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Asesor:
Gil Piedra, Rodrigo Rafael
Lima, 2022
Agradecimientos
Índice
1. Introducción ...................................................................................................... 1 2.
Participación política: Definiendo un concepto ................................................. 4 3.
Participación política en jóvenes....................................................................... 7 4.
Una mirada latinoamericana............................................................................. 9 5. Los
espacios de participación juvenil en el Perú ............................................ 13 5.1
Participación de jóvenes en organizaciones................................................... 13 5.2
Estudios electorales........................................................................................ 14 5.3
Participación en movimientos sociales ........................................................... 15 5.4
En redes sociales ........................................................................................... 16 6.
Apuntando al tema de investigación: La participación política juvenil vista desde la
militancia .............................................................................................................. 18 7.
Conclusiones .................................................................................................. 21 8.
Bibliografía...................................................................................................... 22
1. Introducción
La participación política juvenil está basada en una manera de actividad que
suele estar relacionada a intervenir sobre el gobierno haciendo uso del ejercicio de
derechos políticos por parte de los jóvenes quienes representan la imagen de lo vital
y lo nuevo, de lo transgresor como él del futuro esperanzador. El siguiente trabajo
se interesa en la participación política entendida como la actividad militante o
activista en los partidos políticos, ya que a pesar que existen diversos medios de
participación convencionales (electoral, movilizaciones) y no convencionales (uso de
las redes sociales) esta modalidad partidista permite desarrollar una sociedad más
democrática y activa dentro de la política con el fin de poder realizar cambios e
involucrar al sector joven.
En el Perú y en tanto los jóvenes, la militancia formal ha disminuido por diversos
factores: la horizontalidad estructural al interior de los partidos, el nulo sentido de
compromiso con la política, escándalos políticos, precariedad organizacional, entre
otros. Sin embargo, hay un número significativo de jóvenes que sí están interesados
en la política porque tienen motivaciones individuales y colectivas y en algunos
casos porque los partidos usan de manera estratégica estas motivaciones para
brindarles incentivos que ofrecen para que los jóvenes participen dentro de sus
partidos (Ayala, 2016).
Es más, según los datos de la ENAHO 2018, el 7.18% de los jóvenes de 15 a 29
años participan en organizaciones y/o asociaciones, de acuerdo con lo informado por
los jóvenes entrevistados participan en organizaciones ligadas a programas sociales
u organizaciones territoriales ya sean vecinales o comunidades campesinas; sin
embargo, resalta una baja participación en agrupaciones o partidos políticos (1.3%)
(SENAJU, 2019).
De esta manera, la propuesta tentativa para el TIB y la tesis se enfoca en un tipo
en específico de la participación por medio de organizaciones formales tal es el caso
dentro de lo partidos políticos. Por ello, el tema general es la militancia partidaria
juvenil en el Partido Morado, enmarcado en un contexto caracterizado por lo que se
ha denominado como una “democracia sin partidos”.
La preocupación del tema surge en función de la participación reducida por parte
de los jóvenes, según el ROP 1 a partir del 2016 la afiliación de los jóvenes en
partidos
1
Registro de Organizaciones Políticas (ROP). Elaboración: Línea de Investigación - DNEF/JNE.
https://observaigualdad.jne.gob.pe/participacionpolitica/jovenes/Perfil-Electoral-N7-2021.pdf
1
se ha mantenido en 8%; es más, el Partido Morado es la organización que cuenta
con más población juvenil afiliada con un total de 29%.
Asimismo, en Perú, la democracia ha sido frágil e inestable; para comenzar el
colapso de partidos generó un desapego de la sociedad y su vínculo con las
instituciones. Los partidos políticos están en esta situación desfavorable debido a la
falta de institucionalidad y representatividad, los políticos abandonaron estos
partidos y tomaron posición en ir a una estrategia más “independiente” centrado en
el individualismo y cortas metas electorales (Cameron y Levitsky, 2003). Con la
aparición de los “nuevos” partidos. Meléndez (2007) menciona que estos partidos se
basan principalmente en el caracter personalista de los líderes, y no cuentan con
soportes ideológicos, teniendo orígenes “independientes” centrándose en propuestas
temáticas y manteniendo su supervivencia política ligada al líder fundador
careciendo de una institucionalidad con la consecuencia de seguir generando una
crisis de estabilidad de los partidos y problemas de representatividad (Tanaka,2005).
