Preguntas acerca de la divinidad Pas.

Héctor Betancur -

y vamos a citar el colosenses 29 con los enseres 29

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amén y ese texto lo leí al principio pero
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quiero resaltar lo vamos a esperar que aparezca en las pantallas y lo leemos a
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una sola voz dice porque en él o sea en jesús
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habita corporalmente toda la plenitud de la deidad
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en otras palabras dios habita en un cuerpo humano
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amén es lo que dice ahí sientes hermanos por favor [Música]
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vamos a hacer preguntas y al haber respuestas
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preguntas acerca de la divinidad o de las deidades
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estos días hubo una pequeña discusión entre algunos pastores
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porque alguien hizo una pregunta qué diferencia hay entre deidad y divinidad
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buscando en el diccionario se encuentra que deidad se refiere al ser supremo a
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dios cuando se usa la palabra deidad se está refiriendo al dios supremo
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o a otro dios que se haya inventado el hombre y que la pala y la palabra
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divinidad se refiere a las características de la deidad así que solo han estado
usando algunos
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para decir que jesucristo tiene divinidad más no tiene deidad
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y eso no tiene sentido están haciendo diferenciación en eso así que nosotros
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en la iglesia no hemos acostumbrado a hacer diferencia entre deidad y
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divinidad porque decir que jesucristo tiene divinidad pero no tiene deidad eso
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es un error muy grande jesucristo no sólo tiene deidad sino que
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también tiene divinidad porque porque si tiene divinidad que serían los atributos
como es posible que tiene todos los
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atributos de dios pero no es dios así que no es no tiene sentido entonces
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nosotros hablamos de deidad o de divinidad vamos a algunas preguntas y
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respuestas rápidas aparece la palabra trinidad en la biblia
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por ninguna parte la palabra trinidad no aparece en la
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biblia como otras que tampoco están pero es la trinidad no es una doctrina
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bíblica sino un dogma que se fue construyendo con el paso de los tiempos
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menciona la biblia que hay tres personas distintas en la divinidad
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no la biblia no habla de un dios trino
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mitri 1 tampoco la biblia no dice que dios es una unidad compuesta
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algunos comparan a dios con un huevo la revelación del huevo dicen que así
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como el huevo tiene cáscara yema y clara
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pero qué es un huevo que dios también es así que dios es padre si ese espíritu
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santo entonces que dios se parece a un huevo absurdo eso y alguien dijo dijo no
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porque entre la yema y la clara o entre la clara y la cáscara hay una
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telita cierto que si entonces ya no son tres sino cuatro
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así que es absurdo comparar adiós con un huevo o con un aguacate
4:23
algunos lo comparan con un aguacate diciendo que así como el aguacate tiene
cáscara pulpa y semilla
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y que así también es dios eso es absurdo nosotros no no hablamos de un dios
compuesto nosotros hablamos de un dios
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único indivisible que no es compuesto eso
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quiere decir que es una unicidad amén otra pregunta se refiere la biblia
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al padre al hijo y el espíritu santo habla la biblia del padre del hijo del
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espíritu santo sí pero no como tres personas distintas
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y el dogma trinitario enseña que el padre el hijo y el
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espíritu santo son tres personas distintas
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es lo que quiere decir que el padre no es el hijo
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y que el hijo no es el espíritu santo y que el espíritu santo no es el padre
