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(ANO L, #210, Jliospriembre 2008,
EL GRAN DESPERTAR (1)
José Luis Sanchez Nogales*
1, Concept fronteres geogrcey cronolgica
Enel “argot” propio de la fenomenologia y la soci‘ ogia deta religiosi-
dad alterativa y de los movimientos sectarios hay dos términos que son, en si,
muy expresivos. Se habla del “Gran despertar” americano como "Great
‘Awakening’ y "Great Revival’. Ambos pueden traducirse como “despertar” 0
“despettamiento”, Tero el primero tiene el matiz de salida de un suefo Feligioso.
Se indica asf un estado de conciencia rcligiosa al que llegaron determinados gru-
‘pos de personas en ls iglesias implantadas en América del Norte. Esta situacion
de conciencia dio como resultado un ambiente de efervescencia religiosa que
(queria “despabilar” —“awakening"~ a unas instituciones religiosas que habfan
tenttado en un largo perfodo de somnolencia pastoral, evangelizadora, y que las
mmantenfa alejadas de las preocupaciones reales y perentorias de las gentes. El
otro término ~"revival”- también tiene una correcta traduccién como “