COMO SE PREPARA

UNA ANTIGUA NGANGA

DE MADRE DE AGUA

TRATADO DE MADRE AGUA

Norbert R. Ibañez
Este tratado esta dedicado a Osvaldo Goberna,
y a mi padrino Tata Nkisi Chaman
FIRMA DE
Mi primer Kolchaka de 7 Palos en 2018
 INTRODUCCION

Poco se habla de los paleros Cubanos que viven en España, de

esos Brujos de verdad que nada tienen de ver con los que se
anuncian en carteles en farolas, en anuncios de revistas, o los
que tiran cartas y hacen escaparates con velas. Yo tube suerte
y a finales del 2017, principios del 2018 conoci a uno de esos
autenticos Brujos Cuabanos, un Palero de verdad, no un
charlatan de revista esosterica, un verdadero Tata Nkisi que
se rayo en Tanzania, con los tratados Africanos, y uno de los
mas repetados de Cuba, con un templo de 21 calderos, con el
que yo entable amistad y se convirtio en mi maestro de
Brujeria (padrino). Un brujo Palero es alguien que se inicio en
una religión que mezcla las mas antiguas creencias africanas
del Congo, con hechizos y embrujos, y usa todo tipo de
materiales para hacer trabajos de magia. El poder de un
Palero reside en un pacto que tiene hecho con un muerto –su
propio muerto– un muerto que habita en una Nganga, un
caldero que puede ser un tronco de arbol, una cazuela de
barro o un caldero de hierro, que representa todo un mundo a
través de clavos de linea de tren, machetes de hierro, una
cadena, ventiun palos, un craneo humano, sangre de
animales, y algunas plantas. La Nganga es el centro de fuerza
espiritual, en el que el Palero desarrolla todo su aspecto
litúrgico del palo (Ver la foto de mi Nganga despues de la
portada). Como dije antes puede ser una cazuela de barro o
de hierro a la que se le incorporan palos de monte, nunca en
número menor a veintiuno; bibijaguas u hormigas bravas,
escorpiones, serpientes, para que la nganga siempre esté en
ataque; tierra de siete cementerios, una cabeza de perro, un
pico de gavilán, piedras de río y de mar, cadenas y machetes.
Es un pequeño mundo dentro de un caldero, y la razón por la
que hay tantos elementos del mundo natural es porque en
ellos viven los mpungos, que son los espíritus de las fuerzas
de la naturaleza. Cada uno de los elementos está cargado de
energía y tiene una intención específica, por eso el palero,
según sus propios criterios, es quien siempre adapta la
prenda a sus propias necesidades. Solo hay una ley inviolable:
todo lo que se pone dentro del caldero es para fortalecer su
fuerza espiritual, nunca para debilitarla. Las ngangas deben
ser alimentadas periodicamente antes de realizar un trabajo
de brujeria, algunas veces se mata un Nsuso y se le da Menga
a la Nganga pa que camine, otras se le sacrifica una paloma o
de otros animales y algunas Ngangas tambien se les ofrenda
miel. Sin embargo, una nganga no sirve de nada si el Palero
no tiene un muerto de verdad que le resuelva, pues carece
total sentido sin la presencia de ese espiritu de un muerto: lo
que le da vida, lo que le da valor, fuerza y poder a una
Nganga es el nfumbe, un muerto que resuelve los problemas
y con el que el palero tiene hecho un pacto (Tratado) y
aparece en el caldero por medio de sus restos". Para que la
Nganga tenga un poder superior, el palero debe estar atento y
atender al muerto. Debe invocarlo (Llamarlo) y darle aquellas
cosas que le gustaban en vida: comida, bebida, tabaco,
Malafo, o incluso toques de tambor. A veces, cuando el
muerto consigue algo muy dificil, los paleros premian al
muerto sacrificándole un animal de cuatro patas, pero cuando
el muerto es un rebelde y no cumple, el palero lo castiga
tapando la prenda con una tela de color negro y le hace pasar
hambre. Que un Caldero tenga una Calavera humana, en gran
medida es lo que le ha dado a la palería ese aura terrorifica
tan mortal y peligrosa pero a la vez tan efectiva. “Un Muerto
nunca falla, y mas si se trata un muerto oscuro, ese mata en
silencio y acaba contigo...”, me dijo mi padrino. Y un buen
consejo, para los que no estan iniciados en este mundo de la
Brujeria del Palo, nunca te metas con un Palero, los Paleros no
dicen nada, actuan en silencio y cuando te quieres dar cuenta
ya estas de camino al cementerio...
 COMO SE PREPARA
UNA ANTIGUA NGANGA DE MADRE DE AGUA