5:31
eso enseña el trinitario mo nosotros no creemos así nosotros no creemos que dios
5:40
esté compuesto por tres personas distintas nosotros creemos que dios es uno y
único
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y que se ha manifestado como padre en la creación como hijo en la redención y
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como espíritu santo en la santificación de la iglesia pero jamás
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decimos que dios es tres personas la biblia no dice ese término personas
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lo que son es modos modos de dios
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como el agua por ejemplo el agua puede estar en modo líquido en modo gaseoso
o
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en modo sólido como hielo pero no son tres aguas distintas y una sola agua
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verdadera esa expresión se la inventaron hace muchos años así que nosotros
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creemos en un dios que es padre que es hijo y que es espíritu santo de acuerdo
6:41
a sus oficios creemos que el padre es el mismo hijo
6:46
creemos que el hijo es el mismo espíritu santo y creemos que el espíritu santo es
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el padre así que para nosotros no hay división porque en ese caso habrían tres
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tronos en el cielo y habría un un dios pidiéndole a otro un dios haciendo la
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reverencia a otro un dios mayor que un dios menor eso de que hay dios padre
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dios hijo y dios espíritu santo eso no es así la biblia no habla del dios hijo
7:19
habla del hijo de dios que es diferente pero no habla del dios hijo
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tampoco la biblia habla del hijo eterno porque el hijo es una función un oficio
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de dios en el tiempo y como hijo empezó un momento y terminará luego pero dios
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no se puede ver como tres dioses diferentes
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pregunta cuando mateo 28-19 usa los títulos padre e hijo y
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espíritu santo está queriendo decir que hay tres personas separadas y distintas en
la
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divinidad no esos títulos se refieren a tres oficios
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diferentes de la divinidad en relación con la humanidad cuando dios se
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relaciona con la humanidad entonces se le llama padre o se le llama hijo o se
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le llama espíritu santo pero jamás tres personas distintas otra pregunta usa la
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biblia la palabra tres en referencia a dios
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hay algún texto bíblico donde diga que dios es tres personas jamás
8:36
sólo hay un versículo en la biblia donde se menciona el padre o sea la palabra en
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lugar de hijo y es el espíritu santo pero ese versículo concluye diciendo
8:50
estos tres son uno amén eso es primera dejuan
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56 vamos a mirarlo en la pantalla pero quiero decir hermano que ese texto a
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pesar de que no habla de la trinidad no habla de la trinidad
9:10
es una interpolación una interpolación es una figura de dicción que está sobre
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puesta el texto sagrado a ver el versículo 27
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verso 7 porque tres son los que dan testimonio en el cielo para el padre el verbo y
el
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espíritu santo y estos tres son uno ese texto algunos lo usan para decir que ahí
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donde está la trinidad pero realmente no se refiere a ninguna trinidad y máxime
9:44
cuando dice y estos tres son uno porque dijera estos tres son tres pero
9:51
no estos tres son uno en y estos tres no son tres personas sino tres oficios de
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dios en relación con el hombre usa la palabra la biblia la palabra 1
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para referirse a dios en todas partes muchas veces hay cualquier cantidad de
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textos en donde dice que dios es uno amen faltaría pues tiempo para decirlo
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pero es solamente hay uno sabía usted que si alguien conoce a dios a
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profundidad es el si alguien conoce a dios a profundidad
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es el y sabe que dice santiago 219 solamente para usar un solo texto
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porque son muchos mire lo que dice tú crees que dios es uno
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bien haces también los demonios creen y
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tiemblan que cree el que dios es uno