Por ende, ante el cuestionamiento de problemáticas sociopolíticas y de actores
involucrados surge la pregunta de investigación acerca de qué incentivos y
motivaciones han llevado a los jóvenes a militar en el Partido Morado durante el
periodo 2016-2022. Esta pregunta surge principalmente en cómo un partido “nuevo”,
que se predispone dentro de un esquema ideológico como una fuerza de “centro” y
republicano, y que ha estado involucrado tanto en procesos como escándalos
mediáticos recientes, ha contado con un numeroso porcentaje de jóvenes dentro de
sus filas partidarias a lo largo de los años.
La primera definición del trabajo de recojo de información empírica se basa en un
primer momento de hacer una metodología cualitativa. Es decir, una revisión
bibliográfica principal ya sea en la definición de militantes, en este caso
principalmente se tomará la definición hecha por Heidar (1994), que abarca la
definición exacta ante un contexto en el cual los partidos pueden tener militancia
formal e informal. Asimismo, se espera encontrar otras definiciones de militancia
para contrastar y adecuarla para el contexto peruano.
Por un lado, para poder desagregar cuáles son los incentivos que tiene el Partido
Morado para atraer jóvenes se espera utilizar el uso de incentivos selectivos y
colectivos (Panebianco 1994). Posteriormente con la bibliografía requerida se
desarrolla otros conceptos ya sea como participación política, los partidos políticos
2
peruanos, y revisión de lo que se ha trabajado posteriormente en el Perú y en
Sudamérica.
Por otro lado, para poder recoger material empírico de los jóvenes, se
desarrollará en la región de Lima. Para poder realizar un análisis a profundidad se
buscará entrevistar a jóvenes de distintos distritos en Lima para poder analizar una
variable en relación a los estratos sociales. Para poder tener un estudio más amplio
y comparativo se espera entrevistar en un primer momento a la secretaria nacional
de jóvenes morados, Marilia Unuysoncco para realizar la encuesta necesaria.
Después, se espera utilizar el método de bola de nieve para que se recomiende a
los participantes jóvenes que deseen ser entrevistados para realizar el estudio de su
iniciativa de apoyar al Partido Morado. Además, de las entrevistas a jóvenes, los
altos directivos o políticos relacionados al partido podrían ser entrevistados para
conocer el contexto y el desenvolvimiento del partido, así como enfatizar el rol de los
jóvenes.
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2. Participación política: Definiendo un concepto
Los conceptos de participación política son variados entre los autores se definen
si es que las actividades son legales, grupos de participantes, entre otros. Por
ejemplo, Milbrath (1965) señala que la participación política es acumulativa, esto
quiere decir que los participantes realizan una acción suelen estar en otras y la
diferentes formas de participación comienzan a estar jerarquizadas. Cuando se
refiere a jerárquicamente es en tanto a que las formas de participación pueden
agruparse jerárquicamente en el sentido de cuáles tienen más acción democrática;
por ejemplo, las votaciones ocuparían el rango más alto de esta jerarquía, mientras
que las movilizaciones o protestas ocuparían el último lugar por desarrollarse de
manera ilegal y ser perjudicial en ciertos aspectos en la democracia; otra definición
que es de suma relevancia es la de Verba&Nie (1972) definen la participación
política en actividades ejercidas por activos privados que tienen el propósito de
poder tener efecto en la elección del personal gubernamental y las acciones que
puedan ser tomadas y ejercidas por estos, una diferencia a notar es que esta
definición propuesta deja de lado la participación política como la desobediencia civil
y la violencia para cambiar o mantener las formas de mando político.
Mientras que para Conge (1988), explica que para participar en política debe
cumplir dos requisitos: generalidad y precisión, ello significa que en sí debe cumplir
como requisito tener una vasta serie de acciones en distintos contextos culturales y
estar limitada a un determinado espacio, por lo que él excluye a las acciones
desarrolladas fuera de las esferas del gobierno tales como proyectos barriales,
pertenecer a asociaciones barriales no están orientadas a estructuras, autoridades
y/o decisiones tanto de nivel nacional.
