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A partir de los años setenta adelantó trabajos de investigación sociológica con el campesinado sinuano al lado del sociólogo
Orlando Fals Borda.
La IAP le permitió como escritor interiorizares con los procesos de lucha de tierra del campesino situando y caribe.
Plasma entonces cada historia del campesinado de forma crítica, dinamizando el recurso de la oralitura, llegando con esta a
todas las clases y estratos sociales.
El producto nal se conoció como el audiolibro, convirtiéndose así en pionero de este “género literario” en Latinoamérica. De la
metodología (IAP) se producen Historias como “Nosotros los de Chuchurubí”, “Arroyón” y “El quemado de Corinto”, y también
el cuento “¿Por qué me llevas al hospital en canoa, papá?”.
Aplicó la IAP en el plano citadino. A sus personajes sociales ya no solo se les ve desarrollándose en el contexto rural y
campesino sino en lo barrial, donde emergen sujetos de acción como Abraham Al Humor, El Flecha y El Pachanga, entre otros.
Aspecto testimonial
El conocimiento producido es participativo y horizontal, lejos de las clásicas representaciones de dichas comunidades
concebidas solo como objetos de estudio". El ejercicio testimonial se presenta como un recurso ideal que permite “hablar con
otros" y no como un "hablar por o sobre otros”.
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Porque me llevas al Abraham Al Humor
hospital en canoa papa Abraham Al Humor fue inspirado en dos de los comerciantes
más exitosos que tuvo el bajo Sinú. Abraham Al Humor es la
Un humilde campesino del Caribe colombiano historia que los inmigrantes sirios libaneses tuvieron que
transporta a su hijo hacia el hospital en una canoa, tras enfrentar en una sociedad caribe cuyo estilo de vida hasta
entonces era vista por los “turcos” como vida sabrosa,
haber sido herido con un machete por un policía. Pese
conformismo y bacanidad. En esta ciudad, Lorica, capital de
a la agonía del joven, el hombre recorre el pueblo con provincia del Bolívar Grande, don Abraham Al Humor lucha
su hijo a cuestas para apelar al sentido de justicia por romper los esquemas de vida conformista en la que esta
social de la comunidad. sociedad se ha desarrollado, por lo que acude a todas las
herramientas que el comercio puede brindarle para hacerle
frente a los chistes, chismes y mamaderas de gallo de sus
vecinos del centro de la ciudad y la comunidad comerciante
Guionista y cineasta
Trabajó primero escribiendo libretos para una comedia de televisión
llamada La Pensión que discurría en una casa de pensionados de
diferentes regiones del país en Bogotá.
Pargo rojo
La historia está basada en la vida de Magdalena, una
humilde mujer de San Antero