“Tuo original «o's Chua and aftr: AHistry ofthe Peopla's Ropuble (Third odton) ©1977, 1986 by Tho Freo Pross, a Dvsion of Simon & Schuster Inc ~- 1000'by Mauro Molenor + aaa Primera Edilén on espanol (Chine de Mao y despubs' Une Mistora ce la Ropaica Popular | 2007 by Eat Comune-arte 2007 by Jaime Sibert omunicarte lng 167 + tina piso x 8000 LG = Cérdab, Argentina sa: (84) (51) 426-4480 ‘wfloal@comunicaneweb.com.r ‘neomnoatoweb.com.ae Diroccién tort: Kana Fraccarlt Dieeciin do colaceién: Jalme Sibert “Tladucelén: Jorge Saniarrosa ‘leo: Wana Myszkorosk JN: 970-967-602-099-8, {oxin6 do imprimir on Cbrdoba el 8 do abi do 2007 \uyeda nacho el depdsto quo ostabaco la Ley 11.729. "aso an Argon = Pied in Argentine “ada: 500 ojemplaros 'No so parmite la reproducel6n parca o toa, el macenamionto, ol aque, a trans ido ranstormacin do os i, on evalaulor toma o por cuaqulr medio, ‘elncénico 0 mecénic, medantsfolocplas, dglazackn y olos métodes, si }_ lo provloy esc do ls tuares dol copyright Su ltraccién es contompleda pr las layas 11.723 y 25.446, “enor, Maurice {a China do Hao y dospuds : Uni historia de a Repabiea Popular Mouce Melaner: 1 ed, = Cérdaba: Comonieato aol, 2007, 5p: 2,5e15 Mm (joy nog ‘radueldo or Jorga Satara ‘SON: 970907-¢02.000:0 fetaia de China. Thulo np 951.05 Maurice Meisner Coordinader de Ja coleccién Jaime Silbert comuntegrte | caxece Ro carocapituto 5 El nuevo Estado: tf} lucionarias mesifnicas que los dirigentes bolcheviques rusos habian /mantenido tan fervientemente en 1917, Para Lenin, la evolucién bol- ‘chevique era el preludio de Ia realizacién de la profecia marxista de la revo- lucién mundial y el socialismo internacional. Sin embargo, as experanzas revolucionarias ut6picas pronto fueron frustradas por las duras realidades de Ja guerra civil la intervencién extranjera y el aislamiento de la revohici6n en Uavatasada Rusia, En vez de un “semi-estado” comunal de los trabajadores © gue pronto se marchitarfa, como Levin habfa previsto en El Estado y la Revolucién, Ia pura supervivencia politica exigia un aparato estatal cada vex + ims centralizado y represivo, En ver del prometido contol del lugar de t bajo por parte de los productores, basido en la “libre y consciente disciplina os propios trabajadlores", la supervivencia econémica dicts tina disciplina “Duroeriticamente impuesta desde arrita y el uso de métodos ¢ incentivos iptilistas, Bn vea del suefio de la revohicién mundial, pronto todas las con “ideraciones se subordinarfan a los intereses de la supervivencia del poder soviético en un solo pats. En cuanto his semillas del despotismo estalinista -situvieron plantadas, no fie el estade sino las visiones ut6picas las que comenzaron a marchitarse. En su lecho de muerte, Lenin cuestiond sombri- | amente la moralidad y la valides histériza de la revolucién que habta divigi- do y Ia destruccién del suefio revolucionario que habfa sido obligado a __ iigir. Cerca de fin, se sintié obligado 1 confesar que se consideraba culpa~ ble frente a los trabajadores de Rusia", “Los vencedores chinos de 1949, por el contratio, aparecen como sobrios {> realists; no poseidos por las mismas visiones revohcionarias milenaristas de sus predecesores rusos, no sufririan similares desilusiones, En los primeros L* comunistas chinos llegaron al poder en 1949 sin las esperanzas revo ou[La Clu) De Mao bss aiios nego de Ia revolucién, las mentes de los ditigentes comunistas chinos i a los prot liticos y econémicos inmediatos de su nacion, ere a ee on. lial. Por mis de dos décadas, arrolldo indepen eis cortientes revolucionarias internacion’~ les y estaba aislada tanto fisica como espiritualmente de ellas. EI _profundo ‘caracter_nacionalista de la experiencia _revolucionaria china, y un_mundo nente diferente al de 1917,habian hecho del “internacionalismo B- ja no wna exeenela marxsta revolt mph Tewriv” una fase ideologica vitualizada, ievoluionaro eminentomenteniionlno-un_gosir-de-- relia Jguernacional. Adem, para 1949 I: noci6n del socalsmo en wn pais ~ y aun a ilo pls rina — ex cosets nna here becl en La China de 1949 difera de la Rusia de 1917 en muchos ots aspectos En 1949 Mao no necesitaba escribir un equivalente del tratado ut6pico de Lenin Bl Estado y la Revolucién, Bra suficiente escribie “Sobre Ia dictadurg ddemocritica del pueblo” En este ensayo, Mao reafirmaba el compromiso con [Ueto ocny comunita pc pin su eiracon a Spc {utara impeecisa entra enfatizabn que os objetivos inmeeiatos ean ha cxe- scion de un fuerte poder estatal y la construcci6n econdinica. En China, a diferencia de Rusia, ef estblecimiento de un extado autortario (cualquiera {que sea su descripeién ideoldgica formal) que unified Ta nacién y provey6 un oxen politico, fue mas la realizacién de las enperias populares que la wai- ‘Gon de tna promesa revolucionarix. Tampoco encontraron oposicién popu- lar signfiatva las politics socioeeanémicas iniciales del nuevo régimen, Lo que hizo evo en gran med descend con lo ques bia romet se esperaba, En el sector industrial urbano, el amplio margen de autori- dh perth persia wri an ad seat arpenies Ye peoples etl como en las viejas empresa captatas no origin6 demandas de los trabaja- dores para un control directo por pute de los productores, como habia suce- sido en Raia wesc anteelprltriad chino policaente inact largo tiempo, tenis pocss exigencias y no podia servie como base social taria capaa de satisfacer las exigencias inmediatas dle tierra de un eampes do que Hevaba largo tiempo oprimido. Pra la gran mayoria del pueblo chino y para sus nuevos dirigentes comu- nistas, 1949 fue Je grin optimixmo y esperanza. Pero sis espe- ranzas fferon moderadas por un reconocimiento marcadamente pragmitico de lo que era posible.Y lo que era posible en ese momento era esencialmen- te la realizaci6n de la largamente pestergacatiebungueial! We li'revoluciohy) 78 Gionaria genyina.A diferencia de Lenin o Trosky, Mao Zedong era un lider | FL Munvo oncan, 1949-1955 syniicnion politica nacional efor apravaly 16 que prowietaser y,atduio proceso: de desatrollo-esonémico modem. En los primeros |» alos, tits teas fteronrealizadas sobre la bate de politics comparativamen. fe moderatas y dentro de un contexto de estabilidad politica y social inusual | en situaciones postevolucionarias. En China, a diferencia de Rusia, la victo~ | tia politica no produjo esperanzas mesiinicas del inminente surgimniento de tm orden perfecto de justicia y equidad, Como Mao lo. planted..en a momento del triunfo comunisti, "fuesro. abajo ya vealizadd es tan solo ie uetpaso dado nuit lagga marcha de diez milf?.Y la nueva larga m: 'la'serla emprendida en China para reiolver los problemas particulares ch nos de la construccién politica y econsmica; no habia esperanza de que el des ex machina de la “revolucién murdial” reaizata una legada oportuna Para precipitar el proceso, La consigna del momento era “tres afios de rect eracién y diez aftos de desarrollo”, y refiejaba el temperamento relativa- ‘mente sobrio de la época, |) la esabilidad politica y ol desarrollo econémica eran el andgn del di "Nadie hubiera caracterizado a Mao como un visionario utépico en ce momento, ya que él entonees aceptaba, como la mayoria de los ditigentes comunistas, la vision marxistafandamertal de que el desarrollo de las fier (288 materiales de la produccién era el requisito esencial para la transforma eliminados antes de que las instittci nes genuinamente revohicionarias pudieran tomar su lugar’, Esta fte ana nnocién que Le iz6 uno y otra vez, y mis enérgicamente en El Estate y la Revolucén la burocracia estatal existente no puede ser “apropiada", sino ‘que debe ser “destruida”.Y poco antes de su muerte, Lenin atribuyé parcial- mente el fiacaso de la Revolucién de Octubre (0 al menos su fracaso en cumplir sus promesas) ala persistencia de los viejos métodos de la burocea- cia zarista ‘Aceste respecto, la situacién politica china de 1949 era prometedora para el facuro de la cevolucién, Los comunistas chinos tuvieron escasa necesidad de destruir la vieja buroctacia estatal, ya que poco quedaba. No estorbados por 5 Koupo\ % EL uev0 one, 1949-1955 supervivencias buroctiticas del viejo onten, los comunists tuvieron una oportunidad sin paralelo para crear de ruevo sus propias instituciones politi~ «is, Pero esto no solucionaria el quizés icresoluble problema dela burocracia, La persistencia de patrones de pensamiento y comportamniento butoctiticos tradicionales (i no de las estrueturas buroctétieas mismas) y, en forma mis importante ain, las condiciones sociales particulares de la situaci6n posrevo~ Icionaria y en realidad la estructura o:ganizativa muy leninista del PCCh thismo eran algunas de las fuerzas que nutritian el répido crecimiento de la bburocracia. Si los comunistas chinos no estaban agobiados por las viejas estructuras burocriticas, pronto estarian oprimidos por lis nuevas que ellos ‘njsmos consteuitian, (Cuando le RepGblica Popular fue formnlmente proclamada en octubre de 1949, todavfa tenfan que ser sometidas a! control del nuevo gobierno gran- ‘Varios meses antes y Chiang Kai-shek habia huido a Taiwan, Pero la mayoria del China del Su, cotno Tr ajorh de Ts prover dependencia, | Tronterizas en el Oeste y el Noroeste estadan todavia ocupadas por restos del qi POT or Geran de aos eevee be qucre at habian estado aliados con el Guomindang durante la guerra civil. Por lo jj, fanto,Ta primera tarea del nuevo estado cra extender su control militar sobre pes a ante aren Ol nievo cata ert Caterer su von rit wy {tos terrors i Slo Rayos trad aca elonrcon extstdgani pier encon- tnd slo resents abd "Ca bats de las pet" com oa less Coomindang podlan-witape ta ipkmeats de To Gor ee Seen avanzaban, La ciudad deCantina lm ‘capital oficial del regimen nacio- halista en el continente, ae ocupada el 13 de octubre, habiendo sido aban- ddonada por las tropas del Guomiindang el dia anteriog. Las provincias del suidgeste fueron _ocupadas en los dos meses siguientes. La provincia de 4 Gizhow estaba bajo control comunists a mediados de noviembre, y Guangxi cayé en manos del Cuarto Ejército de Campo (comandado por Li Piao) a comienzos de diciembre; a isla de Hlainan, donde se habian retirado Alginas wopas nacionalisas de Guangai, f1e ocupada por el Hjército Rojo ‘n abril de 1950. El gobernador de Yannan se rindié en diciembre de 1949 yel control comunista de esta drea remota del sudoeste produjo un extralio derivado internacional. Las_fuerzas_nacionalistas restantes huyeron a la i6n Shan de Birmania, donde se mantuvieron por exsi veinte alos, apo- ee "71a Cama ne Mao sss Luv one, 1949-1955 yindose en el trifico ilicito de opio y pertrechos estadounidenses atrojados por via aérea desde Taiwan, Las operaciones militares en el este y el noroeste fueron de alguna manera iis dificiles y prolongadas. Misntras la provincia de Sichuan estaba bajo el control del Rjército Rojo para diciembre de 1949, Ia resistencia del Guomindang en Xinjiang continué hasta marzo del siguiente aio. Esta fecha. | rmareé el fin de la oposicién militar organizada del Guomindang en el con- | tinente, EI eestablecimiento del control chino sobre el Tibet no planteé un problema militar (ya que el mimtisculo ejército tibetano fue aplastado en octubre de 1950), sino més bier un problema cultural y poltico. La relacién ch hia (sb mee oh de ml olitcas y hostiidad cultural. BI Tibet, incorporado dentro del Imperio fine porladiants Ging ene sglo XVI, coments delve fers dsl conttol chino cuando el imperio empezd a desintegearse ante la arremetids imperialsta