La participación política también ha sido desarrollada en dimensiones
convencional y no convencional. Por un lado, la dimensión convencional, para
autores como Contreras et al, al lado visible de la participación política ortodoxa,
funcional, normal o racional la denominan participación convencional (2005); Barnes
y Kaase (1979) complementan que la política convencional está mayormente
formalizada en procesos electorales. Mientras que para Sabucedo (1988) la
participación política convencional está promovida y animada por instancias de un
poder constituido, en la que esta esté manejada y así canalizarla . De esta manera
existen tipos de actividad política convencional relacionados a las campañas
políticas, actividad comunitaria, ejercicio del voto, militancia (Verba y Nie, 1972).
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Por otro lado, al modelo no convencional, suele denominarse participación
política “oscura” en la que se caracteriza por ser emocional a comparación del
método más ortodoxo y con individuos indiferenciados en una masa o multitud
(Contreras et al, 2005). Es más, para Sabucedo (1988) la participación política no
convencional suele desbordar mecanismos instituido de participación y supone un
enfrentamiento con la legalidad
establecida, asimismo otorga a esta forma de hacer peticiones, manifestaciones
legales, daños a la propiedad o ser violenta.
No obstante, la participación de movilización, tanto pacífica como agresiva, son
formas de participación política convencional (Delfino&Zubieta, 2013) Empero,esta
forma de participación tiene la capacidad de desplegarse en tanto se aproxime a
una normativa establecida individual o colectiva. Ello permite que puedan asumirse
que existen diferentes tipos de formas no convencionales, asimismo, estos actos
suelen estar más influenciados socialmente por fenómenos sociopolíticos , aquellos
actos menos institucionalizados dependen de percepciones y evaluaciones
individuales y colectivas sobre las posibilidades del cambio social. Estos últimos
incluyen la revueltas, manifestaciones entre otras actividades, pero también puede
ser a través de buscar a otros respecto a quién votar, uso de medios de
comunicación, redes sociales, etcétera. Estas expresiones poseen una lógica interna
y dependen de la memoria socialmente compartida sobre qué y cómo se realizan, y
están constreñidas por las posibilidades instrumentales de frente a objetivos
validados por la sociedad. Por lo tanto, es importante destacar el componente
motivacional como estratégico que origina una participación política no convencional
(Contreras et al, 2005). Finalmente, el concepto de participación política desarrollada
por Sabucedo (1989) son acciones que tienen intención de impacto ya sean legales
o ilegales que son llevadas a cabo de manera individual o grupal con el fin de poder
soportar o cuestionar cualquiera elemento que haga parte del espacio político.
Esta definición es la más completa y menos excluyente al definir la participación
política ya que como se ha mencionado, es esta participación en cualquier ámbito la
que da pie y hace funcionar correctamente una democracia, así como la
representatividad de las personas se refleja en el desenvolvimiento político de las
participaciones.
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De esta manera, los jóvenes se insertan como ciudadanos en la que se da un
proceso de adquisición natural en ellos por integrarse en la organización social y
responsabilidades dentro de las esferas políticas (Benedicto, 2008).
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3. Participación política en jóvenes
El desarrollo de la participación juvenil en política tiene lugar en diversos
ambientes. Para Eliécer, “la participación se basa en la incorporación de los jóvenes
a las instituciones normalmente constituía para la participación ya sea en la
escolarización, el mundo del trabajo y la política formal, así cuestiona que no solo es
la incorporación sino la inclusión de ellos” (2008, p.150). Mientras que para Acosta y
Garcés entienden la participación política como el tipo de prácticas o conjunto de
acciones a partir de las cuales los jóvenes son actores sociales con necesidades en
las que no solo ejercen su derecho para ocuparse en asuntos de interés, sino que
aspiran a ser reconocidos, respetados y legitimados por otros actores (2010) junto
con ello se entiende que los jóvenes se unen en acciones colectivas para
involucrarse en procesos decisorios y que buscarán que sus resultados no sean
postergados para un futuro lejano (Fynn y Zuasnabar, 2017).
Estas acciones o actitudes, las cuales van desde un mayor interés en el ámbito
de los asuntos públicos y más elevada participación electoral, hasta la crítica y
escepticismo hacia la política, partidos y los políticos como su autonomía de sus
preferencias electorales (Fernández, 1999). Aquellas actitudes están relacionadas a
la capacidad que tienen los actores políticos para representar y cumplir con las
necesidades, asimismo la imagen política que emitan estos actores también está
vinculada a la participación política.