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así que en ese sentido yo al le digo amén
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o no después y también al en esto claro sí a mí el viene y me dice
11:12
dios es uno yo le digo amén amén amén entonces al le decimos
11:20
amén dígalo tranquilo a mi mente se puede entender el misterio de la
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divinidad si se puede entender o no porque anteriormente decían que eso es
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un misterio inexplicable no lo que es es indiscutible pero entendible si es vamos
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a leer unos pasajes rápido romanos 120 a ver vamos a ver aquí esta secretaria que
11:50
está hoy en la pantalla romanos 120 dice porque las cosas
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invisibles de él o sea de dios su eterno poder y deidad se hacen claramente
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visibles desde la creación del mundo siendo entendidas por medio de las cosas
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hechas de modo que no tienen excusa colosenses 29 en el hábitat
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corporalmente toda la plenitud de la deidad y primera a timoteo
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316 ese pasaje es clave y empieza diciendo
12:30
indiscutiblemente primera a timoteo 316
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empieza diciendo indiscutiblemente que quiere decir indiscutiblemente
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sin discusión que no se discute o sea hermano esto de que dios es uno eso no
12:49
se discute eso ese tema no se debiera discutir pero algunos lo discuten e
indiscutiblemente
12:58
grande es el misterio de la piedad a ver yo voy a decir dios y usted lee la frase
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que sigue de acuerdo entonces dios
13:12
dios fue léalo justificado en el espíritu otra
13:17
vez dios fue visto de los ángeles dios fue
13:23
predicado a los gentiles dios fue creído en el mundo dios fue
13:30
recibido arriba en gloria eso no se discute entonces si se puede entender el
13:36
misterio de la divinidad tienen los cristianos un solo padre celestial o hay
13:43
varios hay un solo padre amen a ver que dice mateo 23 9
13:52
si tenemos uno dos o tres padres mateo capítulo 23 verso 9
14:02
a ver la secretaria no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra porque
14:08
uno es vuestro padre el que está en los cielos amén
14:16
ahora porque dijo jesús a felipe el que me ha visto a mí ha visto al padre eso
14:23
está en juan 14 9 porque le dijo el señor a felipe el que me ha visto a mí
14:31
ha visto al padre pues sencillamente porque jesús es la expresión de la
14:38
imagen de dios en hebreos 13 dice que dios habiendo
14:44
hablado de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas en estos
14:51
postreros días nos ha hablado por el hijo o en el hijo amén así que dios un
14:58
día se hizo carne como cualquiera de nosotros y cuando dio se hizo carne
15:05
porque dios no es carne dios es espíritu juan 424 pero cuando dios necesitó
15:13
redimir a los hombres se hizo carne y vino hasta la cruz porque había que
15:21
clavarlo en la cruz y si él hubiese venido como espíritu era era imposible
15:27
clavar un espíritu en una cruz o es fácil cómo se va a clavar un espíritu en
15:34
una cruz por eso es que él necesitó un cuerpo como el suyo y el mío
15:40
para que fuera clavado en la cruz la biblia dice por cuanto los hijos o sea
15:46
nosotros participaron de carne y sangre él participó de lo mismo
15:52
amén para destruir por medio de la muerte el que tenía el imperio de la muerte es a
saber al y librar a
15:59
todos los que por el temor de la muerte estaban sujetos a esclavitud así que
16:04
cuando dios vino al vientre de maría
16:11
como un cuerpo humano totalmente humano y fue hasta la cruz
16:18
cuando dios se hace hombre se le llama el hijo pero
16:26
no quiere decir que sea una segunda persona es dios manifestado en carne por
eso fue que el
16:33
señor le dijo a felipe tan porque felipe le dijo muéstranos al
16:38
padre y nos basta y el señor le dijo tanto tiempo hace que estoy con vosotros
16:44
el que me ha visto a mí ha visto al padre
16:51
dice la biblia que hay dos personas en la divinidad
16:57
ahora ayúdenme sí o no no cómo se llama
17:02
a aquella gente que cree que en el cielo hay 2 tú a listas
17:09
y los que creen que en el cielo hay tres se llaman trinitarios se le dice trinitarios
creen
17:16
en una trinidad entonces hay unos que dicen que en el cielo hay tres otros
17:21
dicen que en el cielo hay dos amén pero como dice la canción nosotros no
creemos
17:27
que sean tres ni que sean dos jesucristo es uno jesucristo es dios entonces en el
cielo
17:35
tampoco hay dos algunos creen que él jehová del antiguo
17:42
testamento es diferente al jesús del nuevo testamento
17:49
esa palabra jehová que se usa en el antiguo testamento es una acomodación a
17:55
un nombre impronunciable que normalmente las traducciones en
18:00
español la usan pero cuando la biblia en el antiguo testamento dice jehová de
18:07
inmediato usted tiene que pensar es en el dios de los hebreos en el dios de
18:12
israel por eso es que en el antiguo testamento dice jehová y no dice jesús
18:19
porque el antiguo testamento es referente sólo al pueblo de israel en
18:26
cambio ya el nuevo testamento es ya para la iglesia y ahora ya en el nuevo
18:31
