DESAFÍOS SOCIALES Y POLÍTICOS QUE HUBO DURANTE EL PERIODO OLIGÁRQUICO

Primeramente, los desafíos sociales fueron de mayor importancia son las migraciones masivas
que se dieron hacia tierras urbanas, la principal causa de este suceso se debió a la
centralización que había en la capital de Lima con muchas oportunidades para mejorar la
calidad de vida. Este acontecimiento da origen a: “la organización de pobladores carentes de
vivienda que ocupan terreno y actúan colectivamente para resolver los requerimientos de
habilitación urbana y vida”. En la década de los 90 se dio un crecimiento poblacional hacia el
ATE, chorrillos y la parte del norte en la zona de comas, y en la actualidad en el siglo XXI el
movimiento migratorio de las personas hacia la ciudad de lima a sido de forma gradual, pero
de forma desordenada. Luego se formaron las organizaciones populares la cual se formaron
asociaciones vecinales para demandar y negociar con las autoridades sobre sus necesidades,
tuvieron redes de apoyo regionales y clubes departamentales, la participación activa de la
iglesia en las parroquias se instalaban las escuelas, postas y bibliotecas.

También hubo la llegada de los pobladores rurales a la zona urbana la cual trajo consigo como
consecuencia la informalidad, ante el desempleo los migrantes optaron por generarse
autoempleo, que tuvo como resultado la desobediencia masiva y extenderse de
actividades informales. Los problemas que se generaron a partir de ello fue el subempleo, es
decir, una baja remuneración y sin beneficios, además de las perdidas en el ámbito del fiscal
del estado puesto no pagaban impuestos y el desorden público. Estos cambios migratorios
dan comienzo a la “cultura chicha”, desde varias décadas los migrantes han cambiado el rostro
de la capital y en las diferentes ciudades de nuestro país, en la actualidad podemos observar
una mixtura de rasgos de todas las culturas peruanas anidadas en la ciudad.

Por otro lado, en los desafíos políticos podemos decir que el estado impuso a la sociedad
peruana a regímenes políticos cerrados y antidemocráticos. Por lo tanto, fue una época
semicolonial, es decir, estaba sujeto al capital extranjero hasta el punto delimitar la soberanía
nacional, las elites dominantes son fuerzas no nacionales sus ganancias provienen del
extranjero la cual existía una dominación económica social.

Otro desafío fue la alianza entre la oligarquía y los militares las elites políticas de la república
aristocrática acordaron formar alianzas para poder garantizar la permanencia de la estabilidad
conservadora y el modelo económico, en cambio HAYA DE LA TORRE Y EL APRA eran vistos
como aquellos que inventaban modificar drásticamente ambas cosas.

Sin embargo, el gobierno de ODRIA se caracterizó por ser populismo, la alianza oligárquica y las
fuerzas armadas se generó para contrarrestar a los actores populares para reprimir a los
opositores en un discurso político antiparista. Además, se promulgo obras públicas en los
sectores de salud, educación y trabajo y se autorizo el voto femenino general como medida
populista.

En cambio, en el año 1956-1962 fue llamado en esa época el gobierno de la convivencia, el

APRA apoya a prado esta gestión fue llamada el periodo de la convivencia inmediatamente se
derogo la ley de seguridad interior comprendiendo en la amnistía a todo los presos políticos y
a los que se llaman exiliados, el objetivo de esto era que el APRA retorne ala legalidad y
cesarlos en los enfrentamientos contra la oligarquía y los militares y es así que aparece los
movimientos de izquierda se fundaron y se consolidaron agrupaciones de tendencia reformista
Bibliografía:

Roitman Rosenmann, Marcos. Capítulo IV. La estructura social en el orden oligárquico. En

publicación: Pensar América Latina. El desarrollo de la sociología latinoamericana