a fings del sigho XIX, a waves de Tas itromisiones inglesas desde 1a India colonial. Cuando Ja dinastia Qing se derrumbé en 1911, el Tibet TLegé a ser formalmente independiente. Ge ches kate ele dl 3k lv naconainas chino, commas y no comunivas por Tal, Conse jason al Tibet como parte del under snada-nacon chara pour de que el problema politico se complies por el paso de una vaga soberanfa bitin ca sobre el Tibet a un todavia mas vago interés por parte de la recientemen- te independizada India, Aunque los dirigentes de la Repéblica Popular estaban determinados a reafirmar el control chino sobre el’Tibet por razones tanto nacionalistas como estratégicas, fueron sensibles a los problemas cultu- rales y politicos involucrados. Las.negociaciones con los ditigentes indi ibetanos llevaron al acuerdo deff I5Dque reconocfa el control chino a la vez ‘que otorgaba en gran medica avfonomfa cultural y soclopoltica al Tibet, Tis op chiro ‘ocuparon Lhasa en el otofio de ese TH eso Guestion, como Jo demostraria k revuelta tibetana de 1959, ‘Un tema de muicha mayor preocupacién era la ocupacién de Taiwan por el derrotado régimen del Guomindang, ya que esto no sélo dejaba incompleta la tarea de la ocupacién del terrtorio nacional sino también la guerra civil Los preparativos connunistas para invade Taiwan, aparentemente planificados pata el verano de 1950, fueron fiustrados por a orden del presidente Truman ‘del 27 de junio, que envié a la $éptima Flota de los Estados Unidos a “new- tralizar” el estrecho de Taiwan. La justifieaci6n para la intervencién fae el cstallido de la Guerra de Corea, Esto no fue més que un pretexto, ya que los chinos no estuvieron envueltos en el conflicto hasta que la desdichacla “mar- cha hacia el Yalu” del general MacArthur amenaz6 directamente la fronteras chinas, ni laubo nunca otra explicacién satisfictoria de que la situacién de lt tregua que terminaba con las hostiidades en Corea en julio de 1953, la "neutralizaci6n” de los estrechos de Taiwan permaneci6 en vigor. El protec + torado militar “de facto” de Estados Unidos sobre Taiwan permitié al régi- | nen nacionalista sobrevivir y presentarse en los organismos internacionales como el gobierno de China.¥ los Estados Unidos establecieron otra base en él cordén militar que estaban formando en torno a China, en un anillo desde + Cotea hasta el Sudeste Asistico, in obsticulds atin mis grandes a Ja unificacién territorial en Ia larga | frontera norte con la Uni6n Soviética.Ademis de los vastos territorios que el Viejo imperio zarisa se habia anexad de Ia antigua dinastia Qing a fines del iglo XIX (principalmente las provincias maritimas en el este y partes del Xinjiang en el este), os rusos habfar reasumido su antiguo predominio en Matichuria como resultado de Ja de-rota japonesa en la Segunda Guerra ‘Mundial, Ocuparon Port Arthur, aires y el Ferrocarril Chino del Esto, y des ‘mantelaron toda In industria de Manchuria que fueron eapaces de llevarse. iento de la Repaiblica Popular marcé el suxgimiento de China © como un estado-nacién moderno y anificado, pero el cumplimiento de la |) exigencia nacionalista de unificacién :ervitorial permanecié incompleto, La ervencién extranjera previno la xeeaperacién de Taiwan y el permanente i6 la recuperacién de los territorios del norte. Y expansionismo raso impi {| Bl poder del nuevo gobierno chino descansaba en tiltima instancia en las fuerza de la violencia que todos los estados ejercen sobre la sociedad: el | eférito y la policia. Seria apenas necesario repete esta banal perogtullada si {no fuera por el mito de que el estado maofsta estaba caracterizado singular- | mente por el gobierno a teavés de la educacién ideoldgica y la “persuasién | mont Esta nocién ha sido propagada menos por los comunistas chinos que Por varios observadoret extranjeros, especialmente aquellos inclinados a ericontrat paralelos entre el pasado confuciano y el presente comunista. Dada Ia inclinacién de los sindlogos a aceptar la racionalizacién ideolégica contfuciana para el estado chino tradicional ~ el mito de que los emperado- | tes y mandarines gobernaban el imperio a través del “ejemplo moral” — no hhubo sino un breve salto intelectual en la oscuridad para datle a Mao Zedong el viejo papel imperial, ditigiendo a vn revivido “Imperio del Cen- to" de acuerdo a un perenne “mandato” para gobernar en base al ejemplo Virtuoso. a »La Coa be Mov pestuts ‘Mao Zedong, por lo menos, nunca five culpable de diseminar tal tonteria, “Nuestra actual tatea es fortalecer e! aparato del estado populae”, escribié en 1949, y prosiguié definiendo la nataraleza del nuevo gobierno en términos ‘marxistas, no de acuerdo con los preceptos ideol6gicos confucianos: "El apa~ y los tribunales, es el instru rato del estado, incluyendo el ejército, la poli mento de opresién de una clase por otra. Es el instrumento para la opresién de las clases enemigas, se trata de violencia y no de ‘benevolencia””? Ciertamente, el nuevo estado debia u existencia y supervivencia alas formas de violencia que Mav enuiner6, mis destacadamente hss fuerza unilitates policiales; y los dirigentes del estalo han hecho abundante uso de esos medios convencionales del poder esatal para conseguir sus objetivos. Sin duda, Mao propugnaba una “politica benevolente” para gobernar al “pueblo”, empleando métodos “democriticos” de “persuasion y no de con pulsién”, difetenciindolos de la “cictadura sobre los reaccionarios como clase”, Aun los miembros individuales de las clases reaccionarias eran poten cialmente pasibles de “remodelacién” educativa, a pesar de qiue, como clases, los terratenientes y la burguesia bucocritica serlan, como Mao Io planted, “elimiinados definitivamente”®, Pero detris de los procesos de “persuasi maoistas ~ métodos educativos, técnicas sicolégicas, campafias de “reforma del pensamiento” ~ siempre se enconttaban has instituciones convencionales de"“compulsi6n’, las fuerzas de la violencia organizada sobre las cuales todos Jos estados depenclen en tiltina instancia. Y estas fterzas no permanecerian ‘Ademis del Ejército Rojo, los nuevos gobernantes tenian a su disposicién. poderosas organizaciones de policta sscreta establecidas durante los afios de la revoluci6n, Todas ls wnidades del 3écito Rojo contentan “euatcles de seguridad pablica”, y ya que China estuvo esencialmente bajo gobierno mil tar hasta 1954, estos organismes cumplicron fanciones policiales en la socie- dad civil y su personal supervisaba el fancionamiento de Jos oxganismos de policia locales tanto en las ciudades como en los distritos rurales. Ademés, existia dentro del Partido un aparato de policia secreta, drigido por Kang Sheng (sumado a la comisién de control que se ocupaba de la diseiplina interna del Partido); dada la organizacién del Partido que penetraba todos los niveles de la administracién formal del estado tanto como las organizaciones de masss y grandes empresas econdmicas, es evidente que las unidades poli- ciales propias del Partido también ejercian considerable control sobre I poblacin civil, Adenus, el establecimiento de unis administracion estatalfor- mal en 1949 fue acompaiiado por d establecimiento de una organizacién formal de policia secreta estatal, las “Puerzas de Seguridad Piblica”, bajo la juisticcion del Ministerio de Seguridad Paiblica del gobierno central, iv 0 Nevo OND, 1949-1955 sido por Luo Ruiqing de 1949 a 1958,y ripidamente,se desarrollé como un vasto aparato de seguridad interna que penetraba hasta los més bajos niveles de la administeacién estatal, Ademés de esta actividades policiales indepe: dientes, las Fuerzas de Seguridad Péblica eran responsables de la supervision ¥ control de todos los organisms policiales civiles locales. En las ciudades, cada comité de residencia urbana (consstente en alrededor de cien hogates en promedio) tenia una seccién de segeridad pablica al igual que cada un dad administativa xiang en el campo. Es imposible expecifica la funcién pokitiea de estos diversos organismos;las actividades de In policia secreta (en China como en todas partes) son, después de todo, “secretas”~ y en la China contemporsnea la situacién esté més oscu- recida por las fneiones sobrepuestas de! Patido, el ejército y la administra~ n formal del estado, cada uno de los cuales tiene su propia organizacién Polical; sus actividades se fusionan ambiguamente en varios niveles de con- trol en la sociedad civil. A pesar de que nunca adquirieron el gigantesco Poder politico de sus contrapartes soviticas, ls policas secretas chinas siem= * pre constituyeron un arma formidable de control politico. Forman buena parte del aparato estatal, el cual, como etcribié Mao, “es un instrumento de ‘opresion”, Las funciones opresivas del nuevo estado fueron particularmente claras de 1949 a 1953. Estos fueron afios de grandes logros sociales y econdmicos, pero también ailos marcados por severa represisn politica y a menudo tervor pols tico, Las transformaciones sociales y poltieas radicales son seguidss en casi toxlas partes por regimenes de terror, ya que las clases y grupos econdmica y Polticamente dominantes bajo el antiguo régimen son tan reacios a renunciar ‘sus privilegios como los revolucionaries victoriosos estin determinados gatantizar los frutos de st victoria, Las revoluciones exitosas siempre produ cen reacciones conteacrevolucionatias y estas a su vez, obligan a los nuevos ‘gobernantes a utilizar todas ls formas de violencia que poseen para mantener |. elipoder recientemente adquirido, ‘ELimpulso contrarrevolucionario fie comparativamente débil en China, ya que In mayorfa del vicjo owen se habia desintegrado 0 habia sido destruido ¢n.1os afi previos a 1949. La burguesia compradota y los terratenientes eran |), cases sociales reativamente débiles y carertes de cohesi6n politica, y muchos “1 de sus miembros con el dinero o Ia oportunidad para hacerlo habfan huido a Hong Kong, Taiwan 0, mis a salvo, alos Estados Unidos, Muchos que se que~ “| daron se oponfan o temian a los comunists (y a menudo por buenos moti- |}- vos), pero no hubo movimieritos politicos que los cohesionatan, La “tercera | fueraa” democritiea, menospreciada por los comunistas y suprimica por el Q)|) Guomindang, desde hacia tiempo habja resultado ser una invencién de la 31La Canta De Moy Dssruts de un pequelio ntimero de intelectuales disidentes, con imaginacién politi sus ditigentes ahora mayoritariamente en el exilio.Y el Guomindang, derto- || tado militarmente y desde hacia tiempo en bancarrota politica, no inspiraba ni entusiasmo ni esperanza ni siqniera entre aquellos que lo habfan apoyado activamente y quiz ain deseabar hacerlo, Incluso las otrora poderosas fami- 1s Song y Gong, por largo tiempo los pilares financieros del gobierno nacio- nalista, no s6lo habian huido de China, sino también abandonado al ‘Guomindang en Taiwan, reticindose a Nueva York y Nueva Jersey con una parte sustancial del tesoro cel antiguo égimen. Otros partidos y movimien- tos politicos habian salido del escenario histérico desde hacia tiempo. A fines de 1949 y durante los primeros meses de 1950, los eomunistas tenfan pocas razones para temer ninguna contrarrevolucién, Causaban mucha mayor preocupacién los problemas internos de gobernar el continente, Bstablecer el control administrativo sobre el pais y revivir una economia derrumbada fieron tareasformidables que exigieron medias poli- ticas represiva, Pero la resistencia politica interna organizada de alguna clase cra relativamente insignificante, y los gobernantes del nuevo es garon temores hacia la