LA PROMESA

DEL

(Hechos 2:33).

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EL ESPIRITU SANTO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO*

Es probable que la mayora de los cristianos basen su creencia sobre el Espritu Santo a partir de la vida de Jess y de los libros del Nuevo Testamento. Sin embargo, sto no quiere decir que el Espritu Santo estuvo ausente en la historia del pueblo de Israel antes de la llegada de Jess. Todo lo contrario. El verdadero estudiante de las Escrituras notar que la obra que realiz el Espritu Santo en el Antiguo Testamento es la misma que realiz durante la predicacin del evangelio por Cristo y sus discpulos. Existen muchos pasajes que prueban que el Espritu Santo intervino con los hombres en el Antiguo Testamento, y los capacit para diversos fines. Algunos de estas personas fueron: Jos, hijo de Jacob (Gnesis 41:38), Bezaleel y Aholiab (Exodo 31:3; 35:31), Moiss y los setenta ancianos (Nmeros 11:24-29), Balaam (Nmeros 24:2), Josu (Nmeros 27:18), Otoniel, hijo de Cenaz (Jueces 3:10), Geden (Jueces 6:34), Jeft (Jueces 11:29), Sansn (Jueces 13:25; 14:6,19; 15:14), Sal (1 Reyes 10:6,10; 11:6), David (1 Samuel 16:13; 2 Samuel 23:2; Salmos 51:11), los mensajeros de Sal (1 Samuel 19:20), Abdas (1 Reyes 18:12), Micaas (2 Reyes 22:24, 2 Crnicas 18:23), Elas (2 Reyes 2:9), Eliseo (2 Reyes 2:15), Amasai, jefe de los treinta valientes (1 Crnicas 12:18), Azaras, hijo de Obed (2 Crnicas 15:1), Jahaziel, hijo de Zacaras (2 Crnicas 20:14), Zacaras, hijo de Joiada (2 Crnicas 24:20), Ezequiel (Ezequiel 2:2; 3:12,14,24; 8:3; 11:1,5,24; 37:1; 43:5), Daniel (Daniel 4:8; 5:11-12,14), y Miqueas (Miqueas 3:8).

*En este estudio se utiliz La Santa Biblia, Antigua Versin de Casiodoro de Reina (1569) y Cip riano de Valera (1602), Editorial Unilit, 5ta. Edicin, 1992, a menos que se indique otra cosa.

LA PROMESA DEL ESPIRITU SANTO EN EL NUEVO TESTAMENTO

Aquellos quienes vivieron en el perodo neotestamentario participaron de la promesa del Espritu Santo, como fue anunciado por los profetas. Comencmos con la vida de Cristo. Existen al menos tres pasajes donde ya se sealaba la llegada de un Salvador lleno del poder del Espritu Santo. El primer pasaje dice: Y saldr una vara del tronco de Isa, y un vstago retornar de sus races. Y reposar sobre l el espritu de Jehov; espritu de sabidura y de inteligencia, espritu de consejo y de fortaleza, espritu de conocimiento y de temor de Jehov. (Isaas 11:2). Esta escritura se cumpli desde que Jess era un nio: Y todos los que le oan, se maravillaban de su inteligencia y de sus respuestas... Y Jess creca en sabidura y en estatura y en gracia para con Dios y los hombres. (Lucas 2:47, 52). El segundo pasaje dice: He aqu mi siervo, yo le sostendr; mi escogido, en quien mi alma toma contentamiento: he puesto sobre l mi espritu, dar juicio a las gentes. (Isaas 42:1). Este pasaje sealaba la ocasin del bautismo de Jess, y el descenso del Espritu Santo sobre l: Y aconteci que, como todo el pueblo se bautizaba, tambin Jess fue bautizado; y orando, el cielo se abri, y descendi el Espritu Santo sobre l en forma corporal, como paloma, y fue hecha una voz del cielo que deca: T eres mi hijo amado, en t me he complacido. (Lucas 3:21-22). Posteriormente, El se lo revel a sus discpulos en Mateo 12:15-21. El tercer pasaje dice: El espritu del Seor Jehov es sobre m, porque me ungi Jehov; hame enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazn, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos abertura de la crcel. (Isaas 61:1).

Luego de su bautismo y la tentacin en el desierto, Cristo comenz su ministerio pblico citando el cumplimiento de este pasaje en el templo (ver Lucas 4:18). Es decir que el comienzo del perodo evanglico iniciado con la vida de Cristo estuvo dirigido por el Espritu Santo. El profeta Juan el Bautista predijo que Cristo le impartira el poder del Espritu Santo a sus discpulos: Yo a la verdad os he bautizado con agua; mas l os bautizar con Espritu Santo. (Marcos 1:8). Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; mas el que viene tras m, ms poderoso es que yo; los zapatos del cual yo no soy digno de llevar; l os bautizar en Espritu Santo y en fuego. (Mateo 3:11). Posteriormente, Cristo mismo confirm las palabras de Juan: El que cree en m como dice la Escritura, ros de agua viva corrern de su vientre. (Y esto dijo del Espritu que haban de recibir los que creyesen en l: pues aun no haba venido el Espritu Santo; porque Jess no estaba an glorificado. (Juan 7:38-39). El poder del Espritu Santo les fue otorgado a los discpulos en diferentes ocasiones, dependiendo de su preparacin. Luego de la resurreccin Cristo les dio una porcin del Espritu Santo: Entonces les dijo Jess otra vez: Paz a vosotros; como me envi el Padre, as tambin yo os envo. Y como hubo dicho esto, sopl, y djoles: Tomad el Espritu Santo. (Juan 20:21-22). Antes de su ascencin, les record que recibiran la promesa del Espritu Santo: Y estando juntos, les mand que no se fuesen de Jerusalem, sino que esperasen la promesa del Padre, que osteis, dijo, de m. Porque Juan a la verdad bautiz con agua, mas vosotros seris bautizados con el Espritu Santo no muchos das despus de estos. (Hechos 1:4,5). Unos diez das despus de la ascencin, la tan anhelada promesa se cumpli. Y como se cumplieron los das de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos; y de repente vino un estruendo del cielo como de un viento recio que corra, el cual hinchi toda la casa donde estaban sentados; y se le aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, que se asent sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, como el Espritu les daba que hablasen. (Hechos 2:1-4). A este Jess resucit Dios, de los cuales todos nosotros somos testigos. As que, levantado por la diestra de Dios y recibiendo del Padre la promesa del Espritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y os. (Hechos 2:32-33). As como el ungimiento de Cristo por el Espritu Santo fue predicho por los profetas, este derramamiento del Espritu Santo tambin fue profetizado: Mas esto es lo que fue dicho por el profeta Joel: Y ser en los postreros das, dice Dios, derramar de mi Espritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn; y vuestros mancebos vern visiones, y vuestros viejos soarn sueos: y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos das derramar de mi Espritu, y profetizarn. (Hechos 2:16-18). En este Pentecosts el Espritu Santo les dio el don de hablar en diferentes lenguas, ya que en ese entonces haban personas reunidas celebrando la fiesta, quines hablaban unos quince idiomas diferentes. El mismo Espritu otorg el don que fue necesario, segn consider conveniente. Esto lo expres el apstol Pablo de la siguiente manera:

Empero a cada uno le es dada manifestacin del Espritu para provecho. Porque a la verdad, a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia, segn el Espritu. A otro, fe por el mismo Espritu, y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu; A otro, operaciones de milagros, y a otro, profeca, y a otro, discresin de espritus, y a otro, gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas. Mas todas estas cosas obra uno y el mismo Espritu, repartiendo particularmente a cada uno como quiere. (1 Corintios 12:7-11). El Pentecosts no fue la nica ocasin donde el Espritu Santo se manifest con poder en la iglesia primitiva, pues la Escritura registra otros casos posteriores: Y como hubieron orado, el lugar en que estaban congregados tembl; y todos fueron llenos del Espritu Santo, y hablaron la palabra de Dios con confianza. (Hechos 4:31). Tambin se derram cuando Pedro predic en la casa de Cornelio. Estando an hablando Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el sermn. Y se espantaron los fieles que eran de la circuncisin, que haban venido con Pedro, de que tambin sobre los Gentiles se derramase el don del Espritu Santo. Porque los oan que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios. (Hechos 10:44-46).

Por tanto os hago saber, que nadie que hable por Espritu de Dios, llama anatema a Jess: y nadie puede llamar a Jess Seor, sino por el Espritu Santo. (1 Corintios 12:3). El Intercede por Nosotros Y asimismo tambin el Espritu ayuda a nuestra flaqueza; porque qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos; sino que el mismo Espritu pide por nosotros con gemidos indecibles. (Romanos 8:26). Redargir de Pecado, de Justicia, y de Juicio Empero yo os digo la verdad: Os es necesario que yo me vaya: porque si yo no fuese, el Consolador no vendra a vosotros; mas si yo fuere, os lo enviar. Y cuando l viniere redargir al mundo de pecado, de justicia, y de juicio. (Juan 16:7-8). Amonestacin Les soportaste por muchos aos, y les testificaste con tu Espritu por medio de tus profetas, pero no escucharon; por lo cual los entregaste en mano de los pueblos de la tierra. (Nehemas 9:30, Reina-Valera, 1960). Y pusieron su corazn como diamante, para no oir la ley ni las palabras que Jehov de los ejrcitos enviaba por su espritu por medio de los profetas primeros; fue, por tanto, hecho gran castigo por Jehov de los ejrcitos. (Zacaras 7:12). Ensear, Recordar El Espritu Santo ense al pueblo de Israel en antao. Y enviaste tu espritu bueno para ensearlos, y no retiraste tu man de su boca, y agua les diste en su sed. (Nehemas 9:20). La misma promesa se cumpli con los discpulos, y est disponible para nosotros, como fue prometido por el Maestro: Mas el Consolador, el Espritu Santo, al cual el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os recordar todas las cosas que os he dicho. (Juan 14:26). Pero cuando viniere aquel Espritu de verdad, l os guiar a toda verdad; porque no hablar de s mismo, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las cosas que han de venir. (Juan 16:13). Mas hablamos sabidura de Dios en misterio, la sabidura oculta, la cual Dios predestin antes de los siglos para nuestra gloria: la que ninguno de los prncipes de este siglo conoci; porque si la hubieran conocido, nunca hubieran cruificado al Seor de la gloria: Antes, como est escrito: Cosas que ojo no vio, ni oreja oy, ni han subido al corazn del hombre, son las que ha Dios preparado para aquellos que le aman. Empero Dios nos lo revel a nosotros por el Espritu: porque el Espritu todo lo escudria, aun lo profundo de Dios. Porque quin de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As tampoco nadie conoci las cosas de Dios sino el Espritu de Dios. Y nosotros hemos recibido, no el espritu del mundo, sino el Espritu que es de Dios, para que conozcamos lo que Dios nos ha dado. (1 Corintios 2:7-12). Pero no pensemos que el Espritu Santo nos recordar las cosas si no estudiamos las Escrituras. Ambos asuntos son esenciales para nuestra enseanza. Y que desde la niez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salud por la fe que es en Cristo Jess. Toda Escritura es inspirada divinamente y til para ensear, para redargir, para instruir en justicia. Para que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente instrudo para toda buena obra. (2 Timoteo 3:15-17).

