Angie Bohórquez

18.111.531

Ensayo final

(Novela Pancha la roja y La novia oscura)

Mediante la lectura de ambas novelas analizadas en clase podemos observar

distintos fenómenos que atraviesan la problemática del petróleo y que se
evidencia en la narrativa del siglo XX.

Desde lo sociológico encontramos en las protagonistas de ambas historias un

sujeto colectivo que atraviesa toda la trama, en los dos personajes es evidente la
lucha aunque de manera distinta, en Pancha se manifiesta en lucha clandestina,
se observa el proceso de deterioro y fracaso de una izquierda que no pudo calar
en el territorio venezolano, y que no respondió al problema de la distribución que
originaba la Venezuela petrolera, la transición de lo rural a lo urbano fue dolorosa
y aunque en la novela de Pancha la roja no es explícito el tema del petróleo,
entendemos que las transformaciones que ocurren vienen de lo que está
ocurriendo en ese plano, vemos como poco a poco cambian las localidades en
base a las nuevas dinámicas que surgen por las compañías de petróleo. Sin
embargo Pancha ni cuando profesa el comunismo, ni antes de ello deja de ser un
personaje estancado en el tiempo, es probable que materialice las viejas formas
de hacer política desconectadas totalmente del pueblo.

Aun cuando Pancha se queda en el tiempo como una especie de reliquia podemos
reconocer su sentido de lucha, es proclama de una parte de la población que
sentía la necesidad de subvertir su realidad y en ese punto ambas novelas
analizadas se vinculan, es evidente en el personaje de Sayonara la misma
rebeldía, la lucha contra el sistema, hay una explotación por parte de las
compañías petroleras y ella como representación social traduce la denuncia a esa
imposición y descalabro que representa la llegada de la compañía a un territorio.
Es ella la memoria de la rebeldía de un pueblo, de como siempre hay elementos
que se resisten a las transformaciones. El personaje principal de la novia oscura
se materializa a través de distintas representaciones, mediante la niña como
primera instancia de representación y luego como Sayonara la prostituta más
codiciada del barrio La Catunga en ella confluyen la ingenuidad y la prostitución, la
esperanza y la fatalidad. Sayonara es rebeldía y confrontación, pero también
anhelo de libertad, es la hermana y también la india que renuncia a su origen para
ser la exótica, la japonesa, en un sitio remoto. Igual cuando se convierte en
esposa hay en ella un deseo que la lleva a revelarse contra toda imposición,
contra la prostitución misma y luego contra su esposo que pasa a oprimirla y de un
sistema, que además de explotar, subvierte las estructuras sociales, las distancias
se acrecentan y la periferia se vuelve más honda, el abandono por parte del
estado y la forma en que la economía que prolifera en esos lugares en transición
desnaturalizan al hombre es la mayor denuncia que hace la novela petrolera y es
evidente en La Novia Oscura y aunque de menor forma también se puede
observar en Pancha la Roja