contrarrevolucién durante esos meses Lo que elevé el espectro de la contrarrevolucién y amenazé la superviven- cia de la nueva repiiblica ~ y en consecuencia precipité wn perfodo de tertor politico interno ~ fie un acontecimiento externo y, para China, totalmente fortuito: el estallido de la Guerra de Corea, a fines de junio de 1950. No nos detendremos aqui a investigar la cuestién todavia oscura de los origenes de ese conflicto, excepto para notar que los ehinos no estuvieron inicialmente envuteltos de ninguna maneralt, Los dirigentes chinos eiertamente no podri= an haber bienvenido wna guetta de consecuencias internacionales potenci mente gives en un pais ffonterizo en el momento en que estaban preocupados en la consolidacién interna del nuevo estado, cuando estaban comenzando a desmovilizar gran parte del Bjéreito Rojo, en el preciso momento en que sus mejores unidades militares estaban siendo desplegadas sobre la costa sur para Ia anticipada invasién de’Taiwan y cuando acababa de ser anunciada la apertura de la campaiia de reforma agraria, Sélo cuando las tropas de Estados Unidos avanzaron hasta amenazar Ja fiontera de Manchuria, en noviembro, las fuerzas chinas cruziron el Yalu e infligieron a las tropas del general MacArthur kr mayor derrota en la historia militar esta~ dounidense, En lo que Hlegé a ser una guerra chino-estadouniddense de facto, China sos- ‘eavo que sus tropas eran merameate 'voluntarios” ayudanclo fiaternal «un pafs socialista, y los Estados Unidos sostuvieron que st ejército estaba actuando bajo el “comando” de las Naciones Unidas. Ambas pretensiones 2 1 veivil. ¥ Jas pérdidas humanas chinas fueron impactante: F Corea” apel6 exitosamente a los ser BL MUO OLDEN, 1949-1955 jeran fictcis, Por dos aitos y medi, los ejécitas chino y estadounidense “Iucharon,la mayoria del tiempo en wna sangrienta guerra de desgaste apro- ximadamente alrededor de la linea fronteriza donde la guerra se inicié y +? donde terminaria.A pesar de que Cina recibié sustncial cantidad de equi _xpamiento militar soviético (pero menos y con mis atraso de | © Ta guerra impuso una severa carga sobre la figil economia china que recién © ycomenaba a recuperarse de las destrucciones de la invasion y de la guerra entre las victimas tba uno de los hijos de Mao Zedong, Mao Anying, muerto en combate ¥en 1951 ‘A pesar de que las pérdidas materiales y humanas fueron enormes ls gue~ | tra aporté beneficios politicos inespesados. La amenaza de una invasion mils por parte de una potencia extranjera solidifies el apoyo popular nacionalista “hacia el gobierno. La campaiia de “Resistir a Estados Unidos y ayudar a ientos patcisticos, pero més impor- tantes fueron las primeras victorias militares chinas. Por mis de un siglo, ina habia sido hurmillada repetidamente por ls ferzas militares occiden- es, pero ahora, por primera vez, un efército chino habia derrotado a uno + occidental, y entonces levado al mayer poder militar del mundo a una situa | cidn de estancamiento en una guerra convencional mayor: Este hecho, qui- zis mis que ningin otto en Ia historia modema de China, sirvié. para __stimular intensos sentimientos de orpullo nacional y confianza entee el pue- ‘blo chino, sentimientos compattidos mbién por muchos anticomnistas. soldado chino, por tanto tiempo objeto de escarnio y ridiculo, se habia pro “bado a si mismo en batalla, y la leccién no se perderéa pata el mundo, Ast ‘comio(la inesperada victoria japonesa sobre Rusia en (905) habia marcado el i ‘ potencia mayor en la escena mundial (y est: lado los sentimientos nacionalista através de Asa), as los éxitosn chinos impactaron en las mentes militares oceidentales y anunciaron dead tiamente que la nueva China era um nacién a a que habfa que tener en |) cuenta en el escenario internacional, Esto confirmaba lo que Mao habia afir- iddo oxgullosamente en 1949: “Nuestra nacién nunea mis seré ana nacién hurnilada, Nos hemos puesto de pie 14 invadir nuestro tersitorio de nuevo Pero est es una mirada en retrospectiva. Bn ese momento ~ a fines de 1950 y en 1951 ~ el enftentamiento militar con Estados Unidos tuvo un efecto Aierente: los dirigentes chinos estaban entonces més lenos de temor por la supervivencia de Ia nueva repdblica que de orgullo pot la neva China que finalmente se habfa “puesto de pie” ante el mundo, Estos temores no carect- an de sustento. El enfrentamiento con los Estados Unidos no sélo planted a sta se le permiti- os[La Cut ne Mao roasts amenaza de un atagque directo a China y de wna guerra en gran escala (un rrumbo-defendido por muchos dirigentes politicos y militares estadouniden- ses), sino que también alzé el espectro de la contrartevolucién. En el momen- to del estallido de la Guerra de Cctea, los Estados Unidos habfan establecido tun protectorado militar sobre Taiwan, prolongando asi la vida del régimen nacionalista sobreviviente y conec:ando un conflicto politico interno chino con otro internacional potencialmente explosivo, La verdadera amenaza que enfientaban los comunistas chino; era esa combinacién mortal que habia aplastado tantas revoluciones: la sombinacién de guerta civil © invasion extranjera, Esas fuerzas gemelas de la "restauraci6n” habjan distorsionado Ia Revolucién Francesa, aplatado la Comuna de Paris y estado muy cerca de destruir el régimen bolchevique ruso, y a larga historia de contrarrevolucio- nes externas e internas estaba profimdamente grabada en la memoria histé- rica marxista, Ciertamente, los disigentes chinos en ese momento deben haber sido tan agudamente conscientes de los antecedentes pasados como estaban advertidos del peligro presente, Silas fuerzas internas de la contearre~ volucién eran relativamente débiles, la amenaza de una invasién extranjera era muy fuerte. Y escasamente un aio después de Ia fundacién de hj Repiiblica Popular asomaba la posisilidad de una renovada guerra civil apo- yada por el pais més poderoso del mundo, En Taiwan, el revivido régimen nacionalista hizo todo lo que pudo para convertit esa posibilidad en una realidad contrarrevolucionatia, ayudado y apoyado por el influyente “lobby chino” en los Estados Unidos. Los agentes. politicos del Guomindang infitraron el continente a través de Hong Kong y las unidades det ejéreito nacionalistx eruzaron el presuntamente “neutraliaa~ do” estrecho de Taiwan para ditigir ataques comando sobre las costas chinas. Yen los administraci6n Truman a llevar Ia Guerra de Corea directamente a China y a“desatar” a Chiang Kai-shek Ta amenaza esencialmente extema a la superviveneia de la revolucién convirtié las pricticas y politicas en otras crecientemente represivas, finalmente Hlev6 al reino lel terror ala mayoria del pafs en 1951. El empleo de métodos abiertamente terrorists fue oficialmente sancionado por el decteto de Mao del 21 de febrero de 1951 sobre “Regulaciones para el castigo a los contrarrevolucionatios", Sobra decir, no habia nada nuevo acerca de castigar contrarrevolucionarios; los agentes, partidarios y simpatizantes del Guomindang siempre habian sido sistematicamente Suprimidos e1 las éreas bajo control comunista tanto antes como después de 1949, y los efuerzos para repritic la oposicién poll- tica real o potencial se intensificarcn durante la Guerra de Corea. Pero el tados Unidos se ofan fvertes reclamos politicos presionando a la icialmente moderadas del nuevo estado EL nusvo onnen, 199-1955 Propésito del decreto de febrero era algo diferente; no sdlo extencia el alcance de la represign politica definiendo més ampliamente lo que se con- siderasfan actividades contrattevolucionatias, sino que también estaba plani~ ficado para infondir una atmésfera de terror en la sociedad a eeavés de campatias oficiales contra todas las formas de disidencia politica. Ademis de 1a intensficaciOn de la represién de la policfa secreta en general, los meses siguientes contemplaron una serie infinita de movilizaciones masivas en los mayores centtos urbanos, donde los més prominentes contrarrevoluciona- Hos acussdos eran piblicamente denumciados y sentenciados a muerte, ‘mientras que los menos prominentes eran arrestados y jizgados a través de lapolicia regular y los organismios estataes judiciales. Los diarios publicaban | diariamente largas listas con los nombres de los ejecutados y destacaban especialmente relatos espantosos de supuestos crimenes politicos. y sus cas {igos. Si el propésito de la campaita fue crear un clima piiblico de miedo y j/-tettor tanto como eliminar a la oposicién potencial al estado, fite exitoso en 1) ambos eéleulos, |) >. La Repiblica Popular nunca ha divulgado estadisticas amplias sobre et tnimero de la victimas del terror (si en verdad hay registros deallados)y las estimaciones de los observadores del exterior varian grandemente, depen ' diendo de las inclinaciones politicas del observador, Sin ‘embargo, los fiag- mentatios informes oficiales disponibles sugieren que el ntimero fie sistancil, Por ejemplo, slo en la provincia de Guangdong, las autoridades | locales reportaron unas veintiocho mil ejecuciones en el perfodo de diez | meses entre octubre de 1950 y agosto de 195119, En un discurso pronuncia- «lo en 1957, Zhou Enlai afirmé que, de un néimero no especificado de casos de. contrarrevolucionarios tratados oficiamente pot cl gobierno durante 1952, el 16,8 % fixe condenado a muerte, 42,3 % a la“reforma a tavés del teabajo", el 32 % puesto bajo “vigilancia” 7 el 8,9 9% sujeto sdlo a “reeduca- ©), in", Usando la ciffa gubernamental de achocientos mil juicios contrarre- j] | Yolucionarios durante la primera mitad de 1951, hubo unas ciento treinta y J) cinco mil ejecuciones durante ese periodo de seis meses solamente, Las ciffas reales sun, sin duda, mayores, y tomando er cuenta el periodo mucho mayor involucrado y el considerable ntimero de ejecuciones que tuvo lugat fuera de los procedimientos formales, la estimacién de muchos observadores relativa- ‘mente imparciales cle que hubo dos millones dle personas ejecutadas durante los primeros tres afios de la Repiiblica Popular es probablemente tan certera i) como toda conjetura que se pueda hacer scbre la base de informacién inst ficente. Esta cif incluye ls “ejecuciones” semi-espontineas en el campo | conto 40s odios reprimidos por largo tiem3o de un campesinado oprimido | #¢liberaron durante las eampaias de reforma agratia de 1950-1952.Y mucho 95[La Chine oe Mao nests BL NUt¥o OnDEn, 1949-1955 mis de dos millones de personas fueron encarceladas o enviadas a campos de trabajo forzado durante estos ais. El niimero de victimas humana, cualquiera que sea el niimero real, no s¢ © aiios después del establecimiento de la Repiiblica Popular, se habia logrado el objetivo de un estado fuerte. No hay duda de que las experiencias del ‘menoseaba por resaltar que probablemente mayores poreentajes dela pobla- tertor de 1951 y la Guerra de Corea prestaron va impronta mis dua y ms cién fueron asesinados en los diversos reinos de terror que siguieron ria al nuevo orden de lo que de otra manera hubiera sido el caso. diatamente después de las revoluciones francesa y rusa, Ni puede la ciffa ser fa.» Pero si se puede extracr una leccidn data de estos acontecimientos politicos reducida recordando los innumerables millones que morfan anualmente de | ‘es el simple axioma de Mao de que el estado es un instrumento de optesié: hhambre y desnutricidn en Ia China de antes de 1949, 0 acordindose de as © y compulsién. ¥ la historia de China en aquellos atios, asi como en los lunges lstss de ejecuciones oficises y el mayor niiuieco cobrado por las des _siguiontes, a demostado més que arcpliamente la verciad de lat enffenadas carnicerfas que matexron al Terror Blanco de Chiang Kai-shek a, de que, como lo planted Engels y cierta vez lo repitié Lenin, fines de los aiios veinte y comienzos de los treinta, Sobre estos temas nadie} "existe el estado no hay libertad”. mantuvo estadisticas y pocos se molestaron en hacer estimaciones. | Estas macabras comparaciones no se presentan como apologia de la revo- Iucién, sino s6lo para mantener elgiin grado de perspectiva historica sobre un tema que no se presta fcilmen:e ni a la complacencia ni ala indignseion moral, En Ja mayoria de las situaciones revolucionarias, la eleccién no se da” entre el terror y su ausencia, sine més bien entre el terror revolucionario y el terror contrarrevolucionario; y dado que China habia sufrido tanto de este {iltimo a través de las décadas, nose deberia ser tan ripido en pronunciar con denas morales sobre el primero, Como ha observado Barrington Moore, se ha dado el caso histérico en que“la violencia revolucionaria ha sido parte de: Ja ruptura con un pasado represivo y del esfuerzo por construir un futuro ee menos represivo”!S. Pero también se da el caso histérico en que la brecha! 