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Finalizar Mi Examen
1:05:33
Estás tomando "CUESTIONARIO 40 PREGUNTAS" como a timed exam. El cronometro a la derecha muestra el
tiempo restante para finalizar el examen.
Para recibir crédito por problemas, debe seleccionar "Enviar" para cada
problema antes de seleccionar "Finalizar mi examen".
Mostrar menos
d La Chakana
3.¿Un relato de origen, una narración de un evento o tema puntual, en el aula constituye una forma de compartir o trasmitir saberes, hace
referencia a ?
a)Cosmovisión
b)Interculturalidad
d)Mitología
c)Pluralismo
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4.¿ A qué simbología andina se hace referencia; es una constante matemática que está presente en la naturaleza, la geometría, la música,
aplica a la concepción del tiempo-espacio, a la manera como se relacionan los procesos mentales, se observa Finalizar Mi la dinámica
de
en Examen 1:05:33
Estás tomando
gradientes en la"CUESTIONARIO
naturaleza y el40 PREGUNTAS"
cosmos, desdecomo a timed exam.
la estructura El cronometro
del ADN, a lade
los flujos derecha muestra
las masas de el
aire, la circulación de los océanos, el
tiempo restante para finalizar el examen.
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crecimiento de vegetales,
problema antes hasta
de seleccionar la forma
"Finalizar de las galaxias
mi examen".
Mostrar ..?menos
a)líneas quebradas
b)Cromatía
c)Matemática y Geometría
d)La espiral
a) Ciencia Andina
d) Símbolos
6.¿ Sirve de base para el desarrollo de la agricultura, textilería, cerámica, metalurgia, medicina en los pueblos de los Andes ?
a) La astronomía científica
d) La Cosmovisión
Correspondencia
Relacionalidad
Complementariedad
Reciprocidad
8.¿Cuando hablamos de entender, respetar las creencias, cosmovisión o verdad de cada pueblo o nacionalidad del Ecuador, a qué código
andino nos referimos ?
Kawsay
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Munay
9.¿Cuando el docente comparte sus saberes en el aula en armonía y mira la satisfacción de sus estudiantes, qué código andino estamos
aplicando ?
Kawsay Pacha
Ayni
Anya
Munay
10.¿El manuscrito de Huarochiri fue una estrategia española hacia el hombre andino y su riqueza cultural donde se implementó ?
11. ¿Una forma de escritura para los pueblos andinos, donde expresaban sus sentimientos, valores, pensamientos a que
categoría/perspectiva del mundo andino se refiere?
b) Fuentes Arqueológicas.
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13.¿A qué tipo de FUENTE hace referencia…”Desde la perspectiva de la ontología andina, sus principales orientaciones están dadas por ser
inmanentes, contingentes, distribuibles, tiempo lineal no progresivo, intrincado sistema de dualidades complementarias, jerárquicas y
asimétricas, que están unificadas por
el gran concepto de pacha (tiempo, espacio, mundo,) y por una fuerza o principio que lo mueve todo, camac ?
Fuentes arqueológicas
Fuentes textiles
Fuentes vivenciales
b)Las actividades vitales de la experiencia y sentir de la vida de cada cultura del mundo.
b)Las actividades económicas y vitales de la experiencia y sentir de la vida de cada cultura del mundo.
15. ¿En qué categoría/ perspectiva propias del mundo andino se encontrarán los códigos andinos propuestas en este curso ?
b) Fuentes Arqueológicas.
a) medios de transmisión de informaciones arquitectónicas sobre el estado social y los valores estéticos.
b) medios de transmisión de informaciones socioculturales sobre el estado social y los valores estéticos.
c) medios de transmisión de informaciones etnográficas sobre el estado social y los valores estéticos.
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17. ¿En qué categoría/ perspectiva propias del mundo andino se encontrarán los códigos andinos propuestas en este curso ?
Finalizar Mi Examen
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Estás tomando "CUESTIONARIO 40 PREGUNTAS" como a timed exam. El cronometro a la derecha muestra el
a) restante
tiempo Documentales históricas
para finalizar etnohistóricas.
el examen.
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problema antes de seleccionar "Finalizar mi examen".
Mostrar menos
b) Fuentes Arqueológicas.
18. ¿Al narrar la historia de la Pachamama, como una perspectiva del origen del pensamiento andino; a qué clase de cosmovisión
aplicaría?
a) Científicas
b) Míticas
c) Religiosas
d) Filosóficas
19.¿ Narración simbólica y de carácter tradicional que relata una serie de hechos asociados a fenómenos naturales, sobrenaturales, rituales
y creencias religiosas sobre el origen y la razón del universo, del mundo, de los seres y de las cosas ?
a) Cuentos y poemas.
b) Cosmovisión andina.
c Crónicas.
d) Mito
a) Es una filosofía ancestral que promueve el buen vivir, la conexión con la Madre Tierra y su preservación, y la vida en
comunidad.
b) Es una filosofía contemporánea que promueve el buen vivir, la conexión con la Madre Tierra y su preservación, y la vida en
comunidad
c) Es una filosofía de la edad media que promueve el buen vivir, la conexión con la Madre Tierra y su preservación, y la vida en
comunidad.
d) Es una filosofía occidental que promueve el buen vivir, la conexión con la Madre Tierra y su preservación, y la vida en
comunidad.