testamento ya no se le llama jehová si no jesús porque ahora jesús es el
18:40
nombre del mismo dios de los hebreos esa es la diferencia muy bien ahora dice
18:49
la biblia que toda la plenitud de la divinidad se revela en una sola persona si eso lo
18:59
leemos leído colosenses 29 en jesucristo
19:05
físicamente y corporalmente habita toda la plenitud de dios
19:13
eso qué quiere decir que usted no no busque a dios fuera de jesús no lo
19:20
busque todo lo que es dios está encerrado en jesucristo
19:26
amén está el misterio de la piedad
19:32
oculto para algunas personas
19:39
oculto para algunos claro que sí por
19:44
supuesto hay gente que no sabe que dios se manifestó en carne
19:50
y hay otros que creen que el que se manifestó en carne no fue el padre sino
19:57
el hijo pero la biblia no dice eso
20:02
algunos como son trinitarios creen que en el cielo hay tres personas
20:11
y por ejemplo la iglesia católico romana
20:16
que fue la primera iglesia trinitaria del mundo todas las demás iglesias
20:23
trinitarias heredaron la trinidad de roma' y todos
20:29
los pueblos paganos por lo regular tienen trinidad es todos y roma- pues no era la
excepción así que
20:36
roma fue la que se inventó la santísima trinidad y roma- ha pintado cuadros y
acuérdese
20:46
aquí los que fueron tan católicos se acuerdan que tenían un cuadrito de la
santísima trinidad
20:51
un viejito barba o un anciano barba o un
20:56
joven esbelto al lado y una paloma en la mitad esa no era el cuadro de la
21:01
santísima trinidad claro eso se lo invento roma y tristemente muchas muchas
21:10
organizaciones cristianas no católicas se saltaron de todo lo que roma les
21:16
enseñó pero se les quedó la la santísima trinidad vea usted dejaron de creer en
21:23
muchas cosas de la iglesia romana pero siguieron creyendo en la famosa trinidad
21:28
cuando es un invento totalmente dogmático origen
21:36
romano entonces algunos creen que estando esas tres personas en el cielo
21:43
el que vino el que se hizo carne de los tres fue el
21:49
hijo y la biblia es no dices la biblia dice dios fue manifestado en carne no
21:57
dice que el hijo lo que hay que decir es que cuando dios que es uno solo se
22:03
manifestó en carne se le llama el hijo qué es diferente amén
22:10
ahora quién es el padre el padre es el único dios
22:19
particularmente revelado en la relación de paternidad con la humanidad
22:25
como como creador él es el padre de todo vamos a mirar dos textos deuteronomio
30
22:34
y 26 deuteronomio 30 y 26
22:40
dice así pagáis a jehová pueblo loco e
22:45
ignorante no él es tu padre que te creó
22:52
él te hizo y te estableció entonces miren que porque a dios se le dice el padre
22:57
porque es el padre de la creación y malaquías capítulo 2 verso 10
23:05
malaquías 2 10 dice no tenemos todos un mismo padre
23:14
no nos ha creado un mismo dios pero observe que a dios se le llama
23:21
padre es por causa de la creación
23:26
otra pregunta dónde estaba dios el padre
23:32
cuando jesucristo estaba en la tierra porque algunos tienen una idea
23:38
curiosa que cuando jesucristo estaba en la tierra no pudo no podía ser dios porque
23:47
entonces el cielo se había quedado solo qué curioso no
23:53
entonces dónde estaba dios el padre
23:58
cuando jesucristo estaba en la tierra sencillamente hermano dios el padre
24:05
está en todos lados siempre pero el padre estaba en cristo amén el
24:15
padre estaba en cristo el señor se lo dijo felipe no creéis que yo yo soy en
24:21
el padre y el padre en mí y hay un texto en segunda a los corintios capítulos
24:28
cinco versos 19 en donde claramente dice que dios estaba en cristo mire como lo
24:38
dice textualmente dios estaba en cristo
24:44
reconciliando consigo al mundo amén otra
24:50
pregunta o mejor una ampliación de estas sabe que
24:57
dijo el señor un día hablando con nicodemo dijo nadie subió al cielo
25:07
sino el que descendió del cielo el hijo del hombre que está en el cielo
25:16
por eso es que para nosotros no hay ningún problema nosotros creemos que
25:21
jesucristo es el mismo padre es el mismo hijo y es el mismo espíritu santo amén
25:38
pero algunos nos critican y se enojan y
25:43
nos tratan de herejes bueno ellos sabrán lo cierto es que algún día
25:50
algún día bueno yo no sé si ellos van a estar en
25:55
el cielo yo no me atrevo a decir eso ni tampoco me atrevo a condenar a nadie
26:02
porque no es esa la razón nuestra nosotros no estamos ni para salvar ni
26:08
para condenar a nadie si a mí me preguntan si un trinitario o
26:13
un dualista se va a salvar yo me abstengo de seguir nada porque no
26:20
no soy dios para salvar a nadie lo que sí he creído es que hay quienes
26:27
no conocen al dios de la biblia no conocen el dios de la biblia y
26:35
algunos dicen que ellos creen igual que nosotros a mí me parece que no yo creo
26:40
que el jesucristo que esta iglesia conoce es muy distinto al que aquellos
26:47
dicen que es así que si dios nos va a salvar ya eso
26:52
dejémoslo adiós dios sabrá qué hace con ellos pero a nosotros se nos encargó
que
26:57
predicar amos la sana doctrina se nos encargó que dijéramos que
27:03
jesucristo es dios y que no hay más es más hay un texto en primera a los
27:12
corintios capítulo 15 vamos a leer los versos 1 2 y 3 para que usted vea
27:19
hermano lo importante que es la doctrina dice primero a los corintios 15 1 además
27:27
os declaro hermanos el evangelio que os he predicado
27:33
ese mismo que un día le dijo a los gálatas que había algunos que predicaban otro
evangelio aquí pablo dice el
27:40