3 centre las promesas de la revolucién y el desempefio real de los revoluciona- 3 rios ha sido demasiado grande como para justificat a priori la violencia revo | Jucionaria s6lo con promesas a faturo. En el caso chino, se necesita examinar’ | mucho més antes de comenzar a tratar de sopesar los logros sociales de la revolucién contra sus costos humanos. ‘Si hay tina causa pata la sorpresa en la historia politica de aquellos prime- 108 afios Iuego de la revolucién, esta estriba en Ia relativa brevedad del pert- ‘odo de terror politico abierto y la rapider de Ia consolidacién del nuevo: orden esata. Con Ta supresién de las fuentes de aposicién interna, reales 0: | potenciales, y por cuanto la Gue:ta de Corea se estancé en in punto muer~ to en 1951 y el miedo aun atague militar directo de Estados Unidos comen- 26 a menguat, el uso del terror como método de control politico comenz6: a disminuir también, Para fines de 1951, el pais comenzé a retornar a méto~. dos més “normales” de control administrativo y gobierno burocratico, aun- {que el terror todavia reinaba en algunas partes del campo, donde la finalizacién del programa de reforma agraria Ilevarfi otro afio mis. Pero si el retorno a la “normalidad” seiialé el fin de un periodo de terror politico. 96[BL NUEVO ompen, 1949-1955 Jos dtigentes del Partido Comunista Chino habfan surgido originalmente de Ja intelligentsia urbana, la mayoria de ‘os que habian sobrevivido la larga prueba revolucionatia habia vivido y luchado en las regiones rurales inte res por mis de veinte aftos.Y para los cvadros campesinos del Bjército Rojo “has ciudades eran Iugates extraiios y totalmente desconocidos. Un investiga +) dor estadounidense, residente, en Beijing en exe momento, observ que "algunos de estos comunistas fio han visto antes ninguna ciudad grande; ni Siquiera saben como prender I luz eléetrica ...”8, Ademés, el desconoci« ‘njento estaba acompafiado por la desconfianza, Una estrategia revoluciona~ _) ra basada en el agrupamiento de la fuerzas de la revolucidn rural para rodear y derrotar a las ciudades no revolucionarias alimenta poderosos sentimientos anti-urbanos. En los aiios previos a 1949, los revolucionatios vefan a las ciu- ddades como bastiones del conservadurismo, las plazas fiertes del Guomindang, los centros del imperialismo extcanjero,y los criaderos de des~ / igualdades sociales, impurezas ideolégicas y corrupcién moral. Entraron en ths ciudades en 1949 como ocupantes tanto como libettadores y, para la | poblacién urbana que habia contribuiido tan poco a la vietoria revoluciona- los sentimientos de simpatia se entreraezclaban con fitertes sentimientos de sospechsa. La dicotoma entre el campo revolucionatio y las ciudades con~ servaciras, que toda la experiencia revolucionatia produjo, habia llegado a ser twa nocién fijada profindamente en la mentalidad maofsta, y este residuo ideol6gico de la revolucién jugaria un papel en la manera en que los nuevos gobernantes abordaran uno de los problemas cruciales en la historia de la Repiiblica Popular: el problema de la relacién entre citidad y campo. ‘Aunque China era wn pais mayoritariamente agrario en 1949, més de sesenta millones de chinos vivian en ciudades de ms de cien mil habitantes, | yh poblacién urbana creceria répidamente. Shanghai tenfa unos seis millo nes de habitantes en 1949; mis de dos millones de personas vivian en Bejing | y Tianjin, y més de un millon en Cantén, La tatea de gobernar este terreno poco familar se complicé a causa de las exéticas condiciones que tan trégi- H| camente marearon Ja vida urbana durante los élkimos dias del gobierno del ||, Guomindang.Alemés de los problemas crénicos (y entonces exacerbados) de eee y subempleo masivos, de administraciones locales cortuptas ¢ "ineficientes, de una poblacién oprimida por un vasto submnundo de organi- if, Taciones mafiosas y sociedades secretas la extendida adiccién al opio, la pros- { titucin y la flta de elementales niveles de sanided y servicios municipales, Fs conciiones de I guerta y el desgobierno de un régimen moribiundo ‘imponfan aguelisimos problemas que destrufan la vida econdmnica de las ciu- dades e infligian cruel opresién a sus habitentes, La aguda falta de alimentos , saqueos y cartruLo 6 Las ciudades: el ascenso y caida del capitalismo nacional talento politico es un bien e:caso!®, Este axioma result6 menos apro- iado para la China posterior a 1949 que para la mayorfa de has situa ciones posrevolucionatias Tks aftos después de la victoria comunista, China estaba mejor gobernada que en ningiin otto momento de su historia moder- ta, y habia una relativa abundancia de talento politico y administeativ. Ja naturaleza original de la revolucién china, no ningsin talento chino espe- | para gobernar, la responsable de esta singular situacién posrevoluciona- ria, Los comunistes chinos no hatfan triunfado en la manera clisica de ingurtecci6n por la cual los revolucionarios son catapultados de repente ala poco familiar posicién de gobernantes. La victoria comunista china habia Hegado recién después de més cle dos décadas de Icha armada durante la cual habian sido gobernantes tanto como revolucionarios, gobernando terti« totios y poblaciones importantes de acuerdo con sus propios métodos orga- Pero esa experiencia habia estado confinada al campo. En las ciudades, que cayeron en manos de los comunistas més rapido de lo esperado, el talento administrativo era, on verdad, un bies muy escas0. El problema no era total | ‘mente inesperad. Tan temprano como en 1939, Mao Zedong noté que “la captura de las ciudades que ahora sirven como las bases prineipales del ene- imige es el objetivo final de la revcluciOn, un objetivo que no puede ser logrado sin un trabajo adecuado en las ciudades””.Y, en efecto, cuando los jércitos comunistas estaban capturando las ciudades, Mao anuneié que “el | centro de gravedad del trabajo del Partido se ha desplazaco desde la aldea a Ia ciudad" y que debemos esforzarnes al miximo para aprender cémo admi- La tarea resultaria formidable. A pesar de que E: uy dificil gobernar un pais luego de una revolucién y cuando el provocaba desnutricién erénica y a menuda hambrunas, m nistrar y construir las ciudades o” i »La Cun pe Mao ybssruts Tin,» 334. 113 Farle polities dsl Patdo robre & comerci y el eto rues en Ios aos ene ref ageacay I coleciiain, vr Shue, Pant Chie in Tso, capitals 5 pp. 195.296 114 Braun informe sobre un ra donde el clive colectve fae “A Tap to Fengyng, County: Investigating Chins New Fan Contact Sit Mauy Review Woe 3,6 (novembce 198), pp 1-28 Pasa hori tans tm alee donde fn ratvamente ato, ver Willa Hinton, Sheen (Nueva Ya 3 Random House, 1983), 115 Nicholae Lardy, Avewave in China’ Modem Beonamie Deeopment (Cambri Inglaterra: Cambridge University Press, 1983), bla 4.6,p. 160, discus, pp. 159516 UTOPISMO, 1956-1960 186caplruto 10 Las Cien Flores: socialismo, burocracia, y libertad comienzos de 1956, China, segin sus divigentes comunisas, estaba a punto de completar “Ia transcién al socalismo". Mao proclamé, en encro el nuevo atio, que los sucesos de la dlkima mitad de 1955 ivos para dete:minar el éxito en “la batalla entie el also y el capitalism” y predijo que ‘pata finales de ente apy [1956] a victoria del! socialismo estar Pricticamente asegurada”', En el mismo mes, on Ula ente otros, celebraba "la marea alta de la ttasformacion sen, 0 mis tarde, en febrero de 1957, Mao ditigiia su atencién al as contradiciones en una sociedad socialista; que la sociedad "2 socialist se daba por hecho, aunque se reconocta que el jee sinemna social ain debia se “conslidado completamense™s Ride sociedad China de 1956-1957 ea realmente socialists es una cuestion bs que volveremos, Por el moment» es sficiente notat que sete aon Sspuésde la fandacion de la Repablica Popular, los ditigentes del Panta ee Chino ereian haber tansformado a China en un pais scialita.¥, bie en la forma en que se defini dl socilismo en lo que entoneer x, ido como “el campo comunist”,tenfan buenas y suficientes nee St socialismo se interpreta como la abolicin dels propie Ferivada ye control de los medios de produccién poreletalovenmery —~ a4 socialist, entonces China nc era menos socialista quela Union Y Nato ae® ido como "la pattia del socialismo”, Para J cxesili2s ‘i6n agricola habia sido completada en gran Y comerciales que todavia permanecfan en i utade serfan nacionalizadsspaa fines de ao. Aun ls empress indi, es de produccién artesanalhabian sido reorganizadas en pron media VFouperatvas socialists, Al igual que la Unign Sovidiea, feed 1956 nt 187La Chisa ¢ May besrus {Urorsi, 1956-1960 “ils "Cien Flores” sirviera, al menos por parte de los maoistas, para abjetivos "Ahti-burocriticos, {V/BL problema de la burocracia era refleio de un fendmeno mayor y mis ‘peter, In creciente brecha entre el estado y la sociedad, HI socialismo, de } saélierdo con la teoria marxista, es un proceso histérico por medio del cual los Boderes sociales usurpados por el estado son devueltos a a sociedad. Pero en Ji’Repiiblica Popular, como en la Unién Soviética, la transici6n al social " habia producido precisamente ht tendencia histérica opuesta: el ere into de un yasto aparato burocrstico de estado, que se estaba alienando _ lérecientemente de la sociedad. El problema no era totalmente desconocido. anueva constivucion del Partido adoptada en el VIII Congreso, en setiem- “i8'de 1956, convocaba “al maximo esfuerzo ... para eombatir eada prictica Bisrocritica que aleje a las masas 0 lleve al aislamiento de las realidades de Ja LY, en febrero de 1957, Mao hablé de “ciertas contradicciones" que exisian “entre el gobierno y las masa" [614 relacién entre el estado y Ia sociedad no fite tratada como una cuestion > tebrica abstracta, En 1956 y 1957 los gobernantes comunistas comenzaron a © eevaluar el papel del pueblo sobre el que ¢jereian su dominio politico, y “énliéntaron las exigencias que el pueilo planteaba, La exigencias mis dea- “filiicas y politicamente explosivas vinieron de las clases urbanas, la clase Sohiers industrial y la intelligentsia, y phntearon las cuestiones més fandamen- les acerca de la naturaleza de una sociedad socialista en general, y sobre la Sraturaleza del socialismo en China en particulat. Para el proletariado chino istipido crecimiento, la "transformacién socialista" habia traido