FICHA DE ANÁLISIS LITERARIO

1. DATOS GENERALES

TITULO DE LA OBRA : YANAKUNA

AUTOR : Jesús Lara

BIOGRAFÍA

Nació en 1898 en un pequeño pueblo de los valles de ciudad de Cochabamba.

Trabajó desde muy joven en el periodismo, siendo promovido posteriormente a
las funciones de profesor y secretario general de la universidad Mayor de San
Simón y director de la biblioteca Municipal de Cochabamba.

Se inició en la vida literaria escribiendo poesías; concurrió a la guerra del Chaco

en calidad de combatiente de primera línea, producto de cuyas experiencias son
varias de sus novelas, muchas de ellas traducidas a diversos idiomas.

Ha realizado sus investigaciones acerca del pasado del pueblo quechua,

materializándolos en varias obras, que han generado y continúan generando
mucha polémica por las interpretaciones que ha dado tanto a su cultura como a
su estructura idiomática.
 Fruto de sus experiencias y contactos políticos son sus novelas de la reforma
agraria y las guerrillas en Bolivia.

Murió en Cochabamba en 1980.

2. RESUMEN

Wayra había quedado huérfana de padre, ya que él había muerto con una
hemorragia nasal .Su madre que para rendirle todos, los honores había tenido
que prestarse dinero de otras personas en especial de su mayor acreedor Don.
Encarno, que al no poder pagar el dinero prestado tuvo que vender a su hija a
muy temprana edad. Don. Encarno y doña Elota al principio le trataban bien
como al decir que hay que cebar al cerdo para que engorde pero con el tiempo la
empezaron a tratar muy mal, ella ya no podía gozar si no servir, y si ella no hacía
caso a doña Elota le pegaba con un palo o un tronco.

Un día Wayra ya no podía soportar el mal trato de sus patrones y viendo piedras
apiladas a la pared decidió escapar pero fue encontrada la patrona le hizo cargar
una piedra, al llegar a su casa le empezó a pegar, para la mala suerte de doña
Elota Wayra quedo muy lastimada por los latigazos que le había dado e las
piernas y por más de un mes Wayra no poda levantarse de la cama y sé que do
sin hacer los que haberes de la casa al recuperase Wayra empezó a alzar dinero
del pongo sin que la ama no se diera cuenta, ella guardaba el dinero debajo de
las piedras en un hueco cuyo lugar fue llamado la caja en varias oportunidades
cuando Wayra se encontraba con su madre le daba el dinero guardado para la
comida de sus hermanos.

Doña Elota y don encarno tenían un hijo que era el tata cura , a él le gustaba
enamorar a las novias aprovechando de su vocación pasado una fiesta abuso de
Wayra, ella aviso a sus patrones quienes lo tomaron como una difamación y
creían que lo que Wayra era la que se ofrecía al tata cura entonces Wayra quedo
embarazada y luego doña Elota trae a la laiga para hacer botar el hijo de Wayra
pero las hiervas que le dieron no le hizo efecto, doña Elota la regreso a la casa
de su madre donde Wayra fue tratada muy mal ella se sintió muy apenada y se
fue a la ciudad a trabajar.

Al llegar a la ciudad se encuentra con una chola la cual le brinda cobija en su

casa, Wayra le tiene confianza y le da su dinero y sus joyas, a la mañana
siguiente discuten y la chola le bota de su casa.

Wayra consigue trabajo en una casa donde los patrones eran muy buenos y no
tenía muchas exigencias Wayra tiene su hija la cual es llamada sisa. Con el
tiempo Wayra se encuentra con el señor Walaychito y tiene relaciones y se
embaraza nuevamente, fue despidida nuevamente de su trabajo por haber
robado un traje para regalar a u vagabundo.