evangelio que os he predicado y que predicaba pablo que jesucristo es dios
27:46
por sobre todas las cosas pablo no fue trinitario jamás jamás ni ningún judío
27:54
fue trinitario la santísima trinidad como la llaman algunos eso es un invento
28:00
por allá del siglo cuarto pero en la iglesia primitiva jamás habló
28:07
de santísima trinidad y dice pablo os declaro hermanos el evangelio que os he
28:13
predicado el cual también recibisteis en el cual
28:19
también persevera y social en el evangelio persevera y por el cual o sea
28:24
por ese evangelio que ustedes han oído a sí mismos y retenes la palabra que os he
28:32
predicado soy salvos mire usted lo importante que
28:37
es retener la doctrina sana si re tenéis la palabra que os he predicado sois
28:44
salvos sino creísteis en vano así que para mi
28:49
hermano la doctrina tiene una importancia muy grande en la salvación
28:55
de los hombres amén sigamos haciendo preguntas
29:00
dijo el profeta isaías que jesús sería llamado el padre
29:09
sí isaías capítulo 9 versos 6
29:14
amén vamos a ver que profetizó isaías del niño que nació en belén
29:21
dijo por qué porque un niño nos es nacido
29:28
es el niño de donde nació del vientre de maría
29:35
ese es el niño que habla ahí y ese niño que nació del vientre de maría
29:42
miren las características de ese niño cómo se le llamó a ese niño hijo
29:48
hijo nos es dado el principado sobre su hombro y como se iba
29:56
a llamar ese niño que qué nombre se le iba a poner encima él admirable o sea ese
es un niño
30:05
admirable un niño consejero y escuche el
30:10
otro un niño que es dios fuerte no dice un dios dice dios
30:17
fuerte el niño que nació en el pesebre es nadie más ni nadie menos que el dios
30:28
fuerte y ese que es hijo también que es
30:33
padre eterno y príncipe de paz amen al a
30:39
los señores que creen en la trinidad ellos jamás
30:46
aceptarán que el hijo es el padre no que es que ellos creen como nosotros
30:53
yo eso lo dudo pregúntele a un señor trinitario oa un
30:59
señor dualista si el hijo es el mismo padre a ver que le dice
31:06
algunos dicen jesucristo de dios sí pero pero el hijo es el mismo padre a ver qué
31:13
le dicen y este texto que ya me lo borraron aquí y vuelve y aparece isaías
31:19
96 dice que el hijo mire hijo nos es dado y ese hijo abajo dice que es dio
31:27
suerte y es padre eterno es que no hay ningún problema hermano dios es hijo y
31:33
también es padre pero eso muchos no lo creen porque dicen que es imposible que
31:38
dios sea el hijo y el padre acaso él no es él él es la puerta y también es el
31:44
camino él es el principio y también es el final
31:49
él es el alfa y él en la meca él es el león pero también es la oveja
31:55
amén así que él es el todo en todo y por todo no hay ningún problema aleluya
32:10
a ver hay un texto en isaías isaías 63 16
32:18
isaías 63 16 vamos a ver como dice dice
32:23
pero tú eres nuestro padre sí bien
32:29
abraham nos ignora e israel no nos conoce tu jehová eres nuestro padre
32:36
nuestro redentor perpetuo es tu nombre quien fue el que
32:43
nos redimió en la cruz como ella va el que nos redimió
32:48
amén y ahí dice que el que nos redimió es nuestro padre
32:55
como así entonces el que estaba en la cruz era el padre claro por supuesto que
33:01
él era el padre él es el padre hermano jesucristo es
33:07
dios donde usted lo ponga amén jesucristo es dios donde usted lo ponga
33:14
jesucristo es dios arriba en la cruz o abajo de la cruz
33:22
jesucristo es dios está metido en la tumba usted no puede despojar a
33:29
jesucristo de deidad él es dios donde usted lo ponga amén
33:34
ahora cuando dios dijo hagamos al hombre a nuestra imagen como
33:42
dice génesis 126 estaba el padre hablando con otra
33:50
persona de la divinidad [Música] nunca donde dice la biblia que el padre
33:58
y el hijo y el espíritu santo estaban hablando los tres no es una forma de decirlo
hermano y es
34:07
esa palabra de génesis 126 ha dado mucho mucha tela que cortar
34:13
pero algunos han dicho que hablaba con con las otras personas de la trinidad
34:21
eso jamás la biblia lo dice y algunos dicen que hablaba con la sabiduría
34:27
tampoco pues es como lo más correcto y otros dicen que hablaba con la iglesia
34:33
en sentido futuro eso tampoco puede ser lo que más se acerca
34:40
otros dicen que hablaba con los ángeles porque por allá en hot 38 dice que los
34:46
ángeles alababan cuando dios estaba creando y que los ángeles son ministros
suyos
34:52
que ejecutan su palabra eso también algunos lo han dicho pero lo más cercano
34:58
es que eso es una es una figura de dicción cuando dios habla consigo mismo
35:06
si cuando hagamos pero luego el verso 27 no dice e hicieron sino que dice e hizo
35:14
dios así que no hay que ponerle a la biblia lo que lo que la biblia no dice amén a
35:22
ver génesis perdón perdón isaías 44 24
35:28
quien había con el padre cuando él creó a ver qué dice isaías 44 24 así dice
35:38
jehová tu redentor que te formó desde el vientre mire como dice yo jehová
35:48
que lo hago todo amén que extiendo solo los cielos que
35:56
extiendo la tierra por mí mismo así que él nunca necesito a nadie que le ayudará
36:04
él lo hizo todo y lo hizo solo
36:09
ahora más preguntas cuántos atributos de la divinidad se encontraron en cristo
36:17
cuantos atributos de la divinidad se encuentran en cristo atributo es
36:24
característica peculariedad es la cualidad de dios cuantas cualidades
36:31
cuantas características tiene cristo de dios todas todas todas todas las
36:41
características todas las cualidades amen todos los atributos