controles Tpéliticos y sociales cada vex mis represvos sobre sus vides, yuna disciplina de Habijo'cada ver mis dura en las fibriess. La creciente inquietud entre los tra- lores se manifest6, en 1956, a través de huelgas, motivadas tanto por el Seontento politico como por el socioeconémico. Las huelgis eran disper fueron répidamente reprimidas, pero presentaban el problema del papel iiproletariado en una sociedad supuastamente socialista que, de acuerdo a ‘idGologia oficial, estaba comandada por un estado “ditigido por la case tr China era, exencialmente, un pais con unfsistema dual de propiedad) en la) economia urbana predominaba la propiedad estatal, mientras en las reas rrurales prevalecia Ja propiedad colectiva. Tanto en la ciudad como en el.) ‘campo, la propiedad privada habia sido abolida, y para los crterios marxistas, leninistas predominates del momento, China era una sociedad socialist, Con la suposicién de que la transicién al socialismo estaba completa, 0 lo estaria pronto, los comunistas comenzaron a diagramar,a comienzos de 1956, el rambo futuro del desarrollo socioeconémico, y volvieron su atencién hacla | los problemas que Ia répida sociaizaci6n de Ia sociedad habia creado y que | todavia habia que resolver. Un problema que 1a legada de una sociedad | supuestamente socialista no habfa resuelto era el atraso econémico de China Si los comunistas podian saludar les éxitos del Primer Plan Quinguenzl,tami- bién debfan reconocer que el moderno sector industrial chino cra todavit | {rigil y minasculo, Aunque la colectivizacién de la agricultura se habia com-/} pletado sin arrastrar al pas al eao: econémico y sin llevar al campesinado a li ‘oposicién politica, haba tenido lugar, sin embargo, sin ninguna revolucién!) tecnoldgica en la produccién agricola. China permanecta como un pals pobre y su pueblo estaba empobrecido, Nadie, ni aun Mao, crefa que tn sociedad socialista podia mantenerse por si misma por largo tiempo, y mucho ‘menos prosperar, en condiciones de escasez. econdmica general. La euestin ‘era cémo crear una base econémica moderna que pudiera sostener a ti superestructura supuestamente sccialista, Bl desarrollo econdmico modem estaba claramente,en el orden dl dia, pero no estaba de ningéin modo ca quién fijaria este orden y cémo se levaria a cabo. Como si quisiera desi al Segundo Plan Quinquenal, que ya estaba siendo disefiado a comienzos de 1956, surgié una aleernativa maofsta radicalmente diferente, que exigial abandono total de! “modelo soviético” de desarrollo, Pata Mao y los maoistas, el sroblema de cémo lograr una econo sstado y Ia sociedad que el moderno desarrollo econémico fomentaba, "geansicién al socialismo” de China habia sido acompaiiada por una tran Pata los intelectuales chinos, la traysicién al socialismo_signifieé_menos ibertad, no ma ‘Tiempo, parecid que los comunistas estaban dispues- FAEAMTAA: Ia promesa ma que socialismo y libertad iban juntos, Migs sucttOx de 1956-1957 revelarian las limit de la concepcién maots= gobierno, La institucionalizacién general del orden postevolucionario, ‘especialmente los métodos tomados prestados de los soviéticos para el Pri Plan Quinquenal, habian generado el surgimiento de nuevas elites pot econdmicas, Este desarrollo era, quizas, inherente al proceso de industrial i6n, pero chocaba con los objetvos socialistas que la industrislizacin'p suntamente debfa servir,y chocaba més ditectamente con Ia vision emerge aojsta del que debia ser el curso apropiado para la sociedad china. Se ptet tendié parciahnente que lo que legaria a ser conocido como la campaia &Uronsxo, 1956-1940 La Ciunps Mio nesruts el presente y el futuro del socialismo en China. Las euestiones acerca de la rehicién entte el estado y la sociedad, entre los dirigentes y los dirigidos,y as ccuestiones sobre la libertad humana e intelectual se diseutieron més abierta e ingenuamente que nunca antes en a Repitlica Popular. En parte, estas cues- tiones fueron planteadas por los mismos dirigentes comunistas euando refle- xionaton sobre los logros de la “transformacién socialist” y la industrializacién (y los problemas que siete aiios de ripido cambio socioeco- nnémico habfan creado). En parte los comunistasfiveron forzados a enfientar ‘cnestiones planteadas desde abajo por aquellos a quienes gobernaban, ‘La manera en que fueron percibidos los problemas o “contradicciones” del momento, la forma en que fueron 1esueltos 0 dejados sin resolver, y el resul- tado de los debates ptiblicos y los debates secretos del Partido de 1956-1957 son eruiciales para comprender Ja aaturaleza del socialismo en China y la maoista del desarrollo socioeconmico que cristal 16 un desarrollo mis ripido de la investigacién cientifica y tecnologica, y la | creacién de una intelligentsia tecnolégica mayor y mejor entrenada. As, se ‘mparteron insteucciones para trzar um plan de doce aft para el desaticllo «iemtfco. Al mismo tiempo, Mao propuso un programa de doce aiios pata la 7 sericultara, que convocaba a una amplia revolucién tecnolbgica en la pro- ‘uccién agricola. No era probable que una intelligentsia aterrorizada hasta el “silencio y llevada a la hostlidad politica contribuyera con la cooperacién o la cteatividad intelectual necesatia, La wpresién intelectual habia llegado a set | un tlesgo'econémico. iP (in el otofio de 1955, se requicié a los representantes no pertenecientes al {Partido en la Asamblea Popular Nacional que prepararan informes sobre las {condiciones de trabajo de los intelectales, Se solicits el consejo de los par- H/tidos mo comunistas con respecto a la cuestién de cémo “unificar” + los “mejores intelectuales, y de como rewnificarlos con el PCCh. Cuando Mao [Present6 su nuevo programa agricola al Politbur6, en diciembre de 1955, se |) fond especial abajo en instar a que los intelectuales furan atrafdos a wna participacién més completa en 1a vids econémica y politica del pais. Fue la P primera convocatoria en la campaiia que pronto se desarollatia bajo Ia con “Vigna "Perinitan que cien flores florezea, permitan que cien escuelas de pen- samiento contiendan”, "Br enero de 1956, el Comité Central del Partido se reunté en una confe- ‘rencia especial para tratar el asunto, Representantes no partidarios de institu iones y organizaciones académicas fusron invitados-g patticipar y a oft los “| Migcutsos de Mao y Zhou Enlai. BI discurso deZhoy/reflesé el consenso de }) 4 ditigencia pactidaria en el momento: “De la cuestién de los intelectuales”, (es ificacién social de los intelectuales siempre habia planteado dificultades jideolégicas, ya que, a diferencia de los trabajadotes, los campesinos o la bur- {piesia, su estatus de clase no podta se> definido por los criterios marxistas Gp tales de su relacién con los medios de produccién, Aunque algunos inte- ectuales importantes participaban de la vida econémica, politica y cultural det | palsypermanectan s6lo como ui “estrato” o “elemento” social, y ocupaban el gat mis ambiguo en la alianza de ls cuatro clases sobre la eval la Repiblica HL Popular supuestamente descansaba, Pero silos intelectsles no consttufan wna 1 clze'social como tales, eran los portadores de ideologias de clase, especial- F/{fenteideologias de clase burguesis,y pcr esto eran politica e ideolégicamen jsospechosos. Zhou intent6 elimicar las sospechas asignando a los [ jintelectuales un estatus de clase que nunca antes habian recibido. “La aplas- te mayor de los intelectuae: “han legado a se trabajadores del Forno cn la causa del Socialismo y son ya parte de la clase obrera”, Bnitonces, la “cuestién de los intclectuales" no seria or mas tiempo el proble~ caracteristica teori durante estos aos. La Constitucién de la Reptiblica Popular, promulgada en 1954, garantiza= ba formalmente a los ciudadanios de China la libertad de expresion, la libere tad de reunién y la libertad de prensa. Que la prictieay las politica reales del. gobierno no estaban limitadas por tales formalidades legales habia sido obvio desde hacia tiempo, particularments para los intelectuales chinos. Desde Ja fiundacién del régimen en 1949, habian sido sometidos a continuos procesos de reforma de pensamiento y remodelacién ideol6gica; si sus ideas no habi- an sido “reformadas”, habfan legado a dase cuenta dolorosamente de que a las ideas no reformadas era mejor ro expresarlas. La Constitucién no hacfa nada para alviar as conformismo intelectual que el estado exigia, la represion e hicieron tii burla del derecho legal de “libertad de expresi6 proclamado el iio anterior. En 1949, los comunistas habian llegado al poder con el apoyo de Ja gran mayoria de a intelligentsia; ahora, mucho de ese f fan degeneraclo en pasis apoyo se habia disipado, y las esperarzas de 1949 habian deg con los dictados ideoligicos y politicos de un poder estatal va complacenci crecientemente represivo. En los diltimos meses de 1955, los dirigentes del Pastido comenzaron a for- ular nuevas politicas para recuperar el apoyo activo de una intelligentsia desafecta. No era que los comunistas de repente hubieran comenzado a apre ciat las vietudes de Ia libertad inteletwal. Bl propésito era en gran medida econdmico (aunque los motivos propios de Mao Zedong eran algo mis a “ omninar la ciencia moderna. estaba exigiendo mis fuertementé que Zhou | que sealiviara el peso que los burGcritas del Partido representaban sobre las -espaldas de los intelectuales. Pero defendia una via de desarrollo econémico | muy diferente de la que el Partido esaba siguiendo en ese momento, y que ‘tenia implicaciones sociales radicalmente diferentes, en particular para los les del discurso de ‘ompatibles ls implicaciones soei *Zhou, habia un punto politico con el que debe haber acordado de corazén. Entre las razones adelantadas por Zhou para la nueva poltica del Partido + hncia os inteletiaes estaba ls necesdhd que tenfa China de terminar const enfatiz6, y ctiticd Ia tendencia “sectaria” de Ia //Sprisn indebida, el aprendizaje arbitrcrio y la aplicacién mecanica” de los | métodos sovidticos, Era un reflejo de Ia falta de auto-confianea nacional, © sugirié, y enfatiz6 la necesidad de China de lograr la “autosuticiencia” en la “tiencia y la tecnologia modernas. Este tema particularmente maofsta restta- [iia se profético para el futuro, y probsblemente ni Zhou ni Mao apreciaron S totalmente su significado en ese momento. ayudarlos pacientemente, mientras a.” Entre tanto, a los intelectuales se les garantizaria un amplio campo dk autonomia profesional a fin de dominar el conocimiento cientfico que eta esencial para el moderno desarrolle econémico de Chine Cuando Zhou Enlai pronuncié su dscurso “Sobre la cuestién de los inte lectitales", en-encro de (959, Mao Zedong estaba presionando al Partido pata adoptar politias sociales y econdmicas mas radicales; el desarrollo eco- | ynémico procederia de manera que fuera “més grande, mis ripido, mejor y = amis econémico” que bajo el Plan Quinguenal, mientsas la reorganizaci “socialist de la sociedad también seria acelerads!, En la creciente disputa Jinterna del Partido no sélo estaba en discusién la velocidad del cambio focioecondmico, sino su naturaleza, Mientras muchos comunistas estaban miento de los intelectuales en el Fartido. El resultado fe un 50% en el niimero de intelectuales en el Partido durante el aflo siguiente, En 1957 habja més intelectuales en el “partido del proletariado” chino que’ miembros de la clase trabajadora”. ; 153rons, 1986-1960 [La Chiv Dr Magy bxsruis por el raumético impacto del discurso “secreto” de Nikita Jrushchov denun- Segundo Plan