LA PROMESA DEL ESPIRITU SANTO TAMBIEN ES PARA NOSOTROS

La promesa del Espritu Santo fue para el pueblo de Israel, para los discpulos, y para la iglesia de Dios en generaciones sucesivas. Para que la bendicin de Abraham fuese sobre los gentiles en Cristo Jess; para que por la fe recibamos la promesa del Espritu. (Glatas 3:14). La Escritura revela que un evento similar al Pentecosts debera acontecer en los das finales antes de la venida del Hijo del Hombre. El evento predicho por el profeta Joel, y que tuvo su primer cumplimiento en el Pentecosts, ocurrira de nuevo antes que venga el da grande y espantoso de Jehov. (Joel 2:31). Este perodo final fue identificado por la pluma inspirada como la dispensacin del Espritu Santo: La dispensacin en la cual vivimos debe ser, para los que lo soliciten, la dispensacin del Espritu Santo. Pedid su bendicin. Es tiempo de que seamos ms ardientes en nuestra devocin. A nosotros se nos ha encomendado la ardua pero feliz y gloriosa tarea de revelar a Cristo a los que estn en tinieblas. Se nos ha llamado a proclamar las verdades especiales para este tiempo. Para todo esto el derramamiento del Espritu Santo es esencial. Debemos orar por l. El Seor espera que se lo pidamos. No hemos emprendido esta tarea con todo el corazn. (Testimonios para los Ministros, pp. 511-512).

PARA QUE NECESITAMOS LA PROMESA DEL ESPIRITU SANTO?

Podramos preguntarnos: Para qu necesitamos el Espritu Santo? Qu funcin realiza el Espritu Santo en la vida del creyente? Cul es el propsito de recibir su derramamiento en esta generacin final? Es importante que el pueblo remanente entienda la urgente necesidad de recibir esta bendita promesa, sin la cual ser imposible crecer en nuestra vida espiritual, ni mucho menos atravesar el tiempo de crisis que se avecina. Respondamos a las preguntas anteriores. Dar Testimonio de Cristo y Glorificarlo Empero cuando viniere el Consolador, el cual yo os enviar del Padre, el Espritu de verdad, el cual procede del Padre, l dar testimonio de m. (Juan 15:26). El me glorificar: porque tomar de lo mo, y os lo har saber. (Juan 16:14). Para Poder Llamar a Jess

Para quienes no saben leer, busque quien le pueda leer las Escrituras. Luego la fe es por el oir; y el oir por la palabra de Dios. (Romanos 10:17). El Espritu Santo se encargar de ensear y recordar las cosas a quienes por fe atesoran la Palabra en sus corazones, ya sea leda o escuchada. Reavivamiento La parbola de los huesos secos tiene varias aplicaciones. Se relaciona con la predicacin del evangelio a quienes estn muertos en el pecado, y tambin con un reavivamiento del profeso pueblo de Dios, quienes carecen de espiritualidad (ver Comentario Bblico Adventista, tomo 4, p. 1186-1187). Este reavivamiento de la vida espiritual se logra nicamente a travs del poder vivificante del Espritu Santo. Y pondr mi espritu en vosotros, y viviris, y os har reposar sobre vuestra tierra; y sabris que yo Jehov habl, y lo hice, dice Jehov. (Ezequiel 37:14). Conversin La conversin del corazn a travs de la obra del Espritu Santo no era un concepto ajeno para el pueblo de Israel, como se demuestra en el siguiente pasaje: Y darles he un corazn nuevo, y espritu nuevo dar en sus entraas; y quitar el corazn de piedra de su carne, y darles corazn de carne. (Ezequiel 11:19). Por tanto, cuando Cristo se entrevist de noche con Nicodemo y le habl sobre la necesidad de nacer de nuevo, no le estaba diciendo cosas nuevas. Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es...El viento de donde quiere sopla, y oyes su sonido; mas ni sabes de dnde viene, ni a dnde vaya; as es todo aquel que es nacido del Espritu (Juan 3:5-6). El nuevo nacimiento requiere de una muerte a la carne y una nueva vida en el espritu. Esto se logra cuando sometemos nuestra voluntad al poder transformador del Espritu Santo. Ahora pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, mas conforme al espritu... Porque los que viven conforme a la carne, de las cosas que son de la carne se ocupan; mas los que conforme al espritu, de las cosas del espritu. Porque la intencin de la carne es muerte; mas la intencin del espritu, vida y paz. Por cuanto la intencin de la carne es enemistad contra Dios, porque no se sujeta a la ley de Dios, ni tampoco puede... Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que levant a Cristo Jess de los muertos, vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros. (Romanos 8:1,5-7,11). Limpieza, Santificacin y Justificacin La sangre de Cristo nos da poder para lograr estas tres cosas, pero en unin al poder del Espritu Santo. Y esto rais algunos: mas ya sois lavados, mas ya sois santificados, mas ya sois justificados en el nombre del Seor Jess, y por el Espritu de nuestro Dios. (1 Corintios 6:11). Poder para Obedecer los Mandamientos El hombre natural no puede obedecer los mandamientos por su propia fuerza, a menos que reciba el poder del Espritu Santo. Y pondr dentro de vosotros mi espritu, y har que andis en mis mandamientos, y guardis mis derechos y los pongis por obra.(Ezequiel 36:27). Por otro lado, es necesario mantener una obediencia a los mandamientos, pues el Espritu Santo no es dado a los desobedientes.

Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas, y tambin el Espritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le obedecen. (Hechos 5:32). Hacer Morada en Nosotros El cuerpo humano es comparado a un templo, donde el Espritu Santo desea hallar morada. No sabis que sois templo de Dios, y que el Espritu de Dios mora en vosotros? (1 Corintios 3:16). Recibir el Amor de Dios El Espritu Santo imparte el amor de Dios en el corazn del hombre. Y la esperanza no avergenza; porque el amor de Dios est derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos es dado. (Romanos 5:5). La Perfeccin del Carcter Es necesaria la contemplacin de la vida modelo de Cristo Jess, y asistencia del Espritu Santo para lograr la perfeccin del carcter cristiano. Siendo manifesto que sois letra de Cristo administrada de nosotros, escrita no con tinta, mas con el Espritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en las tablas de carne del corazn. (2 Corintios 3:3) Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la misma semejanza, como por el Espritu del Seor. (2 Corintios 3:18). La pluma inspirada dice: Si permits que el Espritu Santo modele y d forma a vuestro corazn diariamente, tendris perspicacia divina para discernir el carcter del reino de Dios. (Testimonios para los Ministros, p. 369). El cambio de corazn representado por el nuevo nacimiento puede realizarse nicamente por la obra efectiva del Espritu Santo...El tremendo poder del Espritu Santo obra una transformacin entera en el carcter del agente humano, convirtindolo en una nueva criatura en Cristo Jess. (Dios Nos Cuida, p. 81). La Lluvia Temprana es Esencial La cada de la lluvia temprana para que nazca la semilla, y la lluvia tarda para madurar la cosecha, son dos acontecimientos importantes en la vida de los habitantes del Medio Oriente. Dice la Escritura: Pedid a Jehov lluvia en la sazn tarda: Jehov har relmpagos, y os dar lluvia abundante, y hierba en el campo a cada uno. (Zacaras 10:1). Y conoceremos, y proseguiremos a conocer a Jehov: como el alba est aparejada su salida, y vendr a nosotros como la lluvia, como la lluvia tarda y temprana. (Oseas 6:3). Se ha comparado ambos eventos, la lluvia temprana y la tarda, con el derramamiento del Espritu Santo en la vida del creyente. De ambos pasajes, Elena G. de White escribi: Pedid a Jehov lluvia en la estacin tarda. Jehov har relmpagos, y os dar lluvia abundante. Y har descender sobre vosotros lluvia temprana y tarda. En el Oriente la lluvia temprana cae en el tiempo de la siembra. Es necesaria para que la semilla germine. Gracias a la influencia de estas precipitaciones fertilizantes, aparecen los tiernos brotes. La lluvia tarda, que cae hacia el fin de la temporada, madura el grano y lo prepara para la siega. El Seor emplea estos fenmenos naturales para ilustrar la obra del Espritu Santo. As como el roco y la lluvia caen al principio para que la semilla germine, y luego para que la cosecha madure, se da el Espritu Santo para que se lleve a cabo a travs de sus etapas el proceso de

crecimiento espiritual. La maduracin del grano representa la terminacin de la obra de la gracia de Dios en el alma. Mediante el poder del Espritu Santo se ha de perfeccionar en el carcter la imagen moral de Dios. Debemos ser totalmente transformados a la semejanza de Cristo. La lluvia tarda que madura la cosecha de la tierra representa la gracia espiritual que prepara a la iglesia para la venida del Hijo del Hombre. Pero a menos que haya cado la lluvia temprana, no habr vida; la hoja verde no aparecer. A menos que las primeras precipitaciones hayan hecho su obra, la lluvia tarda no podr perfeccionar ninguna semilla. Ha de haber primero hierba, luego espiga, despus grano lleno en la espiga. Debe haber un desarrollo constante de la virtud cristiana. Debiramos procurar esto ardientemente, para que adornemos la doctrina de Cristo, nuestro Salvador. Muchos, en gran medida, han dejado de recibir la lluvia temprana. No han obtenido todos los beneficios que Dios ha provisto para ellos por medio de ella. Esperan que la deficiencia sea suplida por la lluvia tarda. Cuando se conceda la gracia en forma abundante y rica, se proponen abrir sus corazones para recibirla. Estn cometiendo una terrible equivocacin. La obra que Dios ha comenzado en el corazn del humano al darle su luz y conocimiento, debe progresar continuamente. Todo individuo debe ser consciente de su propia necesidad. El corazn debe estar exento de contaminacin, y limpio, para que more en l el Espritu. Por medio de la confesin y el abandono del pecado, por medio de la oracin ferviente y la consagracin a Dios, los primeros discpulos se prepararon para el derramamiento del Espritu Santo en el da de Pentecosts. La misma obra, slo que en mayor medida, debe realizarse ahora. En aquel entonces el instrumento humano slo tena que pedir la bendicin y esperar que el Seor perfeccionara la obra concerniente a l. Es Dios quien comienza la obra, y la terminar, perfeccionando al hombre en Cristo Jess. Pero no debe descuidarse la gracia representada por la lluvia temprana. Slo los que estn viviendo a la altura de la luz que tienen, recibirn ms luz. A menos que estemos avanzando diariamente en la ejemplificacin de las virtudes cristianas activas, no reconoceremos las manifestaciones del Espritu Santo en la lluvia tarda. Podr estar derramndose en los corazones de los que estn en torno de nosotros, pero no lo percibiremos ni lo recibiremos. (Testimonios para los Ministros, pp. 506507). Podemos estar seguros de que cuando el Espritu Santo sea derramado, los que no recibieron y apreciaron la lluvia temprana no vern ni entendern el valor de la lluvia tarda. (Testimonios para los Ministros, p. 399). Sellamiento El Espritu Santo sella la verdad de la Palabra en nuestros corazones, e imprime el carcter de Cristo en nosotros. El cual tambin nos ha sellado, y dado la prenda del Espritu en nuestros corazones. (2 Corintios 1:22). En el cual esperasteis tambin vosotros en oyendo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salud: en el cual tambin desde que cresteis, fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa. (Efesios 1:13). Y no contristis al Espritu Santo de Dios, con el cual estis sellados para el da de la redencin. (Efesios 4:30). Proteccin La misma promesa de proteccin que fue dado al pueblo de Israel est disponible para nosotros. Y temern desde el occidente el nombre de Jehov, y desde el nacimiento del