36:47
todos los todo lo que es dios está encerrado en jesucristo en él habita
36:56
corporalmente toda la plenitud de la
37:01
deidad así que a jesucristo no le falta nada para ser dios él es dios
37:08
ahora y siempre amén como podemos ver a dios al dios que envió a jesús al
mundo
37:16
como se puede ver a dios la biblia dice adiós
37:23
nadie le vio jamás juan 118 adiós nadie le vio jamás porque
37:31
no puede uno ver a dios porque dios es espíritu pero cuando dios se manifieste
37:40
en carne ahora si se puede ver juan 118 dice adiós nadie le vio jamás
37:48
pero el unigénito hijo que está en el seno del padre él le ha dado a conocer
37:54
es decir cuando dios no se ha manifestado en carne es
38:00
invisible pero cuando dios se mete en el vientre de maría y toma un cuerpo ahora
38:08
dios si se puede ver así que ver a jesucristo es ver a dios amén vamos a
38:16
mirar juan capítulo 12 versos 45 y 40 44 y 45 juan 12 44 dice
38:27
jesús clamó y el que cree en mí no cree en mí sino en el que me envió
38:34
verso 45 y el que me ve ayúdame
38:41
el que me ve ve al que me envió así que el que quiera
38:49
ver a dios tiene que mirar a jesucristo porque porque jesucristo es el dios
38:56
invisible hecho visible a su nombre sea
39:02
toda la gloria ahora dice la biblia que hay tres todos poderosos
39:11
no no la biblia habla de un todopoderoso
39:16
porque si en la en el cielo hubiesen tres personas y todos tres son dios
39:25
dios el padre dios el hijo y dios el espíritu santo y cada uno sería
39:31
todopoderoso tres serían tres todos poderosos y no es verdad cómo van a ver tres
que son
39:38
todopoderosos hay sólo un todopoderoso
39:45
apocalipsis capítulo 4 amén
39:50
ahí juan ve en el cielo un trono
39:57
un trono amén después de esto mire he aquí una puerta
40:05
abierta en el cielo y la primera voz que hoy como de
40:11
trompeta hablando conmigo dijo sube acá y yo te mostraré las cosas que
40:18
sucederán después de esta el verso 2 y al instante yo estaba en el espíritu y
40:25
he aquí tres tronos establecidos en el cielo
40:32
usted no cree hermano que si en el cielo hubiera una trinidad de personas
40:37
será que los tres van a caber en un solo trono
40:44
en un trono es una silla si hubieran tres personas en el cielo
40:50
debieran haber tres sillas una para el padre o una para el hijo y
40:57
otra para el espíritu santo pero aquí la biblia no dice eso dice
41:02
juan que estaba él en el espíritu he aquí un trono
41:09
establecido en el cielo y en el trono uno sentado amén uno sentado a su nombre
41:20
sea la gloria a ver qué dice apocalipsis 11 718 vamos
41:27
a mirar para hablar del todopoderoso he aquí que viene con las nubes quien es el
que
41:34
viene con las nubes jesucristo y todo volverá y los que le
41:40
traspasaron y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él sí amén
41:45
verso 8 mire lo que dice el que viene en las nubes el que viene en las nubes dice
41:53
yo soy el alfa y la omega principio y fin dice el señor el que es
42:04
el que era y el que ha de venir el
42:10
todopoderoso aleluya [Aplausos]
42:24
otra pregunta habla la biblia de dios el padre sí
42:33
habla la biblia de dios el hijo no es
42:38
esa conjugación no aparece dios el hijo usted no lo encuentra
42:45
habla la biblia del espíritu santo claro que sí por supuesto por supuesto
42:51
quién es el espíritu santo es dios mismo porque porque dios es espíritu y dios es
43:00
santo así que dios es espíritu santo cuando
43:06
nosotros recibimos el espíritu santo y hablamos en otras lenguas a quien
43:12
recibimos a la primera a la segunda oa la tercera persona de la trinidad
43:20
ni a este aquella noche cuando usted y yo recibimos el espíritu santo
43:27
hablando en otras lenguas estamos recibiendo a dios porque dios es espíritu y
dios es santo
43:37
amén ahora por eso es que la pregunta es
43:42
como llaman algunas personas a la última persona de la trinidad
43:52
le llaman el espíritu santo la última
43:57
padre hijo y espíritu santo y eso hermano es una error garrafal
44:03
por qué si dios fuera una trinidad escuchen entonces el padre
44:12
iría desde aquí hasta aquí de aquí aquí va el padre de aquí y aquí va el hijo y
44:21
de aquí acaba el espíritu santo y este es el primero y aquel es el último
44:26
cierto que sí pero jesucristo dijo que él
44:32
que supuestamente lo ponen en la mitad el que supuestamente está en la mitad
44:38
que dijo yo soy no se oye hermano no se allí el que
44:45
supuestamente está en la mitad dijo yo soy el primero y también soy el último
44:52
entonces eso eso queda claro que ese jesucristo amén es no solamente el padre
45:00
sino que también es el espíritu santo amén gloria a dios
45:07
ahora si jesús es el primero y el último porque dijo dios el padre en isaías 40 y
45:16
46 que él era el primero y el último vamos a mirar isaías
45:23
44 6 mire esto lo
45:28
lo dijo el dios de los hebreos
45:34
y esas mismas palabras las islas dijo jesucristo el dios de esta iglesia
45:40
será que son dos dioses distintos o uno de los dos dice la una mentira y
45:46
el otro dice la verdad no así dijo dice jehová rey de israel y su
45:54
redentor amen y jehová de los ejércitos yo soy el
46:00
primero y yo soy el postrero y fuera de
46:06
mí no hay dios ahora si jesucristo no fuera el primero
46:13
y el postrero entonces jesucristo fuera un mentiroso
46:19
porque ya el dios de los hebreos que se titula
46:25
aquí jehová él dice que él es el primero y él es el postre no
46:31
amén y eso mismo lo dice el señor jesús así que queda claro que el jehová del