Quinguenal que debia ser, bisicamente, una extensign del _ dando a Stalin en el XX Congreso del Partido Sovidtico en febrero de 1956. Primero, Mao proponta politicas que presuponian el total abancono del modelo soviético, En vez de proceder de acuerdo a los dictatos de la racio- nalidad burocratica, la industrializscién urbana y el contiol centralizado del estado, la nueva concepcién maoista surgia ce una generalizacién del mode~ lo de Yan'an de Ia “linea de masas”y, més inmediatamente, estaba inspitada por el movimiento rural ascencliente de tipo populista que Mao habia lan- zado con su discurso de julio de 1955 sobre la colectivizacién agricola, L ripida reorganizacién socialista de la sociedad serfa combinada con un 1p do desattollo econémico, y la indastria seria desarvollada simulténeamente con a agricultura en forma descentralizada y a través de una confianea populist en Ia iniciativa de las wasas. La concepei6n maofsta emergente planteaba una amenaza a las burocracias existentes del estado y del Partido, ¥ fe enconadamente resistda. El debate sobre el curso apropiado del des artollo socioeconémico se hizo mas intenso a lo largo de 1956-1957 y sola mente fue resuelto (y entonces s6lo temporalmente) a fines de 1957, cuando’ | la concepcién maofsta comenzé a aplicarse en la campatia del Gran. Salto ‘Adelante q ‘Mientras Ja “cuestién de los intelzctuales” se debatia abiertamente, la dis ‘eusién en el Partido sobre la politca socioeconémica exa secreta. Peto hs dos estaban fntimamente relacionadas. BI discurso de Zhou Enlai de enero de 1956 surgié muy logicamente de las premisas del Plan Quinquenal, ya iba la creacién de una intelligentsia tecnol6gica de tipo soviet co, esencial para el desarrollo indusirial moderno bajo direecién burocriti= ca, Peto mientras Zhou, y muchos :lrigentes del Partido, querfan utilizar a. Jos intelectuales con fines econérricos, Mao queria usarlos también con | fines politicos, como parte de un movimiento socioecondmico de masas que pasara por arriba de los canales burocriticos establecidos a fin de efectuat | cambios sociales y econémicos radicales. Mao ya habfa recibido considera- bles ctticas del Partido por forzar una transicién muy rpida hacia la colecs tivizacién agraria, A pesar de que su plan de doce aiios para la agricultura fae aprobado formalmente por el Gomité Central en enero de 1956, inis tarde denunciaria que Ja mayoria de los dirigentes del Partido recibies ron sus propuestas con indiferencia. El plan mismo fue olvidado en los siguientes dieciocho meses, mientras el Partido seguia politicas de moderae cién y retraccién Parece probable que Mao se estata preparando paia comenzar su mov miento antiburocritico cuando anuncié un levantamiento de restricciones) politicas alos intelectuaes mnucho mys dramitico que el propuesto por Zhou Enlai Pero el lanzamiento de la campafia de las *Cien Flores" fe diferida _Ja'condena de los cximenes de Stain por Jeushchov sorprendié a los chi- nos tanto como al resto del mundo, ellos nis tarde se quejaron de la “omi- 1) sion" rusa “en consultar con anticipacién a los partidos hermanos’. Fue un F Jrushchov pronuncié sit discurso en hi sesi6n de clausuta del Congreso y la | Adecisiin de hacerlo asi se tom, apareatemente, en el iltimo minuto, ya que _ elciscurso leva las marcas de tna rediceién apresurada y en su mayoria fue 7 do naturaleza improvisada, Pero Io que trajo problemas fueron las implicacio- ‘net politicas internas en China de la condena de Stalin, no lo sorpresivo del "Tos ditigentes del Partido Comunista Chino no eran tan ignorantes de la historia soviériea como para encontrar muy reveladoras a ls “revelaciones" 1 Ho Jrushchov sobre Stalin, aun cuando pudieron haber sido sorprendidos por | Alguno de los aspectos mis grotescos de la personalidad y los métodos de | bobiecno de Stalin que Jeushchov detallé. De los crimenes mayores y gene~ les de Stalin, ya estaban bien enterados. El problema inmediato era cémo ‘oxplicar la cuesti6n a Ja masa de los miembros del Partido Comunista Chino } al pueblo chino. gCémo iban a explica los ditigentes chinos por qué hal Bj| an ensalzado par décadas como gran lider revolucionatio a un hombre que {ahora era condenado como un tirano ‘ediento de sangre? Sea lo que fete “aie pensaran Mao y los otros ditigentes comunistas en privado de Stalin, el [Megisteo piblico siempre fue prdigo en alabanzas.Y fie un largo registro. En 111939, Mao'habia celebrado el sexagésimo cumpleaitos de Stalin llaméndolo ‘Camarada Stalin [como] el salvador de todos los oprimicos”. “El Camarada {Stalin escl:maestro y amigo de la humanidad y del pueblo chino”, eseribié J iMo sobre el septuagésimo cumpleaiis del dictador. Y por Ja muerte de GSulin en 1953, Mao lamentaba la desaparicién de “el mayor genio de la ‘ {spa actual". Panegiricos simitates habian provenido de los otros ditigentes | pomunistas y lenado la prensa china a aves de los afos Ji 8l embarazoso problema se puco alive, pero dificilmente resolver, simple Pente no publicando el texto del disctrso de Jrushchov, Como Jeushchov {abla concluido sus observaciones con una admonicién de no “lvae ntestes opis sucias” en piblico y dejado ia cuestién de la publicacién al epartamento de Estado Norteamericano, os chinos se abstuvieron de publi- no; y los detalles del discurso que legaron a ser de piiblico conocimiento niChina aparécieron s6lo en 1957, en forma de extractos traducidos del 04 195,[Aa Chana ox Moy mesruts Uronswo 1956-1960 del problema estaban disponibles: un apropiado equilibrio entre "democra "y “centralismo”": modestia y prudencia de parte de los dirigentes; ycon- fianza en “la Tinea cle masas”"!, Aiferencia de las ciencias naturales, el trabajo en arte, literatura, historia y filo- sofia mantenfa un cardcter de clase, y por ello debia estar bajo supervisién «politica, en un pats donde “la lucha de clases esti todavia desarrollindose”, ‘Adems, la libertad garantizada era “libertad entre el pueblo”, y los trabajos ‘artisticos y literarios producidos bajo la nueva dispensa eran “para servir all pueblo", Lu dejé pencientes las cuestiones de quignes constitufan “el pueblo” “y qué les servia (y quién determinatia esto). Ademés, los objetivos de la cam- J paiia para “florecer y contender” estaban en gran medida predeterminado. = (Solo a teavés del debate abierto”, not6 Lu,"\puede el materialismo conquit. stanel idealismo”", Podtia ser una libre “batalla de ideas”, pero la posibilidad He! que las ideas no marxistas pudieran triunfar-estaba excluida desde el ‘oinienzo, {Pero lo que Mao laiiz6 por medio del discurso de Lu Dingyi’no pretendia Ser oto movimiento pars rectificar el pensamiento de los intelectuales. Mao estaba intentando devolver la pelota: era el Partido el que debia ser rec itiicado, y la intelligentsia no perteneciente al Partido serfa el instrumento a Elia para este propésto, El dscurso de Lu Dingyi estaba lleno de amargos i de los miembros, Habiéndose librado temporalmente de la cuestién de Stalin, Mao se dlispu- | so a tratar con una ditigencia y ua aparato partidatios crecientemente resis= tentes a las politicas sociales y econémicas radicales que estaba proponiendo, Un camino para revivie el espiritu revolucionatie de wn Parcido,al que veia i como degenerando en una buroctacia conservadora y rutinaria, era desafiat- 4 fo desde afvera. La tatea fue asigrada en primer lugae a la intelligentsia no perteneciente al Partido. Mao revivi6 el slogan “dejen que cien flores florez~ can, dajen que cien escuclas de persamiento contiendan” en un discurso dit sido a la Conferencia Suprema del Estado el 2 de mayo de 1956, més para revitalizar al Partido que a causa dealin deseo cle liberar a ls intelectales de la disciplina ideol6gica y politica, a pesar de que consideraba que algunas Himitadas vitudes se derivaran de wn limitado grado de agitacién y opoti- ci6n intelectuales. Se le encargé a Lu Dingyi, jefe del Departamento de Propaganda del Comité Central, anunciar la nueva politica maoista cuando ste se ditigié a una reunién de artistas, escritores y cientficos en Pekin el 26. de mayor? La fase “dejen que cien escuelas de pensamiento contiendan” se aplicaba Jos cientiticos, miientcas que “dejen que cien flores florezc in csctitoresy artistas. La distncién ere significativa, Se decaraba que la eins naturales no tenian “cardcter de clase” y por esto los cientificos eran libres de defender y debatir diferentes teoria: cientificas sin temer la intrusién politica. © al dictado ideoldgico; el objetivo era el progreso cientifico, wna cuestién, politicamente neutral. Pata los escrtores, artistas ¢ investigadotes, por ot Indo, la extensin de la libertad fe definida més ambiguamente, Existi6, segue “Bilos proclaman tener siempre la raz6r. y no ven los méritos de los demés ‘Toman como ofensa la opiniGn critica de los otros, Siempre se ven a sf i) Imismos como los erudlitos maestros y alos otros como sus pequeiios alum {fi{tos so. Hstos camaradas deberian mejor detener su auto-glorficacién {99 [Deberfan mejor ser modestos, escuchar més a menudo la ertica de los otcos hacer objeto de aprencizaje lo que puedian de Ia gente de fiaera del Par- 1 punto que quiero remarear es que ¢ tiempo de que los miembros del |) \Patido tomen nota de sus propss ins ficienciasy as remeien. Slo hay a via pars hacerlo: buscar ascsoramieato y aprender honesta modest, mente do aquellos que saben. La gran mayor de aquellos intelectules que 19 son miembros del Partido Comunista estdian muy darumente, Los j ymlembros del Partido Comunista no deben it a la raga em aprender de observé Lu Dingyi, “que a menos que sean apoyados el pensamiento indepes cliente y Ia libre discusién, la vida azadémica ce estanca",Y proclamé que nueva politica “significa que nosotros sostenemos la libertad de pensamiento: independiente, de debate, de trabajo cre expresarse,sostener y coniservar nuestas opiniones en cuestiones de arte liter ratura o investigacién cientifica”®, Peo la promesa de libertad estaba sujet ‘numerosas limitaciones. Aunque los atistas y escritores eran libres para "fo! recer"en el campo del estilo y la materia objeto ~ e “realismo socalisa fue ‘el método preferido pero ya no el ‘ico permitido ~ no se les offecta la posi bilidad de decidir libremente el cortenido social y politico de sus obras, §}) 84 que se'declaraba ahora a las ciencias naturales libres del caracter de clas, entificos comenzaron a protestar por la indiferencia y la incompetencia letifca de los cuadros del Partido, Se criticaron las ortodoxias ideoldgicas tadas de los soviéticos, y se desarroll6 un debate notablemente libre en todavia sensible materia de genética. La intelligentsia como un todo, sin lbargo, estaba temerosa de “florecer” y “contender” en la manera en que presuntamente era libre para hacer.o. Un discurso era poco suficiente 198EA Cink ne Mao pects i ‘Uromsie 1956-1960, Hleontrol de fa natalidad, hasta aqui considerado wna hereja malthusiana en ibjque a los intelectuales concernia (a pesar de que habia sido discutido y spromovido en cfreulos oficiales desde 1954), era defendido ahora piiblica- te para climinat los iniedos que resultaban de seis aftos de represién. Bl disc s0 mismo de Lu Dingyi no significé de ninguna manera uma seguridad tot sus repetidas referencias ales ideas “reaccionarias” y “contrarrevolucionatis? de Hu Feng deben haber tenido un efecto desslentador, tanto como'sl advertencia de que “el trabajo de descubrir las ideas contratrevolucionacii ‘ocultas no ha sido completado"" Ademés, Lu habia sido cuidadoso em te