Incluso, dentro del marco de la participación política existen nuevas modalidades
en las que se incorporan a la política a comparación de una forma más convencional
y tradicional. Estas modalidades alternativas de compromiso cívico “se caracterizan
por ser horizontales y flexibles, con estructuras informales que tienden a incorporar y
utilizar los nuevos medios de comunicación e información” (Hernández, 2011, p.105).
García Albacete (2007), por su parte, manifiesta que los jóvenes de la Europa
contemporánea participan cada vez más ya sea en la forma convencional como no
convencional.
Complementando, los jóvenes se sienten con razón dentro de los cambios reciente
ya que tienden a ser críticos de la situación global, teniendo una visión de que
pueden tomar acción en su interés social (Ames, 1999).
De esta manera, la participación juvenil es un punto esencial dentro de las
instituciones gubernamentales, ello porque fomenta el crecimiento y consolida
fundamentos de la democracia ya que tiene como principales objetivos que la
ciudadanía intervenga activamente para la búsqueda de soluciones desde un
aspecto micro hasta uno macro. También se espera que los jóvenes trabajen en
conjunto con los gobiernos locales y nacionales con el fin de llegar a acuerdos. La
participación política juvenil va más allá de la “participación electoral”, en otras
palabras, no se limita con el simple suceso de ir a las urnas. Puesto que, cuando se
habla de participación ciudadana, se tiene que ir más allá de las actitudes favorables
o contrarias, ya que, las organizaciones juveniles manejan concepciones distintas
(García- Espín, Ganuza & De Marco, 2017).
Por ende, teniendo en cuenta la variada existencia de formas alternativas de la
participación de jóvenes en el campo de las acciones en las cuales se debate el
«bien común» o espacio público se tomará de referencia las cuatro modalidades
esenciales de participación política juvenil propuesta por Martin: la electoral (voto), la
de la calle (manifestaciones y movilizaciones); la persuasiva (redes sociales) y la
participación a través de los partidos políticos (militancia) (2004, p. 6).
En los siguientes párrafos se desarrollan los diferentes espacios de performance
que tienen los jóvenes en la política desde una perspectiva a nivel regional y
posteriormente a nivel de Perú.
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4. Una mirada latinoamericana
En Argentina, la participación política juvenil Cozachcow (2018) realiza una
investigación en la que observa cómo los jóvenes militan en partidos oficialistas a
nivel subnacional/local en Argentina tomando en cuenta tres partidos que son el
Partido Socialista, PRO (Propuesta Republicana) y Nuevo Encuentro. El trabajo se
inserta en una perspectiva sociohistórico para estudiar los partidos, así pues, los
escenarios en la que participan jóvenes en partidos políticos se identifica distintas
generaciones, perfiles de militancia y los entornos partidistas. Incluso, Peña et al
(2013) discuten en su trabajo la lógica que define, estructura y dan sentido al modo
de relacionarse con los partidos a través del espacio de la militancia a las
organizaciones kirchneristas. La discusión de los autores gira entorno a la
participación militante sostenida por una “lógica expresiva” o (ideológica) que define
la identidad o la puesta en sentido de una acción colectiva, así como la “lógica
instrumental” (o estratégica) y sus implicancias normativas a la hora de abordar el
estudio de las organizaciones.
Asimismo, Vázquez y Vommaro (2012) estudian la militancia dentro de La
Cámpora, haciendo hincapié́ en la manera en que la misma se apropia y construye
un relato histórico que da sentido y legitimidad a su actividad como militante;
asimismo, señalan que la militancia juvenil incrementa su visibilidad pública a través
de grupos que destacan la juventud de sus miembros y se autoidentifican a partir de
la dimensión generacional.
En Bolivia, la investigación de la participación de los jóvenes hecha por Carrasco
(2014) gira en el primer periodo de gobierno del MAS, en el que se da una fuerte
proliferación de las agrupaciones juveniles en el contexto nacional a través de una
politización de su “ser regional”; en el segundo periodo, que se lo puede denominar
como el periodo posconstituyente, la efervescencia con la que se crean y se
visibilizan los grupos de jóvenes disminuye pero va adquiriendo otros carices y otros
objetivos. También sucede que los jóvenes se preocupan por tener visibilidad y
conseguir que su participación sea exitosa mediante diferentes prácticas, formas de
organización caracterizadas por una combinación de activismo político y reflexión
basada en un bien común colectivo usando el discurso de los derechos de
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los pueblos indígenas, el restablecimiento de la autonomía organizacional, la
recomposición y fortalecimiento.