46:39
antiguo testamento es el mismo jesús del nuevo testamento amén ahora le dijo
46:49
jesús a satanás que solo dios debía ser adorado
46:56
claro el mismo jesús se lo dijo a satanás a tu dios adorarás
47:05
y a él solo servirás ahora al hijo se le puede y se le debe
47:14
adorar por supuesto que sí claro vamos a mirar
47:20
un pasaje de hebreos capítulo 1
47:26
versículo 8 que dice la biblia del hijo del hijo hebreos 18 dice más del hijo
47:36
dice porque es que algunos están diciendo que el hijo no es dios
47:43
dicen ellos pero que dice dios que dice dios del hijo del que nació en
47:51
el pesebre dice tu trono o dios
47:57
por el siglo del siglo centro de equidad es el centro de tu reino verso 9 ha
48:03
llamado la justicia y aborrecido la maldad por lo cual te ungió dios el dios tuyo con
óleo de alegría más que a tus
48:09
compañeros y el verso 10 oiga de su hermano y del hijo que sigue
48:15
diciendo y tú oh señor se le dice señor al hijo se le dice señor en el principio
48:24
fundante la tierra y los cielos son obra de tus manos vers 11
48:30
ellos perecerán más tú permaneces y todos ellos envejecerán como una
48:35
vestidura y luego dice adoren ley todos los ángeles adoren li así que a él
48:44
hay que adorar lo amen
48:49
dice el dice la biblia que dios
48:54
qué es la palabra misma se hizo carne claro que sí
49:01
claro que sí vamos a mirar san juan san juan capítulo 1 versículo 1 y versículo
49:09
14 dice de la siguiente manera en el principio era el verbo
49:18
el verbo era con dios y el verbo era dios amén pero el verso 14 dice y aquel
49:27
verbo que era dios fue hecho carne o sea dios se hizo carne
49:34
y habitó entre nosotros y cuando dios
49:40
habitó entre nosotros vimos su gloria y como vimos su gloria como la de un hijo
49:47
como la del unigénito del padre pero lleno de gracia y de verdad
49:56
y ya son la última pregunta que ahora es ya van a ser las 8 y aquí ya nos vamos
50:02
la última pregunta con qué propósito cuál fue el fin
50:10
para que dios se manifestó en carne
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para salvar a los pecadores póngase de pie hermanos
50:22
hebreos capítulo 2 versículo 9 amén hebreos 29 y luego el
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verso 14 dice pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que
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los ángeles a jesús coronado de gloria y de honra a causa
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del padecimiento de la muerte para que por la gracia de dios'
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gustase la muerte por todos y ahora el versículo 14 dice así que por cuanto los
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hijos participaron de carne y sangre él
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participó de lo mismo para destruir por
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medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte
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esto es al hermano querido
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quiero decirle que ustedes y yo tenemos un honor muy grande
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conocemos a jesucristo y escuché esto
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jesucristo es más grande que todas las doctrinas
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lo más importante del evangelio no son
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las doctrinas es jesucristo y quiero decirles que conocer a
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jesucristo es la vida eterna [Música]
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realmente allá en lo más profundo de mi alma me
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cuesta trabajo creer que al cielo van a ir personas que no
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conocen a jesucristo esta es la vida eterna
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que te conozcan a ti al único dios verdadero
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a jesucristo a quien has enviado así que no conocer a jesucristo
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para mí hermanos queridos es un riesgo muy grande
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ojalá que el cielo se llenará pero para mí yo siempre he creído
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que para ir al cielo hay que conocer a jesucristo pero no conocerlo como
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como el que no es o como el que otro como no lo dice la
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biblia no para mí conocer a jesucristo es conocer al dios de la biblia
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y esta iglesia lo conoce por eso hermanos mantengámonos en esta
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fe y en esta doctrina aleluya creyendo en aquel que un día por amor a
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usted ya mí se hizo carne y vino hasta la cruz para que usted y yo fuéramos
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salvos ese al que tú y yo adoramos es el dios
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eterno es el sublime grande y eterno
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dios él es a quien adoramos y glorificamos
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aleluya moises en la salsa que ardió
