Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • Clase 28 de Febrero de 1984 - Gilles Deleuze - Plotino y La Revolucion Neoplatonica Liberacion de La Profundidad y de La Luz

    Cargado por

    belindanoesunperro
    8 vistas19 páginas

    Título original

    Clase 28 de febrero de 1984 - Gilles Deleuze - Plotino y la revolucion neoplatonica Liberacion de la profundidad y de la luz

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    PDF o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Denunciar este documento

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Marcar por contenido inapropiado
    8 vistas19 páginas

    Clase 28 de Febrero de 1984 - Gilles Deleuze - Plotino y La Revolucion Neoplatonica Liberacion de La Profundidad y de La Luz

    Cargado por

    belindanoesunperro

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PDF o lea en línea desde Scribd
    Marcar por contenido inapropiado
    de 19
    gilles|CINEM deleuz NT Dep MUAY IZe} POTENCIAS DELO FALSO ‘Clase 12 Plotino y la revolucién neoplaténica: liberacién de la profundidad y de la luz 28 de febrero de 1984 espoct ala euestin dela relacién verdad-riempo, estamos desde hace satin sesiones, como lo han notado, en una parte floséfica, Vamos *onegu esta pate filos6fica, a mi modo de ver todavia dos o tes aarones més, Luego volveremos aun estatuto de la imagen, habremos reunido el ein, la filosofia... Por el momento, estamos en est historia que hemos comado en el wel de los griegos y de Paton, y que esla imagen indirect del tiempo. {todo el supuesto de lo que intentamos bacer aqut es que cuando el tiempo es floséfcamente el objeto de una imagen indireta y solo tic una imagen indireca, supone cierta coneepei6n de la verdad. Sila snnagen del tempo sufee mutaciones es evidente ue el eoncepro de verdad es alterado y sufte él mismo una muaciin, ‘Ahora bien, resumo el punto en el que estamos, y sobre el cual me parece que hemos inistido lo suficiente. Recuerdo el esquerma que habiamos legado a despejar antes de las vacaciones. Quisiera que ete equctna sea muy dato, pues considero queso mismo si ex igido « Hldcofos o.ano-flbsofos. Por ejemplo, noes mis complicado par los {que se imtresan ms ent cine, melo como especies de imagenes, Tireralmente, en sentido etimolégico, de imégenes cinematogréficas. a ony plano Ben de pe 2 Jicria, De modo que el mundo se define como configuracin, cs shy diseribucién de los puntos prvilegiados. ao Vesta distibucin de los puntos pivilegiados aparece en el Timeo' Wo Plawin como resultado de operaciones que son las del Demiurgo, fi ivicante del mundo. Aparece bajo una forma compleja, mate- Jitico-sica, geométrico-fsica, fundada as{ por grandes direcciones te son, me parece, las de una teoria geométrica de las proporciones Iremadamente exhaustive, cuyo desarrollo puramente geomético icontratemos en un libro de Euclides, La geometr@’, que llega muy Jojo. y que vaa consttuir la gran teoria de las proprio. ol hh Jvovia de las proporciones permite fjar los puntos prvilegiades. {rn por otra parte también ~e inssto en esto~ hay todo un juego Ah lox planos, de los planos en relacién unos con otros. ¥ veremos por jc aul kengo tanta necesidad de insist en la nocin de plano, cosa thea hice las veces ancesiores. Y en efecto, los planos en fncion th los cuales se organiza el mundo, ademas de las proporciones, son Jv ave vara permit ls determinacin de los puntos privilegiados. 2Que viene a decit ese primer estadio que estudiébamos prosegufamos en PlatOn? El tiempo recibe su famosa deft medida 0 niimero del movimiento. Vemos bien que cuando ue el tiempo es la medida o el nimero del movimiento, se tuna imagen indiecta del tempo, en tanto que deriva del movi an qué consiste desde entonces el movimiento? No hace fal su definiciin presuponga el tiempo. ¥ bien, en el esquema pla 1 movimiento es el movimiento de extensién, lo que seth movimiento local, es decir ef movimiento que consiste en objero, un “algo”, pase de una posicién a otra. Es por ranto el rmiento como eantidad extensiva Me dirin que no es tan simple en Platén, ¥ bien, sf, nunca simple... en nadie. En el comentario se pueden endurecer las Platén ni siquiera tiene necesidad de decir que ef movimiento

    También podría gustarte