El espíritu Madre De Agua es la Reina de los Océanos. Se la

identifica como la Orixa Yemayá y como la Santa Católica
Romana la Virgen de Regla. La ceremonia ritual de montaje de
esta Nganga se tarda 28 días en completar. La ceremonia
debe comenzar en una nueva luna llena a las 12:00 de la
noche. El espíritu de Madre De Agua se puede invocar para
trabajos de fertilidad, amor, relaciones, matrimonio, finanzas,
familia y limpiezas espirituales.

FORMULA ANTIGUA PARA MADRE DE AGUA

ARTÍCULOS NECESARIOS

1 Cazuela --Olla-- grande de barro

Siete piedras redondas y lisas de la orilla del océano
Veintiuna monedas de plata (incluyendo países extranjeros)
Una pieza de oro
Una pieza de plata
Veintiún cristales
Veintiun cuarzos
Piedras marinas de aguamarina
Siete gemas semipreciosas
Suciedad de siete tumbas de mujeres
Arena de la orilla del mar
Arena del cruce de ríos
Tres pequeñas piedras (Guijarros) de un espigon
Suciedad de las montañas
Suciedad de un bosque
Suciedad des un hospital
Suciedad, Suciedad de siete bancos,
Suciedad de siete de siete iglesias
Suciedad de una estación de policía
Suciedad de un edificio de tribunales
Suciedad de una cárcel/prisión 1 galón de agua de mar
1 galón de agua de río
1 litro de agua de lluvia de mayo
1 litro de mezcla de agua bendita de 7 iglesias
Siete cocos
1 botella grande de Ron
1 paquete de cigarros
1 tarro grande de miel de abeja
1 botella grande de melaza
Huesos humanos de las manos derecha e izquierda (hembra)
Huesos humanos de los pies derecho e izquierdo (femenino)
Huesos humanos de las piernas derecha e izquierda
(femenino) Huesos humanos de los brazos derecho e
izquierdo (femenino)
Cráneo humano (femenino)
Instrumentos metálicos de Orixa Yemaya
Una cadena autentica de fondeo de Barco
Una pequeña Ancla, para enganchar la cadena
21 palos variados (de 24 pulgadas)
Siete hierbas frescas sagradas de Orixa Yemaya
Veintiuna hojas del árbol de Ceiba (Cortadas en pedazos
finos)
Algas marinas frescas (suficientes para hacerle una corona a
la Kiyumba (cráneo)
Siete peces de agua salada variados (muertos)
Una serpiente mocasín de agua (muerta)
Un pez globo (muerto)
Siete serpientes marinas (muertas)
Veintiún caballitos de mar (secos)
Diversas conchas marinas
Veintiuna piezas de coral
Siete Semillas del arbol paraíso
Una libra de mercurio
Una libra de precipitado rojo
Veintiún palos en polvo
Ron
Cigarros
Chamba Roja
Pintura azul
Pintura blanca
 ANIMALES VIVOS QUE SE NECESITAN

Un carnero
Dos tortugas de agua
Dos Gallos negros
 PREPARACIÓN DE LA NGANGA MADRE DE AGUA

En una cazuela grande, preparas un omiero usando la formula

de las siete hierbas sagradas del Orixa Yemaya.

Agua de mar,
Agua de río,
Agua de lluvia de mayo,
Agua bendita de 7 iglesias,
Miel,
Melaza,
Siete semiñas de arbol paraíso
Leche de coco.

Después de haber preparado el omiero, coloca:

Siete piedras de la orilla del mar,

Veintiuna monedas, l
Siete piedras semipreciosas,
Implementos de metal de la Orixa Yemayá,
Veintiún cristales de cuarzo
Piezas de oro y plata

Todo en el recipiente y déjalos en remojo durante un de

período 24 de horas. Enciende junto al recipiente un velon
grande de color azul durante 7 días. Esto debe hacerse
afuera.