distineiones entre “amigos” y “enemigos”, entre “el pueblo” y los “contratre volucionarios”, y las distinciones eran vagas. {Qué garantis tenian los ites gees nuis importantes, se opusieron sla campatia desde el comienzo; y la ftiietida antiburocratica implicada en mucho de lo que los intelectuales aban ahora escribiendo confirmaba hs sospechas de que la politica de Mao siteaba una amenaza a sus posiciones y poder. La revuelta antiestalinista en lungria, en noviembre, sirvi6 para corsolidar la hostilidad del Partido hacia ihovimiento. A pesar de que la situncién en los dos paises era escasamente logs la analogia sin émbango se decujo, La libertad para los intelectuales como evidencia para condenarlos como “enemigos” o “contrarrevoluciona ios” mas que como miembros del “pucblo”? ig Quizés ain més inhibitoria fie la abierta hostilidad de la mayorta de los ccuadtos y fancionarios del Partide, Mientras Mao alentaba a los intelectuales Longgi, jefe de la Ligh Democritica y ministro en el gobierno de Pekin explicé después el problema: is Dorante el ato pasado no muchas flores florecieron y pocas escuela de pen samiento contendieron en los campos académico ¢ ideolégico ... la caus | bisica yace en que los intelectualss més importantes son todavia susp sv: ete fendnieno se debe princigslmente a afta de una correcta apreci cién y comprensin de estas dos consignas por parte de algunos cuadtos del Partido .. Ellossienten que, dese el vance de estas consignas, a sociedad hua hervido de hergjas, Son, adem’s, exeesivamente ansiosos en a tatea do defender I china el mismo resultado, especialmente desde que la inquietud en Ja clase brett china habfa desembocado en ima ola de huelgns sin precedentes a ontienzos de aiio? Silos drigentes del Partido realmente temfan una sitaa- Gi6n’hiingara” es dudoso, pero Ia revolucién en Hungria sirvié de pretexto irislanzar un contraataque. A fin de aifo, los érganos del Partido fueron Jadlvertdos de las “hierbas venenosas” que habian erecido entce las flores. La Erica del dogmatismo y el burocratismo en el Partido fue contestada de ete por la critica por parte de éste te “derechismo” hacia Ja intelligent- iA coinienzos le 1957, la campafia fe suprimida y los intelectuales espe nel Castigo por parte los burdcratas del Partido que los habfan invitado Aictiticat ie El; momento del castigo seria pospuesto, y la campafia de la Cien Flores sevivida en forma mucho més radical, como resultado del ahora famoso dis- jc de las contradicciones entre el pue- Sin embargo, en el verano de 1956, un significativo,niimero de intelect les, especialmente escritores, alentados por los foros especiales organizs por la Unién de Bseritores y por publicaciones literarias, comenzaron expresar sus puntos de vista sobre materias de importancia no solo liteatla Las criticas a los males de la burocracia y ala mano pesada de los burécratt como “optimismo barato” y se oye1on lamados para el renacimiento del tea lismo occidental decimonénico a fin de exponet los apuiros econdmicos cat ‘ocultos de las masa y sus reales ccndiciones sociales. El mismo Partido ft citicado por haber descuidado los deales humanitatios del marxismo, Ahora se ofan muchas de las ideas por las cuales Hu Feng habfa sido encatcelado el! Bn 1956, os ditigentes chinos estaban celebrando los éxitos incustrales del rimer Plan Quinguenal y preparando el Segundo, programado para comen- ‘aren 1958. En ese momento, los planifcadores econémicos chinos estaban cincuenta. En la Universidad de Pekin se offecieron cursos sobre economla eynesiana y la flosoffa de Dertrand Russell en el ato académico 1956-1957: moLaCie be Mao pestuts rons 1956-1960 todavia empeitados en seguir el modelo econémico soviético de desarrollo; | si bien modificado de alguna forma. Aunque las modificaciones no eran insignificantes, el impulso general del Segundo Plan Quinquenal propuestoy |» los presupuestos fandamentales scbre los que descansaba estaban bisicamens te de acuerdo con el modelo sovistico que habia guiado el Primero.'Todavia, se daba prioridad al desarrollo de la industria pesada y, de acuerdo a ello, ponia un énfasis especial en el rapido entrenamiento de una moderna int lligentsia cientifica y tecnolégica"®. Se daba por garantizado que la industri lizaci6n signifcaba industcalzacion urbana y-utbaniza Enlai proclamé con entusi: truiremos muchas ciudades nuevas y agrandaremos las existentes”?, Ademés,. se asumié que la consteucci6n de una base industrial moderna era el requis sito esencial para la futura transformacién socialista de la sociedad, y por esto. Mao five ftertemente criticado per haber forzado la colectivizacion agricola prematucamente, porque las condiciones de ateaso industrial impedian’ la mecanizaci6n y el uso de la tecnologia que una agricultura totalmente socia ‘pidamente, pero de manera diferente y con implicaciones sociales y politi- “cas ampliamente diferentes, | (Tas ideas heterodoxss de Mao sobre el desarrollo econémico fueron { amayormente ignoradas en los documentos del Segundo Plan Quinquenl, }aprobado por el VIII Congreso del Partido en setiembre de 1956, Ahora era © jpoliticamente posible ignorar ls idess de Mao, porque este ya no ejercia Ia # fautoridad suprema que una vez. tuvo sobre el Partido. Un vasto y rutinatio “aparato burocritico no es ficil de doblegar por la voluntad de un solo hom “bre no importa de cusnto prestigio personal este pueda disfrutar. En 1955, “Mido pss6 por encima del Comité Central del Pattido ~ y pudo apelar direc famente allos cuadros rurales y al campesinado ~a fin de implementar su pro- {gama para una ripida colectivizacién, acontecimiento que fue fuente de “ontinuo resentimiento entre los dirigentes del Partido, Las condiciones en + 1956 eran menos propicias para otro four de force as, La critica de Jrushchoy Stalin y'a los males del gobierno de “un solo hombre”, en febrero, habia lebilitado la posicién de Mao. BIVIII Congreso del Paitido, en setiembre, el | mer levado a cabo desde 1945, eta presiido por Lit Shaogiy Deng | Xhaoping. Fueron Liu y Deng, no Mao, quienes presentaron los principales informs al Congreso, y para reforzar el nuevo principio del liderazgo colec “tivo, I frase “guiada por el pensamiento de Mao Zedong?” fte borrada de la neva constitucién del Partido. ELVIII Congreso, ndemis,redujo el poder de Mao al reestablecer el cargo de Secretario General, abolido en 1937. Deng Xiaoping fue designado para el revivido cargo, y lego a ejercer un control lista supuestamente requeria. Mao, a su ver, fue cada ver mis crtico del Segundo Plan Quinquenal, pre~’, Sintiendo que s6lo incrementatfa hs consecuencias sociales, politicas e ideo logicas indeseables que cuatro aiios de répica industealizacion urbana ya habian producido. Estas implicaban una mayor expansién y proliferacién de la buroctacia y la soliificacién de elites profesionales y burocriticas, tina eres tergacién del cambio social radical y una mayor decadencia de a ideologia: abril de 1956, Mao ofrecié una propuesta alternativa al Politbard; curso sobre “Las diez grancles relaciones” (cuyo texto fie s6lo revelado una dcada més tarde), fe eripticamente redactado, pero llamaba claramente abandono de los planes quinquenales de tipo soviético y delineaba una extras tegia radicalmente diferente. A pesir de que la industria pesada execeria no! ‘menos répidamente que antes, las inversiones se concentrarian en el desarto~: lio de Ia industria ligera y la agricultura; en lugar del mayor crecimiento de! Joe avanzados sectures eusterus, seria cesarrolladas las reas atrasalas del inte rior; en vez de la industrializacin vrbana a gean escala, el énfasis se desviaria a las pequetias y medianas industris en el campo; en vex de la direccié| bburoeritica centralizada (0 los contoles burocriticos regionales descentrali ado) las comunidades locales relavamente auténomas volvertan prestigio personal de Mao se mantenia enorme, el contcol de la organizacién | del Partido habia caido en otras manos; Mao permanecia dominando la teo- (i marxist-leninista, pero ya no dominaba la politica Bl discurso de Mao de febrero de 1957 "Sobre el correcto manejo de las contradicciones entre el pueblo”, debe ser visto a la luz de su relativa impo- {tenia politica dentro del Partido y de su conviccién de que los érganos con- servadores del estado y del Partido impedfan el cambio social radical, Por ‘eso, el debate sobre cuestiones de politica econémica llegé a ser inseparable dela euestién del poder personal, El quiebre de la resistencia burocritica a las «politics alternativas de desarrollo socizeconémico que Mao estaba propo- Fhiendo Hlegé a ser la tarea inmediata, y el discurso de febrero fe disefiado acién ideologica ¢ indicaba una 203Lacon ve Mio oesuts serie de acontecimientos politicos por los que Mao podria ubicarse por énci ma del Partido (0 al menos por encima de Ia dirigencia establecida Partido) y surgi como un lider sapremo, hablindole directamente al “pues bo sf. “Sobre el correcto mangjo de bs contradieciones entre el pueblo” svi para revive Ta campaita de las “Gien Flores”, que Ta burocracia del Patido ‘habia estado suprimiendo afanosanente durante los dos meses precedentes, El discurso no fie presentado en tna reunién del Partido, sino en unta sesibn fy ‘extendlda de Ia Conferencia Suprema del Estado, un Srgano del apatite de «estado, Ast como Mao habfa utilizado un foro no partidario para pronunclat su discurso de julio de 1955 sobre la colectivizacién de la agricultura, ahot infa nuevamente por ftera de los canales regulares del Partido para anunciat casos e! Partido fire enfrentado a un fait acompli, Aunque el texto del discut so de febrero no se publicé hasta junio (y entonces sélo en versién revisada), In esencia del original circulé répidamente entre Ia intelligentsia 4 El significado politico del discurso de Mao no sélo fixe extender una niteta invitacién a los intelectuales a expresar sus pensamientos, en el mismo. momento en que el aparato del Partido habia silenciado a los disidentes' ‘estaba eliminando las "hierbas venenosas" producidas por el limitado “lore: | jento” de Ia ditima mitad_de 1956, sino que lo hacta basindose en uli! rgumento que sugeria que el Partido Comunista no posefa necesarianiente | el monopolio de las ideas correctas y por Jo tanto estaba sujeto a la critic desde afixera de sus filas, La renovacién del movimiento de las Cien Flores $e) justificaba no sélo por el deseo de estimular Ia creatividad intelectual por| TSSGiis BC Eas scandden sng sediba 4 cnn 4 a col tenca do “contadiclones” en unasoiedad soci. ta Gates noe ft ni muews ni radical. Que ls contragicciones som la fuerza motiz del desaio= lo social ~ y que son inevitables, deseables y eternas ~ ha sido por mucho dempo an pri fancamental de la teoria maoista. Ni habia nada nuevo jf beri Bates ae ex ores ieciones “antagénicas” y “no anta nicas”, y entre el “pueblo” y sus “enemigos”. Si Mao se hubiera limitado a exponer nuevamente estas ideas familiares, su discurso dificilmente habiia hecho alzar alguna ceja politica o ideolégica. Lo que hizo al discurso poli 208 E rents, 1936-1960 ‘dirigentes” y el “pueblo” en particular. los “dirigentes” no cran sol: ie cijcertas cuestiones, tales dirigentes pudieran estar equivacados y “el pue- blo"lacertado: "los coses correctas y buenas han sido,a menudo, consideradas iinet nto como flores fragantes sino como hierbas venenosas", y ese puede 21, S6lo un periodo de prueba ajtisvés de In lucha ideoldgica permite distingwic las ideas correctas de las fneorrectas,Ya que era