran Católicas.
noviembre de 1532, permitió que unos extranjeros
barbudos, que llegaron por las costas de Tumbes,
ingresaran a la sierra norte y se entrevistaran con