Heidy

La fisiocracia, como se denomina a esta corriente, fue una escuela de pensamiento

económico fundada en el siglo XVIII por el economista francés François Quesnay. Esta
corriente nace y se desarrolla exclusivamente en Francia, como respuesta
al mercantilismo y su ideología.

Una corriente basada en que la economía poseía un fenómeno natural, el cual da

origen a parte del término “fisiócrata» (“physis”, naturaleza en griego), que
regulaba el mercado por sí solo.

Quesnay, así como Turgot, formaron lo que sería una de las primeras escuelas en
contra de la intervención del Estado. Por otro lado, dando origen, posteriormente,
al liberalismo económico, al influir en la vida de Adam Smith.

Los fisiócratas creían en un fenómeno natural del mercado que garantizaba el

buen funcionamiento del Estado sin necesidad de que este intervenga en él. Entre
sus expresiones más reconocidas, se encuentra el término “Laissez Faire”, frase
que, en francés, significa “dejar hacer”.

Historia

Como respuesta al mercantilismo, en el siglo XVIII, se originan dos

nuevas escuelas económicas que pretenden acabar con la corriente que
predominaba. Estas escuelas, una en Francia y otra en Gran Bretaña, eran la
escuela fisiócrata y la escuela liberal clásica. Una impulsada por el economista
francés François Quesnay, y otra impulsada por el afamado economista escocés
Adam Smith, surgieron como respuesta a la idea mercantilista, ofreciendo una
alternativa liberal a la gran apuesta que hacían los mercantilistas por una
economía intervenida.

La fisiocracia, considerada por algunos la madre de las ciencias sociales, derivó

en lo que se conoce como el periodo de la ilustración. Durante el siglo XVIII se
aplicaron teorías que desarrollaron los fisiócratas, aunque estas no fueron en la
forma que lo idearon los padres teóricos de la fisiocracia. 

Durante la guerra de los siete años, donde Francia jugaba un papel fundamental,
la fisiocracia comenzó a tener un gran peso en la economía. Muchas ideas
fisiócratas vieron la luz y comenzaron a implantarse en el sistema económico.
Medidas que acabaron con muchas políticas mercantilistas que impedían el
librecambismo, la regulación de precios, la exclusividad de los gremios, así como
una gran relación de impuestos a la tierra. Una serie de ideas con las que la
escuela fisiócrata acabó.

Esto fue posible gracias a la presión mediática de los diarios económicos de la

década, así como la promoción de las ideas fisiócratas. Medidas que acabaron
aplicándose y que trajeron beneficio, pero que acabaron dando paso al sistema
 capitalista. Un nuevo sistema en el que el desarrollo industrial primó sobre el
desarrollo agrícola que promovían los fisiócratas.

Julian

Ideas fundamentales de la escuela fisiócrata

La fisiocracia, como corriente de pensamiento, basa sus ideas principales en dos
cuestiones fundamentales -basadas en la ley natural , aunque luego desarrolla
otras para el cumplimiento íntegro de la ideología fisiócrata:

 En primer lugar, la ley natural; la cual defendía esa innecesaria intervención del
Estado por la autorregulación y el buen funcionamiento de un mercado sin la
necesidad de que lo intervengan. Los fisiócratas consideraban que la intervención
del Estado impedían que la naturaleza manifestase su ley natural, ya que el
Estado era incapaz de interpretar el derecho natural, por lo que se impide el
conseguimiento de los beneficios del orden natural. 
 En segundo lugar, la productividad exclusiva de la agricultura. Para Quesnay,
la agricultura, muy practicada en la economía por aquel entonces, era la única
fuente de productos netos. Es decir, Quesnay consideraba a la tierra como la
única fuente de riqueza, así como a la agricultura el multiplicador necesario. La
agricultura, para los fisiócratas, era la única actividad que generaba
un excedente superior a los recursos utilizados, considerando al resto de ramas
de producción como “estériles”, ya que no gozaban de esa capacidad que sí
poseía la agricultura.

