Vamos a hablar del famosísimo libro de bartolomé de las casas la brevísima

relación de la destrucción de las indias, la brevísima relación de la destrucción de

las indias es uno de los textos más reconocidos de religioso fray bartolomé de las
casas y constituye en efecto una defensa de los pueblos indígenas nativos al
continente americano a la vez que da testimonio de las masacres y atrocidades
cometidas por los conquistadores españoles en el proceso de la colonización la
brevísima relación fue escrita como un discurso que las cartas se entregó en la
corte española en 1542 y fue publicada como librito en 1552 unos 10 años
después existe mucha información sobre el texto y su autor si quieres saber más
del contexto pero en resumen las casas participaba en cito la polémica legal más
significativa en la historia del encuentro entre el viejo y el nuevo mundo la de
determinar citó se da conquista era una guerra justa y si los indígenas podían o no
ser esclavizados no entraremos más en la cuestión de estos debates entre fray
bartolomé de las casas y su oponente ginés de sepúlveda más bien hablaremos
de algunos rasgos del texto y una de las lecturas más comunes que se hace de la
previsión la de la metáfora de las ovejas y los lobos en primer lugar la brevísima
relación se trata de un testimonio personal escrito por las casas durante sus
experiencias participando en conquistas específicamente o bien en el nuevo
mundo en general a diferencia de otras obras del mismo autor este libro es de muy
poca extensión más o menos unas 100 páginas en comparación otro texto su
historia de las indias cuenta con 3 volúmenes y más de 1500 páginas entonces
puesto que las casas busca la brevedad se sirve de unas técnicas retóricas para
lograr un efecto impactante y duradero la exageración y la urgencia en otras
palabras las casas comunica la urgencia del mensaje haciendo uso del lenguaje
exagerado e impreciso y cito no vaciló en redondear o ampliar las cifras contando
con millones con sobrada facilidad de particular relevancia es como en muchos
casos describe a los indígenas en términos muy generales todas estas universales
e infinitas gentes a todo género creó Dios las más simples sin maldades ni
dobleces obedientes y más fidelísimas a sus señores naturales y a los cristianos a
quien sirven más humildes más pacientes más pacíficas inquietas sin rencillas ni
moisés ni rijosos ni que ruidosos sin rencores chino Dios sin desear venganzas
que hay en el mundo nótese el uso de palabras como todos y universal así
también como la inclusión del superlativo hicimos en muchos casos además del
comparativo más la descripción no puede ser más clara los nativos son todos así
los describe la forma más positiva posible para reforzar su argumento por otro lado
las casas describe a sus compatriotas conquistadores españoles con la misma
exageración pero con terminología netamente negativa es religioso afirma que los
españoles citó oprimen con la más dura horrible y áspera servidumbre en que
jamás hombres y bestias pudieron ser puestas el tono y el lenguaje continúan de
esta manera a lo largo del libro específicamente en relación con la descripción de
la violencia cuando las casas utiliza cifras sorprendentes para contar el número de
muertos en una batalla o una masacre o simplemente utiliza vocablos como
infinitas personas fueron asesinadas o nadie sobrevivió o todos murieron el
resultado nos choca sin duda y como tal se puede decir que las casas logró su
objetivo en segundo lugar quisiera tratar brevemente el tema de la metáfora de las
ovejas y los lobos como religioso las casas conocía muy bien la biblia y un pasaje
cobra mucha importancia a leer la brevísima relación he aquí yo os envío como a
ovejas en medio de lobos sed pues prudentes como serpientes y sencillos como
palomas en efecto Jesús manda a sus discípulos para que lleven el mensaje de
Dios Jesús describe a sus discípulos como ovejas y palomas 2 animales que
significan paz y tranquilidad también ambos animales son conocidos típicamente
por su color blanco que también significa La Paz y la pureza en cambio lobo y
serpiente comunican la idea de violencia miedo engaño puesto que en la tradición
cristiana fue una serpiente que les engañó a Adán y Eva para que pecaran en el
huerto del edén esto causaría que los primeros humanos fueran expulsados del
paraíso de manera similar las casas de escribe a los indígenas como seres
pacíficos en su propio paraíso al compararlos con ovejas en cambio a los
españoles los relaciona con la imagen de los lobos violentos cito en estas ovejas
mansas y de las calidades susodichas por su hacedor y creador así dotadas entrar
en los españoles desde luego que las conocieron como lobos y tigres y leones
crudelísimos de muchos días sangrientos tal metáfora la de las ovejas y los lobos
se repite una y otra vez en el texto dejando bien clara la conclusión que las casas
adelanta los indígenas fueron expulsados de su propio orden y fueron devorados
por los lobos españoles es una técnica retórica eficaz por supuesto pero lo que
hace que esta alusión bíblica tenga aún más efecto es el hecho de que si bien
cristo describe a los cristianos como ovejas en un mundo violento de lobos las
casas invierte la imagen los indígenas son las ovejas y los cristianos los lobos en
una sociedad como la de la España del siglo 16 donde el cristianismo es sinónimo
de poder civilización e identidad española la metáfora de las casas constituye una
inmensurable ofensa es decir al llamarlos a los españoles de lobos afirma que no
son cristianos verdaderos y que de hecho han corrompido cual satanás disfrazado
de serpiente el mundo edénico en que vivían los indígenas en realidad dice
precisamente esto cuando cuestiona su fe escribiendo que ellos se llaman
cristianos y la implicación es que no lo son hasta se podría decir que aparte de dar
testimonio de la devastación y destrucción de estas gentes que fueron víctimas de
la furia de la máquina de guerra española el libro tiene como propósito el
evidenciar que aquellos que han cometido estas atrocidades no son cristianos de
verdad y que los que se consideraban primitivos paganos son más cristianos que
los mismos españoles cristianos a lo mejor el ejemplo más representativo de tal
argumento es el el pasaje cuando escribe la muerte del cacique quemado en la
hoguera cito sólo porque huía de gente tan inicua y cruel y se defendía de quién lo
quería matar y oprimir hasta la muerte así y a toda su gente y generación y justo
antes de morir cuando se le ofrecen los ritos funerarios a atube preguntándole a
un religioso si quería salvarse e ir al cielo actúen preguntar si los españoles
estarán en el cielo también cito el religioso le respondió que sí pero que iban los
que eran buenos dijo luego actúe sin más pensar que no quería él ir allá sino al
infierno por no estar donde estuviesen los españoles y por no ver tan cruel gente
la brevísima relación de la destrucción de las indias es uno de los textos más
importantes de la historia porque representa un argumento audaz a favor de los
derechos humanos de un pueblo marginado a la vez que condena a los opresores
compatriotas suyos que por haber destruido estas civilizaciones afirmaba las
casas se hallaban en gran peligro de ser destruidos también por la justicia divina
sin embargo este mensaje no tuvo una muy buena recepción en España pues
pasaron más de 100 años hasta que se publicó una segunda edición del texto en
fin la brevísima relación no logró que se terminara la esclavización de los pueblos
indígenas ni tampoco la de los pueblos africanos pero sí permanece como un
testimonio vivo libremente de un hombre que reconocer su parte en la operación
de la misma creación del Dios a que él servía cambió su vida completamente
dedicándose a una misión noble y digna dejando un ejemplo a seguir para
generaciones futuras.