Incluso, los contextos de crisis suelen ser un detonante para la participación
política de los jóvenes, Rodríguez (2021) señala la importancia de cómo los jóvenes
irrumpieron con fuerza en el Campo político en el último año (2019-2020),
produciendo sus propios discursos y sus formas de movilización. A partir de estos
resultados, es posible comenzar a pensar la democracia boliviana no solamente en
términos de posiciones en disputa, sino como una serie de sentidos comunes que
necesitan ser visibilizados para fortalecer el significado mismo de la democracia.
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5. Los diversos espacios de participación juvenil en el Perú
Para comenzar, se presenta un estudio sobre los balances de la participación
juvenil en distintos espectros convencionales o no convencionales. De esta manera,
la participación política juvenil se entiende en función a un conglomerado de
acciones políticas diferentes. Ya que ellos buscan tener también formas de poder
cumplir sus objetivos en base a sus intereses y necesidades.
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Mientras tanto, la educación como incentivo selectivo no suele ser el único
medio, otra forma de distribuir alguna recompensa al grupo de jóvenes para su
formación integral y social es que promueven los partidos es la formación política, es
decir, un mecanismo en el que proveen una base de educación política a los
jóvenes; por ejemplo, los partidos que suelen usar estos recursos son el APRA y el
PCC. En el caso aprista los jóvenes militantes alegan que las escuelas de formación
política son organizadas por comités centrales o instituciones externas al partido en
las que brindan clases de oratorias, escuelas de debates y sobre todo
conversatorios políticos incluso dentro de estas actividades cuentan con el apoyo de
líderes políticos reconocidos, quienes disponen de su tiempo para asistir a las
diversas reuniones de formación educacional política (Jave & Uchuypoma, 2016).
Asimismo, el factor líder para la participación política suele ser relevante para
que los jóvenes militen, de hecho, los partidos “nuevos” al no contar, como ya se ha
mencionado anteriormente, una base ideológica consistente, recurren al sentido
carismático y la figura de emprendedor del líder que conectan algunas
preocupaciones de los jóvenes. Por ello, los partidos con los que se trabajarán son
el Alianza por el Gran Cambio, partido formado durante las elecciones del 2011 y
liderado por Pedro Pablo Kuczynski, Todos por el Perú y Frente Amplio. Por
ejemplo, Alianza por el Gran Cambio, los jóvenes que formaron un vínculo se
hicieron llamar Ppkausas, Rivas resalta que los jóvenes ven en el individualismo y el
éxito personal como ejemplo a seguir. Es por ello que la figura del emprendedor es
muy atractiva porque conlleva la promesa de que cualquier persona que provenga
de las clases menos favorecidas de la sociedad puede mejorar su condición y en
este caso Pedro Pablo Kuczynski fue la imagen de hombre exitoso y “nuevo padre”
que guía al éxito a la juventud (2014) con este fin el joven que desea el triunfar
individualmente se suma a agrupaciones políticas que le aseguren que podrá
cumplir con sus objetivos. Mientras que la investigación que Soto hace acerca de la
participación de los jóvenes durante las campañas de Guzmán y Mendoza es que
los jóvenes señalaban que también sentían conexión con el carisma de los
candidatos presidenciales y sobre todo enfatizaban que ambos candidatos
conectaban espontáneamente también los veían cercanos a ellos con un lenguaje
afianzado intentando involucrarse en sus actividades (2018).
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Otra manera de atraer jóvenes a la participación política es a través de
propuestas partidarias; en el caso peruano, durante las campañas a las elecciones
2016, los jóvenes se vieron más involucrados principalmente en las campañas de
Frente Amplio, Acción Popular y Todos por el Perú ya que se debió a motivaciones
que determinaron su participación. Estos partidos han surgido también en medio de
la crisis partidaria, en otras palabras, son partidos como Acción Popular que a pesar
de que siguen “vivos” dentro del sistema político se encuentran debilitados
estructuralmente, así como en el ámbito ideológico pero que solo sobreviven por la
tradición histórica. Sin embargo, ambos partidos también han tenido también la
necesidad de incorporar nuevos miembros dentro de sus listas partidarias, es por
ello, que elaboran un plan de trabajo novedoso que atraen las demandas de los
jóvenes como la educación, la economía, abarcan luchas sociales, entre otros. Por
ello como informa Soto es que Guzmán, Mendoza y Barnechea criticaban las
desigualdades económicas y sociales que había generado el modelo económico de
los últimos 30 años, que fue establecido durante el gobierno de Fujimori
prometiendo mejorar el débil papel del modelo como del Estado (2018).