sol su gloria; porque vendr el enemigo como un ro, mas el espritu de Jehov levantar bandera contra l. (Isaas 59:19). Entonces respondi y hablme, diciendo: Esta es palabra de Jehov a Zorobabel, en que se dice: No con ejrcito, ni con fuerza, sino con mi espritu, ha dicho Jehov de los ejrcitos. (Zacaras 4:6). Direccin El Espritu Santo ha dirigido y guiado a los hijos de Dios, tanto individualmente como colectivamente. Empero acordse de los das antiguos, de Moiss y de su pueblo, diciendo: Dnde est el que les hizo subir de la mar con el pastor de su rebao? Dnde el que puso en medio de l su santo espritu... El espritu de Jehov los pastore, como a una bestia que desciende al valle; as pastoreaste a tu pueblo, para hacerte nombre glorioso. (Isaas 63:11,14). Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, los tales son hijos de Dios. (Romanos 8:14). Presencia El Espritu Santo acompa al pueblo de Israel desde su salida de Egipto: Segn el pacto que concert con vosotros a vuestra salida de Egipto, as mi espritu estar en medio de vosotros; no temis. (Haggeo 2:5). Y este ser mi pacto con ellos, dijo Jehov: El espritu mo que est sobre ti, y mis palabras que puse en tu boca, no faltarn de tu boca, ni de la boca de tu simiente, ni de la boca de la simiente de tu simiente, dijo Jehov desde ahora y para siempre. (Isaas 59:21). La misma promesa fue dada por Cristo antes de su ascenso: Y yo rogar el Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre: al Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce: mas vosotros le conocis; porque est con vosotros y ser en vosotros. (Juan 14:16-17). Testificacin y Evangelizacin En Nehemas 9:30 vimos que el Espritu Santo fue el medio para testificar y dar mensajes al pueblo de Israel. Antes de ascender al cielo, Cristo encomend a sus discpulos a que predicaran el evangelio a todo el mundo. Por tanto, id, y doctrinad a todos los Gentiles, bautizndolos en el nombre del Padre, del Hijo, y del Espritu Santo: Ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado: y he aqu, yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fn del mundo. Amn. (Mateo 28:19-20). El Espritu Santo dara poder a esta predicacin. Mas recibiris la virtud del Espritu Santo que vendr sobre vosotros; y me seris testigos en Jerusalem, y en toda Judea, y Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra. (Hechos 1:8). As tambin en este tiempo se ha prometido el mismo poder para asistir en la predicacin del fuerte clamor. Y al empezar el tiempo de angustia, fuimos henchidos del Espritu Santo, cuando salimos a proclamar ms plenamente el sbado. (Primeros Escritos, p. 33). El derramamiento de la lluvia temprana y la lluvia tarda en el Medio Oriente tambin se ha empleado para compararse con el nacimiento del perodo evanglico y la cosecha final. Como la lluvia temprana fue dada en tiempo de la efusin del Espritu Santo al principio del ministerio evanglico, para hacer crecer la preciosa semilla, as la lluvia tarda ser dada al final de dicho ministerio para hacer madurar la

cosecha... La gran obra de evangelizacin no terminar con menor manifestacin del poder divino que la que seal el principio de ella. Las profecas que se cumplieron en tiempo de la efusin de la lluvia temprana, al principio del ministerio evanglico, deben volverse a cumplir en tiempo de la lluvia tarda, al fin de dicho ministerio. Estos son los tiempos de refrigerio en que pensaba el apstol Pedro cuando dijo: As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; pues que vendrn los tiempos de refrigerio de la presencia del Seor, y enviar a Jesucristo. (Hechos 3:19,20). Vendrn siervos de Dios con semblantes iluminados y resplandecientes de santa consagracin, y se apresurarn de lugar en lugar para proclamar el mensaje celestial. Miles de voces predicarn el mensaje por toda la tierra. Se realizarn milagros, los enfermos sanarn y signos y prodigios seguirn a los creyentes. Satans tambin efectuar sus falsos milagros, al punto de hacer caer fuego del cielo a la vista de los hombres. (Apocalipsis 13:3). Es as como los habitantes de la tierra tendrn que decidirse en pro o en contra de la verdad. (El Conflicto de los Siglos, p. 669-670). En la Escritura existen muchas maneras en las que el Espritu Santo obr en la tarea de evangelizacin, como por ejemplo echar fuera demonios (Mateo 12:28), profetizar (Hechos 11:28), hacer milagros y prodigios (Romanos 15:19), impulsar a alguien a viajar hacia algn lugar (Marcos 1:12; Lucas 2:27; 4:1; Hechos 13:4), prohibir predicar o ir a algn lugar (1 Reyes 13:9; Hechos 16:6-7; 21:4), o transportar a una persona de un lugar a otro (Hechos 8:39-40). Como se menciona en 1 Corintios 12:7-11 es el mismo Espritu Santo quien imparte dones segn sea necesario para la evangelizacin y la edificacin de la iglesia. Hablar por Nosotros En el pasado el profeta Micaas no prepar un discurso, sino que dijo: Vive Jehov, que lo que Jehov me hablare, eso dir. (1 Reyes 22: 14). El Espritu Santo puso palabras en su boca, como les fuera prometido luego a los discpulos de Cristo: Y cuando os trajeren para entregaros, no premeditis que habis de decir, ni lo pensis: mas lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad; porque no sois vosotros los que hablis, sino el Espritu Santo. (Marcos 13:11). Y cuando os trajeren a las sinagogas y a los magistrados y potestades, no estis solcitos cmo o qu hayis de decir; porque el Espritu Santo os ensear lo que ser necesario decir. (Lucas 12:11-12). Para Hablarnos a Nosotros El Espritu Santo puede hablarle directamente a los hijos de Dios, como pueden citarse algunos ejemplos de la Escritura: Y haba recibido respuesta del Espritu Santo, que no vera la muerte antes que viese al Cristo del Seor. (Lucas 2:26). Y el Espritu dijo a Felipe: Llgate y jntate a este carro. (Hechos 8:29). Y estando Pedro pensando en la visin, le dijo el Espritu: He aqu tres hombres te buscan. Levntate, pues, y desciende, y no dudes ir con ellos; porque yo les he enviado (Hechos 10:19-20). Ministrando pues estos al Seor, y ayunando, dijo el Espritu Santo: Apartadme a Bernab y a Saulo para la obra para la cual los he llamado. (Hechos 13:2). Y venido a nosotros, tom el cinto de Pablo, y atndose los pies y las manos, dijo: Esto dice el Espritu Santo: As atarn los Judos en Jerusalem al varn cuyo es este cinto, y le entregarn en manos de los gentiles. (Hechos 21:11).