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22.¿ La visión cósmica, la cosmogonía del mundo andino representan un mundo espiritual donde se codifican muchas de las prácticas
básicas y fundamentales que sustentan la vida a partir de la comprensión de la geografía, los ciclos y el macro equilibrio en el que cada
elemento juega un rol, entender y conocer a través de..?
a) historias.
b) mensajes simbólicos.
c) códigos andinos.
d) mitos.
24.¿ En los pueblos andinos cuando se plasman las historias, los mensajes simbólicos a que tipo de fuente se hace referencia ?
a) Los Apus.
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a) Las colectividades originarias conformadas por comunidades o centros con identidades culturales que les distinguen de otros
sectores de la sociedad ecuatoriana, regidos por sistemas occidentales de la organización social, económica, política, y legal.
b) Las colectividades originarias conformadas por comunidades o centros con identidades culturales que les distinguen de otros
sectores de la sociedad ecuatoriana, regidos por el estado.
c) Las colectividades originarias conformadas por comunidades o centros con identidades culturales que les distinguen de otros
sectores de la sociedad ecuatoriana, regidos por sistemas públicos de la organización social, económica, política, y legal.
d) Las colectividades originarias conformadas por comunidades o centros con identidades culturales que les distinguen de otros
sectores de la sociedad ecuatoriana, regidos por sistemas propios de la organización social, económica, política, y legal.
a) Es el conjunto de comunidades constituidas en el estado ecuatoriano, que tienen una identidad histórica, idioma y culturas
comunes que viven en un territorio determinado mediante sus instituciones y formas tradicionales de organización social,
económica, jurídica, política, y ejercicio de autoridad.
b) Es el conjunto de pueblos contemporáneos y constituidos en el estado ecuatoriano, que tienen una identidad histórica, idioma
y culturas comunes que viven en un territorio determinado mediante sus instituciones y formas tradicionales de organización
social, económica, jurídica, política, y ejercicio de autoridad..
c) Es el conjunto de pueblos milenarios anteriores y constituidos en el estado ecuatoriano, que tienen una identidad histórica,
idioma y culturas comunes que viven en un territorio determinado mediante sus instituciones y formas tradicionales de
organización social, económica, jurídica, política, y ejercicio de autoridad.
d) Las colectividades originarias conformadas por comunidades o centros con identidades culturales que les distinguen de otros
sectores de la sociedad ecuatoriana, regidos por sistemas propios de la organización social, económica, política, y legal
a) Épera.
b) Waorani
c) Taromenane
d) Tagaeri
a) Waorani
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d) Taromenane
30. ¿Cuándo nos referimos a un sistema vial (caminos preincaicos e incaicos) hacemos referencia a?
a) Tawantinsuyu.
b) Los 4 suyos
c) El imperio andino
d) Qhapaq Ñan
31. ¿La Chakana se conforma de dos "espacios sagrados" que se oponen mutuamente, señale la opción correcta ?
a) El primero, de proyección horizontal, dividido en una mitad masculina y en otra mitad femenina
b) El primero, de proyección vertical, dividido en una mitad de los "seres celestiales" y en otra mitad de los seres "terrenales y
subterráneos".
c) El segundo, de proyección vertical, dividido en una mitad masculina y en otra mitad femenina
d) El primero, de proyección vertical, dividido en una mitad masculina y en otra mitad femenina
32. ¿La Chakana se conforma de dos "espacios sagrados" que se oponen mutuamente, señale la opción correcta ?
a) El primero, de proyección horizontal, dividido en una mitad masculina y en otra mitad femenina
b) El primero, de proyección vertical, dividido en una mitad de los "seres celestiales" y en otra mitad de los seres "terrenales y
subterráneos".
c) El segundo, de proyección horizontal, dividido en una mitad de los "seres celestiales" y en otra mitad de los seres "terrenales y
subterráneos".
d) El segundo, de proyección vertical, dividido en una mitad masculina y en otra mitad femenina
33.¿Compartir su punto de vista y reconoce el punto de vista de otro como verdad parcial, donde mi verdad es complemento de la verdad
de los demás, hace referencia al código andino?
Kawsay Pacha
Ayni
Anya
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34. ¿Los pueblos andinos los usan en los Ayllus los Raymis y en el día a día, hace referencia a?
a) Los ritos.
b) Los mitos
c) Las celebraciones
d) Los Tejidos
a) La Cosmovisión Andina
b) El Pensamiento Andino
c) La Pachamama
d) Los Tejidos
36. ¿La idea de la razón comunal correlacionado con todo, los pueblos andinos lo plasmaban en ..?
a) La Cosmovisión Andina
b) El Pensamiento Andino
c) La Pachamama
d) Los Tejidos
37. ¿ La relación del hombre, la naturaleza y el cosmos nos brinda la necesidad de reflexionar y convivir con la comunidad, los pueblos
andinos lo plasmaban en ?
a) La Cosmovisión Andina
b) El Pensamiento Andino
d) Los Tejidos
38. ¿ Huacon, Pachakamak, Pachamama, personajes de la leyenda del origen del hombre andino a qué tipo de fuente nos referimos vistos
en este curso. ?
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39. ¿ La visión cósmica, la cosmogonía del mundo andino que representan un mundo espiritual donde se codifican muchas de las
prácticas básicas y fundamentales que sustentan la vida a partir de la comprensión de la geografía, los ciclos y el macro equilibrio, se
refiere a ?
a) La Cosmovisión Andina
b) El Pensamiento Andino
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