Las propuestas para los jóvenes son relevantes debido a los distintos enfoques
ideológicos que le dan los partidos en lo económico, social o educacional es por ello
que las juventudes van a considerar si estas cumplen con las motivaciones que ellos
cuentan y que beneficien a futuro sus demandas por lo que este factor suele
fomentar la participación y el apoyo a los partidos. Por el lado social, Frente Amplio
busca la unión de todas las luchas nuevas que han surgido en el Perú nuevos
actores sociales que demandan representación, como los pueblos indígenas, las
mujeres y la comunidad LGTB para que estos problemas sean superados y
valorados (Mosqueira,2017, p. 109) es por ello que durante “la campaña electoral de
Mendoza defendía una serie de propuestas enfocadas en derechos civiles, políticos,
sociales, apoyaba a la comunidad LGBT y políticas que apoyan contra la violencia a
la mujer” (Soto, 2018, p.54).
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7. Conclusiones
Una breve conclusión que se puede realizar a partir del estudio de la
participación de los jóvenes en diferentes espacios políticos es sobre la importancia
de involucrar a este grupo para poder determinar sus intereses políticos y que no se
les excluya. Así pues, uno de los desafíos principales que tiene la política junto con
la sociedad es poder fortalecer la relación entre el Estado y los jóvenes para
restablecer la confianza en las instituciones.
Los jóvenes se percatan de la existencia en una clara falta de legitimación que
tiene democracia y como esta es empleada por grupos de poder como por los
medios fácticos; por ello no es de sorprenderse que los jóvenes tenga la sensación
de un deber en intervenir dentro de la política ya sea para poder también
involucrarse en la toma de decisiones y el camino que toma el gobierno. También
como parte de la noción democrática es que los jóvenes son fundamentales para que
se abran espacios de debates en los que ellos sean libres de expresarse y puedan
ser tomados en cuenta.
Como hemos analizado hay diferentes motivaciones por parte de los jóvenes ya
sea para militar como para movilizarse en las que confluyen diferentes factores
desde una acción colectiva e individualizada basada en creencias, principios y
valores que les permite tomar acción política. También hay espacios en las que los
jóvenes no desean involucrarse en la política por un sentimiento de apatía y
desafección.
Para poder abarcar el estudio a profundidad y posibles hipótesis es que se
pueden centrar en dos ejes principales: a nivel agencia y nivel institucional por parte
de los partidos. Ello quiere decir que para el nivel agencia se puede estudiar al joven
en base a su acción racional e individualidad propia ya sea si tiene intereses
personales distintos a si se le ofrece algo, esto significa que una motivación
inherente a sus principios y valores para realizar el cambio. Mientras que, a nivel
institucional es en
relación al partido lo que le ofrece el partido a los jóvenes para que estos se vean
interesados en formar parte de sus bases.
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8. Bibliografía
Alvarado, S. V., Vommaro, P., Patiño, J. A., & Borelli, S. H. S. (2021). Estudios
de juventudes: una revisión de investigaciones en Argentina, Brasil y Colombia,
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1-25. https://dx.doi.org/10.11600/rlcsnj.19.2.4545
Alva Velásquez, H. A., & Valeriano Palomino, S. G. (2021). Las redes sociales
como medio de motivación en la participación política de los jóvenes de 18 a 25 años
en el Perú durante el 2020 Caso: Marchas contra Manuel Merino.
22
Chávez, J. (1999). La juventud universitaria y su participación en la vida
nacional: actitudes y motivaciones, publicado por AGENDA: Perú en abril de 1998.
23
Fynn, I & Zuasnabar, I (2017). “Jóvenes y Política”. Dialogo político. Montevideo,
año XXXII, número 1, pp 28-40. Consulta: 29 de septiembre de 2020.
24
Panebianco, A. (1990) Modelos de partido: organización y poder en los partidos
políticos.
25
Torres, C. (2021). Prácticas de participación política en línea de jóvenes
latinoamericanos. IE Revista de Investigación Educativa de la REDIECH, (12), 5.
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