posible que el Partido, y también sus dirigentes, caye- samen el error, el Partido deberfa ser expuesto a la critica del pueblo. “Para | Wt partido tanto como para un indivicuo”, Mao declaré, “hay una gran nece- idad de escuchar opiniones diferentes a las propias”. Dado que el pueblo bia sido definido ampliamente como todos aquellos que apoyaban el soci | ismoyla vatiaci6n y aleance de la opinin critica que el Partido podria esc- Behar: era potencialmente muy grande. Lot intelectuales, asumidos como fsicamente unidos en su apoyo del socialsmo, eran, por esto, tebricamente ies de ex tido Comunista” bajo una politica de “supervision mutua"22. j)Estos. cuestionamientos a la inflibilidad del partido Ieninista tuvieron que la oferta hecha a los “partidos ‘6, de entrar a la arena politica. Si el ‘pueblo en general era ahora libre de eriticar al Partido, entonces zquién iba a “hablar por “el pueblo”, sino el propic Mao? Mao, después de todo, no era “solamente el presidente del Partido, sino también el jefe de la Repiiblica spular, Adem, como Hider de la revolucién popular, Mao tenia especiales “iiculos con las masas que nadie mis podia reclamay si el pueblo era libre de “hablar entonces Mao era su vocero permanente, Lo que hizo el arguiento “de Mao sobre las “contradicciones entre el pueblo” fue liberar al propio Mao Autoridades del Partido, especialmente x aquellos que se oponian a has politi- _ cas y programas de Mao, esa amenaza tue reforzada por otra tess, la idea de {que la lucha de clases continéa bajo el socialismo tomanclo una forma prin= 205{Ls Cin oe Mao oesruts clase habia sido abolida; por lo tanto, las divisiones y contradieciones sociales que existian entre un pueblo biscamente unido eran no antagénicas por naturaleza, Pero Mao entonces modificé el argomento proclamando que “la lucha de clases avin no ha terminado”. Los restos de lis vieja clases explota- doras todavia permanecfan, obserré, aungue no eran los restos de clases sociales, sino mis bien la influencia de sus idcologias lo que estaba en la fen te de la lucha: “la lucha de clases en el terre ideldgzo entre el proletatiado y Ja burguesfaserd todavia larga y tertuosa, y a veces puede Megat a ser muy enconada ... la cuestin de si el scilismo o el eapitaismo van a ganar no esti todavia establecida”®. Aunque el proletatiado y la burguesia como tales pueden no haber estado empesiados en el combate, el conflcto entee lo que se consideraba eran sus respectivas ideologias fue suficiente como para pro~ clamar fa continua existencia de una grave lucha de clases. La esis era una lgica culminacién de la tendencia maoist, sostenida mucho tiempo, a defi- ni eases y lucha de cases en términos de actitudes conscientes antes que en base a crterios sociales objetivos,y esto marcaba la aparicién de un rigido determinismo ideolégico que desie entonces gobernaria la historia del maoismo, Esto también contradecia drectamente la idea oficial expuesta slo tunos pocos meses antes, en el VIII Congreso del Partido, de que la lucha ente capitalismo y sociaismo habia sido decidida a favor del 6ltimo y de que ls diferencias de clase habfan sido reducidasa"s6lo una cuestin de division del. trabajo dentro de ta misma clase”, Que Mao escogiera proclamar la sontinua existencia de la lucha de clases en el mismo momento en que buscaba revivie la campaiia de las Cien Flores tayo ominosasimplicaciones para e! curso y destino del movimiento, Dado que la “lucha de clases” era ahora una cuestion de lucha entre ideologias de. clase y no entre clases sociales reales, quedo abierto el camino para condenat | como “enemigos de clase” a aquellos que expresaban ideas incorrectas. Las contradieciones no antagénicas entre el pueblo ripidamente podian ser vertidas en contradicciones antagénicas de clase entre el pueblo y sus enemi 0% sancionando de este modo el wo de “métodos coercitivos” en lugar de | “eaidadoso razonamiento”, Fue precsamente bajo este razonamiento que la) segunda fase de “Aorecer y contend” seria levada a su fin, i La nueva doctrina tenia implicaciones politicas no menos amenazadoras a . Hi cipales ditigentes no eran ya ideolégicamente infalibles, como se sugeti ahora, entonces se podia presumie que no eran inmunes a las influencias ide ol6gicas burguesas.¥ sila lucha de clases se expresaba ahora en “el camps ideologico”, entonces los conflictes ideol6gicos y politicos dentro’ del Partido podian llegar a ser interpretados como contlictos de clase, y el Partidg) J serlo. Los intelectuales, explicaba el historiador ide nanera tan afable como “na brisa’ Uronsuo, 1956-1960 mismo podta convertrse en es. l"proletariado” y a "burgues nario politico de una “lucha de clases" entre ". Estas ideas legarian a ser totalmente expli- «eis en lo politico s6l6 con la Revolucién Cultural, pero en 1957 Mao esta __ blecié las bases teérticas para arribr a tales conclusiones, i ¥ seria atraido stecientemente hacia ellas durante los aios siguientes, 1 primer resultado politico del discurso de febrero de Mao fie Ia revitali zacién del movimiento de las Cien Flores. Pero la tevitalizacién no fite ine sista, El aparato del Partido se oponia y los intelectuales eran suspicaces. Los funcionarios del Partido diticilmente podian haber sido entusiastas en pro- mover una campaita para resolver la contradiccién entre “dirigentes” y “diti- sides”, especialmente desde que Mao habia identificido las pricticas burocriticas del Partido como la fuente de la contradiccin, y habia convo- ‘ado a as masas a criticar y supervisar asus dirigentes como el método pata tesolverla.Y Ia resistencia del Partido ceforzaba los temores entre los intelec- {wales de que Ia convocatoria de Mao fuera una tampa o pudierallegae a n Bozan, __, tienen que especular, por ejemplo, sik convocatoria a que flotezcen las lo tes es sincera solamente un gesto.Tienen que conjeturar con qué ampli- 2 tad sla convocatora es sncers, se permits que las floes flotezcan,y ila sonvocatoria seri mantenida después de que estén en floracién ... Tienen due conjeturar sobre cules problemas pueden trar a diseusi6n y cules von _ los problemas que no se pueden discetir ... Cuando los cuadeosdicigentes de algunos establecimientos sc limitan a dat apoyo fingido a a convocato. _ ti sin evar a cabo acciones para que ls flores florezcan los intlectu. les entonces se abstienen de manifesta sus puntos de vista, ‘Sin embargo, Mao persstié. Aunque el texto de su discurso de febrero per: lnecié inédito, los principales puntos fueron revelados en el Diario del iiehlo; Hubo foros en las mayores citdades durante marzo y abril, donde los jtelectuales y dirigentes de grupos y partidos no comunistas recibieron la dad de que el Partido estaba invitando sinceramente a ja exitica, Mao Hable de nuevo ante una asamblea de intelectules y enfatizd que los comu- higts daban la bienvenidla y necesitaban de la crtica. Aguijoneaba al Comité Retral para que aprobara oficialmente el “florecer y contender” Hnl'se-lanz6 una campaia de rectificacién del Partido para eliminar los ales del “burocratismo, subjetivismo y sectatismo”. La campatia procedetia "y"apacible como tna lluvia”, pero se jen claro que el rectficado seit el Partido, y que los recificadoves seri Hos intelectuales no partidarios.Y la critica se enfocarfaen la cuestién emi femente politica de la relacién entee “irigentes y dirigidos”, fines deLa Citta ve May ssruts Una vez que se ondené a los fincionarios y cuados del Partido no inte ferie con la libre expresin, el goteo de insatisfacciones timidamente exp sad en las reuniones organizadas oficialmente en marzo y abril se transfo ‘en un torrente de eriticas sociales y poli Las criticas aumentaron en atrevimiento y las acusaciones en encono, ya que Js virtual ausencia de censura of El movimiento se extendié y adquirié un eardcter cada vez. mis on ‘Los foros respaldados por los “parsidos democriticos" y el Departamento del Frente Unido del Trabajo del Partido Comunista se complementaron reuiniones menos formales convocadas por organizaciones ad hoc. Los peti, dicos establecidos se llenaron con informes de los di teles escritos con grandes caracteres), que aparecieron en las paredes de! escuelas y edificis piblicos. Las emociones crecieron en tanto que los sé rmientos por largo tiempo reprimidos se iban expresando en términos € vvez mis estrdentes del Cuatro de Mayo de 1919, cuendo el pats fie batrido por un sentimich) to similar de liberacién de las opresiones del pasado y una similar sensi de libertad y de poder atacar las ortodoxias e insttuciones establecidas. Eh verdad, muchos de los estudiantes participantes se comparaban a si mismo con sus reverenciados predecesores del Cuatro de Mayo. Pero, a diferencia del, Movimiento del Guatro de Mayo,no se permitié que la campaiia de ls Gien Flores se expandiera de los eftculos intelectuales a las masas urbanas. No se establecieron foros de eritcas par los trabajadores y campesinos. El mii. iento quedé confinado en gra. medida a los intelectuales y estudiantel, aunque algunos miembros de la intelligentsia hablaron acerca de la cone de las masas y on defensa de sus intereses, Las eefticas que surgieron curan‘e el breve tiempo en que fteron permit das, abareaban desde insignificantes reser 4 ries mayores de orden sociopolitico, Muchos intelectuales se limitaron’ suplicar por autonomia profesional, pero ottos se expresaron acerca de cues tiones politicas y sociales fandamentales, tales como el monopolio del poder politico ejercido por el Partido Cemunista, una cuestién surgida en la discus si6n pablica por primera vez en la historia de la Repaiblica Popwlat.La cons. titucién de 1954 preveia un "papel ditigente” para el Patt, pero tanto hi constitucién como la teoria maoista preveian libertad y un papel politico sig nificativo pata los partidos democriticos. No obstante, en Ia realidad politic tal papel no existia La inica “libertad” que tenfan los partidos democriticos | 208 ‘Uromsit 1956-1960 para ratificar formalmente las devisiones ya tomads en seereto por el Comité Central del PCCh, Ni se los zonsultaba por anticipado ni se les per~ ina debatir cermas de importancia, y esta condicién se mantenfa desde la ‘Asmblea Popular Nacional hasta los consejos populares de los. xian. intonces, se pregunté, gcual era el sentido del proclamado “frente unido”, Ia dictadura democritica” de las cuatro clases y la constitucién de la repabli- t Mientras los criticos detallaban lo: abusos especificos de poder perpetra~ doi, por érganos y miembros del Pattido, también planteaban Ia cuestién embargo, sus objeciones con respecto a un “pais monopoli~ por un partido”. ‘Se escucharon llamados a la “legalidad socialist", justamente euando tam- insse estban eseuchando en Ja Unidn Soviética y los paises de Europa sales como la ibertad de expres, de prensa y de residencia yen part sdular, a gatantia “inviolable ce la “libertad de Ia persona de los citdadanos” Feng fue planteado fiecuentemente, zPor qué razén, se preguntaba, el Bpareelodo Hu Feng ino ha sido llevado a juicio? Se propuso que nna comi- ¥ politica, Habia quejes, por ejemplo, Gieino se estaba observando ni la Jet ni el esprit de la Ley de fattimonio del ato 1950; se demuncié que persstian antiguas actitudes feu las mujeres, inchso entre muchos miembros del Partido, y Ja gf la continua opresién de las mujeres, 26 riticat mis impactantes feron las que juzgaron el orden comunista en sbernantes communists, naa de lo qu2 surgi del movimiento de las Cien lores fie mis amenazador que la acuracién de que los comunistas habian 20