Pinta la Patipemba (la firma) de Madre Agua con pintura

blanca en el fondo interior de la cazuela de barro y sellalo
con cera virgen derretida. Después de que la cera virgen y la
firma se haya secado, lava el interior del recipiente con un
poco del omiero. Toma un trago de ron y soplalo dentro del
recipiente. Enciende un cigarro y sopla el humo dentro de la
cazuela. Después de completar este procedimiento de
bautizar el recipiente que albergará el espíritu de Madre Agua
todo estara listo para recibir los demás inplementos. En la
cazuela vierte el mercurio en el fondo del recipiente, el
precipitado rojo, los palos en polvo, las conchas marinas
variadas, el coral variado y las hojas de Ceiba, mezclado todo
con la tierra. Todo bien mezclado. Después de haber
mezclado todo, vierte un poco del omiero preparado en la
cazuela que contiene la tierra que has puesto y haz con todo
una pasta que sea espesa como el barro. Entonces, prepara
una mezcla aparte con cemento gris y tierra, y a continuacion
coloca una fina capa de un centimetro de grosor de esta
mezcla sobre el barro bajo el cual estara la firma de Madre
Agua cubierta por a capa de cera. Mientras esta aun blanda la
pasta de cemento y tierra, encima de esta mezcla, coloca sin
perder tiempo las siete piedras en el centro y los veintiún
cristales de cuarzo colocalos alrededor de ellos formando un
círculo completo. Coloca las veintiuna piedras de color
aguamarina alrededor de los cristales de cuarzo formando
otro nuevo círculo completo. Después de que hayas hecho
esta tarea, coloca otra capa de tierra encima de todos esos
elementos. A continuacion coloca todas las monedas, piedras
semipreciosas, piezas de oro y plata en esta capa. Y vuelve a
colocar otra capa de tierra, y sobre esta capa, coloca todos los
huesos humanos excepto el cráneo. Sobre esta capa coloca
los implementos metálicos de la Orixa Yemayá. Luego coloca
otra capa de tierra. En esta capa coloca las serpientes
marinas. Si aún no estan secas, enróllalas en posición de
Ataque. Coloca otra capa de tierra encima. Sobre esta capa
coloca el pez globo en el centro y los caballitos de mar y el
pez alrededor. Coloca otra capa de tierra encima. Sobre esta
capa coloca la serpiente mocasín de agua. A continuacion
coloca el resto de la tierra encima de todos estos artículos de
modo que la tierra llegue hasta la parte superior de la cazuela
de barro. Ahora coloca el cráneo en el centro de la cazuela de
barro y con coloca las algas marinas fabrica una corona que
pondras sobre el cráneo. Entonces clava uno por uno todos
los palos en la tierra formando un círculo. Ahora toma la
cadena de barco y enrollala alrededor de la cazuela, ajustala y
cierrala con una pequeña ancla que ya tendras preparada.
Coloca la mpaka y la Caña Brava de la cazuela de barro.
Después de haber montado completamente la Nganga, debes
cantar varios mambos a los espíritus de Madre Agua. Después
de los mambos, toda la Nganga debe colocarse y enterrarse
en un gran agujero cerca del mar. Se debe dejar enterrada por
21 días y noches. Después de que hayan pasado los 21 días,
la Nganga puede ser desenterrada y alimentada con animales
en el siguiente orden. Primero le daras un Carnero, depues un
Gallo, y luego las Tortugas. Después de haber alimentado el
espíritu, viertele miel de abeja, la melaza y soplale humo de
un puro, luego la chamba sobre Nganga. Después de dar de
comer a la Nganga, verifica si las y ofrendas fueron la
aceptadas por el espíritu y para ello consulta con el
chamalongo. Si el espíritu está satisfecho y responde
favorablemente, entonces se le vuelve a cantar una serie de
mambos. Después de esto, la Nganga se puede colocar de
forma segura en su lugar de descanso final junto con un
velon grande azul hasta que necesites trabajar con la Nganga.
Una vez que has terminado, pinta todo el exterior de la
Nganga usando la pintura azul y blanca en rayas. Si la nganga
es para una mujer, entonces las rayas azules y blancas deben
pintarse en patrones horizontales. Si la nganga es para un
hombre, las rayas deben pintarse en patrones verticales. Los
animales sacrificados deben dejarse en el océano en el agua
junto con 7 monedas de plata como pago del trabajo.