Un día cuando Wayra estaba por el mercado le vinieron los dolores de parto y el
mismo vagabundo al que regalo el traje la llevo al hospital Wayra dio a luz a un
pequeño niño, Wayra tenía que abandonar el hospital y no tenía donde vivir, el
indio llamado Simu le ofreció vivir con él, he ahí donde empieza un romance.
Simu trabajaba de cargador y Wayra trabajaba vendiendo papa. Simu se enteró
que había muerto su padre, tenía que ir a su pueblo pero Wayra no quería irse
sin su hija que se había quedado al cuidado de sus patrones y deciden raptar a
Sisa fueron al pueblo donde vivía la madre de Simu quien los trato muy mal,
mamakathira era muy buena pero estaba resentida con su hijo y a Wayra le
ponen el apodo de Mit´mayana Wayra se ganó el cariño de todos, cuando Sisa
tenia once años fue abusada por ÑuIsucu Wyra quería hacer justicia, quería que
ÑuIsucu esté en la cárcel pero no pudo lograrlo el patrón encargo a simu que
trajera devuelta al pueblo a Wayra sino lo iba a matar, cuando Wayra regresó al
pueblo simu estaba muerto fue ahí donde el coraje de Wayra reventó y planearon
matar al patrón, e hicieron una emboscada y lo quemaron vivo los pueblos
vecinos hicieron lo mismo con sus patrones y a policía arrestó a los indios, y
entraron en un juicio, durante mucho tiempo y salió la sentencia empezó la
lectura y escucharon los nombres de Wayra Maxicu y de os demás, concluyo la
lectura y al final decía “se los condena a pena de muerte”.
3. EL POR QUE DEL TITULO

La obra recibe el nombre de Yanakuna por que los indios son tratados como
esclavos por los patrones eran los esclavos de los usurpadores.

4. EL ÁMBITO TEMPORAL

La obra dura aproximadamente 18 años.

5. ÁMBITO ESPACIAL

Se ven los siguientes lugares:

 Pueblos no identificados de Cbba.

 Cala Cala.
 Las haciendas.
 Las chozas.
 Las chicherías.
 La cárcel.

6. ÁMBITO ESPIRITUAL

Presenta los siguientes estados de ánimo:

 Tristeza.
 Amor.
 Odio.
 Discriminación.
 Abuso sexual.
 Delito.
7. ÁMBITO SOCIAL

 CLASE ALTA.- Representada por: ÑuIsucu, doña Elota, don Encarno, el

tata cura y los patrones.

 CLASE MEDIA.- Representad a por los Abogados, políticos, y la comarca.

 CLASE BAJA.- Representada por Sabasta, Lanchi, Wayra, Simu, Mama

kathira, Maxicu, Sisa, Itucu y los indios.

8. GÉNERO

El género es narrativo por que narra, cuenta y relata la vida de los indios.

9. LENGUAJE

El lenguaje que utiliza el autor es un poco difícil de entender ya que utiliza

palabras en el Idioma quechua.

10. TEMÁTICA

Presenta los siguientes temas:

 El amor que siente una madre hacia su hija.

 La discriminación hacia los indios.
 El sufrimiento de los niños.
 El abuso sexual hacia las personas humildes.
 El rencor de Wayra hacia ñuisucu.
 El asesinato de ñuisucu.
11. PERSONAJES

PRINCIPAL

 WAYRA.- Una niña muy rebelde que sufrió mucho a causa de la muerte
de su padre, trabajo de sirvienta durante muchos años, fue violada y fue la
principal cómplice del asesinato de su patrón.

SECUNDARIOS

 LANCHI.- Era el padre de Wayra, un hombre muy bueno que murió a

causa de las hemorragias.
 SABASTA.- Era la madre de Wayra, la india más bonita de la comarca,
ella vende a su hija.
 ENCARNO.- Era el prestamista un hombre muy sereno esposo de doña
Elota y padre del tata cura.
 ELOTA.- Una mujer bastante cruel dueña de una chichería y la más rica
de la comarca.
 SISA ITACU.- Eran los hijos de Wayra.
 SIMU.- Era el compañero de Wayra un hombre muy bueno.
 MAMAKATHIRA.- Madre de simu.
 ÑUISUCU.- Un hombre muy malo patrón de la hacienda, fue el que violo a
la hija de Wayra, fue quemado vivo.

12. VALORIZACIÓN

La obra tiene un valor negativo por que relata como maltratan a la gente humilde

13. COMENTARIO

La obra nos refleja cómo eran maltratados la gente de pocos recursos

económicos, como eran abusados sexualmente y discriminados.
 La humildad es un don que tenemos las personas y no debería existir la
discriminación.

14. MENSAJE

Ante los ojos de dios todos somos iguales y no debería existir la discriminación,
ni los malos tratos.