Soportar el Tiempo de Angustia Desde el comienzo del mundo, Satans, su hueste, y sus instrumentos humanos le han declarado la guerra a los fieles hijos de Dios. Pocas veces se piensa que el Espritu Santo ha acompaado a estos hermanos perseguidos. Sin embargo, esa uncin del Espritu fue esencial para que pudieran soportar la angustia por la que pasaron. Existen muchos ejemplos en la historia, que seran suficientes para escribir extensos volmenes, pero slo daremos algunos ejemplos donde los perseguidos fueron llenos del Espritu Santo, o recibieron la bendicin del cielo. Micaas -El profeta Micaas fue llamado para consultar si los reyes Acab y Josafat deban subir a conquistar a Ramot de Galaad. Su mensaje no fue de paz y seguridad como el de los cuatrocientos profetas, sino que anunci una inminente derrota. El Espritu Santo estuvo con l en aquella reunin frente al malvado rey Acab. Entonces l dijo: Oye pues palabra de Jehov: Yo v a Jehov sentado en su trono, y todo el ejrcito de los cielos estaba junto a l, a su diestra y a su siniestra. Y Jehov dijo: Quin inducir a Achab para que suba y caiga en Ramoth de Galaad? Y uno deca de una manera; y otro deca de otra. Y sali un espritu, y psose delante de Jehov, y dijo: yo le inducir. Y Jehov le dijo: De qu manera? Y l le dijo: Yo saldr, y ser espritu de mentira en boca de todos sus profetas. Y l dijo: Inducirlo has, y aun saldrs con ello; sal pues, y hazlo as. Y ahora he aqu Jehov ha puesto espritu de mentira en la boca de todos estos tus profetas, y Jehov ha decretado mal acerca de t. Llegndose entonces Sedechas hijo de Chnanna, hiri a Michas en la mejilla, diciendo: Por dnde se fue de m el espritu de Jehov para hablarte a t? (1 Reyes 22:19-24). El Espritu Santo le ayud a soportar la burla de los cuernos de hierro, la bofetada, y posteriormente fue echado en la crcel, mantenido slo con pan de angustia y agua de afliccin (1 Reyes 22:27). El profeta Micaas representa a aquellos que sern arrestados por el nuevo orden mundial por mantenerse fieles a su fe: Algunos sern encarcelados porque se negarn a profanar el da de reposo del Seor. (Eventos de los Ultimos Das, p. 153). Pero muchos seres humanos de todas las naciones y de todas las clases, grandes y pequeos, ricos y pobres, negros y blancos, sern arrojados en la ms injusta y cruel servidumbre. Los amados de Dios pasarn das penosos, encadenados, encerrados en crceles, sentenciados a muerte, abandonados adrede para morir de hambre y sed en sombros y repugnantes calabozos. (El Conflicto de los Siglos, p. 684). Oremos por el Espritu Santo, pues no sabemos cul es la voluntad de Dios para nosotros. El Espritu Santo y la visita de los santos ngeles acompaarn a los que tengan que sufrir la prisin de parte del nuevo orden mundial. Pero al igual que Micaas, quien fue mantenido con pan y agua, los prisioneros del Seor no morirn de hambre. Pan y agua es todo lo que se promete al remanente en el tiempo de angustia. (Eventos de los Ultimos Das, p. 289). Esteban - Esteban fue uno de los siete diconos de la iglesia primitiva. Entre los criterios que se utilizaron para elegirlos estaban el buen testimonio, y que estuvieran llenos del Espritu Santo y de sabidura. Buscad pues, hermanos, siete varones de vosotros de buen testimonio, llenos de Espritu Santo y de sabidura, los cuales pongamos en esta obra. (Hechos 6:3). Esta preparacin le result positiva cuando se enfrent a sus opositores. Mas no podan resistir a la sabidura y al Espritu con que hablaba. (Hechos

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6:10). Cuando fue llevado por la fuerza ante el concilio, acusado falsamente por el delito de blasfemia, present su discurso en defensa de la verdad. Los dirigentes se enfurecieron por sus palabras. Entonces tuvo una visin de la gloria de Dios. Mas l, estando lleno del Espritu Santo, puestos los ojos en el cielo, vi la gloria de Dios, y a Jess que estaba a la diestra de Dios. (Hechos 7:55). Esto pareci intolerable para los dirigentes, quienes lo echaron fuera de la ciudad y lo apedrearon hasta matarlo. Esteban estaba lleno del Espritu Santo, lo que le ayud a sufrir el martirio, y a perdonar a sus enemigos. Esteban representa a aquellos que darn la vida por causa de la verdad, y que sern la semilla para traer a otros a la verdad. Lo mejor que podemos hacer es estar en estrecha comunin con Dios, y si l quiere permitir que seamos mrtires por causa de la verdad, esto puede ser el medio para atraer a muchos otros a la verdad. (Eventos de los Ultimos Das, p. 153). La historia de Esteban y de otros que vivieron luego del primer Pentecosts debe ser estudiada por nosotros, pues se repetir. Aquellos que desean refrescar su memoria y ser instruidos en la verdad, estudien la historia de la iglesia primitiva durante el da de Pentecosts y el tiempo que le sigui de forma inmediata. Estudien cuidadosamente en el libro de Hechos las experiencias de Pablo y de los otros apstoles, porque el pueblo de Dios en nuestros das debe pasar por experiencias similares. (Eventos de los Ultimos Das, pp. 151-152). Jacob - En Gnesis 27 se relata cmo Jacob obtuvo fraudulentamente las bendiciones de la primogenitura, comprndosela a su hermano Esa por un plato de lentejas. Por causa de sto, Esa aborreci a Jacob, y decidi matarlo (Gnesis 27:41). Jacob escap hacia Padan-aram (Gnesis 28:5), donde habit por veinte aos (Gnesis 31:41). En dicho lugar tuvo familia y adquiri mucho ganado. Luego de ese tiempo, envi noticias a su hermano Esa, quien le respondi enviando cuatrocientos hombres. Entonces Jacob tuvo gran temor y se angusti... (Gnesis 32:7). En Gnesis 32:22-32 se registra la lucha de Jacob y el ngel, a quien Jacob pidi la bendicin, y ser librado de su hermano Esa. Jacob representa la experiencia que vivir el remanente que pasar por el tiempo de angustia cual nunca ha habido en la historia: La experiencia de Jacob durante aquella noche de lucha y angustia representa la prueba que habr de soportar el pueblo de Dios inmediatamente antes de la segunda venida de Cristo... Cuando Cristo acabe su obra mediadora en favor del hombre, entonces empezar ese tiempo de afliccin. Entonces la suerte de cada alma habr sido decidida, y ya no habr sangre expiatoria para limpiarnos del pecado. Cuando Cristo deje su posicin de intercesor ante Dios, se anunciar solemnemente: El que es injusto, sea injusto todava: y el que es sucio, ensciese todava: y el que es justo, sea todava justificado: y el santo sea santificado todava. (Apoc. 22:11.) Entonces el espritu que reprime el mal se retirar de la tierra. Como Jacob estuvo bajo la amenaza de muerte de su airado hermano, as tambin el pueblo de Dios estar en peligro de los impos que tratarn de destruirlo. Y como el patriarca luch toda la noche pidiendo ser librado de la mano de Esa, as clamarn los justos a Dios da y noche que los libre de los enemigos que los rodean. (Patriarcas y Profetas, p. 199). A este tiempo se le conoce en la Escritura como el tiempo de angustia para Jacob:

Ah, cun grande es aquel da! tanto, que no hay otro semejante a l: tiempo de angustia para Jacob; mas de ella ser librado. (Jeremas 30:7). As como Jacob escap de Esa, el pueblo de Dios huir hacia las montaas cuando se promulgue el decreto de muerte: Cuando el decreto promulgado por los diversos prncipes y dignatarios de la cristiandad contra los que observan los mandamientos, suspenda la proteccin y las garantas del gobierno y los abandone a los que tratan de aniquilarlos, el pueblo de Dios huir de las ciudades y de los pueblos y se unir en grupos para vivir en los lugares ms desiertos y solitarios. Muchos encontrarn refugio en puntos de difcil acceso en las montaas. (El Conflicto de los Siglos, pp. 683-684). Como hemos visto en estos tres personajes, el pueblo de Dios correr tres tipos de suerte: algunos sern encarcelados, otros escaparn por su vida, y otros experimentarn el martirio. Este resumen puede encontrarse en una declaracin de la pluma inspirada: Cuando esta gran obra se lleve a cabo en la batalla, antes del conflicto final, muchos sern encarcelados, muchos, para salvar sus vidas, huirn de las grandes ciudades como de las poblaciones pequeas, y muchos sern mrtires por causa de Cristo al permanecer firmes en favor de la verdad. (Mensajes Selectos, tomo 3, p. 454). Qu suerte nos espera a nosotros? Slo el Padre Celestial lo sabe. Nuestra seguridad radica en mantener una comunin continua, en preparacin y oracin por la lluvia tarda. Este segundo Pentecosts preparar al pueblo de Dios para subsistir durante el tiempo de angustia. El comienzo del tiempo de angustia mencionado antes no se refiere al tiempo cuando comenzarn a ser derramadas las plagas, sino a un corto perodo precisamente antes que caigan, mientras Cristo est en el santuario. En este tiempo, cuando se est terminando la obra de salvacin, vendr afliccin sobre la tierra, y las naciones se airarn, aunque sern mantenidas en jaque para que no impidan la realizacin de la obra del tercer ngel. En ese tiempo, descender la lluvia tarda o refrigerio de la presencia del Seor para dar poder a la voz fuerte del tercer ngel, y para preparar a los santos para que puedan subsistir durante el plazo cuando las siete plagas sern derramadas. (Primeros Escritos, pp. 85-86). Para Estar Delante de El Nuestro estado mortal no nos permite estar de pie por un slo momento ante la vista de un Dios santo. El derramamiento del Espritu Santo capacitar al pueblo de Dios para que pueda soportar Su gloriosa aparicin, como escibi la Hna. White: Dios ha prometido ser la esperanza de su pueblo en el tiempo cuando su voz sacuda los cielos y la tierra. Sus hijos no deben temer en aquel da terrible; para ellos ser un refugio cuando caigan las ciudades, montaas y casas. Las promesas de Dios no pueden fallar. Este ser un da de gozo para los santos; porque entonces ellos sern librados de todos los enemigos externos, y sern llenos del Espritu Santo a fin de prepararlos para contemplar a Jess y permanecer ante l en su aparicin. Entonces los santos conocern mejor el verdadero valor de la bendita esperanza; y se regocijarn por haber estimado como valioso sufrir el oprobio al abrazar de cerca la verdad, y obedecer estrictamente todos los mandamientos de Dios. Cuando Dios habl a Moiss en el Sina, su voz entonces sacudi la tierra; y Pablo dice en Heb. 12:22-27 que l, todava hablando de la Ciudad del Dios vivo, que conmover no solamente la tierra, sino tambin el cielo. Cuando Dios habl a Moiss, la gloria repos sobre l, de tal manera que tuvo que cubrir su rostro con un velo antes de que sus hermanos se presentaran delante de l y escucharan la palabra del Seor de sus labios. Y, no debiramos esperar nosotros el mismo

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efecto de la misma causa? Si esto es as, entonces cuando Dios hable desde la Santa Ciudad a todo su pueblo como lo hizo a Moiss, todos tendrn la gloria derramada sobre ellos al igual que la tuvo Moiss. Este derramamiento del Espritu Santo debe realizarse antes del segundo advenimiento, para prepararnos para dicha escena gloriosa: debido a que en nuestro estado actual, ninguno de nosotros podra permanecer de pie un slo momento ante el resplandor de tal venida, que destruir el hombre de pecado. Ante la presencia de un ngel en la resureccin de Cristo, el guardia romano cay al suelo como muerto. Por tanto, es necesario que los santos deban compartir en gran medida de la gloria de Dios, para prepararlos para permanecer ante el Hijo de Dios cuando l venga con todos sus santos ngeles. (A Word to the Little Flock, pp. 7-8).

