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E EGIPTO PIRAMIDES
G (3200-350) DE GUIZEB
I JEROGLIFOS TEXTOS DE
P
(3000) PIRAMIDES
T
O LIBRO DE LOS
MUERTOS
I VALLE DEL
N INDO
D CIVILIZACION
I PREARIA
A
(2500-2000)
PICTOGRAMA
G CIVILIZACION ENTRADA
R HALADICA INDOEUROPEA
E EN GRECIA:
C
I AQUEOS
A
I
S
R
A
E
L
ORIGENES DE LA FILOSOFIA
1800 A.C 1600 A.C 1400 A.C 1200 A.C 1000 A-C 800 A.C 600 A-C 400 A.C
CODIGO DE PERSAS S
HAMURABI (547-333) U
(1700) GUERRAS M
CONTRA LOS E
R
GRIEGOS
DESTRUCCION C
VOLCANICA DEL R
MUNDO E
MINOICO T
(1500) A
SOFISTAS ANAXAGORAS
V PROTAGORAS ATOMISTAS
PERICLES GROGIAS SOCRATES EMPEDOCLES LEUCIPO
HIPOCRATES PLATON DEMOCRITO
II
ERATOSTENES, APOLONIO
I FILON LUCRECIO
NEOPLATONISMO SENECA
IV SAN AGUSTIN
V PATRISTICA
ESCUELA DE MILETO
FISICOS MATERIALISTAS
CUESTIONAN LAS EXPLICACIONES MITICAS
INVESTIGAN SI DETRÁS DE LA PLURALIDAD
DE CAMBIOS QUE OBSERVAMOS EN LA
NATURALEZA HAY UNA REALIDAD BASICA,
UNA REALIDAD QUE NO CAMBIA JAMAS
ANAXIMENES
ESCUELA PITAGORICA
SECTA RELIGIOSA UNIDA A RITOS ORFICOS
BUSCAN LA PURIFICACION DEL ALMA
(TANTO CORPORAL COMO INTELECTUAL)
DEFIENDEN LA INMORTALIDAD DEL ALMA
Y LA DOCTRINA DE LA TRANSMIGRACION
PHILOSOPHOI Y MATHEMATHICOI
BUSCAN LA ESTRUCTURA DEL COSMOS
(REDUCIBLE A PROPORCIONES NUMERICAS)
PITAGORAS Y CONSIDERAN LOS OBJETOS DEL MUNDO
LIMITE ILIMITADO
IMPAR PAR
COMO NUMEROS (FIGURAS GEOMETRICAS)
UNIDAD PLURALIDAD
DERECHO IZQUIERDO EXPLICACION DUALISTA DE LA REALIDAD
MACHO HEMBRA
NUMERO: PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS
QUIETO MOVIMIENTO
(PAR/IMPAR, EN TANTO ILIMITADO/LIMITE)
RECTO CURVO
LUZ OSCURIDAD
TENSION ENTRE DIEZ PARES DE OPUESTOS
BUENO MALO
QUE GENERAN LA TOTALIDAD DE LO REAL
CUADRADO NO-CUADRADO
ALCMEON
ESCUELA DE EFESO
REACCIONA ANTE LA TESIS PITAGORICAS
AFIRMA COMO SUSTANCIA PRIMORDIAL EL
FUEGO (EN CONSTANTE TRANSFORMACION)
LA REALIDAD ESTA EN CONSTANTE DEVENIR
EL MUNDO ES UN PROCESO CONTINUO
DE CAMBIOS: TODO PASA, TODO CORRE
LA PLURALIDAD ES IRRACIONAL
NO DEBEMOS JUZGAR POR LOS SENTIDOS
(APARIENCIA) SINO A TRAVES DE LA RAZON
YA QUE PENSAR Y SER SON LO MISMO
ZENON, JENOFANES
ESCUELAS PLURALISTAS
INTENTA CONCILIAR LOS PENSAMIENTOS
DE HERACLITO (DEVENIR) Y PARMENIDES
(DE LA UNIDAD NO SURGE LA PLURALIDAD)
LO EXISTENTE NO HA SURGIDO DE UN
UNICO PRINCIPIO SINO DE DIFERENTES
ELEMENTOS PRIMIGENEOS (PLURALISMO)
LOS CAMBIOS QUE OBSERVAMOS SON
COMBINACIONES DE ESTOS ELEMENTOS
EMPEDOCLES
RECOGE DE LOS MILESISOS LOS DISTINTOS
ARJES Y AÑADE OTRO MAS AL POSTULAR
LA TEORIA DE LOS CUATRO ELEMENTOS:
AGUA, AIRE, FUEGO Y TIERRA FORMAN LA
REALIDAD QUE NUNCA CAMBIA; LAS COSAS
NATURALES SON COMBINACIONES EN
PROPORCION MATEMATICA DE ESTOS
ELEMENTOS, REGIDAS POR DOS FUERZAS
AMOR (QUE UNE) Y ODIO (QUE DIVIDE)
ESCUELAS PLURALISTAS
ACEPTA EL RAZONAMIENTO PARMENIDEO
(NINGUNA REALIDAD PUEDE ORIGINARSE)
AFIRMA QUE TODO EXISTE DESDE SIEMPRE
EN FORMA DE PARTICULAS DIMINUTAS:
SPERMATA O SEMILLAS (HOMEOMERIAS)
DE TODAS LAS SUSTANCIAS DEL UNIVERSO
(TODO PARTICIPA DE TODO)
DOCTRINA DE LOS DEL APEIRON SE DEL AIRE NACEN LOS LAS OPOSICIONES LAS
SEPARA LO FRIO DE OPUESTOS POR ENTRE LAS COSAS CONTRADICCION Y
CONTRARIOS LO CALIENTE, LO RAREZACCION Y SE REDUCEN A LA DISCORDIA
SECO Y LO HUMEDO CONDENSACION OPOSICIONES ESTAN EN EL
ENTRE NUMEROS ORIGEN DE TODAS
PARES E IMPARES LAS COSAS
SOCRATES SOFISTAS
ATENIENSE (CUIDADANO) METECOS (EXTRANJEROS)
NO COBRA POR ENSEÑAR COBRAN POR ENSEÑAR
MAESTRO DE VIRTUD MAESTROS DE RETORICA
UTILIZA EL DIALOGO UTILIZAN EL MONOLOGO
HAY UNA VERDAD ABSOLUTA RELATIVISTAS Y ESCEPTICOS
SOCRATES
SERA CONDENADO A MUERTE, REO DE UN PROCESO DE ASEBEIA
TRAS JUICIO PUBLICO EN EL QUE SE LE ACUSA DE TRES CARGOS
IMPIEDAD ENSEÑABA QUE LOS DIOSES NO GOBIERNAN LOS
FENÓMENOS NATURALES; LA DIFERENCIA ENTRE LA FE
SOCRÁTICO Y LA OFICIAL CONSISTE EN LA CRÍTICA
QUE LE HACE: EL CULTO OFICIAL SE APROVECHA DE
LA RELIGIÓN Y LA INSTRUMENTALIZA PARA FINES
POLÍTICOS; SÓCRATES SOLO SIGUE A SU CONCIENCIA