Marta
Aún siendo estos dos puntos anteriores sus principios elementales, la fisiocracia
basó su ideología en más premisas para conseguir el funcionamiento óptimo de la
economía. Estas ideas, en consonancia con los dos principios elementales,
constituían el sistema perfecto para los fisiócratas.

 La propiedad privada. Para los fisiócratas, la propiedad privada era un derecho

fundamental. Pues aspiraban a la garantía total del derecho a que el hombre
pudiese poseer lo obtenido con su propio trabajo. Solamente garantizando la
propiedad privada podría existir el progreso económico. De esta forma, la garantía
de la retroalimentación entre trabajo y propiedades garantizaba el esfuerzo de los
individuos y los intereses de seguir progresando. Además, en base a
la desigualdad y la concentración de riqueza, los fisiócratas consideraban la
desigualdad como un factor determinante para el crecimiento. Su punto de vista
 acerca de la economía proponía que la igualdad absoluta impedía la generación
de riqueza, consideraban.
 A la propiedad privada la sigue el cuestionamiento del sistema mercantilista y
la defensa que hace este del comercio exterior como fuente de riqueza. Los
fisiócratas consideraban el comercio exterior como un trueque, el cual era una
fuente de riqueza “estéril”. Con esto no es que los fisiócratas rechazasen el
comercio, pues consideraban que toda la actividad económica era relevante. Los
fisiócratas que el comercio no era la principal fuente de riqueza, así como un error
el principio mercantilista de acumular oro y plata como riqueza. Para los
fisiócratas, el comercio debía ser libre y servir como método para obtener
recursos que no pueden obtenerse en el país, pero no como motor de crecimiento
y desarrollo. Además, consideraba el comercio como una amenaza para
el bienestar al ser el posible causante de las guerras al enriquecerse unas de
otras.
 También se encuentra entre los principios, aún habiendo sido mencionado
superficialmente en la creencia de la ley natural, el liberalismo económico, o lo
que los fisiócratas hacían referencia en la expresión “Laissez faire”. Para los
fisiócratas, el liberalismo económico era irrenunciable para el cumplimiento del
orden natural. Estos consideraban que la excesiva regulación del Estado, las
prohibiciones, los controles y límites de la producción, así como cualquier
intervención del Estado, impedía el buen funcionamiento de la economía. Incluso,
toda intervención para corregir la desigualdad de un país, en consonancia con la
idea de la acumulación de riqueza, en la mente de los fisiócratas no estaba
justificada. Es por ello que uno de sus principios más básicos es el liberalismo
económico, rechazando así cualquier intervención que impida el desarrollo
económico que contempla el orden natural.
 Por último, se encuentra lo que los fisiócratas denominaban
como impuesto único. Para los fisiócratas, la mejor manera de gravar con
impuestos a una economía era la de gravar con un impuesto único directo al
producto neto. Para los fisiócratas, aplicar impuestos a otras actividades
económicas que no fuese la producción neta, exenta de relación con costes de
producción, acabaría perjudicando a la economía, ya que trasladaría estos
impuestos vía costes hasta el producto neto. Una teoría que también defendía el
filósofo John Locke, considerado como el padre del liberalismo clásico.

Criticas a la fisiocracia - Julian

Entre las teorías más polémicas para estos autores estaba la de la producción
agrícola como única fuente de riqueza. Pues estos la subestimaban con estudios
en los que trataban de demostrar la pobreza de aquellos países que primaron la
producción agrícola frente a la industrialización de la economía como método de
desarrollo.

También fue criticable por estos la idea de un impuesto único, así como la visión
de los fisiócratas acerca de la intervención del Estado. No obstante, siguen
primando los aportes de esta corriente de pensamiento, así como los aportes en el
contexto histórico que vivían los fisiócratas en el país galo.