EXISTEN CONDICIONES PARA RECIBIR LA PROMESA?

Todas las promesas registradas en la Biblia estn sujetas a condiciones. Y la promesa del Espritu Santo no es la excepcin. Dios est ms que dispuesto a dar el Espritu Santo a sus hijos. Es nuestro deber pedir esta uncin, la cual est disponible para todos los hijos de Dios. Pues si vosotros, siendo malos, sabis dar buenas ddivas a vuestros hijos, cunto ms vuestro Padre celestial dar el Espritu Santo a los que lo pidieren de l? (Lucas 11:13). Nuestro deber es pedir la promesa, pero existen condiciones para ello. Toda la evidencia parece indicar que debe haber una preparacin espiritual y una victoria antes que descienda la lluvia tarda sobre nosotros. Veamos algunas citas del espritu de profeca que sustentan este punto No necesitamos preocuparnos por la lluvia tarda. Todo lo que debemos hacer es mantener limpio el recipiente y ponerlo hacia arriba, listo para recibir la lluvia celestial, y perseverar en la oracin: Haz que la lluvia tarda llene mi vasija. Que la luz del ngel glorioso que se une con el tercer ngel brille en m: dame un aparte en la obra; djame proclamar el mensaje; permteme ser un colaborador de Jesucristo. Al buscar as a Dios, permtanme decirles que l est permanentemente preparndolos, dndoles su gracia. (Eventos de los Ultimos Das, p. 198). Los que resisten en cada punto, que soportan cada prueba y vencen, a cualquier precio que sea, han escuchado el consejo del Testigo fiel y recibirn la lluvia tarda y estarn preparados para la traslacin. (Joyas de los Testimonios, tomo 1, p. 66). Vi que muchos descuidaban la preparacin necesaria, esperando que el tiempo del refrigerio y la lluvia tarda los preparase para sostenerse en el da del Seor y vivir en su presencia. Oh! y a cuntos vi sin amparo en el tiempo de angustia! Haban descuidado la preparacin necesaria, y por lo tanto no podan recibir el refrigerio indispensable para sobrevivir a la vista de un Dios santo... Vi que nadie podr participar del refrigerio a menos que haya vencido todas las tentaciones y triunfado del orgullo, el egosmo, el amor al mundo y toda palabra y obras malas. (Primeros Escritos, p. 71). Ninguno de nosotros recibir jams el sello de Dios mientras nuestros caracteres tengan una mancha. Nos toca a nosotros remediar los defectos de nuestro carcter, limpiar el templo del alma de toda contaminacin. Entonces la lluvia tarda caer sobre nosotros como cay la lluvia temprana sobre los discpulos en el da de Pentecosts. (Joyas de los Testimonios, tomo 2, p. 69). Me fue mostrado que si los hijos de Dios no hacen esfuerzo de su parte, sino que aguardan a que el refrigerio venga sobre ellos y elimine sus males y corrija sus errores; si confan en que esto los limpiar de la inmundicia de la carne y del espritu, y los haga idneos para dedicarse al fuerte clamor del tercer ngel, sern hallados faltos. El refrigerio o poder de Dios desciende nicamente sobre aquellos

que se han preparado para ello haciendo la obra que Dios les invita a hacer, que consiste en purificarse de toda inmundicia de la carne y del espritu y en perfeccionar su santidad en el temor de Dios. (Joyas de los Testimonios, tomo 3, p. 214; parcialmente en Eventos de los Ultimos Das, p. 199). No hay nada que Satans tema tanto como que el pueblo de Dios despeje el camino quitando todo impedimento, de modo que el Seor pueda derramar su Espritu sobre una iglesia decada y una congregacin impenitente. Si se hiciera la voluntad de Satans, no habra ningn otro reavivamiento, grande o pequeo, hasta el fin del tiempo. Pero no ignoramos sus maquinaciones. Es posible resistir su poder. Cuando el camino est preparado para el Espritu de Dios, vendr la bendicin. As como Satans no puede cerrar las ventanas del cielo para que la lluvia venga sobre la tierra, as tampoco puede impedir que descienda un derramamiento de bendiciones sobre el pueblo de Dios. Los impos y los demonios no pueden estorbar la obra de Dios, o excluir su presencia de las asambleas de su pueblo, si sus miembros, con corazn sumiso y contrito, confiesan sus pecados, se apartan de ellos y con fe demandan las promesas divinas. Cada tentacin, cada influencia opositora, ya sea manifiesta o secreta, puede ser resistida con xito no con ejrcito, ni con fuerza, sino con mi Espritu, ha dicho Jehov de los ejrcitos (Zac. 4:6) (Mensajes Selectos, tomo 1, pp. 144-145). Hoy habis de entregaros a Dios para que seis vaciados del yo, vaciados de la envidia, de los celos, las malas conjeturas, las contiendas, de todo lo que deshonre a Dios. Hoy habis de tener purificado el vaso para que est listo para el roco celestial, listo para los chaparrones de la lluvia tarda, pues vendr la lluvia tarda y la bendicin de Dios llenar cada alma que est purificada de toda contaminacin. Nuestra obra hoy es rendir nuestra alma a Cristo para que podamos ser hechos idneos para el tiempo de refrigerio de la presencia del Seor: idneos para el bautismo del Espritu Santo. (Mensajes Selectos, tomo 1, p. 223). Cuando pongamos nuestro corazn en unidad con Cristo y nuestra vida en armona con su obra, el Espritu que descendi sobre los discpulos en el da de Pentecosts, descender sobre nosotros. (Joyas de los Testimonios, tomo 3, p. 250).

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Copyright 1999. Para Copias Adicionales, Escriba A: Roberto Daz Box 363 Arroyo, Puerto Rico, 00714

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