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yo soy aquel que nos compró antes de tiempo
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yo soy aquel en el principio
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yo soy el empleador y mi nombre es beso
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todos desde el padre es el hijo y el espíritu
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y con ellas existe desde el principio
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que se tenga gracia también también para meter una pierna
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jesucristo es uno de esos cristo
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y aquí está tu desarrollo bid está haciendo
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de mira nadie mi corazón por eso yo digo
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de suficiencia es el corazón el alma
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dijo mena el relieve yo siempre le puede lesionarse el padre
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no es nuestro cocinero jesús es el bajo
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y cuál es el lugar que no tiene mi madre
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previsto empezar toda la atención de los habitantes que son el bienaventurado que
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viven en los pisos de 70 de nosotros es el padre que es el hijo y el estilo
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único que existe desde el principio que siento
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yo que también debe ser en todo el tiempo
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quizás tú jesucristo es dios el nivel de alma y el
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corazón por eso otro digo que tú dices en mi mente alma y en mi corazón por eso
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yo vivo estas fiestas soy aquel canto pues esa sensación yo soy aquel dos
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puntos antes de que dijo yo soy aquel vivido en el principio salado yo soy el
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peor del mundo y mi nombre es jesús jesucristo es el verdadero al demonio
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y no tanto de microbios que existe desde el principio es el derecho carmen
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también yo no tengo tres yo lo probamos
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jesucristo dios él vive mi alma y mi corazón por eso amigo
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muchas gracias el vino en mi alma y de mi corazón por
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eso yo estoy acá de recibir el libro de vida de los
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porque busca un lado y cuatros años nos ha rescatado de fuera sino de toda la
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lengua de coordinación
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para entonces el señor de recibir el
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mismo en sus cielos porque viste tu lado
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de las tribus de todo lo demás
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por la nación
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d no tanto
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para el niño jesucristo es dios
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por encima de todas las cosas y aparte
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de él no hay más aleluya dándole gracias a ese dios
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maravilloso hermano levante sus manos cual sabe hermano ustedes y yo tenemos
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una ventaja el que cree que en el cielo hay 3
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yo no sé cómo hará para orar un día un trinitario me dijo yo le oro
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un ratico al padre y otro ratico de oro al hijo y otro rato de oro al espíritu
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santo y yo le dije bueno yo no tengo ese problema
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yo levanto mis manos porque sé que en el cielo hay un solo
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trono y hay uno solo sentado y se llama
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jesucristo esta iglesia no tiene problema esta
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iglesia conoce que jesucristo es dios dale gracias a él ahora señor amado hoy
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gracias por la revelación de tu palabra gracias a dios por conocer tu nombre o
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por tu revelación o dios gracias porque te hemos conocido padre amado
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maravilloso eres gracias dios sigue dando señor
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conocimiento y sabiduría a tu pueblo gracias por tu palabra revelada guarda
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nos para permanecer en esta sana doctrina hasta el final en el nombre de
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jesus gracias te damos adiós que el señor le bendiga hermana la paz
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de cristo para todos